Shinahota -Bolivia
CONCEPTOS GENERALES
• Etimológicamente, Derecho procede de directum, [de
dirigo, dirigere, dirigir], esto es, poner en línea recta,
enderezar, acomodar la vida a la norma o a un
sistema.
• Históricamente, en las sociedades primitivas y sobre
todo en la época arcaica de Roma, la idea de Derecho
se confunde con la idea de religión, puesto que esta
primera época, el Derecho se considera el conjunto de
leyes, normas o reglas dadas por los dioses, las cuales
son interpretadas por los sacerdotes o pontífices
(augures, considerados como enviados por los dioses).
• El derecho romano es el conjunto de
normas, preceptos y principios de
carácter coercitivo que regularon las
relaciones de los ciudadanos
romanos y su sociedad a través de
las distintas épocas de su historia.
EL IUS
•Son normas jurídicas. El conjunto de leyes, normas o reglas dadas por los dioses, e
interpretadas por los sacerdotes (pontífices [pont facere] hacedores de puentes
entre los dioses y los hombres).
CONCEPTOS BASICOS E
IDEAS ROMANAS DEL IUS EL FAS
•Es el Derecho como obligación o como sanción. Lo lícito que está basado en el
cumplimiento voluntario, y en caso de incumplimiento como sanción religiosa o
incluso física.
IUSTITIA
•De acuerdo a Ulpiano era la constante y perpetua voluntad, de dar a cada uno lo
que es suyo y que corresponde.
IURISPRUDENCIA
Conocimiento de las cosas divinas y de las cosas humanas, de lo
justo y de lo injusto, de lo ilícito y lo licito.
PRECEPTOS DEL IUS
1. Vivir honestamente
2. No causar daño al otro
3. Dar a cada uno lo que le corresponde y lo que es suyo.
LAS AEQUITAS
La adecuación del derecho
DEFINICION DEL DERECHO ROMANO
DEFINICION AMPLIO DEFINICION RESTRINGIDA
Conjunto de normas y principios
Conjunto de normas y principios que regulan las conductas
que regulan las conductas de los aplicados en el corpus iuri Civilis
romanos desde la fundación de desde dos puntos de vista:
Roma 753ac. Derecho Objetivo y Derecho
Subjetivo
DERECHO OBJETIVO DERECHO SUBJETIVO
• Conjunto de normas • Conjunto de poderes
que gobiernan la y facultades que el
conducta social de ordenamiento
los individuos, jurídico reconoce a
limitando la acción unos hombres o
de los mismos. individuos frente a
otros.
DIVISION DEL DERECHO ROMANO
IUS CIVILIS IUS GENTIUM IUS NATURALIS
(Derecho Civil) (Derecho de Gente) (Derecho Natural)
Los romanos dividieron el Derecho desde distintos puntos de vista, criterio, razón y metodológica.
I. IUS PUBLICUM II. IUS PRIVATUM
• Derecho de formar parte de los • Derecho para ser propietarios
comicios para elegir IUS COMERCII de negocios, adquirir o
IUS SUFRAGII magistrados, sino también transferir propiedad.
para efectos de sanciones de
ley y administración de justicia.
• Derecho para celebrar o
IUS CONNUBI contraer matrimonio
legitimo.
• Ciudadano Romano tenia
IUS HONORUM facultad de intervenir en
carrera de magistraturas.
IUS TESTAMENTI • Derecho a tener herederos,
FACTIO acto de ultima voluntad.
• Derecho de intervenir en las
magistraturas sagradas para
SACRORUM • Derecho para reclamarle las
SACERDOTORUM
intervenir el los colegios
sacerdotales de pontífices, PROVOCATIONIS sentencias dictadas por los
augures, etc. AD POPULUM magistrados ante los comicios
populares.
IUS NATURALIS
Es aquel derecho que viene de la naturaleza de la divinidad establecida por la divina
providencia que se caracteriza por permanecer inmutable.
IUS GENTIUM
Derecho que regula las relaciones de peregrinos y ciudadanos romanos. (Der. Universal)
IUS CIVILIS
Derecho que regia exclusivamente las relaciones de los ciudadanos romanos.
IUS NATURALIS - IUS GENTIUM - IUS CIVILIS
FUENTES GENERALES DEL DERECHO
ROMANO
FUENTES DE PRODUCCION FUENTES DE CONOCIMIENTO
• La costumbre • Ley de XII Tablas
• La ley • Institutas de GAYO
• Libro único de reglas de
• Plebicitos Ulpiano
• Senado Consultos • Los cinco libros de las
• Constituciones Imperiales sentencias de Paulo
(Edicta, Decreta, Descripta y • Fragmenta papiniana
Mandata) • Fragmento vaticana
• Corpus Iuris Civilis
• Edicto de los magistrados
– Obra de los historiadores
• Responsa prodentium – Epigrafía
– Papirología
• Consiste en la repetición constante de actos hechos, uso largo espontáneo por los individuos
La Costumbre
con la conviccion social de su obligatoriedad.
• Son decisiones votadas por el pueblo en los comicios según la formula propuesta por un
Magistrado Senador. Leyes curiales votadas en comicios por curias y Leyes Centuriales
La Ley votadas por pueblo reunido en centurias.
• Eran deliberaciones de la plebe que se denominaban concilius prebis, observadas
simplemente por esta clase social. El año 287 a.c. mediante Ley Hortensia, se establece que
Plebiscitos los plebiscitos para plebeyos.
• Medida legislativa establecidas por el senado a lo que se otorgaba fuerza de Ley.
Senado
consultos
• Propia y exclusiva del periodo o régimen imperial, tenia fuerza de ley, que eran: La Edicta,
Constituciones Decreta, Descripta, y Pandecta
Imperiales
• Constituye el IUS EDICENDI, es decir el derecho o facultad que tenían los magistrados de
Edicto de publicar edictos para dirigirse al pueblo en forma oral o escrita.
Magistrados
Ley de
• Que tienen vigencia a mediados del siglo V ac.
XII Tablas
• Se tiene conocimiento a comienzos de siglo XIX, que tenia contenía
Institutas
materia procedimental y derecho privado, como: personas, la tutela, las
de Gayo
cosas, los contratos y obligaciones.
Cinco • Constituyeron un manual elemental del derecho privado.
Libros de las
Sentencias de
Gayo
• Constituye una fuente de derecho post clasica conteniendo fragmentos de
Fragmento juristas clsicos como Ulpiano, Papiniano y Paulo.
Vaticana
• Constituye la legislación justiniana o recopilación del ordenamiento
jurídico que tuvo vigencia en distintas etapas históricas de roma que
Corpus Iuris
Civilis consta de 4 cuerpos (Edicto, Digesto o Pandectas, institutas y Novelas)
