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Nuevas Dimensiones de Intervención Social

El capítulo aborda el surgimiento de nuevas formas de intervención social en el contexto de la globalización y la crisis de legitimidad del estado, planteando interrogantes sobre la relación entre estado y sociedad. Se destaca la necesidad de una nueva agenda para la intervención social que considere aspectos teóricos y prácticos, así como la influencia de la modernidad en la noción de individuo y ciudadanía. Además, se explora la genealogía de la intervención, analizando cómo las condiciones históricas y las prácticas han construido el concepto de 'otro' en la acción social.

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MARION ADRIANA ZORNOZA ORTEGA
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Nuevas Dimensiones de Intervención Social

El capítulo aborda el surgimiento de nuevas formas de intervención social en el contexto de la globalización y la crisis de legitimidad del estado, planteando interrogantes sobre la relación entre estado y sociedad. Se destaca la necesidad de una nueva agenda para la intervención social que considere aspectos teóricos y prácticos, así como la influencia de la modernidad en la noción de individuo y ciudadanía. Además, se explora la genealogía de la intervención, analizando cómo las condiciones históricas y las prácticas han construido el concepto de 'otro' en la acción social.

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Capítulo 2 Resumen

Hay que tomar como ejemplo el surgimiento de nuevas formas de registro como la

escritura e historias sociales por parte de los trabajadores sociales, esto implica una

nueva modalidad de intervención; se generan fuertes interrogantes acerca de su

sentido, Por lo cual nuevamente la reflexión se orienta aquí hacia el origen.

Por otra parte los efectos de la globalización repercuten en su forma sustantiva en la

Esfera de los Estados-Nocion, en los cuales surgen inconvenientes relacionados

con lo que se ha llamado crisis de legitimidad y representación, esta crisis que En

definitiva atraviesa a las instituciones del estado y también a la intervención.

La intervención y la modernidad la relación con la intervención en lo social y la

modernidad se pueden abordar desde diferentes dimensiones, Cómo lo son la

política, la economía, lo social, la cultura y la moral. La dimensión económica implica

la afirmación del capitalismo con todas sus variantes que estas aparecieron en el

transcurso del tiempo.

Los nuevos escenarios de la intervención en lo social.

En la actualidad existe una serie de nuevos y complejos interrogantes sobre la

relación estado y sociedad; su complejidad puede ser estudiada desde diferentes

perspectivas.

En pocas palabras la intervención puede revelar lo que ocurre en el estado como en

la sociedad.

Los nuevos escenarios de intervención en lo social se encuentran atravesados por

una serie de rasgos que es necesario analizar. Por otra parte, esta situación que

estaría desarrollándose desde las últimas décadas del siglo XX requiere una nueva

agenda para la intervención en lo social que pueda abarcar una serie de temas

relevantes.
Capítulo 2 Resumen

Todos estos cambios impactan en forma relevante en la intervención, ya que la

demanda de nuevas modalidades, formas, e instrumentos y métodos trae como

consecuencia nuevos aspectos teóricos.

La dimensión social de la modernidad se vincula a la aparición de las nociones de

individuo, ciudadano y opinión pública. Que se relacionen estrechamente con la

intervención, sobre todo con las formas emparentadas con la pedagogía. La

dimensión cultural de la modernidad confluyen en la autonomía de la ciencia desde

donde surgían nuevas formas de conocimiento, que en muchos casos también se

relacionaban con la intervención en el sentido de la elaboración de nuevas formas

de intervención.

La praxis en la intervención, en la obra de Aristóteles es donde se diferencia el

conocimiento de la práctica de la teoría, como aquello que mejora la vida humana.

El principio del concepto de la praxis se remonta a los pensadores griegos y latinos,

la praxis implica una realización fundamentalmente bajo la esfera de la acción y se

presenta como opuesta a la teoría.

Una mirada genealógica.

Para Michel Foucault, la genealogía se presenta como un modo de comprender qué

denuncia la existencia de aquellos poderes y luchas que dan forma al sujeto de la

praxis.

En los orígenes de la intervención en lo social existe una permanente construcción

discursiva del "otro", ese otro que en distintas etapas de la historia de la acción

social fue constituido como sujeto.

Es decir de las prácticas de intervención fueron construyéndose dominios de saber

cada vez más tecnologizados, esto generó la aparición de diferentes habla "
Capítulo 2 Resumen

iguales". No se trataría de analizar cómo se imprime el contexto al sujeto sino como

las condiciones presentes y pasadas lo construyen a través de las prácticas.

Para Marx esa interposición era la alineación; y para Weber era la vida

metodológica, para Nietzsche era la moral. Por último persiste el interrogante sobre

si es posible pensar desde una perspectiva genealógica de la praxis desde una

mirada americana.

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