Estudio

Básico de
Génesis

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 Estudio básico de
Génesis

I.- El Libro de Génesis

01.- Génesis: Significa “origen, fuente, creación”

AUTOR: Moisés, de acuerdo con la tradición
FECHA: Alrededor del año 1440 a.c.
TEMA: Los comienzos
PALABRA CLAVE: crear,

02 VERSÍCULOS CLAVE: (Capitulo 1.27). (Cp. 12.2, 3).

«Cuando Dios creó al hombre,
lo creó a su imagen varón y mujer los creó, »
«Con tus descendientes voy a formar una gran nación; voy bendecirte y hacerte
famoso, y serás una bendición para otros.
3 Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan;

por medio de ti bendeciré a todas las familias del mundo. »

03 PERSONAS CLAVES:

Adán Eva, Noé, Abraham, Sara,

Isaac Rebeca Jacob Jose

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 II.- Temas del Estudio

1.-Episodio:
La creación, el hombre en el huerto, la primera familia, la desobediencia,
Caín y Abel, el diluvio
Capitulo 1 al 9:17 pagina 3
Dios creó los cielos, el mar y la tierra. Creó las plantas, los animales, los peces y las
aves. Pero creó al ser humano a su propia imagen. A veces, otros pueden tratarnos sin
respeto, pero por ser creados a la imagen de Dios podemos tener la certeza de nuestra
dignidad y valor.

2.-Episodio:
Llamamiento de Abraham, Abraham y Lot se separan, Dios promete un
Hijo a Abraham, Agar e Ismael, Sodoma y Gomorra
Nacimiento de Isaac, sacrificio de Isaac.
Capitulo 12 al 25 pagina 16
Abraham se le pidió dejar su tierra, vagar en Canaán, esperar años para tener un hijo, y
luego sacrificarlo como una ofrenda encendida. A través de estos períodos de dura
prueba, Abraham permaneció fiel a Dios. El ejemplo de Abraham nos enseña cómo
vivir una vida de fe.

3.-Episodio:
La Familia de Jacob Capitulo 28.10 al 36.43) pagina 36

Jacob no se dio por vencido fácilmente. Sirvió a Labán con fidelidad por más de catorce
años. Más tarde, luchó con Dios. Aunque Jacob cometió muchos errores, su trabajo
arduo nos enseña cómo llevar una vida de servicio a nuestro Dios.

4.-Episodio:
La vida de José. Capitulo 37 al 50 pagina 46

Los hermanos de José lo vendieron como esclavo y su amo injustamente lo envió a

la prisión. Por medio de José aprendemos que el sufrimiento, por injusto que sea,
puede desarrollar en nosotros un carácter firme.

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 La Creación
¿De dónde apareció todo lo que vemos? ¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos?
Se nos habla de un principio o un comienzo. Cuando las cosas comenzaron a
moverse, Dios creó los cielos y la tierra. Si El lo dice, debemos creerlo y enseñarlo.
Nosotros vivimos en una parte pequeña de esta grande y linda creación.
Dicen que el número de estrellas que hay en la creación es igual a todos los granos
de arenas de todas las playas del mundo.
¿Por qué Dios creó el mundo? Porque nos ama. El es amor y el amor se expresa
mejor haciendo algo a alguien, así que Dios creó al mundo y a nosotros como una
muestra de su amor. Recuerde que Dios creó el universo porque nos ama a cada uno
de nosotros.

La Biblia no sólo nos dice que Dios creó el mundo; nos dice también que él mostró su
amor y quiere relacionarse y tener comunión con nosotros por eso mando a su hijo a
este planeta en la persona de Su Hijo Jesucristo.

Capitulo 1

El proceso de la creación de Dios: Dice que la tierra estaba desordenada Dios con
su palabra puso orden y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, desorden,
oscuridad, sin forma, y Dios lo arreglaría .Y el Espíritu de Dios se movía sobre la
faz del abismo como una paloma que cuida su nido, eso nos muestra el cuidado
divino sobre la masa terrenal de la que saldría vida después.
¿Cómo ha sido tu vida antes de conocer a Dios? (Escribe un breve testimonio)
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Capitulo 1.3 El primer mandato divino da inicio al proceso de transformar el desorden.

“Y Dijo Dios” (esta frase se repite diez veces en el Cp 1)

DÍAS DE LA CREACIÓN.

Dice la Biblia que creo en Seis, para así dar origen a los días de la semana

Primer día
Luz (así que hubo luz y oscuridad) es lo primero que llega para dar vida (no del sol, fue
creado después) una luz que Dios da, a las tinieblas. 2 Corintios 4:6
Segundo día
Cielo y agua (se separaron las aguas). El cielo la bóveda Celeste
Tercer día
Mar y tierra (se juntaron las aguas); vegetación se da lugar a cada cosa que es tierra y
lo que es mar, el océano para que pueda haber vida. y producir vegetación. Estaba
como una casa preparada pero sin habitantes

3
Cuarto día
Sol, luna y estrellas No son dioses o divinos Fueron creados (para regir sobre el día y
la noche, para dar origen a las estaciones, otoño, invierno, verano, primavera y señalar
los días y los años)

Quinto día
Peces y aves (para llenar las aguas y el cielo) quedando todo preparado para la
terminación de todo que seria el……….
Sexto día
Animales (para poblar la tierra). Hombre y mujer como la suprema creación del Señor
creados a la imagen y semejanza de Dios y eso lo hace responsable de sus decisiones.
Por eso se le recomienda cuidar la tierra y tener comunión con Dios)
Séptimo día
Dios descansó y declaró que todo lo que había hecho era muy bueno en gran
manera. Así como Dios estaba feliz con su obra, podemos estar complacidos con las
nuestras.
¿Qué está haciendo usted que haga feliz tanto a Dios como a usted mismo?
(conteste brevemente)
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La soberanía de Dios en la Creación

Colosenses 1:16 Hebreos 11:3

Dios es el creador de todo, el dijo y llegó a ser por el poder se su palabra aunque el
hombre lo niegue creyendo que esto que vemos salio de la casualidad o de la
evolución. También dicen que somos descendientes del mono. Quizás podamos criar
diferentes clases de ganado, ¡pero no podemos procrear una vaca a partir de un
venado! Toda la maravilla de la creación se ve en nosotros por que somos imagen del
Dios vivo.
¿Cómo se ve la imagen de Dios en el hombre? Pensamos, inventamos algo,
hablamos, amamos, somos cuerpo, alma y espíritu, 1 Tesalonicenses 5;23
Y vivimos conforme a la imagen que poseemos.
Y lo creado esta en sus manos y la creación misma lo anuncia Salmos 19:1 Los
cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos.

Dios creo cosas buenas porque él es Santo. Toda autoridad reino y poder fluyen de
Dios
Dios se revela por medio de la naturaleza y por medio de la escritura. El tiene el control
de todo.
La misma naturaleza nos comunica que Dios existe, un Dios creador de maravillas con
nueve cualidades:
01.- Perfecta, en todas sus partes y en su totalidad,
02.- Fiel, podemos confiar;
03.- Recto, derechos, de rectitud moral;
04.- Puro, libre de contaminación sano;
05.- Limpio, de una pureza, que es una cualidad de Dios;
06.- Permanece, no cambia se reproduce;

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07.- Verdadero… justo, “original … correcto”, la naturaleza no miente;
08.- Deseable “deseables con razón”, llena de valor;
09.- Más dulce, apreciamos la belleza .y lo disfrutamos
Usted es parte de la creación de Dios y Él está contento por la manera en que lo creó.
Si a veces se siente que no tienes valor o que vales poco, recuerde que Dios lo creó
por una buena razón. Usted es valioso e imagen de El.
Por eso Dios quiere que obedezcamos a su palabra, y la practiquemos permitiendo
que la palabra de Dios la Biblia, gobierne todo nuestro ser, nuestros deseos,
pensamientos, acciones y que solo le creamos a El. Salmo 1, 2 Crónicas 7:14

¿Qué revela la creación acerca de Dios? La creación revela

1) su sabiduría y poder (Job 28.23–27; Proverbios 3.19);
2) su gloria (Salmo 19.1);
3) su poder y deidad (Ro manos 1.18–21);
4) su amor por el hombre (Salmo 8.3–9);
5) su cuidado providencial (Isaías 40.12).

Cuando nuestro Señor estaba en la tierra, vio la mano de la gracia del Padre incluso en
las flores y las aves (Mateo 6.25).
El nombre hebreo para Dios en Génesis 1 es Elohim, el cual lo liga con la creación. La
raíz básica del nombre es El, que significa «poderoso, fuerte, prominente». En el
capitulo 2.4 tenemos «Jehová Dios» que es Jehová Elohim. Jehová es nombre del
pacto de Dios y lo une a su pueblo. Este es el nombre que dio cuando le habló a
Moisés: «YO SOY EL QUE SOY» (Éxodo3.14–15).

Por lo tanto Dios prohíbe:

Adorar a la naturaleza Deuteronomio. 4:15 – 20
Adoración del sol y la luna, Job 31.26–28.
Adoración de árboles, jardines, Isaías 1.29.
Adoración de maderos y piedras, Jeremías 2.27.
Adoración del sol, Ezequiel 8.16.
Adoración de estrellas, Sofonías 1.5. Jeremías 8:2

Nota ¿Cuál es el motivo que la gente cree que hay lugares (un árbol, un cerro, una
roca grande, una cocha, etc.) que tiene su madre o hay un demonio que domina esos
lugares?
¿Quién gobierna a este mundo, Satanás o Dios?
Escribe aquí su comentario.
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 Capitulo 2

La historia de Adán capitulo 2:4 al 5: 32

2: 4 «Hagamos al hombre a nuestra imagen»

Dios nos creo exactamente como el, amamos, perdonamos, nos dio inteligencia,
podemos escuchar, ver y hablar. Dios decidió darnos a nosotros estas cualidades. Y
señoree... en toda la tierra: Dios creó al hombre para ser el Señor de su reino, para
gobernar la creación, incluyendo las fuerzas satánicas
El hombre es la corona de la creación. Hay una «conferencia divina» entre los
miembros de la Deidad antes de crearlo, algo que no se ve en ninguno de los demás
pasos de la creación. Algunos de los ángeles ya se habían rebelado contra Dios y sin
duda Él sabía que el hombre lo haría. Sin embargo, en su amor y gracia, modeló al
primer hombre «a su imagen», refiriéndose a la personalidad del hombre: mente,
voluntad, emociones, libertad, antes que a su apariencia física. (Véanse Efesios 4.24;
Colosenses 3.10). Al hombre se le dio el lugar de dominio sobre la tierra, la más alta
posición en la creación. Esto explica el ataque de Satanás; ¡porque Satanás (Lucifer)
tuvo una vez esa posición y quería una todavía más elevada! Si no logró obtener el
lugar de Dios en el universo, trataría de tomar el lugar de Dios en la vida del hombre. ¡Y
lo consiguió! El hombre perdió su dominio debido a su pecado (Salmos 8 y
Hebreos 2.5–18), pero este dominio se ha recuperado para nosotros por Cristo, el
postrer Adán Romanos 5. Cuando estaba en la tierra Jesús demostró que tenía
dominio sobre los peces (Lucas 5; Mateo. 17.24, las aves (Mateo 26.74–75) y las
bestias (Mateo 21.1–7).
En un inicio, la dieta del hombre era vegetariana, pero esto se cambió en Génesis 9.3–
4. A los judíos se les dio restricciones dietéticas (Levítico 11), pero no hay tales
restricciones hoy (Marcos 7.17–23; Hechos 10.9–16; 1 Timoteo 4.1–5).
El Jardín de Edén
La historia bíblica puede resumirse en cuatro jardines:
1. Edén, donde entró el pecado;
2. Getsemaní, donde Cristo se entregó a la muerte;
3. Calvario, donde murió y fue sepultado (véase Juan. 19.41–42);
4. El «jardín del paraíso» celestial (Apocalipsis 21.1).
Moisés describe el primer hogar que Dios le dio a la primera pareja. El versículo 5
indica que Dios necesitaba al hombre para ayudarle a labrar la tierra. El hombre fue
«formado» así como el alfarero da forma al barro.
La misma palabra se encuentra Jeremías 18.1. El hombre era responsable por cultivar
el jardín (cuidarlo) y guardarlo (lo que sugiere la presencia de un enemigo). Dios le dio
a Adán y Eva todo lo que necesitaban para la vida y la felicidad, todo lo que fue bueno
y placentero, y les permitió que lo disfrutaran en abundancia.
Los dos árboles son importantes. El texto de 3.22 sugiere que el árbol de la vida
sustentaba la vida para la humanidad también puedes leer Apocalipsis 22.2.
La primera ley 2.15–17
Adán fue una criatura perfecta que nunca había pecado, pero que tenía la capacidad
de pecar. Dios hizo a Adán un rey con dominio (1.26). Pero un gobernante puede regir
a otros sólo si se gobierna a sí mismo, de modo que fue necesario que Adán fuera
tentado.
Dios siempre ha querido que sus criaturas le amen y le obedezcan por su libre voluntad
no a la fuerza ni a la recompensa.

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 El primer matrimonio que Dios instituyo y lo consagro

Adán y Eva.
Génesis 2:18 Después dijo Jehová Dios: «No es bueno que el hombre esté solo: le
haré ayuda idónea para él».
Todo lo creado era bueno menos la soledad de Adán. Es difícil imaginarnos cómo se
sentiría Adán siendo la primera y única persona en la tierra. Muchas veces nosotros
nos sentimos solos; para Adán, que nunca había conocido a otra persona, era otra
cosa. Él se perdió muchas cosas que nosotros tuvimos: no tuvo niñez, ni padres, ni
familia, ni amigos. Tuvo que aprender a ser humano solo.
Pero Adán tuvo una gran diferencia: Dios no permitió que luchara demasiado tiempo
para encontrar su ayuda Idónea, a su esposa Eva. Formaron una unidad completa,
inocente y abierta, sin nada de vergüenza.
2: 28.-Los bendijo Dios y les dijo: «Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y
sometedla; ejerced potestad sobre los peces del mar, las aves de los cielos y
todas las bestias que se mueven sobre la tierra».
La obra de Dios no estuvo completa hasta que creó a la mujer. No lo hizo del polvo de
la tierra, como hizo al hombre. Lo hizo del hueso y de la carne del hombre. Esta es
una unión santa de los corazones y las vidas de la pareja. La meta del matrimonio
debiera ser más que una amistad; debiera ser una unidad.
Dios dio el matrimonio como un regalo para Adán y Eva. Fue instituido por Dios y
cuenta con tres reglas básicos:
1.- El hombre «deja» a su padre y a su madre y, en un acto público, promete amar a su
esposa.
2.- El hombre y la mujer se unen al tomar la responsabilidad del bienestar de cada uno
y al amar a su pareja sobre todos los demás;
3.- ambos llegan a ser «una carne» en la intimidad y en el compromiso de la unión
sexual que está reservada sólo para el matrimonio.
Los matrimonios sólidos de hoy incluyen estos tres aspectos por completo.

La importancia de la procreación

Primero, el marido y la mujer se completan el uno al otro. Ayuda idónea traducido es

como “ayudante para él”. Ella es “su costilla perdida”.
No la hizo de su cabeza para que estuviera encima de él, tampoco la hizo de sus pies
para que fuese pisoteada, la hizo de su costado para que fuese igual a él, de debajo de
su brazo para que fuese protegida, y cerca de su corazón para que fuese amada.”
Segundo, la unión entre el hombre y la mujer debe ser permanente: el hombre se unirá
(pegado) a su mujer, y serán una sola carne. Jesús (Mat. 19:5) y Pablo (Ef. 5:31)
Tercero, el hombre debe dar prioridad a su esposa por sobre todas las cosas, aun de
sus padres. El dejará a su padre y a su madre, no por ir a vivir a otro lugar sino
poniendo este importante deber de cuidar por ellos (Exo. 20:12) en relación con su
deber con su cónyuge (cf. Ef. 5:25–29).
Cuarto, la mujer está bajo la autoridad de su marido: el la llama Mujer (23) (19). Este
concepto del hombre como cabeza de la mujer se da por sentado en el resto de la
Biblia (p. ej. 1 Cor. 11:3; 1 Ped. 3:1–6).

Pero aquí no da lugar a pensar en el machismo o dominar a la mujer como si fuera su

esclava.
Finalmente, se debe destacar que Dios creó una sola Eva para Adán, no muchas Evas
como tampoco otro Adán. Esto indica que Dios desaprueba tener otras mujeres en

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nuestra vida Levítico. 18:18; Deuteronomio. 17:17 y de la práctica de la
homosexualidad Levítico. 18:22; Romanos . 1:26,

El Machismo.
¿Es bíblico?_____________ ¿por que un hombre piensa que cuanto mas le pega a
su mujer mas lo tiene que obedecer?_______________________________________
¿Cual crees que es la diferencia entre un……?
Machista____________________________________________________________________
Hombre____________________________________________________________________
¿Es cobardía no ser macho?______________________________________________
Nota ¿Quien da a cada hombre su esposa y a cada mujer su esposo (escribe lo que
crees)
¿La pusanga?___________________¿Los amarres de los brujos?________________
¿El ayahuasca?__________________ ¿El dinero?_____________________________
¿Qué dice la Biblia Gn 2:22?___________________________¿quien lo da?_________

¿Por qué existe tanto celo entre un hombre y una mujer?_______________________

¿Por qué hay tantos divorcios?____________________________________________
¿Por qué existe la infidelidad aun entre creyentes?____________________________

Capitulo 3

La caída del Hombre

Disfrazado como una astuta serpiente, Satanás vino a tentar a Eva. La primera
serpiente en las Escrituras es la astuta criatura de Gn. 3, usada por Satanás para tentar
al hombre, dirigida por el diablo como los demonios en ciertos hombres y cerdos en los
días del NT. Por su parte, la serpiente quedó sujeta a una posición, que la obligaba a
arrastrarse. De este modo la serpiente quedó como símbolo bíblico de engaño.
La Biblia enseña que Satanás fue un Ángel que se rebeló contra Dios y fue echado del
cielo.

Isaías 14.12–15. Lucero, ÁNGELES. Satanás fue un ángel llamado Lucero o Lucifer,
que enamorado de su propia belleza, cayó en el orgullo y en una sobrestimación de sí
mismo. Su rebelión se manifiesta en cinco acciones dirigidas contra Dios vs.13, 14. En
cinco frases declara que tomará el lugar del Altísimo. Pero los vv. 15–20 revelan que a
Dios pertenece la última palabra, al responder el Altísimo de la siguiente forma:
«Satanás tú
1) serás echado al infierno;
2) te contemplarán (es decir, harán un espectáculo contigo);
3) hablarán de ti (es decir, se mofarán y te maldecirán);
4) serás echado de tu sepulcro como cadáver
5) Estarás solo».
La «última palabra» de Dios sobre Satanás aún es aplicable a cualquier accion que
intente contra el pueblo de Dios.
Satanás es un ser creado y por lo tanto tiene limitaciones. Puede hacer milagros, como
curar una enfermedad pero no puede cambiar vidas.
Aun cuando Satanás está tratando de tentar a todos para alejarlos de Dios, no tendrá la
victoria final. En Génesis 3.14, 15 Dios promete que Satanás será aplastado por uno de
la simiente de la mujer, el Mesías, él Señor Jesucristo
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PLAN DE SATANÁS

Duda Nos hace dudar de la Palabra de Dios y de su bondad

Desaliento Nos hace dirigir la mirada hacia nuestros problemas y nos preguntamos
¿por que me pasa esto a mi?, si yo soy hijo de Dios, cuando deberíamos
darle gracias por todo a Dios
Confusión Hace que las cosas malas como: Mentir, robar, ser infieles en el matrimonio,
trabajar en contrabando, maltratar a la familia nos parezcan atractivas para
que las deseemos y las practiquemos, más que las cosas buenas
Derrota Nos hace sentir que somos fracasados que nada nos sale bien
Demora Nos comprometemos en varias cosas y nunca lo hacemos.

La tentación capitulo 3.1–6 ¿Por qué Satanás nos tienta? La tentación no es pecado
pero es una invitación a vivir desobedeciendo a Dios, y vivir como a Satanás le
gustaría, lleno de orgullo, no leyendo la Biblia, no asistiendo a la Iglesia, no ofrendando
ni diezmando, no orando……………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………

Satanás trató de que Eva pensara que el pecado era bueno, placentero y deseable. El
conocimiento tanto del bien como del mal le parecía inofensivo a ella. Por lo general, la
gente decide hacer cosas malas porque se ha convencido de que esas cosas son
buenas, al menos para ellos mismos. Nuestros pecados no siempre nos parecen
horribles, y los pecados que dan placer son los que nos cuesta más trabajo evitar.
Así que prepárese para las atractivas tentaciones que puedan surgir a su paso. Aun
cuando no siempre podamos prevenir la tentación, siempre hay una salida (1 Corintios
10.13).
Recurra a la Palabra de Dios y a su pueblo para permanecer firme ante la tentación.

Escribe un breve comentario,

¿Que fue el pecado que cometieron Adán y Eva?..........................................................
¿A que se refiere cuando habla de “fruta prohibida”?........................................................
Eva no debió haberle dado «lugar al diablo» (Ef 4.27); debió haberse aferrado a lo que
dijo la Palabra de Dios y resistido al diablo. Nos preguntamos dónde estaba Adán
durante esta conversación. En cualquier caso, Eva quitó de la Palabra
Al omitir «libremente» (v. 2);
Añadió a la Palabra al ampliar «ni le tocaréis» (v. 3);
y cambió la Palabra al hacer el «ciertamente moriréis» de Dios como «para que no
muráis» (v. 3).
En el versículo 6 vemos la trágica operación de los deseos de la carne («bueno para
comer»), el deseo de los ojos («agradable a los ojos») y el orgullo de la vida
(«codiciable para alcanzar la sabiduría»), véase 1 Juan 2.15–17. Es difícil pecar solo.
Algo en nosotros nos hace querer pecar con otros. Adán deliberadamente pecó y
sumergió al mundo en juicio (1 Ti 2.14).
Satanás tentó a Eva en tres aspectos, Génesis 3.6, [Link] 2:16
(19 deseos de la carne, afán por la satisfacción de deseos físicos, deseo sexual ilícito,
Satanás dice a Eva “ciertamente no moriréis” y a cambio promete un gran avance
“vuestros ojos serán abiertos” y también progreso espiritual “y seréis como Dios)”
. Lo único que vieron con sus ojos abiertos fue su propia desnudez, la que pretendieron
esconder el uno del otro y de Dios.
(2) deseos de los ojos, anhelo y acumulación de cosas, Codicia, envidia, celos
Satanás prometió placer instantáneo (vio que el árbol era bueno para comer) el
pecado siempre aparece atractivo.

