TEORIA DE LAS SOCIEDAD DE MASAS

1. ORIGEN DE LA SOCIEDAD DE MASAS

Los medios de con forman parte de la esencia q caracteriza a las sociedades desarrolladas contemporáneas hasta
tal punto q hoy resulta imposible comprender la dinámica poli, cultura y tecnología de nuestras sociedades sin
atender al papel de los medios.

La comunicación de masa aparece como el fenómeno comunicativo relevante más reciente de la historia de la
cultura occidental.

Proceso de transformación q caracteriza la cultura occidental. El proceso de la modernidad desemboca en una

época de profundos cambios

La idea de masa acostumbra a vincularse con los fenómenos sociales de principios del s.XX que tendrán
connotaciones especiales.

Comienza a perfilarse desde principios del siglo XIX y supone, desde Nietzsche hasta Ortega, el centro de una
creciente preocupación intelectual por el curso de las transformaciones sociales de la época

MASA: se entiende por masa al conjunto de personas que se convierte en un sujeto individuo. Cuando las personas
se convierten en masa tenemos diferentes actitudes

2. CONTEXTO HISTÓRICO

A principios del s.XX, la generalización de los modelos parlamentarios y del sufragio producen el avance del
igualitarismo

- Se produce un incremento demográfico en Europa

- Desarrollo industrial
- Modelo de vida urbana
- Masas de trabajadores para las fábricas = masa de consumidores
- Política intervencionistas y sistemas de burocratización = clase política y funcionarial = elite
- Aparecen los Periódicos: conciencia política, cultura urbana, motivaciones dándose acceso el conocimiento a
mucha más gente y comienza a haber un proceso generalizado
- La imprenta se mecaniza, por tanto, más rapidez

La información contribuye a la creación y difusión del modelo social.

Nuevas formas de vida urbana y con los nuevos rasgos del sujeto individual

TRANSFORMACIONES SOCIALES DEL SIGLO XIX-XX

1 CONSOLIDACION DE LA ECONOMIA COMO FENOMENO SOCIAL

Aparición de la burguesía

Auge del comercio marítimo

Desarrollo tecnológico

Cambio en las estructuras políticas y jurídicas

La propiedad como referente económico sobre el que se contribuye la identidad social del sujeto

Trabajo y producción adquieren pleno sentido como actividades sociales.

Individuo como sujeto social, sujeto económico, jurídico, político

Organización de la producción adquieren pleno sentido como actividades sociales

- Grandes bolsas de población: la masa

2 EL PASO DEL CAPITALISMO INDUSTRIAL AL CAPITALISMO DE CONSUMO DANDO PASO A LA CULTURA DE MASAS

Aparición de un fenómeno social relativismo nuevo: el ocio

Hay un mayor desarrollo de la economía financiera

Nuevas formas de vida urbana y con los nuevos rasgos del sujeto individual (división trabajo/ocio)

Desarrollo del sector terciario (servicios) cuyo proceso satisface las necesidades de la vida urbana y de la vida
individual (distribución de productos, ocio…) Se pasa así, progresivamente, de una economía de producción a una
economía de consumo.

CULTURA DE MASAS

Las nuevas condiciones política y sociales tiene repercusión en el ámbito cultura (Umberto eco)

• Proletariado: modelos culturales q considera expresión de su identidad y autonomía.

• Burguesía: defiende su cultura propia con amplia tradición y considera la cultura de masas como una subcultura.

• Los medios de comunicación ocupan un lugar central: transmisiones del nuevo modelo cultural.

La burguesía se siente acosada por la cultura y el proletariado dice que es un significado de su identidad y autonomía

CORRIENTES DE ESTUDIO DE LA CULTURA DE MASAS: (U:ECO)

INTEGRADOS

La cultura de masa es progreso. Distribuye los bienes culturales.

Se maneja la información de forma indiscriminada, no se distingue el conocimiento de la curiosidad o el

entretenimiento, pero es formada.

La homogeneización del gusto contribuye a eliminar diferencias

Se difunden grandes obras culturales

Los medios de masas ……..

APOCALIPTICOS

La manifestación descompone el hecho cultural

Se destruyen las características de cada grupo

Los medios están en un circuito comercial de oferta y demanda

Los mensajes se dirigen a un púbico sin conciencia social, se secunda el gusto predominante

Se mezclan los productos culturales superiores con los de entretenimiento

Se centra en el presente, eliminando la visión histórica

Visión superficial, pasiva y acrítica

Reflejo de una sociedad paternalista

CRITICOS

Hacen una lectura más compleja del papel de los medios en la cultura de masas.

Lo sitúan en una perspectiva filosófica y sociología, económica e histórica que les permite estudiarlo con mayor
complejidad
COMUNICACIÓN DE MASAS

• Comunicación social, comunicación mediada o comunicación colectiva.

• McQuail: propone “comunicación colectiva” o también “comunicación social” para subrayar esta forma
comunicativa característica del siglo XX y que aparece marcada por la colectividad (desplazando el sentido de ‘masa’,
con una excesiva connotación política e ideológica).

