La interseccionalidad es una herramienta analítica que reconoce que las
desigualdades sistémicas se configuran a partir de la superposición de diferentes
factores sociales como el género, la etnia y la clase social. En consecuencia, tanto
las desventajas como los privilegios que tiene una persona en un momento y lugar
determinados no pueden entenderse examinando de forma aislada los diversos
elementos de su identidad. Por el contrario, se debe prestar atención al conjunto
de relaciones de poder que le afectan, incluidas aquellas fuerzas a nivel macro
como el pasado colonial y la pobreza; y las fuerzas a nivel micro, entre ellas el
estado de salud de una persona y la estructura de su familia o comunidad.
La interseccionalidad puede ser aplicada tanto para el análisis jurídico y de
políticas públicas, así como en la incidencia y las metodologías de investigación.
Su valor analítico radica en visibilizar las diferencias entre mujeres, hombres o
cualquier otro grupo de personas y, a su vez, toma en cuenta los efectos de los
sistemas de discriminación como el sexismo, el racismo y el clasismo.
Eilish, E. (2018, febrero 16). Interseccionalidad - Parlamericas.
[Link] Consultado
enero 3, 2023, desde
[Link]
La interseccionalidad es una categoría de análisis para referir los componentes
que confluyen en un mismo caso, multiplicando las desventajas y
discriminaciones. Este enfoque permite contemplar los problemas desde una
perspectiva integral, evitando simplificar las conclusiones y, por lo tanto, el
abordaje de dicha realidad.
Bajo la óptica de la interseccionalidad, por ejemplo, cualquier persona puede sufrir
discriminación por el hecho de ser adulta mayor, ser mujer, provenir de alguna
etnia indígena, tener alguna discapacidad o vivir en una situación de pobreza; y
todas las posibilidades de desigualdad antes mencionadas, pueden coexistir en
una sola persona, lo que le pone en un mayor riesgo de vulnerabilidad.
[Link]
La interseccionalidad es un marco diseñado para explorar la dinámica entre
identidades coexistentes (por ejemplo, mujer, negra) y sistemas conectados de
opresión (por ejemplo, patriarcado, supremacía blanca). El término fue creado por
Kimberlé Crenshaw y desafía el supuesto que sigue socavando el movimiento
feminista: que las mujeres son un grupo homogéneo, igualmente posicionado por
las estructuras de poder. En un contexto feminista, permite una comprensión
completamente desarrollada de cómo factores como la raza y la clase dan forma a
las experiencias de vida de las mujeres, cómo interactúan con el género.
La interseccionalidad es en realidad una idea bastante sencilla: si las formas de
prejuicio tienen la misma raíz, crecer a partir de la estructura de poder dominante
del «patriarcado capitalista supremacista blanco» (hooks), desafiar un aspecto del
poder estructural solo es totalmente ineficaz. La oposición a una faceta de la
opresión sistemática también requiere un grado de selectivismo, ya que trata a
una forma de poder estructural como una amenaza mayor que las otras, por
ejemplo, cuando las feministas blancas de clase media sostienen que el género es
el principal medio de opresión en la vida de todas las mujeres, sin tener en cuenta
las realidades de la clase trabajadora y / o mujeres racializadas. Para un
movimiento feminista efectivo que aborde la raíz misma de las desigualdades
persistentes, en palabras de Audre Lorde, «no puede haber jerarquías de
opresión».
[Link]
historia-y-guia/
