UNIVERSIDAD AUTONOMA GABRIEL RENE MORENO
FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERA DE PSICOLOGIA
DRA. NINOSKA OCAMPO-BARBA
INSTRUCTIVO DE FORMATO DEL
TRABAJO TEÓRICO
Caratula externa
UNIVERSIDAD AUTONOMA GABRIEL RENE MORENO
FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERA DE PSICOLOGIA
MECANISMOS DE LA PERCEPCIÓN, LA CONSCIENCIA Y LA ATENCIÓN
CÓMO CONOCEMOS EL MUNDO
GRUPO 7
Ribera Soliz Diana Bella 223155551
Dorado Añez Ana Briyid – 223171123
FECHA: / / 2024
Debe contener los datos: Universidad, Facultad, Carrera, Tema, Materia, Grupo,
Nombre del estudiante, Registro Universitario y Fecha
Resumen
Los mecanismos de la percepción, la consciencia y la atención son procesos cognitivos
fundamentales para nuestra experiencia del mundo. Este resumen explora sus
definiciones, perspectivas teóricas, funcionamiento, intervenciones neuropsicológicas
relevantes y casos clínicos ilustrativos.
Psicología Cognitiva (Siglo XX): Esquemas cognitivos para explicar la percepción.
Neurociencia Cognitiva (Siglo XXI): Visión naturalista e interdisciplinaria de la
consciencia.
Percepción: Integración de la información sensorial con experiencias previas para
formar una percepción coherente.
Consciencia: Integración de la percepción con otros procesos cognitivos, permitiendo la
experiencia subjetiva del mundo y el sentido de sí mismo.
Atención: Modula la percepción, enfocando en estímulos relevantes y filtrando los
irrelevantes.
Terapia Cognitiva Basada en Atención Plena (MBCT): Mejora la atención, la regulación
emocional y la cognición.
Clive Wearing: Amnesia anterógrada y papel del hipocampo en la memoria a largo
plazo.
Blindsight: Agnosia visual y disociación entre percepción visual básica y
reconocimiento de objetos.
Palabras Clave: Neuropsicología, percepción, consciencia, atención, intervención,
casos clínicos.
Summary
The mechanisms of perception, consciousness and attention are cognitive processes
fundamental to our experience of the world. This summary explores its definitions,
theoretical perspectives, functioning, relevant neuropsychological interventions, and
illustrative clinical cases.
Cognitive Psychology (20th Century): Cognitive schemes to explain perception.
Cognitive Neuroscience (21st Century): Naturalistic and interdisciplinary vision of
consciousness.
Perception: Integration of sensory information with previous experiences to form a
coherent perception.
Consciousness: Integration of perception with other cognitive processes, allowing
subjective experience of the world and sense of self.
Attention: Modulates perception, focusing on relevant stimuli and filtering out
irrelevant ones.
Mindfulness-Based Cognitive Therapy (MBCT): Improves attention, emotional
regulation and cognition.
Clive Wearing: Anterograde amnesia and the role of the hippocampus in long-term
memory.
Blindsight: Visual agnosia and dissociation between basic visual perception and object
recognition.
Keywords: Neuropsychology, perception, consciousness, attention, intervention,
clinical cases.
I. Antecedentes históricos
René Descartes (1596-1650), en su obra "Meditaciones sobre la filosofía primera"
(1641), Descartes introduce la introspección como método para estudiar la mente. La
famosa frase "pienso, luego existo" resume su postura sobre la centralidad de la
conciencia en la comprensión de la realidad.
Wilhelm Wundt (1832-1920): Considerado el padre de la psicología experimental,
Wundt funda el primer laboratorio de psicología en Leipzig, Alemania (1879). Allí,
desarrolla técnicas de introspección sistemática para analizar los elementos básicos de la
consciencia, sentando las bases para la investigación científica de la mente. (Wundt,
1904).
John B. Watson (1878-1958) pionero del conductismo, Watson rechaza la introspección
en su obra "La psicología: Una visión desde el punto de vista de un conductista" (1913).
Propone que la psicología solo debe estudiar la conducta observable y medible, dejando
de lado la subjetividad de la conciencia.
Ulric Neisser (1928-2011) figura central de la psicología cognitiva, Neisser introduce el
concepto de "esquema cognitivo" en su libro "Cognición y realidad: Principios y
problemas de la psicología cognitiva" (1967). Este concepto destaca el papel activo de
la mente en la organización e interpretación de la información sensorial.
