ACTITUD
FENOMENOLÓGICA
LA FORMA EN QUE ME ACERCO A LA EXPERIENCIA
DE MI PACIENTE
1. MÉTODO: ESTUDIAR LA EXPERIENCIA DIRECTA DEL
FENÓMENO, SE INTERESA POR AQUELLO QUE LO HACE
ÚNICO.
• PONE EL FOCO EN LA PARTICULARIDAD
2. SE INTERESA POR LAS SEMEJANZAS Y POR LAS
DIFERENCIAS. ABRACA MENOS, PROFUNDIZA MÁS.
3. NO SE PUEDE INFERIR, SÓLO SE PUEDE EXPERIMENTAR.
4. RECURRE A LA DESCRIPCIÓN.
5. RECONOCE Y VALIDA EL CONOCIMIENTO SUBJETIVO.
¿QUÉ ES?
LA FENOMENOLOGÍA DE LA GESTALT
APLICACIÓN PRÁCTICA
• SE CONVIERTE EN UN MÉTODO TERAPÉUTICO.
“EL TERAPEUTA ATIENDE LA FORMA EN LA QUE SE REVELA MI PACIENTE EN PARTICULAR, A TRAVÉS
DE LAS PALABRAS QUE ELIGE PARA EXPRESARSE, DE SU LENGUAJE CORPORAL, DE LOS CAMBIOS
EN EL TONO DE VOZ, EN CÓMO SE MANIFIESTAN SUS REACCIONES EMOCIONALES SOBRE LO
QUE ESTÁ DICIENDO, ETC.” (SYLVIA FLEMING)
• LO REAL, LO QUE ES VIVIDO COMO REAL ES LA
EXPERIENCIA QUE TENEMOS DEL MUNDO AQUÍ Y AHORA,
EN EL FONDO DE ESTO QUIERE DECIR QUE LA FORMA EN QUE
MI CONCIENCIA EXPERIMENTAMOS MI PACIENTE Y YO LA REALIDAD DE LA
ESTOY EXPERIENCIA AQUÍ Y AHORA ES CO-CONSTRUIDA PERO
SOSTENIDA EN NO COMÚN.
ALGUNAS DE • YO PUEDO ESTAR APRECIANDO DE UN MODO DIFERENTE
ESTAS IDEAS Y LA REALIDAD QUE ÉL (PACIENTE) ME REVELA Y ANTE ESTA
POSTURAS DE LA SITUACIÓN EXPLORARÉ SU EXPERIENCIA VIVIDA
(PENSAMIENTOS, DESEOS, SENSACIONES PRESENTES) Y
FENOMENOLOGÍ
NOMBRARÉ MI DIFERENCIA CON EL PROPÓSITO DE
A: (1) AMPLIAR LA CONCIENCIA DE LA EXPERIENCIA CONJUNTA.
EN EL FONDO DE
En vez de mirar los significados cotidianos o comunes,
MI CONCIENCIA es decir todo aquello que creo que debe ser de algún
ESTOY modo, en la actitud fenomenológica mi intención es
descubrir junto con mi paciente los significados
SOSTENIDA EN presentes en la experiencia.
ALGUNAS DE
ESTAS IDEAS Y A través de un diálogo, NOMBRAMOS nuestras
POSTURAS DE LA percepciones, significaciones, o dudas, exploraremos
nuestras interpretaciones de la experiencia intentando
FENOMENOLOGÍ comprenderlas provisionalmente.
A: (2)
• LOS TERAPEUTAS GESTALT SI HACEMOS
INTERPRETACIONES (NO PODRÍAMOS NO HACERLAS).
• INTENTAMOS NO HACER INTERPRETACIONES CAUSALES,
BASADAS EN NUESTRAS PERSPECTIVAS O
CONOCIMIENTOS, COMO LO HARÍAMOS DE MANERA
NATURAL PARA COMPRENDER NUESTRAS EXPERIENCIAS
COTIDIANAS.
• FRENTE AL PACIENTE LAS INTERPRETACIONES QUE HARÉ
SON AQUELLAS QUE NOMBRAN MI COMPRENSIÓN DE LO
QUE VEO, PIENSO O EXPERIMENTO Y QUE DEBERÁN SER
SOSTENIDAS COMO PROVISIONALES, ESPERANDO A SER
VALIDADAS, RECHAZADAS O MODIFICADAS POR LA
EXPERIENCIA CO-CONSTRUIDA.
