UNIVERSIDAD NACIONAL DE MISIONES

Facultad de Ciencias Económicas

“Historia Económica Mundial”

“Primera comunicación: guía

para la evaluación Parcial”

Profesor:
 Mg. Carlos A. Gutierrez

Alumnos:
Cardozo, Laura Leg. LA-001560/7
Kaczynski, Natalia [Link]-000778/7

-Posadas, Misiones 20/10/2011

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Facultad de Ciencias Económicas Cátedra: HISTORIA ECONOMICA MUNDIAL

TRABAJO PRÁCTICO HISTORIA ECONOMICA MUNDIAL

ACTIVIDAD N° 1
a) Teniendo en cuenta que el homo sapiens se había extendido por miles de años en
prácticamente todos los continentes… ¿Por qué la revolución Agrícola, o la domesticación
de plantas y animales se verificó en ciertas regiones?
b) ¿Qué diferencias se pueden reconocer en el proceso de construcción del estado, entre
Egipto y Mesopotamia?
c) Cuáles son los principales productos agrícolas y artesanales en la economía antigua?
¿Se puede hablar de especialidades de cada civilización?

DESARROLLO
a) Según el autor Jay Peter en su Capítulo 1 “El Descubrimiento del Valor” menciona: “La
revolución Agrícola surgió por primera vez, por lo que sabemos, en el Creciente Fértil1, que se

1
Creciente Fértil: Es una Región Histórica que se corresponde con parte de los territorios del Antiguo Egipto, el Levante
mediterráneo, Mesopotamia y Persia. Se considera que fue el lugar donde se originó la revolución neolítica en Occidente.
El término fue acuñado por el arqueólogo James Henry Breasted (Universidad de Chicago) por la forma de Luna creciente del área
geográfica referida.

Principales centros de desarrollo primario de la agricultura: este de Estados Unidos (4000–3000 AP), Mesoamérica (5000–
4000 AP), Andes septentrionales (5000–4000 AP), África subsahariana (5000–4000 AP, ubicación exacta desconocida), Creciente
Fértil (11000 AP), cuencias del Yangtsé y del río Amarillo (9000 AP) y tierras altas de Nueva Guinea (9000–6000 AP).
Fuente: [Link]

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extendía en un arco que iba de la zona septentrional del golfo Pérsico en dirección Noroeste
hasta tierras situadas al norte del Tigris; de ahí; hacia el oeste y al sur, a través de Turquía
Meridional y Siria occidental, y por fin, a través de Líbano e Israel, hasta la cabecera del golfo de
Aqaba. Sin embargo este no fue el único lugar donde se inventó la agricultura: al parecer,
también se desarrollo de un modo independiente pero con un ingenio comparable, en China;
Centroamérica; Sudamérica; el África subsahariana y el sudoeste asiático. Estos acontecimientos
independientes aunque similares en manos de una sola especie diseminada por todo el mundo
habitable concuerdan de un modo elegante, son la imagen del hombre moderno, el superviviente
de la última glaciación, recién dotado de un cerebro transformado, un lenguaje evolucionado y
una gran capacidad de adaptación….No pasará mucho sin que esta especie perfeccionada
empiece a aprovechar al máximo sus posibilidades cuando se presente la primera oportunidad
climática.”

La zona denominada Creciente Fértil, origen de la La zona más estrecha del Creciente Fértil donde se sitúan
Revolución Neolítica inicial y posteriormente, de las los yacimientos neolíticos más tempranos, en torno al VIII
primeras civilizaciones históricas. milenio antes de Cristo.

La Revolución Agrícola se verificó en ciertas regiones debido a:

 Este proceso tuvo lugar hace más de 9 mil años (VIII milenio a. C.) como respuesta a la
crisis climática que se produce en el comienzo del Holoceno, tras la última glaciación. Estos
cambios climáticos fomentaron en gran medida el crecimiento (primero en zonas agrestes) de

