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Influencia de Civilizaciones en Literatura

El documento describe varias civilizaciones antiguas incluyendo la literatura hebrea, griega y romana. Cubre temas como la poesía épica y lírica griega, los géneros literarios como la historia y la filosofía. También analiza autores importantes como Homero, Heródoto, Platón y Aristóteles.

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Influencia de Civilizaciones en Literatura

El documento describe varias civilizaciones antiguas incluyendo la literatura hebrea, griega y romana. Cubre temas como la poesía épica y lírica griega, los géneros literarios como la historia y la filosofía. También analiza autores importantes como Homero, Heródoto, Platón y Aristóteles.

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Literatura Antigua

Las Civilizaciones Antiguas


Cinco civilizaciones antiguas: Babilonia, Egipto, Israel, Grecia y
Roma, tuvieron un estrecho contacto mutuo que origino lo que hoy
conocemos como mundo occidental. A tres de ellas Israel, Grecia y
Roma les debemos la mayor influencia en la formación de la
cultura: El actual desarrollo y concepto del mundo, así como las
obras literarias, tienen su origen a través de la civilización. A lo
largo de la historia, las obras literarias han hecho referencias
implícitas o explícitas a La Biblia, La Iliada y La Odisea de
Homero, a las tragedias y poemas griegos, poetas latinos.
Literatura Hebrea
Contexto histórico y social
De acuerdo con la tradición bíblica, los primeros judíos eran un grupo
de tribus que habían emigrado de la Mesopotamia, sur de Irak, a
Canaán, Palestina, a comienzos del segundo milenio antes de Cristo.
Una de las tribus que emigro al Oeste, Los Israelitas fue hecha esclava
por los egipcios a mediados del milenio.
Moisés, cuyo nombre es de origen egipcio, la liberó para que retornará a
la tierra de Canaán, la tierra prometida. Después se convirtió en la figura
heroica que dictó al pueblo las leyes, los mandamientos y las
costumbres que identificaban la cultura judía en estos días.
• Luego de muchas luchas con las diferentes tribus que
se encontraban en Canaán (especialmente los
filisteos, que controlaban la producción de armas y
implementos de hierro en la región), los israelitas
lograban por fin asentarse en estas tierras hacia el
año 1100 a.C. Uno de los reyes, David, instauro el
poder centralizado en Jerusalén, una antigua ciudad
en la cima de la montaña, entre el río Jordán y el mar
que podía ser protegida fácilmente de los ataques
extranjeros.
• La ciudad próspero económicamente y culturalmente
bajo el reinado de los sucesivos reyes, al tiempo que el
control autoritario del gobierno de Jerusalén sobre las
zonas adyacentes generó rebeliones que
resquebrajaron la unidad política y permitieron la
invasión persa en el año 586 a.C. Los persas
destruyeron la ciudad y sus templos, hecho que
provoco la huida de muchos judíos, iniciando la
diáspora, dispersión por diferentes zonas del
Mediterráneo.
• La ciudad próspero económicamente y culturalmente
bajo el reinado de los sucesivos reyes, al tiempo que el
control autoritario del gobierno de Jerusalén sobre las
zonas adyacentes generó rebeliones que
resquebrajaron la unidad política y permitieron la
invasión persa en el año 586 a.C. Los persas
destruyeron la ciudad y sus templos, hecho que
provoco la huida de muchos judíos, iniciando la
diáspora, dispersión por diferentes zonas del
Mediterráneo.
Literatura Griega
• Hacia el siglo XIII a. C. el territorio griego estaba poblado por los
Aqueos, un pueblo proveniente del Asia Menor. Este pueblo libró
una guerra contra la ciudad de Troya hacia los años 1250 – 1225
a.C.
• A partir del año 1200 a.C. esta civilización comenzó a declinar,
debido a las invasiones de tribus que venían de Asia y del centro
de Europa. Así comenzaron a desarrollarse en Grecia pequeñas
comunidades autónomas que fundaron ciudades – estado que
controlaban las áreas circundantes. Las tres principales regiones
fueron: Ática, Esparta y Macedonia.
PRINCIPALES REGIONES
• Ática se convierte en una potencia marítima,
a causa de una ventajosa posición en el mar
Egeo.
• Esparta por su parte se destaco como
potencia militar.
• Macedonia fue considerada por los
habitantes de las otras dos regiones como
una región marginal, bárbara.
• A comienzos del IV a. C. el rey macedonio Filipo
logró consolidar su poderío sobre todo el territorio
griego. Su hijo, Alejandro Magno, se enfrento al
imperio Persa y logró, en el transcurso de muy
pocos años apoderarse de Egipto, Siria, Palestina y
gran parte del territorio asiático. Tras la muerte de
Alejandro el poder imperial de Macedonia se
resquebrajó y muy pronto Grecia fue tomada por
los Romanos cuyo poder iba en acenso.
• A comienzos del IV a. C. el rey macedonio Filipo
logró consolidar su poderío sobre todo el territorio
griego. Su hijo, Alejandro Magno, se enfrento al
imperio Persa y logró, en el transcurso de muy
pocos años apoderarse de Egipto, Siria, Palestina y
gran parte del territorio asiático. Tras la muerte de
Alejandro el poder imperial de Macedonia se
resquebrajó y muy pronto Grecia fue tomada por
los Romanos cuyo poder iba en acenso.
CONTEXTO LITERARIO
• En la cultura griega especialmente en Atenas
siempre hubo un fuerte vínculo entre los artistas
e intelectuales con la nobleza. En general, los
artistas exaltaron valores considerados nobles,
tales como la belleza, la armonía y las virtudes
de las héroes míticos. Tal idealismo impregnó
casi todas las manifestaciones artísticas griegas.
En la escultura por ejemplo se valoró la armonía de la
forma como criterio de belleza. En la Poesía se cantaba,
como lo hizo Píndaro, a las cualidades atléticas, que los
nobles respetaban profundamente. En el teatro los
temas casi siempre se referían a héroes nobles, cuya
dignidad era considerada como un modelo. Los
primeros poemas griegos tuvieron como tema los mitos
heroicos y se cantaban en celebraciones civil y religioso.
A diferencia de lo que ocurría en la cultura judía, las
narraciones heroicas griegas no tenían carácter
religioso, lo que las hacia más flexibles.
GÉNEROS LITERARIOS
La poesía