• TODO LO QUE ESTÁ INFLUENCIANDO NUESTRA EXPERIENCIA
ES PARTE DEL CAMPO FENOMENOLÓGICO, ESTÉN O NO EN
NUESTRA CONCIENCIA REFLEXIVA. SERÁN “POTENCIAL”
DEPENDIENDO DE LAS CONDICIONES Y CIRCUNSTANCIAS
EN EL FONDO DE
QUE SEAN SIGNIFICADAS EN LA EXPERIENCIA PSICOLÓGICA. MI CONCIENCIA
• SIEMPRE ES TEMPORAL Y SITUACIONAL. ESTOY
• SIEMPRE ESTAMOS LOCALIZADOS DE CIERTA FORMA (DESDE SOSTENIDA EN
FÍSICAMENTE, HASTA PSICOLÓGICAMENTE: RAZA, CULTURA, ALGUNAS DE
POSICIÓN SOCIAL) Y TODO ESTO NOS SITÚA, NOS PONE EN
UNA POSICIÓN, Y NUESTRA FORMA DE ESTAR SITUADOS
ESTAS IDEAS Y
PARTICIPA EN NUESTRA PERSPECTIVA. POSTURAS DE LA
• UN EVENTO ES COMPRENSIBLE SÓLO DE FORMA FENOMENOLOGÍ
CONTEXTUAL. A: (3)
tener presente que, en la Mi manera de ver no es cierta, Me acerca a una actitud LAS PEROSNAS SON EL
experiencia, yo sólo tengo una es mía. abierta, curiosa. CAMPO, NO ESTÁN EN EL
perspectiva de la realidad. CAMPO.
LA ESENCIA SE FORMA A ¿Cómo puedo conectarme con
TRAVÉS DE UNA INTERACCIÓN SE PUEDE ENTENDER MEJOR A La experiencia de pasar por esta persona? Es una pregunta
CON LOS OTROS/EL CAMPO. LA GENTE A TRAVÉS DE SU algo juntos es más importante que puede orientarme hacia el
NO HAY UN YO QUE EXISTA EXISTENCIA. que el contenido. dialogo. PACIENTE/TERAPEUTA
POR SÍ MISMO, SINO, YO-TÚ. AMBOS SE SOMETEN A UN
PROCESO DE CAMBIO.
TRES REGLAS QUE OPERAN DURANTE EL PROCESO
FENOMENOLÓGICO
• REGLA DE LA EPOCHÉ
• REGLA DE DESCRIPCIÓN
• REGLA DE HORIZONTALIDAD
• A TRAVÉS DE LA EPOCHÉ* O REDUCCIÓN FENOMENOLÓGICA PONDRÉ
TEMPORALMENTE ENTRE PARÉNTESIS MIS OPINIONES, PUNTOS DE VISTA,
MIS JUICIOS Y MIS CONOCIMIENTOS, DEJANDO ESPACIO PARA
ADENTRARME EN LA VIVENCIA “PURA” QUE SE GENERE ENTRE NOSOTROS.
• ESTARÉ ATENTA A INTENTAR AMPLIAR MI COMPRENSIÓN DE LO QUE NOS
PASA AHORA, ES DECIR, INTENTARÉ NO GUIARME POR MIS PUNTOS DE
VISTA PREVIOS Y ATENDER SÓLO LOS PUNTOS DE VISTA QUE VAYAN
EPOCHÉ SURGIENDO AQUÍ ENTRE NOSOTROS.
• LOCALIZAR EL IMPACTO DE LOS SIGNIFICADOS PARA RECONOCER CÓMO
LOS HA VIVIDO A TRAVÉS DEL TIEMPO Y DE LAS CIRCUNSTANCIAS.
* DIFERENCIA ENTRE HUSSERL (DETENER TEMPORALMENTE LA ACTITUD
NATURAL) / HEIDEGGER (IMPOSIBLE NO HACER ALGÚN NIVEL DE
INTERPRETACIÓN DEL FENÓMENO OBSERVADO. TODAS NUESTRAS PALABRAS,
DICHAS O NO ESTÁN HECHAS DE INTERPRETACIONES)
• LA NOVEDAD SÓLO PUEDE SURGIR SI LOGRAMOS PONER
ENTRE PARÉNTESIS LO “CONOCIDO”.
“NO CONSIDERO QUE LA EPOCHÉ CONSISTA SOLAMENTE EN
PONER ENTRE PARÉNTESIS MIS SUPOSICIONES Y
CONSTRUCCIÓN DE SIGNIFICADOS PARA PODER EN TENDER
EPOCHÉ EL SIGNIFICADO DEL PACIENTE. ME GUSTARÍA PODER HACER
ESTE TRABAJO JUNTO CON EL PACIENTE, ES DECIR, QUE
AMBOS SEAMOS CAPACES DE DEJAR DE LADO LAS
SUPOSICIONES QUE AMBOS TENEMOS SOBRE LO QUE HAY;
QUE PODAMOS ENFRENTAR JUNTOS EL VACÍO Y CREAR UN
SIGNIFICADO COMPARTIDO QUE SURJA DEL CONTACTO
PRESENTE, LA CO-CREACIÓN”. (SYLVIA FLEMING)
DESCRIPCIÓN
• APRENDER A ESCUCHAR
• DIGITAL Y ANALÓGICO
• APRENDER A OBSERVAR
• MACRO COMPORTAMIENTOS Y MICRO COMPORTAMIENTOS
(ALEJANDRO UNIKEL)
