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Programa de Evolución del Pensamiento Cristiano

Este curso examina el origen y desarrollo de las doctrinas cristianas desde los primeros siglos hasta el siglo IV. Cubre temas como el judaísmo helenístico, las sectas judías, la filosofía griega y los cultos romanos en el contexto del nacimiento del cristianismo, así como los debates trinitarios, la reacción pagana, el gnosticismo y los primeros padres de la iglesia.

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Programa de Evolución del Pensamiento Cristiano

Este curso examina el origen y desarrollo de las doctrinas cristianas desde los primeros siglos hasta el siglo IV. Cubre temas como el judaísmo helenístico, las sectas judías, la filosofía griega y los cultos romanos en el contexto del nacimiento del cristianismo, así como los debates trinitarios, la reacción pagana, el gnosticismo y los primeros padres de la iglesia.

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

1. DATOS GENERALES DE LA ASIGNATURA

1.1. Nombre de la Asignatura


Evolución del Pensamiento Cristiano I

1.2. Valor en Horas/Créditos


Horas por Semana Horas por Semestre Créditos
Clase Estudio Total Clase Estudio Total
Individual Individual
3 6 9 60 120 180 3

1.3. Ubicación
Plan de Estudios Área disciplinar Semestre
Licenciatura en Teología Historia y Pensamiento Primer Semestre
Cristiano

1.4. Justificación de la asignatura


Este curso ayudará al estudiante a familiarizarse con el origen y desarrollo de las
principales doctrinas cristianas. Se profundizará en el pensamiento de los
grandes hombres de fe y los diferentes concilios eclesiásticos para conocer la
forma en que se establecieron los diferentes dogmas cristianos.

1.5. Requisitos
No aplica

1.6. Perfil del docente


Licenciado en Teología
Experiencia docente de al menos tres años
Miembro de la Iglesia Soldados de la Cruz de Cristo

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

2. PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE

2.1. Objetivo de aprendizaje


Presentar y defender las creencias fundamentales del cristianismo, con humildad
y reverencia, dado su conocimiento del origen y evolución de las doctrinas
cristianas, para contribuir así a la predicación del verdadero evangelio de
Jesucristo.

2.2. Saberes
Saber Saber hacer Saber ser Evaluación
Tema I: La cuna del  Explicar las  Humildad ante Tema I:
cristianismo características socio- la comprensión 1. Cuestionario y
1. El mundo judío en el políticas y religiosas del proceso Asignación
que nació el del mundo judío y mediante el cual 2. Cuestionario y
cristianismo greco-romano donde surgen las Asignación
• Marco socio-político tuvo su origen el doctrinas 3. Asignación
• El culto cristianismo. cristianas y la
• Literatura rabínica  Identificar las gran variedad
• Sectas judías y su características de teologías que
teología: fundamentales de los tuvo el
o Los saduceos diferentes grupos o cristianismo al
o Los fariseos sectas judías del siglo I. inicio.
o Los esenios  Conocer las diferentes
o La comunidad teologías, tanto judías  Sabiduría en
sectaria de como helenísticas que nuestras
Qumrán circulaban en el mundo definiciones
o Los zelotas donde se origina el doctrinales al
• Judaísmo helenístico: cristianismo. comprender el
Filón de Alejandría  Identificar las proceso que dio
2. El mundo greco características lugar a lo que
romano en el que esenciales de las creemos hoy.
nació el principales escuelas
cristianismo filosóficas del siglo I.  Adoración a
• La filosofía:  Reconocer las Dios al
o El platonismo peculiaridades de los comprender
o El epicureísmo cultos en el imperio como se formó
o El estoicismo romano. la iglesia
• Culto al emperador  Explicar las diferentes cristiana.
• Cultos mistéricos teologías dentro del
3. La concepción del cristianismo inicial a
cristianismo en la partir de las obras de
edad post- los padres apostólicos.
apostólica
• Clemente romano
• La Didajé
• Ignacio de Antioquía
• Policarpo de Esmirna

