Bryan Ramírez Baeza Sociología Funcionalista y Sistémica 29 de Agosto de2013
Fenómeno social: Movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos (1955 –
1968)
La historia de Estados Unidos esta manchada por un movimiento de racismo desde
hace ya algún tiempo, comprendiendo este desde la esclavitud en los estados del sur,
hasta la abolición de la misma constitucionalmente en 1863 tras la guerra de sucesión.
Sin embargo, las implicaciones políticas y sociales de la abolición de la esclavitud, más
que comenzar desde un marco distinto al ya establecido, siguió linealmente un
movimiento “anti-negros” en los estados del sur, quienes aún resentidos por la pérdida
de la guerra de sucesión y, al mismo tiempo, su lugar por encima de los hombres de
color, comenzaron un movimiento de segregación para aquellos individuos cuyo color
de piel era más oscuro y de ideología distinta.
La esclavitud, si bien fue abolida, trajo consigo movimientos de exclusión racial a lo
largo y ancho de Estados Unidos, tanto fue así que, al no poder modificar las leyes que
permitían la esclavitud en Estados Unidos el gobierno de 1876 se establecen las leyes
de Jim Crow, caracterizadas por la segregación de razas, lo cual, hacía que los negros
se mantuvieran en el estado bajo el concepto de “Separados pero Iguales”.
Las leyes de Jim Crow negaban el derecho al voto para las personas de color e imponía
una serie de requisitos para los mismos para poder estar dentro del estado
Norteamericano, tales como saber leer y escribir, tener posesiones y pagar un
impuesto electoral.
El movimiento que los miembros del congreso que se oponían a la liberación de la raza
negra llevo el nombre de “Reconstrucción Radical” en el que los negros estaban
obligados a vivir apartados del resto de la sociedad, la distinción racial era tal que las
escuelas, hoteles, los servicios, estaban separados para cada tipo de individuo e
inclusive, la idea de asociación de negros y blancos en un contexto como este.
Es hasta 1890 cuando finalmente la opresión hacia las personas de color hace posible
la aparición de movimientos en busca de derechos con la creación del Movimiento
agrícola del Partido Popular en donde se presionaba a bancos y ferrocarriles, buscando
un precio justo a los productos agrícolas.
Este movimiento, que en un principio contaba con el apoyo de la sociedad negra, se
desintegro al enfrentarse con la élite de raza blanca, los cuales no permitieron el voto
a los afroamericanos e inclusive hubo movimientos encontrar de estos últimos en los
que los linchaban para no permitir que intervinieran en el movimiento.
El involucramiento de la raza negra en el campo laboral de la sociedad norteamericana
tuvo mayor auge durante la primer guerra mundial, puesto que, con la necesidad de
producir cada vez más mercancías de carácter bélico, el estado se vio en la necesidad
de introducir la mano de obra de raza negra durante este periodo. Sin embargo, al
Lic. Sociología Mat: 231490 Docente: Mtro. Genaro García
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término de la guerra, los empleos cayeron y muchos de los trabajadores, tanto negros
como blancos, se quedaron desempleados.
Posteriormente, el surgimiento de las huelgas y movimientos de protesta por escases
de empleos fue el motor que impulso que los negros fuesen utilizados para romper a
las mismas y determino finalmente el racismo entre el color y las clases trabajadoras
distintas.
Las oportunidades para negros y blancos eran distintas; las escuelas de negros recibían
menos dinero que las de blancos, inclusive se negaba el tratamiento de pacientes de
color en hospitales blancos, fuera o no una emergencia o situación crítica, sin
mencionar que los negros no tenían derecho al voto.
Es en 1928 cuando la situación llego a su límite en un conjunto de inconformidades de
la sociedad excluida y es, también, el momento en el que surge uno de los más
importantes personajes de los Estados Unidos: Martin Luther King.
El contexto es el siguiente: En 1954 el tribunal supremo de los Estados Unidos, que era
el mismo que promulgaba los derechos de los negros, declaro que la educación debía
de ser un derecho civil y al fallo de “Brown vs Borrad of Education” los jueces
decidieron que la educación pública segregada no era igual y que, por lo tanto, la
segregación era ilegal.
A este suceso le siguieron múltiples reacciones más, unas de las principales son el
asesinato de un joven negro en Chicago que provoco el descontento de
aproximadamente unas 50,000 personas y la creación de grupos sociales (“Scottsboro
boys” por mencionar alguno). Incluido en esta lista aparece el arresto de Rosa Parks el
primero de Diciembre de 1955, quien se negó a dejarle el lugar de un autobús a un
blanco y fue arrestada. Algunas fuentes aseguran que esta fue la chispa de los
movimientos sociales.
Al arresto de Parks, cincuenta líderes afroamericanos se reunieron y organizaron el
Boicot de autobuses de Montgomery para protestar por la segregación de negros y
blancos en autobuses públicos. El Boicot duró 382 días hasta que se abolió la ley de
segregación en el transporte público local.
Dichos Boicots tomaron tanta fama que llegaron a Alabama con un carácter aun más
potente de protesta en donde las iglesias se involucraron al movimiento dirigiendo los
autobuses. La aparición de Martin Luther King se da cuando Parks y Edgar Nixon
persuaden a King para que dirija el movimiento de autobuses de Montgomery de 1955
a 1956.
En 1957, la suprema corte decidió integrar el sistema escolar, terminando con la
segregación en la educación. Sin embargo, no todo era promulgar leyes puesto que el
problema no era jurídico sino social. Las demás autoridades, principalmente
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segregacionistas conservadores no estaban de acuerdo con la decisión política de la
corte y no permitían el acceso de estudiantes negros en colegios de blancos (caso
Arkansas).
