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“Compartiendo los valores de vivir en

Comunidad y Armonía con la Naturaleza”

“El montañismo como herramienta


pedagógica”

MODULO 1: MONTAÑISMO

“Del encuentro del hombre con las montañas


nacen grandes cosas”
William Blake

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“Compartiendo los valores de vivir en
Comunidad y Armonía con la Naturaleza”

"El nacimiento del alpinismo"


Por Jorge González

Entre los visitantes que llegaban a Chamonix en el siglo XVIII apareció un jóven de apenas 20
años proveniente de Ginebra, dueño de cierta fortuna e inclinado al estudio de las ciencias
naturales: Horace Benedict de Saussure. Corría el año 1760 y el joven quedó visiblemente
impresionado por la mole del Monte Blanco, que elevaba su cumbre a 4807 metros de altura.
Sintió un deseo irresistible por escalarlo y llegó a ofrecer una recompensa importante a quien
se convirtiera en el primero en lograrlo. Los glaciares, grietas, campos de nieve, bruscas
tormentas y la ignorancia de sobre si el ser humano podía soportar aquél frío y aquella altura,
hicieron que el Mont Blanc mantuviera ale-jada a la gente del valle hasta 1775, año en el que
cuatro fornidos guías decidieron aceptar el reto de Saussure. En el punto que después se llamó
Valle de la Nieve, se vieron invadidos por una sensación de gran agotamiento, conocida como
"lasitud glaciar", una sensación producida por las "bolsas" de aire estancado y saturado de
humedad que se forman por la intensa reverberación solar de la nieve. Regresaron y lo
ocurrido contribuyó a la creencia de que aquella montaña era imposible de escalar. El desafío
que había puesto en marcha Saussure lo retomó un nuevo personaje que entró en escena:
Michel Gabriel Páccard. Había nacido en el mismo valle de Chamonix y estudió medicina en
Turín y París. A principios de agosto de 1786, Páccard contrató a un guía joven de nombre
Jacques Balmat, que se ganaba la vida cazando gamuzas y recogiendo cristal de roca. Ambos
partieron cargados de comida, mantas y los instrumentos de medición de Páccard. Al segundo
día, tras escalar empinadas laderas, alcanzaron a las 3 de la tarde la parte más alta del Valle
de la Nieve, ahora denominada Grand Plateau, donde no había estado ningún ser humano
hasta ese momento. Habían escalado 11 horas y todavía faltaban 1000 m para la cima. A las 5
de la tarde estaban en la cresta nordeste y a unos 300 m de la cúspide, separados de ella por
unas fáciles y suaves laderas de nieve. El fuerte y helado viento y el tremendo cansancio los
hacía detener con frecuencia para buscar respiro, pero finalmente, a las 6 y media de la tarde,
alcanzaron la cumbre. Era el 8 de agosto de 1786. El alpinismo acababa de nacer.

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¿Qué se entiende por montañismo?

Clásicamente se dice que por definición el montañismo y/o alpinismo es el deporte de subir o
escalar montañas y el conjunto de técnicas, habilidades y conocimientos que nos permiten
alcanzar la cumbre. Se consideraban sinónimos, ya que se reconoce que ambos nacen con la
ascensión al Mont Blanc en el año 1786, en los Alpes Franceses, en manos de Jacques Balmat
y Gabriel Paccard. Sin embargo, a lo largo de la historia dichos conceptos fueron disociándose
y diferenciándose a través de un constante dinamismo debido a fuertes características regionales
y culturales.

En consecuencia, definir la palabra montañismo implica, no solo un aporte conceptual del


mismo, sino que depende de los usos sociales y culturales del lenguaje, de las regiones donde
se practica y su momento histórico. Como plantea Moscoso (2003) el montañismo trata de un
concepto ambiguo, ya que en las últimas décadas, este deporte se ha desarrollado en un contexto
de transformaciones sociales, políticas y económicas.

Zorrila (2000) es muy claro al momento de diferenciar montañismo y alpinismo, al decir, que
una persona que hace trekking, no está desarrollando todas las técnicas del alpinismo y en
consecuentemente no sería alpinista.