• Rodrigo Alsina, propone “comunicación mediada”. Características: Intervención tecnológica, Mensaje

estandarizado, el medio crea sus propios tiempos y espacios.

• Blanca Muñoz: “comunicación de masas” la masa constituye una nueva forma social. La masa es el origen y da
lugar a todo esto, no se puede denominar de otra manera

•Juan Miguel Aguado Terrón: Punto intermedio entre comunicación de masas y comunicación mediada, el concepto
de masas es el que moviliza la reflexión y análisis de medios. No retira el concepto de masa

El concepto de masas surge entre la primera guerra mundial a la segunda guerra mundial (1939). En el periodo de
entre guerras se encuentra la propaganda de guerra, donde se elaboran experimentos de persuasión y propaganda.
Por ejemplo, la propaganda para la entrada de la guerra como los que hacía Hitler.

CONCEPTO DE MASA

• Aguado Terrón:

Conjunto de individuos caracterizado por:

➢ La masa se caracteriza por la dispersión al estar en muchos sitios

➢ Ausencia de autoidentidad

➢ Ausencia de estructura

➢ Nula incidencia de racionalidad en la motivación de sus decisiones

➢ Fuerte incidencia de la emotividad en su cohesión y en sus conductas.

➢Ausencia de perspectiva temporal (no presta atención al pasado ni al futuro)

➢ Heterogénea en su composición y homogénea en sus conductas.

La masa se caracteriza por la dispersión al estar en muchos sitios

• Herbert Blumer

Grupo: Colectivo restringido en el que se comparten intereses y se estructura para conseguir objetivos. Pertenencia e
identificación. (clase, equipo de trabajo)

▪Multitud: Colectividad amplia con motivaciones no racionales, temporal y sin estructura. (fiesta)

▪Público: Se comparten intereses temporalmente y de forma puntual. Carácter más disperso que el grupo.

▪Masa: Similar a la multitud. Concepto que designa un tipo de público concreto, el de los medios. Relaciona la masa
con la aparición de nuevos medios. Ya hay intervención de los medios de comunicación como un mitin, concierto.

• Ortega y Gasset

Distingue Masa/Minoría: Grupo de individuos indiferenciados frente a individuos cualificados. Muchedumbre

- Habla de las minorías que son los individuos preparados

- Masa es la muchedumbre que cabe todo
• Wright Mills

Distinción entre Público y Masa

COMUNICACIÓN DE MASAS

Cuando aparecen los nuevos medios se transforma el sistema de comunicación y aparecen diferentes condiciones

• Condiciones de la comunicación de masas:

❑ Producción múltiple de mensajes de forma estandarizada y orientada a la comercialización.

❑ Existencia de número amplio de destinatarios.

❑ Formación de una colectividad integrada por diferentes individuos (Audiencia/masa)

- La audiencia va a ser la masa

RASGOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN UNA SOCIEDAD DE MASAS: MCQUAIL

• La fuente o emisor es una organización.

• El mensaje es estandarizado, no es único. Obedece a criterios de comercialización/distribución (se va a dar a

conocer con criterios de comercialización/distribución, grupo de personas que determinen)

• La relación entre emisor y receptor es impersonal y unidireccional. No permite demasiada retroalimentación

(hablamos de masa no de público).

• Se trata de una relación asimétrica: el emisor asume el protagonismo y ejerce una gran influencia en el receptor.

• Tiene un mercado de carácter público.

DIMENSION SOCIAL DE LOS MEDIOS DE MASAS

LOS MEDIOS cuando utilizan a la masa ponen el punto que quieren mostrar

MEDIO-VINCULO ENTRE EL INDIVIDUO Y LA COLECTIVIDAD

- Ventana a los acontecimientos y situaciones sociales lejanos.

o Intérprete que confiere sentido y explica esos acontecimientos,

o Plataforma para la participación en asuntos de interés público.

o Vínculo entre los miembros de una comunidad.

- Señal que orienta sobre las tendencias o corrientes de la vida social.

- Filtro de selección de unos acontecimientos, enfoques, valores...

- Pantalla o barrera que puede distorsionar el conocimiento de algunos aspectos relevantes de la vida social
LA TV EN LA SOCIEDAD DE MASAS

• De fácil acceso, homogeneiza y masifica mensajes

• Brevedad, facilidad, agilidad.

• Funciones de la TV: (Martin Serrano)

✓ Como objeto: determina las relaciones sociales y el espacio.

(casas para la interacción, relaciones sociales y entorno)

✓ Como agente: proporciona experiencias (reales o improbables)

✓ Como mediadora interviniendo en la organización del conocimiento y de la realidad que proporciona.

Como serie al mostrar una realidad que ni existe

La televisión se convirtió en el medio de comunicación por excelencia de la comunicación de masas

- La tv cuando surgió y no parecía que fuera a tener mucho éxito, pero entro a formar parte de la sociedad
teniendo una importancia en la sociedad de masas al ser de acceso facilísimo.

• La tv tiene un momento que pone fin a la sociedad de masas, hay una evolución de la TV, canales, programación,
elección, mandos a distancia....