ADVIENTO 2023
¡VEN SEÑOR JESÚS! (Ap. 22, 20)
PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO 3 de diciembre de 2023 / Mc 13,33-37
SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO 10 de diciembre de 2023 / Lc 1,26-38
TERCER DOMINGO DE ADVIENTO 17 de diciembre de 2023. / Jn 1,6-8-19-28
CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO 24 de diciembre de 2023 / Lc 1,26-38
Animación Bíblica para la Pastoral
Arzobispado de Santiago
Directora:
Katiuska Cáceres
Coeditores:
Alfonso Sánchez,
Bernardita Farías,
Xiomara Salas,
Francisco González
Contenidos:
Andrea Morel
Rubí Castillo
Valentina Terán
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Introducción
El Señor nos concede un tiempo propicio para
celebrar, con un corazón renovado, el comienzo
del Año Litúrgico.
Para emprender el camino de Adviento, les ofre-
cemos cuatro Lectio Divina que nos animan a
prepararnos para vivir un encuentro personal y
comunitario con el Emmanuel.
En el presente material ofrecemos la lectura
orante de la Palabra de Dios con los Evangelios
de cada domingo de Adviento. En él encontrarás
pistas para interpretar el texto, sugerencias para
la vida y para la oración, a la luz de la Palabra. Al
final del texto les dejamos una breve explicación
de la Lectio Divina para quien desee profundizar
en cada momento.
Deseamos que el conocimiento de la Sagrada
Escritura fortalezca nuestra comunión con Je-
sús y nos ayude a descubrir al Padre amoroso y
misericordioso que con su pedagogía nos guía y
acompaña.
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Tiempo Litúrgico “Adviento”
Este año 2023 el Tiempo de Adviento transcurrirá entre los domingos 03
y 24 de diciembre.
La palabra latina “adventus” significa “venida”, y se refiere a dos grandes
momentos de la historia de salvación: la espera de la venida de Jesús a
la tierra con su Encarnación en la Plenitud de los Tiempos, y también a la
espera escatológica de su regreso triunfal al fin de los Tiempos.
El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa penitencia.
Es un tiempo privilegiado, ya que, nos ayuda a recordar el pasado, nos
impulsa a vivir el presente y a prepararnos para el futuro.
Es tradición que durante el adviento se ponga en las Iglesias, y en algu-
nos hogares una corona de adviento, con cuatro velas, asignándole, a
cada una de ellas, una virtud que hay que mejorar esa semana.
El adviento, como dice el Papa Francisco, es un tiempo de gracia para
quitarnos nuestras máscaras y ponernos en fila con los humildes, para
librarnos de la presunción de creernos autosuficientes, para confesar
nuestros pecados y recibir el perdón de Dios, para pedir perdón a los
que hemos ofendido. Así comienza una nueva vida. El tiempo de ad-
viento es un tiempo especial para ver al Salvador que viene por nuestras
pobrezas, miserias y defectos. Con Jesús siempre podemos empezar de
nuevo, Él nos espera y no se cansa jamás de nosotros. No dejemos pasar
este adviento como los días del calendario porque este es un tiempo de
gracia y de gracia también para nosotros, ahora, aquí.
“El Adviento es un tiempo de gracia
para iniciar una nueva vida”. Papa Francisco.
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Lectio Divina
Primer domingo de Adviento
3 de diciembre 2023.
En esta semana, la Iglesia entera aguarda con júbi-
lo la nueva llegada del Mesías, del Hijo de Dios, de
nuestro Redentor, de nuestro hermano Jesús, he-
cho Hombre como nosotros y nacido para redimir-
nos. La virtud propia y más característica de este
período es la esperanza.
Y, mientras esperamos su venida gloriosa, el Señor
nos recuerda que hemos de estar siempre en vela,
“porque no sabemos a qué hora llegará el dueño
de casa, si al atardecer, a medianoche, al canto del
gallo o al amanecer”, nos dice en este Evangelio.
+ En el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo.
• Cantemos una invocación al Espíritu Santo.
EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS (13,33-37)
Tengan cuidado y estén prevenidos porque no saben cuándo llegará el
momento. Será como un hombre que se va de viaje, deja su casa al cuidado
de sus servidores, asigna a cada uno su tarea, y recomienda al portero que
permanezca en vela. Estén prevenidos, entonces, porque no saben cuándo
llegará el dueño de casa, si al atardecer, a medianoche, al canto del gallo o
por la mañana. No sea que llegue de improviso y los encuentre dormidos. Y
esto que les digo a ustedes, lo digo a todos: “¡Estén prevenidos!”.