Patricia S. Churchland (1940- ): Filósofa y neurocientífica, Churchland ha sido
fundamental en la búsqueda de los correlatos neurales de la consciencia y la mente. En
su obra "El cerebro y la conciencia: Una introducción filosófica a la neurociencia"
(1986), defiende una visión naturalista e interdisciplinaria del estudio de la cognición.
René Descartes
propone la
introspección como
método para estudiar la 1641
mente en su obra
"Meditaciones sobre la
filosofía primera".
Wilhelm Wundt funda
el primer laboratorio
de psicología en
Leipzig, Alemania, 1879
sentando las bases para
la psicología
experimental.
John B. Watson publica
"La psicología: Una
visión desde el punto de
vista de un conductista",
marcando el inicio del
1913
conductismo y su rechazo
a la introspección.
Ulric Neisser introduce el
concepto de "esquema
cognitivo" en su libro
1967
"Cognición y realidad",
destacando el papel activo
de la mente en la
percepción.
Patricia S. Churchland
publica "El cerebro y la
conciencia", defendiendo una
visión naturalista e
interdisciplinaria del estudio
de la cognición y la búsqueda
de los correlatos neurales de 1986
la consciencia.
II. Definiciones
● Definición Etimológica:
Mecanismos. - Tiene origen del griego "mechané" (μηχανή), que significa "arte,
invención, máquina". En latín, se transformó en "mechanisma", y luego en español,
adquirió la forma "mecanismo". Dando a entender que es el conjunto de piezas o partes
que interactúan entre sí para producir un efecto o resultado determinado. (Corominas,
1980-1991; Real Academia Española, 2023)
Percepción. – Con origen del latín "perceptio", que significa "acción de tomar, coger,
percibir". Se mantuvo relativamente estable a lo largo del tiempo, conservando su
significado original. La cual es el proceso mental mediante el cual los sentidos captan
información del entorno y el cerebro la organiza e interpreta. (Corominas, 1980-1991;
Real Academia Española, 2023)
Consciencia. – De origen latín "conscientia", que significa "conocimiento, conciencia,
remordimiento". En español antiguo, se usaba "consciencia" o "consciencia". Con el
tiempo, se consolidó la forma actual "conciencia". Es el estado de conocimiento de sí
mismo y del entorno, acompañado de la capacidad de sentir, pensar y actuar.
(Corominas, 1980-1991; Real Academia Española, 2023)
Atención. - Proviene del latín "attentio", que significa "acción de atender, escuchar". En
español antiguo, se usaba "atención" o "atención". Con el tiempo, se consolidó la forma
actual "atención". Tiene la capacidad de enfocar la mente en un estímulo específico
mientras se filtran otros estímulos irrelevantes. (Corominas, 1980-1991; Real Academia
Española, 2023)
● Definición Conceptuales:
Definición desde la perspectiva de la introspección (Siglo XVII):
René Descartes (1641), en su obra "Meditaciones sobre la filosofía primera", proponía
la introspección como método para estudiar la mente y la consciencia. Según Descartes,
la mente humana es capaz de conocerse a sí misma de manera inmediata e indubitable.
Al reflexionar sobre nuestras propias experiencias internas, podemos acceder a una
comprensión directa de la naturaleza de la consciencia. ()
Definición desde la perspectiva de la psicología cognitiva (Siglo XX):
Ulric Neisser (1967), en su libro "Cognición y realidad", introdujo el concepto de
"esquema cognitivo" para explicar cómo percibimos el mundo. Los esquemas
cognitivos son estructuras mentales preexistentes que utilizamos para interpretar la
información sensorial. Al interactuar con el entorno, nuestros esquemas guían nuestra
percepción, permitiéndonos organizar e interpretar la información de manera
significativa.
Definición desde la perspectiva de la neurociencia cognitiva (Siglo XXI):
Patricia S. Churchland (1986), en su obra "El cerebro y la conciencia", propone una
visión naturalista e interdisciplinaria del estudio de la consciencia. Según Churchland, la
consciencia no es una entidad separada del cerebro, sino que es una propiedad
emergente de la actividad neuronal compleja. La comprensión de la consciencia
requiere una integración de la psicología, la neurociencia y la filosofía.
III. Descripción del tema
Los mecanismos de la percepción, la consciencia y la atención son fascinantes ejemplos
de la complejidad y el poder de la mente humana. A través de estos procesos, no solo
percibimos el mundo que nos rodea, sino que también lo experimentamos de manera
subjetiva, tomamos decisiones y construimos nuestra propia realidad. La comprensión
de estos mecanismos nos abre un mundo de posibilidades para explorar la naturaleza de
la mente y la conciencia.