Sin ir más lejos y en concordancia con lo que plantea Moscoso (2003) que existen, en la
actualidad, diferentes razones que dificultan el correcto entendimiento de esta práctica social,
en la Real Academia Española, no se encuentra el significado de Montañismo, sino que toma
como sinónimo la palabra Alpinismo y lo define como deporte que consiste en la ascensión de
las altas montañas. Por su parte Zorrilla (2000) y Moscoso (2003) asocian el término como el
nombre genérico para la práctica del montañismo en los Alpes, y aclaran que con posteridad se
hace extensible a todas las montañas del mundo. En la actualidad su uso se restringe a la práctica
en terreno nevado o de altura y se requieren conocimientos de las técnicas de escalada en roca,
nieve y hielo, equipo específico y resistencia física para alcanzar y descender de las altas
cumbres.

Moscoso (2003) plantea en la conceptualización del montañismo que las tres razones por las
cuales no existe un consenso claro acerca del significado y las numerosas modalidades o formas
de practicarlo son, en primer lugar, los medios de comunicación, que a menudo realizan un

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Comunidad y Armonía con la Naturaleza”

tratamiento desinformado y mediatizado del montañismo, generando una imagen irreal y


contradictoria, por un lado, asociada al riesgo, al peligro, la locura y por otro lado, fuerza,
equilibrio y naturaleza. Como segunda razón que se trata de un deporte que no se inserta en la
estructura de normatividad social, es decir, que no es reconocido ni aceptado por la mayor parte
de los individuos y por las políticas públicas predominantes. En lugar de experimentar una
sucesión de etapas normales de adecuación del fenómeno a la sociedad en que se difundía, se
ha ido desarrollando con una carga de abstracción e imprecisión motivada por lógicas de
carácter empresariales, sensacionalistas, turísticas y laborales.

Finalmente, la tercera razón, las transformaciones sociales, económicas y políticas del mundo
actual, que han dado lugar a una intensificación de su práctica y a su diversificación. El autor
plantea que el aumento del tiempo libre, las mejoras de las técnicas y de comunicación, el
consumismo y el incremento de las rentas, han favorecido la aparición de nuevos modos de
practicar el montañismo.

Otro punto a tener en cuenta dentro de la conceptualización del montañismo según Moscoso
(2003) es que a lo largo de la historia el hombre entra en contacto con la naturaleza de variadas
formas de acuerdo a sus necesidades y motivaciones. Por necesidades humanas, buscar
alimentos o desplazarse de un lugar a otro, necesidades sociales y culturales, por ejemplo,
sacrificios a los dioses; necesidades científicas, necesidades estratégicas y por necesidades
específicas como rescates de montaña. Dichas necesidades no pueden ser consideradas
propiamente del montañismo, ya que ninguna de ellas responde directamente a la necesidad
intrínseca de subir montañas por las motivaciones de hacer ejercicio físico, diversión y tiempo
libre, pasión, mantener o mejorar la salud, relacionarse con otras personas, competitividad, etc.
sino que reflejan intereses científicos, religiosos y militares, entre otros. En consecuencia, el
hombre entra en contacto con la naturaleza con la experiencia única y propia de un deporte,
plantea Moscoso (2003), en donde todo radica en la motivación de quien realiza esta actividad.

La Carta Europea del Deporte de 1992 concibe que debe ser entendido por práctica deportiva:
“Deporte significa toda forma de actividad física que, mediante la participación casual u
organizada, tienda a expresar o mejorar la condición física y el bienestar mental, estableciendo
relaciones sociales u obteniendo resultados en competición a cualquier nivel”.

Moscoso (2003) plantea que el montañismo es considerado como deporte en un sentido amplio
y que puede presentar multitud de variantes.

Zorrilla (2000) utiliza una definición del montañismo muy acertada desde nuestro punto de
vista debido a la complejidad y criterios sociales y geográficos que engloban a dicha práctica
deportiva. Se trata de una actividad física que consiste en recorrer o ascender montañas, no por
obligación, sino como respuesta a un impulso personal que no todos experimentan (por placer,
deseo de superación y reto personal, relacionarse con otras personas, mejorar la condición
física, etc).