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PISTAS PARA LA REFLEXIÓN: ¿QUÉ DICE EL TEXTO?
• Jesús anuncia a sus amigos íntimos, en forma de parábola, el regreso del dueño de la
casa. Este dueño es Él mismo que regresará triunfante a establecer su Reino en la tierra.
• Nosotros somos los porteros, encargados de velar mientras no está el dueño. No sabe-
mos cuándo volverá, puede ser mi encuentro con Él el día de mi muerte o el día de su
Segunda Venida, si estoy vivo.
• Jesús usa un lenguaje apocalíptico, para mantener viva la esperanza de la comunidad.
• Las vigilias van de 3 horas en 3 horas, comienzan con la primera guardia a las 9 de la
noche, luego se sigue la medianoche, el canto del gallo a las 3 de la madrugada, y la
mañana a las 6 a.m.
• Jesús nos pide: Velar, estar preparados y alertas, como las Vírgenes prudentes (Mt 25,1-
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MEDITACIÓN. ¿QUÉ ME DICE EL TEXTO?
• ¿Qué es el “Adviento”? ¿En qué se distingue de los otros tiempos del año?
• ¿De qué forma concreta se ejercita la “vigilancia” cristiana?
• Según la frase final de Jesús “¡Estén prevenidos!”, ¿qué tarea misionera tenemos los cris-
tianos en este tiempo del Adviento?
• ¿Qué haré para que este tiempo de Adviento que hoy empezamos sea vivido profunda-
mente?
Oración Contemplación
• Dejamos un momento de silencio para • Una persona lee nuevamente el texto.
“saborear” la Palabra de Dios.
• Los demás cierran sus ojos e imaginan la
• Identifico una frase significativa del texto escena de Jesús y sus discípulos. El Se-
y hago oración. ñor regala el don de poder ver, escuchar,
oler y sentir internamente como si se es-
• ¿Qué le digo a Jesús? tuviera presente en la escena bíblica.
• Comparto mi oración con la comunidad. • Una vez terminada la lectura se reza un
Gloria.
El fruto de la Lectio Divina es descubrir la voluntad de Dios en mi vida, para amarlo, alabarlo y
servirlo en mis hermanos, propiciando la comunión y evangelización.
Podemos concluir con un canto.
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Lectio Divina
Lectio Divina
Segundo domingo de Adviento
10 de diciembre
Segundo domingo 2023de Adviento
10 de diciembre 2023.
Juan Bautista es la persona con la responsabilidad de pre-
parar el camino, pero él no es el camino. La manifestación
de Dios no es Juan, sino alguien que viene tras de él.
Este es el mensaje del Segundo Domingo de Adviento:
Cristo, la manifestación de Dios en naturaleza humana, ha
de traer la posibilidad de vivir una vida sumergida en la
presencia del Espíritu de Dios. Como nos recuerda Juan,
“pero él los bautizará con Espíritu Santo”. Si recordamos,
la palabra baptizo significa “sumergir” por lo que podemos
entonces concluir que Jesús nos invita a sumergirnos en
la presencia del Espíritu Santo de Dios. Es éste el mensa-
je principal que Dios ha de ofrecernos: la oportunidad de
ser sumergidos y sumergidas en la continua presencia del
Espíritu.
+ En el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo.
• Cantemos una invocación al Espíritu Santo.
EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS (1,1-8)
Comienzo de la Buena Noticia de Jesús, Mesías, Hijo de Dios. Como está es-
crito en el libro del profeta Isaías: Mira, yo envío a mi mensajero delante de ti
para prepararte el camino. Una voz grita en el desierto: Preparen el camino
del Señor, allanen sus senderos. Así se presentó Juan el Bautista en el desier-
to, proclamando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados.
Toda la gente de Judea y todos los habitantes de Jerusalén acudían a Él, y se
hacían bautizar en las aguas del Jordán, confesando sus pecados.
Juan estaba vestido con una piel de camello y un cinturón de cuero, y se
alimentaba con langostas y miel silvestre. Y predicaba, diciendo: «Detrás de
mí vendrá el que es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de po-
nerme a sus pies para desatar la correa de sus sandalias. Yo los he bautizado
a ustedes con agua, pero Él los bautizará con el Espíritu Santo.