Poesía épica
Como habíamos mencionado anteriormente la nobleza griega
era muy aficionada a escuchar las heroicas hazañas guerreras
de sus antepasados, con las que se identificaban. Los poemas
épicos (de la palabra griega epos, “narración” ) que las
relataban eran compuestos y transmitidos oralmente por unos
poetas itinerantes llamados aedos o rapsodas.
Los temas fundamentales de estos poemas estaban
relacionados con las leyendas de la guerra de Troya, otro tema
común era la dificultad del regreso de los héroes a sus tierras.
Poesía lírica
En contraste con la poesía épica que se ocupa de los
gloriosos hechos del pasado, la poesía lírica griega tenía
como tema los sentimientos e inquietudes del
presente. Su nombre se debe a que estos poemas se
cantaban acompañados por una lira o una flauta. La
época dorada de la lírica griega abarca del siglo VII al V
antes de Cristo y en ella se pueden distinguir dos
grandes grupos:
La lírica coral
La lírica individual.
GÉNEROS LITERARIOS
La prosa

En Grecia la prosa se desarrollo mucho después de la


poesía. Las primeras obras de carácter sagrado, político o
legal quizá no tengan una gran importancia literaria pero
cuando se convierten en relatos que buscan conservar el
recuerdo nace la historia, que escrita por autores de
talento, adquiere rasgos literarios. Por otra parte, la cultura
griega tambien expresó en prosa el fruto de su reflexión
filosófica.
LA HISTORIA
Inicialmente, los griegos consideraban como históricos los
relatos mitológicos y heroicos consignados en la poesía
épica, pero los dramáticos acontecimientos del siglo V a.C.
las guerras contras los Persas y el conflictos del Peloponeso
entre las ciudades de Atenas y Esparta; despertaron el
interés de los griegos por conocer los hechos históricos
despojados de mitos y leyendas. Así nace el genero de la
historia. Heródoto, Tucídides y Jenofonte son los
historiadores griegos que brindan los testimonios más
vívidos de sus respectivas épocas.
Heródoto de Halicarnaso presenta aquí los resultados de su investigación para que el
tiempo no abata el recuerdo de las acciones humanas y que las grandes empresas
acometidas, ya sea por los griegos, ya por los bárbaros, no caigan en olvido; da también
razón del conflicto que enfrentó a estos dos pueblos.