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(3) vanagloria de la vida, obsesión con el nivel social o la importancia de uno. Desear
solo para uno mismo: egoísmos, buscar la fama de mala manera, poner nuestros
deseos encima de los deseos espirituales de la palabra de Dios.

Una aclaración Algunas personas cristianas piensan que amar al mundo tiene que ver
con nuestra forma de portarnos: Ej. La ropa que nos ponemos si es una mujer no debe
ponerse pantalón ni cortarse el cabello, no usar aretes, no debe usar cosméticos para
arreglarse el rostro o pintarse los labios, o que los hombres no deben dejarse crecer el
cabello. o con las personas con quienes nos juntamos, los lugares que visitamos, las
actividades de que disfrutamos o cierto tipo de música con letra cristiana que nos
gusta Eso no es totalmente cierto, porque la mundanalidad empieza en el corazón y no
es el deseo de Dios. Porque como creyentes usamos muchas cosas del mundo y de
algunas cosas pagamos, como la corriente eléctrica, artefactos, ropa que nos
ponemos, movilidad, todo eso es del mundo.

Satanás desde el huerto de Edén donde tentó a Eva se mantiene ocupado tratando de
conseguir que la gente de hoy peque. Incluso en el Nuevo Testamento tentó a Jesús
(Mateo 4.11), ¡pero Jesús no pecó!
Cristo fue tentado en la misma forma en que lo somos nosotros, y sin embargo se
mantuvo sin pecado (Hebreos 4.15
La tentación se convierte en pecado solamente cuando sedemos a la tentación.
¿Cómo podemos resistir la tentación? Siendo fieles a Dios odiando el pecado.

Para resistir la tentación, debemos:

(1) orar pidiendo fuerzas para resistirla, la ayuda que vamos a encontrar esta en la
palabra de Dios, 1 Corintios 10:13, Jesús aconsejo a sus discípulos a Orar para no
entrar en tentación. Lucas. 22:40
(2) huir (algunas veces literalmente quizás dar media vuelta, no coquetear con la
tentación 1 Corintios 6.18 huid de la fornicación, I Corintios 10.14 amados míos, huid
de la idolatría, 2 Timoteo 2.22 huye también de las pasiones juveniles huir de malas
doctrinas, cuestiones, contiendas de palabras, envidias, pleitos, blasfemias, malas
sospechas, disputas necias, y del amor al dinero
(3) decir no cuando nos enfrentemos a algo que nos consta que no es correcto.
Santiago 1.12 habla de las bendiciones y recompensas para aquellos que no se rinden
ante la tentación. Si haces caso a la tentación y pecas sufrirás graves consecuencias
como Adán y Eva.
3: 7 Una de las realidades del pecado es que su efecto se extiende; es como una
enfermedad ; empieza con lo pequeño y luego se vuelve cáncer.
Después de que Eva peco, involucró a Adán en su mala acción. Cuando hacemos algo
malo, a menudo lo primero que hacemos es echarle la culpa a alguien, para quitarnos
el peso de la culpa. Como cuando echamos veneno al río y se extiende rápidamente,
así el pecado se extiende rápidamente trayendo graves consecuencias.

Resulta graciosa la imagen de dos humanos cubiertos con hojas de higuera tratando de
esconderse del Dios que todo lo ve y todo lo sabe. ¿Cómo pudieron ser tan tontos de
pensar que podían esconderse? Sin embargo, nosotros hacemos lo mismo cuando
tratamos de ocultarle cosas a Dios. El pecado hace tonto al ser humano. Cuéntele todo
lo que hace y piensa y no trate de esconderse, La sinceridad fortalecerá su relación
con Dios. Los pecadores siempre se han escondido de la presencia de Jehová Dios,
y lo continuarán haciendo:

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Consecuencias del pecado y castigo
El hombre, la mujer y la serpiente fueron interrogados y sentenciados por Dios. Las
preguntas de Dios estaban diseñadas con el propósito de sacar una confesión, no
información; él sabía perfectamente lo que ellos habían hecho.
Adán y Eva se escondieron cuando escucharon que se acercaba. Dios quería estar con
ellos, pero por causa de su pecado, Adán y Eva tenían miedo de Dios. El pecado
rompe con la comunión con Dios. Pero por medio de Jesucristo, el Hijo de Dios, se ha
abierto el camino para que renovemos nuestra amistad con Él. Dios desea estar con
nosotros. El dice en Romanos. 5:5 que quiere llenarnos de su amor... Reconocer que Él
nos ama, a pesar de nuestras faltas, nos puede ayudar a restablecer esta comunión.

3.14 Adán y Eva eligieron su curso de acción (desobediencia) y luego Dios eligió el
suyo. Como Dios es santo respondió con su naturaleza moral perfecta. No puede
pasar por alto el pecado, debía ser castigarlo. Si las consecuencias del pecado de
Adán y Eva le parecen extremas, recuerde que el pecado que cometieron puso en
acción la tendencia del mundo a la desobediencia a Dios. El castigo de Adán y Eva
refleja con qué seriedad Dios ve el pecado de cualquier clase.

3.16 La mujer no es directamente objeto de maldición, pero si se halla bajo la condena

general a causa del pecado. Pero, se destaca su papel como esposa y madre. El tener
hijos traerá grandes sufrimientos. Tu deseo será para tu marido
La voluntad de la mujer será sujeta al marido. Él se enseñoreará de ti establece el
papel asignado por Dios al esposo como siervo y cabeza de la familia. No es que la
mujer sea menos que el marido, sino asignar al marido la responsabilidad de cuidar de
ella como una vía para restablecer la armonía entre ambos. Ef 5.22–33.
La serpiente fue condenada a arrastrarse sobre su vientre y tener una constante guerra
con la humanidad, la descendencia de la mujer (15). La descendencia de ella “herirá en
la cabeza a la serpiente”, y ésta saldrá peor en la gran batalla.
Si bien esto fue el juicio sobre la serpiente, se transformó a la vez en una promesa para
el hombre. Esto ha sido visto tradicionalmente por los judíos y los cristianos como el
primer anuncio de un salvador para la humanidad, y 3:15

3.17-19 La desobediencia de Adán y Eva, y la caída de la gracia de Dios afectó a toda

la creación, incluyendo al medio ambiente. Años atrás la gente no se preocupaba de la
contaminación de los ríos con desperdicios químicos y basura. Esto parecía tan
insignificante, tan trivial. Ahora sabemos que sólo una pequeña parte de ciertas
sustancias químicas pueden dañar la salud humana. El pecado en nuestras vidas es
extrañamente similar a los desperdicios tóxicos. Hasta las cantidades más pequeñas
son peligrosas

3:21–24 El juicio. La expulsión del huerto probó la falsedad de la promesa de la

serpiente (Satanas) en el sentido de que no morirían (4). Porque si bien Adán y Eva
siguieron viviendo fuera del huerto, esto era una simple sombra de la vida plena que
vivieron dentro del huerto, en donde disfrutaron de una íntima relación con Dios. A
estas alturas es evidente el costo total del pecado. No es sólo una conciencia inquieta
(7, 8), disputas con la amada esposa (12), dolor (16) o el afán por las cosas diarias
(17–19), sino que además es separación de la presencia de Dios y finalmente la muerte
física (Romanos. 6:23).
Lee Génesis. 3: 9 -11 y explica por qué Adán no responde a las preguntas que Dios lo
hace
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 Capitulo 4

Caín y Abel

En el cap. 3 se nos mostró cómo el pecado interrumpe la relación entre Dios y el

hombre y su mujer. En el cap. 4 se nos muestra al pecado destruyendo los lazos de
hermandad.

Conoció Adán a su mujer Eva: Se refiere a la experiencia sexual que acompaña al

matrimonio.
La unión sexual representa unidad y total conocimiento de la otra persona.
Este es el motivo por el cual Dios lo reservó el sexo exclusivamente para el matrimonio.
De esa unión nacieron dos hijos a Adan y Eva Cain y Abel, Cain Hijo mayor,
se dedicó a la agricultura. Asesinó a su hermano Abel, que era pastor, y fue desterrado
a la tierra de Nod (Heb 11.4; 1 Jn 3.12; Jud 11).
Cuantas personas por ser justas han perdido su trabajo, son odiados, calumniados.
Lo más probable es que Dios no miró con agrado a Caín porque le ofrecía algo de
poca calidad; «del fruto de la tierra una ofrenda» (v. 3), mientras que Abel trajo «de los
primogénitos de sus ovejas» (v. 4)

.3–5 La Biblia no dice por qué Dios rechazó el sacrificio de Caín. Quizá la actitud de
Caín fue impropia, o quizá su ofrenda no estaba dentro de las normas de Dios.
Proverbios 21.27 dice: «El sacrificio de los impíos es abominación; ¡cuánto más
ofreciéndolo con maldad!» Dios evalúa tanto nuestros motivos como la calidad de lo
que le ofrendamos. Cuando entregamos algo a Dios o a los demás, nuestro corazón
debe estar alegre por lo que podemos dar. No debemos preocuparnos por la cantidad;
ya que todas las cosas pertenecen a Dios en primer lugar. Más bien, debemos dar con
gozo a Dios nuestro mejor tiempo, dinero, posesiones y talentos.

Vs. 6 Dios da a Caín la oportunidad de corregir su error ¿Cómo reacciona usted

cuando alguien le sugiere que ha hecho algo malo? ¿Actúa usted para corregir el error
o niega que necesite corrección? El sacrificio de Caín fue rechazado, pero Dios le dio la
oportunidad de corregirlo ¡Dios lo animó para que lo hiciera! Caín se negó y el resto
de su vida es un ejemplo de lo que les sucede a aquellos que se niegan a admitir sus
errores.
La simple desobediencia rápidamente degeneró en un asesinato…
Adán y Eva actuaron únicamente contra Dios, pero Caín actuó tanto contra Dios y el
hombre. Un pecado pequeño crece hasta descontrolarse. Permita que Dios le ayude
con sus pecados «pequeños» antes que se conviertan en tragedias.

4.11-15 Caín fue duramente castigado por este homicidio. Dios juzga y castiga todos
los pecados de manera apropiada, pero no lo hace por ira o por venganza. Dios quiere
corregirnos y restaurar nuestra relación con Él. Cuando usted sea corregido, no se
resienta. Renueve su comunión con Dios.
4.14 Hasta aquí sólo hemos escuchado hablar de cuatro personas: Adán, Eva, Caín y
Abel. Surgen dos preguntas: (1) ¿Por qué Caín estaba preocupado de que otras
personas lo mataran?, y (2) ¿De dónde obtuvo a su esposa? (véase 4.17).
Adán y Eva tuvieron numerosos hijos, se les había dicho que «llenaran la tierra» (1.28).
La culpabilidad y el temor que sentía Caín por haber matado a su hermano eran muy
grandes y probablemente temía la venganza de su familia. Si él era capaz de matar,
12
también lo eran ellos. La esposa que eligió Caín pudo haber sido una de sus hermanas
o una sobrina. La personas todavía en su organismo no había nada malo y su sangre
era pura y no existía el temor sobre los efectos secundarios que serían ocasionados
por el casamiento entre parientes. Ahora si alguien se casa con su hermana o prima se
teme que nazcan hijos con defectos físicos

¿Por qué algunos de los hijos son más crueles que los padres? Gn 4:9_______________
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¿Tiene que ver con el pecado de los padres?_____________________________

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La historia de Noé
Noé se salvó de la destrucción del diluvio porque obedeció a Dios y construyó el arca.
Así como Dios protegió a Noé y a su familia, protege a quienes le son fieles hoy.

El gran diluvio
Diluvio significa lluvias anormales
1:3. El diluvio es el gran punto que divide la historia universal. El diluvio fue un gran
acto de anti creación. Este hizo que la tierra regresara a aquel primitivo estado de caos
en que se encontraba, antes que Dios comenzara a hablar en
La vida fue destruida. Las aguas lo cubrieron todo, aun hasta la cima de las montañas
mismas, de modo que el planeta se asemejaba a su pasado cuando Dios primero
comenzó a crearlo (1:2)

6: 5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra,

¿Que Dios se arrepintió de crear al hombre y que había cometido un error? No, Dios no
cambia de parecer (1 Samuel 15.29). Más bien expresa tristeza de Dios por lo que la
gente hace, como un padre ante un hijo rebelde. Dios estaba triste porque la gente
había elegido el pecado y la muerte espiritual en lugar de tener relación con Él.

Sin embargo, Noé agradó a Dios. Aun que no seamos perfectos, podemos seguir el
ejemplo de Noé y agradar a Dios en medio del pecado que nos rodea.

6:8 En medio de la degradación Dios hallo gracia, en un Hombre Noe

6.9 Dice que Noé era varón justo y perfecto no es que nunca pecó ( 9.20 si peco ).
Más bien significa que amó y obedeció a Dios sinceramente.

El arca.
6.15, 16. No era un barco, sino más bien una «caja flotante» hecha de madera de
ciprés y calafateada con brea. Si usamos un codo de 60 cm, el tamaño del arca sería
de 180 m de largo, 30 m de ancho y 18 m de alto. Si usamos un codo de 45 cm, el
tamaño sería entonces de 150 x 25 x 15. (Es posible que Noé antes del diluvio media
tres metros de altura)
En cualquier caso, el arca era lo bastante grande como para albergar toda la colección
de animales, el alimento necesario y los miembros de la familia de Noé. No sabemos
cuántas especies de animales había en esos días. Nótese que Génesis. 6.20 indica

13
que Dios trajo los animales a Noé. Había tres niveles en el arca, con una ventana en el
techo del nivel más alto, o en la parte de arriba del nivel más alto (6.16); y había una
puerta.

6:22 Se avisó a toda persona del inminente desastre (1 Pedro 3.20), pero
aparentemente no esperaban que sucediera. Desde ese tiempo atrás las cosas de hoy
no han cambiado mucho. Cada día a cientos de personas se les advierte del juicio
inevitable de Dios, y aún así la mayoría no cree que esto pueda suceder.
Mucha gente dice creer en Dios pero no cree lo que la Biblia su palabra dice. No
espere que la gente acepte de buen grado el mensaje de que el Señor vendrá a
castigar el pecado. Los que no creen en Dios dirán que es imposible, y tratarán de que
usted niegue a Dios. Pero recuerde que Dios le prometió a Noé protegerlo. Esto puede
animarnos a confiar en que Dios nos librará del juicio que ciertamente vendrá.

Lee 1 Tesalonicenses. 4:15-17 Lucas. 17:27-33 y Génesis. 7:1-5- y comente.

¿Qué eventos similares encuentras?
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7:1-5 La orden de embarcarse en el arca. Parejas suficientes de animales inmundos

(no destinados a sacrificios ni a comida) para asegurar su existencia, pero hubo que
tomar siete (o siete parejas) especies de animales limpios (para sacrificios y comida)
para permitir que se hicieran sacrificios después del diluvio sin que la especie se
extinguiera.

7:16 ¿Como hizo Noé para juntar a todos los animales? Ciertamente meter en el arca
de todo lo que vive y el sustento necesario origino milagros Dios se hizo cargo de los
detalles de esta tarea mientras que Noé hacía su parte: construir el arca. A menudo
hacemos exactamente lo opuesto a Noé. Nos preocupamos por detalles en la vida
sobre los que no tenemos ningún control, mientras que descuidamos las cosas que sí
están bajo nuestro control (actitudes, relaciones, responsabilidades). La obediencia de
Noé y la obra de Dios es un modelo de cómo hacer que avancen los propósitos del
reino en la tierra
Compare
Génisis 6.5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra.
Mateo 24:37 Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre.
Se salvaron ocho personas, ¿fue Noé un fracasado como predicador?
¿Nos dicen los falsos predicadores hoy, que se viene un gran avivamiento?
Preguntaron a Jesús Luc 13:23 Y alguien le dijo: Señor, ¿son pocos los que se
salvan?
Hoy se vive un falso avivamiento, cada vez la palabra pecado y Jesús se están
quitando de las llamadas alabanzas. Más música menos Palabra de Dios,
Antes del diluvio también había mucho avivamiento musical Gn. 4:23; solo unos pocos
invocaban el nombre de Dios 4: 26 (Compare Luc 12.32) No temáis, manada
pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.

14
8.3–5 Durante el período de 110 días, los vientos (v. 1) hicieron que las aguas
comenzaran a decrecer. Exactamente cinco meses después que comenzó el diluvio (v.
4), el nivel de las aguas habían descendido 15 codos (por los menos 7 metros) por
debajo de las más elevadas montañas y el arca reposaba sobre los cerros de Ararat.
Esto indica que descansó sobre un pico no identificado de la cadena montañosa en la
región de Ararat; al este de la moderna Turquía, el sur de Rusia y el noroccidente de
Irán. Tomó más de dos meses para que con el retroceso gradual de las aguas
quedaran al descubierto las cimas de los montes (v. 5).

8.6-12 Estos versículos ofrecen detalles adicionales sobre las actividades de Noé
mientras las aguas decrecían. Las aves fueron utilizadas por Dios para informar a Noé
de las condiciones que prevalecían fuera del arca

NOÉ
La historia de Noé no incluye sólo una sino dos grandes y trágicas
inundaciones. El mundo en esos días estaba inundado de maldad. El
número que obedecía a Dios de la creación, de la perfección y del amor
se había reducido a uno. Noé. La respuesta de Dios a esta severa
situación fue una última oportunidad que duró ciento veinte años, durante
ese tiempo Noé construyo el arca siguiendo paso a paso las medidas que
Dios le dio. ¡llama la atención construir un gran barco en tierra seca
donde no había tractor y nada posible para llevarlo al mar! Para Noé, la
obediencia significó comprometerse en un proyecto a largo plazo.
Muchos de nosotros tenemos problemas mantenernos en cualquier
proyecto, ya sea que Dios lo dirija o no. Es interesante la obediencia de
Noé y la fe que tuvo, eso creer en Dios. . Pero quizá este sea uno de los
grandes retos que nos dejó la vida de Noé: vivir, bajo la aceptación de la
gracia de Dios, una vida entera de obediencia y gratitud.

El Pacto de Dios con Noé

8: 20 Los primeros actos de Noé luego del diluvio fueron construir un lugar sagrado y
adorar a Dios y ofrecer sacrificios de gratitud. Esto agradó a Dios, quien hizo promesas
a la familia humana por medio de la fe de Noé.
Un altar o un lugar sagrado era la forma en que los creyentes del A:T: hacían para
adorar a Dios pues no había un lugar como después el tabernáculo.

La señal del pacto fue un Arco Iris Un arco en el AT. significa un instrumento de
guerra, y un símbolo de venganza, pero con el pacto de Noé se convertía en símbolo
de paz y misericordia en virtud de que ahora estaba colocado entre las nubes. Frente a
las negras y tormentosas nubes el arco de guerra de Dios es transformado en un arco
iris por los rayos solares de su misericordia y su gracia. Dios está en paz con el pueblo
con el cual concertó el pacto. Un acuerdo
Cristo enseña que los días antes del Rapto y la tribulación serán como en los días de
Noé (Lucas 17.26; Mateo 24.37–39). Vivimos en «los días de Noé». Vemos paralelos
tales como la multiplicación de las personas en la «explosión demográfica» (6.1);
corrupción moral de todo tipo (6.5); violencia (6.11, 13); incremento de las artes y la
industria (4.16–22); falta de conciencia, incluso por homicidio (4.23–24); y los
verdaderos creyentes son minoría (6.8–10). Pero tenga presente que «los días de

15
Noé» también son de testimonio. Es más, Dios le dijo a Noé que el juicio se avecinaba
y este advirtió a las personas (Judas 14–15).
Matusalén, el hijo de Enoc, nació en el año 687 y vivió 969 años. Murió en el año 1656,
el mismo año del diluvio. En otras palabras, Dios le dio al mundo impío 969 años de
gracia.
Y por los últimos 120 años de ese período Noé predicaba y preparaba el arca (Gn 6.3;
1 P 3.20).
Hoy Dios advierte que el juicio se avecina (2 P 3: fuego, no agua), pero pocos
escuchan e incluso menos creen.
¿Quién ordenó a Noé derramar sangre como ofrenda?__________________________
Dios proclama su pacto con Noé (9.8–17), ¿Cual es la señal del pacto? Gn 9 :15-16
______________________________________________________________________
¿Qué nos recuerda el arco iris?____________________________________________
La tradición dice que el Arco Iris trae males ¿Cuáles son?_______________________
¿Cómo se puede probar esto?____________________________________________

Capitulo 12

Llamamiento de Abraham.

A Abraham se le pidió dejar su tierra, viajar a Canaán unos 2,500 kilómetros de Harán
,y luego esperar años para tener un hijo, y luego sacrificarlo como una ofrenda
encendida. A través de estos períodos de dura prueba, Abraham permaneció fiel a
Dios. El ejemplo de Abraham nos enseña cómo vivir una vida de fe.

Dios promete a Abraham una nación

12:1–9 Desde Harán a Canaán Dios prometió bendecir a Abram y hacerlo grande.
Pero había una condición: Abram tenía que obedecer a Dios. Tendría que dejar su
hogar y sus amigos y viajar a una tierra nueva donde Dios le prometió que construiría
una gran nación a partir de la familia que le daría. ¿Donde era esa tierra nueva?
Abram no sabia solo obedeció, dejando su casa creyendo en la promesa de Dios de
dar bendiciones mucho más grandes para el futuro.
Quizá Dios está tratando de guiarlo a un lugar donde usted pueda serle más útil y
servirle mejor. No deje que la comodidad y la seguridad de su posición actual le hagan
perder el plan que Dios tiene para usted.(Mateo. 10:37–39; Filipenses. 3:8).

16
Rutas posibles para el viaje de Abram, desde Ur hasta Canaán (Gén. 11:31–12:6). La ruta
sureña hasta Harán (línea de puntos más gruesa) es la más probable, de Haran a Siquen 640
km. Total de Ur a Canaán 2.400 km. Hebreos 11.8-10).

12.5 Dios planeó desarrollar una nación con gente que llamaría suya. Llevó a Abram de
la tierra impía y egoísta de Ur a la región fértil de Canaán, donde se podría establecer
una nación moral y entregada a Dios. A pesar de que era pequeña, Canaán fue el
punto central de la mayor parte de la historia de Israel y el surgimiento del cristianismo.
Este pequeño territorio que Dios entregó a un solo hombre, Abram, ha tenido un
impacto tremendo en la historia del mundo.