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PISTAS PARA LA REFLEXIÓN: ¿QUÉ DICE EL TEXTO?
• El evangelio de Marcos proclama la Buena Noticia, Jesucristo es el Hijo de Dios. Luego
cita a Isaías, la profecía se está cumpliendo ya.
• En el desierto está Juan Bautista preparando al pueblo para la venida del Mesías.
• Los judíos tenían muchos ritos para la purificación de los pecados, no existía la confesión,
uno de estos ritos era el bautismo. Se sumergían en el agua confesando sus pecados
para quedar limpios. Es un bautismo de conversión.
• Juan era primo de Jesús, y había recibido el Espíritu Santo en el vientre de su madre Isa-
bel, cuando fue visitada por la Virgen María.
• Juan profetiza el bautismo en el Espíritu Santo que es distinto al que él practicaba. Ese
bautismo en el Espíritu borra el pecado original y nos es dado después de la muerte de
Jesús y está representado en su costado traspasado, de donde brotan sangre y agua,
signos de los sacramentos de iniciación cristiana.
MEDITACIÓN. ¿QUÉ ME DICE EL TEXTO?
• ¿A que me invita el Evangelio de este domingo?
• ¿Qué le respondo a Jesús?
• ¿Puedo ser yo también mensajero para mis hermanos?
• ¿De qué modo puedo reconocer, y a la vez, ser testimonio de la Buena Noticia?
Oración Contemplación
• Dejamos un momento de silencio para Un miembro de la comunidad lee nuevamen-
“saborear” la Palabra de Dios. te el texto, los demás cierran sus ojos e ima-
• Identifico una frase significativa del texto ginan la escena de Juan Bautista bautizando
y hago oración. en el río Jordán. También pueden imaginar el
• ¿Qué le digo a Jesús? bautismo cristiano.
• Comparto mi oración con la comunidad.
El Señor regala el don de poder ver, escuchar,
oler y sentir internamente como si se estuvie-
ra presente en la escena bíblica.
Una vez terminada la lectura se reza un Gloria.
Se puede compartir la contemplación con la comunidad.
El fruto de la Lectio Divina es descubrir la voluntad de Dios en mi vida, para amarlo, alabarlo y
servirlo en mis hermanos propiciando la comunión y evangelización.
Podemos concluir con un canto.
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Lectio Divina
Tercer domingo de Adviento
17 de diciembre de 2023.
Allanad el camino del Señor. Juan el Bautista era
testigo de la luz verdadera.
Juan enseña que por medio de la obediencia po-
demos llegar a conocer a Dios, tener comunión
con Él y llegar a ser como Él. El amor del Salvador
por nosotros se manifiesta a través de su sacrificio
expiatorio.
+ En el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo.
• Cantemos una invocación al Espíritu Santo.
Evangelio según San Juan (1, 6-8. 19-28)
Apareció un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Vino como testigo,
para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no
era la luz, sino el testigo de la luz.
Este es el testimonio que dio Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y
levitas desde Jerusalén, para preguntarle: «¿Quién eres tú?». El confesó y no
lo ocultó, sino que dijo claramente: «Yo no soy el Mesías». «¿Quién eres, en-
tonces?», le preguntaron: «¿Eres Elías?». Juan dijo: «No». «¿Eres el Profeta?».
«Tampoco», respondió. Ellos insistieron: «¿Quién eres, para que podamos dar
una respuesta a los que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo?» Y él les
dijo: «Yo soy una voz que grita en el desierto: Allanen el camino del Señor, como
dijo el profeta Isaías».
Algunos de los enviados eran fariseos, y volvieron a preguntarle: «¿Por qué
bautizas, entonces, si tú no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?». Juan res-
pondió: «Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay alguien al que
ustedes no conocen: Él viene después de mí, y yo no soy digno de desatar la
correa de su sandalia». Todo esto sucedió en Betania, al otro lado del Jordán
donde Juan bautizaba.
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PISTAS PARA LA REFLEXIÓN: ¿QUÉ DICE EL TEXTO?
• San Juan evangelista nos relata el surgimiento de un hombre llamado Juan que bautiza-
ba en el Jordán y era cuestionado por los sacerdotes y levitas.