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Moscoso (2003), luego de haber realizado un estudio complejo de la concepción del


montañismo, lo define como aquellas actividades físicas que consisten en progresar, de forma
ascendente o no, por un terreno montañoso y que son ejercidas conscientemente con la finalidad
de mantener o mejorar nuestra salud (física y/o mental), relacionarnos con otras personas, por
afán de evadirnos de la vida cotidiana, por experimentar sensaciones impulsadas desde la propia
practica o, finalmente, por un deseo de superación y/o competición. Y al alpinismo como una
modalidad del montañismo, que se desarrolla generalmente por encima de los 2500 metros de
altitud, en condiciones naturales adversas y con una exposición a peligros de variada índole.

A modo de conclusión, consideramos que la similitud de los conceptos montañismo y alpinismo


se debe a que el momento histórico del surgimiento como actividad física tiene como lugar
geográfico los Alpes, instaurando una generalización de los conceptos desde una concepción
hegemónicamente europea.

Finalmente, tomamos la frase de Sebastián Álvaro, quién refleja que su pasión por el
montañismo va más allá que el hecho de ascender una montaña, es una forma de vida.

Algunos pensarán que nos falta un tornillo por arriesgar en algo que consideran inútil. Sin
embargo, para nosotros, esta forma de vida es más que una pasión. Nos muestra lo más
profundo del hombre: desde el enorme sacrificio al sencillo placer de una taza de té. Es la
vida misma, dura en ocasiones, pero siempre gratificante. (Suarez, 2001, p. 100).

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Modalidades del Montañismo.

Los autores Moscoso & González (2004) plantean que las disciplinas deportivas del
montañismo se han incrementado, pudiéndose observarse veinte modalidades distintas, a raíz
de una diversificación de las motivaciones y los intereses que han movido el desarrollo del
montañismo y la influencia de otros factores como el desarrollo tecnológico y el cambio cultural
de finales del siglo XX.

MODALIDADES DEL MONTAÑISMO


DEPORTE MODALIDAD SUB-MODALIDADES
Alpinismo glacial
Alpinismo de dificultad
ALPINISMO Alpinismo Invernal
Alpinismo Expedicionario/De
Altitud/Ascensionismo
Escalada Escalada Deportiva
Libre Escalada en Hielo
Largos/Tramos en
Escalada
Artificial
MONTAÑISMO Artificial
ESCALADA Big Wall
Escalada
Escalada Libre/Artificial
Combinada
Escalada Boulder
Integral Escalada Integral en Solo
ESQUÍ DE Esquí de Montaña/Travesía
TRAVESÍA Esquí Alpinismo
Senderismo y trekking
EXCURSIONISMO
Raquetas de nieve
Fuente: (Moscoso, La montaña y el hombre en los albores del Siglo XXI, 2003, p. 44)

Otra de las ramas del montañismo que propone la Cátedra de Técnica I (2001) de la Escuela
Provincial de Guías de Alta Montaña y Trekking, Coronel Valentín Ugarte, de la provincia de
Mendoza, donde plantea cuatro manifestaciones del montañismo: Ascensionismo, trekking,
senderismo y escalada en todas sus variantes.

Teniendo en cuenta nuestro objeto de estudio y para una adecuada conceptualización de la


práctica a investigar, nos encontramos con la necesidad de determinar que se entiende por
senderismo, trekking y ascensionismo.

El senderismo consiste en recorrer sendas caminando, las cuales están debidamente señalizadas.
Para poder realizar dicha práctica no se requiere de conocimientos técnicos, ni de equipo
específico y exigencias físicas ya que se la considera como una actividad moderada al alcance

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de todo ser humano y posible de realizar durante la mayor parte del año. Zorrilla (2000) plantea
que el senderismo no es propio del ámbito montañoso, dando lugar al senderismo periurbano
alrededor de las poblaciones y grandes ciudades europeas, conjugando los aspectos culturales
y ambientales de la región y donde existe una red muy amplia de senderos de pequeño y gran
recorrido.

Es por ello, que Moscoso define como senderismo de montaña a aquellas actividades que
consisten en progresar, caminar o pasear a pie por baja o media montaña, a través de senderos,
normalmente señalizados, con una duración que no suele sobrepasar la jornada y sin excesivas
exigencias físicas ni dificultades técnicas (Moscoso, 2003:68).