Mecanismo: Proviene del griego "mechané" (μηχανή), que significa "arte, invención,
máquina". Se refiere al conjunto de piezas o partes que interactúan entre sí para producir
un efecto o resultado determinado.
Percepción: Tiene origen del latín "perceptio", que significa "acción de tomar, coger,
percibir". Es el proceso mental mediante el cual los sentidos captan información del
entorno y el cerebro la organiza e interpreta.
Consciencia: De origen latín "conscientia", que significa "conocimiento, conciencia,
remordimiento". Es el estado de conocimiento de sí mismo y del entorno, acompañado
de la capacidad de sentir, pensar y actuar.
Atención: Proviene del latín "attentio", que significa "acción de atender, escuchar". Es
la capacidad de enfocar la mente en un estímulo específico mientras se filtran otros
estímulos irrelevantes.
Perspectivas sobre el Funcionamiento:
Introspección (Siglo XVII): René Descartes proponía la introspección como método
para estudiar la mente y la consciencia. Según él, la mente humana es capaz de
conocerse a sí misma de manera inmediata e indubitable.
Psicología Cognitiva (Siglo XX): Ulric Neisser introdujo el concepto de "esquema
cognitivo" para explicar cómo percibimos el mundo. Los esquemas cognitivos son
estructuras mentales preexistentes que utilizamos para interpretar la información
sensorial.
Neurociencia Cognitiva (Siglo XXI): Patricia S. Churchland propone una visión
naturalista e interdisciplinaria del estudio de la consciencia. Según ella, la consciencia
no es una entidad separada del cerebro, sino que es una propiedad emergente de la
actividad neuronal compleja.
Captación de Información Sensorial: Los órganos sensoriales, como la vista, el oído,
el tacto, el gusto y el olfato, captan información del entorno en forma de estímulos
físicos.
Procesamiento Sensorial: La información sensorial es transmitida al cerebro a través
del sistema nervioso. En el cerebro, la información es procesada por diferentes áreas
sensoriales especializadas.
Percepción: Las áreas sensoriales del cerebro integran la información sensorial y la
combinan con experiencias y conocimientos previos. Esto permite la formación de una
percepción del mundo coherente y significativa.
Consciencia: La percepción se integra con otros procesos cognitivos, como el
pensamiento, la memoria y las emociones, en el ámbito de la consciencia. La
consciencia nos permite experimentar el mundo de manera subjetiva y tener un sentido
de sí mismo.
Atención: La atención modula la percepción, permitiendo enfocarnos en estímulos
relevantes y filtrar aquellos que no son importantes. Esto es crucial para realizar tareas
complejas y tomar decisiones acertadas.
IV. Intervención Neuropsicológica
El MBCT es una intervención basada en la meditación de atención plena que ha
demostrado ser eficaz para mejorar la atención, la regulación emocional y la cognición
en diversos grupos de población, incluyendo individuos con trastornos de ansiedad,
depresión y dolor crónico (Chiesa & Serretti, 2018; Keng, 2011).
Mecanismos de acción
Mejora de la atención sostenida y selectiva. - El MBCT entrena la capacidad de
enfocar la atención en el presente y desviar la atención de estímulos distractores
(Hasenbach, 2013).
Reducción de la rumiación y el sesgo atencional negativo. - El MBCT promueve la
aceptación de los pensamientos y emociones sin juicio, lo que disminuye la rumiación y
el sesgo atencional hacia aspectos negativos (Hofmann, 2010).
Mejora de la regulación emocional. - El MBCT enseña estrategias para identificar,
aceptar y regular las emociones de manera efectiva (Keng, 2011).
La ECC es una intervención basada en la utilización de programas informáticos para
entrenar diferentes funciones cognitivas, como la atención, la memoria, la velocidad de
procesamiento y la flexibilidad cognitiva (Mar, 2018; Repper, 2013).
Mecanismos de acción
Plasticidad cerebral. - La ECC induce neuroplasticidad, promoviendo la formación de
nuevas conexiones neuronales en áreas cerebrales relacionadas con las funciones
cognitivas entrenadas (Anguera-Casademont, 2013).
Mejora de la eficiencia cognitiva. - La ECC entrena las funciones cognitivas de
manera específica y repetitiva, lo que conduce a una mejora en su eficiencia y
rendimiento (Greenwood & Parasuraman, 2010).
Transferencia de habilidades. - La ECC puede generar beneficios en tareas cotidianas
que requieren el uso de las funciones cognitivas entrenadas (Cicerone et al., 2010).