Los nueve libros de la historia. El prólogo analiza las relaciones antiguas entre Asia
menor y Grecia: Ia raptada por los fenicios; Europa y Media por los griegos; Helena
por los troyanos. Los nueve libros llevan cada uno el nombre de las nueve musas
del arte:

Clío: la victoria de Ciro II el Terpsícore: la primera


Grande sobre el lidio Euterpe: la conquista de guerra médica (la revuelta
Melpómene: el reinado de
Creso, la conquista de Egipto por Cambises II (hijo Talía: el reinado de Darío I. jónica y digresiones sobre
Darío.
Asiria y del pueblo de Ciro). la historia de Esparta y
masageta. Atenas).

Erato: la primera guerra


médica (la reacción de los Polimnia: la segunda Urania: la segunda guerra Calíope: la segunda guerra
griegos y la victoria de guerra médica. médica. médica.
Maratón).
LA FILOSOFÍA

Aunque los primeros filósofos escribieron en


verso, los grandes pensadores antiguos utilizaron
la prosa, excepto Sócrates, que no escribió obra
alguna. Dos fueron los filósofos que mayor
influencia tuvieron y siguen teniendo en el
pensamiento occidental: Platón y Aristóteles.
LAS FÁBULAS
Esopo, mencionado por el historiador Heródoto,
escribió una serie de textos breves en prosa llamados
fábulas, conocidas ya en siglo V a.C. que narran una
imaginaria anécdota en la que comúnmente los
protagonistas son animales capaces de hablar,
argumentar y actuar como seres humanos; todo ello
con la finalidad de proporcionar una enseñanza moral,
no exenta de critica social.
El zorro y las La tortuga y la El lobo y el La hormiga y El asno y la El lobo y las
uvas liebre cordero el escarabajo carga de sal ovejas

El ciervo y el El perro y la El lobo y el El ciervo, el El lobo y la La golondrina


león sombra perro lobo y la oveja cigüeña y las otras aves

El león, la
El lobo y la La zorra y el El asno y el La rana y el El caballo y el
vaca, la cabra
garza cuervo león toro león
y la oveja

La tuerca y el El zorro y el El ratón y la El gallo y el El perro y la Las liebres y


lobo león rana zorro oveja las ranas

La puerca y la El lobo y el El perro y la El león y el El grajo y el


loba cabrito sombra ratón pavo
GÉNEROS LITERARIOS
EL TEATRO

A partir del siglo VI a.C. se celebraba en Atenas el festival


Dionisio en la que un coro recitaba leyendas de héroes y
dioses al aire libre, mientras el director participaba con
exclamaciones. Tales representaciones adquirieron
carácter dramático cuando el director y el coro
comenzaron a dialogar. Muy pronto comenzaron a
celebrarse festivales dramáticos con premios para las
mejores obras. Estas eran de dos tipos: tragedias y
comedias, ambas compuestas en verso.
La Tragedia
Las tragedias griegas se representaban en un teatro
semicircular y generalmente trataban de un personaje
que se enfrentaba a un destino del que no podía
escapar. Tal destino era contado por uno de los
personajes que hacia las veces de oráculo al comienzo
de la obra. Debido a que el personaje sobre quien recae
el rigor del destino no puede hacer nada para evitarlo,
el espectador, al identificarse con el héroe, siente terror
y compasión al mismo tiempo; sentimientos que de
acuerdo con la teoría del teatro griego, debía actuar
como purificador espiritual (Catharsis). Cumplía una
función educadora y moral.
La Comedia