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cereales que podían cosecharse a granel y que, con el tiempo, darían lugar a la primera
domesticación en el creciente fértil. Estas
reservas naturales ya habían favorecido
avances tecnológicos (métodos de cosechado,
descascarillado y almacenamiento).
Según Nissen (1988, p 67 y 69): “Los
cambios climáticos documentados a
mediados del cuarto milenio parecen haber
frenado, durante un lapso de doscientos o
trescientos años, las inundaciones que
afectaron a grandes extensiones de tierra y
desecar zonas tan vastas que, en un
periodo de tiempo relativamente corto, se
crearon amplias superficies en Babilonia, sobre todo en el sur que resultaban atractivas para la
aparición de nuevos asentamientos permanentes…
En última instancia, este hecho convirtió a Babilonia en un lugar con una densidad de población
mucho mayor que la que hubiese tenido jamás cualquier otra zona de Oriente Próximo…Esta fue
una de las consecuencias de la necesidad de emplear sistemas de irrigación, una técnica cuyos
rendimientos se conocían desde hacía mucho, pero que nunca había sido utilizada de un modo tan
organizado. Sin embargo, el riego de las épocas más tempranas tenía un aspecto bien diferente del
que solemos imaginar al pensar en Babilonia. Aun cuando en estas fechas las aguas se habían
retirado hasta tal punto que habían hecho la tierra habitable, quedó tal cantidad disponible durante
un tiempo considerable que casi todos los terrenos susceptibles de ser arados contaban con un
acceso sencillo y directo. Este hecho, unido a la enorme fertilidad del suelo de Babilonia, debió de
haber dado pie a un paraíso capaz de producir abundantes cosechas cada año.”
 La agricultura comienza a sustituir en forma gradual a la caza y la recolección en cuanto a
actividad económica primaria del hombre.
 Los suministros de comida salvaje en especial la que provenía de los animales susceptibles
de ser cazados, se redujeron.
 El crecimiento demográfico elevó la demanda de alimentos, y al mismo tiempo, fue el
resultado de un aumento de las reservas a medida que la agricultura se volvía más productiva, por
lo que fomentó la demanda de una producción aún mayor en un ciclo autopropulsado.
 La vida agrícola llevo a los grupos humanos a establecerse en asentamientos más
concentrados, lo que les permitía aventajar, al menos en número a cualquiera de los grupos
reducidos de cazadores- recolectores a los que se enfrentaban.

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 Fue la difusión de la agricultura la que convirtió a la aldea en el arquetipo de población

humana. Un cazador recolector necesitaba unos veinticinco kilómetros cuadrados de territorio
favorable para vivir, mientras que la agricultura, incluso la más primitiva, podía mantener a más
de cincuenta personas en tan solo dos metros y medio.

No se debe perder de vista la importancia de las sucesivas comunidades de cazadores recolectores que

interaccionaron con los nuevos asentamientos y difundieron materias primas e ideas sobre todo en el

creciente fértil: “Los ciclos regulares que seguían sus movimientos, guiados por la necesidad de llevar sus

rebaños a nuevos pastos, los pusieron en contacto con diferentes grupos humanos en distintos nichos

ecológicos, y a todas luces, proporcionaron un medio de comunicación de vital importancia que permitió

la circulación de bienes e ideas y puso en contacto a un número mayor de grupos aliados por distancias

considerables. Más tarde el desarrollo de sociedades más complejas y de la escritura llevo a que esta

función fuese asumida en gran medida por especialistas urbanos, comerciantes, escribas, mensajeros…

(Crawford, 1991, p.10)

b) Diferencias en el proceso de construcción del estado: EGIPTO Y MESOPOTAMIA

Según el texto de Cyro de Barros y Rezende Filho establece que: Aunque la civilización
Egipcia estuviera basada en la irrigación, sus características difieren bastante de la Mesopotamia,
por varias razones:

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EGIPTO
El Antiguo Egipto fue una civilización que se originó a
lo largo del cauce medio y bajo del río Nilo, y que
alcanzó tres épocas de esplendor faraónico en los
periodos denominados: Imperio Antiguo, Imperio
Medio e Imperio Nuevo.
Alcanzaba desde el delta del Nilo en el norte, hasta la
isla Elefantina (Assuan, en la primera catarata del
Nilo, en el sur), llegando a tener influencia desde el
Éufrates hasta Gebel Barkal, en la cuarta catarata del
Nilo, en épocas de máxima expansión.2
Las crecientes del Río Nilo son regulares, lo que
iso que su sistema de irrigación artificial demorase mas para desenvolverse.

Los desiertos protegían la región de amenazas externas lo que llevo a una Sociedad
Aislacionista y conservadora.

Egipto no era tan dependiente del comercio exterior para la obtención de materias primas.

No se desenvolvió a partir de las ciudades estado independientes, más bien a través de un estado
precozmente unificado, lo que hiso que el sistema económico fuese extremadamente
centralizado, concentrándose en la corte real, sobrevivencia del faraón, la familia real,
sacerdotes y muchos funcionarios administrativos.
La suma de las cuatro características, permitió:
ESTADO: Precedió la urbanización plena así como división social del trabajo
Economía estatizada, énfasis puesto en el trabajo colectivo y ordenado, y con poco espacio para
las iniciativas individuales.

