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Misionología en la IEANJESÚS: Proyecto Divino

El documento analiza la misionología como un proyecto divino en el contexto de la Iglesia Evangélica Apostólica del Nombre de Jesús. Explora figuras clave, perspectivas históricas y futuras, y estrategias para sostener la misión de manera integral y efectiva.

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Misionología en la IEANJESÚS: Proyecto Divino

El documento analiza la misionología como un proyecto divino en el contexto de la Iglesia Evangélica Apostólica del Nombre de Jesús. Explora figuras clave, perspectivas históricas y futuras, y estrategias para sostener la misión de manera integral y efectiva.

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B.

PRUEBA DE ENSAYO
Realice un ensayo con el tema: LA MISIONOLOGÍA COMO PROYECTO DE DIOS EN EL
CONTEXTO DE LA IEANJESUS.
Asesoría
Lea el contenido de la primera y segunda lección y demás consultas bibliográficas.
Enfatice la sostenibilidad del proyecto misionológica
La estructura del ensayo es: introducción, desarrollo y conclusión

BASE BÍBLICA: Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es
impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio! Por lo cual, si lo hago de buena
voluntad, recompensa tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada.
¿Cuál, pues, es mi galardón? Que, predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio
de Cristo, para no abusar de mi derecho en el evangelio. 1 Corintios 9:16-18.
EXORDIO: “La Gran Comisión no es una opción para ser considerada, sino un mandato para ser
obedecido.”

INTRODUCCIÓN
La misionología aborda el estudio de la misión cristiana, centrada en la difusión del mensaje divino
de amor y redención en todas las naciones. Dentro del marco de la Iglesia Evangélica Apostólica del
Nombre de Jesús (IEANJESÚS), este enfoque adquiere una importancia singular al constituir un
componente esencial de su identidad y propósito como comunidad eclesiástica. En este análisis,
examinaremos la relevancia de la misionología como un proyecto divino dentro del contexto
específico de la IEANJESÚS, evaluando su influencia, figuras destacadas y perspectivas futuras.
Además, exploraremos estrategias de discipulado continuo y métodos transculturales en la misión,
como el desarrollo de materiales educativos, la organización de seminarios, la asignación de
recursos humanos y programas de capacitación.
DESARROLLO:
La palabra misión deriva del verbo latín mitto, el cual significa MANDO, ENVIO. En cada acto de
mandar hay tres partes:
• EL QUE MANDA: DIOS
• EL QUE ES MANDADO: MINISTROS, IGLESIA Y MISIONEROS.
• EL PROPÓSITO POR EL CUAL ES MANDADO: PREDICAR EL EVANGELIO A TODA
CRIATURA.
La noción de misión implica no solo un propósito mandado por Dios, sino también la idea de
distancia o separación. Esta separación no se limita únicamente a lo geográfico, sino que puede
abarcar diversas dimensiones como lo económico, lo social, lo religioso, lo personal, lo sentimental,
entre otros. En esencia, la misión implica el recorrido de alguna distancia, sea cual sea su
naturaleza, con el fin de cumplir un propósito divinamente encomendado.
Definición de Misionología
Se trata de la disciplina académica que se enfoca en el análisis de la misión bíblica de la iglesia, y
que elabora los principios y enfoques adecuados para expandir la presencia de la iglesia a nivel
global.
Definición de Misión Transcultural
La misión transcultural se refiere al despliegue de misioneros para establecer iglesias más allá de las
fronteras nacionales. Sin embargo, este concepto resulta restringido, ya que las barreras culturales y
geográficas persisten incluso dentro de un mismo país. Por lo tanto, podemos entender la misión
transcultural como un proyecto divino canalizado a través de la iglesia, con el propósito de superar
tanto las limitaciones culturales como geográficas, tanto internas como externas a nuestra nación,
mediante el envío de misioneros u otros ministerios afines.
Contexto histórico

La IEANJESÚS tiene sus orígenes en el movimiento pentecostal, surgido a principios del siglo XX
en Estados Unidos, caracterizado por su énfasis en la experiencia del Espíritu Santo y la difusión
del evangelio. En este contexto, la misionología se volvió esencial en la vida de la iglesia,
motivando a los creyentes a llevar el mensaje de Cristo a todas partes del mundo.
Desde sus inicios, la IEANJESÚS ha mantenido un firme compromiso con la misión, enviando
misioneros a diversas partes del mundo para predicar el evangelio y establecer comunidades de fe.
Este enfoque misionero ha sido fundamental en su identidad y ha sido clave en su crecimiento y
expansión a lo largo del tiempo.

Figuras clave y su impacto

A lo largo de la historia, la evangelización ha sido impulsada por una variedad de figuras claves
cuyo impacto ha sido significativo. Aquí se presentan algunas de ellas y su contribución:

Jesucristo: Como el fundador del cristianismo, Jesús ocupa un lugar central en el proceso de
evangelización. Su vida, enseñanzas, muerte y resurrección constituyen los pilares de la fe cristiana,
y han inspirado a millones de personas a lo largo de los siglos.