El trekking es definido según Zorrilla como caminar un largo recorrido de varios días en lugares
lejanos en el contexto de la montaña. Su práctica requiere de ciertos conocimientos así como
también resistencia física y equipo específico (Zorrilla, 2000). Por lo general, el fin de la
actividad suele ser completar un itinerario elegido, desde un punto geográfico como comienzo
hacia otro elegido como final, cargado de incertidumbre debido a su carácter cambiante, debido
a factores ambientales: lluvia, crecidas de ríos, cambio del tiempo, entre otros y factores
personales ligados a la experiencia y al nivel de ejecución de la actividad, sus conocimientos y
capacidad de actuar ante el riesgo.

En el trabajo realizado por Reising & Alder (2014), ellos reconocen dos grandes categorías del
Trekking. Ellas son: Trekking sin dificultad técnica y Trekking con dificultad técnica. La
primera integra a todas aquellas actividades que consisten en desplazarse caminando por terreno
montañoso y en cuyo recorrido no requieren de la utilización de equipo técnico, técnicas
avanzadas y miembros superiores para estabilizarse durante el desplazamiento. El sendero se
encuentra señalizado y el recorrido se puede realizar en cualquier época del año. A su vez,
tomando como referencia la categorización de senderos del Parque Nacional Nahuel Huapí
(disposición nro. 590/08) distinguen dos sub-categorías: el trekking sin dificultad técnica grado
de complejidad baja “fácil”: para la cual no se requiere de experiencia ni de preparación física.
El terreno suele ser llano o con poca pendiente. El trekking sin dificultad técnica grado de
complejidad “media”, en este caso requiere de una mínima experiencia y preparación física.
Los senderos pueden presentar zonas con mayor pendiente y tratarse de superficies variables e
inestables. La duración va de una jornada a dos días de caminata.

La segunda categoría, Trekking con dificultad técnica, son aquellas actividades que consisten
en desplazarse caminando por terreno montañoso y en cuyo recorrido se requiere la utilización
de técnicas específicas y/o equipo técnico para avanzar de manera segura y responsable. En esta
categoría, según la categorización de senderos del Parque Nacional Nahuel Huapí se distinguen
dos sub-categorías: El trekking con dificultad técnica complejidad “alta”. Requiere de
experiencia en senderos de montaña y buena condición física. El terreno es inestable y se
requiere contar con conocimientos de orientación ya que en ciertas ocasiones el sendero no se
encuentra señalizado. Y el Trekking con dificultad técnica con grado de complejidad “muy

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alta”, donde la señalización es escasa o nula. El recorrido puede llevarse a cabo durante varios
días y presentar tramos técnicos donde se requiera la utilización de equipo adicional.

Sin embargo, el vocablo trekking es utilizado en distintos ámbitos para hacer referencia
prácticamente a cualquier actividad que consista en caminar por el medio natural, debido a los
intereses económicos y las ofertas turísticas actuales, por ejemplo, el trekking en el glaciar
Perito Moreno.

El ascensionismo, término poco difundido que sólo se usa en nuestra región, consiste en
ascender cerros por lugares que no ofrezcan dificultades técnicas que impliquen la colocación
de cuerdas fijas, escalada, rapeles y otras maniobras. El ascensionismo es practicado
comúnmente en los Andes del centro y norte de Argentina, en donde se ascienden cerros que
tienen pocas dificultades técnicas en el tránsito de sus rutas, tal es el caso de la ruta normal de
cerro Aconcagua. La dificultad no pasa por el aspecto técnico sino por otras variables como la
logística, distancias, orientación, cruce de ríos, tránsito de glaciares, entrenamiento, vestimenta,
equipo y en la alta montaña la adaptación a la altura.

La diferencia esencial entre el Trekking y el Ascensionismo, es en cuanto al objetivo. En el


primero se puede o no pasar por una cumbre en cambio en el segundo, la meta es llegar a la
cima, a través de la elección de una ruta, la cual es el medio para llegar a ese fin.

Tomando como referencia las ramas planteadas por la Escuela Provincial de Guías de Alta
Montaña y Trekking, Coronel Valentín Ugarte, podemos vincularlas desde un contexto regional
y cultural con el trabajo de Laurenco (1985) el que plantea una clasificación de las experiencias
de montañismo según el lugar geográfico y las cotas o alturas de las montañas.