Productos de base agraria: cereales como trigo, cebada, frutas, verduras y legumbres, lino,
rebaños de bovinos poco numerosos, ganado ovino, caprino, cerdo, patos, gansos, palomas y
codornices.

Propiedad Privada: No llego a constituirse plenamente. Era el faraón el que determinaba la

posesión de cierta extensión de tierra a alguien.

2
Fuente: [Link]

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MESOPOTAMIA

Densamente habitada, debido a la alta productividad agrícola en la

región de los ríos. Finales del cuarto milenio a.C.
Población
Urbanización creciente, con un desenvolvimiento de prósperas
ciudad estados.

Aldeas => Albergaban a la gran mayoría de la población

Enormes y estables sistemas

económicos en torno al palacio real
y a los templos. Invadida por poblaciones nómades, y a pesar de los varios
intentos de sus ciudades estados se impusieron estableciendo
Imperios de mayor amplitud (Lagash 2500-2360 a.C:; Agade
2350-2230 a.C.; Assur 1800-1375 a.C., Babilonia 1728-1686
Imperios a.C.)

Empleo de mano de obra en actividades bélicas, y formación

temprana de ejércitos.

Sistema Económico: tierras, rebaños, barcos, granjas, establos,

silos, oficinas y trabajadores dependientes. Tenía oro, cobre, estaño y
Economía piedras para la construcción lo que incentivo al crecimiento de la producción
artesanal para el cambio.

Economía: Producción Agrícola, sistema irrigación complejo.

Región que depende del comercio exterior para la obtención de

materias primas => maderas; piedras y metales; lo que llevo a la
necesidad de producción artesanal => para que puedan
intercambiarse por materias primas.

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Poco significativo =>

Esclavos utilizados en molinos y en
los telares reales

Límites Impuestos a
la esclavitud

Mujer esclava: Con el Esclavitud por Deudas:

fallecimiento de su señor Período máximo de tres
adquiría para ella y sus
años.
hijos => LIBERTAD

Bancos: Primeras referencias

3400 a.C. ciudad URUK
Expansión por todas las

Instituciones regiones

Economía monetaria: Bastante

monetizada=> dependiendo Cebada;
Trigo; Centeno. Artesanato =>
Actividad Complementaria Economía
Rural.

c) Principales productos agrícolas y artesanales en la economía antigua:

La adopción de la agricultura significó para sus usuarios la posibilidad de desarrollar

civilizaciones más avanzadas que las de sus contemporáneos, debido a los cambios culturales que
produjo. El más importante es el paso de grupos nómadas a poblaciones sedentarias, motivado
por la necesidad de desarrollar la agricultura y la ganadería, y de establecer un lugar fijo de
alimentación y residencia.

Según Jay Peter en el Capítulo “El Descubrimiento de valor” establece: “Es muy probable que
fuesen las mujeres las responsables del descubrimiento de la agricultura, en el sentido de la
siembra deliberada, la escarda, el cuidado y la cosecha de cultivos específicos que por lo tanto,
se convirtieron en especies domesticadas, seleccionadas de un modo natural con el fin de
favorecer los usos del hombre”.

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 Trigo: la vida sedentaria de las familias llevo a que comenzaran a fijarse en las costumbres
naturales de ciertas formas de vida vegetal, descubriendo como favorecerlas mediante la
siembra, la escarda (limpieza de los sembrados), el riego y la selección.
 Centeno, trigo y cebada son originarios de la zona del Creciente Fértil, aunque quizá no
fueron las primeras especies vegetales en pasar de la recolección al cultivo (recientemente
se han hallado frutos de higuera que demuestran una selección intencionada en la zona de
Medio Oriente hace 11.400 años). Las legumbres, concretamente las lentejas, también
tienen un cultivo muy antiguo, y algo menos los diferentes árboles frutales (cítricos -
China-, manzanos, ciruelos) o los plátanos (Sureste de Asia). 3
 Un milenio más tarde los hombres desempeñaban la función de domesticación de
animales que servirán de ayuda a las necesidades económicas del ser humano, tanto como
fuente de alimento y materias primas como así también su capacidad de transportar, ejercer
fuerza, vigilar, proporcionar leche, hacer de montura en la guerra y en la caza incluso
servir de compañía.
 Debían ser herbívoros (los carnívoros necesitaban demasiada comida); los perros
son omnívoros y por lo general no se comen. A los gatos no se los domesticó como
posible alimento, sino en cuanto a cazadores solitarios de animales dañinos y como
animales de compañía.
 Debían crecer con la suficiente rapidez para que el criador obtuviese ganancias en
un tiempo razonable.
 Debían ser capaces de reproducirse en cautividad.
 Debía haber pocas posibilidades de que matase a sus dueños,
 Debía ser poco probable que se dañasen a sí mismos en un intento de escapar,
 Debían contar con una estructura social, como la de un rebaño, que hiciese fácil la
labor de guiarlos y administrarlos.
 La domesticación de animales (a excepción de la del perro, seguramente muy anterior,
propia de sociedades cazadoras) fue simultánea a la de las especies vegetales. Las más
extendidas hoy, ovino, bovino y caprino, proceden también de la zona del Creciente Fértil.
La siguiente, decisiva para el desarrollo histórico, fue la del caballo en las estepas de Asia
Central, papel que en otras zonas correspondió a los camélidos (dromedarios, camellos,
llamas y alpacas). Las demás especies importantes se seleccionaron de entre todos los
grupos zoológicos: mamíferos (destacándose el cerdo), aves (las más usuales denominadas