Lecciones clave en la fe.

Abraham es el padre de la fe y de los fieles. Su vida fue ejemplo de fe. De este «amigo
de Dios» (Stg 2.23) aprendemos que tener fe no equivale a ser perfectos.12:11-13 Por
el contrario, es simplemente confiar en la Palabra de Dios; haciendo eso, Abraham se
convirtió en modelo de fe para el creyente. Su vida demuestra cómo nos beneficiamos
al creer en lo que dice Dios, a pesar de las apariencias.
En Gálatas 3.13, 14, Dios promete dar a todos los creyentes las bendiciones de
Abraham, Esto, por supuesto, comienza con nuestro renacer, o el convertirnos en
nuevas criaturas en Cristo Jesús. Pero «las bendiciones de Abraham» implican otras
cosas también. El Señor quiere que prosperemos, espirituales, emocionales, física así
como materialmente.

12:10 – 13 Hubo entonces hambre en la tierra; y descendió Abram a Egipto…. Abran

dijo una mentira pero que a la ves era verdad. Sarai era su prima hermana y a la ves
era su esposa, aquí Abran mostró falta de fe en la protección de Dios,
Mi hermana: Sarai era de hecho su media hermana, según nos dice 20.12. Pero era
también su «hermana», desde otro punto familiar Abram pretendía engañar a los
egipcios. Temía que al saber la verdad lo mataran para conseguir a Sarai. Sarai habría
sido una adquisición deseable para cualquier pretendiente aun para el Faraón por
causa de su riqueza, belleza y por la posibilidad de una alianza política. Como hermano
de ella, se le habría dado a Abram un lugar de honor. Sin embargo, como su esposo,
su vida estaría en peligro. Esto también es una lección de cómo el mentir agrava los
efectos del pecado. Cuando mintió, su problema no se hizo más fácil de resolver, sino
mas complejo.

17
12.17,18 Jehová intervino distrayendo la atención del Faraón. Este evento muestra a
Dios cumpliendo su promesa de proteger a Abram (12:3) a pesar de su incredulidad.
Dios utiliza bondadosamente los errores para el beneficio a largo plazo de aquellos que
él ha llamado Génesis 45:5–8; Romanos. 8:28).

Nota Muchos creyentes descubren que cuando deciden seguir a Dios,

inmediatamente encuentran grandes obstáculos. Dudan y recurren a prácticas
mundanas cuando hay enfermedad acuden al brujo, al ayahuasca, hechicería y
abluciones, La próxima vez que usted encuentre una prueba como esta, no trate de
adivinar lo que Dios está haciendo. Use la inteligencia que Dios le ha dado y espere
nuevas oportunidades.

Comente algo_____________________________________
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18
 Capitulo 13

Abraham y Lot

13.5-7 Paradójicamente, fue la bendición de Dios el origen de la situación que condujo

a contienda.
La bendición de la riqueza provocó un conflicto entre los pastores de ganado de Abram
y Lot.
Pero “todo lo que brilla no es oro”. A Lot le pareció que el valle del Jordán podía
parecerse al Edén (10), pero estaba habitado por hombres malos que pecaban
gravemente contra Dios (13) y Lot estaba dando las espaldas a las bendiciones de Dios
y a las promesas. A veces es necesario esperar.
Nota ¿Recuerdas a alguien que codiciando se puso a trabajar en cosas ilícitas
pensando solo en si mismo, en algo carnal y no espiritual? ¿Puedes mencionar algunas
cosas ilicitas?__________________________________________________________
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¿y como le fue?______________________________________________________________

LOT
Algunas personas simplemente viven sin propósito. Piensan tanto para tomar
decisiones y si toman lo hacen por lo que no requiere mucho esfuerzo. Lot, el sobrino
de Abram, era ese tipo de persona. Cuando era joven, Lot perdió a su padre. Aun
cuando esto debió haber sido duro para él, contó con el ejemplo de su abuelo Taré y
de su tío Abram, los que lo criaron. Aún así, Lot no comprendió el propósito que
aquellos tenían. Pensaba más en el momento presente que era incapaz de ver las
consecuencias de sus acciones.
Es difícil imaginar lo que habría sido de su vida sin la atención esmerada de su tío
Abram y la intervención de Dios. Cuando Lot fue sacado de Sodoma y Gomorra su
vida había dado un horrible giro. Había estado tan mezclado con la cultura de esos
tiempos.
Luego sus hijas cometieron incesto relación sexual con su padre. Su vida sin rumbo lo
llevó finalmente a un camino muy definido: la destrucción. Sin embargo, Lot es
llamado «justo» en el Nuevo Testamento (2 Pedro 2.7).
Rut, la descendiente de Moab, fue un antepasado de Jesucristo, aun cuando Moab
fue el resultado de la relación incestuosa de Lot con una de sus hijas. Esto nos da
esperanza en el sentido de que Dios perdona y a menudo saca circunstancias
positivas del mal.
¿Qué dirección lleva su vida? ¿Va usted hacia Dios o se aleja de Él? Si su vida va a la
deriva, decidirse por Dios puede parecerle difícil, pero es la única decisión que pone
todas las demás decisiones en una luz diferente.

13.10,11 El carácter de Lot se revela por sus elecciones. Él tomó la mejor parte de la
tierra aun cuando esto significaba vivir cerca de Sodoma, una ciudad pecadora,. Él fue
codicioso, deseó lo mejor para sí mismo, sin detenerse a pensar en las necesidades de
su tío Abram o en lo que era justo.

Gn. 13: 14 Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: «Alza ahora tus
ojos y, desde el lugar donde estás, mira al norte y al sur, al oriente y al occidente.
15Toda la tierra que ves te la daré a ti y a tu descendencia para siempre. 16Haré tu

descendencia como el polvo de la tierra: que si alguno puede contar el polvo de

19
la tierra, también tu descendencia será contada. 17Levántate y recorre la tierra a lo
largo y a lo ancho, porque a ti te la daré».
La generosidad de Abram hacia su sobrino fue recompensada con una afirmación de la
promesa mucho más rica.

Capitulo 14

14.12 La codicia de Lot lo llevó a contornos pecaminosos. Su desmesurado deseo de

adquirir posesiones y triunfos le costó su libertad y su contentamiento. Como cautivo
del rey Quedorlaomer, estuvo expuesto a torturas, esclavitud y muerte.
De la misma manera podemos ser tentados a hacer algo o ir a algún lugar indebido. La
prosperidad que deseamos es cautivante: nos puede tentar y esclavizar si nuestros
motivos no van de acuerdo con los deseos de Dios.

14.14–16 Estos incidentes nos presentan dos características de Abram:

(1) Tenía el valor que le daba Dios. Atacó a un enemigo poderoso
(2) Estaba preparado. Se había tomado el trabajo de entrenar a sus hombres ante la
posibilidad de un conflicto.
Nunca sabremos cuándo seremos llamados a llevar a cabo tareas difíciles.
Como Abram, debemos prepararnos y tomar el valor que proviene de Dios cuando
estos lleguen.

14.14-16 Cuando Abram supo que Lot estaba prisionero, corrió a salvar a su sobrino.
En algunas ocasiones debemos involucrarnos en situaciones dolorosas o caóticas y
estar preparados para ayudar a otros.

14.18 ¿Quién fue Melquisedec? Obviamente fue un hombre justo, su nombre significa
«Rey de Justicia» y «Rey de Paz». Era sacerdote del «Dios Altísimo» (Hebreos 7.1, 2).
Reconoció a Dios como Creador del cielo y de la tierra. Melquisedec fue una aparición
de Cristo preencarnado en un cuerpo temporal. Quiere decir que fue una aparición
simbólica de Cristo en el. AT.

Nota ¿Permite usted que Dios le hable por medio de otras personas? ______________
¿A quién o a qué es usted fiel por encima de todo? ____________________

Melquisedec pertenecía a un pequeño grupo de gente honorable a lo largo del Antiguo

Testamento que tuvo contacto con los judíos (israelitas), sin ser él mismo un judío. Esto
indica que el requisito para ser un seguidor de Dios no es pertenecer de esta o tal raza
sino que se basa en obedecer con fidelidad sus enseñanzas y reconocer su grandeza.

14.21–24 A pesar de la rudeza del rey de Sodoma, vecino de Salem, Abram le

entrega el 90 por ciento restante del botín. (23) He jurado a Jehová, Dios Altísimo,
creador de los cielos y de la tierra, 23que ni un hilo ni una correa de calzado tomaré de
todo lo que es tuyo, para que no digas: “Yo enriquecí a Abram”

Las vidas de los patriarcas ilustran con lujo de detalles cómo los encuentros con
Dios inevitablemente producen hombres y mujeres generosos con el Señor y con
los demás. El diezmo comenzó como un acto de fidelidad y devoción a Dios,
como un reconocimiento de que sólo en El está nuestra riqueza.

20
 Dios promete a Abraham un hijo

15.1-21 Este es uno de los más importantes capítulos del AT porque describe el pacto
de Abraham, un pacto que finalmente se consumó en Jesucristo.
Sin hijo es la frase que a menudo se usa para referirse a la esterilidad como castigo de
Dios. ¿Cómo se compagina esto con la promesa del pacto?; es la queja de Abram. Las
costumbres permitían a un antiguo esclavo convertirse en heredero de un hombre sin
hijos.
Nota ¿Es castigo de Dios no tener hijos?____________________________________
_____________________________________________________________________

15.5 No se le prometió a Abram riqueza o fama. Ya la tenía. Más bien Dios le prometió
una descendencia tan numerosa e incontable como las estrellas del cielo o como la
arena del mar (22.17)
15:6 Abram en silencio creyó a la palabra de Dios y Resulto que fue contado por
justicia Rm.4:3, Gálatas 3:6
Podemos tener una relación correcta con Dios al confiar en El, Asistir a la iglesia, orar
o hacer buenas obras no nos hacen justos ante Dios___________Las buenas obras
son una consecuencia natural de lo anterior.
Comente______________________________________________________

15:9 Pide Dios a abram un sacrificio de sangre

10 Dios da instrucciones. El pacto era entre Abram y Dios, Dios esta dando a conocer
mediante este sacrificio de sangre que el pacto era irrevocable.

13 , 14 explica lo que significa los animales partidos en cuanto al pueblo de Israel, el

fuego y el humo significa que Dios guiara a Israel con fuego y humo por el desierto.
Los animales partidos es señal que el pacto es entre dos personas, Abram y Dios

18 Abram era una seguridad visible de que el pacto que Dios había hecho era real.
La salvación se basa en el sacrificio, porque el pacto requiere derramamiento de
sangre. En esa época había la costumbre de que las partes en un acuerdo caminaran
por entre los pedazos de animales sacrificados; esto sellaba el acuerdo. Todos los
sacrificios del versículo 9 hablan de Cristo y la cruz. Abraham ofreció los sacrificios y se
esforzó por mantener alejado a Satanás (las aves en el versículo 11; Mateo 13.4, 19).
Pero nada ocurrió en realidad sino hasta que Abraham se quedó dormido. Abraham
nunca anduvo entre los pedazos. Dios, fue el único que anduvo entre ellos; el pacto era
todo de gracia y dependía sólo del Señor. Como Adán (2.21), Abraham estaba
profundamente dormido y no podía hacer nada para ayudar a Dios. Cuando estamos
desvalidos, Dios puede hacer grandes cosas por nosotros.

Capitulo 16

16:1 Es posible que Abram esperara la promesa del hijo, pero Sarai no, por su
esterilidad perdió la fe. En tiempos antiguos era aceptable que el hijo de una esclava
podía ser aceptado como hijo de su propia mujer si es que la esposa no podía tener
hijos.
Cuando un creyente pierde la fe, pierde muchas bendiciones, amor a Dios, a la
palabra, a la oración, a la Iglesia. Entonces actúa como Lot busca en el mundo

21
métodos más fáciles. Abraham escuchó a Dios y ejerció fe, pero aquí escuchó a su
esposa y reveló su incredulidad. Cesó de andar en el Espíritu y empezó a andar en la
carne. Hemos visto que la «fe es vivir sin nada oculto», pero en este punto ambos
trataron de ayudarle a Dios a cumplir su plan. Esto explica por qué Dios tuvo que
esperar hasta que fueran viejos antes de darles el hijo. Tenían que estar muertos en sí
mismos antes de que Él pudiera obrar (Hebreos 11.11–12).

La presunción de Agar y el enojo de Sarai indican que la estrategia no era de Dios.

Abram no quiso asumir su responsabilidad y solucionar el problema.
Sin embargo, la misericordia divina saca algo bueno de las torpezas humanas. En la
huida de Agar se encuentra con el ángel de Jehová, Dios en forma humana quien con
frecuencia aparece en crisis personales extremas con el propósito de dar seguridad de
salvación. A Agar le fue asegurado que su descendencia sería demasiado numerosa
como para contarla, así como a Abram se le había dicho antes (13:16)
Ismael significa (“Dios ha escuchado”)

16.8 Agar estaba huyendo de su ama y de su problema…..Es mejor enfrentar que Huir

16.12 Los ismaelitas vagarían libremente por el desierto, a menudo en conflicto con
otros grupos. Los árabes actuales reclaman ser descendientes de Ismael; sus
hermanos son los israelitas.
vs 13 Tres personas cometen errores graves
Sarai toma el asunto en sus propias manos y da su esclava a Abram
Abram lleva a cabo el plan pero cuando se presenta el problema se rehúsa a
resolverlo
Agar Huyo del problema…

Nota ¿A tu parecer cual hubiera sido la actitud de Abram?______________________

__________________________________________________________________

Sarai y Abram aun así recibieron el hijo que tan desesperadamente anhelaban, y Dios
resolvió el problema de Agar a pesar de que Abram se niega a resolver el problema.
Pero por ese pecado tuvieron que esperar hasta que sean viejos el nacimiento de
Isaac.
Ningún problema es demasiado complicado para Dios si uno está dispuesto a permitirle
que lo ayude.

Capitulo 17

17.1 Dios dijo a Abram: «Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé
perfecto». Dios tiene el mismo mensaje hoy para nosotros. Tenemos que obedecerle
porque Él es Dios. Si usted no piensa que los beneficios de la obediencia valen la
pena, piense bien quién es Dios: el único que tiene el poder y la facultad de satisfacer
todas sus necesidades.

17: 2–8 Es la segunda vez que Dios le recuerda el pacto a Abram, Dios revelo aquí
algunas cosas específicas. Un pacto es una alianza, tratado, acuerdo, compromiso,
fianza.
(1) Dios le daría a Abram mucha descendencia; que fueron los hijos Isaac, Jacob y los
hijos de los 12 hijos de Jacob
(2) muchas naciones saldrían de sus descendientes; el pueblo de israel
(3) Dios mantendría su pacto con los descendientes de Abram;

22
(4) Dios daría a los descendientes de Abram la tierra de Canaán. Como herencia viva
de parte de Dios hasta ahora hechos 7:5-6
Nota Se ha sugerido también que el nombre Canaán puede significar «bajo» o
«plano», en relación a la costa mediterránea al norte del territorio filisteo. De acuerdo a
fuentes griegas y fenicias, los habitantes de Fenicia se identificaban como cananeos.
En la Biblia se indica que Canaán es el país al que emigraron los patriarcas y los
israelitas. Y en la actualidad la región incluye parte del territorio de Israel y Líbano.
Los cambios de nombre corresponden, o a un cambio de carácter, o a un llamado
especial de Dios. Es un nuevo comienzo. El nombre de Abram es cambiado de «padre
eminente» al de «padre de una multitud o de naciones ». A pesar de su nuevo nombre,
Abraham todavía no había recibido el hijo prometido por medio de Sarai (Sara, v. 15),
quien ya casi tenía 90 años de edad. Como ambos nombres significan «princesa», el
nombre de Sarai fue cambiado por el de Sara, para incluirla en el pacto por derecho
propio.
Dios estaba entrando en un pacto o contrato con Abraham. Los términos eran muy
simples: Abraham obedecería a Dios y circuncidaría a todo varón de su familia. La
parte de Dios era darle herederos, propiedad, poder y riqueza. Muchos de los contratos
que hacemos con otros son trueques cambalaches, cambios de igual a igual,. Damos
algo y en reciprocidad recibimos algo de igual valor. Pero cuando acordamos ser parte
de la familia de Dios, las bendiciones sobrepasan lo que debemos entregar.

Vs. 8- En heredad perpetua: La tierra fue dada al pueblo escogido por medio de esta
promesa. Dios estableció un pacto incondicional, válido, fuese o no fiel la
descendencia de Abraham. La tierra pertenecía a Dios, y Dios la entregaba a sus
elegidos.
17.10 El significado de la circuncisión, El acto de la circuncisión se requirió como
señal del pacto previamente establecido con Abraham. Este no fue un nuevo pacto sino
una señal externa que Abraham y sus descendientes habrían de adoptar para mostrar
que ellos eran el pueblo del pacto divino. Y no un pueblo pagano.
1) Cortar el prepucio del pene, significaba ser apartado para obedecer a Dios y no a la
carne,
2) La circuncisión nos asegura de que la confianza descansaba en la promesa y
fidelidad de Dios, más bien que en su propia carne.
La circuncisión más que cualquier otra práctica tendía a separar al pueblo de Dios de
sus vecinos paganos, hoy no se practica ya estamos completos en Cristo Col 2.9–15)

Vs 13 Todo varón nacido en su casa y el comprado fueron circuncidados

¿Cuál fue el motivo?____________________________________________________
¿Cuál es la señal que somos de la familia de Dios según Col 2.9–15 ______________
_____________________________________________________________________

Capitulo 18

18:1–15 El nacimiento de Isaac anunciado a Sara. La repetición de la promesa del

nacimiento de Isaac no es redundante. En 17:19 sólo Abraham recibió la promesa;
ahora Sara tuvo que ser informada (19), porque evidentemente Abraham no se lo había
mencionado. La duplicación del mensaje, al igual que la duplicación de los sueños
(41:32), indica su pronto y seguro cumplimiento, al tiempo señalado en el año siguiente.

23
4. Sodoma y Gomorra
Abraham recibe la visita de dos ángeles (19.1) y Jehová (vv. 13, 17

18.9–15 Abraham había reído antes (17.17), y ahora lo hace Sara también. La más
dura reacción de Dios para con ella (17.19) indica que Sara se mantenía incrédula, y no
meramente asombrada. La risa de ella posiblemente era porque ya los dos eran muy
ancianos y tener relaciones sexuales para engendrar a ella le causo incredulidad.
Nota Una risa puede ser para burlarse de otra persona, puede ser por timidez, o esta
riéndose de gozo, demostrando alegría

18.14 « ¿Hay para Dios alguna cosa difícil?» La respuesta obvia es: ¡por supuesto
que no! Esta pregunta revela mucho en cuanto a Dios. Convierta en un hábito el incluir
sus necesidades específicas en esta pregunta.
« ¿Acaso este día de mi vida es muy difícil para Dios?»
«¿Acaso este hábito que trato de romper es muy difícil para Dios?»
«¿Acaso este problema de comunicación que tengo es muy difícil para Dios?»
El preguntarnos esto nos hace recordar que Dios actúa personalmente en nuestra vida
y nos ofrece su poderosa ayuda.

1 Pedro 5.7 nos dice que Dios tiene interés en nosotros.

Filipenses 4:6 nos anima a dejar en Dios nuestras necesidades

En Hebreos 13.2 se menciona la posibilidad de que, como Abraham, al hospedar

estemos hospedando ángeles.
No dudes por ningún motivo dar hospedaje a un siervo de Dios reconocido…Dios te
dará mucha bendición.

Fue el Señor quien le permitió a Abraham saber lo que estaba pensando hacer con
Sodoma, y esto impulsó esta larga intercesión de Abraham en favor de los justos de la
ciudad. El Señor aceptó su ruego
No obstante, el Señor escuchó la oración de Abraham y rescató, por su causa, a Lot de
la ciudad 19:29.

¿Qué sientes cuando ves a un incrédulo esclavo de un vicio, alcoholismo, droga,

homosexualismo, lesbianismo, prostitución, brujería etc.? ______________________
¿Cuál debe ser nuestro deber?____________________________________________
¿Recuerdas a alguien que oró por ti?________________________ y Dios te rescato?
Sodoma pudo haber sido perdonada a causa de 10 personas justas. Pero no había
mas que tres personas.
Abraham no sólo oró por su propio pueblo sino por la ciudad que no le había tratado
bien Mateo. 5:44). Para Dios no hay nada imposible, Lucas 1.37. Génesis 18.4,
Jeremías 32:17 y 27

Capitulo 19
19.1 Los visitantes encontraron a Lot en la puerta de la ciudad. Será por que Lot era
funcionario de la ciudad y es allí donde se trababan asuntos importantes un lugar
donde se demostraba autoridad y posición. Quizá por eso Lot no quería salir de
Sodoma (19.16, 18–22).