En el trabajo de herramientas para experiencias educativas de vida en la naturaleza cuaderno de


campo nro 7, Campo de extensión deportiva, exploración terrestre, Sierras y montañas.
Laurenco (1985) plantea una clasificación de las montañas según la región y utiliza un criterio
de cotas (líneas indicadoras de altura) que en ciertos casos marcan un límite entre las zonas por
la diferencia de vegetación. La cual es utilizada dentro del montañismo para generalizar el tipo
de conocimientos, preparación y equipo que voy a tener en cuenta de forma general para realizar
ascensos de distintas alturas.

Zona de bosques o baja montaña 0 m.s.n.m. hasta 1.500 m.s.n.m.

Zona de pre-cordillera o media montaña 1.500 m.s.n.m. hasta 3.500 m.s.n.m.

Zona de alta montaña 3.500 m.s.n.m. en adelante

Dicha clasificación se la puede considerar muy general y a su vez específica, cuasi precaria, ya
que la misma no indica el tipo de región, vegetación y dificultad entre otros puntos, es decir,

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que una montaña de 3000mts. en la provincia de Mendoza, no tiene las mismas características
geográficas, técnicas y de dificultad que otra de 3000mts. en la zona de Patagonia. Pero a su
vez realiza una directa diferenciación y aproximación en cuanto a que tipo de cordón
montañoso, duración de la actividad, distancias, equipo requerido, vestimenta, conocimientos,
condición física, entre otros.

Baja Montaña

En general se llama así a todo terreno montañoso que cuyas cumbres no pasen los 1500 mts
sobre el nivel del mar, en esta zona, predomina algunos caseríos, puesteros.
La forma del terreno son suave, ondulada, con vegetación arbustiva y achaparrada, sumamente
resinosa y muy apta para la propagación de los incendios. Aquí abundan las comunicaciones,
caminos, senderos que cruzan las montañas por variados sitios en estas zonas podes encontrar
cascadas, valles con agua, una hermosa flora y fauna.
Cumbres estratégicas, como miradores, cristos, etc.
No presentan dificultad técnica, ni grandes esfuerzos físicos.

Media Montaña

La elevación comprende desde 1500 a 3500 m/s/m, las poblaciones que encontramos son
escasas, las vegetaciones empiezan a disminuir progresivamente, el clima comienza a ser
riguroso. El relieve es mas escarpado, montañas con agujas y paredes con gran dificultad, los
ríos han perdido su carácter de pacifico para transformarse en torrentes de gran fuerza. Cuando
se prepara una salida en esta zona debemos tener más consideraciones más particulares en
cuanto al estado físico y los conocimientos técnicos.

Alta Montaña

Ya con alturas superiores a los 3500 m/s/n/m, región que hace las delicias de todo amante de la
montaña, sus paisajes son agrestes con gran cantidad de picos, agujas, aristas, glaciares, con
grandes cumbres donde da la impresión parece que el cielo se une con la tierra, en
encontraremos crujientes glaciares, lagunas congeladas de agua pura y cristalina, la vegetación
es casi inexistente, la fauna tiene un exponente admirable, el cóndor
Las poblaciones estables no existen, son escasos los refugios que podemos encontrar.
Requiere de un excelente estado físico, buena técnica y experiencia en montaña.
Los caminos o las sendas están muy poco marcados.
Aparecen los síntomas de Mal Agudo de Montaña, se requiere una adaptación a la altura por la
falta de presión de oxígeno.

A medida que ascendemos, salimos de la capa de aire que envuelve a la tierra. La presión
atmosférica disminuye progresivamente con la consecuente disminución de la presión parcial
de oxígeno. El organismo reacciona a la disminución del oxígeno con una serie de adaptaciones
progresivas que constituyen las fases de aclimatación a la vida en altura.

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Esta aclimatación no se logra sin algunos sinsabores, agrupados bajo el nombre de "mal de
montaña" o mejor "mal de altura". El edema cerebral y el edema pulmonar son en la altura las
manifestaciones, en general, bastante graves a causa de la rapidez de aparición y la
imposibilidad de recibir auxilio.

