CURSO

DE
TAROT MARSELLÉS
ORIGEN DEL TAROT
La naturaleza de los elementos que configuran la baraja del Tarot, son
hoy día un misterio. Existen opiniones de que fueron los primeros
cristianos los pioneros en utilizar una especie de cartas con distintas
representaciones, a modo didáctico, para la enseñanza de la nueva
doctrina a personas sin apenas conocimientos. Esto ocurriría en las
reuniones secretas que en época romana celebraran los nuevos
catecúmenos a la doctrina de Jesús.

Sin embargo, es una teoría más sobre el origen de este tipo de “mancia”
(técnica adivinatoria). Hay quien vincula la palabra Tarot, con algún
nombre de ciudad o río italiano, incluso con algún término de origen
arábigo. Para los expertos ocultistas de los siglos XV y XVI, la etimología
de la palabra aparece gracias a la unión de dos términos de naturaleza
egipcia, cuyo semantema viene a significar “camino real”, o lo que es lo
mismo, “camino hacia la sabiduría”.

El conjunto de cartas, en origen, aquellas que fueron importadas de

Egipto al continente europeo, estaban formadas por cuatro palos muy
parecidos a los que aún vemos hoy día: copas, espadas, bastos y oros.

Ya desde una época temprana, sobre el 1228, D. C. se le empieza a

atribuir un plano simbólico e interpretativo a cada elemento, destacando
por importancia determinadas figuras. Algunos estudiosos del fenómeno
sugieren que esta evolución del Tarot, el paso a un plano figurativo e
interpretativo tiene vinculación con el desarrollo de la Cábala y la
Inquisición y que, el simbolismo es también, un medio de supervivencia
de distinta sabiduría pagana frente al imparable empuje del dogma
cristiano.

Los mazos tal y como los entendemos hoy, datan del siglo XV y tienen su
origen en Italia. En principio este tipo de cartas, no fueron ideadas para la
adivinación, sino para el juego entre nobles y grandes personajes.

En realidad, nadie sabe en qué punto este tipo de cartas empiezan a

tener una significación trascendental. Se sabe que, a partir de estas
fechas, siglos XV y XVI, el mazo de cartas se va ampliando con nuevas
figuras: imágenes de dioses, héroes, o incluso motivos astronómicos. La
primera referencia literaria a este arte adivinatorio aparece en el siglo XV.
El desarrollo masivo de este tipo de cartas viene provocado, por un lado
por una enorme popularidad en círculos ocultos a la Inquisición y a la
Iglesia y, por el otro, al desarrollo de la imprenta, en torno al 1440. El
más popular de estos tipos de mazos, será el llamado Tarot de Marsella,
el cual aún hoy sigue en plena vigencia.

Poco a poco, las cartas van adquiriendo un valor trascendental, los

motivos, los nuevos triunfos añadidos pretenden reflejar una sociedad y
un mundo, cada vez más complejas.
Es entre los siglos XVII y XIX, cuando el Tarot transgrede un contexto
social popular para sentarse, con gran entusiasmo, en sociedades
ocultistas y esotéricas como herramienta de interpretación y adivinación.
Incluso Antoine Court de Gébelin, clérigo francés, escribirá un texto a
modo de tratado titulado “Le Monde Primitif”; donde se vincula las
imágenes del Tarot de Marsella con misterios como el de Isis y Thoth.
Para ello, Gébelin verá claras conexiones entre los triunfos y figuras del
Tarot de Marsella con el de Egipto; y hasta el propio Aleister Crowley
tomará estos preceptos asentados por Antoine Court de Gébelin para
crear su famosa Baraja de Thoth.

Será en 1875, cuando el ocultista francés J. B. Alliette proceda a

desarrollar técnicas profesionales de adivinación mediante el Tarot. Será
este ocultista francés quien estandarice el Tarot como herramienta de
adivinación y será este quien desarrolle una serie de teorías que vinculan
las cartas con la astrología, los cuatro elementos y los cuatro humores
(bilis negra, bilis amarilla, sangre y flema).
RELEVANCIA. MITOS SOBRE EL TAROT
Quizá por influencia de la Iglesia, muchas personas, aún hoy, vinculan al
Tarot con lo oculto y lo oscuro; para muchos es como abrir una puerta o
consumar un llamamiento a determinados entes oscuros y perversos.
Precisamente, los más reaccionarios con este tipo de “mancia” son los
que menos la conocen y menos la han estudiado. Está claro que detrás
de estas actitudes, por un lado, está el peso de la Iglesia, la cual ha
condenado de manera y calificado como “aberraciones” el hecho de
recurrir al Tarot.

Por otro lado, ante tal actitud negativa de muchas personas, puede estar
también el miedo. El miedo que muchos tienen a conocer su futuro.
Nadie quiere oír cuándo vamos a morir, ni las cosas malas que van a
ocurrirnos. Es en parte, ello, una labor pedagógica de quien lee las
cartas: hacer especial relevancia en aspectos positivos y, sin obviarlos,
de una manera sutil, aconsejar en cuanto a las cuestiones negativas que
pudieran aparecer.

Por otra parte, en este punto hemos de señalar que a los 22 Arcanos
Mayores y los 56 Arcanos Menores que configuran el Tarot, no se les
otorga el poder de adivinar el futuro, pero sí el de predecir. En otras
palabras, el Tarot nos indica la posibilidad de un futuro entre muchos
posibles. De hecho, se parte del principio de que pese a la fidelidad de
las cartas, y de quien las interpreta, el futuro son las consecuencias de
distintas elecciones, por lo tanto no se concibe como algo cerrado e
inexorable. Alguien que verdaderamente ame esta técnica del Tarot,
debe explicarle a quien se somete a sus interpretaciones sobre estas
cuestiones.

Es cierto, por otra parte, que el Tarot abarca un plano físico, como uno
superior espiritual, por lo que este método puede quedar habilitado para
saber y conocer no solo vidas futuras, sino también distintos estados de
vidas pasadas. La trascendencia se realiza al través de las palabras del
tarotista, la palabra, por lo tanto es la guía en el plano de las cartas. El
tiempo se comprime en unas cartas sobre la mesa y unas
interpretaciones más o menos aproximadas. Sobre la mesa deben fijarse,
una vez echadas, las cartas que determinan un pasado, un presente y un
futuro.
En cuanto a la vinculación de este tipo de adivinación con el mal, quizá
ello depende más de las actitudes de quien quiere saber, como de quien
dice interpretar. Este arte, nada tiene que ver con el satanismo, ni el
espiritismo ni la brujería; quizá sí con el paganismo en cuanto a su origen
y con el espiritualismo en cuanto a su trascendencia. Repito, las cartas
son sólo un instrumento, no una invocación, ni un llamamiento a fuerzas
oscuras.

TAROTISTAS. CARACTERÍSTICAS
Un buen tarotista tiene que ser, ante todo, honesto. Olvidarse de todo
prejuicio. Además se requiere que su naturaleza espiritual sea elevada y
tenga un buen conocimiento y una buena relación con sus cartas. No es
sólo el estudio y la interpretación de cada símbolo, es el don que tiene
que tener para trascender lo interpretativo y llegar a un plano superior
espiritual, de tal manera que, los tarotistas elevados tienen la capacidad,
mediante ese don y la relación con sus cartas, de poder comunicarse con
Energías divinas y obtener respuestas de ellas.

De otro modo, alguien que tiene el don y el conocimiento suficiente y ha

torcido su camino hacia la Luz, tiene el mismo poder para comunicarse
con aquellos seres oscuros o negativos. Repito una vez más: las cartas
son el instrumento, no el fin último. Dependerá siempre de la actitud de
quienes tienen el conocimiento y el don para el cómo, el cuándo y el
dónde del empleo de esta antiquísima técnica de adivinación.

Algunos consejos que determinan las principales características de

un buen tarotista.

Sinceridad: Un tarotista ha de ser sincero con aquello que le trasmite la

lectura del Tarot. No debe decir lo que los demás quieren escuchar, (a
todos nos gusta recibir halagos, pensar que nuestro amor es
correspondido, que encontraremos trabajo, etc…), pero el profesional
debe dar toda la información que vea y que desprendan las cartas al
consultante, tanto si es malo como si es bueno.

Confianza: Ganarse la confianza de la persona que consulta es una de

las características esenciales. Ello se consigue con la aportación de
información precisa y siendo honesto desde el primer momento que el
consultante entra en la consulta.

Estudio previo y posterior: El tarotista es una persona inquieta que se

forma, que estudia, que investiga y pide información sobre el Tarot. No
queda estancado, debe saber mucho más sobre aquello a lo que se
dedica para competir en el mercado y ofrecer un servicio completo.

Experiencia: Como en muchas otras profesiones, el tarotista suele

dedicarse a ello desde temprana edad. Cuanta más experiencia tenga,
mejores serán sus servicios y también su reputación.

Capacidad para ello: No todo el mundo sirve para leer las cartas del
Tarot. Normalmente, se trata de personas sensibles, con alta capacidad
para ello, y con gran intuición para interpretar el significado de lo que
escoden las cartas junto a la persona que va a realizar la lectura.

Ayuda al otro: Cuando una persona consulta el tarot es porque tiene

una preocupación. El tarotista ofrece un servicio de ayuda a los demás,
teniendo en cuenta que debe trasmitir esta actitud de ayuda en todo
momento para que la otra persona se sienta mejor y se vea guiada y
contenida.
APRENDER TAROT ES POSIBLE
Aprender Tarot está a tu alcance. El Tarot es una herramienta
adivinatoria muy utilizada para descubrir el futuro. Se utiliza una baraja
de 78 cartas de diferente simbología.

Cada vez son más las personas que acuden al Tarot para saber qué va a
ocurrir con su trabajo, con su matrimonio, o con aquel familiar que está
muy enfermo. Este arte adivinatorio, técnica para predecir el futuro, se
realiza colocando de diferentes formas una baraja de cartas que consta
de 78 naipes dividida en dos bloques: 22 Arcanos Mayores y 56 Arcanos
Menores (el término “Arcano” proviene del sánscrito, que significa
secreto, recóndito). De origen incierto, se cree que el Tarot llegó a
España en el siglo XIV, por lo que se puede comprobar en un escrito
propiedad del obispo Lope Barrientos, que lo menciona.
LOS ARCANOS MAYORES
Los Arcanos Mayores son veintidós naipes que representan las claves
más importantes del Tarot. Estas claves nos abren las ventanas del
autoconocimiento ya que representan situaciones y escenarios de
múltiples etapas de nuestra propia vida. En este sentido, los Arcanos
Mayores nos ayudan a percibir y determinar en qué condiciones se
encuentra nuestra vida para poder ser capaces de actuar eficazmente
sobre ella.

Los Arcanos Mayores muestran escenas y símbolos de diversa

procedencia que resumen los grandes mitos de la humanidad. Algunos
símbolos son cristianos y otros símbolos nos remiten a ámbitos culturales
diferentes tales como figuras la mitología egipcia, grecolatina o medieval.
Desde este punto de vista, los Arcanos Mayores se podrían clasificar de
la siguiente manera:

- Siete hacen referencia a la sociedad humana: la Emperatriz, el

Emperador, la Sacerdotisa, el Papa, el Loco, el Mago y el
Ermitaño.
- Dos a personajes alegóricos: el Diablo y la Muerte.
- Cuatro a virtudes: la Justicia, la Fuerza, la Templanza y la
Prudencia (El Colgado).
- Tres a elementos astronómicos: el Sol, la Luna y la Estrella.
- Dos conectan con la suerte o destino en la vida: los Enamorados y
la Rueda de la Fortuna.
- Cuatro están relacionados con la fatalidad cósmica: el Carro, la
Torre, el Juicio y el Mundo.

Los Arcanos Mayores representan principios universales, como la vida o

la muerte; estados de evolución o situaciones de la existencia humana, e
incluso interacción con otras personas. En definitiva, representan temas
importantes en la vida de la persona que consulta, así que se trata de la
parte más importante de la baraja. Seguidamente te esbozaré cada uno
de ellos, con su correspondiente significado:
SIMBOLISMO Y SIGNIFICADO DE LOS 22
ARCANOS MAYORES.

ARCANO 0: LE MAT. EL LOCO

El Loco es el ser irresponsable, inconsciente y pasivo, que parece

arrastrarse por la existencia siguiendo impulsos irracionales.
El traje variopinto, donde aparecen, además del verde, los tres
colores fundamentales, rojo, azul y amarillo, acompañado del gorro
con cascabeles, típico sombrero de los bufones de corte, indica
las múltiples e incoherentes influencias que le llevan aquí y allá,
con el fardillo colgando de los hombros, lleno de sus
inconsistentes tesoros. El Loco nos da a entender cuánto sentido
común es necesario para no salir del campo de la razón, que con
demasiada facilidad se abandona cada vez que se intenta abordar
lo que es demasiado grande: el infinito.
Un animal salvaje (lobo o perro), emblema de la lucidez y del
remordimiento, le muerde, empujándolo, en lugar de retenerlo,
hacia lo inexorable.

Derecha: Libertad. Amor independiente. Cualidades para trabajar con el Tarot.

