Centro de Entrenamiento Bíblico RHEMA
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OBJETIVO:
Que el estudiante entienda la importancia de conocer el Nuevo
Testamento y su significado, así como los Evangelios y las
epístolas. También cómo los contenidos de estos libros aplican
hoy en día. En el trascurso de esta clase descubriremos como
las personas son empoderadas por el Espíritu Santo en el Nuevo
Testamento.
TEMAS
1. Narrativos: (Evangelios y Hechos).
Mateo, Marcos. Lucas, Juan, Hechos
2. Epístola Paulinas
Romanos, 1 y 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 y
Tesalonicenses, 1 y 2 de Timoteo, Tito y Filemón.
3. Epístolas Generales.
Hebreos, Santiago, 1 y 2 de Pedro, 1,2 y 3 Juan, Judas
4. Apocalipsis
INTRODUCCIÓN
Abarca desde el nacimiento de Jesús, hasta 100 años
después.
Fue escrito por 8 autores, en 27 libros durante 50 años.
La palabra Nuevo Pacto figura en el Nuevo Testamento 33
veces y en las epístolas de Pablo 26 veces.
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INTRODUCCIÓN
Los libros escritos en el Nuevo Testamento fueron inspirados
por Dios. La inspiración, el mensaje y visión de Dios,
expresada en el Nuevo Testamento.
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PERIODO INTERTESTAMENTARIO
Periodo silencioso de Dios (400 años).
Desde el Antiguo Testamento hasta el N.T. Hay 7 periodos
que dejaron huella en el pueblo judío:
Egipto. Periodo largo de esclavitud.
Babilonia (700 años).
Periodo persa (del 539 al 332 A.C.)
Periodo de los sirios.
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PERIODO INTERTESTAMENTARIO
Del año 198 al 167 nuevamente se produce la invasión siria.
Viene persecución por la religión. Jerusalén es nuevamente
destruida, son cautivos y vendidos como esclavos, las
escrituras son decomisadas y destruidas.
En el año 63 viene el florecimiento del imperio romano y
conquistan La Palestina.
En el año 27 es el reinado de Octavio Augusto, quien reina 41
años, del 27 a.c. al 14 d.c. Durante este reinado, contando
todas sus provincias y colonias, el imperio Romano tuvo una
población de 120 millones.
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INSTITUCIONES Y GRUPOS SOCIALES
1. INSTITUCIONAL.
2. EL SANEDRÍN.
3. SINAGOGAS.
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GRUPOS SOCIALES
LOS SAMARITANOS.
LOS FARISEOS.
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GRUPOS SOCIALES
LOS SADUCEOS.
LOS PUBLICANOS.
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GRUPOS POLÍTICOS
HERODIANOS.
LOS ZELOTES.
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INSPIRACIÓN DIVINA DEL NUEVO TESTAMENTO
Nos confirma su inspiración u origen divino.
Las escrituras interpretan las escrituras.
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CÓMO SE PROBÓ LA AUTENTICIDAD DE LOS TEXTOS
Los críticos en aspectos bíblicos, realizaron un estudio
minucioso, Los clasificaron en grupos de acuerdo a diferentes
características.
Hay más de 23.000 manuscritos escritos en diferentes
idiomas y de ahí con la inspiración divina, fueron extractados
los 27 libros.
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LA EVIDENCIA DEL NUEVO TESTAMENTO ES PROBADA POR:
Por los primeros manuscritos en sus idiomas originales:
hebreo y Arameo.
Por los primeros manuscritos en griego.
Por los leccionarios o libros devocionales de la Iglesia
primitiva, que basados en las escrituras exhortaban y
edificaban.
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LOS MANUSCRITOS
LOS PAPIROS O PERGAMINOS.
LOS UNCIALES.
LOS CODEX VATICANUS.
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LOS MANUSCRITOS
LOS CODEX SINAÚTICOS.
LOS CODEX ALEXANDRINUS.
LOS MANUSCRITOS MINÚSCULOS.