• Juan Bautista confesó no ser el Mesías, ni Elías, ni ninguno de los profetas, él es la voz
que grita en el desierto “Allanad el camino al Señor”. Allanar significa emparejar, sacar las
piedras que pueden ser mi orgullo, el rencor, mi codicia etc.
• Juan Bautista anuncia que hay alguien que no conocen, ese es Jesús que aún no co-
mienza su vida pública.
• Entre los judíos de esa época desatar las sandalias era un trabajo de esclavos, lo que
indica la humildad de Juan. Pero también se usaba en los pactos matrimoniales. En una
reunión pública el novio tenía que sacarse una sandalia y dársela a la familia de la novia
en señal que el matrimonio estaba pactado (Rt 4, 6-8).
• San Juan se caracteriza por explicar el sentido más profundo del evangelio, en este caso
habla de las Bodas del Cordero, Jesús con su Iglesia. (Ef 5, 21-32; Apoc 19, 6-9)
MEDITACIÓN. ¿QUÉ ME DICE EL TEXTO?
• ¿A qué me invita el Señor a través de su Palabra?
• ¿Tengo allanado mi corazón, he sacado las piedras?
• ¿Me reconozco como servidor/a del Señor, como hicieron Juan Bautista
y la Virgen María?
• ¿Qué significa para mí la unión de Cristo con la Iglesia?
• ¿Qué le respondo a Jesús?
Oración Contemplación
• Dejamos un momento de silencio para Un miembro de la comunidad lee nuevamen-
“saborear” la Palabra de Dios. te el texto, los demás cierran sus ojos e ima-
• Identifico una frase significativa del texto ginan la escena de Juan el Bautista en el de-
y hago oración. sierto discutiendo con los sacerdotes y levitas
• ¿Qué le digo a Jesús? a la orilla del Jordán. Pueden también imagi-
• Comparto mi oración con la comunidad. nar el pacto nupcial entre Cristo y su Iglesia.
El Señor regala el don de poder ver, escuchar, oler y sentir internamente como si se estuviera
presente en la escena bíblica.
Una vez terminada la lectura se reza un Gloria.
El fruto de la Lectio Divina es descubrir la voluntad de Dios en mi vida, para amarlo, alabarlo y
servirlo en mis hermanos propiciando la comunión y evangelización.
Se puede compartir la contemplación con la comunidad.
El fruto de la Lectio Divina es descubrir la voluntad de Dios en mi vida, para amarlo, alabarlo y
servirlo en mis hermanos propiciando la comunión y evangelización.
Podemos concluir con un canto.
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Lectio Divina
Cuarto domingo de Adviento
24 de diciembre de 2023.
Entramos ya al último domingo de Adviento.
La esperanza, se realiza en el Sí de la Virgen
en la Anunciación. Celebremos con alegría el
misterio de Dios que se nos revelará en la Li-
turgia de la Palabra y en la acción eucarística
de hoy.
+ En el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo.
• Cantemos una invocación al Espíritu Santo.
Evangelio según San Lucas (1, 26-38)
En el sexto mes, el Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Gali-
lea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre
perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era
María. El Ángel entró en su casa y la saludo, diciendo: “¡Alégrate, llena de gra-
cia, el Señor está contigo!”. Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y
se preguntaba qué podía significar ese saludo. Pero el Ángel le dijo: “No te-
mas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le
pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El
Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob
para siempre y su reino no tendrá fin”. María dijo al Ángel: “¿Cómo puede ser
eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?”. El Ángel le respondió: “El
Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su
sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios.
También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era
considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada
imposible para Dios. María dijo entonces: “Yo soy la servidora del Señor, que
se cumpla en mí lo que has dicho”. Y el Ángel se alejó.
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PISTAS PARA LA REFLEXIÓN: ¿QUÉ DICE EL TEXTO?
• “¡Alégrate llena de gracia, el Señor está contigo!”. Es el saludo del ángel a María Inmacu-
lada y siempre Virgen. Nosotros lo repetimos cada vez que rezamos el Ave María.
• María estaba desposada con José. Según la costumbre judía se firmaba el contrato matri-
monial y luego la pareja esperaba un tiempo para celebrar la boda y que el novio llevara
a la esposa a vivir con él.
• El niño es concebido por obra y gracia del Espíritu Santo.
• Dios le dará el trono de David su padre. Dios hizo a David una promesa de Trono Perpetuo
en su Casa o Estirpe (2Sam 7, 12-13). Se cumple la profecía.