24
19.4, 5 Los hombres de la ciudad querían abusar de los visitantes de Lot de una
forma sádica y homosexual. La homosexualidad es la única razón que aquí se ofrece
para el castigo de Sodoma; Judas 7 2 Pedro 2:7

En la visita del Cap 18 entre los tres visitantes a Abraham a uno se lo identifica con
Dios o Cristo, pero en la vista a Sodoma Cristo no acompañó a los ángeles; no se
hubiera sentido «en casa» en el hogar de un descarriado mundano. 2 Pedro 2.7–8
indica que Lot era salvo. Tenía unión con el Señor, pero no comunión; calidad de hijo,
pero no compañerismo. Fue «salvo así como por fuego» (1 Co 3.14–15).
Nótese que Lot había perdido su tienda, porque en este tiempo vivía en una casa (v. 3),
y no se menciona el altar.
Era de noche cuando llegaron los ángeles y la mayoría de los hechos del capítulo
ocurren de noche. Lot no andaba en la luz.
No sólo que el mundano Lot había perdido su tienda y altar y su comunión con Dios,
sino que también había perdido sus normas espirituales: ¡se atrevió a sugerir que sus
hijas solteras salieran a la calle para satisfacer la lujuria de la chusma!
Lot también había perdido su testimonio ante su familia (vv. 12–14). ¿Dónde empezó?
Cuando «alzó sus ojos» (13.10) y escogió su tierra. Empezó a andar por vista, no por
fe, viviendo para las cosas del mundo. Debe haberse casado con una mujer mundana,
porque su corazón estaba en Sodoma y ella no soportó dejar atrás la ciudad.
19–26 Dado que Lot y su familia no apreciaron la urgencia de la situación, los ángeles
tuvieron que sacarles por la fuerza de la ciudad. (Lucas. 17:32).
Lot sufrió las consecuencias de amar al mundo 19:8 ¿Cómo puede un padre dar sus
hijas para que las ultraje salvajemente una multitud de pervertidos sólo por proteger a
dos extraños? Posiblemente Lot pensaba que podría salvar a sus hijas y a los
visitantes. Tal vez esperaba que los novios de las muchachas pudieran rescatarlas o
que aquellos homosexuales no estuvieran interesados en las muchachas y
simplemente se fueran. Pero en ese tiempo era costumbre proteger a los huéspedes a
cualquier precio.
Para ser más sabios que Lot, debemos ver que nuestra duda para obedecer proviene
del atractivo falso de los placeres de nuestra cultura.
¿ a quien muestras mas amor al mundo o a Dios ?____________________________
Lee Mr. 13;2 4-27 y Gn. 16: 15-15 ¿Qué acciones semejantes encuentras? Y
comente_______________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
En la historia de Sodoma y Gomorra vemos dos facetas del carácter de Dios:
Su gran paciencia (considerar la posibilidad de perdonar a una ciudad malvada sólo
por diez personas buenas).
y su gran ira (destruyó ambas ciudades).
Conforme crecemos espiritualmente, debe desarrollarse en nosotros un profundo
respeto hacia Dios, porque Él aborrece el pecado; y también un profundo amor por
Dios, por su paciencia cuando pecamos.
19.26 Estatua de sal: La sal era un importante producto comercial del área. El castigo
la alcanzó a ella porque sus afectos pertenecían a Sodoma, no a Dios.
¿Está usted mirando con nostalgia hacia su pecado mientras trata de avanzar con
Dios? Usted no puede progresar con Dios mientras siga aferrado a los pedazos de su
vida pasada. Jesús lo dijo así en Mateo 6.24: «No se puede servir a dos señores».

25
19:30–38 Las hijas de Lot. El final patético de un hombre justo que había cedido ante
el mundo. Las hijas de Lot, querían tener hijos por encima de sus principios (sus
acciones violaron las reglas en cuanto al incesto y del deber filial), tuvieron relaciones
sexuales con su padre. Este fue el origen de los moabitas y amonitas, dos de los
vecinos más cercanos de Israel. Núm. 21:24).

Capítulo 20
Sara y Abimelec

Abraham en el cp 18 muestra una intimidad devota con Dios. Aquí muestra una
engañosa cobardía, tal vez pensó que los hombres de Gerar eran como los de
Sodoma y Gomorra
Abram comete un segundo error. De ello aprendemos que Abraham no era tan devoto
como quizá sugiere el cap. 18, ni los cananeos eran tan malvados como los de
Sodoma.
Aquí aprendemos que no podemos poner a todas las personas en un solo costal,
y decir que todos son iguales si en una familia a un malo decimos que todos son
malos.
De cualquier manera, a pesar de los fracasos de Abraham, Dios lo protegió junto con
Sara, los enriqueció y les concedió derechos para apacentar su ganado allí (15).
No importa cuánto amemos a Dios, ciertas tentaciones son especialmente difíciles de
resistir. Estos son los puntos vulnerables de nuestra armadura espiritual. Mientras
luchamos con estas debilidades, podemos animarnos al saber que Dios nos está
cuidando al igual que hizo con Abraham.

20.14–18 Abimelec estaba aterrorizado y disgustado. Entregó generosos regalos para

ganarse el favor de Dios y de Abraham. El versículo 16 : «Aquí hay compensación por
cualquier injuria que haya sufrido tu honor personal».
Un Ejemplo de cómo retribuir cuando herimos con nuestras acciones a alguien
¿Recuerdas que te peleaste con alguien y no le retribuisteis?___________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

Capitulo 21

La historia de Isaac

Isaac no exigió que las cosas se hicieran a su manera. No se resistió cuando estaba a
punto de ser sacrificado y gustosamente aceptó una esposa que otros le eligieron.
Tenemos que aprender a cumplir la voluntad de Dios antes que la nuestra, como lo
hizo Isaac.

Nacimiento y casi sacrificio de Isaac

21.1-7 “como había dicho … como había prometido … en el tiempo que Dios le había
indicado” ¿Quién podía creer que Abraham tendría un hijo a los cien años de edad, y
vivir para criarlo hasta la adultez?
Hacer lo imposible es lo que agrada a Dios. Nuestros grandes problemas no
parecerían tan imposibles si permitiéramos que Dios los manejara.

26
La risa de Sara expresó su alegría ante el nacimiento de Isaac y muestra lo apropiado
de su nombre (“Isaac” significa “él ríe” vs. 6)

21:8 El niño crecía y Abraham hizo fiesta. Pero Ismael se burlaba de Isaac
Esto motivo que Agar e Ismael su hijo fueran echados de la casa de Abraham por
petición de Sara.
Gálatas 4.21–31 explica que estos sucesos con Ismael e Isaac son una alegoría que
simboliza el antiguo pacto de Dios con Israel y su nuevo pacto con la Iglesia. Podemos
resumir brevemente las principales ideas de esta forma:
Agar simboliza el antiguo pacto de la ley, identificado con la Jerusalén terrenal en
los días de Pablo. Ismael nació de la carne y era hijo de la esclava.
Sara simboliza el nuevo pacto de gracia, identificado con la Jerusalén celestial. Isaac
«nació del Espíritu» y era el hijo de la mujer libre.
Los dos hijos, entonces, ilustran a los judíos bajo la esclavitud de la ley y a los
verdaderos cristianos bajo la libertad de la gracia. El argumento de Pablo es que Dios
le ordenó a Abraham que echara fuera a Agar (el antiguo pacto) debido a que su
bendición estaba en Isaac. Todo esto encaja en el argumento de Pablo en Gálatas 3–4
de que los cristianos de hoy no están bajo la ley.

¿Qué le sucedió a Ismael, y quiénes fueron sus descendientes? Ismael llegó a ser
gobernador de una gran tribu o nación. Los ismaelitas eran nómadas que vivían en el
desierto del Sinaí y Parán. Dice la Biblia que sus descendientes eran hostiles con
Israel y Dios Salmo 83 :1-6

Capitulo 22

Sacrificio de Isaac

22:1 Este es el momento más dramático en la vida de Abraham. El mandato cruel de

sacrificar a Isaac, el dolor del ascenso solitario de Abraham y su hijo hasta el lugar del
sacrificio, Abraham e Isaac viajaron de 80 a 100 km de Beerseba en el cerro de Moriah
en aproximadamente tres días, que después llegó a ser Sion
Dios probó a Abraham, no para hacerlo tropezar y caer, sino para incrementar su
capacidad de obedecer a Dios, y así desarrollar su carácter.
Con los años a Abraham había recibido lecciones duras para aprender a obedecer a
Dios. Esta vez obedeció en forma rápida y total.
Luchamos para obedecer a Dios ya que tenemos que entregar algo que amamos
mucho, no siempre obedecer a Dios es fácil o natural Mateo 6:25
Dios prueba a las personas para revelar su verdadero carácter.

Nota Lee Santiago 1:12 y escribe en tus propias palabras ¿Cuál es la diferencia entre
tentación y prueba?_____________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

Lee 22: 6 – 8 y responde.. ¿Por qué pidió Dios a Abraham que le sacrificara a su
hijo?_________________________________________________________________
______________________________________________________________________
¿Qué es lo que Dios quería hacer con Abraham?______________________________
______________________________________________________________________

27
Es difícil soltar lo que amamos profundamente. Cuando le damos a Dios lo que Él
nos pide, Los beneficios espirituales de sus bendiciones superan enormemente
nuestros sacrificios. ¿Ha dejado usted de entregarle a Dios su amor, sus hijos o su
tiempo? Confíe en que Él proveerá (22.8).
Jn 3:16 el lugar donde Dios pidió a Abraham que le sacrificara a su hijo Isaac, muchos
anos mas Dios sacrificó a oip rs us hijo: en las colinas de Moriah en Jerusalén. Este
acontecimiento ocurrió en el monte Moriah (22.2), el lugar donde con el tiempo se
construyó el templo (2 Cr 3.1). Isaac preguntó: «¿Dónde está el cordero?», pero Dios
suplió un carnero. La respuesta a esta pregunta llegó en la persona de Cristo: «¡He
aquí el Cordero de Dios!» (Jn 1.29) Abraham dijo: «En el monte de Jehová será
provisto» (v. 14). A Cristo se vio en el templo y luego sacrificado en el monte Calvario.
Véase también Juan 8.56.
¿Qué simboliza Isaac y el carnero sacrificado para nuestra salvación?_____________
______________________________________________________________________

Capitulo 23

Muerte de Sara

Sara, la abuela de la nación de Israel merecía una tumba digna. Murió de 127 años
Antes de que Abraham muriera quería adquirir un terreno y sepultar allí a su esposa.

Sara murió en Hebrón. Abraham compró la cueva de Macpela, cerca de Hebrón, para
sepultarla.

Vs 6 Abraham estaba en una ciudad extranjera y buscaba un lugar para enterrar a su

esposa. Algunos extraños se ofrecieron a ayudarlo, porque él era un «príncipe de Dios»
y lo respetaban. Aunque Abraham no se había establecido en el área, su testimonio era
intachable. Los que emplean su dinero y su tiempo sirviendo a Dios a menudo reciben
muchas bendiciones: admiración y el respeto de los demás.
Abraham no quiso la tierra regalado, pago su precio aunque elevado pero era Dueño

Vs. 16 De modo que ahora la tierra era suya sin discusión, de modo que sepultó allí a
Sara. De esa forma, antes de morir, Abraham se había convertido en el propietario
legal de una parte de Canaán, y de esa forma se había cumplido parcialmente otro
aspecto de las promesas.
Nótese la manera tan cuidadosa en que Abraham manejó sus asuntos de negocios,
asegurándose de que todo se haga «decentemente y con orden». Es una vergüenza
cuando los creyentes realizan negocios dudosos, en especial con los incrédulos.

28
 Capitulo 24

Isaac y Rebeca

Todo buen Padre desea lo mejor para su hijo, una esposa con los mismos principios
cristianos es lo mejor para ambos…

Abraham tenia 140 años ya muy anciano no podía salir a buscar esposa para su hijo,
pero si tenia un criado o mayordomo que le encargo bajo juramento que no permitiría
que Isaac se case con una cananea sino con una de su propia gente con una paisana.

La mujer debía venir de la familia que Dios había escogido; no debía cualquiera. Sin
duda había muchas cananitas hermosas y de talento que hubieran estado muy
contentas en casarse con Isaac y tener parte de su riqueza, pero esto iba en contra de
la voluntad de Dios. En los versículos 6 y 8 Abraham enfatiza este hecho; y
necesitamos enfatizarlo hoy. «Con tal que sea en el Señor» es la enseñanza de 1
Corintios 7.39–40 y también 2 Co 6.14–18. ¡Es trágico cuando los padres empujan a
sus hijos a casarse «en sociedad» y fuera de la bendición del Señor!

En la cultura de Abraham, poner una mano debajo del muslo era la forma en que se
sellaba un pacto o un acuerdo Nosotros nos estrechamos la mano, juramos o
firmamos documentos ante un notario público.

Haga un comentario corto de cómo se busca novia en su cultura__________________

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_____________________________________________________________________
Tarea para la casa leer cp. 24 y anotar cuantas veces hay la palabra amo…………….

El siervo Eliezer es un modelo de lealtad a los intereses de su amo Abraham.

Elaboro un discurso fino para convencer a la familia de la chica, pero el discurso no
servía sino estaba Dios por delante. El criado era un hombre de oración, descansó en
Dios no en la casualidad o su habilidad. Lo aprendió de su amo Abraham Vs 42
Al llegar al pozo de agua oró: Oh Jehovah … haz que hoy ocurra algo en mi presencia;
y, como sucede muchas veces, su oración fue respondida en la forma más rápida (él
aún no había acabado de hablar) y completa de lo que había anticipado (Rebeca …
que le había nacido a Betuel … era muy hermosa).

Rebeca no sólo superó las expectativas del siervo sino que demostró ser la esposa
perfecta para Isaac (cf. Prov. 31:10–31). Era diligente (corrió a dar agua a los diez
camellos; v. 20), hospedadora (dispuesta a recibir al siervo en su hogar; v. 28) y,
sobre todo, una mujer de fe (lista, como Abraham, a dejar su casa y familia para ir a la
tierra prometida; v. 57, Mateo 19:29).

El siervo conocía perfectamente que el Dios de Abraham era un Dios que hacía
milagros; él había sido testigo de sus bendiciones a través de los años.
Nos enseña a nosotros a hacer las cosas bien hechas no a medias
24.26,27 Tan pronto como el siervo de Abraham supo que su oración fue respondida,
agradeció a Dios su bondad y guía. También Dios nos puede usar y guiar a nosotros, si
es que estamos a su disposición como Eliezer. Y nuestra primera reacción deberá ser
acción de gracias por habernos escogido para su servicio.

29
24.42,48 Cuando Eliezer le contó su historia a Labán, le habló abiertamente de Dios y
su bondad. Muchas veces nosotros hacemos lo contrario, temerosos de ser mal
interpretados o rechazados por ser demasiado religiosos. Sin embargo, deberíamos
anunciar abiertamente lo que Dios está haciendo por nosotros.

¿Qué es el encargo de Dios para nosotros como padres? Lee Dt. 6: 4 – 9 y comente
______________________________________________________________________
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¿Somos fieles como Eliezer para cumplir lo que Dios exige?____________________
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.
No tengamos miedo ni vergüenza a que nos digan que somos demasiado religiosos
cuando contamos lo que Dios esta haciendo por nosotros…..

24:53 Los regalos que merece una persona servicial y comedida, atenta, virtuosa, ella
no sabia nada de lo que había en el cargamento de los camellos, las personas que
sirven lo hacen sin ningún interés

Estos regalos para la familia, en otros lugares llamado “precio matrimonial” sellaron el
acuerdo de bodas. (Exo. 22:16, 17), El sexo se consideraba una dádiva de Dios. Por
medio de él los seres humanos imitan al Creador, al darle vida a otros seres humanos
que son imagen de Dios. Así, toda actividad sexual impropia era considerada como una
afrenta a Dios y una rebaja de la dignidad humana.

Fue la iniciativa de Rebeca lo que primeramente llamó la atención de Eliezer. Era una
cortesía común dar de beber a un extraño, pero se requería de carácter para ir a
buscar agua para diez camellos sedientos. Más tarde después de escuchar los detalles
de la misión de Eliezer, Rebeca estuvo dispuesta de inmediato a ser la esposa de
Isaac.
Rebeca era bella físicamente pero Eliezer buscaba la belleza interior. Rebeca era una
virgen pura, así como lo será la Iglesia cuando se realicen las bodas en el cielo (Ap
19.7–8)

24: 64,65 Cuando Rebeca supo que el hombre que había ido a recibirla era Isaac, su
futuro esposo, siguió dos costumbres orientales. Bajó de su camello en señal de
respeto y se cubrió el rostro con un velo, como una novia.

Vs 67 no es bueno que el hombre este solo….Isaac se consoló de su tristeza por la

muerte de su mama.

La fe de Rebeca fue recompensada. Su nombre aparece en la Palabra de Dios; disfrutó

del amor y la riqueza de Isaac, y llegó a ser una parte importante en el plan de Dios. Si
hubiera rehusado ir, hubiera muerto como una mujer desconocida. «El que hace la
voluntad de Dios permanece para siempre» (1 Jn 2.17).

30
El camello es un animal ideal para las zonas áridas. La giba es un órgano de
almacenaje al que se echa mano cuando escasean los alimentos, como ocurre a
menudo en las travesías del desierto. La economía de agua que puede hacer le
permite pasarse una semana entera sin beber, hazaña que le resulta posible dada su
capacidad para perder un tercio de su peso sin peligro; cuando toma agua que puede
ser medio bidón dicho peso se recupera en 10 minutos.

Capitulo 25

Abraham muere

Muerte y sepultura de Abraham

La muerte de Abraham muestra lo que la fe puede hacer por un hombre. Murió en paz
(véase 15.15); murió «lleno» (satisfecho) y en fe (Heb 11.13ss). Esta es la herencia que
Abraham le legó a su hijo: Su ejemplo piadoso (18.19), la tienda, el altar (véase 26.25)
y las maravillosas promesas de Dios (26.2–5). Estas bendiciones espirituales significan
mucho más para un hijo que cualquier riqueza material
Fue reunido a su pueblo no sólo significa que el cuerpo de Abraham descansó con sus
antepasados en la sepultura familiar, sino que su alma se reunió con las de aquellos en
la vida futura.
¿A donde va el alma de las personas en otras culturas?..................................................
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………..

Jacob y Esaú

Vs 19 Qué delicia es ver cómo estos esposos con mentalidad espiritual llevaron su
carga al Señor. De seguro que le recordaron sus promesas y de seguro que Él se
complació con sus oraciones.

Vs 21 Así como Isaac oró a Dios por algo tan preciado como un hijo, a lo largo de la
Biblia se nos anima a orar y hasta a implorar por nuestras necesidades más personales
e importantes. Dios quiere responder a nuestras peticiones, pero quiere que se las
presentemos. Aun entonces, como bien supo Isaac, Dios puede detener su respuesta
por un tiempo para poder:
1 Hacernos pensar si lo que realmente estamos pidiendo es lo que realmente lo
necesitamos.
2. Cuanto mas larga la espera nuestro aprecio será mayor,
3. La espera nos prepara a madurar para que así podamos emplear sus dones con
mayor sabiduría.
Isaac espero veinte años la respuesta, que habrá pensado en cuanto a la promesa
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
25:20, 26, Después de veinte años de esterilidad Rebeca finalmente concibió, teniendo
un terrible embarazo de gemelos. Los gemelos se aplastaban el uno al otro en el
vientre de su madre. Esta batalla prenatal era sólo el anticipo de una larga vida de
luchas entre ellos.

31
En su aflicción, Rebeca consultó a Jehovah sobre lo que sucedía en su interior, y su
condición se le interpretó así: “Dos naciones hay en tu vientre … el mayor servirá al
menor”. Aun en el momento mismo de nacer no estuvieron ausentes las luchas entre
ellos; Jacob salió segundo, agarrado del talón de su hermano.
uosi (velludo) era rsiuos anticipando esto su futura tierra natal conocida como Edom y
Seir.
De igual forma, el nombre de Jacob fue interpretado por su conducta al nacer. Jacob,
el cual significa “[Dios] recompensa o protege”. siendo también un posible significado,
“el que se agarra del talón” (suplantador, engañador, tramposo).
Jacob era hombre quieto que gustaba de estar en casa; Esaú era hombre , lleno de
vigor y aventura.
Es de lamentar, pero Esaú no tenía aprecio espiritual. Prefería alimentar su cuerpo
antes que disfrutar de las promesas de Dios. Por supuesto, la estratagema de Jacob
para apoderarse de la primogenitura mostró que dudaba de que Dios cumpliría su
promesa de 25.23. «¡Fe es vivir sin astucia!»
Esaú menospreció sus privilegios espirituales como el primogénito (véanse Dt 21.17 y 1
Cr 5.1–2); prefirió la carne, no el Espíritu. Jamás leemos que Esaú haya tenido una
tienda o un altar,
26.34–35 indica que amó mujeres mundanas. Hebreos 12.16 describe a Esaú como
«profano» que significa «del mundo, común» (fuera del templo»). Como mucha gente
de hoy, Esaú tuvo éxito en el mundo y fracasó con Dios.
Vs 27 Como en algunas familias la parcialidad (los preferidos) trae problemas 28Y amó
Isaac a Esaú, porque comía de su caza; pero Rebeca amaba a Jacob.
Tener Hijos no es para cobardes, si quieres como padre mantener la unidad en la
familia no hagas acepciones entre tus hijos, Efesios 6:4 Y vosotros, padres, no
provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del
Señor.
Cada Hijo en la casa tiene sus derechos y responsabilidades, los mayores ayudan en la
casa a cuidar a los menores, sin abusar de esos derechos esas responsabilidades
deben ser controlados por los padres para evitar resentimientos (Provocados a ira)

Reflexione y responda. ¿Qué actitudes de los padres provocan a ira a los hijos?
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Esaú vende su primogenitura a Jacob

25.34 La primogenitura era un privilegio especial. Recibía una doble porción de la
herencia de la familia junto con el honor de llegar a ser algún día el líder de la familia.
El hijo mayor podía vender o regalarla su primogenitura si quería. Pero perdía su
posición de líder de la familia. Al vender su primogenitura, Esaú demostró desprecio
hacia las bendiciones espirituales que recibiría si mantenía su primogenitura.
Esta es una trampa que podemos caer, cuando vemos algo que deseamos, nuestro
primer impulso es obtenerlo. Al principio podemos sentirnos satisfechos y hasta
victoriosos porque obtenemos lo que buscamos. Pero el placer inmediato a menudo
opaca el futuro. Podemos evitar el error de Esaú al comparar, antes de actuar, la
satisfacción a corto plazo con sus consecuencias. La impaciencia no es buena
compañera de la fe

32
Muchas veces experimentamos situaciones similares. Por ejemplo, cuando el apetito
sexual apremia, un acta matrimonial puede no parecer tan importante. En ocasiones
sentimos tanta presión en ciertas cosas que nos importa el resto. La presión del
momento nos hace perder la perspectiva. Ese instante lleno de presión suele ser el
más difícil al enfrentar la tentación.
¿Cuántas veces hemos caído en la tentación al dar al mundo primogenituras, como:
talentos, dones, cosas sagradas, aun nuestro tiempo damos mas al mundo que a Dios,
nuestra amistad, negocios, nuestro cuerpo al acto sexual fuera del matrimonio?
Esos beneficios son permanentes para nosotros de parte de Dios
Puedes comentar algo al respecto__________________________________________
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Capitulo 26

Isaac y Abimelec

Isaac tuvo una experiencia en Gerar muy parecida a la que su padre Abraham había
tenido antes (12.10).