Necesidad de vivir nuevas experiencias. Despertar de la espiritualidad. Creatividad
y originalidad. Ideas ingeniosas. Inversiones en bolsa. Viajes. Todo en vía de
avance. Traslados. Hijos. Espíritu que desea encarnar. Fidelidad. Buenos amigos.
Dejar atrás el pasado. La fuerza interior del inconsciente impulsándonos.
Movimiento. Superación.

Invertida: Bloqueo mental, ansiedad, depresión, paralización. Retraso en viajes.

Locura. Fobias, obsesiones. Estancamiento. Conformismo. Sentirse abandonado.
Desequilibrio económico. Robos. Pérdidas de objetos o dinero. Rechazar el
impulso del inconsciente.
ARCANO 1: LE BATELEUR. EL MAGO

Una figura tradicional en los mercados y en las plazas medievales,

no representa en realidad al prestidigitador, como tampoco el
Loco es el titiritero, sino al joven iniciado en la magia.
Empuña en su mano izquierda la vara del mando, que significa el
fuego primordial, inicio de cualquier acción, mientras que con la
derecha señala los instrumentos del oficio: el vaso, o copa,
símbolo del elemento Agua y de la sabiduría; el cuchillo, es decir,
la espada, emblema del Aire y del coraje; y los dados, que
recuerdan por forma cúbica la estabilidad de la Tierra y el poder
coercitivo de la voluntad.
Lleva una indumentaria variopinta en la que, no obstante,
predomina el rojo, color de la actividad, de la energía y del impulso
juvenil, mientras que el curioso sombrero, en forma de ocho
invertido, alude al infinito.

Derecha: Inicio. Ilusión. Comienzo de un trabajo. Poder mental. Comercio y

ventas. Efecto placebo. Medicación. Habilidad en los negocios. Hijo. Comienzo de
una relación. Entusiasmo.

Invertida: Eternos comienzos. Fantasías irreales. Obsesiones. Pensamientos

negativos. Pérdidas económicas. Bloqueo en las ventas. Hábito de fumar.
Desánimo. Magia negra (en combinación con el Diablo)
ARCANO 2: LA PAPESSE. LA PAPISA o LA SACERDOTISA.

Silenciosa, hierática, la Papisa representa la sacerdotisa del

misterio, o el conocimiento en femenino; respetada y secundada
en los tiempos más antiguos como la vía de la intuición y del
corazón, aun antes de que la religión y la cultura se desviasen
hacia una búsqueda más activa, masculina, basada en la razón y
no en la videncia o en el secreto. Bajo su manto púrpura y azul, los
colores de la espiritualidad y la sabiduría, se oculta, por lo tanto,
la imagen de la Gran Madre cósmica, la Tierra, conocida y adorada
por los antiguos cultos con el nombre de Isis, Diana o Ishtar.
La Papisa, vinculada simbólicamente a la Luna, que regula la
emotividad y la videncia, es la señora de los saberes nocturnos,
iniciáticos y, por ello, vedados a la mayoría. Así pues, para
levantar el velo que le enmarca el rostro, bien representado en la
imagen del arcano por la tela que tiene alrededor de la cabeza, es
preciso recorrer un largo y sufrido camino interior, a través de un
aprendizaje que no deriva de los libros o del acercamiento racional
a la verdad, sino del contacto directo con las fuerzas secretas del
inconsciente, revigorizadas a través del rito.
El libro que la Papisa tiene sobre las rodillas no es, por lo tanto, un
libro que se penetra a través del intelecto, sino que se asimila
exclusivamente con el corazón.

Derecha: Sabiduría de Dios que está más allá de la creación humana. Libros.
Estudios. Registro. Documentos. Notarios. Las leyes. Esperar. Oposiciones.
Instituciones sociales. Pasividad. Asistente social. Esperar resultados médicos.
Interiorización. Acumulación. Guardar secretos. Psicólogo. Maestra. Testamentos.

Invertida: Falta de memoria. Obstáculos para conseguir permisos. Personas que

ocultan sus intenciones. Falta de virtud. Problemas con documentos. Brujería.
ARCANO 3: L’IMPERATRICE. LA EMPERATRIZ.

Es la Venus Urania de los griegos, la Virgen de los cristianos, la

Pistis Sophia de los gnósticos. Todo en su figura, comenzando por
las alas, símbolo de Aire y por lo tanto del plano mental, alude a la
agilidad del intelecto y a la versatilidad de las ideas. Y
precisamente gracias a esta superioridad intelectual, simbolizada
por la corona y el cetro, emblemas imperiales de mando, la
Emperatriz se eleva por encima del mundo objetivo, hasta la
esfera inmóvil de la perfección, donde residen los modelos
platónicos de la realidad, los arquetipos, las ideas primordiales
desde siempre compañeras del hombre.
Sonriente pero modesta, consciente de su fuerza interior,
concentra en el azul de su escudo toda la serenidad que la invade.
Domina con una autoridad sin esfuerzo, con un poder que no le
viene del exterior sino de la perfección del conocimiento
alcanzado.
Parecen probarlo también las doce gemas engarzadas a la corona -
sólo cuatro de ellas visibles -, que simbolizan los doce signos
zodiacales, todo el ciclo de las experiencias del alma. Como en el
caso de la Papisa, también su condición de mujer, su energía yin,
receptiva, femenina, nos habla de fecundidad.

Derecha: Expansión y crecimiento. Amor que desarrolla el énfasis interno.

Pruebas de amor incondicional, amor maternal. Fruto. Fertilidad. Bautismo.
Limpieza, Amor a la naturaleza, naturopatía, campo, plantas. Proyectos.
Visualización. Generosidad. Ofrecer ayuda a los demás. Belleza, dietética. Perder
el miedo al amor. Embarazo. Figura de la madre.

Invertida: Amor posesivo. Madre dominante y castrante. Manipulación. Falta de

visión, falta de ideas, proyectos abortados. Rupturas, abortos. Infidelidad. Falta de
comprensión. Falta de higiene, avaricia, egoísmo.
ARCANO 4: L’EMPEREUR. EL EMPERADOR.

El Emperador es el gobernador de este mundo, lo sólido, lo

concreto, simbolizado por el trono cúbico en el que se apoya. En
efecto, el cubo es la más estable de las formas geométricas,
basada en el significado esotérico del número cuatro, el numero
de la estabilidad, del mundo contingente; de hecho, cuatro son los
lados del cuadrado, cuatro las estaciones, las direcciones. los
puntos cardinales; cuatro también los elementos cósmicos -
Fuego, Agua, Aire y Tierra -, cuatro los evangelistas y los signos
fijos del Zodíaco asociados a ellos: Lucas, a Tauro; Marcos, a Leo;
Juan, al Águila-Escorpión, y Mateo, al Ángel-Acuario.
La mano derecha, emblema el poder masculino, solar, activo (la
vía seca de la que hablan los alquimistas), empuña el cetro, que
alude al dominio del alma, reforzado por el simbolismo del águila,
que reina en el escudo junto al trono. Ello significa que el
Emperador, aunque está calificado para ejercer un poder, no es un
déspota, sino un soberano de sublimes ideales. La energía viril,
sólida y constructiva, se trasluce también en el simbolismo de las
botas y las mangas rojas, color de la actividad y del mando. Cabe
destacar la posición de la pierna derecha (doblada sobre la
izquierda), postura que en la época medieval sólo se les permitía a
los grandes personajes y a los reyes como signo de privilegio.

Derecha: Concretar y materializar. Grandeza de espíritu. Arquitecto. Construcción.

Matemáticas y geometría. Director. Político. Autoridad. Ciencia. Ley y orden.
Estabilidad. Abundancia. Generosidad. Firma de contratos. Figura del padre.

Invertida: Mala dirección. Desorganización. Problemas legales. Inseguridad.

Tiranía. Abandono de hogar. Padre autoritario y rígido. Falta de generosidad.
Desequilibrio mental. Ausencia del padre.
ARCANO 5: LE PAPE. EL PAPA.

Como la Papisa, la versión del poder espiritual en femenino,

también el Papa se sienta entre las dos columnas del templo de
Salomón. Viste con el predominio del azul y el oro, los colores de
la sabiduría y del espíritu, pero con un toque de rojo, que expresa
el aspecto activo y combativo de la fe.
En efecto, todo el significado simbólico de este arcano está
centrado en la autoridad espiritual, en la sabiduría y en los buenos
consejos; así pues, un papel muy distinto del desempeñado por el
Emperador, igualmente lleno de autoridad, pero terrenal. El Papa
es el hombre maduro, el que ha alcanzado la cima de sus
posibilidades en todos los frentes, hasta el punto de que puede
incluso permitirse tomar distancias y observar el circo de la
existencia con sonriente sabiduría. Ya superada la fase más viril y
activa de la vida, se dirige a las fieles y penitentes con gestos de
sosegada conciencia y con la serenidad propia de quien ha
aprendido a sublimar en la fe los instintos y las pasiones. En
efecto, no le turban los contrastes de mentalidades, las
diferencias morales de aquellos que se sitúan frente el. Es más,
precisamente en eso consiste su tarea: conciliar los opuestos y
hacer accesibles a los sencillos las más altas verdades
abstractas, relativas a los tres planos de la existencia: físico,
mental y espiritual.
Una función idéntica corresponde al cetro que estrecha en la
izquierda, la mano receptiva, mientras alza la derecha en señal de
bendición. Así es, el cetro, marcado por siete puntas, tantas como
símbolos planetarios, alude al poder espiritual que el pontífice
ejerce en el mundo, representando como un globo dorado debajo
de ellas.
Derecha: Percibir. Conocer. Intuir las cosas que no podemos ver. Transmitir.
Enseñar. Desarrollar el tercer ojo. Activar los sentidos internos. La comunicación
entre padres e hijos. Profesores y alumnos. El maestro interno. Estudios. Colegios.
Dar consejos y recibirlos. Psicólogo. Médico. Sacerdote. Juez. La ley suprema.
Peritos, abogados. Instituciones sociales, universidades.

Invertida: Problemas de comunicación. Dificultades de expresión en el lenguaje.

Dificultades en los estudios. Hay que aprender a escuchar.

ARCANO 6: L’AMOREUX. LOS ENAMORADOS.

Este arcano se inspira en una escena mitológica: el joven Hércules

que, cumplida la educación con el centauro Quirón, se halla ante
una decisión determinante para su futura existencia. Se le
aparecen entonces dos mujeres jóvenes, representantes del rigor
y la pereza, que le prometen caminos y ventajas distintos: el bien y
el mal, la virtud y el vicio. Como el héroe griego, el joven, aquí
representado de pie entre las dos mujeres, vacila indeciso ante la
austera señora, vestida modestamente, que promete
satisfacciones exclusivamente morales y la seductora
dispensadora de placer.
En efecto, su traje de tonos vivos y complementarios, rojo y verde,
amarillo y azul, recuerda su naturaleza aún demasiado humana,
influenciable, que le hace inseguro ante la alternativa que tiene
ante sí. La Reina, virtuosa de la moral, distinguida por la corona,
viste como la Papisa guardiana del Templo de rojo y celeste:
mientras que la bacante de cabellos sueltos lleva bajo el manto un
vestido verde y amarillo, los tonos de la materia y del aspecto
hedonístico de la vida.
No es casual que el verde sea el color atribuido por el simbolismo
astrológico a Venus, la diosa del placer y la seducción, mientras
que el amarillo hace referencia al dinero, pero también a los celos
y a la envidia que con demasiada frecuencia acompañan a la
riqueza.

Derecha: Recibir ayuda divina. Elección. Amor. Hermanos. Reuniones familiares.

Compañeros. Unión. Boda. Creatividad. Arte. Inspiración. Hacer lo que dicta el
corazón. Fiestas. Reuniones. Exámenes. Curación energética.

Invertida: Falta de amor. Dudas. Dificultades en la pareja. Falta de sinceridad.

Infidelidad. Vicios. Unión a cambio de algo. Discusiones familiares. Riñas con
amigos y compañeros.

ARCANO 7: LE CHARIOT. EL CARRO.

Es el carro de la victoria y de la realeza, el vehículo cúbico, aun

ligado a la realización material, en el que el caudillo triunfante
recorre el mundo.
Empuñando el cetro de mando, a través del cual capta las
energías del cosmos, conduce con seguridad el coche, tirado por
dos caballos. Se dirige a la meta, determinado a no dejarse tentar
por prometedoras desviaciones y a no perderse en un misticismo
estéril, sin ningún fin. El triunfador reproduce a la perfección el
temperamento del guerrero romano, al que estaba dedicado el
carro triunfal.
El personaje manifiesta toda la seguridad de aquel que ha
combatido y vencido, superando obstáculos casi invencibles.
Coronado como un emperador, señal de quien ejerce con razón un
poder, lleva una coraza roja, color de la lucha y de la acción, que
le protege de las tentaciones materiales, representadas por las
columnas verdes y amarillas que sostienen el palio. Le sirve de
contrapeso el azul del brial, que hace referencia al componente
intelectual y espiritual del personaje. En el mismo sentido actúan
las dos charreteras amarillas, semejantes a medias lunas,
representación del mundo sublunar: las emociones, los instintos
sobre los cuales ha obtenido el dominio.
También parece verificarlo el dibujo formado por la ligadura del
jubón, que recuerda la escuadra masónica, significado del orden
universal: esta es la señal de las verdaderas intenciones del
triunfador, pues, a pesar de la apariencia belicosa y dominadora,
no aspira tanto al poder material como al perfeccionamiento
moral: conciliación y síntesis del cuerpo, del alma y del espíritu.