3
Fuente: [Link]

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de corral, como gallinas y patos, y otras como las palomas y las rapaces —utilizadas en
cetrería—), e incluso insectos (abeja —apicultura— y gusano de la seda -sericicultura—
).Algunas de las domesticaciones más recientes en términos históricos fueron la del gato
(que se debió a la mutua utilidad para felinos y humanos de su presencia en los graneros
del Antiguo Egipto, vulnerables a los roedores) y la del elefante (con fines económicos y
bélicos en sus variedades asiática y africana, aunque el uso de esta última se ha perdido
desde la Edad Antigua).4

Especialidades de cada civilización:

Teniendo en cuenta la evolución del hombre desde el Australopiteco hasta el homo sapiens
sapiens, y que estos se habían
La evolución del hombre
extendido por prácticamente
todos los continentes habitables
de la tierra, excepto las zonas
heladas de la Antártida, la
mayor parte de lo que hoy es
Canadá y Europa septentrional,
e islas remotas como
Madagascar y Nueva Zelanda,
se puede decir que cada uno de
estos grupos o clanes
presentaban ciertos estilos de
vida, y por ende ciertas
especialidades, como ser:
 Australopithecus: andaban erguidos, eran cazadores.
 Homo Habilis: podían hablar; fabricaban instrumentos rudimentarios; construían chozas.
 Homo Erectus: aspecto físico parecido al nuestro, eran cazadores, habitaban en
campamentos y cuevas; descubren el fuego.
 Hombre de Neanderthal: eran cazadores, Vivian en grupos, enterraban a los muertos.
 Homo Sapiens: dominaban las técnicas de caza, practicaban ritos religiosos, capacidad de
razonamiento, etc. 5

4
Fuente: [Link]
5
Ver video: Prehistoria - Homo Sapiens - La conquista de la Tierra - 1 de 6; 2 de 6; 3 de 6; 4 de 6; 5 de 6 y 6 de 6.-
[Link]

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ACTIVIDAD N° 2
a) Teniendo en cuenta la importancia de los debates y las reformas sociales, políticas y
económicas, pero a la vez la supervivencia del elitismo, la esclavitud, el sometimiento y la
exclusión social: ¿Qué piensa el grupo de la democracia en Grecia y Roma, y su relación
con el progreso económico?
b) ¿Cuál de los factores de poder Romano les parece más significativo? ¿Por qué?
c) Hacer una lista de los principales términos del glosario Romano, colocando en lo posible,
su significado.
d) ¿Cómo se explica económicamente la crisis del siglo III y la caída del I Romano de
Occidente?

DESARROLLO:
a) La opinión del grupo respecto a la democracia en las antiguas Grecia y Roma vinculada
al progreso económico:

En Grecia y en Roma se llegó a desarrollar un sistema de gobierno que se puede identificar con un
sistema democrático; la misma palabra Democracia, etimológicamente procede de dos palabras
griegas, y ya en aquella época era utilizada: “Demos” que significa pueblo y “Kratos” gobierno o
forma de gobierno es decir el Gobierno del Pueblo.
La democracia representa el sistema de gobierno más frecuente en nuestra actualidad.
Hasta ese momento los reinos, las ciudades-estado y los imperios habían sido gobernados por
personas que no eran elegidas por la mayoría de la población. Sin embargo, en las polis los
ciudadanos votaban las leyes y elegían a sus gobernantes, aunque no todos tenían derecho a voto.
El gobierno del pueblo tuvo un importante papel en las democracias de la era precristiana. A
diferencia de las democracias actuales, las democracias de las ciudades-estado de la Grecia clásica
y de Roma durante los primeros años de la República eran democracias directas, donde todos los
ciudadanos tenían voz y voto en las asambleas que se celebraban a modo de consejos municipales.
No se conocía el gobierno representativo, innecesario debido a las pequeñas dimensiones de las
ciudades-estado (que no sobrepasaban casi nunca los 10.000 habitantes). La antigua democracia
no presuponía la igualdad de todos los individuos, ya que la mayor parte del pueblo, que estaba
constituido por esclavos y mujeres, no tenía derechos políticos. Atenas, la mayor de las
democracias urbanas, limitaba el derecho al voto a aquellos ciudadanos que hubieran nacido en la

