FILOSOFÍA
HEGEL:
● posterior a kant, su muerte marca el fin de la filosofía moderna y empieza la
contemporánea.
● Hegel intenta superar el dualismo de kant, respecto a la superación para el todo
está en proceso de cambio, hay un dinamismo universal i nada es estático todo es
continuo
Analogía de la planta:
capullo → flor → árbol = planta / esto es lo que se denomina superación con lo cual es la
negación de la negación.
Esto es un proceso constante ente entre oposición y lucha que es lo que se denomina
dialèctica (heràclit).
Este proceso tiene tres momentos, la tesi, la antitesi i la síntesi (mirar pág.273), la síntesis
se reconcilia para crear una unidad superior, modifica un poco las anteriores para hacer
algo superior, este ciclo se repite una y otra vez.
● El antiguo régimen → tesi
● Revolución francesa → antitesi
● restauración donde creas una nueva etapa superando los dos anteriores → síntesi
Llegará a un punto que sería la meta donde por fin habrá llegado la perfección, ziel.
De Hegel habrá dos corrientes, la dreta (conservar el absolutismo) i l'esquerra hegeliana
(negar lo anterior para llegar a un nuevo estado perfecto, marx es de esta corriente)
Marx coje la idea de la analogía de hegel para defender un nuevo estado.
MARX:
Marx estudia la filosofía griega, primero se relaciono con la izquierda hegeliana, por lo tanto
acaba juntándose con otros de manera clandestina, perseguido por el gobierno se va a
Bruselas donde escribe un libro. Los filósofos tienen que centrarse en la aplicación práctica
de sus teorías.
Les fonts del marxisme:
L’esquerra hegeliana
El puente entre marx i hegel es Feuerbach que defiende el giro materialista (es la realidad,
la natura la materia en lo que nos tenemos que fijar, prioriza el mundo real no de las ideas)
El concepto de alienación (lo introduce en el ámbito religioso, lo que dice que los humanos
hemos creado a dios i le atribuimos todo lo que querías ser en él porque son atributos
buenos por lo tanto te estas quitando tu esencia con lo qual te deshumanizas.
Marx = materialista y además extiende la alienación a todo.
Socialismo Utópico
El marxismo se le denomina socialismo científico, el utópico no analiza la sociedad actual
científicamente además de ser muy ingenuos, defiende la reforma para mejorar pero no
son revolucionarios.
Anarquismo
Tiene el mismo objetivo que marx pero ellos defienden la destrucción de estado su
objetivo es ser libres, buenos i solidarios pero no es la misma via porque el marxismo quiere
que el proletariado llegue al poder no destruirlo todo.
El liberalismo económico
Son pensadores que proponen legitimar el liberalismo económico propio del capitalismo,
y marx quiere que el estado intervenga para que haya más igualdad.
Materialismo:
Lo que le influye es la dialéctica de hegel pero concretamente la izquierda hegeliana que
hace que no vea el dinamismo como el fruto del pensamiento sino como un producto de la
realidad material osea cambios materiales no de la consciencia.
Tu ambiente y tu estado te influye en tu ideologia y tus valores, todo condiciona a tu cultura
tu religión, etc. → realidad material
Hay dos elementos: razón y realidad material
Hegel pone arriba (superestructura) la raó, l’esperit i la consciencia abajo (infraestructura)
la realidad material mientras que marx dice que la infraestructura determina la
superestructura. A marx le parece lógico que es normal que alguien que vive en diferentes
ambientes tengan ideologias distintas.
Era hegelià i antihegelià → la historia avanza como una evolución que viene por la dialéctica
causada por las relaciones de producción, proçes diàlectic de hegel la tesi la negación que
es la antítesis y la sintesi, el analiza la historia rigurosamente mediante este método, y lo
que hace es que investiga que es lo que está mal del capitalismo es decir la tesis para
poder crear la antítesis y llega a la síntesi.
Por eso el marxismo es considerado materialismo dialéctico, este materialismo se aplica a
todos los ámbitos de la vida, este coje el histórico y lo aplica a la vida.
Denúncia Social:
Marx busca transformar la sociedad y para eso primero se tiene que denunciar lo que va
mal del sistema, y lo que considera que va mal es el sistema capitalista de producció, que
los trabajadores se sienten alienados.
L’alienació econòmica la aplica al ámbito de trabajo que lo que sucede es que unos
explotan a otros, el individuo se convierte en una herramienta del sistema de producción
por lo tanto estas deshumanizado, en la producció no te sientes realizado porque no estás
completando tu potencial, dejas atrás tus pasiones y tus potenciales para favorecer el
sistema. Respecto el producto, realizas una parte pequeña del producto final que
además no es para ti es para el sistema, estas produciendo capital que es el medio que te
explota. Te sientes fuera de ti mismo porque no eres reconocido ni valorado y lo que haces
no es realmente tuyo.
Todo esto se concreta en la plusvalía, un mecanismo que es la base de la explotación
económica.
La Alienación también se aplica en el ámbito religioso y social esta división de clases
hace que los trabajadores sean discriminados socialmente. Creer en dios te mantiene en
una falsa felicidad que hace que situaciones que sean intolerables no las quieras cambiar
porque vas a acabar en el cielo.