Derecha: Comunicación con el público. Trabajo en equipo. Liderazgo. Espíritu

audaz. Propósito triunfador. Periodismo. Audiovisual. Teatro. Transportes.
Conducir. Importación-Exportación. Éxito. Triunfo. Vencer temores. Amante.
Viajes. Extranjero. Político. Orador. Vehículos.

Invertida: Freno en la vida. Falta de decisión. Ser variable. Inseguridad.

Accidentes. Averías. Vehículos con problemas. Dificultades en traslados y
transportes.

ARCANO 8: LA JUSTICE. LA JUSTICIA.

Su rostro sonriente pero al mismo tiempo inmóvil y severo, es el

de Astrea, la diosa griega de la Justicia, que sostiene la balanza
equinoccial, subida al cielo a retirarse entre las nubes, hastiada
de la injusticia de los hombres.
El ángel alado del Zodíaco, que recuerda y sinteriza las funciones
de San Miguel, tiene la cabeza adornada con una corona de hierro,
maciza como su trono, que alude al rigor de la ley. En la mano
derecha empuña la espada de doble filo de la fatalidad, destinada
a restablecer, con el premio o con pena, el equilibrio roto; y con la
izquierda sostiene la balanza, que pesa y cuantifica los errores
cometidos.
Representa, por tanto, la razón, la conciencia con la cual nunca se
debe llegar a compromisos: el equilibrio del bien y del mal, de la
luz y de la oscuridad, del macho y de la hembra, bien sintetizado
por los colores alquímicos de sus vestiduras, el rojo y el verde; así
como el triunfo de la verdad, aunque se trate de una verdad
desagradable y difícil de aceptar.
Cabe destacar que el número del arcano, el ocho, es decir, cuatro
por dos, es el numero de la estabilidad y de la eternidad, obtenida
gracias al perfecto equilibrio de los opuestos. No es cual que, en
el budismo, el camino por recorrer, basado en el justo medio, en la
conciliación de los opuestos, se domine " óctuple sendero del
Buda".

Derecha: El poder la justicia divina. El Karma. Instituciones. Oposiciones.

Exámenes. Juicios favorables. Hacienda. Equilibrio. Honor. Verdad. Rectitud.
Cooperación. Interrelación. Abogados. Pleitos. Leyes. Operaciones quirúrgicas.
Contratos. Compra-venta y alquiler.

Invertida: Desequilibrio. Ser injusto con uno mismo y con los demás. Falsedad.
Inspecciones. Pleitos perdidos. No alcanzar los objetivos. Divorcios. Cárcel.
Situación ilegal. Impedimentos. Falsos amigos. Muerte.

ARCANO 9: L’HERMITE. EL ERMITAÑO.

El Ermitaño es el viejo sabio que basa el futuro en el conocimiento

del pasado, avanzando a pasos lentos y prudentes, en absoluta
soledad. Se apoya en el nudoso bastón, con el que capta las
energías instintivas del universo, que debe someter y controlar
para que no se vuelvan destructivas. Es consciente de que, como
enseñan el yoga y las demás disciplinas orientales, no puede
penetrarse en el misterio hasta que se haya aprendido a dominar
la mente, adiestrándola en soledad mediante la concentración y la
meditación. Con la mano derecha mantiene levantado un farolillo
que le ilumina el camino, pero que él mismo cubre parcialmente
con un borde de su capa para no herir los ojos del caminante, no
acostumbrados a la luz del saber. Pero se trata de un saber acerca
del cual no se hace ilusiones, porque reconoce infinito en
comparación con lo que todavía debe aprender. Su gran cualidad
es la modestia: tiene conciencia de que su saber, comparado con
la entidad de la ciencia, no es nada. Así, renunciando a las
orgullosas ambiciones intelectuales, se limita humildemente a
recoger las nociones indispensables para su viaje por esta tierra.
Lleva la capa bicolor, por fuera rojo oscuro como la Tierra, y por
dentro azul como el Aire, sobre un hábito más rico, con una
evidente alusión a la prioridad del corazón y del saber iniciático,
que no resultan visibles para el recién llegado, respecto a la
riqueza materia

Derecha: Mensajero. Búsqueda de la luz y la verdad. Laboratorios e investigación.

Biología. Geriatría. Audición. Crisis iniciática. Prudencia. Lentitud. Empresas
relacionadas con la comunicación. Carreteras. Prensa. Telefonía. Saber callar y
esperar.

Invertida: Crisis, soledad, falta de luz, problemas de comunicación. Impaciencia.

Imprudencias.

ARCANO 10: LA ROUE DE FORTUNE. LA RUEDA DE LA FORTUNA.

Este arcano se inspira en la visión descripta en el Libro de

Ezequiel: "cuatro ruedas de fuego y extraños animales unidos en
grupo de cuatro". Un simbolismo muy difundido en la iconografía
medieval, que lo utilizaba para representar la naturaleza cíclica de
los ritmos universales, la alternancia del día y de la noche, las
fases de la Luna, los movimientos de los planetas. La rueda era
empleada también como instrumento de tortura para arrancar
confesiones. La Rueda es por lo tanto el símbolo de la existencia,
de la fortuna, de la suma de los movimientos de los que deriva la
vida. Lo positivo y lo negativo, el yang y el yin, en su eterna
alternancia, se sintetizan en la figura del mono, alado y coronado,
que empuña su espada, inmóvil, en equilibrio sobre la rueda,
mientras que otras dos figuras, una que sube y otra que baja,
representan sus dos momentos contrapuestos: el ascenso y la
caída.
Al simbolismo circular de la rueda, emblema del movimiento y del
devenir, le hace de contrapeso la forma cuadrada de la base, que
alude a la fijeza. En el lenguaje alquímico, lo fijo, es decir, lo
masculino, el azufre, se une por lo tanto a lo cambiante, lo
femenino, el mercurio, para dar vida a la sal, producto de la unión
entre los contrarios. Los cuatro colores - rojo, azul, verde y
amarillo - son, respectivamente, símbolo de Fuego, del Agua, del
Aire y de la Tierra.

Derecha: Todo vuelve y todo se repite. Lo que sube baja. Los ciclos. Todo
empieza y todo termina. Cambio de casa. Lo que se marcha de nuestra vida
volverá. Traslado. Nacimientos. Buena fortuna. Prosperidad. Lo variable. Debemos
dominar nuestra vida, no dejarnos influenciar. Bajadas y subidas emocionales.

Invertida: Inestabilidad. Pérdida de pareja. Peligro de accidentes. Pérdidas de

dinero. Ludopatía. Averías. Muerte. Adicciones al vicio y juegos de azar.

ARCANO 11: LA FORCE. LA FUERZA.

La fuerza no se representa en el Tarot mediante tópicas imágenes

de gigantes robustos, sino irradiada por un personaje femenino
que, con el poder de la dulzura y la sutileza y sin aparente esfuerzo
físico, doma al león devorador, a la fiera, emblema del ardor y la
vehemencia, sujetándolo por las fauces. No obstante, los colores
de la carta, comenzando por las vestiduras de la mujer, revelan
muchos significados. En efecto, el traje rojo, sinónimo de fuerza y
vitalidad, está parcialmente recubierto por el manto azul, el color
de la inteligencia y del espíritu. Del mismo modo, el sombrero, que
con su forma en ocho (el infinito) recuerda al del Mago, alude al
predominio de lo mental sobre la materia.
No tiene sentido sofocar la energía del animal que hay en nosotros
cuando se puede canalizar y sublimar adecuadamente para utilizar
su inmenso potencial. Eso hace el alquimista que, lejos de destruir
la materia vil, bruta, la purifica y calcina hasta transformarla en
oro.
Del mismo modo, la fuerza bruta del león, destructiva y devoradora
si se deja a su libre albedrío, se convierte, correctamente captada
y domada, en un valioso instrumento de evolución.

Derecha: Fuerza de voluntad. Autodominio. Diplomacia. El amor y la dulzura

vencen a la violencia. Hablar. Cantar. Animales domésticos. Protectoras de
animales. Gran actividad sexual en equilibrio. Artes marciales. El Chi o energía
vital. Agresividad que se convierte en valentía y vigor.

Invertida: Violencia. Pasiones sin control. Enfados y discusiones. Maltrato a la

mujer. Miedo a hablar. Falta de autoestima y confianza.

ARCANO 12: LE PENDU. EL COLGADO.

Colgado por el pie izquierdo de una viga, con la rodilla derecha

doblada en forma de cruz sobre la otra pierna, el joven
representado en el arcano 12, en analogía con el duodécimo signo
del Zodíaco, Piscis, que corresponde -¡qué casualidad!- al
sacrificio ya los pies, experimenta la dolorosa tortura reservada en
el pasado a los deudores, y que el poeta inglés E. Spencer
describió en su poema “The Fairie Queene”: «Él por los pies
colgado de un árbol, y así burlado por todos los caminantes, para
que pudiesen ver su castigo ». En realidad, más que un castigo, el
Colgado es el símbolo de la iniciación pasiva, mística: el saber no
se obtiene a través de la búsqueda activa, el estudio, la
experimentación, como es habitual aquí, en Occidente, sino según
la forma oriental, permaneciendo inmóvil, disponible para la
receptividad y la escucha. No es casual que el asceta indio, el
tibetano y el sufí permanezcan inmóviles durante horas y horas, en
espera de ser sorprendidos por la iluminación.

Derecha: Capacidad de aceptación ante situaciones duras. Amor incondicional.

Actitud servicial. Vocación. Misión. Esperar. Detenerse. Paro en el trabajo. Feto a
punto de nacer. Radiestesia.

Invertida: Paralización. Dudas. Detención. Sentirse atado a una persona o una

situación. Deudas. Pérdidas económicas. Problemas en el amor y la familia.
Dificultades en el parto.

ARCANO 13: LA MORT. LA MUERTE.

Este arcano, la Muerte, es premisa necesaria para el renacimiento.

En efecto, una vez superado el estado profano, el tránsito
iniciático, la prueba transformadora, se revivirá y mejor, inmerso
en una nueva condición de sacralidad.
Respecto a la representación tradicional, en este caso el
esqueleto tiene los huesos teñidos de rosado, color representativo
de todo lo que es humano, y empuña la guadaña con la mano
izquierda dibujando con ella la letra “mem” del alfabeto hebreo. La
guadaña de mango amarillo, color de la tierra, es decir, de la
materia, ha dejado en el suelo un pie, una mano y una cabeza, que
sin embargo parecen no haber perdido vitalidad y expresión, como
para indicar que nada muere del todo y que lo que parecía perdido
sólo se ha transformado y continuará. De lo que el hombre ha
hecho, pensado, soñado, de sus ideas (cabeza) y de sus acciones
(manos y pies) permanece, pues, una huella hasta mucho después
de que la Muerte haya transformado su cuerpo material en polvo.
La carta aquí ilustrada, en la mayoría de las barajas, no lleva en la
leyenda el nombre del arcano, por lo general no suele aparecer; se
prefiere dejar el espacio en blanco, para exorcizar su oscura
peligrosidad, el tabú ligado a la muerte, evitando incluso
nombrarla o llamándola diplomáticamente «la innombrable».

Derecha: Limitaciones que debemos cortar. Ruptura definitiva. Transformación.

Contacto con seres fallecidos. Agricultura. Cosecha. Vencer el miedo.
Independencia. Desapego.

Invertida: Egoísmo. Tristeza. Violencia. Baja autoestima. Problemas emocionales.

Rupturas y pérdidas de bienes. Pérdidas familiares.

ARCANO 14: TEMPERANCE. TEMPLANZA.

El ángel de la vida universal, vestido de rojo y azul,

respectivamente color de la acción y del espíritu, aparece
trasvasando de una urna a otra un f1uido vital, un líquido
regenerador: la sensibilidad, la intuición, el espíritu, la razón, la
materia bruta. Este acto de transmutación alquímica, que insufla
el espíritu vital en la materia inerte y vuelve fijo lo mutable y
estable lo inestable, recuerda muy de cerca la transformación del
agua en vino realizada milagrosamente por Cristo en Canaán. No
es casual que la estrella que adorna su frente la asimile al espíritu
del Sol (y Cristo es una divinidad solar), mientras que el jarro,
símbolo materno de nacimiento y nutrición, la aproxima a la
legendaria figura de Ganímedes, el vertedor de agua, es decir, de
vida y de conocimiento, correspondiente al undécimo signo del
Zodíaco, Acuario.
Además de la difusión del saber, la Templanza representa, por
tanto, la metamorfosis interior, la curación, la regeneración, el
perfecto equilibrio entre el principio solar, masculino. y el lunar,
femenino.