Mientras que la tragedia representaba hechos heroicos y míticos del


pasado, conocidos por los espectadores, la comedia se refería a hechos
ignorados por el público y de los cuales no podía prever un determinado
desenlace. La acción viva y rápida de la comedia refleja su intención
satírica y ridiculizadora con abundantes chistes, peleas y burlas. Se
ambienta en las calles y refleja los problemas cotidianos de los habitantes,
caracterizados por vicios y debilidades.
AUTORES
HOMERO

No se sabe mucho del autor que es considerado como


el fundador de la tradición literaria occidental. Se sabe
que vivió hacia el siglo VIII a.C. y que es el más
probable autor de la Iliada y la Odisea. filosófica.
LA ILIADA
Los griegos había declarado la guerra a Troya , y llevaban diez años acampados frente
a las puertas de la ciudad, así que el desanimo acabó por cundir entre los soldados
griegos y sus mismos capitanes que llevaban diez años fuera de sus casas sin ver a sus
familiares. Cierta día, por fin, se le ocurrió una buena idea al capitán Ulises, se le
ocurrió construir un caballo gigante en donde meter a sus mejores soldados. Ulises se
reunió enseguida con los otros capitanes griegos y les mostró su gran idea. Y
decidieron poner en marcha esta operación abandonando el campamento. Al
amanecer cuando los troyanos se asomaron a la llanura que se extendía ante su
ciudad observaron que los griegos habían levantado el campamento y por lo tanto se
habían rendido pero en el campamento perduraba un caballo de grandes dimensiones
que pensaron que era una ofrenda para Atenea. Entonces la metieron en la ciudad de
Troya para dejarla en el templo que estaba dedicado a Atenea lo que no sabían era
que en su interior se encontraban soldados griegos entre ellos Ulises al caer el sol
salieron del caballo y abrieron las puertas a centenares de soldados que esperaban a
las puertas.
LA ODISEA
Años después de la guerra de Troya, Odiseo (o Ulises en la versión latina del texto), el rey de Ítaca, se
cree muerto al llevar demasiado tiempo sin haber regresado a casa. Mientras tanto, su esposa,
Penélope, no para de recibir a hombres que pretenden convertirse en su marido y así ostentar su
posición, creyendo firmemente que jamás regresará. Ella se niega a creer esta verdad y por ello
manda a su hijo Telémaco en su busca.
Su hijo inicia la búsqueda en Pilos, donde se entrevista con el rey Néstor que por desgracia no cuenta
con ninguna información acerca de su padre. Sin embargo le aconseja bien, ya que le indica que vaya
a visitar al rey Menelao en Esparta pues piensa que sí puede tener información. Y vaya si la tiene, ya
que es precisamente él quien guía a Telémaco en la búsqueda de Odiseo: le confirma que su padre
sigue vivo y ha sido retenido por Calipso y Poseidón en contra de su voluntad.
Es finalmente Atenea quien consigue salvar a Odiseo, pues tiene piedad de él y pide a su padre Zeus
que le diga a Calipso y Poseidón que lo liberen. Estos cumplen con la palabra otorgada a Atenea y
Odiseo finalmente logra escapar de su cautiverio años después. Pero la historia no termina ni mucho
menos aquí, puesto que Odiseo sufre un accidente en la barca que utiliza para volver a casa y
termina en la tierra de los feacios. Aquí Atenea vuelve a echarle una mano, ayudando a que la
princesa de los feacios se enamore de él y hable con sus padres para que le ofrezcan comida y
refugio. Aquí es donde La Odisea regresa atrás en el tiempo en las palabras de Odiseo, que narra sus
aventuras vividas hasta llegar hasta este punto.
LA ODISEA
Así, conocemos cómo Odiseo salió de Troya junto a sus soldados y narra sus aventuras en
lotófagos, en la isla de los Cíclopes (donde ciegan a Polifemo para poder escapar y
posteriormente enfurecer a Poseidón), sus aventuras en la isla de Eolo donde abren un cofre
esperando tesoros y se encuentran con una horrible tempestad que los aleja
irremediablemente de Ítaca hasta llegar a los dominios de Circe, una poderosa hechicera
que convierte a algunos de los soldados en cerdos y con la que permanece durante un año
hasta que esta le deja marchar. Habrá más peligros hasta que consigan volver a casa, como
las sirenas que con su canto atraen a los hombres hasta su irremediable muerte o el
enfrentamiento con los monstruos Escila y Caribdis.
Al final, Odiseo consigue llegar a la isla de Calipso, donde queda retenido durante siete
largos años hasta los hechos narrados al inicio de la historia. Conociendo esta increíble
epopeya, los feacios terminan ayudándole a regresar a Ítaca. Una vez allí y con la ayuda de
su hijo Telémaco, matan a todos los pretendientes de Penélope, generando un gran revuelo,
pero dejando el territorio en la más absoluta paz gracias a la intervención última de Atenea
y Zeus. Por fin está en casa.
HERÓDOTO
Nació hacia el año 484 a. C. y murió hacia los años 429 – 424 a. C. fue el historiador griego
más importante. Como el declaró, se propuso escribir para que ni los hechos de los hombres
con el tiempo queden olvidados, ni las grandes y maravillosas hazañas realizadas por los
griegos como por los bárbaros queden sin gloria. Su gran obra dividida en nueve libros, se
titula Historias, según una palabra jónica que significaba investigación. En ella relata la
guerra entre el Imperio Persa y Grecia.
Batalla de las
Termópilas
AristótEles