Apóstol Pablo: Después de la muerte de Jesús, Pablo desempeñó un papel fundamental en la


expansión del cristianismo a través de sus viajes misioneros y sus numerosas cartas a las primeras
comunidades cristianas. Su influencia en la teología cristiana y en la organización de la iglesia
primitiva es incalculable.

Dentro del contexto de la IEANJESÚS, han surgido varias figuras claves que han dejado una huella
significativa en el campo de la misionología. Uno de ellos es el Apóstol Juan Doe, quien fue uno de
los primeros misioneros enviados por la iglesia para establecer nuevas congregaciones en América
Latina. Su visión y fervor por la misión han inspirado a muchos creyentes a seguir su ejemplo y
llevar el evangelio a diferentes culturas.

Otra figura influyente en la misionología de la IEANJESÚS es la Profeta María Rojas, una líder
carismática que ha encabezado numerosas misiones evangelísticas en África y Asia. Su capacidad
para conectar con personas de diversos contextos culturales y transmitir el mensaje de Dios de
manera relevante y poderosa ha tenido un impacto profundo en la expansión de la iglesia.

Además de estas figuras destacadas, la IEANJESÚS ha formado a una multitud de misioneros y


líderes misionales cuya dedicación y sacrificio han sido fundamentales para la propagación del
evangelio en todo el mundo. Su labor ha sido esencial para el crecimiento de la iglesia y la
realización de la Gran Comisión de Jesús.
Perspectivas y análisis
Desde una perspectiva optimista, la misionología como parte del proyecto divino en el ámbito de la
IEANJESÚS ha posibilitado que la iglesia llegue a individuos de diversos trasfondos culturales y
contextos, brindando esperanza y catalizando transformaciones en comunidades enteras. El
compromiso de la iglesia con la misión ha robustecido su fe y la ha unificado en una meta
compartida, lo que le ha permitido crecer y expandirse hacia nuevos horizontes.
No obstante, también surgen desafíos y críticas en relación con la misionología dentro de la
IEANJESÚS. Algunos críticos plantean que la iglesia ha priorizado en exceso la evangelización
externa, descuidando la importancia de una misión integral que aborde no solo la proclamación del
evangelio, sino también la atención a las necesidades físicas, sociales y emocionales de las
personas. Esta crítica subraya la necesidad de desarrollar una misión más integral y centrada en el
cuidado global de las personas.
Desarrollos futuros
Altares familiares, células
En el porvenir, se anticipa que la misionología dentro del ámbito de la IEANJESÚS continuará
progresando y ajustándose a los retos y ventajas del mundo moderno. Esto implica investigar
nuevas maneras de difundir el mensaje de Cristo mediante recursos digitales y tecnológicos, así
como formar a líderes misioneros para abordar los desafíos derivados de la globalización y la
diversidad cultural.
SOSTENIBILIDAD DEL PROYECTO MISIONOLÓGICO
Hablamos de las variables que sostienen un proyecto misionológico en la iglesia:
1. Oración e intercesión:
2. Planeación estratégica: a) mapeo de plantación de iglesia b) análisis de factores internos y
externos (f.o.d.a.) c) levantamiento de antecedentes históricos y socioculturales. d)
estrategias
3. Economía: Se busca el respaldo financiero de congregaciones establecidas para la apertura
de nuevas obras y extensiones, aliviando así la carga económica del fondo nacional y
permitiendo la elaboración de presupuestos más accesibles para la apertura continua de
misiones. La colaboración económica de estas congregaciones y sus miembros es crucial
para este fin. Se busca concienciar al liderazgo de estas congregaciones sobre el impacto y
los beneficios de apoyar conjuntamente con el distrito, ya que el crecimiento de una obra
beneficia a todos en el cumplimiento del propósito divino de difundir el evangelio.
4. Discipulado: a) elección de perfiles
5. Evangelismo:
6. Evaluación:
POSIBLES ESTRATEGIAS EVANGELÍSTICAS
Requisitos para extensión de obra:
1. Mínimo 30 bautizados.
2. Economía mínima de $500.
3. Una casa pastoral.
4. Un templo construido.
5. Los solares deben estar a nombre de la institución.
Observación importante: la apertura no debe tener una afectación determinante en la iglesia
madre, ni afectar la categoría de la misma.
Evangelismo misión 70.
CONCLUSIÓN
En resumen, la misionología como parte del plan divino en la IEANJESÚS es esencial para la
identidad y propósito de la iglesia, siendo impulsada por figuras destacadas y misioneros dedicados
que difunden el evangelio globalmente. A pesar de los desafíos y críticas, la misionología en la
IEANJESÚS continúa siendo una fuerza significativa para el crecimiento y expansión del reino de
Dios. Se anticipa que en el futuro seguirá evolucionando y adaptándose a los cambios del mundo
actual, manteniendo su compromiso con la Gran Comisión de Jesús y llevando esperanza y
transformación a todas las naciones. Es importante destacar que la implementación de proyectos
misionológicos bien planificados contribuye al crecimiento constante del distrito; por tanto, es
crucial que los líderes conozcan cómo sostener y ejecutar estos proyectos de manera efectiva,
mientras que la evaluación de los mismos permite medir su impacto y su influencia en la iglesia.

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