El peligro de todas las manifestaciones que se experimentan en altura se debe a que son
imprevisibles.

El mal agudo de montaña (MAM), agrupa un conjunto de síntomas que se manifiestan en


diferentes grados de acuerdo con las personas durante una experiencia en altura. Los
montañistas que suben al campamento base y los caminantes de alta montaña están igualmente
expuestos, lo mismo que las personas que ya estuvieron sin problemas en altura.

Tabla de clasificación práctica y sencilla del MAM

SINTOMAS PUNTAJE

Dolor de cabeza leve 1 punto


Insomnio 1 punto
Pérdida de apetito o náuseas 1 punto
Vértigo 1 punto

Dolor de cabeza resistente al analgésico 2 puntos


Vómitos 2 puntos
Disnea en reposo (falta de aire) 3 puntos
Fatiga anormal 3 puntos
Falta de orina 3 puntos

1 a 3 puntos MAM LEVE Aspirina o paracetamol


4 a 6 puntos MAM MODERADO Aspirina, reposo,
suspender el ascenso
+ de 6 puntos MAM SEVERO Descenso inmediato.

Reglas de oro del Mal Agudo de Montaña

Cualquier enfermedad en la altura es enfermedad por la altura hasta que se demuestre lo


contrario.
Nunca sigua subiendo con síntomas de MAM.
Si está empeorando baje inmediatamente.
Nunca deje solo a alguien con MAM.

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EPA (Edema Pulmonar de Altura)

El EPA es una acumulación peligrosa de líquido en los pulmones que impide que las cavidades
aéreas se abran y se llenen de aire puro con cada respiración. Cuando sucede esto, el que lo
sufre experimenta una progresiva escasez de oxígeno que a su vez empeora la acumulación de
líquido en los pulmones. De esta manera, el EPA puede ser mortal en cuestión de horas.

¿Cuáles son los síntomas?

El EPA se desarrolla tras 2 ó 3 días a altitudes superiores a 2500m. La persona que lo sufre
experimentará una dificultad para respirar comparada con los que le rodean, especialmente
durante el esfuerzo. Muchos presentarán síntomas del mal agudo de montaña. A menudo
tendrán tos. La falta de respiración aumentará y pronto les faltará incluso en reposo. El corazón
puede latir más fuerte, los labios pueden volverse azules y la temperatura puede ser elevada. Es
fácil confundir los síntomas del EPA con una infección de pecho, pero en altitud hay que
sospechar del EPA y la persona afectada debe ser evacuada a una altitud inferior.

Edema cerebral de altura (ECA)

El ECA es una acumulación de líquido en el cerebro. El ECA pone en peligro la vida y requiere
acción inmediata.

¿Cuáles son sus síntomas?

Se cree que el ECA es una forma severa del mal agudo de montaña. Un profundo dolor de
cabeza, vómitos y somnolencia evolucionarán a inestabilidad, confusión, sopor y finalmente al
coma. El ECA puede matar en unas pocas horas. Una persona con edema cerebral de altura
tendrá dificultades para andar punta-tacón sobre una línea recta - la realización de este test
resulta útil en casos de mal agudo de montaña grave. Hay que sospechar también de un posible
ECA si alguien comienza a comportarse de una forma irracional o extraña.

Es importante destacar lo imprescindible de pasar por un determinado período de aclimatación


antes de realizar ascensos a grandes alturas. Los problemas que experimenta el organismo
debido a la exposición a grandes alturas, se producen porque a medida que ganamos altura,
disminuye la presión atmosférica y la presión parcial de oxígeno en el aire, debido a esto, se
produce una menor concentración de oxígeno en la sangre.

Como por ejemplo, podemos citar que a 5500 metros de altura la presión del aire es solo la
mitad que a nivel del mar.

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Factores determinantes para una buena aclimatación:

Adecuado ritmo de ascenso: Establecer ritmos de ascenso, dormir lo más bajo posible y
conocer nuestros límites físicos.
Hidratación: no menos de 4 litros diarios, evitar la deshidratación y tomar líquidos en el
trascurso de la noche.
Alimentación: Es aconsejable basar la alimentación en hidratos de carbono, principalmente
diseñar una dieta especial en las expediciones de altura.