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TESTIMONIO INTERNO DEL NUEVO TESTAMENTO.
EL TESTIMONIO DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
TESTIMONIO HISTÓRICO O EXTERNO.
EL TESTIMONIO DE LOS CONCILIOS.
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PERIODOS DEL NUEVO TESTAMENTO
El periodo de la incepción que significa comienzo, del 6 a.c. al
30 d.c. cita casi toda la vida de Jesús.
El periodo de la expansión del 30 al 60 d.c. se escribieron la
mayoría de los libros del Nuevo Testamento.
El periodo de la consolidación del 60 al 100 d.c. (muere el
apóstol Juan) en sus últimos libros se cree los escribió entre los
años 85 al 96 d.c.).
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¡POR QUÉ NUEVO PACTO?
Jesús mismo lo anunció y anuló el antiguo. Por consecuencia,
termina la dispensación de la ley y comienza la dispensación
de la gracia.
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SE DIVIDEN EN 3 GRUPOS
1. Evangélicos y Hechos.
2. Las epístolas.
3. El Apocalipsis.
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INTRODUCCIÓN AL NUEVO TESTAMENTO
¿POR QUÉ CUATRO EVANGELIOS?
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INTRODUCCIÓN AL NUEVO TESTAMENTO
Mateo.
Enseñanzas de Jesús; bienaventuranzas.
Marcos.
Obras de Jesús. Lo presenta como el siervo en acción.
Lucas.
Parábolas de Jesús.
Juan.
Palabras y señales de Jesús como el Hijo de Dios. Tiene 7
milagros o señales que confirman su divinidad.
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CLASIFICACIÓN DE LOS EVANGELIOS
Hay dos grupos:
1. Los sinópticos (Mateo, Marcos, Lucas).
2. El evangelio de Juan como el evangelio diferente.
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MATEO
Autor Mateo (Leví)
Su nombre significa regalos de Dios o del Señor.
Nacionalidad: Judío.
Profesión: recaudador de impuestos.
Fue llamado como discípulo
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MARCOS
Judío, hijo de la hermana de Bernabé
Discípulo de Pablo, Pedro y Bernabé.
Marcos escribió con influencia de Pedro.
Predicó en Egipto, y Libia, no fue discípulo de Jesús.
Murió como mártir en Alejandría.
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LUCAS
Autor Lucas
Significa luz o una luz.
Fue griego, muy conocedor de los judíos.
Era médico, educado, de clase alta, inteligente.
Su nombre aparece 3 veces en el nuevo testamento
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JUAN
Significa regalo, gracia.
Es judío, conoce mucho su cultura, fue el consentido de Jesús,
fue el más joven de los apóstoles.
Es mencionado 35 veces en el nuevo testamento
Jesús le puso junto con su hermano: el hijo del trueno, de
carácter fuerte, impetuoso, atrevido, de poca sensibilidad,
pero al tiempo su corazón era otro, muy sincero y
transparente.
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HECHOS
Autor Lucas.
Tiene un periodo histórico de 35 años, cada capítulo es un
año.
Es continuación del evangelio de Lucas.
Registra el nacimiento de la Iglesia, sus comienzos y su
expansión, fuera de los límites de La Palestina.
Relata en los primeros 10 capítulos el periodo de transición,
entre la ascensión de Jesús y el comienzo del ministerio de los
apóstoles.
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GENERALIDADES DE LAS EPÍSTOLAS
Dirigidas a los cristianos.
Revelan parte de la personalidad, carácter y estilo de los autores.
Ayudó mucho en la selección de los libros y en la confirmación de
sus autores.
Fueron escritos por motivos de situaciones especiales y con
determinados propósitos, que tienen que ver con la Iglesia del
Señor Jesús.
Estaban colocados en su tiempo y a su gente.
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EPÍSTOLAS PAULINAS
ROMANOS
Este libro está colocado de primero por contener los fundamentos de
la fe cristiana.
Autor: Pablo. Saulo de Tarso. (Sicilia)
Israelita de la tribu de Benjamín.
