IGLESIA BIBLICA BAUTISTA FE
SEMINARIO BIBLICO BAUTISTA FE
SAN JUAN DE LOS MORROS- GUÁRICO
BIBLIOLOGIA
P. José A. Gonzales Seminarista
Hernan
Martinez
Canon de la Biblia
El canon de las Escrituras se define como los libros de la Biblia aceptados
oficialmente como las Sagradas Escrituras. Escrito por unos cuarenta autores a lo
largo de 1500 años, fue esencial que se hiciera una lista de los libros que
reflejaban la verdad del mensaje de Dios y que fueron inspirados por el Espíritu
Santo. Aunque cada libro era un canon a los ojos de Dios tal como fue escrito, el
canon tuvo que ser identificado por los líderes religiosos ya que Dios no dio una
lista de libros para incluir. La determinación del canon fue un proceso llevado a
cabo primero por rabinos y eruditos judíos y luego por los primeros cristianos.
Finalmente, sin embargo, fue Dios quien decidió qué libros pertenecían al canon
bíblico.
El canon completo del Antiguo Testamento no se compilo hasta después
de la destrucción de Jerusalén en el año 70 DC, pero las partes ya habían sido
reconocidas mucho antes. Los libros de la ley (también conocidos como la Tora o
Pentateuco-Génesis-Deuteronomio) fueron reconocidos ya en 2 Reyes 22. Los
profetas fueron identificados como Escrituras a finales del siglo II aC. Los
Salmos fueron aceptados, pero los libros restantes variaron dependiendo de la
secta judía. La escuela rabínica de los fariseos en Jamnia llegó a una lista final de
veinticuatro libros, lo que equivale a los treinta y nueve libros del Antiguo
Testamento cristiano. Diez libros interpretados en la Septuaginta (la traducción
griega de las Escrituras hebreas) fueron rechazados debido a las estrictas
directrices para el canon: los libros deben haberse conformado a la Torá, y
debieron escribirse en Palestina, en hebreo y no después del tiempo de Esdras
(alrededor de 400 aC). Aunque la Biblia Católica hoy incluye los libros
apócrifos, la gran mayoría de los eruditos hebreos los consideraron buenos
documentos históricos y religiosos, pero no al mismo nivel que las Escrituras
hebreas inspiradas. Los Rollos del Mar Muerto, descubiertos en 1947, tienen
algunas diferencias menores, pero son notablemente similares a las Escrituras
Hebreas aceptadas que tenemos hoy.
El proceso para reconocer y juntar los libros del Nuevo Testamento
comenzó en los primeros siglos de la iglesia cristiana. Muy temprano, algunos de
los libros del Nuevo Testamento fueron reconocidos como inspirados. Pablo
considera que las escrituras de Lucas son tan autoritativas como el Antiguo
Testamento (1 Timoteo 5:18, ver también Deuteronomio 25:4 y Lucas 10:7).
Pedro se refirió a las escrituras de Pablo como Escritura (2 Pedro 3:15-16).
Clemente de Roma mencionó al menos ocho libros del Nuevo Testamento (95
DC). Ignacio de Antioquía reconoció siete libros (115 DC). Policarpo, un
discípulo de Juan el apóstol, reconoció quince libros (108 DC). Más tarde, Ireneo
mencionó veintiún libros (185 DC). Hipólito reconoció veintidós libros (170-235
DC).
El primer "canon" fue el Canon de Muratoria, compilado en el año 170
DC, que incluía todos los libros del Nuevo Testamento excepto Hebreos,
Santiago y 3 Juan. El Concilio de Laodicea (363 DC) concluyó que solo el
Antiguo Testamento (junto con los libros apócrifos) y los veintisiete libros del
Nuevo Testamento debían leerse en las iglesias. Los Concilios de Hipona (393
DC) y Cartago (397 DC) reafirmaron los mismos veintisiete libros como
autoritativos.
Los principios utilizados por los concilios para determinar si un libro del
Nuevo Testamento fue verdaderamente inspirado por el Espíritu Santo fueron
cuádruples. Primero, el autor debe ser apóstol o tener una conexión cercana con
un apóstol. Segundo, el libro debe haber sido aceptado por el cuerpo de Cristo en
general. Tercero, el libro debe contener consistencia de doctrina y enseñanza
ortodoxa. Finalmente, el libro tuvo que mostrar evidencia de altos valores
morales y espirituales que reflejarían una obra del Espíritu Santo como el Autor
divino. Lo más importante, sin embargo, debe reconocerse que fue Dios, y solo
Dios, quien determinó qué libros pertenecían a la Biblia. Dios, a través de la
inspiración del Espíritu, impartió a Sus seguidores lo que Él ya había decidido. El
proceso humano de recopilación de los libros de la Biblia fue defectuoso, pero
Dios, en Su soberanía, y a pesar de las limitaciones del hombre pecador, llevó a
la iglesia primitiva al reconocimiento de los libros que Él había inspirado, y esos
libros son reconocidos hoy como el canon de las Escrituras.
Origenes popularizó el término nuevo testamento. Para el siglo IV Atanacio
de alejandria proporciona la primera lista conocido que contenía
exclusivamente los 27 libros del nuevo testamento. Este canon fue adoptado
mas tarde por Geronmo, Agustín y por concilios regionales.