Nació hacia el año 384 a. C. y murió en el


322 a. C. Fue discípulo de Platón aunque
se aparto de las concepciones filosóficas
de su maestro, En la poética, expone sus
teorías sobre la poesía como mímesis
(imitación) y la catarsis (purificación) que
produce la literatura. Tambien distingue
las características de la tragedia, la
comedia y la epopeya.
AristótEles Educó a Alejandro
Magno

Nació hacia el año 384 a. C. y murió en el


322 a. C. Fue discípulo de Platón aunque
se aparto de las concepciones filosóficas
de su maestro, En la poética, expone sus
teorías sobre la poesía como mímesis
(imitación) y la catarsis (purificación) que
produce la literatura. Tambien distingue
las características de la tragedia, la
comedia y la epopeya.
ESQUILO
Nació hacia el año 525 a. C. y murió en el 455 a. C. Fue el
primer autor dramático griego. Sus obras de trama sencilla,
se basan en temas mitológicos y en ellas el destino se
presenta como inevitable. Sus tragedias, más importantes
son la Orestíada, una trilogía compuesta por Agamenón, Las
céforas y las euménides, además de Las suplicantes, Los siete
contra Tebas, Los Persas y Prometeo encadenado.
Sófocles
Nació hacia el año 496 a. C. y murió en el 406 a. C. Edipo rey, su obra más famosa, es
la historia de un rey de Tebas que un día descubre que, tal como lo había señalado un
oráculo y sin saberlo, había asesinado a su propio padre y se había casado con su
madre. En este caso, Edipo debe expiar su culpa con la grandeza propia de un noble.
Otras obras de Sófocles son Antígona y Electra.

Edipo Rey
EURÍPIDEs
Nació hacia el año 480 a. C. y murió en el 406 a. C.
Transforma el concepto de tragedia, al hacer que la culpa
deje de ser algo que el héroe debe asumir. Así los héroes
de Eurípides están completamente humanizados y sus
conflictos se centran en las pasiones. Entre sus obras se
pueden mencionar: Medea, Hécuba y Las Bacantes.
Aristófanes
Nació hacia el año 445 a. C. y murió en el 386 a. C.
Contemporáneo de Sófocles y Eurípides, fue el autor de comedias
más destacados de Grecia. Aristófanes ubica a los espectadores en
las calles de Atenas, habitadas por personajes caricaturizados. No
se trata de un realista, sino más bien fantástico, casi absurdo, con
intenciones críticas de la política imperante. Entre sus obras se
destacan Las ranas, Lisístrata y Las nubes.
MENANDRO
Nació hacia el año 342 a. C. y murió en el 293 a. C. Se aparta de la
intención política y burlona de Aristófanes para dedicarse a l cuadro de
costumbres. Este tipo de obras denominadas Comedia Nueva, prescinden
de la caricaturización griegos, de personajes conocidos y de la obscenidad
de la comedia antigua. Se trata ahora del enredo de un asunto
interesante, con personajes prototípicos y en medio de lugares conocidos,
por ejemplo, Las desgracias de una joven que, con ayuda de su esclavo,
desea casarse con su amante para contradecir a su padre. De Menandro
solo se conoce una obra completa, El Misántropo, y fragmentos de El
arbitraje y La trasquilada.
Literatura Latina
Contexto histórico y social
Roma fue fundada a mediados del siglo VIII a.C. La historia
romana que abarca más de mil doscientos años se puede dividir
en períodos:
Monarquía (753 – 509)