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ciudad. La democracia romana se parecía a la de los griegos, aunque Roma concediese a veces la
ciudadanía a quienes no eran de origen romano. El estoicismo romano, que definía a la especie
humana como parte de un principio divino, y las religiones judía y cristiana, que defendían los
derechos de los menos privilegiados y la igualdad de todos ante Dios, contribuyeron a desarrollar
la teoría democrática moderna.
Roma creó su propio sistema de gobierno, no como una derivación del sistema griego, sino,
paralelo al heleno. Es por ello que en el neoclasicismo vieron en ellos los modelos a seguir, los
cuales planteaban la idea de Democracia. En este caso el sistema de gobierno estaba basado en un
sentado de 300 miembros vitalicios y de la asamblea de la plebe y surge tras la abolición de la
monarquía en Roma.
En el caso de la Democracia Ateniense, todos los ciudadanos eran miembros de la asamblea y
podían elegir a diez estrategas, representantes cada uno de una de las diez tribus de la ciudad,
quienes eran electos cada año. En este caso este sistema va desde el 510 a. C. hasta la hegemonía
macedonia en 322 a. C., pasando por el siglo de Pericles, el hombre a quien se vincula la
democracia griega.
Así el gobierno de las ciudades -estado estaba realizado por el conjunto de ciudadanos de la
misma; sólo que el problema que se plantea aquí es quienes eran ciudadanos y quienes no, es
decir, quienes eran el pueblo que tenía derecho a gobernar. Porque las mujeres no eran
ciudadanos, ni los esclavos, ni los extranjeros, con lo que el ―pueblo‖ que gobierna era en realidad
una minoría de los habitantes de las ciudades-estado.

Ciudadanía en Grecia

Creemos necesario mencionar algunos aportes del Autor Felipe Pigna6

¿Dónde y cuándo nació la democracia?
En Atenas entre los siglos VI y V antes de Cristo. Atenas fue fundada por los jonios en el centro
de Grecia. Esta zona llamada Ática era pobre, con escasas cosechas, por lo que no fue de interés
para los pueblos invasores. La leyenda atribuye a Teseo, el rey legendario que venció al Mino
6
Fuente: [Link]

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tauro de Creta, el haber logrado, en el siglo VIII a. C., la supremacía de Atenas por sobre el resto
de las ciudades del Ática.

¿Cómo fue su evolución política?

Atenas fue evolucionando desde el siglo VIII a. C. al V a. C. desde una oligarquía (gobierno de
pocos) hacia una democracia (gobierno del pueblo). En un principio gobernaba un rey, que dirigía
los asuntos políticos y militares, asistidos por el Areópago, consejo de nobles con amplios poderes
especialmente en la justicia. Estas instituciones sólo representaban los intereses de las clases
privilegiadas y esto provocaba constantes rebeliones populares. Algunos nobles pensaron que era
mejor ceder algo antes que perderlo todo y encararon una serie de reformas. El primero fue
Dracon, quien en 621 a. C. elaboró el primer código de leyes escritas de Atenas. Otro miembro de
la nobleza, Solón realizó grandes reformas en el siglo VI a.C.: suprimió la esclavitud por deudas,
dividió a los ciudadanos atenienses en cuatro grupos según su riqueza sin tener en cuenta su origen
familiar y creó nuevas instituciones.

¿Cómo participaban los ciudadanos en el gobierno?

Finalmente Clístenes, en el 510 a.C., le dio a Atenas su organización política definitiva: el
areópago, compuesto por tres miembros. El arcontado, integrado por diez arcontes, que se
dedicaban a funciones administrativas y dirigían el ejército. El Consejo de la bule o de los 500,
que redactaba las leyes, controlaba a los magistrados y se encargaba de la política exterior. La
Asamblea Popular o ekklesía, integrada por todos los ciudadanos atenienses mayores de 20 años,
es decir, los propietarios, reunidos en el ágora proponían las leyes que una vez redactadas por la
bule volvían a la Asamblea para su aprobación. El tribunal de los heliastas estaba compuesto por
6.000 ciudadanos mayores de 30 años, duraban un año en su cargo y se encargaban de administrar
justicia.

