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35 vistas2 páginasLeyendas y Tradiciones Argentinas
La leyenda cuenta la historia de Anahí, una india fea que murió quemada y se transformó en la flor del ceibo, encarnando el alma de su tribu. El ceibo fue declarado flor nacional por representar el alma de Anahí.
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La leyenda cuenta la historia de Anahí, una india fea que murió quemada y se transformó en la flor del ceibo, encarnando el alma de su tribu. El ceibo fue declarado flor nacional por representar el alma de Anahí.
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Leyenda “El Ceibo” Flor Nacional
Anahí era la india más fea de una tribu guerrera, pero tenía una bellísima voz. Su humilde choza se hallaba a orillas del Paraná. Cayó prisionera en una incursión de
tribus rivales, siendo condenada a morir quemada en una hoguera, por haber matado al centinela que la custodiaba. La sentencia se cumplió, viéndose a Anahí
surgiendo de entre las llamas rojizas, agitarse su cuerpo y el árbol y élla transfigurarse súbitamente. Las primeras claridades del alba alumbraron la flor del ceibo,
que encarnaba el alma de la india y la de su tribu, desaparecida como tantas otras.
Es la flor triste y solitaria de la veneración y en su forma viva palpita una oculta ternura. El alma de Anahí, la reina fea de la dulce voz, se anida en la flor del ceibo.
“El Pato” Deporte Nacional
De este apasionante juego-deporte, escribió Rafael Obligado en su Santos Vega (Canto III, 1906):
De los opuestos confines
de la Pampa, uno tras otro,
sobre el indómito potro
que vuelca y bate las crines,
abandonando fortines,
estancias, rancho, mujer,
vienen mil gauchos a ver
si en otro pago distante
hay quien se ponga adelante
cuando se grita: ¡A vencer!
Sobre el inmenso escenario
vánse formando en dos alas
y el sol reluce en las galas
de cada bando contrario;
puéblase el aire del vario
rumor que en torno desata
la brillante cabalgata
que hace sonar, de luz llenas,
las espuelas nazarenas
y las virolas de plata.
Breve historia “El hornero” Pájaro Nacional
Un bravo indígena cazador, vivía en un lugar muy apartado, con su padre. Aquél se había enamorado de la hija del cacique y, llegado a su edad juvenil debió sortear
las tres pruebas de virilidad que eran tradición en su tribu.
Éstas consistían en dos carreras - una a pie y otra a nado - y una prueba de ayuno, encerrado durante nueve días entre cueros y tomando tan sólo líquido. La
recompensa era la mano de la hija del cacique.
Él triunfó en todas las pruebas pero sus compañeros se retrasaron para rescatarlo y al hacerlo, vieron cómo se achicaba hasta convertirse en un pequeño pájaro de
plumas sin brillo. En cuanto lo liberaron voló hacia lo alto de la copa de un árbol y desde allí cantó, renunciando así a la hija del cacique.
Pasado un tiempo también élla se convirtió en hornero y voló hacia él.
El Pericón Baile Nacional
🖉 Esta danza tradicional fue en sus comienzos una variante del Cielito, al igual que la Media Caña.
🖉 Según algunos autores, una de las variantes del Cielito de muchas parejas, se bailó con la ayuda de un bastonero al que se le daba el nombre de
“pericón”, de ahí que la variante de la danza se llamó Cielito Apericonado; con el correr de los años, esta forma de bailar el Cielito fue cobrando
importancia y se distinguió de aquél como danza independiente tomando el nombre de Pericón.
🖉 En 1817, ya como danza independiente, San Martín lo llevó a Chile, junto con el Cielito, la Sajuriana y el Cuando.
🖉 Allí alcanzaron gran difusión.
🖉 Se bailó desde los primeros años de nuestra independencia tanto en la campaña como en los salones de la región pampeana, litoral, y centro. En la
provincia de Buenos Aires su boga dura hasta 1840.
🖉 Sarmiento, en su libro Recuerdos de Provincia, relata que bailó “Pericones” con su preclaro maestro el padre Don José de Oro en San Francisco del Monte,
San Luis, en 1826.
🖉 En 1880, decae la popularidad del Pericón, pero afortunadamente, los hermanos Podestá lo encumbran como Danza Nacional (1880) al incluirlo en su
espectáculo circense en la obra "Juan Moreira