Notas útiles sobre Mal de Montaña:

Un excelente estado físico puede funcionar como un arma de doble filo, debido a que se
tiende a subir demasiado rápido y no efectuar una correcta aclimatación.
Nunca dormir con la cabeza baja. Tenerla lo más alta posible.
Existe una diferencia fundamental entre el MAM leve y el MAM severo: “la ataxia”. Esta se
puede diagnosticar si observamos que la persona tiene dificultad en caminar por una línea
recta y/o mantener el equilibrio estando parado, descalzo y con los ojos cerrados.
No esperar a tener sed para hidratar.
No irse a dormir directamente al llegar al campamento. Realizar tareas tranquilas e hidratar.
Nunca dejar sola a una persona con MAM.

“Duerme bajo y escala bajo”

“Si quieres llegar como joven, camina como anciano”

“Si quieres que tu cuerpo responda, escúchalo y respétalo”

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14 X 8000
Un ochomil es una elevación del terreno por encima de los 8.000 m sobre el nivel del mar. El
término ochomil se ha extendido y consolidado en la terminología del montañismo para
designar las catorce montañas de la Tierra que alcanzan más de 8.000 metros de altitud. Todas
ellas se encuentran en las cordilleras del Himalaya y del Karakórum, ambas en Asia.

El primer intento de un alpinista tuvo lugar en la expedición de los británicos Albert Mummery,
Geoffrey Hastings y J. Norman Collie al Nanga Parbat en 1895; acabó en fracaso, cuando
Mummery y dos Gurkhas, Ragobir y Goman Singh, murieron por una avalancha.

El primer ascenso con éxito de un ochomil fue el de los franceses Maurice Herzog y Louis
Lachenal, que alcanzaron la cima del Annapurna el 3 de junio de 1950.

La primera persona en completar la ascensión a los catorce ochomiles fue el italiano Reinhold
Messner, quien concluyó la hazaña el 16 de octubre de 1.986 sin utilizar oxígeno en ninguna de
sus ascensiones. Seis de ellas fueron realizadas por nuevas vías (Kangchenjunga, Cho Oyu,
Manaslu, Nanga Parbat, Annapurna y Gasherbrum. Un año después, en 1987, el polaco Jerzy
Kukuczka fue el segundo en lograrlo.

Los 14 OCHOMILES

• 1. Everest, monte (8.848 m) - Himalaya (Tibet, Nepal)


• 2. K2, pico (8.611 m) - Karakórum (China, Pakistán)
• 3. Kangchenjunga, pico (8.586 m) - Himalaya (Nepal, China)
• 4. Lhotse, pico (8.516 m) - Himalaya (Nepal)
• 5. Makalu, pico (8.462 m) - Himalaya (Nepal, Tíbet)
• 6. Cho Oyu, pico (8.201 m) - Himalaya (Nepal, Tibet)
• 7. Dhaulagiri, pico (8.167 m) - Himalaya (Nepal)
• 8. Manaslu, pico (8.163 m) - Himalaya (Nepal)
• 9. Nanga Parbat, pico (8.125 m) - Karakórum (Pakistán)
• 10. Annapurna, pico (8.091 m) - Himalaya (Nepal)
• 11. Gasherbrum I, pico (8.068 m) - Karakórum (China, Pakistán, India)
• 12. Broad Peak, pico (8.047 m) - Karakórum (Pakistán)
• 13. Shisha Pangma, pico (8.046 m) - Himalaya (Tibet)
• 14. Gasherbrum II, pico (8.035 m) - Karakórum (Pakistán, China)

