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Informe Final de la fase 3
Anexo 2 – Reflexión ético ciudadano
Dayana Marcela Medina Parejo
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40002A_1701
Nombre del tutor
David Fonnegra Benavides
Universidad Nacional Abierta y a Distancia - UNAD
Vicerrectoría Académica y de Investigación – VIACI
[Programa académico]
[CEAD]
Curso: Ética y ciudadanía
Código: 40002
17 de abril 2024
* Tenga en cuenta que debe reemplazar las instrucciones que están dentro
de los corchetes por su escrito.
1. Matriz de círculos
[Realice la matriz de círculos a partir de la lectura del texto “La ética social y la dignificación de la vida humana: una
alcance epistémico en la sociedad”, con las respuestas a las preguntas orientadoras planteadas por el tutor, tenga en
cuenta que puede hacer uso de esta plantilla o utilizar otra bien sea con aplicación Canva, Genially o a mano alzada]
Rodriguez (1991) infere que
Segun capella (2008) laeca laconciencia moral presupone: a
social o trata de lasacciones lapercepcion de principio de
de un serhumano, cuyos lamoralidad. Su aplicacion a
eectosdirectos recaen sobre lascircunstancias concretas
lapropiedad ajena. abarcalas mediante undiscernimiento
normas decomportamiento pracco de las razonesy de los
enconvivencia ¿Cuál es la ¿Cómo aporta bienes.
fnalidad de laeducación a
la etica ladignifcación
social de lavida
humana?
¿Cómo
Segun Souza (2008) la ¿Qué papel
dignidadhumana se manifesta en
semanifesta
ladignidad juega la
lasociedad, siendo una de responsabilida
lascualidades, propias de humanaen la Se permite interrogarseacerca de
todapersona que ha sido educada sociedad? de las practicas cuales son lascondiciones en las que
laborales estosprocesos contribuyen, valgancomo
bajoun sistema de comprension, ejemplos: la necesidadradical y oponer
decomparacioon y colectivas e resistencia ala barbarie.
deentendimiento de las individuales
costumbreshumanas
2. A partir de la lectura “El cuidado de sí y de los otros en Foucault,
principio orientador para la construcción de una bioética del
cuidado”
Elabore una reflexión argumentada de mínimo 200 palabras y
máximo 300.
El autocuidado se entiende como un conjunto de prácticas a través
de las cuales un individuo crea una relación consigo mismo y con los
demás. Aquí se creía que la vida debe ser vista como una obra de
arte, un proceso creativo y transformador, donde el ser se libera de
sí mismo y es libre de pensar en lo que realmente quiere, siente y
lucha por el futuro. Se logra el autoconocimiento, saber lo que se
quiere en este momento e incluso en este momento. Así como
demostrar y seguir las conductas asociadas a cada problema.
Foucault sostiene que el autocuidado es una práctica ascética que
implica trabajar sobre uno mismo para alcanzar la libertad y la
felicidad. Esta práctica no se trata de la búsqueda egoísta de la
satisfacción personal, sino de un desarrollo personal que nos
permita ser más útiles para los demás. En un mundo cada vez más
complejo e interconectado, la bioética terapéutica de Foucault ofrece
una valiosa guía para construir una sociedad más justa y sostenible.
La educación juega un papel claveen esta misión porque puede
ayudar a los estudiantes a desarrollarlas habilidades y valores
necesarios para construir un futuro mejor.
Tabla 1 Frase reflexiva de Mafalda
Vivir sin leer es peligroso,
te obligan a creer en lo que te digan.
Ilustración 1 Mafalda pensando
* Tenga en cuenta que debe reemplazar las instrucciones que están dentro de los
corchetes por su escrito.
Referencias bibliográficas
[Relacione los contenidos consultados para el desarrollo del informe
final en normas APA, puede guiarse por el siguiente ejemplo]
Garcés, G. & Giraldo, C. (2013). El cuidado de sí y de los
otros en Foucault, principio orientador para la construcción
de una bioética del cuidado. Discusiones Filosóficas. Año 14
(22), enero-junio.
https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfil
osoficas/article/view/729/652
Seijo, C. & Villalobos, K. (2011). La ética social y la
dignificación de la vida humana: una alcance epistémico en
la sociedad. Clío América, 5(9), 99–111.
https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=https://sear
ch.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&db=edsdnp&AN=edsdnp.5114852ART&lang=e
s&site=eds-live&scope=site