Período en que se consolido una clase noble que ostentaba el poder frente al
de los plebeyos, sometidos a ella. Sólo podía ser romano quien tuviese sangre
noble. El senado, elegido por los reyes, era consejero de la monarquía.
“Senātus Populusque Rōmānus”
El Senado y el Pueblo Romano

La República (509 – 29 a-C.)


Período en el que el poder lo ejercieron los nobles, es decir, “el pueblo romano”.
Roma expandió sus fronteras en África, Oriente y Occidente y los militares
adquirieron gran importancia, tanto que comenzaron disputarse el poder.
Imperio (29 a.C. – 476 d.C.)
Esto condujo al período denominado Imperio (29 a.C. – 476 d.C.), caracterizado por la
abolición de la República y la consolidación de la institución imperial. Las luchas en el
interior de las cuarenta y seis provincias del Imperio, la decadencia moral y las invasiones
bárbaras provocaron la caída del mismo, el fin de la antigüedad y el inicio de una nueva era.
CONTEXTO LITERARIO
Con la conquista de Grecia, los romanos adoptaron la cultura
helénica, en todas sus manifestaciones artísticas. En sus inicios, la
literatura latina no era otra cosa que la traducción al latín de los
manuscritos griegos y poco a poco las obras griegas pasaron a ser
clásicos, es decir, modelos que había que imitar.

Sin embargo, el arte romano no fue una simple copia del griego.
Debido al origen campesino y plebeyo de las clases dirigentes
romanas, la idea del arte como ideal aristocrático, que dominaba la
producción artística ateniense, fue revaluada por los artistas
romanos. El arte romano fue, en todas sus manifestaciones, más
realistas que el griego.
GÉNEROS LITERARIOS
La pOesía

La poesía latina comenzó con traducciones e


imitaciones de obras griegas, entre ellas La odisea,
quienes servían como modelos, pero sólo poco a poco
pudo construir, formar y versos propios.
• Entre lo autores líricos más destacados se encuentran:
Catulo, Virgilio, Horacio, Sulpicia y Ovidio.
GÉNEROS LITERARIOS
La prOsa

Las primeras manifestaciones de la prosa romana se


encuentran en la oratoria, la filosofía y la historia. Sólo
más tarde harán su aparición, con Petronio y Apuleyo,
narraciones de aventuras que pueden considerarse
como los orígenes de la novela en occidente, si bien
actores griegos de la época romana habían ya escrito
textos con esas características.
GÉNEROS LITERARIOS
el teatro

Los antiguos escritores latinos compusieron tragedias


y comedias que eran traducciones o adaptaciones de
modelos griegos. Se sabe, sin embargo, que existió un
teatro popular improvisado, que infortunadamente no
se conservó.
AUTORES
CATULO

Nació en el año 84 y murió en el 54 a. C. Su


poesía se inspiró en Safo. Se considera,
entre otras, un extenso cancionero
dedicado a su amante Clodia, en los
poemas llamada Lesbia, y en el que
también se ven reflejados los gustos las
pasiones y vicios de la sociedad, a la crítica
duramente.
Virgilio