26.7–11 Isaac tenía miedo de que los hombres de Gerar pudieran matarlo para
quedarse con su hermosa esposa Rebeca. Así que mintió diciendo que Rebeca era su
hermana. ¿Dónde aprendió ese truco? Evidentemente, Isaac aprendió de su padre,
Abraham (véanse 12.10–14 y 20.1–4). Los padres ayudan a formar el futuro del mundo
por la forma en que moldean el estilo de vida y los valores de sus hijos. El primer paso
para ayudar a los niños a que vivan una vida correcta es tener unos padres que
prediquen con el ejemplo. Sus acciones a menudo las imitan los que están más cerca
de usted.
¿Qué clase de ejemplo está dando usted a sus hijos?__________________________
_____________________________________________________________________

¿Podrá engañar Jacob a su padre con su disfraz? ¿Recibirá la bendición antes que
Esaú regrese? Esta historia nos plantea problemas morales y teológicos. ¿Aprueba
Dios el engaño de Jacob? ¿Apoyará Dios una bendición que fue lograda a través de
falsas pretensiones?
En tus propias palabras responde _______________________________________
___________________________________________________________________

26.12-16 Dios cumplió su promesa de bendecir a Isaac. Los filisteos sintieron envidia,
Pues todo lo que Isaac hacía parecía prosperar. Por venganza taparon sus pozos y
trataron de deshacerse de él.
La envidia es una fuerza que destruye naciones, familias a tu mejor amigo
¿Qué debe hacer cuando sienta envidia de alguien?. Trate de agradecerle a Dios la
buena fortuna que tienen. Antes que la envidia lo haga más perdedor a Ud.
¿Has tenido envidia de alguien que le va bien en su negocio, o que sepa mas que ud?
_____________________________________________________________________.
¿Y has tratado de vengarte de el?_________________________________________
¿Has perdido un amigo?__________________________________________________
¿Has tratado de reconciliarte con el?_______________________________________

33
Sino lo hiciste ¿por que no lo has hecho?_____________________________________

El agua era tan valiosa. Si alguien cavaba un pozo, era como si estuviera
posesionándose de la tierra. Algunos pozos tenían cerraduras para evitar que los
ladrones robaran el agua. Tapar el pozo de alguien era declararle la guerra; era uno de
los delitos más graves en la región. Isaac tenía todo el derecho de declarar la guerra
cuando los filisteos arruinaron sus pozos. Aun así, decidió no pelear. Al final, se ganó el
respeto de los filisteos por su paciencia y sus esfuerzos de paz.

Lee 26:17-22 y responde ¿Qué hizo Isaac con los que le tenían envidia?_________
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¿Estaría usted dispuesto a renunciar a un puesto importante o a una pertenencia
valiosa para mantener la paz? Pida a Dios sabiduría para saber cuándo debe retirarse
y cuándo debe levantarse y pelear._________________________________________

Jacob usurpa la bendición de Esaú Cp. 27

Triste como suena, este capítulo muestra a la familia entera en una senda
espiritualmente mala. En 25.28 vemos la división del hogar y ahora los pecaminosos
resultados de esta división carnal.

Rebeca y a Jacob su hijo mimado, como unos pillos se aprovecharon de la ceguera de

Isaac para desplazar a Esaú su hermano. Esaú estaba casado con dos mujeres de la
vecindad lo cual era un mal paso. Eran cananeas y no de su familia.
Abraham había tenido la precaución de que Isaac no se casara con una muchacha
cananea (24:3); ¿por qué Isaac no insistió en, o incluso hizo, arreglos para que Esaú
tuviera una esposa aceptable?

Isaac un padre en decadencia. Su impaciencia de darle a Esaú la bendición sugiere

que seguía sus planes carnales, no la voluntad de Dios. ¿Se olvidó de la Palabra en
25.23, o trataba de cambiar el plan de Dios? Se nota que dependía de sus sentidos
(palpar, comer, oler).
Isaac que una vez se colocó sobre el altar y estaba dispuesto a morir por el Señor.
¿como es que cambio tanto su fe en Dios?

Una madre dudosa. Rebeca sabia que Jacob recibiría la bendición de Dios, sin
embargo, ella quizo asegurarse de que Esaú fuera dejado fuera. En lugar de acudir a
Dios en oración como lo había hecho años antes, dependió de sus propios planes,
práctica que sería característica de Jacob años más tarde. Rebeca pagó enormemente
por su pecado: nunca volvió a ver a su hijo ( vv. 43–45).
Para Rebeca, el fin justificaba los medios. Por buenas que sean nuestras metas, no
debemos intentar conseguirlas haciendo lo que está mal. ¿Aprobaría Dios los métodos
que usted emplea para alcanzar sus metas?
¿Cual de estas hizo? ¿son malos ejemplos o no?
1 Pagar coima para Ingresar a la Universidad
2 Pagar al juez para ganar un juicio
3 Ocultar un embarazo y hacer que se casen en la Iglesia.
4 Copiar el examen para Salir bien
5 hacer pasar monedas falsas.

34
27: 11-12 Frente a un dilema que va contra tu integridad o tu fe ¿cómo racionas? O
dices “todo el mundo lo hace”… a Jacob parece que no le importo el engaño a su
padre, ni tampoco que los sorprendieran haciéndolo y tampoco a su madre le importo
las consecuencias por que estaba lleno de envidia y amargura,
«El que creyere, no se apresure» (Is 28.16). Rebeca debe hacer sido una buena
cocinera para hacer que un cabrito tenga el sabor de venado.
Lo que no vemos aquí es a Rebeca de antes cuando decidió casarse con Isaac, una
mujer de fe.
Jacob es el cuadro perfecto del hipócrita: Su voz y sus manos no están de acuerdo (lo
que dice y hace), y engaña a otros. Sólo en el versículo 19 Jacob le dice a su padre
tres mentiras:
«Yo soy Esaú» (era Jacob);
«he hecho» (su madre lo hizo todo);
«come de mi caza» (era carne de cabra).
Y su beso en el versículo 27 era también engañoso.
¿Pagó Jacob su pecado? Sí, muchas veces. Labán lo engañó con sus esposas y
muchas veces le cambió el salario.
Además, los mismos hijos de Jacob un día matarían un cordero (37.31) y pondrían su
sangre en la túnica de José para engañar a su padre. «Sabed que vuestro pecado os
alcanzará» (Numeros 32.23).
Lee el Salmo 15 y saque sus conclusiones

Isaac bendice a Jacob

27.24 A pesar de que Jacob obtuvo la bendición que quería, sufrió consecuencias
graves por haber engañado a su padre. Estas son algunas de las consecuencias de
sus acciones:
1. nunca más volvió a ver a su madre;
2. su hermano quiso matarlo;
3. su propio tío, Labán, lo engaño;
4. su familia se dividió a causa de la rivalidad;
5. Esaú llegó a ser fundador de una nación de enemigos;
6. Vivió lejos de su familia durante años. Jacob hubiera recibido de todos modos la
primogenitura y la bendición (25.23). ¡Imagínese cuán diferente hubiera sido su vida si
él y su madre hubieran permitido que Dios hiciera las cosas a su modo, y en su tiempo!
Todo lo que siembra se cosecha,
Jacob, quien había engañado a su padre, fue engañado por su suegro Labán, un
tramposo que hizo trabajar siete años para casarse con Lea y otros siete para
Raquel. Para Jacob, sería causa de perpetua aflicción por el resto de su vida.
La cosecha los hijos de Lea engañarían a Jacob con un cabrito en relación con el
supuesto destino de José, igual que Jacob engañó a su padre con un cabrito (37:31–
35; 27:9, 16).
Más tarde Jacob reconoció su falta. Cuando regresó a Canaán, le hizo a Esaú un
generoso obsequio de distintos animales y lo invitó a aceptarlos con las siguientes
palabras: “Acepta, pues, mi presente [la expresión correcta es “bendición”] que te ha
sido traído” (33:11). Con este gesto estaba tratando de devolver la bendición que había
usurpado de Esaú.

Abraham, Isaac y Jacob son los tres patriarcas más sobresalientes del Antiguo
Testamento. Se observa es sus vidas el carácter de Dios Fueron hombres que se
ganaron el respeto a pesar de la envidia y hasta el temor de sus contemporáneos.

35
Aunque eran ricos y poderosos, fueron egoístas, capaces de mentir y engañar. No
fueron los héroes perfectos que podíamos haber esperado. Eran como nosotros:
trataban de complacer a Dios, pero fallaban a menudo.

Jacob es el tercer eslabón en el plan de Dios para comenzar una nación de parte de
Dios. La vida de Jacob tiene cuatro etapas
1. En la primera etapa, vivió conforme a su nombre: «el que toma por el calcañar, o el
que suplanta» (en sentido figurado, «el que engaña»).
2. En la segunda etapa, experimentó lo que es ser engañado, por parte de su suegro
de Labán.
3. En la tercera etapa, se asió de Dios y no lo dejaba ir. Se dio cuenta de que dependía
del Dios que había continuado bendiciéndolo. Su relación con Dios se volvió esencial
en su vida y Dios le dio un nuevo nombre: Israel, «el que lucha con Dios»
4. En la última etapa de la vida de Jacob, Dios fue el que lo agarró: Dios tomó
firmemente a Jacob. Cuando José lo invitó a trasladarse a Egipto, Jacob no dio un paso
sin la aprobación del Señor

La Familia de Jacob
Abraham, Isaac y Jacob están entre los personajes más importantes del Antiguo
Testamento. Es bueno saber que su importancia de estos hombres no se basa
en su carácter, sino en el carácter de Dios. Fueron hombres que se ganaron el
respeto a pesar de la envidia y hasta el temor de sus paisanos. Aunque eran
ricos y poderosos, fueron egoístas, capaces de mentir y engañar. No fueron los
hombres de Dios perfectos que podíamos haber esperado. Eran como nosotros:
trataban de complacer a Dios, pero fallaban a menudo.

Jacob fue el tercero en el plan de Dios para comenzar una nación desde el llamamiento
de Abraham. El plan dio resultado porque era de Dios no de Abraham, Isaac ni Jacob..
Antes de que naciera Jacob, Dios prometió que su plan se llevaría a cabo por medio de
él y no de su hermano mellizo Esaú. Aun cuando los planes de Jacob no fueron
buenos y respetables, debemos admirar su habilidad, firmeza y paciencia. Cuando
estudiamos su vida, desde su nacimiento hasta su muerte, podemos ver la obra de
Dios en él.

28:10-22 Jacob se encuentra con Dios en Betel

Después de engañar a Esaú, Jacob huyó para que no lo mataran. Viajó más de 800 km
hasta Harán, donde vivía su tío Labán.
Una crisis personal siempre es ocasión para una buena experiencia espiritual.
Así paso con Jacob. Huyendo de su hogar a una tierra extranjera, se acostó y tuvo un
sueño. En su sueño el Señor mismo le hizo recordar las promesas que tenían que ver
con la tierra prometida, con los descendientes y las bendiciones a las naciones hechas
primeramente a Abraham y muchas veces a Isaac Pero a diferencia de muchos, Jacob
tuvo el privilegio de ver a sus ángeles guardianes.
Salmo 34:7, Mat. 18:10; 26:53). Cuando Jacob se despertó a la mañana siguiente,
puso su almohada que era una piedra como un recuerdo, es decir, como señal de que
allí esta la presencia de Dios. Derramó aceite sobre ésta piedra y la consagró y
entonces hizo una promesa de apartar sin falta el diezmo de todos sus ingresos si Dios
le llevaba de regreso en paz. Siempre hacemos promesas cuando nos encontramos en
apuros o aflicciónA Jacob se le ofreció también la promesa del acuerdo de Dios con

36
Abraham e Isaac. Pero no bastaba con ser el nieto de Abraham. Jacob tuvo que
establecer una relación personal con Dios. Dios no tiene nietos: todos tenemos que
establecer una relación personal con Él.
28.19 Betel estaba aproximadamente 16 Km. al norte de Jerusalén y 96 Km. al norte de
Beerseba, donde vivían sus padres.

28.20-22 ¿Trataba Jacob de negociar con Dios? Es posible que, al no saber cómo
adorar y servir a Dios, lo tratara como a un sirviente que realiza un servicio a cambio de
una propina. O es posible que Jacob no estuviera negociando sino ofreciendo su futuro
a Dios. Quizás le estaba diciendo: «Ya que me has bendecido, te seguiré». Ya sea que
Jacob estuviera negociando u ofreciéndose, Dios lo bendijo. Pero Dios todavía tenía
algunas lecciones difíciles que Jacob debía aprender. Las promesas no son para
negociar con Dios y salir del apuro, más bien pueden demostrar que en adelante
vamos a depender totalmente de Dios.

Capitulo 29

Jacob inicia una familia

29:1-30 Jacob se casa con Raquel y Lea

Dios prometió cuidar a Jacob pronto fue puesta a prueba. Jacob, al igual que los
siervos de Abraham años antes para buscar esposa para Isaac (cap. 24), viajó al norte
de Siria y allí conoció al lado de un pozo a su futura esposa.
Sin embargo, mientras los siervos vinieron cargados con riquezas de Abraham, Jacob
venía con las manos vacías y no era ni la mitad de atractivo para un Labán tramposo
que todo lo veía dinero.
Era la costumbre en ese tiempo que el hombre diera una dote, o un regalo importante,
a la familia de su futura esposa. Esto se hacía para compensar a la familia por la
pérdida de la muchacha. Pero él se había enamorado de Raquel, Jacob le preguntó si
podría casarse con ella. Jacob, sin apoyo alguno de su familia, no podía hacer los
presentes correspondientes, de modo que él ofreció siete años de trabajo
Labán un tipo tramposo no le dijo a Jacob la costumbre que la mayor era la que
debería casarse primero, se aprovecho de la inocencia de Jacob pues el se enamoro
de Raquel que era la menor. Al final de los 7 años Labán no cumplió en darle a
Raquel sino que lo engaño dándole a Lea, y si quería a Raquel tenia que trabajar otro
siete años mas. Jacob Recibe de su propia medicina, mentira por mentira Gálatas 6:7

La indignación de Jacob
29:25 Nosotros fácilmente nos enojamos cuando nos engañan pero cuando nosotros
mentimos robamos cerramos nuestros oídos y nuestros ojos contra los demás.
El pecado siempre nos atrapa. Labán hizo un negocio sucio a Jacob, le permitió
casarse inmediatamente con Raquel, pero cruelmente demandó otros siete años de
servicio por Lea. Estos últimos no pasaron tan rápidamente como los primeros siete.
Aun cuando Labán engañó a Jacob, este cumplió con su parte. Se trataba más que del
dolor de Jacob. Tenía que pensar en Raquel, al igual que en el plan que Dios tenía con
su vida.
Cuando nos engañan, puede que todavía sea sabio cumplir con nuestra parte del trato.
Hurgarnos las heridas o planear venganzas impide ver la perspectiva de Dios. Era la
costumbre universal en el oriente que la novia recibiera de su padre un gran presente
de bodas. Generalmente no se menciona, pero aquí sí, que la dote excepcional que

37
recibió Lea incluía la sierva. Zilpa y Bilha (29). Las dos siervas llegaron a ser madres
de tribus israelitas (30:3–13).
A pesar del pecado humano, sin embargo, el plan de Dios siguió adelante, porque de
Lea nacieron seis de las tribus de Israel, incluyendo Judá.

RAQUEL La historia se repite aquí. Una vez más el pozo de una ciudad de
Harán fue el sitio de sucesos importantes en la historia de una familia. Aquí fue
donde Rebeca encontró a Eliezer, el siervo de Abraham, el que había ido a
buscar esposa para Isaac. Casi cuarenta años después, Jacob el hijo de
Rebeca, devolvió el favor al dar de beber a su prima Raquel y a sus ovejas del
mismo pozo. Se podría decir aquí el amor a primera vista se originó entre ellos
dos. nos recuerda que el romance no es un invento moderno, sino que además
nos enseña algunas lecciones sobre la paciencia y el amor. El amor de Jacob
por Raquel era paciente y práctico. Tuvo la paciencia de esperar siete años
por ella, pero se mantuvo ocupado mientras tanto. Su compromiso con
Raquel motivó una fuerte lealtad dentro de ella.
Es más, su fidelidad hacia Jacob se descontroló y se volvió autodestructiva dijo
que se mataría sino tenia hijos. Se sentía frustrada por su esterilidad y
desesperada por estar compitiendo con su hermana por el afecto de Jacob.
Luchaba por obtener de Jacob lo que ya este le había dado: su amor desde el
día que lo conoció en el poso. Fue madre de José y Benjamín después de haber
sido estéril por muchos años
.
Responder en tus propias palabras...
¿Tener dos mujeres de llama bigamia. Jacob tenia a Raquel y Lea y mas a Zilpa y Bilha
esclavas, estaba permitido por Dios?
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29.22–25 Las lámparas de aquella época daban poca luz, y la novia siempre se cubría
el rostro, como hizo Rebeca, la madre de Jacob para engañar a su padre Isaac
(24.65). Aun más, Lea estuvo de acuerdo para engañar a Jacob. Otra vez lo que
sembramos se cosecha. Jacob pretendió ser Esaú y se disfrazó como él. La idea de
engañar a Isaac fue de su madre, y Jacob descubrió para su pesar que Labán era tan
tramposo y deshonesto como su hermana menor Rebeca. Madre de Jacob.

¿Te acuerdas de algo de engaño que has hecho, a alguien y aparentemente te salió
bien pero después sufriste muchas tristezas por ese pecado?
¿Puedes compartir algunas experiencia?____________________________________
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La bigamia nunca estuvo en los planes de Dios, porque él le dio a Adán sólo una mujer
Sin embargo, en esta ocasión vemos la tragedia provocado por las esposas. Jacob
había sido engañado en su matrimonio con Lea, Jacob nunca la amó como tampoco
a sus hijos. Es más, pareciera que él nunca la reconoció como su esposa. Pero ella se
desesperaba por su afecto, como lo revelan los nombres que le dio a cada hijo. Su más

38
profundo deseo era: ahora me amará mi marido (32; 33–35; 30:18–20). Pero sus
esfuerzos nunca dieron resultados.
A Raquel los celos lo estaban matando porque Lea había logrado dar a luz hijos
mientras que ella seguía siendo estéril. Puede ser que Jacob la amara, pero ella
anhelaba un hijo. Ella le rogaba a él: ¡Dame hijos; o si no, me muero! (30:1). Se quería
matar.

LOS HIJOS DE JACOB

Las esposas peleaban. Lea por ser más amada y Raquel por tener hijos. Raquel
cometió el mismo pecado que su bis abuela Sara, cuando ella entregó a Agar su
sierva para quedar embarazada en su Lugar Raquel entrego a Bilha su esclava.
Lea hizo lo mismo entregando a su esclava Zilpa como concubina a Jacob.
Los cuatro primeros hijos son de Lea Rubén, Simeón, Leví, y Judá.
El amor de Dios por Lea se demuestra al convertirse ésta en madre de las tribus de
sacerdotes y reyes, de Leví y Judá.
De Bilha nació Dan y Neftali
De Zilpa nació Gad y Aser
Luego Lea tuvo otros tres hijos más Isacar, Zabulon y una mujer llamada Dina.
Y Raquel tuvo a José y Benjamín

Hoy los padres ponen a sus hijos nombres que suenen bien. Pero el Antiguo
Testamento los nombres tenían un significado. Elegían nombres que hagan notar las
causas al momento de nacer. Como por Ej.: Gad significa fortuna, y Aser significa feliz
Algunas veces esperaban que sus hijos se porten conforme al significado de sus
nombres.
A veces no era como su nombre lo era Algunas veces se cambiaba el nombre de una
persona cuando no iba bien con su carácter. Esto le sucedió a Jacob. Su nombre («el
que toma por el calcañal», «el que engaña») fue cambiado a Israel (que significa «el
que lucha con Dios»). El carácter de Jacob había cambiado tanto que ya no se le veía
como un usurpador sino como un hombre que honraba a Dios.

29:14 Las mandrágoras eran famosas en el mundo antiguo porque aumentaban el

deseo sexual y aumentaban la fertilidad. Cantares 7:13
No funciono en Raquel y muchas veces las drogas no funcionan hoy en dia, hay
parejas que han gastado tanto dinero para poder tener los hijos, han tenido hijos y
después no han sabido criarlos no es así en todos los casos, pero es mejor esperar en
Dios.

Capitulo 30

30. .3 Los tres grandes padres o patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob) tuvieron esposas
con dificultades para concebir hijos. Es interesante observar cómo cada uno de ellos
reaccionó ante la situación difícil de su esposa.
Abraham tuvo relaciones con la sierva de Sara para poder tener un hijo, lo que llevó la
amargura y los celos a su familia.
Isaac, al contrario, oró a Dios por su esposa estéril. Dios contestó sus oraciones y
Rebeca tuvo mellizos.
Jacob siguió el ejemplo de su abuelo. También tuvo relaciones con las siervas de sus
esposas, lo que provocó consecuencias tristes y a veces amargas.

39
30.4-13 Raquel y Lea Vivian en una competencia cruel. Por tener más hijos que la otra,
ambas dieron a Jacob a sus siervas como concubinas. Jacob pudo haber sido sabio y
no prestarse a aquello, aun cuando era una costumbre aprobada en ese tiempo. Hoy
muchas costumbres aprobadas por la sociedad, la homosexualidad, Lesbianismo,
Prostitución. Alcoholismo, y otras perversiones. El hecho de que haya una costumbre
socialmente aceptada no significa que sea sabia o correcta delante de Dios. Usted se
ahorrará muchas angustias si calcula las consecuencias de sus acciones.
¿Está usted haciendo algo que podrá traerle problemas en el futuro?_______
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Vs. 24 Un día Dios contestó las oraciones de Raquel y le dio un hijo propio. Pero ya
Raquel le había dado su sierva Bilha a Jacob. Es muy difícil confiar en Dios cuando
parece que no pasa nada. Pero es más difícil vivir con las consecuencias de tomar
los asuntos en nuestras propias manos.
Resista la tentación de pensar que Dios se ha olvidado de usted. Tenga paciencia y
valor para esperar que Dios actúe.