¿Por qué al siglo V a.C. se lo llamó el siglo de Pericles?

En el siglo V antes de Cristo Atenas vivió su mayor esplendor. Arte, cultura y filosofía florecían
en medio de una sociedad políticamente democrática.

¿La democracia era para todos?

No. Sólo participaban de la toma de decisiones los ciudadanos atenienses y para ser ciudadano era
necesario ser varón y libre. Durante el gobierno de Pericles se exigía además ser hijo de madre y
padre ateniense. A pesar del espíritu democrático de la vida ateniense, se mantuvo la esclavitud de

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unas 200.000 personas que realizaban la mayoría de las tareas productivas de Atenas. Podían ser
griegos o extranjeros y en su mayoría eran propiedad de particulares que los consideraban objetos
sin ningún tipo de derechos sociales o políticos.

¿Toda Grecia era democrática?

No. Y esta fue una de las causas de la Guerra del Peloponeso, porque Atenas había crecido
económicamente hasta controlar prácticamente todo el comercio de esa zona del Mediterráneo.
Esto perjudicaba a otras ciudades comerciales griegas, como Corinto o Megara que pidieron ayuda
a Esparta, tradicional enemiga de Atenas por causas políticas: mientras Esparta era partidaria de la
oligarquía (gobierno de pocos), Atenas favorecía la democracia (gobierno del pueblo). Así se
desató esta guerra entre griegos que duró desde el año 431 a. C. hasta la victoria final de los
espartanos en el 404 a. C.

¿Y las mujeres?
A las mujeres no les estaba permitido participar en política. Los griegos, como muchos todavía
hoy, pensaban que el gobierno era cosa de hombres y pretendían relegar a las chicas al rincón del
telar y las cacerolas. Pero las griegas se hacían oír a través de sus maridos o contratando oradores
en la ekklesía.

b) Consideramos como factor de poder romano más significativo al concepto de

ciudadanía, debido a que otorgaba a los ciudadanos una serie de derechos y el amparo de la
legislación que había hecho mucho por fundar una sociedad en la que los individuos eran
considerados parte activa y únicos beneficiarios de los asuntos económicos de la humanidad. El
periodo del S. II a. C. fue en el que los ciudadanos disfrutaron de grandes ventajas de su
condición: beneficiarse de las leyes romanas (matrimonio, testamentos y herencias) y desarrollar
una carrera profesional abierta al talento y a los favores.

El concepto romano de ciudadanía fue modificado a través de la historia. Esta modificación puede
ser vista como una extensión de derechos a sectores cada vez más amplios, la ciudadanía romana
se extendió desde la urbe original a toda Italia y luego a todo el Imperio. Tal extensión tomó lugar
junto con la expansión del área de aplicación del derecho romano mismo, derecho que
originalmente regía sólo en la ciudad misma y terminó siendo entendida como aplicable a todos
los habitantes del ―mundo conocido‖, sin consideración de su nacionalidad o condición social.

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Además consideramos a la ciudadanía también como factor fundamental de las consecuciones

económicas de Roma. Ya que este hecho presupone la idea de que donde los hombres y las
mujeres son libres y poseen incentivos para buscar su propio beneficio en lo económico, aumentan
sus posibilidades de conseguir mucho más. Roma extendió progresivamente las ventajas
económicas y legales asociadas con la ciudadanía al área del comercio.

c) Glosario Romano:
 Julio Cesar: Militar y político cuya dictadura puso fin a la República en Roma (Roma,
100 - 44 a. C.).
 Tituli picti: es un tipo de inscripción usada en la antigüedad. Se trata de un epígrafe de
carácter comercial (especificando por ejemplo origen, destinatario, contenido, etc.) llevado
a cabo sobre algún objeto (frecuentemente ánforas).
 Cura annonae: el cuidado respecto de las mercaderías transadas en los mercados y sus
precios, como también la calidad de estas mercancías, administraban justicia en los
mercados, crearon derecho y desarrollaban contratos de tanta trascendencia como la
compraventa.
 Imperator: La palabra latina imperator fue un título que originalmente equivalía a
comandante en jefe (con imperium) durante el período de la República romana.
Posteriormente se convirtió en parte de un título de los gobernantes romanos y al entrar en
el vocabulario europeo político se convirtió en lo que se conoce como emperador. Los
textos romanos republicanos emplean el término imperator para referirse a los
gobernadores provinciales que, al mismo tiempo, eran los máximos dirigentes del ejército
en la provincia.
 Praefectura annonae: (prefectura) responsable del annona (política de racionamiento y
uso de alimentos y cereales); organismo de control de la recaudación de los impuestos en
especie, constituidos por las cosechas de granos.
 Praefectura aegypti: El prefecto (del latín praefectus y praeficere, es decir, estar delante
de) era un oficial del Imperio romano y de la República romana. Estuvo al frente del
gobierno de Egypto, ya que debido a su importancia económica y su peso histórico había
quedado separado de la administración provincial ordinaria.
 Res gestae: gestas. Una gesta es el conjunto de hazañas que lleva a cabo un personaje, o en
su defecto un pueblo.
 Frumentationes: distribuciones mensuales de trigo, aceite o vino.
 Indictiones: sistema de exacciones arbitrarias de comida.