• Para Dios todo es posible: una anciana estéril y una virgen, ambas embarazadas.
• El Sí confiado de María hace posible la Encarnación del Verbo en sus entrañas purísimas.
MEDITACIÓN. ¿QUÉ ME DICE EL TEXTO?
• ¿De qué modo me interpela el Señor a través de Su Palabra?
• ¿María es mi modelo a seguir? ¿De qué modo?
• ¿He dado alguna vez mi Sí al Señor?
• ¿Cómo está mi confianza en Dios?
Oración Contemplación
• Dejamos un momento de silencio para El monitor lee nuevamente el texto, los de-
“saborear” la Palabra de Dios. más cierran sus ojos e imaginan la escena de
• Identifico una frase significativa del texto la visita del Arcángel San Gabriel a María San-
y hago oración. tísima. Puedo escuchar lo que hablan.
• ¿Qué le digo a Jesús?
• Comparto mi oración con la comunidad.
El Señor regala el don de poder ver, escuchar, oler y sentir internamente como si se estuviera
presente en la escena bíblica.
- Una vez terminada la lectura se reza un Gloria.
- Se puede compartir la contemplación con la comunidad.
El fruto de la Lectio Divina es descubrir la voluntad de Dios en mi vida, para amarlo, alabarlo y
servirlo en mis hermanos propiciando la comunión y evangelización.
• Podemos concluir cantando.
“Quiero decir que sí”: https://www.youtube.com/watch?v=H_ym0KuPPXk
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Cancionero
VEN ESPÍRITU SANTO, CREADOR En mi Dios, mi Salvador,
Cristóbal Fones me salta el alma de gozo,
https://youtu.be/g60DRWPqCv8?t=10 pues el santo y poderoso
ha hecho en mi maravilla
Ven, Espíritu Santo creador. por ser pequeña y sencilla.
Ven, fuego que alienta la vida.
Ven, agua que limpia y nos fecunda ¿Cómo lo tendré si no estoy casada
Soplo que nos hace andar. y solo desposada con el señor san José?
Mas a mi Dios creeré.
Empujas las historias hacia la libertad, El ángel contesta: “No temas María;
deshaces los miedos que atan, para su venida te cubrirá con su manto
derribas los yugos que oprimen la voz, el Espíritu Santo.
sacudes las cobardías.
Se inclinó la Virgen con santo temor,
Más dentro de mí que yo mismo, en adoración respondió:
me habitas espíritu tu amor, “Que así sea según el Señor desea”.
me mueves por dentro, me lanzas a amar,
me llenas de gracia y ternura. Y el Verbo divino encontró morada
en Niña guardada
Me lanzas del polvo, me pones de pie, entre todas las mujeres
me abres de nuevo el camino. una sola inmaculada.
Me imprimes a fuego en el corazón
el rostro de Cristo Señor.
EL SEÑOR NO TARDARA
Ven, espíritu santo creador https://youtu.be/HU2kRU6SfVI
Ven, consolador de los pobres.
Cada tarde te he esperado, Señor,
queriendo y temiendo que llegaras;
VEN ESPÍRITU, VEN SANTO ESPÍRITU las estrellas me dijeron que venías,
Fundación canto católico que en silencio esta noche te aguardara.
https://youtu.be/HJ622tR3QnY?t=5
El Señor no tardará, el Señor ya volverá,
ten paciencia si demora; si no llega por la
noche, tal vez venga por la aurora.
EL ÁNGEL DEL CIELO
https://youtu.be/xR5fX68Par0?t=2 Oh Jesús, el deseado de los pueblos,
del obrero que trabaja eres el pan,
El ángel del cielo anunció a María el alivio del enfermo en su dolor
que Dios la escogía. y la paz en los ojos de los niños.
Toda la tierra callaba
porque un lirio florecía. Cuando vengas en el triunfo de tu gloria
y te canten las naciones de la tierra,
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nuestros rostros refulgentes como el sol Envuelto en sombría noche.
brillarán al resplandor de tu venida. El mundo sin paz no ve.
Buscando va una esperanza
Preparad el camino Buscando, Señor, tu fe
Preparad el camino al Señor
Y escuchad la palabra de Dios. Ven, ven Señor no tardes,
Ven, ven que te esperamos.