Vs. 25- Los lectores del libro de Génesis leen estos capítulos con gran placer, porque
relata cómo Labán, el mezquino y viejo farsante, fue engañado por uno más listo en
una negociación con su sobrino Jacob.
. Ahora que su mujer había dado a luz un hijo era tiempo de regresar a la tierra
prometida. De manera que le pidió permiso a su suegro Labán para regresar. Labán
fingió su rechazo en términos piadosos, indicando que no le convenía dejar a Jacob
irse, ya que había sido tan ampliamente bendecido (27). De modo que Jacob le hizo
una propuesta a Labán que no le costaría nada. Las ovejas normalmente eran blancas
y las cabras era normalmente negras. Jacob dijo: “Yo pasaré hoy en medio de todo tu
rebaño, poniendo aparte toda oveja pintada o salpicada de diversos colores y todo
cordero de color obscuro; y de entre las cabras las salpicadas de diversos colores y las
pintadas. Eso será mi salario”. Labán consideró que la posibilidad de que ovejas
blancas produjeran corderos pintados o salpicados y que las cabras negras produjeran
cabritos pintados era muy pequeña, entonces Labán estuvo de acuerdo.

Vs. 35,36 Labán continuó engañando a Jacob; dictaba las normas que le favorecían.

Vs. 37–42 Jacob no ponía en práctica un rito supersticioso, sino que le tenía fe a algo
asociado con las varas. Como autor de las leyes genéticas, Dios intervino y honró la fe
de Jacob (31.9).

Capitulo 31

Jacob regresa a su tierra

31.1, 2 Dios bendijo a Jacob y su riqueza provocó envidia en los hijos de Labán
A veces es difícil ser feliz cuando a otros les va mejor que a nosotros. Comparar
nuestros éxitos con el de los demás es una forma peligrosa de juzgar la calidad de
nuestra vida. Al compararnos con los demás da lugar a la envidia. Evita la envidia si
aprende a regocijarte con el éxito de los demás (Romanos 12.15).
40
Una vez más Dios, en un momento cuando Jacob estaba desanimado, le habló
diciendo que regresara a casa, otra vez recordándole: (Yo estaré contigo) (26:3 28:13–
15).

31.4-13 Aun cuando Labán trató a Jacob injustamente, Dios siguió prosperando a
Jacob. El poder de Dios no se limita por la falta de integridad de un hombre. El
Señor tiene poder para suplir nuestras necesidades y hacernos prósperos aun cuando
los demás nos traten injustamente. Ceder uno a la tentación de pagar con injusticia
nos estaremos portando como los incrédulos
31.14,15 A Raquel y a Lea no les fue difícil dejar su casa porque su padre las trataba
tan mal como a Jacob. De acuerdo con la costumbre, debían haber recibido una
herencia. En ves de ella Jacob pagó por ellas: catorce años de duro trabajo. Cuando
Labán no les dio lo que como hijas les pertenecía, se dieron cuenta que nunca
heredarían nada de su padre. Por eso estuvieron de acuerdo de todo corazón con el
plan de Jacob de tomar todas las riquezas que había ganado y partir
Jacob estaba casado con dos mujeres, y tenía 13 hijos de cuatro mujeres y un
gran rebaño. El era ahora parte de la familia de Labán, y separarse no era cosa
fácil. Este capítulo nos cuenta cómo al fin produjo la ruptura y emprendió el camino a
casa.
Primero, tuvo que persuadir a sus esposas a abandonar a su padre. Jacob no
menciono los problemas pendientes con su hermano Esaú y tampoco los problemas
matrimoniales, solo enfatizó cómo Dios les había ayudado a través de todas las
dificultades (4–16).
Segundo, Jacob aprovechó un tiempo cuando Labán estaba lejos del hogar ocupado
en sacar lana de sus ovejas, eso permitió a Jacob alejarse tres días de viaje sobre su
suegro (19, 22).

31.19 Mucha gente tenía pequeños ídolos de metal o de madera en sus casas
(«dioses»). Los llamaban terafines, y se creía que protegían la casa y daban consejos
en tiempos de necesidad. Como en estos tiempos la gente tiene ídolos, plantas que
llaman al dinero, muñecos, zapatitos de bebes, amuletos, escapularios, se cree en
abluciones y cosas como no pasar por debajo de una escaleta, no cruzarse con un gato
negro, leer el horóscopo, y creen que esos ídolos o dioses tienen poderes No es de
extrañarse que Labán se preocupara cuando se dio cuenta de que faltaban sus ídolos.

¿Debemos los creyentes creer en abluciones, como se dice tradiciones de abuelitas?

Responde como piensas por Ej:
a.- Antes de ir al monte a casar, hay que bañarse con una hierba para no ahuyentar
al animal con nuestro humor?__________________________________________
__________________________________________________________________
b.- Cuando los hijos enferman ¿hay que llevarle al brujo?______________________
__________________________________________________________________
c.- Darle un purgante y hacerle dietar Sal, no debe ver mujer embarazada, y comer
solo sopa de arroz por ocho días____________________________________
________________________________________________________________
d..- ¿Es mala suerte, el canto de un pájaro al lado de tu casa en la noche, cuando el
gallo canta a las ocho de la noche, no tocar sal en la noche, no dar aguja en la mano,
tropezar, y muchas otras cosas?_______________________________
___________________________________________________________________
e ¿Puedes mencionar algunas mas?_____________________________________
____________________________________________________________________
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41
____________________________________________________________________

Finalmente, Labán alcanzó a Jacob, produciéndose una fuerte riña. En verdad, si Dios
no se le hubiese aparecido a Labán en un sueño, advirtiéndole que no tocara a Jacob,
podría haber habido una guerra (24). Esto nuevamente demuestra que Dios estaba con
Jacob, dando cumplimiento a la promesa de llevarle de regreso a la tierra de Canaán
(28:15). Pero después de acusarse el uno a otro, llegaron por fin a un acuerdo para
entrar en un acuerdo y se separaron amigablemente.

31.32 ¿Recuerda usted haberse sentido absolutamente seguro de algo? Jacob estaba
tan seguro de que nadie había robado los ídolos de Labán que prometió solemnemente
matar al culpable. Debido a que Raquel los tomó, esta afirmación puso en grave peligro
la seguridad de su esposa. Aun cuando estemos absolutamente convencidos de algo,
es mejor evitar las declaraciones precipitadas. Alguien puede sufrir las consecuencias

LABAN
Todos somos egoístas, pero algunos de nosotros exageramos esta debilidad. La vida
entera de Labán era marcada por el egoísmo, el egoísmo le hace pensar solo en uno
mismo. Su meta principal era cuidarse a sí mismo. La manera como trataba a los
demás era porque pensaba en si mismo. Le sacó ventaja al matrimonio de su hermana
Rebeca con Isaac y utilizó la vida de sus hijas para negociar. A la larga, Jacob fue mas
astuto que Labán, pero Labán no estuvo dispuesto a reconocer que ya estaba
derrotado. Cuando vio que ya no podía dominar a Jacob, intentó tener la última palabra
y quiso que Jacob le prometiera que se iría para siempre .Cp. 31:27-31 Se había dado
cuenta de que Jacob y el Dios de Jacob eran más de lo que él podía manejar.
Cuantas personas hay hoy en día que identifican con Labán. Pero el egoísmo es algo
que todos tenemos en común. Como él, a menudo tenemos una fuerte costumbre de
controlar a los demás y las circunstancias para provecho nuestro. Reconocer el
egoísmo es doloroso, pero es el primer paso en el camino de regreso a Dios.

31.38–42 Jacob se hizo la costumbre de hacer más de lo que se esperaba de él.

Cuando sus rebaños se veían atacados, se hacía cargo de todas las pérdidas en lugar
de dividirlas con Labán. Trabajaba duro aun después de varios recortes en su jornal. La
diligencia de Jacob a la larga le produjo buenos resultados: sus rebaños comenzaron a
multiplicarse.
El hacer bien las cosas con honradez más de lo que uno puede hacer da buenos
resultados:
(1) agradar a Dios,
(2) ganar reconocimiento y un ascenso,
(3) mejorar su reputación,
(4) lograr que otros confíen en usted,
(5) adquirir nuevas experiencia y mayor conocimiento y
(6) desarrollar la madurez espiritual

31.49 Para ser válido, cualquier acuerdo debía de hacerse ante una tercera persona.
En este caso, Jacob y Labán pusieron a Dios como testigo de que cumplirían su
palabra.

32.1, 2 Jacob todavía tenía en su conciencia una gran decisión por delante, encon-
trarse con su hermano Esaú que hace 20 años atrás había engañado, y seguramente
estaba preocupado y había llegado el momento de enfrentar el asunto pero ya Dios lo

42
hizo ver al temeroso Jacob quien iba al lado de El, por lo que comenzó a ser rodeado
por los ángeles de Dios.
¿Por qué se presentaron ante Jacob estos ángeles de Dios? Hay muchos lugares en la
Biblia donde los ángeles han intervenido en cuestiones humanas. Aun cuando los
ángeles siempre se presentaban en forma humana, estos deben haber tenido algo
diferente, ya que Jacob los reconoció al momento.
¿Podrías compartir una experiencia donde viste la mano de Dios ayudándote en
momentos difíciles?______________________________________________________
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32:3-33:20 Jacob y Esaú se reconcilian

Hemos llegado a donde comenzamos cuando Jacob salió vio ángeles, leer 28:10.
El regreso de Jacob al hogar significa que debe encontrarse nuevamente con Esaú. A
pesar de todo la compañía de Dios estaba con el, la reunión con su hermano Esaú
parecía muy peligrosa. Quizás Jacob se preguntaba ¿Esaú lo había perdonado? ¿O
aprovecharía la oportunidad para matarme? Estas eran aflicciones muy presentes en
la mente de Jacob mientras retornaba. Jacob ya había echo un plan para tener un
encuentro amistoso y amoroso. Jacob envió un grupo de su gente para hacer los
primeros contactos (3–5), y ellos regresaron con la alarmante noticia de que Esaú
venía al encuentro con 400 hombres. Ellos no dijeron si la gente de Esaú viene a atacar
o no, y Jacob temió lo peor. Pues supo lo que su hermano dijo 27:42 <Llegarán los días
del luto de mi padre, y yo mataré a mi hermano Jacob.> ¿Que es lo que hizo primero
Jacob?
Orar. Esta es una oración modelo, en la cual Jacob hace referencia al mandato de
Dios de regresar (9) Agradece la generosidad de Dios en cumplir aquellas promesas
hechas en el pasado (10), antes de quejarse de su difícil situación y pedir a Dios
librarlo a él y a su familia y de esa manera asegurar el cumplimiento de las promesas.
Como muchas veces nosotros hacemos nos quejamos Aquí Jacob basó su
oración en la fidelidad de Dios a sus promesas. Sin embargo, Jacob oraba
intensamente peo eso no excusa para no hacer algo práctico.
La mejor forma de enfrentar un conflicto complicado es orando Jacob dividió
sus rebaños y siervos y los envió en una serie de presentes generosos a Esaú en la
esperanza de que quizás él me acepte (20) preparo Jacob su regalo para Esaú:
31:13-15 Y durmió allí aquella noche, y tomó de lo que le vino a la mano un
presente para su hermano Esaú: 14doscientas cabras y veinte machos cabríos,
doscientas ovejas y veinte carneros, 15treinta camellas paridas con sus crías,
cuarenta vacas y diez novillos, veinte asnas y diez borricos.
La acción continuó a través de toda la noche a medida que Jacob hizo atravesar a
su familia el río Jaboc..Siempre es bueno restituir o devolver lo que se ha robado ya
sea con engaños, Jacob trata de apaciguar la ira de su hermano Esaú, pero Dios
tenia otros planes.

Jacob lucha con el ángel en Peniel

De pronto, sin esperarlo, Jacob se encontró a sí mismo luchando con un hombre. Este
hombre no quiso decir su nombre, pero para Jacob era claro que este hombre era
Dios. Con un simple toque puso la cadera de Jacob fuera de su articulación, y cambió
el nombre de Jacob por Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has
prevalecido (28). Dios dio nombres nuevos a muchos personajes de la Biblia (Abraham,
Sara, Pedro). Los nuevos nombres expresaban cómo Dios había transformado sus

43
vidas. El carácter de Jacob había cambiado. El engañador ambicioso se había
convertido en Israel, el que luchó con Dios y venció.
Jacob luchó toda la noche para que lo bendijeran. Era insistente. Dios nos anima a
ser insistentes en todos los aspectos de nuestra vida, incluyendo nuestra vida
espiritual. ¿En qué aspecto de su vida espiritual necesita mayor insistencia? La firmeza
de carácter se desarrolla a medida que uno lucha en medio de condiciones difíciles.
Fue Dios quien le llevó a esta situación de crisis, enfrentando a Esaú, pero era el
mismo Dios quien lo haría salir victorioso. Su victoriosa lucha en Jaboc era una
garantía de que su confrontación con Esaú tendría un final feliz. El era un nuevo
hombre como su nuevo nombre lorssI lo indicaba, vencedor sobre Dios y el hombre. Si
estamos dispuestos a perdonar y reconocer nuestros pecados Dios es fiel y justo
para perdonarnos I Juan 1:9

Capitulo 33

Jacob y Esaú se reconcilian

Al día siguiente, Jacob fue al encuentro de Esaú cojeando, pero con confianza,
yendo adelante de sus mujeres e hijos
33:1–3 . De pronto apareció Esaú y <corrió a su encuentro, le abrazó, se echó sobre su
cuello y le besó> (4). Este perdón total abrumó a Jacob, quien no lo podía creer. Es
más, él comparó el perdón de su hermano con el de Dios (10). Fue alentador ver cómo
había cambiado el corazón de Esaú cuando él y Jacob se encontraron otra vez. La
amargura que le causó haber perdido su primogenitura y la bendición (25.29–34)
parecía haberse desvanecido. Vemos a Esaú contento con lo que tenía. Hasta Jacob
exclamó que era maravilloso ver a su hermano sonreír amistosamente (33.10).
La vida nos puede proporcionar algunas situaciones desagradables. Nos podemos
sentir engañados, como se sintió Esaú, pero no debemos permanecer amargados.
Podemos desarraigar la amargura de nuestra vida expresándole con sinceridad a Dios
nuestros sentimientos, perdonando a los que nos han hecho daño y contentándonos
con lo que tenemos.
(Es posible que Jesús haya tenido en mente esta experiencia como referencia para
la parábola del hijo pródigo en Luc. 15:20.) Jacob intentó devolver la bendición (11) que
le había usurpado a Esaú. Renuentemente Esaú aceptó los presentes de Jacob y le
invitó a vivir con él en Edom. Jacob cortésmente declinó (¿fue su lealtad al mandato de
Dios o su incertidumbre con respecto a la sinceridad de Esaú?), y fueron por caminos
separados.
Jacob entró en Canaán y compró un pedazo de tierra en el lugar. Esta era la
segunda porción de tierra comprada por los patriarcas. En forma lenta pero segura
las promesas se iban cumpliendo. Esto motivó a Jacob a adorar a Dios (20).

Capitulo 34

34:1-31 Dina vengada por sus hermanos

La feliz estadía de Jacob con los hijos de Hamor (33:19) fue destruida por un terrible
incidente

44
¿Quién era culpable por la situación? ¿Fueron solo los hijos de Jacob? Parte de la
culpa fue Dina. Ella no hubiera tenido amistad con las mujeres cananeas podría
conducirle a un matrimonio mixto (28:7, 8).
Pero esto no era tan grave sino las relaciones sexuales antes del matrimonio que no
son permitidas ni en el AT ni en el NT. Lo mas grave fue cometer violación. Aunque
Siquem no estaba totalmente pervertido; (su lujuria se transformó en amor), los hijos de
Jacob no se dieron cuenta de ello, por cuanto Dina permaneció voluntaria o
involuntariamente en casa de Siquem (26).
El asunto es que a Jacob no le preocupo la desgracia de Dina, pues ella era sólo
hija de Lea, y los hijos de ella ¡no contaban ante sus ojos! Pero sus hermanos se
indignaron, no sólo por la vergüenza de Dina, sino por la despreocupación de su padre.
Su reacción fue “si nuestro padre no defiende a nuestra hermana, entonces nosotros
debemos hacerlo”.
Como Lot, Jacob puso a su familia en el lugar de la tentación y, cuando su hija
inspeccionó la ciudad, la violaron. Triste como suena, los hijos de Jacob eran
mentirosos como su padre. Es más, usaron el sagrado rito de la circuncisión para lograr
su treta malvada. Los versículos 30–31 sugieren que Jacob estaba egoístamente más
preocupado por su seguridad y bienestar que por los pecados de su familia.
¿Cuándo empezó todo esto? Cuando Jacob no vivió de acuerdo a su nueva posición
con Dios. ¿Por qué hoy los cristianos del NT hacen tretas, pecan y fallan? Porque no
viven de acuerdo a su posición celestial en Cristo Ef 4.1

Capitulo 35 y 36

Jacob el viajero
Nótese cuán a menudo Jacob «salió» en estos capítulos (35.5, 16, 21). Dios le había
llamado a que volviera «a Bet-el» (v. 1), de nuevo al lugar de la visión y del voto.
Cuando una persona cae en lo mismo (como Jacob), no hay nada que hacer sino
regresar al lugar de la dedicación y renovación de sus votos. Antes de poder llevar a su
gente de nuevo al altar, sin embargo, Jacob tenía que «limpiar su casa», los dioses
ajenos y enterrar las joyas asociadas con la adoración pagana. El único lugar para el
pecado es la tumba.
Jacob regresó a Bet-el y edificó un altar. Dios le encontró en una nueva manera y le
recordó su nuevo nombre, Israel. Dios reafirmó las promesas que le dio a Abraham y a
Isaac, y Jacob respondió levantando un nuevo monumento y ungiéndolo como lo había
hecho años antes. Un creyente que cae en el mismo pecado cada ves, no necesita
una nueva experiencia para arreglar cuentas con Dios. Sólo necesita reafirmar la vieja
experiencia de una nueva manera.
Qué extraño que Raquel muriera poco después que Jacob fue restaurado a la
comunión con Dios. Las grandes experiencias espirituales no son un seguro contra las
aflicciones y pruebas de la vida. Y sin duda Jacob estaba más capacitado para soportar
su aflicción ahora que antes de construir ese altar. Todo lo que Jacob perdió lo
recuperó debido a que encontró a Dios en el altar.
35:22 No sólo hay tristezas en la familia del creyente consagrado, sino también
pecados Rubén nació en medio de grandes expectaciones (29.32) y Jacob dijo años
más tarde que Rubén podría haber logrado mucho (49.3). Pero Rubén era inconstante
por la falta de afecto de su padre; le faltaba carácter piadoso (49.4); y, por
consiguiente, perdió la primogenitura que le pertenecía (1 Cr 5.1–2) y tuvo que dársela
a Judá y a José. El pecado jamás trae bendición; siempre es costoso.

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 El acto final de este viaje fue que Jacob y Esaú sepultaron a su padre.
Posiblemente Jacob había esperado ver de nuevo a su madre, pero ella murió antes de
que él regresara a su hogar.
El capítulo 36 nos cuenta la historia de Esaú, porque Dios en efecto le hizo una
nación poderosa. Desafortunadamente los edomitas descendientes de Esaú y los
judíos hubo enemistad

La vida de José Cp. 37

Empezamos ahora el estudio de una de las más emocionantes biografías de la Biblia,

la de José y sus hermanos. La historia entera ilustra la soberanía de Dios y su cuidado
providencial sobre los suyos. Aun cuando José tuvo sus faltas, aún es un ejemplo como
un gigante espiritual en su familia.

JOSE
Como adolescente, José era demasiado confiado. Su confianza propia, incrementada
por ser el hijo favorito de Jacob y por conocer los designios de Dios para su vida,
resultaba insoportable para sus hermanos mayores, los que a la larga conspiraron
contra él. Pero esa seguridad, moldeada por el sufrimiento y combinada con un
conocimiento personal de Dios, permitió que sobreviviera y prosperara donde muchos
hubieran fracasado. Cuando añadió sabiduría a su confianza, se fue ganando el
corazón de todo aquel que conocía: Potifar, el carcelero, otros prisioneros, el rey y,
después de muchos años, hasta aquellos diez hermanos.
Quizá usted se pueda identificar con una o más de estas penurias por las que pasó
José: lo traicionaron y expulsaron de su familia, se vio en una tentación sexual, lo
castigaron por hacer lo correcto, sobrellevó un largo encarcelamiento, se olvidaron de
él las personas que ayudó. Cuando usted lea la historia, observe lo que José hizo en
cada caso. Su respuesta positiva transformó cada caída en un paso hacia adelante.
Nunca pasó mucho tiempo preguntándose ¿por qué? Siempre se decía: «¿Qué debo
hacer ahora?» Los que lo conocieron vieron que en todas las cosa que José hacía y en
todos los lugares donde iba, Dios estaba con él. Cuando usted esté enfrentado un
revés, adopte una actitud como la de José, y esté consciente de que Dios está con
usted. No hay nada como la realidad de la presencia de Dios para dar una nueva luz a
una situación oscura. Y dijo Faraón a sus siervos ¿Acaso hallaremos a otro hombre
como éste, en quien esté el espíritu de Dios? (Genesis 41.38).

Capitulo 37

El amor de Jacob
1–4 Puesto que Raquel era la esposa favorita de Jacob y José su primogénito (30.22–
24), es fácil ver por qué Jacob le favoreció en su ancianidad. . José tenía diecisiete
años cuando ayudaba con las ovejas, pero pronto Jacob le quitó ese deber y le hizo
«supervisor» al darle «una túnica multicolor». ¡Jacob quería hacer a José jefe antes de
que hubiera realmente aprendido a ser siervo! El resultado: los hermanos de José le
aborrecían (v. 4) y le envidiaban (v. 11).

