0% encontró este documento útil (0 votos)
24 vistas36 páginas

Patrimonio Cultural y Turismo

Este documento trata sobre el patrimonio cultural y su construcción social. Explica que el patrimonio no es algo dado sino que es el resultado de procesos sociales e ideológicos. También analiza cómo a través de la historia el concepto de patrimonio se ha ido expandiendo semánticamente para abarcar no solo objetos materiales sino también otros elementos inmateriales.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
24 vistas36 páginas

Patrimonio Cultural y Turismo

Este documento trata sobre el patrimonio cultural y su construcción social. Explica que el patrimonio no es algo dado sino que es el resultado de procesos sociales e ideológicos. También analiza cómo a través de la historia el concepto de patrimonio se ha ido expandiendo semánticamente para abarcar no solo objetos materiales sino también otros elementos inmateriales.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

Patrimonio Cultural

Temas a desarrollar

1 Consideraciones generales

2 Introducción

3 Construcción Social

4 Síntesis

5 Ejercicio
Consideraciones
Generales
Objetivos de la Materia

• Comprender los procesos de construcción social del patrimonio


cultural.
• Integrar a su formación profesional el análisis científico sobre el
patrimonio cultural.
• Observar y analizar críticamente a los procesos socioculturales y
las variantes regionales de Argentina y América Latina y su
relación con la actividad turística.
• Comprender la importancia que posee el estudio del patrimonio
cultural en su vinculación con el turismo.
Condiciones de aprobación

• Materia con final obligatorio

• 75% de asistencia

• 2 exámenes parciales escritos

• 1 recuperatorio eventualmente

• 1 exámen final
Consideraciones Generales

• Comunicación
[email protected]

• Foro de novedades de Web Campus

• Clases grabadas
• Bibliografía
• Obligatoria / Complementaria

• Presentaciones
CLASE FECHA TEMA CLASE FECHA TEMA

● El patrimonio como ● Los usos sociales del patrimonio


1 12/03
construcción social
9 14/05
cultural

● El patrimonio como ● Globalización, cultura y


2 19/03
construcción social
10 21/05
patrimonio
● El patrimonio cultural en la era ● Globalización, cultura y
3 26/03 de la industria cultural 11 28/05
patrimonio

● El patrimonio cultural en la era ● Debates sobre identidad


4 09/04 de la industria cultural 12 04/06 nacional, paradigmas culturales
y políticas públicas
● Desarrollo histórico de la idea
5 16/04
patrimonio ● La construcción de espacios
13 11/06
turísticos patrimoniales
● Desarrollo histórico de la idea
6 23/04
patrimonio 14 18/06 ● Clase de consultas

7 30/04 ● Clase de consultas


15 25/06 SEGUNDO PARCIAL

8 07/05 PRIMER PARCIAL RECUPERATORIO / FINAL


16 02/07
ADELANTADO

06/04 de 09:00 hs a 13:00 hs clase virtual


Introducción
Introducción
1. Contribución del Turismo al entendimiento y al respeto mutuo
entre hombres y sociedades

2. El Turismo, instrumento de desarrollo personal y colectivo

3. El turismo, factor de desarrollo sostenible

4. El turismo, factor de aprovechamiento y enriquecimiento del


patrimonio cultural de la humanidad

5. El turismo, actividad beneficiosa para los países y las comunidades


de destino

6. Obligaciones de los agentes del desarrollo turístico

7. Derecho al turismo

8. Libertad de desplazamiento turístico

9. Derechos de los trabajadores y empresarios del sector turístico

10. Aplicación de los principios del Código Ético Mundial para el


Turismo
Introducción
Introducción

La palabra deriva del término latino “patrimonium”, que es, a su


vez, la conjunción entre dos términos, “pater” (padre), y
“monere”, un verbo que quiere decir advertir o recordar.
Introducción
● El patrimonio ha tenido una expansión semántica.

● Antes predominaba una mirada de conservación


y protección del patrimonio y la cultura, sobre todo
de monumentos y, salvo excepciones, a lo
arquitectónico.

● Con la incorporación de la antropología, el enfoque


no se centra en los valores internos de los objetos y
bienes culturales sino que se focalizan en los
procesos de producción y circulación social y en
los significados que diferentes receptores le
atribuyen.
Expansión Semántica del Concepto

Patrimonio Cultural

Sentido Original Sentido Actual


OBJETO
OBJETO +
SUJETO

Restauradores Antropología
Arquitectos
Arqueologos
Introducción

«El patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras


de sus artistas, arquitectos, músicos, escritores y sabios, así
como las creaciones anónimas, surgidas del alma popular y
el conjunto de valores que dan sentido a la vida, es decir,
las obras materiales y no materiales que expresan la
creatividad de ese pueblo; la lengua, los ritos, las creencias,
los lugares y monumentos históricos, la literatura, las obras
de arte, los archivos y bibliotecas»

(Definición elaborada por la Conferencia Mundial de la UNESCO sobre el patrimonio cultural, celebrada en México en el año 1982)
Introducción

Renacimiento

Ilustración

Revolución Francesa

Revolución Industrial

Siglo XIX

Siglo XX
Introducción

Las clasificaciones de patrimonio hoy refieren a lo…

Cultural Natural

Material Inmaterial

Muebles Inmuebles Danzas Idiomas Comidas Etc.