Voz que clama en el desierto: Ven, ven Señor no tardes
preparad el camino al Señor, Ven pronto Señor
haced rectas todas sus sendas:
Preparad el camino al Señor. Al mundo le falta vida.
Al mundo le falta luz
Quiero un corazón generoso Al mundo le falta el cielo.
y que tenga sinceridad, Al mundo le faltas Tú…
la doblez y el engaño detesto: Ven, ven Señor no tardes…
Preparad el camino al Señor.
ENTRA A MI HOGAR
VEN , VEN SEÑOR (Los Manseros Santiagueños)
https://youtu.be/5iyrNb-KaHA https://youtu.be/Nd8rjzlo4lk?si=sV6lcGS-
6vXcoc8lg
Ven, ven Señor no tardes.
Ven, ven que te esperamos
Ven, ven Señor no tardes. ESTAD PREPARADOS
Ven pronto Señor (Cantores de Valvanera)
https://youtu.be/EqL0r1MJlc8?si=SactLaF-
El mundo muere de frío. 6VUzYfmEl
El alma perdió el calor.
Los hombres no son hermanos
El mundo no tiene amor
TU MODO
(Cristóbal Fones)
Ven, ven Señor no tardes.
https://youtu.be/5wXCLdnOQj4?si=8Ko-
Ven, ven que te esperamos.
Saei1bcXAcVA_
Ven, ven Señor no tardes
Ven pronto Señor
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¿Qué es la 1. Lectura: leemos el texto bíblico, tratan-
Lectio Divina?
do de responder a la pregunta ¿Qué dice
el texto? Es conveniente dejar el tiempo
necesario, porque no se trata de una
lectura apresurada, sino lenta y atenta,
teniendo en cuenta varios elementos: el
contexto tanto histórico como cultural y
religioso de la época, los personajes y
las acciones, fijándonos en los tiempos
verbales, los temas, las figuras o los sím-
bolos.
2. La Meditación: es una invitación a ru-
miar y gustar la Palabra de Dios. Nos
preguntamos ¿Qué me dice el texto? En
un primer momento, releo el texto lenta-
mente. Nos ayudamos de las notas al pie
de página y las concordancias o referen-
cias marginales que traen las Biblias.
Fue escrito hace años, pero es también
para nosotros hoy. Lo asociamos a nues-
tra vida y a otros textos que conocemos.
La Lectio Divina “Es una lectura, individual 3. La Oración: Dios me habla a través de
o comunitaria, de un pasaje más o menos
su Palabra y yo le respondo. De la me-
largo de la Escritura, acogida como Pala-
bra de Dios, que se desarrolla bajo la mo- ditación brota espontánea la oración.
ción del Espíritu Santo en meditación, ora- En ella explicitamos lo que ha surgido
ción y contemplación”. (Pontificia Comisión en nuestro interior. Qué me hace decir
Bíblica. 1993). el texto: agradecer, pedir, arrepentirme,
gozar, suplicar, entregarme, etc. ¿A qué
La Lectio Divina es un método de lectu- me compromete el texto?
ra orante de la Palabra de Dios. Decimos
“lectura” porque buscamos comprender el 4. La Contemplación: Es el momento cul-
texto para descubrir el mensaje de Dios y
minante. La contemplación es el don de
“orante” porque entramos en diálogo con
Él, dejando que su mensaje nos anime y la visión, como la que tuvieron los pere-
guíe. Este método se inició en los monas- grinos de Emaús (Lc 24, 31), es el don de
terios en el siglo IV d C y sigue vigente has- unos ojos nuevos para mirar la realidad y
ta hoy día. cotejarla con la Sagrada Escritura. Es el
momento de la adoración, la alabanza y
Si la Lectio se ora en comunidad, un mo- el silencio de Dios que nos ha hablado,
derador del grupo invita a todos a partici- es el encuentro vivo con Cristo. Algunas
par fraternal y colaborativamente.
veces se produce una gran emoción, es
Para iniciar la Lectio Divina hacemos la la consolación que se vive con gozo en
señal de la Cruz e invocamos al Espíritu el Espíritu, porque se siente íntimamente
Santo. A continuación, se desarrollan los 4 el gusto de Dios, de las cosas de Cristo.
momentos propios de la Lectio Divina.
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ADVIENTO 2023
¡VEN SEÑOR JESÚS!
www.iglesiadesantiago.cl 16