V. Casos relevantes publicados
El Caso de Phineas Gage (1848):
Descripción del caso:
En 1848, Phineas Gage, un trabajador ferroviario de 25 años, sufrió una lesión cerebral
severa cuando una barra de metal le atravesó el cráneo, ingresando por la mejilla
izquierda y saliendo por la parte superior de la cabeza. A pesar de sobrevivir al
accidente, Gage experimentó cambios drásticos en su personalidad y comportamiento.
(Damasio, 1994)
Aportes al conocimiento:
El caso de Gage fue uno de los primeros en demostrar la importancia del lóbulo frontal
del cerebro para la personalidad, la toma de decisiones y el control del comportamiento
social. Las alteraciones de Gage en estas áreas destacaron el papel crucial de esta región
cerebral en la regulación de las funciones ejecutivas. (Macmillan, 2000)
El Caso de Clive Wearing (1978):
Descripción del caso:
Clive Wearing, un músico y neuropsicólogo, sufrió una encefalitis viral aguda en 1978
que le provocó un daño severo en el hipocampo y otras áreas del cerebro medial
temporal. Como consecuencia, Wearing experimentó amnesia anterógrada, lo que le
impedía formar nuevos recuerdos. (Squire, 1992)
Aportes al conocimiento:
El caso de Wearing proporcionó evidencia crucial sobre el papel del hipocampo en la
consolidación de la memoria a largo plazo. Su incapacidad para formar nuevos
recuerdos, mientras que conservaba recuerdos de su vida anterior a la lesión, demostró
la existencia de diferentes sistemas de memoria en el cerebro. (Weiskrantz, 1987)
El Caso de Blindsight (1972):
Descripción del caso:
En 1972, se identificaron pacientes con agnosia visual, una condición que afecta la
capacidad de reconocer objetos a pesar de tener una visión normal. Estos pacientes,
conocidos como "videntes ciegos", podían reportar la presencia de estímulos visuales,
pero no podían identificarlos ni darles significado. (De Gelder y Tamietto, 2006)
Aportes al conocimiento:
El caso de la agnosia visual demostró la existencia de múltiples vías visuales en el
cerebro y la importancia de la corteza visual para la percepción consciente. La
disociación entre la percepción visual básica y la capacidad de reconocer objetos reveló
la complejidad del proceso de percepción visual.(Ramachandran y Heilman, 2012)
Referencias Bibliográficas
Descartes, R. (1641). Meditaciones sobre la filosofía primera. En: Filosofía Moderna
(pp. 43-107). Madrid: Gredos.
Wundt, W. (1904). Principios de psicología fisiológica. Madrid: La España Moderna.
Watson, J. B. (1913). La psicología: Una visión desde el punto de vista de un
conductista. Buenos Aires: Paidós.
Neisser, U. (1967). Cognición y realidad: Principios y problemas de la psicología
cognitiva. Barcelona: Ariel.
Churchland, P. S. (1986). El cerebro y la conciencia: Una introducción filosófica a la
neurociencia. Barcelona: MIT Press.
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Corominas, J. (1980-1991). Diccionario etimológico crítico de la lengua castellana (5
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Lips, E. (1990). El origen de las palabras. Barcelona: Salvat Editores.
Anguera-Casademont, A., Pratt-Solís, J., Ricarte, J., & García-Molina, A. (2013).
Effects of working memory training on cognitive plasticity in older adults. Frontiers in
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Chiesa, A., & Serretti, A. (2018). Mindfulness-based interventions for anxiety: A meta-
analysis. Journal of Clinical Psychiatry, 79(4), e222-e233.
Cicerone, K. D., Shipstead, Z. L., & Bushwood, M. M. (2010). Cognitive training: Does
it work? American Psychologist, 65(5), 475-487.
Damasio, A. R. (1994). Descartes' error: Emotion, reason, and the human brain. New
York: Putnam.
Macmillan, M. (2000). An odd kind of fame: Biography and the case of Phineas Gage.
Cambridge, MA: MIT Press.
Squire, L. R. (1992). The neuropsychology of memory. Cambridge, MA: MIT Press.
Weiskrantz, L. (1987). Neuroanatomy of memory. Oxford, UK: Clarendon Press.
De Gelder, B., & Tamietto, M. (2006). Blindsight: Towards the understanding of
unconscious vision. Nature Reviews Neuroscience, 7(10), 332-343.
Ramachandran, V. S., & Heilman, K. M. (2012). Phineas Gage: His life, his brain, and
the origins of neuropsychology. New York: Norton.