Introducción
SISTEMA TURÍSTICO

OFERTA OPERADORES

DEMANDA ESPACIO GEOGRÁFICO


El Patrimonio como
Construcción Social
Punto de Partida

“La identidad, del tipo que sea, no es algo únicamente que


se siente o se piense, sino algo que se debe manifestar
abierta y públicamente”
Construcción Social
¿Qué significa que el sea una construcción social según Llorenç Prats?

● No existe en la ● Es un artificio
naturaleza ● Tiene fines y
● No es algo dado funciones
● No es universal ● Es cambiante

Hegemonía Social y Cultural


Construcción Social

HEGEMONÍA COMUNIDAD

Invención Construcción Social

Procesos personales y Procesos impersonales


conscientes de e inconscientes de
manipulación legitimación
Construcción Social
Parámetro que define a un PATRIMONIO

“El factor determinante es su carácter simbólico, su


capacidad para representar simbólicamente una identidad”
Construcción Social
En qué consiste el proceso de Patrimonialización
"Legitimación de unos referentes simbólicos a partir de unos criterios extraculturales,
esenciales e inmutables”

Ciertas características de estos criterios

• Más allá del orden social (y sus leyes)


za
ale

His

• Surgen con el Romanticismo (SXIX)


tur

tor

• Si bien son rígidos y estables…


Na

a i

Patrimonio • También son flexibles y permeables en


cuanto a la casuística particular

Genio
Construcción Social
Pool virtual = almacén de posibilidades

El patrimonio es activado por versiones ideológicas de la identidad

Identidad = Construcción Social

Toda formulación de una identidad es únicamente una versión de la


identidad

Las versiones de la identidad son ideológicas

Patrimonio = son representaciones simbólicas de las versiones de la


identidad

Eficacia / Discursos
Construcción Social
Proceso de Patrimonialización

• Pool virtual = almacén de posibilidades


• El patrimonio es activado por versiones ideológicas de la identidad
• Identidad = Construcción Social
• Toda formulación de una identidad es únicamente una versión de la identidad.
• Versiones de la identidad son ideológicas
• Patrimonio = son representaciones simbólicas de las versiones de la identidad.
• Eficacia / Discursos
• ¿Qué significa activar un repertorio patrimonial? ¿Quién lo activa?
Construcción Social
Proceso de Patrimonialización

Qué significa activar un Patrimonio Quién activa el Patrimonio

● Seleccionar ciertos elementos del Pool Virtual ● La Sociedad???


● Si hay una selección significa que ninguna ● Plano abstracto
activación es inocente
○ Cualquier agente social
● Y también de cierto grado de conflicto
● Plano real
● Hegemonía social y cultural
○ Poder Político
● Rango de significación
○ Poder Económico
○ Sociedad Civil
Construcción Social

“Estas distintas versiones de la identidad representadas en los


repertorios patrimoniales vendrían a constituir la expresión de
los distintos nosotros del nosotros y su eficacia relativa se mide
por la cantidad y calidad de adhesiones resultantes,
adhesiones que, a su vez, legitiman sistemas, políticas, estados
de cosas y acciones concretas”
Bibliografía

PRATS, Llorenç. Antropología y Patrimonio.


2a ed. España. Barcelona: Ariel, 2004. Cap.
1. ISBN 9788434422117.
Síntesis
Ideas Fuerza

● La noción de “construcción social” implica que el patrimonio es


algo que no existe en la naturaleza, sino que es creado
(construido) por el hombre, que no existe en todas las
sociedades y que no ha existido en todos los períodos de la
historia.

● Por su parte, la idea de “invención” hace referencia a una cierta


manipulación por parte del poder político y de grupos de
individuos quienes son los que seleccionan los objetos que
serán patrimonio y transmiten luego para su legitimación por
parte de la sociedad.

● El factor determinante del concepto de patrimonio es su


carácter simbólico, su capacidad para representar
simbólicamente una versión de la identidad.
Ideas Fuerza

● La construcción social de la realidad no se puede entender en


ningún caso sin la intervención directa de la hegemonía
social y cultural.

● La invención no necesariamente refiere a elementos creados


desde la nada sino también a composiciones. Por ejemplo, a
elementos en otro contexto crea otras realidades, otros
sentidos.

● Invención y construcción social no son antagónicos, sino fases


complementarias.
Ideas Fuerza

● No activa quien quiere sino quien puede. Por lo tanto se


habla de activación en relación al poder. Los poderes
constituidos. El poder político fundamentalmente. No
porque los otros poderes, como el económico, no tengan la
capacidad, sino porque son más excepcionales, menos
frecuentes.

● El poder político ha sido y será el principal agente de


activación patrimonial, el principal constructor de museos,
de parques, de catálogos, etc.

● Los repertorios patrimoniales pueden ser activados por la


sociedad civil y otros actores pero para fructiferar siempre
necesitarán el soporte del poder. Sin poder no existe
patrimonio.
Ejercicio
Ejercicio Construcción Social
Reflexiones a propósito de la escultura de Juana Azurduy
A partir de la lectura del texto citado, por favor desarrolle:

1. Sentido colectivo en la producción artística de Zerneri


2. Qué representa la figura de Juana Azurduy en el clima del Bicentenario
3. Reemplazar monumentos como forma de “escrache”
4. Visión dicotómica de Centenarios en pugna
Bibliografía

PRATS, Llorenç. Antropología y Patrimonio.


2a ed. España. Barcelona: Ariel, 2004. Cap.
1. ISBN 9788434422117.
¡Muchas gracias!

También podría gustarte