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Ética y Política

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ÉTICA

Es la rama que reflexiona sobre la moralidad de las cosas y que se encarga de la búsqueda del bien,
donde la felicidad es sinónimo de bueno La moralidad es inherente al ser humano, por lo que debe
aprenderse, y se desarrolla en función de la sociedad. Hay que realizar una distinción entre:

INMORAL (no quiere usarla) VS AMORAL (carece de moral, como los animales)

Sócrates fue el primer filósofo en proponer una teoría ética, que pese a saberse que es falsa, se
mantiene en la actualidad. Como resultado en la búsqueda de las definiciones de términos como
justicia, propuso el conocido como:

-Intelectualismo moral: si sabes lo que está bien, no dejas de hacerlo. Para Sócrates, quien actúa mal
es por desconocimiento.

ÉTICAS MATERIALISTAS O DE CONTENIDO ÉTICAS FORMALES


-Todas se preguntan sobre qué es el bien y -No busca la felicidad, si no que busca como ha
responden que es alcanzar la felicidad y dicen de ser una norma para que sea moral
dónde se encuentra (por eso de contenido) -Utiliza imperativos categóricos
-Utiliza imperativos condicionales -Autónomas: cada uno se pone sus propias
-Heterónomas: el individuo solo cumple las normas tras analizar mediante la razón
normas sin cuestionarse. -Deontológicas: el fin no justifica los medios
-Teleológicas: todo tiene una funcionalidad. (el -No dependen de la experiencia (ética a priori)
fin justifica los medios) -Universal, se aplica a todos los individuos
-Son éticas empíricas, se basan en la experiencia
-Individualista (se centra en la felicidad propia,
se aplica de forma individual)

ÉTICAS MATERIALISTAS (todas son de antes de Cristo excepto el utilitarismo

-Hedonismo: creado por Arístipo de Cirene, afirma que la felicidad está en el disfrute de los
sentidos pues el placer es el bien máximo al que aspira el hombre. Su lema es “disfruta el momento
o carpe diem. Es una ética individualista y no consecuencialista (no juzga el bien y el mal).

-Epicureismo: filosofía creada por Epicuro de Samos (discípulo de Arístipo). Defiende que la
felicidad está en el placer, pero que muchos traen consecuencias no deseables (los sensuales). Los
placeres sensuales son los que tienen que ver con los sentidos y son momentáneos, en cambio, los
placeres espirituales son aquellos que dejan al cuerpo y a la mente serenos (ataraxia) aunque cuesta
conseguirlos. Estos últimos son duraderos y como el ejemplo más relevante está la amistad. A su
vez, Epicuro defendía tres tipos de placeres:

• Naturales y necesarios: Ej: comer lo justo y necesario.

• Naturales e innecesarios: Ej: comer un plato de bogavantes. Este tipo de placeres pueden ser
saciados, pero pocas veces.

• No naturales e innecesarios: nunca traerán la felicidad. Ej: la riqueza.

“El placer no es malo, pero no todos los placeres son deseables”

-Cristianismo: la felicidad está junto a Dios.


-Cínicos: proviene de la palabra Can (perro) y el fundador de esta escuela fue Antístenes. Defiende
que la felicidad está en no tener nada para no echar nada de menos, porque si se tuviese y se
perdiese, produciría tristeza. Propone la autosuficiencia, como ejemplo de ello está que proponían la
masturbación, pues no se necesita a nadie más que a uno mismo. Como defensor de esta ética
tenemos a Diógenes. Este filósofo decide renunciar a todo lo material y personal para demostrar a
las personas materialistas que las preocupaciones son innecesarias. Para ello, se va a la montaña y
vive en un tonel, e incluso va Alejandro Magno a buscarlo para que sea su consejero. Además, el
nombre de esta teoría toma su nombre por el comportamiento de Diógenes a la hora de comer.

-Estoicos: el destino de cada uno ya está escrito, propone que vivamos lo mejor que se puede
porque no podemos cambiarlo. La lógica es descubierta por los estoicos. Proponen que el universo
es un macrocosmos que se rige por leyes inexorables, desconocidas para nosotros, por lo que
nuestra vida también. La felicidad se encuentra al mostrarse imperturbable frente a lo que ocurre.
“Anito y Meleto podrán asesinarte pero nunca ofenderte”.