Derecha: Moderación. Flexibilidad. Pruebas difíciles que exigen paciencia.

Adaptación. La medicina y la farmacia. Persona que ayuda. Economía y ahorro.
Buena idea pero aún no es el tiempo. Mediador. Negociador. El santo ángel
guardián

Invertida: Enfermedades incurables. Falta de flexibilidad. Persona que niega su

ayuda. Falta de ahorro. Tiempo detenido. Falta de movimiento.

ARCANO 15: LE DIABLE. EL DIABLO.

El Diablo, príncipe de la materia, está representado bajo el

terrorífico aspecto del Baphomet templario: cabeza y patas de
cabra, ijares velludos, senos femeninos. En sus colores, el amarillo
de las patas, el azul de los ijares, el rojo del pecho y el blanco de
la cabeza, aluden a los cuatro elementos que constituyen el
cosmos, Tierra, Agua, Aire y Fuego, y a sus espíritus elementales:
fuerzas preciosas, de amplio alcance, pero no siempre fáciles de
controlar y someter. Lo sostienen dos personajes, de distinta
polaridad, uno yin y el otro yang, semihumanos como él,
encadenados al pedestal desde la cima del cual él parece
dominar, sonriendo triunfante, a hombres y acontecimientos. Son
las pasiones que aprisionan al hombre, reduciéndolo casi a un
animal. El Diablo es el arcano de la atadura, de las cadenas
sofocantes, que deben romperse con un supremo acto de coraje y
una voluntad firme, capaz de actuar en el instinto. En efecto, en el
cosmos también el desorden está limitado por el orden y a este
debe subordinarse.

Derecha: Impulsos instintivos y primitivos. Traumas reprimidos. Cosas ocultas y

secretas. La sexualidad. La nutrición. Espontaneidad y creatividad. Instinto de
supervivencia. Normas, tráfico, policía, detectives. Estar atados a una situación o
persona. Prisión. Relaciones amorosas ocultas.

Invertida: Problemas legales. Normas incumplidas. Mentiras. Traiciones.

Infidelidad. Problemas sexuales. Alcohol, drogas. Tabaco. Atado a alguien por
sexualidad. Malos instintos. Robos. Embargos. Multas. Esquizofrenia.

ARCANO 16: LA MAISON DIEU. LA CASA DE DIOS.

Es la alegoría de la Torre de Babel (en acádico «puerta del cielo»)

construida por egoísmo y por la ambición de alcanzar el reino
divino. En efecto, este era el objetivo del zigurat babilónico, una
construcción de varios pisos, en cuya parte superior dominaba el
templo, lo más cerca posible del cielo. Aquí el sacerdote buscaba,
mediante la celebración del rito, una comunicación más estrecha
con Dios, de donde probablemente derive la leyenda del arcano:
“maison de Dieu”, es decir, casa de Dios, a la que el hombre, en su
desmedida sed de poder, intenta llegar. No es casual que la Torre
se nos aparezca como una construcción viva, sensible, pero
destapada por el rayo divino, llegado para castigar la arrogancia,
la presunción y la desmedida búsqueda de perfección exterior. Y
sin embargo, directamente tocada en la parte alta almenada por el
rayo que sale del Sol (la razón divina), da la impresión de soportar
el ataque, gracias a la solidez de los cimientos. El hundimiento no
es total, pero tiene el sabor de la advertencia: «Construya,
elévese: tiene el derecho y el deber de hacerlo; pero ni siquiera
sueñe con querer igualar al Creador». Este parece ser su mensaje.
Los dos personajes que, en la ambición y el orgullo (simbolizados
por el amarillo y el verde de su indumentaria), han pretendido
demasiado, olvidando contar con la realidad, son precipitados
desde el edificio, junto con una lluvia de fuego. Uno de ellos es el
soberano, aquí representado sin corona; el otro el constructor de
la Torre.

Derecha: Transformación. Renovación de ideas. Hospital. Fábrica. Estabilidad

que se rompe. Fecundación. Cambio de casa o de trabajo. Separación. Liberación
de una atadura. Prosperidad que nos trae el cielo. Nuevas oportunidades.

Invertida: Obstáculos. Pérdidas familiares. Pérdidas de dinero. Averías en la

vivienda. Accidentes. Peligros. No poder salir del hospital. Orgullo. Prepotencia.
Eyaculación precoz o problemas sexuales en el varón.

ARCANO 17: L´ETOILLE. LA ESTRELLA.

La muchacha aquí representada, de rostro dulce y bello, vierte en

un estanque el contenido ardiente de dos pequeñas ánforas, de
colores rojo y oro, que da nueva vida al agua pútrida.
Son numerosas las divinidades femeninas y maternas vinculadas
al agua, entre las que se contarían la diosa acuática Anahita,
Venus, emergente de las olas, y Matrimah, madre de todas las
criaturas. Lucifer, el portador de luz, también llamado «estrella de
la mañana», es el gran astro que domina la escena, como símbolo
de la luminosidad que guía al hombre perdido en el desierto de la
materia. Está formado por ocho rayos rojos (el espíritu) que cortan
otros ocho dorados (la perfección), mientras que otras siete
estrellas más pequeñas, tal vez una alusión a la Osa Mayor o a las
Pléyades, le sirven de corona. Ocho estrel1as, por tanto, porque el
ocho es el número del infinito, del orden cósmico y de la justicia.
Es de destacar la posición arrodillada de la figura femenina que
recuerda la postura del cabal1ero medieval en el acto de la
investidura. Así es, como el caballero recibe de arriba una función
y un nuevo estado, la muchacha arrodillada, y con las plantas
representadas al fondo, las aguas, la naturaleza entera, recibe y
sufre la influencia de las estrellas: tanto en la tierra como en el
cielo, sentencian las tablas esmeraldinas de Hermes Trimegisto.
El movimiento de los astros determina o al menos señala los
acontecimientos, las acciones y la suerte de los hombres.

Derecha: Armonía. Belleza. Estado paradisíaco. Esperanza. Amor a la naturaleza.

Esencias florales. Naturopatía. Arte. Proyectos fecundos. Inversiones. Entender
las señales. La sincronicidad. Baños. Estudio de los astros.

Invertida: Desesperanza. Ilusiones rotas. Infertilidad. Pérdidas. Derroches.

Anemia y debilidad. Vida alejada de la naturaleza. Desamor.

ARCANO 18: LA LUNE. LA LUNA.

El pálido rostro de nuestro satélite se refleja en un estanque en

cuyo centro un enorme cangrejo, en analogía con el signo zodiacal
de Cáncer, domicilio de la Luna, devora todos los residuos, es
decir, el peso del pasado, para que el agua no exhale malos olores.
Junto a la orilla dos perros, las constelaciones del Can Mayor y del
Can Menor, vigilan el camino de la Luna, advirtiéndole con su
ladrido para que no se aleje de su órbita. Representan, por tanto,
los defensores del orden cósmico, de la propiedad y del
inconsciente, como atestigua la presencia misma de las dos torres
amonestadoras, erguidas como centinelas en el misterioso
territorio. Esta conexión de la Luna con el perro (o el lobo) existe
desde siempre en la leyenda y en la mitología. Baste pensar en los
perros de caza de la diosa lunar Artemisa o en el hombre lobo que
aúlla al transformarse en las noches de Luna llena. Tampoco la
imagen del cangrejo es casual: su marcha hacia atrás recuerda la
trayectoria de la Luna en el cielo, aparentemente contraria a la del
Sol.
Cabe destacar que las gotas que parecen llover del astro en
realidad no descienden hacia la tierra sino que ascienden desde
ésta, como atraídas por el misterioso poder lunar. Ello se debe a
que la Luna es el arquetipo de la energía femenina yin, absorbente
y atractiva más que emanadora.

Derecha: Memoria. Las emociones reprimidas. Videncia. El mundo de la noche.

La Madre cósmica. Los ancestros. Nuestros antepasados. Creatividad. Vidas
pasadas. Reconciliación. Liberación de traumas y complejos. Discotecas. Médicos
y farmacias nocturnos. Salas de fiestas. Viajes por mar.

Invertida: Mentiras y engaños. Críticas. Traumas y complejos. Conflicto con la

imagen materna. Amores ocultos. Doble personalidad. Hipocresía. Traiciones.
Celos. Enemigos. Cáncer. Mala alimentación. Anorexia.

ARCANO 19: LE SOLEIL. EL SOL.

El arcano nos presenta a una pareja de gemelos tiernamente

enlazada, como si danzasen. Se trata de la razón, el principio
masculino, activo, el azufre de los alquimistas, unida al
sentimiento, lo femenino, receptivo, el mercurio, triunfante a la luz
de la verdad y de la claridad.
Cuando la luz del Sol, es decir, la presencia divina, haya redimido
a todos los hombres, estos podrán volver a apropiarse de su
integridad: la coincidencia de los opuestos y del paraíso perdido,
donde no se conoce carencia.
El Sol enriquece con una perpetua lluvia de oro a la pareja
abrazada: el oro filosófico de la alquimia, el oro del espíritu, que es
la riqueza suprema.
El arcano del Sol debe estudiarse en contraposición con su
complemento: la Luna; puesto que donde allí hay cambio y
apariencia, aquí está lo fijo, todo lo que es estable y constante, la
sustancia de las cosas.

Derecha: Poder personal. Fuente de energía divina que actúa en nuestra

materia. Amor fraternal. Compasión. Perdón. Aceptar a los demás. Dinamismo.
Deportes. Niños, hermanos, juegos alegres. Construcción, expansión. Líder que
arrastra masas. Trabajo abundante. Ganancias. El verano y las vacaciones.
Reunión de hermanos o amigos. Curación, magnetización.

Invertida: Pérdida de amor. Pérdida familiar. Disgustos entre hermanos o amigos.

Problemas con hijos. Retrasos en general. Falta de luz. Carencia de alegría.
Problemas económicos. Obstáculos en la construcción.

ARCANO 20: LE IUGEMENT. EL JUICIO.

El ángel de grandes alas doradas, que toca la trompeta envuelto

en una nube azulada es probablemente el arcángel Miguel,
mensajero, juez y guía de almas.
Escribe Juan en el Apocalipsis: «He visto a los muertos grandes y
pequeños ante el trono». Y, en efecto, la familia aquí
representada, la tríada que resucita surgiendo de la tumba,
simboliza la humanidad regenerada. Es el juicio, el momento de la
verdad en que lo que es material es separado de lo que es
espiritual. Todo en la carta sugiere la victoria del espíritu sobre la
materia, anunciada con el sonido de la trompeta: desde el
estandarte con la cruz hasta el rojo de la túnica del ángel, el
mensajero, el intermediario entre Dios y los hombres. A esta
misma naturaleza espiritual pertenecen también los rayos
dorados, las ideas que él emana, así como las chispas rojas, el
amor divino, que hace descender sobre los hombres; mientras
estos en su inocente desnudez, aluden a la recuperada condición
de pureza anterior al pecado original. En el momento supremo del
balance, cuando la conducta de vida es recompensada o
castigada, el hombre realiza la última transformación, esta vez en
el sentido vertical de la elevación. A través de la síntesis de los
contrarios, el macho y la hembra, lo fijo y lo inestable,
respectivamente simbolizados por el hombre y por la mujer, que
salen de la tumba, nace el ser espiritual transformado: el niño
alquímico entre ellos, al que ambos miran absortos en la oración.

Derecha: Exámenes. Maestros. Comunicación. Clarividencia. Formación de

grupos. Publicidad. Informática. Radiaciones. Periodismo. Personas con la misión
de guiar a las almas y mostrarles el camino hacia la luz. La oración. Los niños
Índigo. Los niños probeta. Música. Cambio de ambiente. Popularidad. Ampliar
conocimientos. Idiomas. Curación. Llamadas. Entrevistas de trabajo.

Invertida: Perder pleitos. Perder el juicio. Problemas de comunicación.

Difamaciones. Falta de publicidad. Rupturas familiares. Muerte. Falta de fe.
Energías del bajo astral.

ARCANO 21: LE MONDE. EL MUNDO.

Dentro de una guirnalda de hojas trenzadas, la diosa de la vida,
velada de rojo, parece correr o danzar. Y en cambio permanece
inmóvil en el centro, como un fuego eterno y llameante en su
fijeza, en una posición de equilibrio dinámico, símbolo de la
actividad, de la juventud, de la vida misma.
Además, son múltiples los símbolos que parecen converger en
esta dirección, asimilando a la muchacha del vigesimoprimer
arcano a la antigua divinidad femenina de la tierra y de la
fecundidad; por un lado, la Luna que le adorna la frente como si
fueran unos cuernos, uno de los más difundidos símbolos de
fertilidad. Por otro lado, secundando la identidad Luna-ciclos,
ciclos mensuales-maternidad, se despliega entonces todo un
tejido fuertemente alegórico, centrado en los caracteres
femeninos de la mujer creadora de vida. Confirmado, además, por
la forma oval de la guirnalda, que vuelve a proponer,
precisamente, símbolos femeninos igual de significativos: el
huevo, concentrado de la nueva vida, la almendra, fruto del
matrimonio y de la fertilidad, la serpiente que se muerde la cola,
señora de la eterna transformación, y por último el regazo y los
órganos sexuales femeninos, sede de la formación y del
nacimiento. En las cuatro esquinas de la carta dominan el Ángel,
el Toro, el León y el Águila, símbolos respectivos de la unidad del
tiempo, marcado por cuatro signos fijos, en el centro de cada
estación, Acuario, Tauro, Leo y Escorpio, y del espacio,
reunificado en las cuatro direcciones por los cuatro elementos
cósmicos, Aire, Tierra, Fuego y Agua. O por los cuatro palos de los
arcanos menores, Espadas, Oros, Bastos y Copas; y por los cuatro
imperativos mágicos, saber, querer, osar y callar, en cuya síntesis
se basa la perfección de todo lo creado.