37:2-36 Los hermanos de José le venden a Egipto

El favoritismo paternal y las imprudencias juveniles de José fueron demasiado para sus
hermanos. El primer episodio relata la desintegración gradual de la familia de Jacob.
46
Primero por causa de la información que José entregaba a su padre de la mala fama
de sus hermanos (2),
Segundo por causa que Jacob le regalara una túnica de variados colores como
expresión de su amor por él,
Tercero a través de los dos sueños dados por Dios en que se predecía que José un
día gobernaría sobre sus hermanos.
Según 41:32, se pensaba que la duplicidad de sueños indicaría que la cosa soñada se
cumpliría pronto y con seguridad. Sin embargo, los hermanos de José decidieron
probar que los sueños eran errados. Decidieron matarle, pero la oportunidad de ganar
dinero mas rápido les hizo cambiar de idea. Vendieron a José por 20 piezas de plata (el
salario de tres años de un pastor de ovejas eran deseables. Cuando la noticia de la
aparente muerte de José llegó a su padre, su corazón quedó quebrantado. Los
esfuerzos de sus hijos para consolarle fueron inútiles, y declaró que permanecería en
luto hasta el día de su muerte. Así la familia dividida fue destrozada y todo parecía sin
esperanza
¿Que significaba una túnica? En los días de José, todo el mundo tenía una túnica. La
utilizaban para cubrirse del frío, para envolver sus pertenencias cuando viajaban, para
envolver a los bebés, para sentarse sobre ella o para servir de garantía de un
préstamo. La mayoría de las túnicas eran sencillas, llegaban hasta la rodilla y tenían
mangas cortas. La de José era probablemente del tipo que usaban los nobles: de
manga larga, llegaba hasta el tobillo y tenía muchos colores. El que le regalara una
así a su hijo fue demostración de favoritismo de Jacob hacia José, y esto agravó las
relaciones entre José y sus hermanos. Se puede evitar desacuerdos entre hermanos si
los padres dejan de mimar más al hijo favorito. Esta clase de parcialidad en un hogar
está destinada a causar problemas.
Sueños. En el AT se reconoce que, sea cual fuere el origen de un sueño, puede llegar
a ser un medio por el cual Dios se comunica con los hombres, sean israelitas (1 R. 3.5)
o no (Gn. 20.3 Hay dos tipos de sueños
En primer lugar, están aquellos sueños, en el cual el dormido “ve” una serie de
imágenes de la vida diaria (Gn. 40.9–17; 41.1–7 Ej. El copero, panadero y el Faraón
En segundo lugar, hay sueños que comunican un mensaje de parte de Dios (Gn. 20.3–
7; 1 R. 3.5–15; Mt. 1.20–24). Ej. Abimelc, Salomón y José esposo de María .
En algunos casos no existe ninguna distinción entre un sueño y una *visión durante la
noche. Nótese que el primer sueño tiene un escenario terrenal, mientras que el
segundo se desarrolla en el cielo. Esto sugiere los hijos terrenales de Abraham (los
judíos) y su descendencia celestial (la Iglesia).
¿Puedes describir cuales fueron sus debilidades de José que tenia 17 años?
……………………………………………………………………………………………………
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37.6–11 Los hermanos de José ya estaban enojados porque existía la posibilidad de

que su hermano menor quedara de jefe de ellos. Luego José provoco mas su odio con
su actitud inmadura contándoles sus sueños seguramente con orgullo.

37.19,20 ¿Le ha hecho sentir la envidia deseos de matar a alguien? Antes de que
usted diga, «Claro que no», observe esta historia. Diez hombres estuvieron dispuestos
a matar a su hermano por causa de una túnica de colores y algunos sueños.
Su envidia se convirtió en una ira terrible, cegándolos totalmente. La envidia puede ser
difícil de reconocer porque podemos buscarle justificación. La envidia, fuera de
control, puede crecer rápidamente y llevarnos a pecados más serios. Mientras
más tiempo cultive su envidia, más difícil le será deshacerse.

47
37.26,27 La culpabilidad por la muerte de su hermano preocupaba a todos y buscaron
una alternativa que no era correcta, pero que los libraría. Algunas veces optamos por
una solución que es «menos mala» pero de todos modos incorrecta. Cuando alguien le
sugiere una solución aparentemente viable, primero pregúntese: « ¿Es lo correcto?».

37.28 Los hermanos de José no lo mataron, pensaban que no sobreviviría mucho

tiempo como esclavo. Pensaban que aquellos crueles traficantes de esclavos hicieran
la maldad que ellos mismos no se atrevían a cometer. José tendría que hacer un viaje
de treinta días a través del desierto, probablemente encadenado y a pie. Lo tratarían
como equipaje y, una vez en Egipto, lo venderían como una mercancía. Sus hermanos
pensaron que nunca lo volverían a ver.

37.29,30 Rubén regresó al pozo a buscar a José, pero José ya se había ido. Su
primera reacción fue «¿qué será de mí?», en vez de «¿qué le sucederá a José?» En
una situación difícil, ¿se preocupa primero por usted mismo? Considere a la persona
que se ve más afectada por el problema, y lo más probable es que encuentre la
solución. ¿Dónde estuvo Rubén en ese instante?

37.31–35 Para cubrir su malvada acción, los hijos de Jacob engañaron a su padre al
hacerlo pensar que José estaba muerto. Rasgar las vestiduras y ponerse cilicio era una
señal de duelo, como en la actualidad lo es el vestirse de negro.
Años antes Jacob había matado un cabrito para engañar a su padre (27.9ss) y ahora
sus hijos lo engañan de la misma manera. Cosechamos lo que sembramos. Jacob
pasó los siguientes veinte años en tristeza, creyendo que José estaba muerto.

27.35 Ahora, aunque bendecido por Dios, todavía le tocó enfrentarse a las
consecuencias de sus pecados. Quizá Dios no castigó a Jacob inmediatamente por sus
engaños, pero las consecuencias llegaron de todos modos y le duraron el resto de su
vida.
Jacob pensó que todo estaba en su contra (Gn 42.36), cuando en realidad todo obraba
para su bien (Ro 8.28). Dios envió a José de antemano para preparar el camino para la
preservación de Israel como nación.

RUBÉN
Los padres suelen ser los mejores jueces del carácter de sus hijos. Jacob
resumió el carácter de su hijo Rubén al compararlo con el agua. Excepto cuando
está congelada, el agua no tiene una forma estable propia. Siempre se amolda
al recipiente o al ambiente. Rubén por lo común tenía buenas intenciones, pero
le faltaba firmeza frente a los demás. Su inestabilidad propiciaba que no
confiaran en él. Tenía valores públicos y privados, pero estos se contradecían.
Colaboró con sus hermanos en su acción en contra de José esperando
contrarrestar el mal en privado. El plan fracasó. Cuando uno negocia con el mal
destruye sus convicciones. Sin convicciones, la falta de dirección destruye la
vida. El que durmiera con la concubina de su padre demuestra cuán poco le
quedaba de aquella integridad que tenía al principio de su vida.
¿Qué tan firme es su vida pública y privada? Podemos pensar que están
separadas, pero no podemos negar que una afecta a la otra. ¿Qué convicciones
están presentes en su vida en todos los momentos? ¿Se asemeja la descripción
que Jacob hizo de su hijo a usted: «impetuoso como las aguas»?

48
 Capitulo 38

Judá y Tamar

Se interrumpe aquí la historia de José, para dejar constancia sobre lo sucedido a Judá.
Es importante por que tiene que ver con la historia del pueblo hebreo.
Este capítulo presenta el carácter inmoral de Judá en contraste con el carácter moral
de José. En el siguiente capítulo, vemos cómo la integridad de José y sus sabias
decisiones reflejan su carácter justo.

38.8–10 Esta ley acerca del casamiento de una viuda «de la familia» se explica en
Deuteronomio 25.5–10. Debido a que el hijo de Judá (esposo de Tamar) no tuvo hijos,
no había línea familiar a través de la cual pudiera ser transferida la herencia y la
bendición del pacto. Dios mató a Onán porque no quiso cumplir la obligación que tenía
con su hermano y Tamar.

38.15-26 Las prostitutas eran comunes en las culturas paganas como la de Canaán.
Las prostitutas públicas servían a las diosas cananeas y eran parte de los cultos
religiosos. Se estimulaba la fornicación para que mejorara la fertilidad en las cosechas
y el ganado. Tamar fue arrastrada a seducir a Judá por su deseo intenso de tener un
hijo y ser la matriarca de la estirpe más antigua de Judá. A Judá lo arrastró su lujuria.
Ninguno de los dos casos se justifica. Esta historia de ninguna manera implica que Dios
se hace de la vista gorda ante la prostitución. A través de la Biblia se condena la
prostitución como un pecado serio
Tamar, una viuda, no tenía una manera legal de reparar la injusticia de su suegro.
Así que ella ideó cómo atraparlo. Le engañó y obtuvo sus derechos bajo la ley del
levirato y dos hijos para la casa de Jacob. Y en verdad, uno de sus hijos fue
antepasado de David y Jesús. Mateo 1.1–6
En el proceso ella hizo a Judá objeto de burla y reveló su hipocresía, de modo que
él fue obligado a confesar: “Más justa es ella que yo” (26). Y esto no significa que sea
correcto acostarse con el suegro; “Y no volvió a tener relaciones con ella “(26), Lev.
18:15 revela que no es correcto. Sin embargo, en esta instancia, la conducta irregular
de Tamar estaba justificada por causa de la mayor negligencia moral y teológica de su
suegro. Fue su acto irregular que llevó a Judá a razonar correctamente.
Cuando Tamar reveló que estaba embarazada, Judá, sin saber que la había
embarazado, quiso matarla. Judá había encubierto su pecado, sin embargo reprochó a
Tamar. A menudo los pecados que tratamos de esconder en nuestras vidas son
los que nos molestan más cuando los vemos en otros. Si le indigna el pecado de
otros, puede ser que usted tenga la misma tendencia a pecar y no quiera reconocerlo.
Cuando reconocemos nuestro pecado y le pedimos a Dios que nos perdone, perdonar
a otros es más fácil.
Notas vs.13 La esquila de ovejas era un festival alegre y de mucha actividad
El Sello era una identificación personal que colgaba de un cordón ceñido al cuello de
su dueño.
El báculo o bastón poseía probablemente un labrado distintivo en la punta.
MUJERES EN EL ÁRBOL GENEALÓGICO DE JESÚS
Tamar Cananea Génesis 38.1–30 Rahab Cananea Josué 6.22–25
Rut Moabita Rut 4.13–22 Betsabé Israelita 2 Samuel 12.24, 25

49
 Echan a José en la cárcel

Egipto
Era una tierra de grandes contrastes. La gente era o exageradamente rica o totalmente
pobre. Casi no había términos medios. José sirvió a Potifar, un miembro
extremadamente rico del gabinete de Faraón. Las familias ricas, como la de Potifar, se
construían casas de dos o tres pisos con jardines y terrazas hermosos. Les gustaban la
actuación de artistas en la casa mientras escogían frutas deliciosas de tazones
finísimos. A su alrededor había floreros de alabastro, pinturas, hermosos tapetes y
sillas talladas a mano. La cena se servía en platos de oro e iluminaban sus cuartos con
candelabros de oro. Los sirvientes, como José, trabajaban en el primer piso, mientras
que la familia ocupaba los pisos superiores.

Las tres disciplinas en la vida de José que Dios uso para que sea Líder

A. La disciplina del servicio

39.1–6. José cambió su «túnica multicolor» por el delantal del criado, y Dios le obligó a
aprender a trabajar. De esta manera, aprendió la humildad (1 P 5.5–6) y la importancia
de obedecer órdenes.
José llegó finalmente a Egipto, habiendo sido comprado por Potifar, un alto funcionario
egipcio, descrito como capitán de la guardia. Este puesto le daba el derecho de estar a
cargo de la prisión para presos del rey, José rápidamente ascendió de ser un esclavo
ordinario trabajando afuera para trabajar adentro, en la casa de su señor (2). Luego
llegó a ser asistente personal de Potifar (4), y finalmente fue puesto a cargo de toda la
casa (4, 5). El éxito de José no se debía sólo a su habilidad, sino al hecho de que la
bendición de Jehovah estaba con él (2) y que a través de él Potifar disfrutó de las
bendiciones de Dios.
Debido a que José fue fiel en lo poco, Dios le promovió a cosas mayores. Proverbios
22.29 y 12.24.

B. La disciplina del dominio propio (39.7–18).

La madre de José era una mujer hermosa y sin duda el hijo heredó sus rasgos (29.17).
Las mujeres egipcias eran conocidas por su infidelidad, pero José no cedió a la
tentación. Dios estaba probándolo, porque si José no podía autocontrolarse como
siervo, nunca podría controlar a otros como gobernante. Pudiera haber aducido:
«¡Nadie lo va a saber!» o «¡Todo el mundo lo hace!» Pero, en lugar de eso, vivía para
agradar a Dios y se cuidó de no proveer para la carne (Ro 13.14). «¡Huye de las
pasiones juveniles!», amonestó Pablo (2 Ti 2.22), y esto fue exactamente lo que José
hizo.
La lealtad de José a su señor fue altamente demostrada cuando la mujer de Potifar
trató de seducirle. El rechazo con energía la sola idea de una cosa así, diciendo:
“¿Cómo, pues, haría yo esta gran maldad y pecaría contra Dios?” (9). Este es un
sentimiento que concuerda con las Escrituras ( Prov. 5–7; Mat. 5:27–32). Pero la
desesperada mujer finalmente se vengó. Encontró solo a José en la casa y lo despojó
de una de sus vestimentas. (El p,osnas una túnica. de sirviente), Ella mostró delante
de los otros esclavos y más tarde ante su esposo, pretendiendo que José había tratado
de violarla.
Como dijo un predicador José perdió su túnica pero conservó su carácter.
Demasiadas personas han fallado en esta disciplina y Dios ha tenido que echarlas a un
lado (1 Co 9.24–27; Pr 16.32; 25.28). Por un acto de esa naturaleza (violación) Potifar
hubiera ejecutado a José en el acto, pero parece potifar tuvo sus dudas de lo que su

50
mujer lo contó así que lo mando a la cárcel. Pero ser encarcelado en la prisión real con
cargos falsos era un trágico destino para semejante siervo leal como José, si bien no
fue el último que sufrió por causa de la justicia (cf. Mat. 5:10–12; 1 Ped. 2:21–25). José
siempre ha sido reconocido como “tipo” de Cristo, el siervo perfecto quien fue
injustamente condenado, y quienes siguen a Cristo bien pueden encontrarse
caminando en las huellas de José y de Jesús.
Nota 6 La única otra persona en el AT descrita como de bella presencia y de hermoso
semblante es Raquel (cf. 29:17). De modo que este es el caso “de tal madre, tal hijo”

C. La disciplina del sufrimiento

José en la Prisión (39.19–23). José no solo controló sus apetito sexuales , sino
también l su lengua; porque no discutió con los oficiales ni se defendió de la mentira
que la esposa de Potifar esparcía acerca de él. El control de la lengua es una señal
de madurez espiritual (Stg 3). Es probable que Potifar era el capitán de la guardia a
cargo de los prisioneros; incluso tal vez era el que mataba a los condenados . En
cualquier caso, cuidó que a José lo pusieran en la prisión del rey (v. 20), y la fidelidad y
devoción de José le ganó el favor de los oficiales. La clave de su éxito fue que
«Jehová estaba con José» (39.2, 5, 21). Al menos dos años tuvo que sufrir José
como prisionero o quizás más tiempo. El Salmo 105.17–20 explica que este sufrimiento
puso «hierro» en su alma. Contribuyó a hacerle hombre. La gente que evade el
sufrimiento tiene dificultades para desarrollar el carácter.
Sin duda José aprendió la paciencia de sus sufrimientos (Stg 1.1–5) tanto como una fe
más profunda en la Palabra de Dios (Heb 6.12). Este sufrimiento no era nada
agradable, pero necesario y un día se convirtió en gloria. Tener tantas esperanzas y
que luego éstas se derrumben es una experiencia humana familiar, pero en la situación
de José hubo una particular acerbidad ya que tanto su venta como esclavo como su
encarcelamiento fueron injustos.
39.20 Las prisiones eran lugares horribles de pésimas condiciones. Allí albergaban a
los trabajadores forzados o a los acusados que estaban esperando juicio, como José.
En los tiempos antiguos, en todas partes los prisioneros eran culpables hasta que se
demostrara su inocencia, y no tenían derecho a que se les juzgara en seguida. Muchos
prisioneros nunca llegaban a la corte, ya que los juicios se llevaban a cabo a capricho
del gobernante. José estuvo dos años en prisión antes de aparecer ante Faraón, y esto
porque lo llamaron a interpretar un sueño, no para que lo juzgaran.

39.21-23 Como prisionero y esclavo, José pudo haber perdido las esperanzas. Sin
embargo, ponía todo su empeño en cualquier tarea que se le encargaba. El jefe de la
cárcel notó pronto su diligencia y su actitud positiva, era comedido, y lo promovió a
administrador de la prisión. ¿Está usted en medio de una situación difícil y ya perdió la
esperanza? En el trabajo, en la casa o en la escuela, siga el ejemplo de José y ponga
todo su empeño en cualquier tarea que se le presente. Recuerde que Dios cambió la
situación de José. Él ve sus esfuerzos y puede transformar hasta la adversidad más
abrumadora.

51
 Capitulo 40

José el siervo olvidado

José era ahora un criado en la prisión real (41.12), fielmente cumpliendo con su
trabajo y esperando el día cuando sus sueños proféticos se hicieran realidad. Un día se
añadieron dos nuevos presos: el copero de Faraón y el jefe de sus panaderos. No se
indica cuáles fueron sus crímenes; pero el Faraón se enfado.
Los dos presos estaban encadenados debido a algo que hicieron, en tanto que José
era inocente. Su interpretación de los sueños se hizo realidad: el copero fue restaurado
y el panadero ahorcado. ¡Y José seguía en la prisión! Nos preguntamos por qué otros
experimentan las bendiciones que nosotros necesitamos con desesperación.
Sin embargo Dios tiene su plan y su tiempo.

40:14 Hay un indicio de desilusión e incredulidad en la petición de José. ¿Estaba José

apoyándose en el brazo de la carne? Si es así, el brazo de la carne le falló, porque el
copero se olvidó por completo de José por los dos años siguientes. Esta fue una buena
lección para José de manera que nunca confiara en los hombres. Dios al final iba a
usar la mala memoria del mayordomo para librar a José, pero el tiempo oportuno aún
no había llegado. El copero se olvidó de José, ¡pero Dios no se olvidó de él!
José tenía diecisiete años cuando llegó a Egipto y treinta cuando salió de la prisión
Esto quiere decir que pasó trece años como criado y prisionero, años de disciplina y
preparación para su ministerio de toda una vida como el segundo al mando en Egipto.
Dios nos prepara para lo que Él prepara para nosotros, si tan solo nos rendimos a Él.
De muchas maneras José es un cuadro de nuestro Señor Jesucristo, incluso cuando
en ninguna parte del NT se le llama de manera específica un tipo de Cristo. José era un
hijo amado que fue odiado y rechazado por sus hermanos. Le vendieron como esclavo
y entonces un día lo encontraron como rey sobre ellos. José tuvo que sufrir antes de
entrar en su gloria. Venció la tentación y sin embargo lo arrestaron y trataron
injustamente. José fue un siervo fiel que ministró a otros. Con el tiempo fue exaltado al
trono y responsable de salvar a las naciones. Sus hermanos no lo reconocieron la
primera vez, pero él se les reveló la segunda vez que vinieron a Egipto. Así será con
Israel: no conocieron a Cristo cuando vino la primera vez, pero le verán cuando venga
otra vez y se postrarán ante Él.

Capitulo 41

A José se le asigna un cargo en Egipto

Los magos y los sabios o adivinos eran comunes en los palacios de los gobernadores
antiguos. Entre sus tareas estaba estudiar las artes sagradas y las ciencias, leer las
estrellas, interpretar los sueños, predecir el futuro y hacer magia. Tenían poder (véase
Éxodo 7.11, 12), pero su poder era satánico. No pudieron interpretar el sueño de
Faraón, pero Dios se lo reveló a José

41.1, 2. Las vacas que del río subían describen un episodio corriente, ya que a estos
animales les gustaba meterse en la corriente para protegerse del calor y de las
moscas.

52
41.8 Los sueños se suponía que comunicaban mensajes de Dios (Job 7.14). Los
antiguos egipcios dejaron muchos escritos jeroglíficos(signos escritos en piedra) con
instrucciones detalladas sobre cómo interpretar los sueños; por lo que se esperaba
que los magos y los sabios supieran lo que Dios estaba diciéndole a Faraón. Se
suponía que los magos eran expertos en el manejo de los libros rituales de la magia.

41. 14 José en el palacio. Los 13 años de esclavitud y encarcelamiento llegaron a un

abrupto final. José fue sacado de repente de la cárcel y llevado a la presencia de
Faraón. Sin embargo, no eran sólo las circunstancias las que habían cambiado. El
impetuoso adolescente que una vez irritó a su familia ha llegado a ser la esencia del
tacto y la sabiduría. El valle de lágrimas había probado ser el valle de la formación del
alma, y al final comienza a ser evidente por qué a José se le había permitido sufrir en
esta forma. El control de Dios sobre los eventos llega a ser evidente al enviarle al
presumido faraón dos sueños desconcertantes. Llegó a ser aun más claro cuando el
jefe de los coperos se acordó de su falta y sugirió que el faraón debería pedir a José
que los interpretara y José dijo: Dios responderá para el bienestar del faraón (16).

41.16 José le dio todo el mérito a Dios. Nosotros debemos procurar hacer lo mismo.
Tomarnos la gloria es robar lo que pertenece a Dios. No se quede callado cuando
usted sabe que debe estar dando la gloria y el crédito a Dios.

41.28-36 Después de interpretar el sueño de Faraón, José ofreció al rey un plan de

supervivencia para los siguientes catorce años. La única manera de prevenir la
hambruna era a través de un plan cuidadoso; sin un plan para combatir el hambre
Egipto hubiera dejado de ser poderosa o se hubiera arruinado. A muchos les aburren o
se les hacen innecesarios los planes detallados. Pero los creyentes deben reconocer
que planear es una responsabilidad, no una opción. José pudo salvar una nación al
traducir el plan que Dios tenía para Egipto en acciones prácticas (implementación).
También nosotros debemos tomarnos el tiempo para traducir en acciones prácticas el
plan que Dios tiene con nosotros.
Los dos sueños fueron considerados manifestaciones de un sólo mensaje de Dios; su
repetición anunciaba su urgencia, al tiempo que confirmaba su certeza.

41.38 Faraón reconoció que José era un hombre que poseía el Espíritu de Dios.
Usted probablemente no tendrá la oportunidad de interpretar sueños para un rey, pero
los que lo conocen deben poder ver a Dios en usted, a través de sus palabras amables,
actos de misericordia y consejos sabios. Sus parientes, vecinos y compañeros de
trabajo ¿lo ven a usted como una persona en la que habita el Espíritu de Dios?
41.42 Su anillo: A José se le entregó la más alta posición en la esfera de las finanzas;
los egipcios llamaban a un funcionario tan importante como ese «portasellos real».
Algunas inscripciones hablan de esclavos asiáticos como altos funcionarios egipcios,
uno de los cuales pudo haber sido José. Literalmente, José saltó en un día de la
miseria a la riqueza.