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 Hispania: era el nombre dado por los fenicios a la península Ibérica, posteriormente
utilizado por los romanos, y parte de la nomenclatura oficial de las tres provincias romanas
que crearon ahí: Hispania Ulterior Baetica, Hispania Citerior Tarraconensis e Hispania
Ulterior Lusitania.
 Aeranum militare: caja especial constituida fundamentalmente para proveer a las
pensiones de los veteranos y además serviría de apoyo económico a la estructura militar
augustea.
 Vecturae: fletes.
 Ius latii: derecho a la ciudadanía latina.
 Clan: La palabra clan proviene del gaélico clann, que significa "hijo" o "descendiente".
 Libertos: Un liberto es un esclavo al que de algún modo le ha sido concedida la libertad.
Los libertos son figuras existentes en todas las sociedades esclavistas. Los libertos
formaban aproximadamente el 5% de la población romana durante la era imperial. Como
necesitaban un apellido del que solían carecer, normalmente tomaban el nomen de su
antiguo dueño, quien se convertía en su patrono.
 Nomen: El nomen de los romanos es el equivalente a nuestro apellido. Se heredaba de
padres a hijos y designaba a todos los descendientes de un antepasado común.
 Civis romanus sum: en latín significa: soy ciudadano romano. El empleo de la frase
proclamaba al que la mencionaba como ciudadano libre del imperio romano, y por lo tanto
reclamaba un derecho que no podía ser anulado si no era por proceso legal en la Antigua
Roma.
 Gentes: La gens (clanes) era una agrupación civil o sistema social de la Antigua Roma.
Cada gens comprendía a varias familias (que se identificaban a través del cognomen de los
individuos), por lo que sus integrantes eran agnados o gentiles entre sí y estaban dirigidos
por varios pater (padre) familias.
 Polis: era la denominación dada a las ciudades estado de la antigua Grecia, surgidas desde
la Edad Oscura hasta la dominación romana.
 Demes: aldeas o barrios griegos.
 Talasocracia: dominio de los mares, es un concepto geoestratégico que denota al estado
cuyos dominios son principalmente marítimos.
 Cenit: momento culminante o de apogeo.
 Ágora: es un término por el que se designaba en la Antigua Grecia a la plaza pública de
las ciudades-estado griegas (polis).

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 Acrópolis: la palabra Acrópolis hace referencia a la parte más alta de una ciudad. En la
actualidad se suele restringir el término a la parte más alta de las antiguas polis griegas,
aunque también se puede utilizar para ciudades romanas y de otras civilizaciones.
 Patricio: en la antigua Roma la clase social de los patricios estaba compuesta por
descendientes de las treinta curias primitivas. Constituían la clase aristocrática, una
nobleza de raza. Eran considerados superiores al resto de los habitantes: gozaban de todos
los derechos, poseían tierras y eran los llamados a formar parte del ejército romano, la
legión. Sólo ellos participaban del gobierno.
 Patriarca: es la denominación del varón que tenía la autoridad de pater familias («padre
de familia») pudiendo tomar decisiones que atañen a toda la familia. El sistema que regía
estas reglas era llamado patriarcado.
 Bárbaro: los griegos empleaban el término para referirse a personas extranjeras, que no
hablaban el griego y cuya lengua extranjera sonaba a sus oídos como un balbuceo
incompresible u onomatopeya.

d) Durante los dos primeros siglos del Imperio Romano (fundado por el emperador Augusto
que se extendió aprox. en 31 a. C.-180 d. C.) parece tener prioridad el orden político a la libertad
política en cuanto a condiciones para el progreso económico, pero los acontecimientos ocurridos
más adelante demuestran hasta qué punto puede dañar el abuso del poder político absoluto a la
sociedad sobre el que se impone.