Derecha: Máximo desarrollo. Mundo de relaciones. La sociedad. Premios y

homenajes. Danza y gimnasia. Realización en el mundo. Tener el mundo en las
manos. Vencer. Animales. Triunfo personal. Fin de carrera. Ascenso de categoría.
Vuelos. Teatro. Museos. Convenciones. Feto en el útero.

Invertida: Dificultad en los nacimientos. Enclaustramiento. Muerte. Imposibilidad

de embarazo. Final de etapa. Relación que termina. Problemas en herencias y en
el patrimonio.
LOS 56 ARCANOS MENORES
Los Arcanos Menores son antepasados de las cartas contemporáneas,
que se dividen en cuatro palos: los bastos corresponden a los tréboles,
las copas a los corazones, las espadas a las picas, y los oros a los
diamantes. A su vez, cada uno va desde el as hasta el diez, y cuenta con
las figuras del paje, caballero, rey y reina.

El palo de ESPADAS, representa: lo intelectual, la inteligencia, la

enseñanza, los estudios, las enfermedades, infortunios, peleas,
obstáculos, depresiones, malas lenguas, malos entendidos. Si define
físicamente a las personas, se trata de gente con cabello castaño claro u
oscuro y ojos azules o claros en general. Asociado con Géminis, Libra y
Acuario, y con el elemento astrológico del aire.

SIGNIFICADOS

As de Espadas

Al derecho: Lucha encarnizada para obtener el éxito, triunfo, poder,

voluntad, fuerza, energía, fertilidad, actividad, movimientos positivos,
amor y pasión, fuerte sentimientos, conquista y seducción.

Al revés: obstáculos, embarazo, lucha, derrota, problemas (la corona

estaría abajo)
Dos de Espadas

Al derecho: cariño, afecto, armonía, amistad, alianza, estancamiento,

fuerzas equilibradas.

Al revés: enemigos, desequilibrio, indecisión, mentiras. Para saber si

está del derecho o del revés, establecer una marca.

Tres de Espadas

Al derecho: retrasos, separación, divorcio, dolor, desánimo, desilusión,

ausencia, oposición.

Al revés: separación, tristeza, pérdida, ansiedad, angustia, confusión,

errores, pérdidas. Al revés la espada está con la punta hacia abajo.

Cuatro de Espadas

Al derecho: reposo por enfermedad, retiro por ganas de soledad,

necesidad de tranquilidad, abandono, nueva escala de valores, soledad,
reanudación pero con otras bases.

Al revés: necesidad de ahorrar, añoranza de tiempos mejores, tener

cuidado. En el revés la flor central deberá estar boca abajo.

Cinco de Espadas

Al derecho: lucha, conquistar o destruir al adversario, adversarios,

deshonor, desprestigio.

Al revés: posibilidades de futuro malas, posibles pérdidas, posibles

derrotas, decepción, sepultura. Al revés la punta de la espada central
está boca abajo

Seis de Espadas
Al derecho: éxito difícil y laborioso de obtener, desplazamiento, viaje,
viaje por mar, proyecto difícil.

Al revés: problema sin salida, estancamiento de un proyecto, sin

perspectivas de futuro, confesión. En el revés la flor está hacia abajo.

Siete de Espadas

Al derecho: nuevos proyectos, nuevo trabajo, buenas perspectivas,

esperanza en el futuro, confianza en sí mismo, esfuerzo, intentos.

Al revés: peleas, conversaciones, malos consejos. En el revés, la

espada central tiene la punta hacia abajo.

Ocho de Espadas

Al derecho: etapa de espiritualidad, misticismo, religiosidad, empatía.

Al revés: poder de decisión, mucho trabajo, obsesión, obcecación. Para

saber cuál es el revés, deberás establecer una marca.

Nueve de Espadas

Al derecho: sufrimiento, ansiedad, depresión, preocupación, aborto,

desesperación.

Al revés: dudas, escrúpulos, timidez, inseguridad, vergüenza, sospecha.

En el revés, la espada central está con la punta hacia abajo.

Diez de Espadas.

Al derecho: tristeza, dolor, lágrimas, desilusiones, ruina, precariedad.

Al revés: ánimo, éxito pasajero, apoyos pasajeros, beneficios,

provechos. En el revés, las dos espadas centrales estarán con sus
puntas boca abajo.
Sota de Espadas.

Al derecho: chico joven de pelo castaño y ojos claros, equilibrado, que

mesura bien todo, analítico y cerebral, discreto, frío, observador, curioso,
templado, de buena posición, capaz de captar lo que los demás no ven.

Al revés: enfermedad, desenmascarar a un enemigo o traidor,

imprevisto, sorpresas negativas, espía, obligación de actuar ante una
fuerza mayor, impotencia ante un problema.

Caballo de Espadas

Al derecho: hombre de cabello castaño oscuro y ojos marrón oscuro,

entre 20-35 años, visceral, enérgico, dispuesto a plantarle cara a todo en
la vida, valiente, capacidad para decidir y poder de decisión, fuerte,
precipitado, hábil, consigue todo lo que quiere en la vida, suelen ser
galante y lanzado con las mujeres.

Al revés: imprudente, precipitado, irreflexivo, demasiado impulsivo.

Reina de Espadas

Al derecho: mujer de castaño claro y ojos claros, equilibrada y sensata,

que vive en el pasado, siempre pensando en lo que tuvo y ya no tiene, en
lo que hubiera podido ser. Acepta su presente con dignidad pero no es
feliz. Es aguda, perceptiva, espiritual, intelectual, intuitiva, profunda, se
siente sola. También puede indicar separación por culpa de una mujer.

Al revés: amigo infiel, amigo traidor, venganza, engaño, avaricia,

amargada.

Rey de Espadas

Al derecho: hombre de pelo castaño oscuro y ojos oscuros, equilibrado

e inteligente, de profesión liberal, capaz de pasar a la acción en cualquier
momento, valiente, autoritario, dotes de mando, fuerte, justo, analítico,
altivo, creativo, facilidad para montar un proyecto, negocio.

Al revés: mal jefe, mala persona, sin escrúpulos, obstáculos, conflictos,

peleas, crueldad, sadismo.

El palo de COPAS, representa: el amor, felicidad, placer, fertilidad,

creatividad, las emociones, el intelecto o la inteligencia, las relaciones, la
intuición. Se desarrollan en el plano emocional y espiritual. Si definen
físicamente a alguien, suelen ser personas de pelo castaño o rubio y ojos
verdes o grises. Asociado con Piscis, Cáncer y Escorpio, y con el
elemento astrológico del agua.

SIGNIFICADOS

As de Copas

Al derecho: empezar una relación, mucha ilusión y mucho amor, ternura,

felicidad, fertilidad, placer, belleza, futuro positivo, abundancia,
perfección.

Al revés: inestabilidad en la pareja, insatisfacción, cambios en la pareja.

Dos de Copas

Al derecho: pareja, noviazgo, compromiso matrimonial, boda,

matrimonio, unión, abundancia, estabilidad sentimental, anuncia amores,
inicio relación, compenetración, comprensión, pasión, estabilidad
emocional. Si está soltero, anuncia la llegada de nueva pareja.
Al revés: falsas promesas, insatisfacción, ruptura, separación, divorcio,
relación inestable o mal avenida, enemigo, relación insatisfactoria,
desequilibrio emocional.

Tres de Copas

Al derecho: compromiso matrimonial, satisfacción, reconciliación,

curación, satisfacción.

Al revés: retrasos, exceso de abundancia, pérdida de su reputación,

ingratitud.

Cuatro de Copas

Al derecho: infidelidad, disgusto, desilusión, traición, deslealtad,

infelicidad, desdicha, agobio, estancamiento de una relación.

Al revés: reaparición de problemas, replanteamientos de pareja.

Cinco de Copas

Al derecho: defectos, pérdida del cariño, desamor, desencanto, boda

por interés, matrimonio por interés, defectos, herencia, inestabilidad en la
pareja.
Al revés: afinidad, nuevos planteamientos, reconciliación, reencuentro
con un ex.

Seis de Copas

Al derecho: nostalgia de mejores tiempos, recuerdos pasados,

influencias externas.

Al revés: nuevos proyectos, perspectivas de futuro, ilusión futura.

Siete de Copas

Al derecho: fantasear, ilusiones, deseos imposibles, ser irrealista,

castillos en el aire, ideas fijas, deseos imposibles, Fantasía.
Al revés: poder de decisión, buena decisión, voluntad, buena fe,
objetivos cercanos.

Ocho de Copas

Al derecho: desilusión, intentos fracasados, abandonar un proyecto,

falta de valoración o ser menospreciado.

Al revés: ser perseverante, ser arriesgado, leve desilusión.

Nueve de Copas

Al derecho: éxito, abundancia, bienestar, victoria, buena salud, superar

fácilmente los obstáculos y errores, resultados positivos.

Al revés: oposición, opresión, peleas, diferencias, pérdida de dinero,

error de apreciación.

Diez de Copas

Al derecho: hogar, casa, armonía, amor, equilibrio en el hogar, paz,

honor, buena reputación, placer.

Al revés: desamor, falsa amistad, ausencia de felicidad, lucha, rabia.

Sota de Copas

Al derecho: chico joven, de cabello castaño claro y ojos azules. Llegada

mensaje muy importante, prevalecerá la intuición ante el amor, emoción,
sensibilidad, consolidación de una relación, amistad.

Al revés: amor platónico, enamorarse de la persona equivocada,

fantasías e irrealismo en el amor.

Caballo de Copas

Al derecho: hombre de 25-30 años, de cabello castaño y ojos claros,

espiritual, bondadoso, poco materialista. Llegada de un amor, atracción,
enamoramiento, fascinación, buenas intenciones, avance, progreso.
Probable invitación, o bien situación propicia en un futuro inmediato.
Al revés: persona infiel, engaño, estafa.

Reina de Copas

Al derecho: mujer rubia o castaño claro y ojos claros, bondadosa,

amorosa, amable, tierna, justa, esposa fiel, buena madre y buena amiga,
honesta, poética, trabajadora y muy práctica.

Al revés: mujer desleal, infiel, inestable, viciosa.

Rey de Copas

Al derecho: hombre rubio y ojos claros, maduro, inteligente, equilibrado,

responsable, culto, hombre de negocios muy listo o de profesión liberal,
amable, fiel, religiosa, responsable, generosa, creativa, valora las artes.

Al revés: deshonesto, arruinado, sin escrúpulos, huidizo, escandaloso.

El palo de BASTOS, representa: el trabajo, temas laborales en general,

éxito profesional, proyectos, poder de iniciativa, los viajes, la acción,
movimientos, energía, el sexo, el poder. Su elemento es el fuego. Si
definen a una persona será alguien de cabello rubio o pelirrojo, ojos
avellana o marrones. Asociado con Leo, Aries y Sagitario, y con el
elemento astrológico fuego.

SIGNIFICADOS

As de Bastos
Al derecho: creación, ayuda, suerte, buena oportunidad, realización de
un proyecto, triunfo en los negocios, nuevo trabajo, nuevos proyectos.
Fertilidad, embarazo, virilidad.

Al revés: faltan ideas, poca creatividad, peleas, proyectos fracasados,

debilidad, escasas energías. Es revés cuando la mano está en la parte
de arriba.

Dos de Bastos

Al derecho: confianza en sí mismo y en sus ideas, desarrollo de sus

ideas o proyectos.

Al revés: orgullo, ambición, prepotencia, dudas, miedo a los

enfrentamientos. Para saber cuándo está del revés, tendrá que hacerse
una marca.

Tres de Bastos

Al derecho: buenas oportunidades de trabajo, colaboración, éxito laboral

o comercial.

Al revés: desilusión por negocio, falta de motivación, falta de

expectativas. Para saber cuándo está del revés, tendrá que hacerse una
marca.

Cuatro de Bastos

Al derecho: Éxito, culminación de un proyecto o negocio, prosperidad,

fuerza mental y psíquica para plasmar un proyecto y desarrollarlo con
éxito.

Al revés: retrasos, fracasos, mediocridad, obstáculos, contrariedades.

