“La psicoterapia* se basa en la relación profesional y

humana de uno o varios pacientes con uno o varios

especialistas” (Bernardi et al., 2004, 100)

* Del griego Psikhē, ‘alma’, ‘mente’y Therapeía, ‘cuidado’, ‘tratamiento’.

Principios terapéuticos comunes (Kleinke, 2002)

Aconsejar no es hacer terapia: “Los clientes pueden conseguir todo el consejo

que quieran de sus conocidos, amigos o familiares” (pág. 29)
 Al establecer una relación de colaboración con el consultante, el terapeuta
pone el acento en la responsabilidad del usuario (Locus de Control): que el
consejo emerja de éste (Capacidad de Agencia)
 Además, debe considerarse la tendencia refractaria a recibir órdenes y
consejos impartidos por otros, o «reactancia psicológica»*

* Concepto introducido por el psicólogo estadounidense Jack Brehm, en 1966, en relación con la
resistencia conductual a la influencia social de los demás (Sabater, 2021)
Ampliar la visión del mundo del cliente: “mostrarle otras posibilidades y otras
formas de percibir el mundo” (Ibíd., 31), o P. O .V.

—T: …A todo esto: ¿tienes claro si echas de menos

a tu ex o, más bien, extrañas el hecho de
estar en pareja?*
—P: Creo que tiene razón, tal vez lo que extraño
es estar en pareja.
Las personas no se trastornan por los acontecimientos,
sino por lo que piensan de esos acontecimientos
(Epicteto de Frigia, 55 d. C. – 135 d. C.)
* Bucle de «recuerdos congelados» positivos.
 Los pensamientos, los sentimientos y la conducta del consultante están en
gran parte guiados por las creencias y los significados que atribuye a los
acontecimientos y a las experiencias que tiene acerca de la realidad, y no por
sus propiedades objetivas (Apercepción)
 Es fundamental contar con un amplio abanico de respuestas de
afrontamiento, puesto que lograr una nueva perspectiva del mundo requiere
el desarrollo de competencias personales en este ámbito.
 Tener presente eso sí que, si bien, un mayor abanico de posibilidades es
positivo y aumenta el bienestar de los individuos; sin embargo, debe tenerse
el cuidado de no estresar al consultante sobreinformándolo.
Proactividad: “promover expectativas positivas en el cliente, es reforzarles, en
primer lugar, por haber llegado a la terapia” (Ibíd., 39)
 Reforzar la demanda* del cliente: “A los clientes les puede ayudar saber que
la mayoría de las personas con problemas no buscan ayuda cuando la
necesitan” (Idem)
 Respetar sus puntos de vista
• El psiquiatra noruego, Tom Andersen (1936 – 2007), precursor
de la modalidad sistémica constructivista del Equipo Reflexivo,
desplaza el uso del enunciado instructivo «en lugar de»
{instead of}, por la proposición «en adición a» {in addition to},
al momento de ofrecer una alternativa al punto de vista de un
grupo familiar en relación con una problemática.
* Cabe señalar que la demanda corresponde a la solicitud de asistencia, mientras que el motivo de consulta corresponde al
malestar y/o al problema que efectivamente aqueja al consultante.
 No me he sentido para nada bien estos últimos días...
No sé si realmente la terapia me esté funcionando... Siento que estoy desblo-
queando muchas cosas y duelen mucho 😢
Tengo una supuesta "fortaleza" que nunca ha sido fortaleza...
Me siento más vacía que nunca.
Creo que la famosa felicidad no es algo que realmente existe

 Inculcar expectativas realistas: “Los

clientes que esperan obstáculos y
recaídas en la terapia estarán más
preparados para afrontarlos cuando
se los encuentren” (Ibíd., 41)
 Bien llorona he estado, pero mejor
Quedó más aliviada después de llorar. Sí, refuerzo nuevas creencias después de
liberar: Que valgo y soy merecedora de lo mejor. Que está bien llorar, pero hay
que seguir y ver lo lindo que tengo y los sueños que estoy cumpliendo