-Eudemonismo aristotélico: propuesta por Aristóteles. La felicidad está en la moderación, el termino


medio entre exceso y defecto. Individualista porque el término medio es diferente para cada
persona. Define al hombre como animal racional, unico con inteligencia. La felicidad también está
en desarrollar la característica propia, en el caso del hombre → la razón/inteligencia. Sin embargo,
no todos podían, por eso, quienes no pudiesen, deben desarrollar las virtudes éticas (alcanzables por
todo el mundo): Saber elegir. Para ello han de saberse todas las posibilidades, a parte del termino
medio.

-Utilitarismo: se conoce como hedonismo social y surge en Reino unido tras la Revolución
Industrial. Para esta doctrina, la felicidad se encuentra en proporcionar el máximo beneficio (placer)
al mayor número de personas. Hay dos tipos:

• Utilitarismo egoísta – individual: propuesto por Jeremy Bentham, es es que rige la sociedad
y el sistema político actual. Necesitamos vivir en sociedad y somos egoístas. Buscando el
benecicio del resto uno encuentra la felicidad. Para tú ser feliz, tienes que dar felicidad a los
otros. La felicidad se mide en cantidad y no en calidad para esta postura.

• Utilitarismo social-altruista: propuesto por JS Mill, busca el beneficio del mayor número de
personas, aunque signifique sacrificar la suya propia.

Ambas posturas se rigen por “EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS”

ÉTICAS FORMALES

-Formalismo kantiano: las personas han de hacer lo que deben, aunque no les genere felicidad.
Primera ética formal, es decir, en vez de buscar la felicidad, trata de buscar las condiciones que ha
de tener una norma para ser moral. Para ello, dice como el hombre ha de actuar de forma
moralmente correcta. Además es una ética autónoma que se basa en la libertad humana pues cada
uno se pone sus normas. Kant defiende que “El fin NO justifica los medios y es la intención de los
actos lo que cuenta. Las proposiciones que hacen se conocen como imperativos (órdenes)
categóricos (para siempre) y son:

1º: Lo que haces, ¿debería hacerlo todo el mundo?

2º: Eso que haces, ¿trata al resto con respeto o como medio para conseguir un fin?

3º: ¿Te gustaría que fuese una norma vigente para toda la humanidad, por el fin de los fines?
POLÍTICA

TEORÍAS DEL ORIGEN DE LA SOCIEDAD ESTADO

TEORÍAS NATURALES: consideran natural que e hombre viva en sociedad.

-Platón: visión organicista, es decir, veía al Estado (todos) como un organismo vivo donde cada
órgano tiene una función específica que, si es cumplida por cada uno, hace que el organismo vaya
bien/tenga salud. Todas las partes son imprescindibles para que funcione correctamente la sociedad.

-Aristóteles: visión teleológica en la que cada individuo ha de desarrollar al máximo sus


capacidades para que la sociedad funcione correctamente. 1º el individuo, luego va la familia,
después la aldea o el pueblo y, finalmente, se forma el Estado. Defiende la importancia del Estado
porque los pasos anteriores no se valen por sí mismos y dependen de él. Además, defiende que las
capacidades se desarrollan siempre (por ejemplo, si alguien es madre, será madre siempre).

TEORÍAS CONTRACTUALISTAS: consideran que no es natural vivir en sociedad y buscan


justificar y defender el modelo de Estado que consideraban como mejor. Surgen en la filosofía
moderna. Defienden que ha de firmarse un contrato que deberá ser cumplido por todos para que
funcione el Estado y se eviten males mayores.

-Hobbes (Reino Unido): defiende que el hombre es malo y egoísta, por lo que se produciría un
constante conflicto. Propone que la única forma de paz es tener un sistema totalitario/monarquía
absoluta, donde el miedo y la coacción sean las herramientas para controlar el Estado. Para ello, los
individuos firman un contrato por el cual ceden completamente sus derechos al Estado, que a
cambio tendrá como función salvaguardar la seguridad de todos. Hobbes defiende que si no hubiese
un totalitarismo, se podría hacer todo, menos atestar contra sí mismo, lo cual desembocaría en un
caos.