Para saber cuándo está del revés, tendrá que hacerse una marca.
Cinco de Bastos

Al derecho: problemas laborales, mucha competencia. Deberán trabajar

muy duro, para alcanzar sus objetivos.
Al revés: problemas legales por negligencia, alguien que busca
problemas, obligación de afrontar las discusiones. Para saber cuándo
está del revés, tendrá que hacerse una marca.

Seis de Bastos

Al derecho: triunfo, éxito a costa de mucho trabajo, recogerán lo que

hayan sembrado, prosperidad.

Al revés: retrasos, retrasos burocráticos, enredos administrativos que se

resuelven, miedo al adversario. Para saber cuándo está del revés, tendrá
que hacerse una marca.

Siete de Bastos

Al derecho: éxito difícil de obtener pero realizable, buenas perspectivas

de un negocio o en el trabajo, toma de decisiones importantes.

Al revés: indecisión, indiferencia, abandono de la lucha. Para saber

cuándo está del revés, tendrá que hacerse una marca.

Ocho de Bastos

Al derecho: cambios positivos, noticias, llamadas, desbloqueo y

reanudación de los contactos laborales, actividad, producción.

Al revés: malas noticias, despido, retrasos, robo, malversaciones. Para

saber cuándo está del revés, tendrá que hacerse una marca.

Nueve de Bastos

Al derecho: productividad, éxito garantizado, ganancias en los negocios,

victoria ante los adversarios, capacidad de enjuiciamiento.

Al revés: falta de clientes, proyectos rechazados, pasividad, debilidad.

Para saber cuándo está del revés, tendrá que hacerse una marca.
Diez de Bastos

Al derecho: progreso en su vida profesional, avanzar hacia sus

objetivos, claridad de ideas, éxito en el trabajo y buen enjuiciamiento.
Buena salud, estabilidad familiar.
Al revés: envidias, rabia contra la felicidad ajena, mentiras, no saber
delegar. Para saber cuándo está del revés, tendrá que hacerse una
marca.

Sota de Bastos

Al derecho: personas de pelo rubio o pelirrojo, ojos azules o avellana o

marrones, muy predispuesta a todo, ambiciosa, enérgica, fuerte,
inteligente, impetuoso, nervioso. Portador de noticias (las cartas que le
rodean indicarán si positivas o negativas).

Al revés: persona falsa, dominante, superficial, ambiciosa, egoísta.

Caballo de Bastos

Al derecho: hombre de pelo rubio o pelirrojo, de ojos claros, de buena

posición impetuoso, visceral, le encanta la acción y no lo piensa
demasiado. Indica mudanzas, cambios repentinos, partidas sin avisar,
gente que crean inseguridad con su comportamiento.

Al revés: inestable, imprevisible, irreflexivo, temerario, pendenciero,

alguien en quien no se puede confiar.

Reina de Bastos

Al derecho: mujer de cabello rubio o pelirrojo, ojos azules o marrones,

tranquila y equilibrada, hogareña, inteligente pero práctica, amable,
generosa, cariñosa con sus hijos, firme y autoritaria pero con tacto,
buena jefa y trabajadora.

Al revés: mujer dominante, autoritaria, celosa y posesiva con sus

parejas, obstinada, castradora con sus hijos.

Rey de Bastos

Al derecho: hombre cabello rubio o pelirrojo, ojos azules o avellana,

noble, generoso, equilibrado, inteligente, hogareño y tradicional, adora a
su familia, amable, honrado, consciente de la realidad, hombre de
negocios, autoritario pero justo, buen jefe, humano.

Al revés: hombre insoportable, mal jefe, falto de humanidad, cambiante,

frío y despiadado, maniático, crítico.

El palo de OROS representa: el dinero, las herencias, las propiedades, la

suerte, los negocios, la organización, la realización y el trabajo
productivo. Si define a un hombre o a una mujer serán morenos de
cabello, o castaño oscuro, y con ojos oscuros. Asociado con Tauro,
Capricornio y Virgo, y con el elemento astrológico tierra.

SIGNIFICADOS

As de Oros

Al derecho: Dinero, riqueza, bienestar, cambio económico positivo,

suerte con el dinero y con los negocios. Prosperidad. Ganas de vivir con
ilusión., espiritualidad y felicidad.

Al revés: despilfarro, riqueza sin felicidad, corrupción, dinero mal

empleado. Para saber si está del derecho o del revés, hay que hacerle
una marca, si no se puede identificar.

Dos de Oros

Al derecho: cambios favorables negocios, equilibrio, confianza en sí

mismo, éxito con los negocios y el dinero, creatividad, propuesta de
nuevos negocios, acuerdos.
Al revés: imprevistos en los negocios, inseguridad financiera, ausencia
de ideas o de proyectos, cambios negativos. Para saber si está del
derecho o del revés, hay que hacerle una marca, sino se puede
identificar.

Tres de Oros

Al derecho: equilibrio y confianza en los negocios, creatividad, buen

manejo de los negocios y del dinero, buena intuición con las inversiones
y con los negocios. Oportunidades de negocios, ganancias.
Reconocimientos personales, implantación de un negocio, propuesta de
negocio.

Al revés: obstáculos en los negocios, pequeña pérdida de dinero, no

lleva un buen control de su dinero o de su negocio, preocupaciones
laborales o de dinero, falta de objetivos. Al revés es cuando los dos
discos están en la parte de arriba y el disco solo abajo.

Cuatro de Oros

Al derecho: estabilidad, conservadurismo, avidez, conformismo.

Al revés: obstáculos, preocupaciones económicas, trabas, anulación de

contratos, cierre de un negocio, precaución con el dinero. Para saber si
está del revés, la flor central estará boca abajo.

Cinco de Oros

Al derecho: inestabilidad, toma de decisiones, cambios.

Al revés: precariedad, pobreza, problemas de dinero a largo plazo, falta

de empleo, repetición de una ruina. Para saber si está del derecho o del
revés, deberá hacerse una marca.

Seis de Oros

Al derecho: podrán arreglar unos problemas en su negocio, mejora de

dinero, ayuda económica que harán a alguien, donar dinero, apoyar
económicamente a alguien.
Al revés: le robarán el dinero o le timarán, pérdida de dinero, avaricia,
envidia. Para saber si está del derecho o del revés, hay que hacerle una
marca, si no se puede identificar.

Siete de Oros

Al derecho: éxito en los negocios, capacidad de organizar y de triunfar

en los negocios, progreso, dinero, ganancias, buen desarrollo proyectos.

Al revés: perdida de dinero por imprudencia, preocupaciones por el

dinero. El revés es cuando en la parte de abajo están los 3 discos y
arriba 4.

Ocho de Oros

Al derecho: herencia, esfuerzos personales, modestia, periodo de

aprendizaje, facilidad de aprendizaje, franqueza, modestia.

Al revés: vanidad, falta de ilusión, desilusión, poca ambición, engaños,

traiciones, intrigas. Para saber si está del derecho o del revés, hay que
hacerle una marca, si no se puede identificar.

Nueve de Oros

Al derecho: éxito, abundancia, bienestar, victoria, buena salud, superar

fácilmente los Al derecho: dinero, tranquilidad económica, intuición,
bienestar, prudencia, consecución de los proyectos, poder adquisitivo,
tranquilidad, seguridad.

Al revés: peligro, abusos, vanidad, egoísmo, prudencia con los demás. *

Para saber si está del derecho o del revés, se hará una marca.

Diez de Oros

Al derecho: herencia, prosperidad, cobrará un dinero, ganancias, suerte

en los negocios, bienestar y suerte en el hogar, suerte en la familia,
seguridad económica, le prestarán dinero, discreción, desahogo
económico, tranquilidad.
Al revés: herencia si las cartas que le rodean son positivas. Si son
negativas, pérdida de algo que les corresponde, falta de conciencia de
sus bienes, poco control de su dinero, falta de dinero, avaricia, envidia,
egoísmo. Para saber si está del derecho o del revés, hay que hacerle
una marca, si no se puede identificar.

Sota de Oros

Al derecho: chico de cabello castaño oscuro y ojos oscuros. Llegada de

noticias sobre negocios o dinero, potencialidad, capacidad para
desarrollar un proyecto, para ganar dinero, buen aprendiz, capacidad
para aprender, para estudiar, aplicado, inteligente, reflexivo.

Al revés: pérdida tonta de dinero, dispersión de ideas, malas noticias,

falta de concentración, persona obtusa y corta.

Caballo de Oros

Al derecho: hombre entre 20-35 años de cabello castaño oscuro y ojos

oscuros, honrado, inteligente, trabajador, responsable, eficiente,
perseverante, de confianza, con iniciativa, organizado, con carácter,
poder de iniciativa. Fiel con su pareja, buen amigo.

Al revés: falta de iniciativa, perezoso, inteligencia mediocre, que se deja

llevar los demás, hombre corrupto y sin escrúpulos, avaricioso, infiel,
dependiente.

Reina de Oros

Al derecho: mujer de cabello negro y ojos oscuros, con experiencia, de

buena posición, inteligente, poder de iniciativa, bienestar, buena amiga,
mujer de negocios, mujer fiel con el marido y buena amiga.

Al revés: mujer infiel, avaricia, envidiosa, traicionera, corrupta, sin

escrúpulos, dependiente.

Rey de Oros

Al derecho: hombre maduro de cabello negro y ojos oscuros, inteligente,

de buena posición económica, dotes de mando, bueno con los negocios,
rico, buena intuición con los negocios, fiel con su pareja y con los
amigos.

Al revés: hombre corrupto, vicioso, infiel, avaricioso, traidor.

PROCEDIMIENTO DE LA LECTURA
El o la tarotista, sentado frente a frente con el consultante, en un
ambiente tranquilo, apacible, con absoluto silencio o una música suave e
inspiradora (a elección), tras escuchar la pregunta del consultante, baraja
el Tarot diciendo mentalmente la Oración de Canalización (que transcribo
más abajo) y al finalizar las coloca boca abajo.

Acto seguido pide al consultante que corte el mazo en tres partes, con su
mano izquierda. A continuación, el o la tarotista reúne nuevamente las
tres partes, en la misma dirección en que fueron cortadas, de manera
que la primera parte cortada por el consultante quede arriba, y la última,
debajo de todo.

A continuación procede a echar las cartas boca arriba, siguiendo la tirada

elegida (explicadas en detalle más adelante), e interpreta y transmite el
mensaje del Tarot al consultante.
ORACIÓN DE CANALIZACIÓN
Dios Altísimo, Omnipotente y Todopoderoso, envía en este momento
un aura de tu poder supremo sobre nosotros, permite la asistencia de
mis guías y maestros espirituales, y de todos los seres que habitan en
la Luz para develar el mensaje de los sagrados Arcanos, y sea lo que
sea, digan lo que digan, guíanos en el correcto camino, para nuestro
mayor bien y superación. Así sea.

DIFERENTES MAZOS DE TAROT

En la actualidad existen multiplicidad de variantes, en cuanto a las
formas y las figuras, de tipos de barajas de Tarot. Se piensa que todos
proceden de un tronco único, cuyo origen puede ser Italia. Con el tiempo,
en especial las figuras de los Arcanos Mayores, tienden a adaptarse a la
idiosincrasia del país, del lugar o incluso del grupo de ocultistas que las
utilicen. Si bien existen distintos modelos, todas las cartas del Tarot
coinciden en la trascendencia semántica e interpretativa de cada tirada y
de cada carta.

En cuanto a los componentes del mazo de Tarot moderno, se podría

decir que son 78 cartas el número que configura cada mazo. A su vez,
existen dos secciones: Arcanos Mayores y Arcanos Menores. No debe
confundirse un mazo de Tarot (que siempre e indefectiblemente tendrá
78 cartas, sea cual sea, con otros mazos, que son simplemente
oráculos).

Por otra parte, los 56 Arcanos Menores, o números, aparecen divididos

en cuatro grupos o palos de 14 cartas cada uno. Dichas cartas
aparecerán numeradas del uno al diez, existiendo cuatro elementos que
hacen de figuras.

Los 22 Arcanos Mayores, o triunfos, están numerados del cero al

veintiuno, y en otros casos del uno al veintidós (atribuyendo este último
número a la figura de El Loco, pero esto no es lo más usual).

En cuanto a los diferentes mazos, los Tarots que tuvieron más éxito
fueron los italianos y el de Marsella, cuyo origen lo encontramos en
Francia. El Tarot de Marsella, es el más utilizado en el mundo, porque
debido a su colorido y a su clara simbología es el más fácil de interpretar.
La diferencia entre los Tarots franceses e italianos, es que en Francia
cambiaron los 4 palos de las barajas italianas: oros, copas, espadas y
bastos por: diamantes, corazones, picas y tréboles respectivamente. De
ahí nació el juego del Póker. A partir de los Tarots de Marsella francés y
los italianos, surgieron el resto de Tarots europeos. El Tarot de Etteilla y
los tarots satíricos, para burlarse de la nobleza y los políticos. En los
últimos años, los Tarots que han tenido más repercusión han sido: el de
Marsella, el Rider Waite, el Egipcio, el Astrológico, etc.

Barajas del Tarot en la Edad Media, o tradicionales.