Se pueden citar un mínimo de tres causas que dieron origen al descenso demográfico, de los
resultados económicos y del orden político después del año 200 d. C.:
1. Dos ataques distintos procedentes del exterior (invasiones): por un lado, la dinastía
sasánida persa arremetió la zona oriental del Imperio a través de la Mesopotamia, y por
otro lado, los sucesivos ataques de godos, vándalos, alamanes y francos en la zona del
Danubio y el Rin.
2. La aparición de nuevas enfermedades que atacaron a una población mediterránea
desprovista de recursos inmunológicos, y que provocaron caos y hambre. Hubieron dos
episodios de peste devastadores (probablemente sarampión y viruela): 165-180 d. C. y
251-266 d. C., y lo más probable es que los brotes fuesen introducidos por los soldados
que regresaban de la Mesopotamia.
3. El hundimiento del sistema de gobierno imperial debido a su gran debilidad constitucional,
es decir, la falta de estipulación efectiva para que los emperadores se viesen sucedidos por

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personajes de los que se supusiera que podían gobernar bien y con sabiduría. La debilidad
del Cómodo (hijo y sucesor de Marco Aurelio) y su extravagancia, inauguraron la
decadencia de la calidad del gobierno imperial.

Estas amenazas atacaron el mecanismo central de la anterior prosperidad, que hacía que los
excedentes económicos generados en las áreas metropolitanas centrales del Imperio circularan en
forma de tributos gubernamentales y gastos militares hacia las fronteras y regresaran a través del
comercio. Pero a medida que las enfermedades, las invasiones y el desorden civil devastaban la
población urbana y trastornaban la producción, los excedentes fueron evaporándose.
La condición de ciudadano se hizo extensible a casi todos los hombres libres del Imperio en el año
212 d. C., pero este hecho no se debió a la intención de generalizar los derechos civiles o
democráticos, sino más bien a aumentar la base tributaria.
A medida que se intensificaban las presiones externas sobre el presupuesto imperial (aumentos en
los gastos destinados a repeler a los bárbaros y descenso de los ingresos como consecuencia de las
plagas y la contracción económica), los emperadores se vieron obligados a imponer tributos mas
irregulares y además apareció en escena el concepto de inflación, alimentada por la degradación
de la moneda producida por la reducción del metal precioso (plata) contenidas en ellas, debido a
reducción de existencias de plata a medida que se agotaban las minas de Hispania.
La falta de ingresos suficientes llevo al gobierno a exigir impuestos en especie y a ordenar saqueos
y confiscaciones de comida y demás suministros militares. Estas prácticas se convirtieron en un
sistema regular de ―contribuciones‖ que fueron secando las fuentes de la actividad económica.
Los agricultores comenzaron a abandonar sus tierras en busca de protección de grades
terratenientes que gozaban de exenciones tributarias privilegiadas. El comercio disminuyo y la
población de las ciudades que no habían sido devastadas por las enfermedades también.
El emperador Diocleciano se esforzó por superar la crisis económica con diferentes medidas:
proclamo edictos para reformar y revaluar la moneda y para fijar los salarios y los precios, y
reorganizo la burocracia relativa a los impuestos y los gastos.
Como estos decretos fracasaron, el gobierno debió adoptar la una medida más drástica, obligar a
granjeros y campesinos a permanecer en sus ocupaciones y de convertir en hereditarias todas las
labores y los oficios comunes. Esto acentuó aun más la caída de la economía, ya que la vida rural
se vio ―empujada‖ a la subsistencia, al tiempo que las ciudades quedaban desiertas y las casas de
grandes latifundistas se convertían en castillos.
La deserción de las tierras ocasiono que el Estado abandonase la supervisión directa de la
producción cediéndola a los latifundistas.

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Las consecuencias de esta situación afectaron sobre todo a la parte más pobre del Imperio, la
occidental, que además se convirtió en la victima más directa de la invasión de las tribus
germánicas. Por otra parte, el traslado de la capital del Imperio a la ciudad de Bizancio
(Constantinopla) provocó que el área de levante se convirtiera en la prioridad de los emperadores
orientales.
Al finalizar el siglo IV el Imperio Romano de Occidente se estaba convirtiendo en un armazón a
punto de caerse por su propio peso, a lo que se unió el saqueo a Roma en el año 410 d. C.
El Imperio de Oriente siguió en pie durante mil años, protegido en su capital Constantinopla, hasta
caer en manos de Heráclito en el año 610 d. C.

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ANEXOS
ACTIVIDAD Nº 1: Punto b

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