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LAS SIETE CUMBRES


En cada continente, por todo el mundo, existen cientos de montañas. Y en cada uno de ellos
está la montaña más alta que lo representa. Esta es un hito y un punto de referencia al hablar de
una región geográfica en particular.
Las “siete cumbres del mundo” es un reto de gran aventura y enormes dimensiones, que consiste
en escalar las cimas de las montañas más altas de cada continente en nuestro planeta.
Dentro del montañismo existen innumerable cantidad de proyectos que plantean un reto desde
lo deportivo. Cada uno de ellos con un objetivo en particular y una característica similar: “el
desafío”. Las personas se acercan y transitan la montaña con múltiples propósitos y estos van
variando y sumándose con el tiempo. Podemos encontrar en los cerros personas con el objetivo
de disfrutar, sacar fotos, realizar investigaciones científicas, cultivar lo espiritual, mejorar la
salud, trabajar, sociabilizar e infinitas combinaciones de estas razones. También podemos
afirmar, que las razones por las cuales cada uno se acerca a la montaña no se pueden describir
con palabras, y es muy probable que cada montañista pueda desconocer, dentro de dicha
multiplicidad de factores, por qué lo hace. Esto es parte de la magia de esta actividad.
Entonces, ¿por qué se generan estos desafíos a gran escala? Llegar a una cumbre, hasta la más
pequeña, representa un reto, requiere un esfuerzo y una dedicación. Está en la naturaleza del
hombre poner a prueba los propios límites, y después de hacer una pequeña cumbre irá en busca
de una más alta, lejana o difícil. Por otra parte, el hecho de realizar grandes logros dentro de
una disciplina, brinda prestigio y reconocimiento en el entorno.
Así el hombre va en busca de diferentes desafíos: ser el primero en escalar un cerro, ser el que
lo hace más rápido, escalar los 14 ocho miles, las diez montañas más altas de Argentina, los
diez principales cerros del Cordón de Plata, etc. De esta manera busca nuevos retos y crea los
propios, y una vez que lo consigue, otros salen a imitarlo y superarlo. Para que más tarde, estos
proyectos, pasen a formar parte de la cultura de montaña.

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Así nace y este es el espíritu de “las siete cumbres”, el espíritu de superación, de desafío
constante, de dejar una huella en la historia del montañismo Estas son las siete cimas más altas
de cada continente.

ALGUNAS DEFINICIONES ÚTILES:


Desnivel

Es la diferencia de altura entre dos puntos.

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“Compartiendo los valores de vivir en
Comunidad y Armonía con la Naturaleza”

Campamento base

Es aquel donde uno se instala y desde allí recorre el lugar, volviendo para pasar la noche. Su
ventaja es poder llevar todo el equipo que quiera y la desventaja es no poder recorrer más allá
de una jornada de caminata. El mismo tiene que estar reparado de tormentas y viento, con agua
cerca y debe ser de fácil acceso.

Campamento volante

Es aquel campamento que se cambia de lugar, me permite recorrer grandes distancias y en


consecuencia conocer más el paisaje, pero tiene la desventaja de que tengo que transportar toda
la carga (comida, equipo, etc.) durante todo el recorrido.

Vivac

Significa pasar la noche a la intemperie, puede ser previsto (si llevamos el equipo
correspondiente para efectuarlo, ej. bolsa de vivac) e imprevisto (cuando nos vemos obligados
a pasar la noche por mal tiempo, estamos perdidos o accidente).

Refugio

Su función es alojar a los montañistas, abastecerlos, repararlos de tormentas, si es necesario


brindarles información del lugar y contribuir con la seguridad, tanto en rescates como en los
medios de comunicación. Hay de 2 tipos, libre, donde se puede dormir o repararse de tormentas
y el otro concesionado que generalmente está en manos de privados, clubes andinos y/o Parques
Nacionales los mismos cuentan con muchos servicios y personal que administra el mismo.

Bibliografía

EPGAMT. (2001). Apunte de la Cátedra Técnica I. Escuela Provincial de Guías de Alta


Montaña y Trekking, Coronel Valentín Ugarte. Mendoza.

Lourenco, J. (1985). Cuaderno de campo nro. 7 – Campo de extensión deportiva. Universidad


de Luján.

Moscoso Sánchez, D. & Gonzalez Fernández, M. (2004). La montaña como observatorio de


lo social. Instituto de Estudios Sociales de Andalucía.

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“Compartiendo los valores de vivir en
Comunidad y Armonía con la Naturaleza”

Moscoso Sánchez, D. (2003). La montaña y el hombre en los albores del siglo XXI. Madrid:
Barrabés.

Suarez, C. (2001). Libro de citas alpinas. Madrid: Desnivel.

Zorrilla, J. (2000). Enciclopedia de los deportes de montaña. Madrid: Desnivel.

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