Nació hacia el año 70 a. C. y murió en el 19 a. C. De origen campesino,


compuso la obra Bucólicas, libro poético conformado por diez partes llamadas
églogas; en el que trata sobre la vida amable y retirada de los pastores, en
contraposición con la vida agitada y colectiva de las ciudades. Después escribió
las Geórgicas, un extenso poema didáctico en el que se muestra cómo se
deben realizar las labores del campo, pues ellas dignifican al ser humano.
Finalmente escribió La Eneida, un poema épico inspirado en los cantos
homéricos en el que narra la historia de Eneas, un general troyano a quien los
dioses le han prometido una nueva vida en Italia y que se constituirá,
legendariamente, en el ascendiente troyano de los romanos.
Horacio
Nació hacia el año 65 a. C. y murió en el 8 a. C. Escribió acerca del
amor, la patria y las virtudes romanas. En sus Odas, Horacio
transformó en poesía todo lo que lo rodeaba, recurriendo sólo de
manera de asesoría a la mitología y a la retórica. También escribió
cartas en las que expuso principios morales y los fundamentos de su
teoría del arte. Según ella, una buena obra literaria debe mantener la
unidad y ser armónica. Sin sacrificar por ello su originalidad.

Poema N° 11 del 1er libro


de Odas.: "carpe diem quam
minimum credula postero“
"Aprovecha el día y no confíes
en el mañana".
ovidio
Nació hacia el año 43 a. C. y murió en el 17 a. C. Sus extraordinarias dotes
versificadoras lo convirtieron en el poeta más refinado y elegante de los
clásicos latinos. En el prevaleció el tema amoroso, no exento de cierta crudeza.
Su Ar´s amatoria (Arte de amar), aporta muchos conocimientos de las
costumbres romanas. En esta obra da consejos a los hombres sobre como
conquistar mujeres y a las mujeres sobre cómo retener a los hombres.
SULPICIA
• Vivió bajo el imperio de Augusto, (primera mitad del siglo I a. C) , es la única
poetisa romana de quien se han conservado textos hasta nuestros días. Hija
de Servio Sulpicio Rufo y de Valeria, hermana de Marco Valerio Mésala
Corvino. Huérfana de padre, su tío, Mésala, fue su tutor, lo que
aparentemente le permitió cierta emancipación ligada a la holgura de su
condición social sumado al hecho de que estaba en el epicentro de la
creación literaria de su momento.
• El llamado Ciclo de Sulpicia se ha preservado en el libro III del corpus de
poemas del poeta elegíaco Tíbulo, está compuesto de un grupo de poemas
(13 al 18) a modo de epístolas literarias breves o epistulae amatoriae.
El Corpus Tibullianum, contiene también otros cuatro poemas (8-12), de
autor desconocido, que tienen a Sulpicia como tema y personaje principal. se
refiere a este tercer libro como el de “minor littérateurs” que escribieron
“unambitious poems”.
SULPICIA
• Sulpicia presenta otra característica interesante que ha hecho y sigue haciendo
confundir las bases teóricas para el análisis de su obra, a saber: la aparición de su
firma, “Sulpicia”, de su momento autobiográfico, y la de su amado, “Cerinthus”, al
estilo de los elegíacos.3 Cerinthus es muy probablemente un seudónimo, al estilo
de la época (como la Lesbia de Catulo o la Corinna de Ovidio). Se ha especulado
que Cerinthus puede referirse al Cornuto del que habla Tíbulo en dos de sus
elegías, probablemente el aristócrata Cecilio Cornuto. Esta poetisa escribió Elegías
amorosas, algunas de ellas dirigidas a Cerinto. Su delicadeza se manifiesta cuando
escribe: “No quisiera confiar nada a las tabillas de cera por miedo de las lea alguien
antes de aquel que es mío.”
• Durante mucho tiempo, los académicos consideraron a Sulpicia como una autora
aficionada, sin mayor relevancia excepto por razones de género. Más
recientemente, en especial a partir de la década de 1970, su trabajo ha comenzado
a ser considerado como genuina expresión literaria. Sin embargo, algunos eruditos​
objetan que las elegías atribuidas a Sulpicia fuesen efectivamente obra de una
mujer, sosteniendo en especial que los poemas son demasiado atrevidos para
haber sido escritos por una dama romana.
MARCIAL
Nació hacia el año 40 a. C. y murió en el 104
a. C. Se hizo famoso por sus epigramas,
poemas breves, ingeniosos y de ocasión,
como aquel dirigido a un tal Vacerra, quien
sólo concedía la gloria a los poetas antiguos:
Admiras, Vacerra, sólo a los antiguos poetas,
y sólo a los antiguos poetas, y sólo para los
difuntos tienes alabanzas. Perdóname, te
ruego, Vacerra, no vale pena morir para
serte grato.
CICERÓN
Nació hacia el año 106 a. C. y murió en el 43 a. C. Escribió libros
filosóficos, científicos y discursos políticos. Su valor radica en que se
preocupó siempre por llevar a altos niveles de expresión artística la
lengua latina, de ahí que una de sus obras trate sobre la retórica: De
oratore.
Entre sus escritos se cuentan: Discusiones tusculanas, los tratados De
la amistad y De la vejez, en los que la moral depende de un problema
personal inmediato, el tratado político De república y sus discursos
Catilinarias y Filípicas.
SÉNECA
Nació hacia el año 4 a. C. y murió en el 65 d. C. Preceptor del emperador Nerón, fue
considerado por este último como conspirador y se vio obligado a suicidarse.
Es considerado el filosofo romano por excelencia. Su pensamiento, de carácter estoico, se
refleja en sus Cartas morales a Lucilio, un grupo de epístolas dirigidas a un joven discípulo.
En ellas, Séneca enuncia principios sobre la vida y la manera de disfrutarla.
Sus escritores ejercieron una enorme influencia en la Edad Media, sobre todo su tratado De
la brevedad de la vida, pues en él hay ideas cercanas al cristianismo.
SUETONIO