TAROT GITANO: es el más antiguo y se originó en Asia Central. Los

gitanos lo llevaron a Italia y de ahí pasó a Francia. Los 22 arcanos
mayores están sin numerar y representan las etapas de la vida gitana y
su cultura. Los arcanos menores representan las 4 tribus gitanas: los
rom, los gypsies, los manush y los gitanos. Los 4 palos de la baraja han
sido sustituidos por monedas, cuchillos, música y cuencos o recipientes.

TAROT VISCONTI-SFORZA: (1450 en Bérgamo) fue creado por un

miniaturista contratado por la familia Sforza y se inspiró en una antigua
baraja creada años antes por un artista llamado Filippo María Visconti.
De ahí surge su nombre compuesto.

TAROT MANTEGNA: (1460) creado por el artista anónimo discípulo de

Francesco del Cossa. Estilo renacentista. Este Tarot refleja el
microcosmos existente en la sociedad de la baja Edad Media: su moral,
su escala de valores, su intelectualidad, su espiritualidad. En él están
reflejados: los miembros de la burguesía, el mísero, la nobleza, el Papa,
las Musas, los dioses. Las cartas están salpicadas de simbología
astrológica, teología y filosofía. Posteriormente otros artistas han hecho
su versión de la misma: Alberto Durero, J. Ladenspelder, M. Wolgemut.

TAROT ALQUIMÍSTICO: (1500) de estilo renacentista, también conocido

como “el iluminado” o el “tarot de los Antiguos Condotieros”. En ella se
refleja también la sociedad de la Edad Media, los dioses de la mitología
griega, historias bíblicas o greco-romanas. Se le considera un recorrido
místico-filosófico del medievo. Su autor lo llamó iluminado, porque fue el
primero que se coloreó. Se conservan 5 ejemplares, pero no todos están
completos, excepto uno de la familia Sola-Busca, que lo donó al Museo
Británico en 1907.

TAROT DE MARSELLA: finales siglo XIV. Se calcula que llegó a la corte

francesa desde Italia (del Tarot Visconti), que a su vez llegó de Asia
Central (Tarot Gitano) o de Egipto. Existe otra versión, que indica que
Marsella fue el origen. Lo cierto es que este Tarot fue uno de los
precursores del Tarot en Europa. La primera baraja que se conserva es
la realizada por Jean de Noblet en el siglo XVII. Consta de 78 cartas (22
arcanos mayores y 56 arcanos menores). Su colorido, su simbología de
todo tipo son inigualables. Con esta baraja trabajaremos a lo largo de
este curso práctico.

Barajas del Tarot modernas.

TAROT MICCHIATE FLORENTINA: (1806, Florencia) es muy original,

porque su creador añadió 19 cartas más de las habituales. Para facilitar
su interpretación, añadió los signos del zodíaco, las virtudes teologales,
los 4 elementos (agua, fuego, aire, tierra). Un detalle curioso es que en
los arcanos menores, los caballeros fueron reemplazados por animales.
A lo largo de los años se realizaron varias versiones en Alemania y en
Francia, países donde tuvo mucha repercusión.

TAROT CLÁSICO: (1880, Piamonte) fueron impresas en Serravalle

Sesia, de la provincia de Vercelli en el Piamonte. Localidad famosa por
su fabricación de Tarots, que estaban tan de moda en aquella época en
la Lombardía. Es una muestra del Tarot clásico italiano.

TAROT RIDER-WAITE: (1910) fue creado por Waite en Inglaterra en

1903, para plasmar sus creencias y sus ideales. Waite, fue el creador de
la Hermandad de los Rosacruces. Son muy parecidos al Tarot de
Marsella. Tiene los mismos arcanos mayores y menores, sólo que el
diseño es diferente, es decir los dibujos son diferentes y los colores son
más apagados. Según Waite el tarot representa el universo y la
combinación de los símbolos revela la doctrina secreta del universo. Esta
baraja fue impresa por primera vez en 1911 por el editor londinense
Rider, de ahí su nombre. Tuvo mucho éxito en Estados Unidos donde lo
copiaron para difundirlo.

TAROT CROWLEY: (1944) creado por Aleister Crowley, conocido

esotérico e intelectual de la época. Esta baraja refleja su ideología
religiosa, esotérica y libertina. Se le llamaba “el hombre más perverso del
mundo”. Fue el fundador de la Orden de los Templarios en Inglaterra y
había sido miembro de la Hermandad de los Rosacruces. Su diseño fue
realizado por lady Frieda Harris, una pintora surrealista de la época. En
Estados Unidos tuvo mucha aceptación en 1969, entre el mundo hippie.

Barajas del Tarot contemporáneas

TAROT DALÍ: (1971) Salvador Dalí diseñó esta baraja en los últimos
años de su carrera, gracias a la influencia de su amiga Rachel Pollack,
surrealista y esotérica hasta la médula, que le incitó a realizar esta
baraja. Está basada en los arcanos mayores y menores del Tarot de
Marsella y guiado por su forma de pensar y su arte surrealista, plasmó
toda la simbología que había creado de “su universo”.
TAROT EGIPCIO: fue creado en 1997, en recuerdo a la princesa
Nefertari, de la XIX dinastía y que fuera esposa del faraón Ramsés II. Es
una maravilla. Está inspirado en los frescos encontrados en las
pirámides. Los 22 arcanos mayores representan a las divinidades
egipcias y los arcanos menores representan a la gente del pueblo.

TAROT ERÓTICO: (2000) el artista italiano Lucca Raimondo se inspiró

en la vida de Casanova y en Venecia, para crear esta baraja del Tarot.
Es atrevida pero muy bonita. Su diseño es delicado y realista. Realmente
plasma escenas del erotismo o el romanticismo, que reinaba en Venecia
durante esos años. Consta de 78 cartas, arcanos mayores y menores,
igual que el Tarot de Marsella, pero muy “sui generis”.

Hay infinidad de otros mazos de Tarot, y el tarotista deberá elegir el que

sienta más práctico y le sea más fácil de interpretar.

(Tarot Rider)

MODO DE CONSAGRAR UN NUEVO

MAZO DE TAROT Y CONSERVARLO
Consagrar un mazo de Tarot es un ritual muy personal que nos ayudará
tanto a conectarnos mejor con el mazo, como también a limpiar nuestras
cartas de posibles energías negativas purificándolas. Es muy importante
que nuestra baraja esté limpia y que quede en completa sintonía con
nosotros para realizar las lecturas.

Lo primero que debemos hacer para consagrar nuestro tarot es reunir los
siguientes elementos:

1) Nuestro mazo nuevo de Tarot, sin caja ni envoltorios.

2) Tres sahumerios, uno de incienso, uno de mirra y uno de sándalo
(elemento aire)

3) Una vela blanca y una vela violeta (elemento fuego)

4) Un plato con un poco de sal marina nueva (elemento tierra)

5) Una copa de cristal o vidrio transparente con agua (elemento agua)

Lo más recomendable para realizar este ritual sería la fase de la luna

llena. Lo primero, es disponer todo esto en una mesa limpia a la cual
podemos colocarle algún mantel blanco, o color violeta.

Encendemos los tres sahumerios a nuestra izquierda, junto con la vela

violeta encendida. A nuestra derecha colocamos la copa con agua y la
vela blanca encendida. En el centro ponemos el plato con la sal marina y
apoyamos encima de la sal el mazo con las cartas boca abajo.

Una vez que tengamos todo listo iniciaremos la consagración posando

nuestra mano izquierda sobre el mazo y nuestra mano derecha sobre la
izquierda, cerraremos unos minutos los ojos, respiraremos tranquila y
profundamente, luego abriremos los ojos y sin sacar las manos de esa
postura repetiremos 3 veces la siguiente oración (puede leerse):

"Yo (decir el propio nombre completo, con apellido) consagro este Mazo
de Tarot con los poderes del Aire, la Tierra, el Agua, el Fuego y el
Espíritu. Serás usado solo para el bien acorde a mi voluntad, me servirás
para develar los misterios del pasado, presente y futuro, según la ley de
los Dioses. Me servirás bien en el Mundo, entre Mundos y en todos los
Mundos. Así sea"

Después de hacer esto, colocaremos el mazo en nuestra frente (la parte

del tercer ojo, chakra frontal) por unos 3 o 5 minutos. Con esto
empezaremos a crear una conexión directa entre nosotros y el Tarot.
Después de esto, colocaremos nuestro Tarot en nuestro pecho a la altura
de nuestro corazón, para conectarlo directamente con nuestros
sentimientos. Esperamos unos minutos meditando, respirando
tranquilamente y emanando energía positiva para nuestro Tarot.
Después de esto, tomamos nuestro Tarot con las manos y levantándolo
bien hacia arriba y agradecemos con las siguientes palabras:

Te cargo por los Antiguos Dioses, por la Diosa y el Dios, por las virtudes
del Sol, la Luna y las Estrellas, por los poderes del Aire, Fuego, Agua y
Tierra. Que a través tuyo haga el bien y no dañe a nadie. Dioses
Antiguos, carguen estos sagrados Arcanos con sus poderes.

Deja tu mazo nuevamente sobre la sal hasta que las velas y los
sahumerios se apaguen. Junta todos los restos (de velas, sahumerios,
agua y sal y despójate de ellos en un río o arroyo donde el agua corra).

El ritual está terminado, ahora deberás guardar tu Tarot ya sea en un

paño del color que tu desees o en alguna caja de madera.

LOS ARQUETIPOS Y EL TAROT

Con el devenir de los años y el desarrollo de la simbología, algunos
estudiosos del tema han añadido una mayor profundidad y trascendencia
al tema del Tarot. Carl Jung, vinculó toda la semántica de los triunfos con
distintos arquetipos, concluyendo que el Tarot puede jugar un papel
importante en el psicoanálisis y el desarrollo de un nuevo método para
entender a la mente humana. Según el propio Jung, los arquetipos, en
cada carta, narran una historia y por lo tanto aportan pistas al lector de
este tipo de cartas sobre las influencias y determinadas vinculaciones
profundas con respecto a quien se está adivinando su pasado o su
futuro.
Si bien es cierto que en críticas posteriores, estudiosos del tema y los
propios ocultistas, demostraron que los símbolos arquetípicos, por sí
mismos no explican el funcionamiento del Tarot. Es precisamente el
poder del lector, partiendo de la base del conocimiento y la interpretación
vinculada de esa carta con respecto a sus vecinas, lo que determina lo
esencial de éste controvertido método.

“Es el poder de quien interpreta, por lo tanto, quien relaciona el patrón de

cada símbolo ubicado en una disposición concreta y única, lo que
permite arrojar luz y certeza a lo interpretado”.
Sea como fuere, cada arquetipo varía en función de múltiples funciones,
más allá del contexto, un arquetipo debe estudiarse e interpretarse en un
conjunto de condiciones: situación de quien pide consulta, ubicación de
cada carta con respecto a sus vecinas y al resto de la tirada, incluso la
posición de la propia figura, siendo distinto el significado en cada uno de
los casos.

Se puede observar, por último, lo particular de cada lance, como

determinadas cartas, por esencia buenas o malas, según su ubicación y
su forma pueden cambiar radicalmente de significación e interpretación,
así una figura tan negativa como puede ser interpretada, por definición,
como un cambio, como una variación de una vida o una existencia que
hasta el momento ha podido ser desgraciada o negativa. Al final, como
ya se ha esbozado anteriormente, dependerá en gran medida del
contexto de la tirada.