Ciudadano Romano de nacimiento.
Estudió en Jerusalén. Discípulo de Gamaliel.
Gran conocedor de las escrituras del Antiguo Testamento.
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EPÍSTOLAS PAULINAS
1ª DE CORINTIOS
Autor: Pablo.
Corinto es una ciudad griega, capital de la provincia de Acaya,
con 700 habitantes, con gran movimiento comercial y
religioso.
La iglesia fue fundada en el 2º viaje misionero de Pablo.
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EPÍSTOLAS PAULINAS
2ª CORINTIOS
Autor: Pablo.
Escrita por las siguientes razones: La primera carta fue enviada
con Tito, regresó con buenos informes, por eso escribe esta
segunda carta complementando ciertas afirmaciones.
Hay lideres que no le reconocen como autoridad y en esta carta
defiende su apostolado.
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EPÍSTOLAS PAULINAS
GÁLATAS
Autor Pablo.
Es la epístola de la libertad en Cristo.
Fue la más antigua en escribirse.
Su motivo principal fue: Defiende su autoridad apostólica, que
ha sido despreciada y calumniada por algunos de sus
adversarios.
Trata sobre la diferencia que hay entre la ley (esclavizaba,
ataba) y la gracia (libertad).
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EPÍSTOLAS PAULINAS
EFESIOS
Autor Pablo.
Libro de las bendiciones, los beneficios y la herencia.
Efesios viene de Éfeso ciudad griega, situada hoy en Turquía.
La iglesia fue fundada por Pablo en su primer viaje misionero, en
el segundo viaje dura dos años, deja después de Pastor a
Timoteo.
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EPÍSTOLAS PAULINAS
FILIPENSES
Autor: Pablo.
Epístola del gozo en el sufrimiento.
La Iglesia de Filipos fue fundada en el segundo viaje.
Ciudad griega de Macedonia.
Fue una de las más fieles a Pablo.
Fue muy generosa.
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EPÍSTOLAS PAULINAS
COLOSENSES
Autor: Pablo
Escribe sobre la diferencia que hay entre el viejo hombre y el
nuevo hombre.
Ciudad Colosas, hoy en Turquía, a 170 kilómetros de Éfeso.
Pastor: Hepafrodito.
Motivo de la carta: Para corregir ciertas desviaciones
doctrinales.
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EPÍSTOLAS PAULINAS
1ª TESALONICENSES
Autor Pablo
Iglesia modelo ejemplar.
Pablo no tuvo problemas con esta Iglesia, Pablo los exhorta.
Es la segunda carta que escribió Pablo, después de la de
Gálatas.
Ciudad Tesalónica, capital de Macedonia al norte de Grecia.
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EPÍSTOLAS PAULINAS
2ª TESALONICENSES
Autor Pablo
Motivo: Hacer algunas aclaraciones o correcciones sobre la
segunda venida del Señor.
Algunos creían que Jesús ya había venido o que estaba
próximo a llegar.
El espíritu nos comunica las cosas que están sucediendo.
Pablo escribió esta carta para reafirmar sobre la segunda
venida del Señor.
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EPÍSTOLAS PASTORALES
1ª TIMOTEO
Autor Pablo.
Pastor en Éfeso. Nacido en Listra.
Padres cristianos, Madre judía, padre griego.
Nació de nuevo por Pablo y fue su discípulo.
Acompañó a hablo en sus tres viajes misioneros.
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EPÍSTOLAS PASTORALES
2ª TIMOTEO
Autor: Pablo.
Son epístolas personales, siendo más la segunda.
El motivo: Habla de un reporte del mismo Pablo, no ocurre en
las anteriores, no da buenas noticias.
Contenido: Exhorta y anima a ser fiel y diligente en el
ministerio.
Sujeto: Poder y autoridad de la palabra de Dios.
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EPÍSTOLAS PASTORALES
TITO
Autor: Pablo
Tito fue otro discípulo de Pablo.
Con un carácter opuesto al de Timoteo, sabía ejercer
autoridad.