41.45 Quizá Faraón procuraba que José fuera más aceptable a la cultura de Egipto al
darle un nombre y una esposa egipcia. El matrimonio de José con una esposa gentil es
un tipo del matrimonio de Cristo con la Iglesia gentil.
Nota el faraón quiso.
(1) restar importancia al hecho de que José era un pastor nómada, profesión que los
egipcios menospreciaban,
(2) hacer que el nombre de José fuera más fácil de pronunciar y recordar al darle el
nombre de Zafnat-panea

53
(3) demostrar el gran mérito que tenía al darle a la hija de un funcionario egipcio
prominente.

41.46 José tenía treinta años cuando llegó a gobernador de Egipto. Era de diecisiete
años cuando sus hermanos lo vendieron en esclavitud. Por lo tanto, había pasado once
años como esclavo y dos en prisión.
El hambre era desastroso en los tiempos antiguos, como lo es en muchas partes del
mundo hoy día. Se requerían condiciones perfectas para producir buenas cosechas, ya
que no había fertilizantes químicos ni pesticidas. Cualquier variación en el tiempo sin la
la lluvia o los insectos podía hacer que se perdieran las cosechas y hubiera hambre
porque la gente confiaba totalmente en sus propias cosechas. La falta de
almacenamiento, refrigeración y transporte convertían una hambruna en una situación
desesperada. El hambre para la que José preparó a Egipto fue descrita como
«terrible». Sin la intervención de Dios, la nación egipcia se hubiera desmoronado

Paralelo entre José y Jesús

José semejanzas Jesús
37.3 Sus padres los amaban entrañablemente Mateo 3.17
37.2 Pastores del rebaño de sus padres Juan 10.11, 27
37.13, 14 Sus padres los enviaron a sus hermanos Hebreos 2.11
37.4 Sus hermanos los odiaban Juan 7.5
37.20 Otros conspiraron para hacerles daño Juan 11.53
39.7 Fueron tentados Mateo 4.1
37.2 Fueron llevados a Egipto Mateo 2.14, 15
37.23 Les arrebataron sus túnicas Juan 19.23
37.28 Fueron vendidos por precio de esclavo Mateo 26.15
39.20 Los ataron con cadenas Mateo 27.2
39.16–18 Los acusaron falsamente Mateo 26.59,
40.2, 3 Los situaron junto a dos prisioneros,
uno que se salvó y otro que se perdió Lucas 23.32
41.46 Ambos tenían 30 años al comienzo de su vida pública Lucas 3.23
41.41 Fueron exaltados después del sufrimiento Filipenses 2.9–11
45.1–15 Perdonaron a los que les hicieron mal Lucas 23.34
45.7 Salvaron su nación Mateo 1.21
50.20 Lo que el hombre hizo para lastimarlos, Dios lo convirtió en bien 1 Corintios 2.7, 8

Capitulo 42

José y sus hermanos se encuentran en Egipto

El plan ahora estaba en marcha, porque Jacob oyó que había grano en Egipto y envió
a sus hijos a conseguir alimento. ¿Por qué el grano era tan valioso en esos días?
Como fuente de alimento era universal y se utilizaba casi en cualquier cosa que se
comiera. Podía secarse y almacenarse mucho más tiempo que cualquier verdura,
productos lácteos o carne. Era tan importante que hasta lo usaban como dinero
La reconciliación entre José y sus hermanos comienza con la necesidad de
alimentos que afectó a Jacob. Esto también constituyó el comienzo providencial de la
emigración, de la familia extendida de Jacob hacia Egipto

54
a. La primera visita
Diez de los hijos fueron a Egipto y José los reconoció a pesar de que ellos no lo
notaron. Sin duda su apariencia había cambiado en veinte años y su idioma y vestido
egipcio los habría llevado a pensar que era nativo.
42.6 Nótese que los diez hombres se postraron pero que los sueños de José predijeron
que once se inclinarían (37.9–10). Esto explica cómo José sabía que los hombres
regresarían con su hermano, Benjamín.
¿Por qué José fue tan riguroso con sus hermanos? ¿Y por qué esperó tanto para darse
a conocer? Debido a que quería asegurarse de que se habían arrepentido de sus
pecados. Excusar a quienes no están sinceramente arrepentidos es hacerles más
pecadores (Lc 17.3–4).
42: 14 ¿Cómo trató José a sus hermanos? Les habló con dureza y les acusó de
espías
42:7–14, los encerró durante tres días
42:.17, y luego retuvo a Simeón como rehén y le encadenó ante sus ojos
42:18–24). Para coronarlo todo les devolvió su dinero
42:25–28). Este riguroso tratamiento tuvo el resultado esperado, porque los hombres
confesaron: «¡Somos culpables!» leer vs. :21–23. Esta declaración le indicó a José que
sus corazones se estaban ablandando. Su informe a Jacob de regreso a casa y el
descubrimiento del dinero en sus sacos sólo complicó su problema. ¿Qué hacer? Si se
quedaban en casa, serían ladrones, pero si regresaban a Egipto tenían que correr el
riesgo de llevar con ellos a Benjamín. Nos preguntamos si el versículo 36 indica que
Jacob sabía lo que le habían hecho a José años antes. seguro que ha pensado mucho
en los sueños de su hijo preferido herencia de Raquel

Capitulo 43- 44
b. La segunda visita
43.19–22 Dios hizo que la familia de Jacob sintiera de nuevo el hambre y, como el hijo
pródigo de Lucas 15, estos hombres tenían que regresar o morirse de hambre. Vemos
aquí otras indicaciones de su cambio de corazón: La disposición de Judá de ser el
garante, de cargar con la culpa del joven Benjamín; su disposición de devolver el
dinero; y su confesión de la verdad al mayordomo de José (Sin embargo, cometieron
algunos errores también: llevar un regalo para José y confesar sus pecados al sirviente
en lugar de a José directamente. Eran muy valiosos los regalos de bálsamo, miel,
especias, mirra, nueces y almendras. Eran artículos que no eran comunes en Egipto y
por causa de la hambruna eran aún más difíciles de encontrar. No podemos dejar de
ver en todo este episodio la manera en que Dios trata con el pecador perdido. Dios
controla las circunstancias para volver en sí al pecador y al final de sí mismo.
Pero, triste como suena, demasiados pecadores convictos tratan de ganarse la
salvación ofreciendo un presente, o confesando a un siervo humano, o haciendo algún
gran sacrificio (como Judá lo hizo cuando ofreció su vida en garantía por Benjamín). La
única manera en que José podía excusar sus pecados era recibiendo una sincera
confesión y arrepentimiento.
43.26–34; José usó dos estrategias para llevarlos al lugar de la confesión:
1. la fiesta de alegría (en los versículos 26 y 28 que los once hombres se inclinaron
ante él)
2. el descubrimiento de la copa en el saco de Benjamín. De nuevo en 44.14 los once
hombres se postraron ante José en verdadera humildad. «Dios ha hallado la maldad
de tus siervos», confesaron (44.16). Admiramos el discurso de Judá en 44.18–34, no
sólo por su humildad y confesión, sino también por el amor que muestra hacia su padre

55
y su hermano menor. Estaba listo para ser el garante, para cargar con la culpa, incluso
si le costaba la vida.
44.20 Qué hermosa lección espiritual tenemos aquí. Judá pensó que José en realidad
estaba muerto y, que él mismo era culpable de homicidio. ¡Lo que no se percataba era
que José estaba vivo y era su salvador! El pecador perdido está ante el tribunal de
Dios y confiesa su culpa, pensando que su confesión es ira segura. Pero Jesucristo
vive y por eso puede salvar al máximo. Cristo no espera que seamos garantes por
nuestros pecados, ni por los pecados de otro, porque Él mismo es nuestro fiador
ante Dios (Hebreos 7.22). Mientras Cristo viva, Dios jamás nos condenará. ¡Y
Cristo vivirá para siempre!
No fue su confesión de culpa, sus sacrificios y sus regalos lo que les dio salvación a
los hermanos. Fue el perdón de gracia de José, perdón comprado por sus sufrimientos
por amor a ellos. ¡Qué cuadro de Jesucristo!

Capitulo 45

El secreto de José y el propósito de Dios

Ahora era tiempo para que José se diera a conocer y revelara el propósito para el cual
Dios lo envió. Hechos 7.13 aclara que fue «la segunda vez» que se dio a conocer, así
como fue la segunda vez que Israel recibió a Moisés después de rechazar su liderazgo
cuarenta años antes (Hch 7.35). Este es el tema del discurso de Esteban que aparece
en Hechos 7: el pueblo escogido, Israel, siempre había rechazado a sus salvadores la
primera vez y recibido la segunda; harán lo mismo con Jesucristo.
Cuando José se dio a conocer sus hermanos se llenaron de terror, porque esperaron
juicio completo de sus pecados pasados. Pero él vio su arrepentimiento; se postraron
ante él y sabía que podía perdonarlos. Explicó que habrían todavía cinco años más de
hambruna, pero que él había preparado un lugar de refugio en Egipto para ellos y sus
familias. Dios le había enviado antes para salvarles la vida.

45:11 José prometió sustentarlos y protegerlos. Lloró con ellos y les besó, y envió
regalos a su padre para asegurarles de las riquezas que había en Egipto. «Venid a
mí», fue su invitación

45.18 Entonces, qué cambio ocurrió en Jacob cuando descubrió que José vivía: un
cambio no muy diferente al de los discípulos cuando descubrieron que Jesús estaba
vivo. Antes Jacob había dicho: «Contra mí son todas estas cosas» (42.36), pero ahora
podía decir: «Todas las cosas ayudan

Capitulo. 46

La familia de Jacob se traslada a Egipto

Este es el tercer y el más decisivo viaje a Egipto, en el cual Jacob abandona

Canaán, la tierra de la promesa, por Egipto, la tierra de la futura esclavitud. ¿Era esto
un gran error? No. La migración de Jacob no fue motivada sólo por la invitación de
José; éste fue divinamente autorizado.

46:3, 4 se registra la única visión divina en la historia de José, y en ella se le dice a

Jacob: No temas descender a Egipto; se le garantizó: Yo descenderé contigo … y

56
ciertamente yo también te haré subir de allí ( 28:15). La permanencia en Egipto
sería sólo temporal; sin duda era parte del propósito divino (15:13, 14). La sección
concluye con Jacob ordenando a José enterrarle con sus padres en Canaán
(47:29, 30). Las promesas de Dios debían ser cumplidas. Es más, las promesas de
hecho se encontraban muy bien encaminadas hacia su cumplimiento, ya que la familia
de Jacob ahora era un total de 70 personas, número sagrado (70 naciones del cp.
10:2–31).
La familia entera fue con Jacob: los treinta y tres descendientes de Lea (vv. 8–15);
los dieciséis de Zilpa (vv. 16–18); los catorce de Raquel (vv. 19–22); y los siete de
Bilha (vv. 23–25). En realidad sesenta y seis viajaron con Jacob, y cuando añadimos a
Jacob y a José y a los dos hijos de este (v. 27), tenemos un total de setenta. Éxodo 1.5.
Israel estaba en camino de llegar a ser la “gran nación” prometida a Abraham bis
abuelo de los 12 hijos de Jacob (12:2) y reafirmada a Jacob (46:3). Muchos de aquellos
que aparecen enlistados aquí fueron los ancestros de tribus y clanes en el antiguo
Israel
Rápidamente la historia se concentra en el drama humano. José “apareció” en su
gloria, como en una visión a Jacob. Pero mientras le abrazaba, Jacob se dio cuenta de
que realmente era José y que estaba vivo. Este encuentro con su hijo a quien
consideraba muerto transformó la actitud de Jacob hacia la muerte. Ahora estaba listo
para partir en paz (. Lucas. 2:29), así como la resurrección de uno más grande que
José ha permitido que muchos mueran con esperanza (1 Pedro. 1:3).
47:1–6 Si la reunión con José era lo máximo de los deseos de Jacob, aquél miró
mucho más allá. El era aquel que fue enviado para salvar vidas, y tenía que asegurar la
supervivencia de sus hermanos en Egipto. De modo que los aconsejó sobre lo que
debían decir al faraón, eso es, que no buscaban trabajos o comida, que eran
ganaderos que había traído sus ganados consigo, y que sólo necesitaban de tierra
donde apacentar, y que no serían carga para Egipto. Esta fórmula resultó en forma
brillante. Faraón estuvo contento de darles la mejor tierra en Egipto para apacentar y
les invitó para que también llegaran a ser ganaderos reales. Una vez más, se espera
que discernamos la invisible mano de Dios actuando (39:3, 21; 41:37, 38).
47:9 Entonces José presentó su padre al faraón. El anciano Jacob fue llevado a la
corte y ayudado a permanecer en pie ante el faraón. El faraón le mostró gran respeto,
preguntándole por su avanzada edad, y fue doblemente bendecido por él. Porque a
pesar de los muchos episodios malos en su vida Jacob era prominentemente el hombre
de bendición a través de quien “serán benditas todas las familias de la tierra” (28:14).
Jacob testifico al Faraón, de la bondad de Dios durante su larga vida y después lo
bendijo. La única bendición que este mundo tiene viene de Dios mediante su pueblo,
Israel (Jn 4.22).

47.13 se descrita manera en que José manejaba los asuntos de Egipto, dándonos una
ilustración de dedicación: las personas le entregaron su dinero, sus tierras, sus
posesiones y sus cuerpos (Ro 12.1–2). Debemos dar todo lo nuestro a Cristo que nos
ha salvado y nos cuida diariamente.

Capitulo 48

La última bendición de Jacob

Jacob pasó los últimos 17 de sus 147 años con José en Egipto, de modo que tuvo a
su hijo favorito durante los primeros 17 años de la vida de José y luego los últimos 17
años de su vida. Sabiendo que estaba a punto de morir, el anciano patriarca llamó a
José junto a su cama (

57
47.31 para bendecir a sus dos hijos. Hebreos 11.21. Los dos muchachos debían tener
poco más de 20 años ( 41.50 y 47.28). Jacob reclamó a los muchachos como suyos,
comparándolos con sus primeros hijos, Rubén y Simeón.
Sabiendo que Manasés era el primogénito, José puso al muchacho a la derecha de
Jacob y a Efraín a la izquierda, pero Jacob cruzó sus brazos y le dio la bendición de la
primogenitura a Efraín. Esto desagradó a José, pero Dios guiaba a Jacob, porque iba a
darle una mayor bendición a Efraín. Este es otro ejemplo del divino principio de echar a
un lado el primero para establecer al segundo (Hebreos 10.9). Vemos esto antes en
Set y Caín, Isaac e Ismael, y Jacob y Esaú.
Jacob también bendijo a José en el nombre del Dios que le había «pastoreado» todos
sus años y le dio a una parte especial de tierra (v. 22, Jn 4.5). Esto fue un anticipo de
toda la heredad que iba a recibir.

Capitulo 49

Jacob y José mueren en Egipto

El último mensaje de Jacob

Este es un capítulo difícil y no podemos entrar en detalles. En este mensaje final Jacob
le revela a sus hijos su carácter y predijo su historia.
Rubén era el primogénito y debía haber heredado poder y gloria, pero debido a su
pecado perdió la bendición de su nacimiento (Gn 35.22; 1 Cr 5.1–2). Se envileció al
subir al lecho de su padre, esto es, cuando «durmió con Bilha» (35.22), la concubina
de Jacob. De ahí que perdiera la posición principal y sus descendientes se convirtieron
en un pueblo de pastores al este del Jordán (Nm 32.1–33).
Simeón y Leví eran hijos de Lea, y ambos eran crueles y egoístas como se ve en el
crimen de asesinar a los hombres de Siquem (Gn 34). Más tarde la tribu de Judá
absorbe a los descendientes de Simeón (Jos 19.1) y Leví viene a ser la tribu sacerdotal
(¡qué gracia!) no teniendo heredad en sí misma. La declinación numérica de Simeón se
ve al comparar Números 1.23 (59.300) con Números 26.14 (22.200). Los levitas fueron
los primeros en retornar a Dios después del incidente del becerro de oro, se alzaron
como la tribu encargada de ofrecer servicios sacerdotales especiales (Nm 3.12, 13, 41).
Su historia en el AT fue de devoción vacilante.
A Judá ¿Por qué Judá, el culpable de que vendieran a José como esclavo y el que
trató de defraudar a su nuera, fue tan grandemente bendecido? Dios había elegido a
Judá para que de sus descendientes surgiera el linaje real de Israel (este es el
significado de «no será quitado el cetro de Judá»). Esto pudo haber sucedido debido al
gran cambio que ocurrió en el carácter de Judá (44.33, 34).
Del linaje de Judá saldría además el prometido Mesías, Jesucristo. se le identifica con
el león, como también los reyes piadosos de Israel. Jesús es el León de la tribu de
Judá (Ap 5.5). El versículo 10 predice que Silo («el que da descanso», Cristo) no
vendría sino hasta que Judá haya perdido su reino y sin duda esto se cumplió cuando
Jesús nació. Los versículos 11–12 prometen grandes bendiciones materiales a Judá
Zabulón se extendería desde el mar de Galilea hasta el Mediterráneo, de aquí su
conexión con las naves. servirían de instrumento para derrotar a Sísara (Jue 4.6–10).
A Isacar se le pinta como un siervo humilde para otros, dispuesto a llevar sus cargas
para que pudieran disfrutar de descanso, antes que resistir y tener libertad.
A Dan se le relaciona con la serpiente y el engaño. No sorprende que la idolatría en
Israel empezara con Dan. Desafortunadamente, Dan no estuvo a la altura de la
bendición que le auguró se convertiría en un valiente (Jue 1.34) y parece haber tenido
pocas relaciones con las otras tribus en los años siguientes (Jue 5.17). Sansón fue un
danita.
58
Gad significa «una tropa» (30.11) y se le enlaza con la guerra; a Aser con riquezas, en
especial la clase que agradaría a un rey. A Neftalí se le compara con un venado dejado
libre y se le promete que sabrá cómo usar lenguaje poderoso; véase la victoria y el
canto de Barac y Débora en Jueces 4–5 (nótese 4.6).
La bendición a José es la más larga. Es rama fructífera, atacado por sus hermanos,
pero al final victorioso. Jacob da a José una variedad de bendiciones, materiales y
espirituales, y le asegura la victoria final a través del Dios de Israel. José es príncipe
«entre sus hermanos» (final del versículo 26). A Benjamín se le compara con un lobo
que captura la presa que persigue y luego disfruta de ella por la noche. El rey Saúl vino
de esta tribu y fue un conquistador; Saulo de Tarso, que llegó a ser el apóstol Pablo,
también vino de Benjamín.
La historia ha demostrado que las palabras de Jacob se hicieron realidad. Por cierto
que hay una lección aquí en cuanto a la responsabilidad personal, porque algunas de
las tribus perdieron su bendición debido a los pecados de sus fundadores. José sufrió
más durante su vida temprana y, sin embargo, recibió la mayor de las bendiciones

Capitulo 50

La última petición de Jacob

En 49.29–33 el anciano pidió que lo sepultaran con su familia en la cueva de Macpela.
Abraham, Sara, Isaac, Rebeca y Lea ya estaban sepultados allí, y el cuerpo de Jacob
sería el siguiente. Cuando Jacob murió, sus hijos lo lloraron y le dieron una sepultura
honorable. Al parecer, toda la tierra lamentó setenta días su muerte y durante cuarenta
de esos días, los embalsamadores prepararon su cuerpo. Este es el primer caso de un
cuerpo embalsamado y de un funeral complejo en la Biblia. ¿Por qué Jacob (y luego
José, 50.24–26) querían ser sepultados en Canaán? Esta era la tierra que Dios le dio;
no pertenecía a este mundo (Egipto).
Es desafortunado que los hermanos de José no le creyeran cuando les dijo años
antes que les había perdonado. Es más, su incredulidad y temor le hicieron llorar. Ellos
ilustran a los cristianos débiles de hoy que no pueden aceptar la Palabra de Dios y, por
consiguiente, viven en temor y duda. «¡No temáis!» es lo que nos dice Cristo así como
José lo dijo a sus hermanos. («Henos aquí por siervos tuyos», v. 18), pero él les dio
perdón completo mediante la gracia.
Génesis empieza con un jardín y termina con un ataúd. ¡Qué comentario de los
resultados del pecado en el mundo! Pero la Biblia termina con la descripción de una
hermosa «ciudad jardín» (Ap 21–22), el hogar de todos los que depositan su confianza
en Jesucristo.
José fue fiel a una visión. Su vida prueba que las visiones apartan a la gente del
pecado (Pr 29.18). Porque creyó en lo que Dios le había mostrado, se mantuvo
constantemente fiel y leal hacia todos con los que se relacionaba, especialmente hacia
Dios. Los individuos que sean fieles a la visión de Dios disfrutarán de su favor y del
favor de las demás personas, y también tendrán éxito en sus empresas. Al final verán
realizada su visión, siendo defendido no importa las adversidades que hayan tenido
que enfrentar.
Cristo en Génesis
De acuerdo a Lucas 24.27, 44–45 Cristo se halla «en todas las Escrituras». A
continuación constan una pocas de las referencias a Cristo en Génesis.
1. El Verbo creador: Génesis 1.3; Juan 1.1–5; 2 Corintios 4.3–7
2. El postrer Adán: Romanos 5; 1 Corintios 15.45
3. La simiente de la mujer: Génesis 3.15; Gálatas 3.19; 4.4

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4. Abel: Génesis 4; Hebreos 11.4; 12.24
5. Noé y el diluvio: Génesis 6–10; 1 Pedro 3.18–22
6. Melquisedec: Génesis 14; Hebreos 7–10
7. Isaac, el hijo de la promesa: Génesis 17; Gálatas 4.21–31
(Isaac pinta a Cristo en su nacimiento milagroso, su disposición para morir, su
«resurrección» [Heb 11.19], y al tomar una esposa.
Por supuesto, Jesús en realidad murió y resucitó de los muertos. En Isaac estos
sucesos sólo fueron simbólicos.)
8. El Cordero: Génesis 22.7–8; Juan 1.29
9. La escalera de Jacob: Génesis 28.12ss; Juan 1.51
10. José: Génesis 37–50 (Rechazado por sus hermanos; amado del Padre;
sufriendo injustamente; exaltado a reinar. Los hermanos de José no le reconocieron
la primera vez que le vieron de nuevo, pero sí la segunda vez. Así será con Israel
en el reconocimiento de su Mesías.)

Los comentarios han sido recopilados de otros tratados y de experiencias de otros siervos que
aportaron para la realización de este libro con el fin de ayudar, a los siervos que desean enseñar a
los creyentes de las comunidades nativas.

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