Algunos han querido ver el Tarot, como a todo el conjunto de las

“mancias” adivinatorias, como un método maldito y próximo al mal. Nada
más lejos de la realidad, para muchos este tipo de actividades es un
proceso de conocimiento y perfección filosófico. Saber interpretar, al
través de las cartas, es cuestión de trabajo, tesón y estudio. Es cierto,
quizá hace falta un don, una sensibilidad para poder hacer uso de una
herramienta tan antigua y fascinante como el Tarot, pero no por ello deja
de ser un método “limpio” que muy poco o nada tiene que ver con
cuestiones diabólicas o malditas como algunos nos han querido hacer
creer.
DIFERENTES TIRADAS DEL TAROT

Existen muchos tipos de tiradas de cartas a las que puedes recurrir en el

tarot. Cada tirada tiene sus ventajas y es más o menos conveniente
según el tipo de pregunta que quieras formular.
Los diversos tipos de tiradas y cartas tienen en común que es muy
importante quien las interpreta y para ello no sólo basta con conocer los
Arcanos.
No me cansaré de repetir que para leer el Tarot hay que tener una chispa
especial o llámenle videncia, es lo mismo.
A continuación puedes observar algunas de las múltiples formas que hay
de echar las cartas.
Si el alumno va adquiriendo cierta práctica en la interpretación de estas
tiradas y domina ya el significado de los Arcanos Mayores, conviene que
comience a utilizar otras tiradas utilizando inicialmente sólo los Arcanos
Mayores para posteriormente, ir añadiendo los Arcanos Menores,
pasando a utilizar otros métodos de tirada que manejan el mazo del Tarot
completo.
El método seleccionado para echar las cartas que se adopte, será aquel
con el que el aprendiz se sienta cómodo, y difiere para una misma
persona, en función de la experiencia que va adquiriendo con el tiempo y
de las circunstancias en que se pretende llevar a cabo la sesión de Tarot.
No existe un método determinado de echar las cartas, incluso hay quien
propugna que cada cual utilice su propio método. Lo que se busca en
una Tirada es que sea sencilla de interpretar y que adecue el tipo de
respuesta que de a lo solicitado en la pregunta. Si diseñamos un método
que cumpla estos requisitos, el método es perfectamente válido.
A continuación presento distintas formas de tiradas, indicando las
ventajas e inconvenientes, que a mi juicio, presentan. El aprendiz tendrá
así un abanico de opciones en donde elegir para sus prácticas, aquella
que le parezca que se ajusta mejor a su persona y será sin dudas, la más
adecuada. Si en la práctica no le convence, debe sustituirla por otra
diferente o adoptar alguna variante de ella hasta encontrar una tirada con
la cual se sienta cómodo.
Hay que tener en cuenta al elegir la tirada, que se adecue al tipo de
respuesta que se le solicita, por ello deberá estarse habituado a utilizar
unos cuantos métodos, según las circunstancias.
No pretendo dar una explicación exhaustiva de todos los métodos
existentes, pues su gran cantidad lo impide, aparte que a partir de cada
uno de estos métodos hay una amplia familia de variantes, que se
diferencian por cambios en detalles, más o menos importantes de las
normas a seguir. Únicamente pretendo presentar una muestra variada de
métodos que en conjunto presenten las virtudes y defectos que un
método puede tener, con el fin aclarar los motivos que pueden hacer a un
método diferente de echar cartas adecuado o no para los fines que nos
proponemos.
Tirada Rápida
Se barajan únicamente los Arcanos Mayores. El consultante divide el
mazo en tres pilas, de cada pila se toma una carta que se colocan en las
posiciones 1, 2 y 3. Estas cartas indican el futuro próximo. Se repite el
procedimiento colocando las cartas 4, 5 y 6, que indicarán el futuro más
lejano.
Las cartas 1y 4 indican los acontecimientos favorables y las cartas 3 y 6
representan los obstáculos. Entre ambas cartas, la 2 y la 5 indican el
resultado final.

Desaconsejo el uso de este método por dos motivos: Por una parte
carece de las fases iniciales de definición de antecedentes y estudio de
la situación actual, pasando sin preámbulos a la predicción del futuro, ello
supone que el Lector ha de iniciar las predicciones sin haberse parado a
reflexionar en la Consulta.
Por otra parte, como en el caso anterior, da a los Arcanos un peso
excesivamente rígido en la interpretación del futuro, generando un cierto
automatismo en la respuesta en función de los Arcanos mostrados. El
Tarot no es leer lo que el azar haya querido mostrar. Consiste en crear,
con la ayuda de los Arcanos, una atmósfera onírica donde sumergir al
Consultante con el fin de que supere sus temores y deseos y permita que
surgir el conocimiento existente en su subconsciente.
Tirada en Exagrama
Barajadas las cartas, se corta y se toman siete que se sitúan tal como
indica el esquema. El triángulo superior, formado por las cartas 6, 1y 2
simbolizan los factores que favorecen la Consulta, mientras que el
triángulo inferior, 3, 4, y 5 son los que la dificultan. La síntesis de la
consulta se encuentra en el Arcano que queda en el centro de la figura.

Este método adolece de los mismos defectos que el método de la tirada

rápida, por lo que como en el caso anterior y por los mismos motivos no
es de nuestro agrado, sin embargo quizá sea una de las tiradas más
populares y utilizadas entre los tarotistas.
Estos métodos valoran en exceso la intervención del destino como
conductor de nuestras vidas, cuando la experiencia nos indica que el
Destino puede producir, y produce, en nuestra existencia giros bruscos e
inesperados de nuestra trayectoria vital, que marcan profundamente los
acontecimientos posteriores de nuestra vida. Pero estadísticamente
estas intervenciones del destino son mínimas frente al cúmulo de
factores que influyen en nuestro devenir, y que son mayoritariamente
consecuencia lógica de las acciones realizadas previamente por nosotros
mismos, o por nuestro entorno.

Tirada Circular
Para este método se puede optar por utilizar indistintamente toda la
baraja o solamente los Arcanos Mayores. Una vez barajadas, se corta de
la manera acostumbrada, se vuelve a juntar el mazo y se disponen doce
cartas en círculo siguiendo la dirección de las agujas del reloj. Las cartas
8, 9 y 10 representan el pasado, 11, 12 y 1 significan el presente y 2, 3 y
4 el futuro. Las cartas 5, 6, y 7 representan el Más Allá que según la
tradición indú conecta nuevamente con una nueva reencarnación
cerrando la rueda del tiempo que girar continuamente. Estas cartas
permanecerán permanentemente tapadas y por tanto desconocidas
como respeto a lo sagrado.
Se colocan inicialmente todas las cartas boca abajo, destapando
primeramente el trío de naipes que representan el pasado, las cartas 8, 9
y 10, una vez leídas estas cartas del pasado e identificada la simbología
de los tres arcanos con las vivencias del Consultante en relación con la
Consulta, se destapan las tres cartas del presente, 11, 12 y 1,
nuevamente se identifica su simbología con la situación actual de la
Consulta. Con frecuencia, llegado a este punto, a la luz de la lectura del
presente, es necesario rectificar la lectura del pasado, iniciando así el
camino de dar luz a la evolución que en el tiempo ha tenido el motivo de
la Consulta. Conseguiremos con ello que gane en consistencia la historia
que van marcando los Arcanos.
Se levantan por último los arcanos del futuro, el 2, 3 y 4, se lee su
significado teniendo en cuenta que la historia que describen debe enlazar
suavemente y sin forzarla con la historia que arrastrábamos de los
Arcanos anteriores.
Como indicamos al principio, los tres últimos arcanos no se levantan
dejando cubiertos con un manto de misterio los enigmas del Más Allá.

Esta forma de echar las cartas es la que utilizo normalmente, para ello yo
utilizo el mazo completo. Se adapta a mi forma de trabajar y de sentir y
con ella me siento seguro en mis lecturas.
Considero que sus principales méritos son que ha encontrado un
adecuado equilibrio entre la sencillez de su práctica, tan sólo se
interpretan nueve Arcanos, y la riqueza de símbolos que genera la
mezcla y contraste de tres Arcanos. Permiten una buena participación del
consultante y se adapta fácilmente tanto a consultas sobre temas
concretos como a preguntas de tipo genérico.
El aprendiz puede iniciarse probando este método de echar cartas,
utilizando en un principio solamente los Arcanos Mayores. Si después de
cierto tiempo de usar este método no se encontrara a gusto, puede
siempre probar otro que le resulte mejor.
En el caso de que le gustase este método, o con otro método que lo
permita, al cabo de cierto tiempo, cuando haya conseguido una cierta
soltura en la lectura de los Arcanos, debe empezar a añadir a los
Arcanos Menores, inicialmente los Honores y Ases de cada palo, para
posteriormente, dominado el sentido de los palos y de las figuras añadir
el resto de los Arcanos.
Tirada de la Cruz Celta
Significado
0.- Símbolo del/ de la
consultante
1.- Situación presente
2.- Influencias actuales
3.- Pasado reciente
4.- Orígenes
5.- Resultados deseados
6.- Influencias futuras
7.- Temor del Consultante
8.- Opinión de allegados
9.- Deseo del Consultante
10.- Resolución final
Este método necesita utilizar las 78 cartas del mazo. Se suele comenzar,
(aunque hay quien no sigue este paso), por buscar con la ayuda del
Consultante el Arcano Mayor que a nuestro juicio simbolice mejor el
motivo la Consulta. Este Arcano se separa del resto de la baraja y se
sitúa en el centro de la mesa como Arcano de Referencia.
A continuación se barajan según costumbre el resto de las cartas y se
colocan diez naipes como indica la figura, formando una cruz sobre el
Arcano de referencia, más una columna su derecha, puestos los naipes
de abajo arriba.
Las cartas se van leyendo en el orden descripto, relacionando cada
Arcano con el entorno de influencias que se indica para cada posición.
Finaliza la lectura con el Arcano situado en lo alto de la columna que
sintetiza y aglutina los anteriores.
Este método, es de los más extendido entre los practicantes del Tarot, y
a mi juicio acertadamente, pero puede resultar difícil de dominar para el
principiante, pues exige la capacidad de relacionar un único Arcano, que
puede ser un Arcano Menor, con los hechos representados por la
posición del esquema.
Se necesita a cierta experiencia para engarzar como cuentas de un
collar, uno con otro los Arcanos aparecidos, utilizando como hilo
conductor las vivencias del Consultante, de modo que partiendo de los
hechos del pasado y de la situación presente obtengamos como
consecuencia lógica una predicción de futuro.
La gran ventaja de este método está en la exigencia de una amplia
participación del Consultante, en la identificación del simbolismo de cada
Arcano con los distintos grupos de influencias que actúan sobre la
consulta, de modo que estas aportaciones facilitan en el tarotista
descubrir la dirección correcta que la consulta tomará en el futuro.
Otro aspecto positivo de este método, es el que analice por separado los
distintos factores que afectan de forma vital a una consulta, aparte de
tener puntos específicos destinados a profundizar en los miedos y
esperanzas del propio consultante, todos ellos capítulos que por su gran
influencia en la evolución de la Consulta, no pueden olvidarse en una
prospección seria del futuro.
El único inconveniente que encuentro a este método es que destina un
solo Arcano al estudio de cada concepto. Una palabra, por sí sola tiene
significado y fuerza, pero la fuerza del lenguaje se obtiene de las ideas
que se desprenden del contexto que forman varias palabras. De forma
parecida, aunque la riqueza de significados de los Arcano supera la del
lenguaje, la fuerza del Tarot reside en el simbolismo que se desprenden
de asociar varios Arcanos. Pese a que se efectúe una síntesis de todos
los Arcanos al final de la lectura, llegado a este punto, cada Arcano ha
quedado marcado durante la exposición inicial perdiendo la frescura y
flexibilidad inicial que les permitiría integrarse con suavidad en la historia.
Pese a todo, sobre el papel, el método es adecuado y cumple con los
requisitos que creo debe tener un método de lectura del Tarot. Cuando el
principiante adquiera la suficiente experiencia debe ser uno de los
métodos a probar, y decidir por sí mismo si este método se adecua a sus
necesidades o prefiere otro que le resulte más a su gusto.

Tirada de las Veintiuna Cartas

Significado de las columnas
1.- Vida afectiva y familiar
2.- Trabajo y circulo exterior de relaciones
3.- Amigos y otras influencias personales
4.- Planes para el caso de prosperar la consulta
5.- Acontecimientos poco probables
6.- Acontecimientos posibles
7.- Evolución más probable
Como en el caso anterior, se precisa de toda la baraja y como paso
previo a barajar se puede escoger un Arcano Mayor con el símbolo de la
Consulta, pero en este caso no se separa del resto de las cartas.
Se baraja, y se presentan en abanico veintiún Arcanos repartidos en
siete columnas de tres cartas. Cada grupo de tres Arcanos simboliza la
área de la vida del Consultante que corresponde a su columna.

Más que un método de predicción es un método para la reflexión sobre

una circunstancia o un momento de la vida del consultante. Tres Arcanos
componen un núcleo de sugerencias lo suficientemente rico como para
permitir reflexionar y profundizar en las distintas componentes de la vida
del consultante.
Si la carta que inicialmente se seleccionó como símbolo de la consulta
aparece en alguna de las columnas, debe prestarse especial atención a
esa columna como especialmente propensa a modificar el resultado
aparentemente probable de la consulta
Resulta este método excesivamente complejo por el gran número de
Arcanos que componen la lectura. Se da aquí la conocida paradoja de
que los árboles no dejan ver el bosque. Aunque a primera vista pudiera
parecer, que la interpretación de un gran número de Arcanos va a hacer
más rica la lectura, llega un punto, que la abundancia de detalles hace
que se pierda la visión general de la lectura.

FIN DEL CURSO

Acaba con este capítulo lo que en sí es el curso de Tarot. Creo haber
dado con ello a los posibles iniciados todo el material para iniciar su
propia vía de conocimiento. El Tarot no es una ciencia, es una
experiencia que cada cual ha de adquirir por sí mismo, lo que podía yo
hacer lo he hecho, he transmitido mis creencias y mis conocimientos de
25 años de ejercicio sobre lo que es el Tarot y les he dado las
herramientas para practicarlo. A partir de aquí deberán andar su propio
camino y practicar incansablemente, pues solo así adquirirán destreza.
Posiblemente pasen por las mismas fases que hemos pasado todos: una
fase de aprendizaje, una fase de exhibicionismo, para llagar al final a una
fase de prudencia. El Tarot toca algo muy serio, el subconsciente, quizás
vos, como yo en mis inicios, te plantees algún día el derecho que tienes
de develar a los demás aquello que la naturaleza mantiene velado.
Piensa en ello, el Tarot no es un juego.