Nació hacia el año 60 y murió en el 141. Su única obra


conservada, Vida de los doce Césares, presenta las vidas de
varios emperadores romanos, entre ellos las de Julio César,
Augusto, Calígula, Nerón y Domiciano; son breves relatos
basados en anécdotas, chismes y rasgos menores, que nos
transmiten una imagen moral de los emprendedores por él
descritos en un estilo directo y sencillo.
Plinio el viejO
Nació en el año 23 y murió en el 79. Escribió
una Historia natural, verdadera enciclopedia
sobre astronomía, geografía, medicina,
botánica, mineralogía, antropología, etc., en
suma, una síntesis del saber de la época.
petronio

Es considerado el autor del fragmentario texto


considerado Satiricón, un relato realista, con
finalidades de crítica moral sobre las degradadas
costumbres romanas. Su valor literario radica en el
gusto por la narración, y el entretejido de las historias,
unas veces lento y detallado, otras, rapidísimo.
apuLeyO

Nació hacia el año 125 d. C. y murió en el 180 d. C. Fue el


autor de la novela Las metamorfosis, más conocido como El
asno de oro, narrada en primera persona por un joven
llamado Lucio, quien experimentando con fórmulas
mágicas, utiliza por equivocación un ungüento hechizado
que lo convierte en asno. Bajo esta apariencia, padece todo
tipo de adversidades , situaciones asombrosas y conoce
diversos medios sociales.
pLAUTO
Nació hacia el año 254 a. C. y murió en el 184a.C. Fue
el más importante de los comediógrafos latinos.
Aunque todas sus comedias son de asunto griego, no
fueron meras imitaciones, Tomó ideas de la Comedia
Nueva griega. Sus obras, que se desarrollan en un
mundo griego algo arbitrario, presentan una sociedad
de clase media, decadente, viciosa, que vivía en
tierras que poco a poco iban invadiendo los romano.
El lenguaje de los personajes es coloquial y vulgar.
Entre sus comedias de enredo se cuentan, por
ejemplo, El cable, La cajita, Los asnos, y su famosa el
Anfitrión, única obra de tema mitológico
caricaturizado y ridiculizado.
TerenciO
Nació hacia el año 184 a. C. y murió en el 159 a. C. Fue comprado
como esclavo por un senador, pero muy pronto demostró
excepcionales dotes intelectuales. De arte más refinado que
Plauto, escribió seis comedias, basadas en obras griegas de la
Comedia Nueva y en Menandro. Escribió para un público culto,
razón por la cual su lenguaje se adapta a tales circunstancias y
ambientes. En sus obras, entre las que se destacan La suegra,
Adelfos, Andria y Formión, resaltan los valores de refinamiento
moral y de dignidad de costumbres, aceptando, claro está, que
éstas se adapten a la ética de su época.

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