-Locke (Reino Unido): es el primero en proponer un liberalismo político, resultado del abuso de
autoridad. Defiende la división de poderes donde cada uno tiene su función. Todos los ciudadanos
cuentan con 3 derechos naturales:

• Vida

• Derecho a la propiedad privada

• Libertad (religiosa, ideológica, económica)

Para forma el Estado, se cede el derecho de juzgar y castigar los quebrantamientos de la ley. Los
tres derechos naturales no. Además, si el Estado no actúa bien, puede destituirse y cambiarse.

-Rousseau (francés): defiende la democracia. Para formar el Estado, los individuos no ceden nada,
si no que se pone todo en manos de todos (lo prestan, pero no lo regalan), pues la voluntad general
del pueblo es que la sociedad funcione correctamente. Además, defiende que el hombre es bueno
por naturaleza, pero se corrompe por el dinero y la propiedad privada. Sin embargo, su teoría solo
podría llevarse a cabo en sitios con poca población. Rousseau predicaba la eliminación de las
desigualdades, pero en su vida privada actuaba de forma totalmente contraria.

TEORÍAS NEOCONTRACTUALISTAS: surgen en la filosofía contemporánea. Defienden la


libertad y la justicia como principios básicos de la democracia. Según su postura sobre la justicia, se
pueden dividir en:
• Propietaristas: entre ellos, Nozick. Defensa máxima de la propiedad privada, considera
ilegal e inmoral la obligación de pagar impuestos.

• Solidaristas: entre ellos, Rawls. Propone garantizar los derechos básicos a las personas que
más lo necesitan, mediante el pago de impuestos, para lograr un estado de bienestar.

-Rawls: “liberalismo social”. Sabemos como funciona la sociedad, pero como somos egoístas
buscamos nuestro propio beneficio. Sin embargo, defiende que la justicia ha de ser imparcial y para
ello hemos de “ponernos tras el velo de la ignorancia”, es decir, ponerse en la peor situación para
entonces elegir. Mediante el contrato para formar el Estado deben defenderse los siguientes
principios básicos:

1. IGUALDAD de oportunidades

2. Misma LIBERTAD para todos

3. PRINCIPIO DE LA DIFERENCIA: la justicia ha de ser equitativa, para que todos puedan


tener los bienes básicos.

Además, Rawls propone que solo se puede elegir una vez en la vida y que eso te condiciona para
siempre (en un caso hipotético), por lo que siempre elegiríamos el maximi para montar la sociedad,
pues garantiza los derechos básicos.

• Maximi → riesgo mínimo, beneficio mínimo

• Maxi útil → mayor beneficio pero más riesgo

• Maxi ma → riesgo máximo que puedes correr, pero el beneficio es el mayor posible.

-Nozick: defensa a ultranza de los derechos básicos de la vida, la propiedad privada y la libertad,
por lo que considera como ilegal e inmoral la obligación de pagar impuestos. En dicha doctrina, se
defiende que el Estado ha de ocuparse únicamente de garantizar que se juzgan y castigan las
acciones en contra de la ley, lo que se conoce como Estado mínimo. Esto lo justifica diciendo que el
poder y el dinero corrompe, por lo que si el Estado tuviese esas competencias, sería corrupto.

DEMOCRACIA

Sistema de gobierno que tiene como objetivo garantizar la libertad de los ciudadanos y la igualdad
entre ellos. Como características tenemos:

• Elecciones libres, garantizadas y periódicas con voto secreto y libre.

• División de poderes en: legislativo (cortes), hacen y aprueban las leyes; ejecutivo
(presidente y ministros), lleva a cabo las leyes mediante la financiación; y judicial (fiscales,
jueces, tribunales, abogados), hacen cumplir la ley.

• Representación de las minorías en los órganos gubernamentales.

• Imperio de la ley: nadie está por encima de la ley y todos son iguales ante ella.

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