Tito era judío, murió en Creta a los 94 años.
Pablo fundó en Creta una Iglesia y Tito fue el Pastor.
Exhorta a mantener el celo y diligencia en la protección de la
fe cristiana.
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FILEMÓN
Autor: Pablo.
Es la epístola más corta. Se le conoce como la epístola del
perdón. Olvidar los anterior y restaurar las cosas.
Va dirigida a su discípulo, quien había sido un buen amigo,
pudiente, de clase alta, dueño de muchos esclavos.
En la carta se habla de Onésimo, esclavo de Filemón, quien le
cometió hurto y tuvo que huir. Después fue discípulo de Pablo
y en la carta le pide que lo perdone y olvide el agravio
causado y lo reciba como su enviado.
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EPÍSTOLAS GENERALES
HEBREOS
Autor: Anónimo.
Epístola netamente doctrinal.
Trata del nuevo pacto, su revelación, su nuevo sacerdocio en
Cristo.
Lugar probable: Italia. Año 66
Dirigido al pueblo judío o hebreo y al creyente.
Sujeto principal: Superioridad del nuevo pacto y nuevo
sacerdocio.
Escribe sobre el sacrificio de Cristo.
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EPÍSTOLAS GENERALES
SANTIAGO
Autor: Santiago.
Se le conoce como la epístola práctica de la vida cristiana y
ser hacedores y no solo oidores.
Lo llaman Jacobo, hermano del Señor, fue el primer Pastor en
Jerusalén.
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EPÍSTOLAS GENERALES
1ª PEDRO
Autor: Pedro.
Sus epístolas se conocen como las de la dirigencia cristiana.
Nombre original: Simón o Cefas.
Fue uno de los primeros discípulos de Jesús.
Fue columna de la Iglesia primitiva.
Hermano de Andrés, otro apóstol.
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EPÍSTOLAS GENERALES
2ª PEDRO
Autor: Pedro.
Para la dirigencia cristiana.
Motivo: Con el fin de fortalecer a los cristianos en tiempos de
sacrificio y sufrimiento, advirtiendo de la apostasía.
Escrita en Babilonia entre los años 66 y 67.
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EPÍSTOLAS GENERALES
1ª JUAN
Autor: Juan.
Son de carácter general, dirigida a todos los creyentes.
Trata de la seguridad de salvación del cristiano.
Se les conocen como las epístolas del amor. (Amor de Dios y
del cristiano)
Trata sobre el pecado y nuestra comunión con Dios.
Habla sobre nuestra fe, y nos advierte sobre el anticristo.
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EPÍSTOLAS GENERALES
2ª JUAN
Autor: Juan.
Se le conoce como la epístola del amor y la verdad.
Motivo: Advertirnos acerca de las influencias corruptas y de
falsos maestros.
De carácter general y familiar.
Hace énfasis en la fe verdadera, en la verdad del evangelio.
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EPÍSTOLAS GENERALES
3ª JUAN
Autor: Juan
Se le conoce como la epístola de la hospitalidad cristiana,
sabiendo tratar y atender a los hermanos en la Fe.
Escrita en Éfeso entre los años 85 y 95.
Motivo: Advertir nuevamente acerca de las influencias
corruptas dentro de la Iglesia.
Contenido va a Gayo.
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EPÍSTOLAS GENERALES
JUDAS
Autor: Judas
Propósito: Advertir acerca de los falsos maestros y animar a
los creyentes a permanecer fieles a Jesucristo.
Temas: Falsos maestros, la rebelión contra Dios.
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APOCALIPSIS
Autor: Juan
Nombre original: Revelación de Jesucristo.
Se identifica o menciona cinco veces.
En griego Apocalipsis tiene dos términos que significan
quitar el velo o remover el velo, también revelación.
Motivo: Recibe el mandamiento de Jesús, de revelar lo que
acaba de ver.
Es la revelación plena de Jesucristo y los acontecimientos
que vendrán después de la segunda venida del Señor.
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