Las protestas adquirieron un incentivo al conocerse la noticia de que los estudiantes de
Greensboro. Carolina del Norte, Nashville, Tennessee, Atlanta y Georgia comenzaron a
protestar por la segregación de los establecimientos mercantiles, ocupando los
mostradores de las tiendas locales. Estas manifestaciones se llevaron a cabo
pacíficamente en donde algunos estudiantes blancos también eran partícipes. Muchos
de estos movimientos resultaron en desalojos brutales por parte de las autoridades
escolares.
Los movimientos de protesta se caracterizaron, por una parte, por ser pacíficos por la
estrategia retomada de los años 40´s de el congreso por la igualdad racial, por otra
parte, también se caracterizaron por la opresión de las autoridades para suprimir
dichos movimientos. La participación de la sociedad blanca se hizo presente al poco
tiempo y formaban parte de las protestas contra las autoridades segregarías.
A partir de 1961 comenzó una campaña defendiendo la desegregación de grupos
raciales, comenzando con la de Albany, que fue altamente criticada por los sectores de
protesta y que causaron su fracaso por la falta de poder político en el campo de
protesta, pues, se vieron a la necesidad de utilizar la violencia para oprimir el
movimiento de protesta
Al fracaso de la campaña Albany, la SCLC emprendió en 1963 la campaña de
Birmingham que buscaba la desegregación de los comercios del centro de Birmingham
que, en lugar de recibir el visto malo para las autoridades locales, estas últimas
concentraron su apoyo al movimiento apoyando la actitud del nuevo alcalde.
La campaña se caracterizo por no ser violenta, sin embargo, la ciudad logro una orden
judicial para prohibir estos movimientos e inclusive encarcelar algunos personajes,
dentro de ellos Luther King, quien fue recluido en la cárcel de Birmingham.
Dentro de la cárcel, King redacto la “Carta desde la cárcel en Birmingham”. Lo que
provoco que los organizadores del SCLC propusieran la participación de estudiantes de
secundaria en las manifestaciones y, una vez que King se encontró en libertad, se
reunió con estos y organizaron el movimiento en el que el 2 de mayo se llevara a cabo
la Cruzada de los Niños en donde mas de mil estudiantes salieron de sus escuelas para
manifestar. Las autoridades respondieron oprimiendo las manifestaciones con agua
disparada desde mangueras de carros de bomberos y utilizando perros para la caza de
estos mismos.
En 1963, el 28 de Agosto se llevo a cabo La marcha sobre Washington que tenia 6
metas principales:
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Leyes significativas de derechos civiles
Programa de empleo federal masivo
Empleo justo
Vivienda decente
Ejercicio del derecho al voto
Educación integrada adecuada
De todos estos, el foco verdadero en el que se recargaba la marcha era la aprobación
de la ley de los derechos civiles propuesta por Kennedy.
La marcha resulto un éxito con más de 200,000 manifestantes frente al monumento a
Lincoln en donde Martin Luther King pronuncio su discurso “Yo tengo un sueño”. Al
termino de la marcha, King y otros líderes de los movimientos se reunieron con el
presidente Kennedy en la casa blanca, donde se pronunciaba la aprobación de la ley,
tomando en cuenta la controversia de la votación para dicha aprobación.
Tras el asesinato de Kennedy, el nuevo presidente, Lyndon B. Johnson logro utilizar su
influencia en el congreso para sacar adelante la agenda legislativa de Kennedy.
Análisis:
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Como pudimos observar, el principal problema en el fenómeno anteriormente
presentado se basa en la segregación de un grupo social, creando grupos distintos que
no conforman una homogeneidad social, si no que hay grupos sociales distintos
diferidos en políticas que no permiten que los mismos puedan unirse y llevar a cabo la
evolución pertinente para su convivencia.
Para lograr evolucionar, se necesita una adaptación al plano y el contexto en el que la
sociedad se estructura, de otra manera, las sociedades son rechazadas y desaparecen,
dejando en el olvido algún tipo de relación entre una sociedad y otra. En este caso con
la diferenciación de dos razas sociales no se lleva a cabo este proceso de adaptación, si
no que al contrario, se trata de “segregar” a quienes son diferentes, excluyéndolos de
las diversas actividades comunes.
Pero, ¿Qué pasa si solamente desaparece un grupo en particular o no se permite la
adaptación? La respuesta se encuentra escrita en la historia del fenómeno y concluye
con la desaparición de la existencia de dicha raza por medio de la exclusión, sin
embargo, al mismo tiempo se queda limitada a una sola rama social sin aprehender las
características de otra raza.
El proceso de adaptación se da principalmente en el transcurso de los diferentes
movimientos de protesta, en los cuales, ambas culturas se unifican buscando un fin en
particular y, creando así, el principio de heterogeneidad de los individuos,
aprehendiendo acerca de quienes se agregan ahora al nuevo terreno.
Como toda transición, esta tuvo implicaciones sociales que la hicieron capaz, tales
fueron las distintas características de los individuos que resultaban necesarios para los
otros, por ejemplo, en un principio, la gente blanca necesitaba de los negros para su
mano de obra durante la esclavitud en los estados del sur, mientras que por el otro, los
negros necesitaban de los blancos para representarlos jurídicamente.
Referencias:
Judah Rumney. Spencer. Fondo de cultura económica. México, 1978.
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