 Acentuar la responsabilidad del cliente:

el compromiso es con uno mismo y con
su propio proceso.
 Facilitar la experimentación de EMOCIONES: “La terapia no es sólo un ejercicio
intelectual en el que los clientes hablan y analizan sus problemas; también lo
sienten” (Idem)
 Reconocimiento: “Los terapeutas enseñan a los clientes a centrar el foco de
atención en sí mismos y a ser sensibles a lo que sus cuerpos, imágenes y
pautas de pensamiento les están diciendo” (Ibíd., 42)

• Paciente mujer de 40 años

—P: …y aunque haga bien las cosas, pienso «¿Y si no resulta?»
—T: Y esto de pensar «¿Y si no resulta?»: ¿Es de este último tiempo?
—P: No, de hace tiempo.
—T: ¿Desde cuándo?
—P: No sé… Mm… Me veo a mí misma de negro. En la básica.
—T: ¿En qué curso?, ¿en qué ocasión?, ¿te acuerdas?
—P: Mm… No, la verdad.
—T: ¿Si fue entre 1° y 4° o 5° y 8°?
—P: No recuerdo mucho de mi infancia, tengo muy pocos recuerdos...
—T: Y si a esta voz o a este pensamiento, no sé… ¿cómo lo llamarías tú?
—P: Mm… Voz Inoportuna.
—T: Voz Inoportuna
—P: Sí, que no me deja soñar, no me deja disfrutar el momento. Es como una
inseguridad endémica, me tiro yo misma para abajo.
—T: ¿Qué emoción está sobre la base de la INSEGURIDAD?
—P: Mm... La ansiedad
—T: Sí, la ansiedad puede presentarse ante la inseguridad, porque la inseguridad
es temor y la ansiedad se presenta ante un temor imaginario. La emoción
que está sobre la base de la inseguridad, entonces, es el… miedo.
—P: (Con sorpresa) No lo había visto así.
—T: Sí. Y si a esta Voz Inoportuna la oyeras en la boca de alguien más: ¿A quién
ves…? ¿Qué rostro llega espontáneamente a tu mente?
—P: Mm… Mi mamá.
—T: ¿Sí?
—P: Sí. Ella me decía cuando era niña: “¿Qué vai a hacer tú? Si no sabes hacer
nada?”
—T: De modo que sería esperable, entonces, que las cosas no te resulten,
«Si no sabes hacer nada»
—P: Sí. En Kinder, me diagnosticaron Asma y recuerdo que los demás se reían de
ella por lo «aprehensiva» que era conmigo.
 Creación de significados: “Reconocer las emociones de uno mismo, da más
sentido al autoconocimiento” (Ibíd.)
 Toma de responsabilidades: “A los clientes se les enseña que sus
sentimientos les pertenecen y que deben asumir la responsabilidad de los
mismos” (Ibíd.)
Dos monjes Zen estaban cruzando un río. Se encontraron con una
joven y hermosa mujer que también deseaba cruzar, pero que
tenía miedo.
Entonces uno de los dos monjes la tomó sobre sus hombros y la
llevó a la otra orilla. El otro monje estaba furioso. No dijo nada,
pero hervía en su interior. ¡Esto estaba prohibido! Un monje
budista no debe tocar a una mujer, y este monje no sólo la había
tocado, la había llevado sobre sus hombros.
Pasaron muchas millas. Cuando llegaron al monasterio, y estaban
entrando, el furibundo monje se volvió al primero y dijo: `Mira,
tendré que hablar con el Maestro sobre esto, tendré que
informarlo. Está prohibido`.
El primer monje dijo: `¿De qué hablas? ¿Qué está prohibido?`
-`¿Te has olvidado?`, preguntó el segundo. `Llevaste a esa joven y
hermosa mujer sobre tus hombros`.
El primer monje rió y dijo: `Sí, la llevé, pero la dejé en el río,
millas atrás. ¿Tú la llevas todavía?` (Osho, 1992)
  Modificación de respuestas afectivas disfuncionales: Asumir la
responsabilidad de sus emociones, permite al consultante tornar sus
respuestas emocionales en más adaptativas (socioafectivas)*.
 Expresión de sentimientos en la relación terapéutica: “Conseguir que los
sentimientos de uno sean aceptados y reconocidos, es una experiencia
correctiva, de la misma manera que aprender a aceptar y reconocer a los
otros es una competencia social valiosa” (Ibíd. 43)