El comunismo:
Para él la meta sería el comunismo, donde los seres humanos estarían liberados de
opresión, entonces él opina que la tesi és el capitalismo y la negación de este tendría que
ser la dictadura del proletariado que sería la transición para llegar al comunismo que sería la
meta, es el final de la historia porque que ya no está la dialéctica.
NIETZSCHE:
És filólogo, tiene formación humanística, también tiene aversión a la ciutat i a la gent i no li
agrada el ultranacionalistas para él los alemanes es lo peor que le podía pasar a la
humanidad, por lo tanto se acaba yendo a suiza,
La influencia de Scopenhauer,
● Desafiaba el idealismo de hegel
● La manera de llegar al conocimiento más elevada es la intuición (descartes y
platón) esta intuición le hace ver que la realidad más fundamental es la voluntad de
querer vivir, y está presente en toda la realidad incluso en cosas que no tienen vida
como el sol o una piedra. Todo está subordinado a esta voluntad.
És una lucha antigua constante e ininterrumpida, la voluntad de vivir supone que una vida
se imponga a otra y guerras interminables. Esta parte nietzsche está de acuerdo. És una
analisis de la sociedad. Es un principio universal, que impone el dolor porque nunca se va a
satisfacer porque te das cuenta de que te vas a morir , todo lo que consigas te lo va a
aquitar la muerte (pesimismo) por lo tanto la felicidad humana es imposible.
La via d'alliberament del dolor més elevada seria l'ascetisme la renúncia total de la voluntad
de vivir, esto recuerda a los hinduistas i budistas i al epicuirisme. el deseo es la fuente de la
insatisfacción vital. Nietzsche no està d’acord.
Apol·lo i Dionís
Nietzsche hace una obra, el naixement de la tragedia, que alude a la tragedia griega hay
que hacer un retorno a como se enfocaba esta porque es la manera de entender la vida,
este es la base de su filosofía, reconoce la importancia de la vida y esta convencido que la
cultura occidental la ha rechazado y ve que esta todo mal. El afirma que la tragedia griega
muestra dos principios que componen la realidad humana
● el dionisiaco que contiene los valores de la vida representa la voluntad de vivir y
vive en harmonía con la naturaleza
● el apolini son los aspectos de la razón, que representa el control y la armonía, este
niega la realidad porque la racionaliza.
Nietzsche considera que la grecia presocrática defiende que el equilibrio griego apolini se
encuentra en la pasión dionisiaca, muestra i mantiene la oposición irreconocible entre los
dos valores, el de la vida y el de la razón. Nietzsche dice que el arte tràgico es la aceptación
de la vida a pesar del dolor.
Desde sócrates ha estado prevaleciendo el valor apolonio y para igualarlo refuerza que el
valor de la vida, el dionisiaco, hay que reivindicarlo para contrastar el valor de la razón.
Para enfrentarse no hay ni que suicidarse ni renunciar al placer ni al dolor, la solución es el
arte que reivindica la vida en su plenitud.
Los 4 grandes temas de su obra
1. La mort de déu, el afirma que dios ha muerto, que aparte de significar su ateísmo, es
decir que todo mas allá de lo sensible, todo lo que no sea material, ya no es el motor de la
gente por tanto ha muerto, cuando mueren estos ideales seguros se derrumba la sociedad
occidental porque todos los valores en los que se fundamenta, que es intentar dar un
sentido al mundo fuera del mundo, ya no tienen valideza, a dios le han matado para poder
ser humanos.
2. Aparició del superhome, un nuevo dios que dice si a la vida terrenal. El nihilismo es el
estado del hombre (el darrer home) mancado de objetivos para luchar sin fuerzas de
trascender, esta es la situación de la sociedad occidental. Sin embargo el superhome crearà
nuevos valores y se convierte en el dios terrenal, no cuenta con ningún soporte mas alla de
el mismo, sera un espíritu libre que no cedita delante de nada pero participara en la
inocencia y la espontaneidad del niño.
El describe tres transformaciones del hombre apunto de convertir se en el superhombre
● camello → carga con todo el peso de todas las leyes antiguas.
● león → se deshace de estas cargas, lucha contra dios y la ley moral y crea su
libertad diciendo no.
● el niño → representa la libertad verdadera que en la inocencia elige sus propias
opciones y sus actuaciones diciendo si a la vida.
3. Voluntad de poder, no cuentas con dios si no con tu voluntad de dominio de fuerza de
potencia vital, para crear estas nuevas formas de vida hay que destruir otras ya agotadas.
Com més poderosa i creadora sigui una vida, més imposarà la jerarquia i la desigualtat; com
més feble i més impotent més tractarà d’imposar el poder.
4. L’etern retorn, El món on tot passa, on tot transforma, on tota vida nova forma de vida
acaba per ser destruïda, la realitat condemna a morir en un cicle que acabarà retornant i el
que havia desaparegut serà vida una altre vegada → la infinita repetició de tot el que
existeix. Mateix riu diferents aigües.