 Ejercer una influencia social: “la mayoría de los terapeutas estarían de acuerdo
en reconocer que es imposible ser completamente neutral hacia los clientes y
sus problemas” (Ibíd.) No obstante, la meta es “ayudar a los clientes a cambiar”.
* hace referencia a lo social y lo afectivo y está basado en las relaciones de interdependencia de los seres humanos, en las
cuales se observan varios niveles: el individual, el grupal, ya sea a nivel familiar, en la organización educativa, o a nivel
comunitario (Castillo, 2011)
• En un proceso psicoterapéutico, por consiguiente, constituye una meta
transversal el «cambio psicológico» que ―en términos precisos― “es la
transformación de la visión que las personas tienen de sí mismas y de su mundo”
(Krause, 2005, 20)
• Transformación que implica:
a) aliviar un sufrimiento;
b) favorecer el desarrollo de la persona (autoconocimiento) y
c) mejorar sus vínculos.
Bibliografía
• Carver, C. y Sheier, M. (2014) Teorías de la personalidad. 7ª edición. México:
Pearson Educación.
• Galimberti, U. (2002) Diccionario de Psicología. Buenos Aires: Siglo XXI editores.
• Kleinke, C. (2002) Principios comunes en psicoterpia. 4ª edición. Bilbao: Editorial
Desclée de Brouwer.
• Krause, M. (2005) Psicoterapia y cambio. Una mirada desde la subjetividad.
Santiago: Ediciones Universidad Católica de Chile.
• Osho (1992) Neo Tarot. Mallorca: Editorial Gulaab.
• Schwartz, B. (2005) Por qué menos es más. La tiranía de la abundancia. Madrid:
Santillana Ediciones Generales.
Webliografía
• Bandura, A. (2001) La teoría cognitiva social: una perspectiva agencial.
Recuperado de
[Link]
cion
• Bernardi, R., Defey, D., Garbarino, A., J. Tutté y Villalba, L. (2004) Guía clínica para
la psicoterapia. Recuperado de
[Link]
• Bisquerra, R. (2014) Viajar al universo de las emociones. Recuperado de
[Link]
[Link]
• Castillo, M. (2011, 29 de septiembre) La socioafectividad en la educación desde la
complejidad. Recuperado de
[Link]
• Sabater, V. (2021, 24 de marzo) ¿Por qué no nos gusta que nos digan lo que
tenemos que hacer? Recuperado de [Link]
no-nos-gusta-que-nos-digan-lo-que-tenemos-que-hacer/
Anexo 1
Paradoja de la elección
 Sería positivo aspirar a lo «bueno» en vez de a lo «mejor»
(¿Han oído alguna vez a un padre decir
«Para mis hijos, quiero lo bueno»?)

• El psicólogo estadounidense Barry Schwartz, estudia la «paradoja de la elección»,

cuestionando la creencia de sentido común, según la cual, ‘a mayor cantidad de
opciones, mejor’.

• Cuando el número de opciones supera

cierto umbral, la sobreabundancia puede
producir sobrecarga en la persona
(distrés), paralizando la toma de decisión
en la persona.
Anexo 2
Funciones básicas de las emociones
 Hay que dejar claro que todas las emociones son buenas. El problema está en lo
que hacemos con las emociones. Cómo las gestionamos determina los efectos
que van a tener sobre nuestro bienestar y el de los demás (Bisquerra, 2014)

Alegría Ira Miedo

-Nos da energía y -Nos permite -Anticiparnos a
• Las emociones permite distinguir qué defendernos ante situaciones
cumplen funciones nos agrada. agresiones. peligrosas.
vitales: -Función adaptativa: -Función adaptativa: -Función adaptativa:
• Adaptación/Bienestar AFILIACIÓN AUTODEFENSA PROTECCION

• Motivación Tristeza Sorpresa Desagrado

• Comunicación -Asimilar situaciones -Nos da mayor -Evitar situaciones
negativas y pedir ayuda concentración ante los dañinas o
• Toma de decisiones a otros. cambios de ambiente. desagradables
-Función adaptativa: -Función adaptativa: -Función adaptativa:
REINTEGRACIÓN EXPLORACIÓN RECHAZO