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

• Papías de Hierápolis
• La Epístola de
Bernabé
• El Pastor de Hermas

Tema II: El cristianismo  Identificar y explicar Tema II:


en los siglos I y II las particularidades 2. Cuestionario
1. Los cristianos teológicas de los 2. Cuestionario y
judaizantes: Ebionitas grupos judaizantes. Asignación
2. Los primeros debates  Exponer las creencias 3. Cuestionario
trinitarios trinitarias de los 4. Cuestionario y
3. La reacción pagana primeros cristianos, así Asignación
ante el cristianismo como las desviaciones 6,7 y 8: Cuestionario y
• Reacción pagana relacionadas a este Asignación
anticristiana de la tema.
plebe  Explicar la forma en
• Reacción pagana que la plebe y los
anticristiana de los intelectuales del
intelectuales mundo greco-romano
4. El ataque de los reaccionaron frente al
escritores cristianos a cristianismo de los
la religión pagana siglos I y II.
• Apologistas griegos  Explicar la respuesta
• Apologistas latinos de los intelectuales
5. La Gnosis Pagano - cristianos a la reacción
Cristiana pagana frente al
• Origen cristianismo.
• Los Sistemas  Comprender el origen
Gnósticos y características
• Doctrinas del fundamentales de la
Gnosticismo gnosis cristiana.
• Gnosis y Nuevo  Explicar las
Testamento características de los
• El final del diferentes grupos
gnosticismo antiguo gnósticos.
• Maniqueísmo  Reconocer las
6. Intento de Reforma particularidades de la
de Marción teología gnóstica y la
7. La Reforma influencia del mismo
Montanista en el cristianismo.
8. El encratismo  Explicar las
9. Respuesta de la características
iglesia: particulares de la
• El Antiguo teología de Marción y
Testamento, Nuevo la importancia e
Testamento, el Canon influencia de la iglesia
• El Credo de los marcionista.
Apóstoles
• Sucesión apostólica

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

 Identificar los rasgos


distintivos de la
reforma propuesta por
Montano.
 Explicar las
características
distintivas del
encratismo.
 Explicar la respuesta
de la iglesia para
elaborar una ortodoxia
cristiana.

Tema III: Comienzos de  Exponer la teología Tema III:


la teología de la iglesia. fundamental de los 1. Cuestionario
El cristianismo en los padres de la iglesia y el 2. Cuestionario y
siglos III y IV. proceso de formación Asignación
1. La teología de de las principales 3. Asignación
Ireneo, Tertuliano e doctrinas cristianas, 4. Cuestionario
Hipólito tanto en la iglesia 5. Cuestionario
2. La teología de los latina como en la 6. Asignación
Padres griega.
Alejandrinos:
Clemente y Orígenes
3. El concepto de
Iglesia y la
penitencia
4. La doctrina de los
padres occidentales:
 Novaciano
 Cipriano de
Cartago
5. La doctrina de los
padres orientales:
 Metodio
 Pablo de
Samosata
 Los seguidores de
Orígenes
6. Relación de Israel y
la iglesia.

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

2.3. Estrategias de enseñanza-aprendizaje


Enseñanza Aprendizaje
 Exposición de temas en clase  Análisis de lecturas selectas
 Sesiones de preguntas y respuestas  Investigación de temas clave
con el profesor  Solución de casos de estudio
 Videos expositivos sobre los  Preguntas de reflexión del saber
saberes ser

2.4. Materiales y recursos didácticos


Materiales Recursos
 Documento con presentación de  Equipo de cómputo
temas de clase  Acceso a internet
 Documentos con lecturas selectas  Plataforma de comunicación
 Documento con preguntas de (Zoom)
reflexión  Plataforma educativa (Classroom)
 Videos expositivos

3. EVALUACIÓN Y ACREDITACIÓN
3.1. Formas de evaluación del aprendizaje
Forma de evaluación Ponderación
 Cuestionarios de preguntas 10%
 Asignaciones en clases 10%
 Ensayo 10%
 Examen Parcial I 15%

 Examen Parcial II 15%

 Examen Final 40%

3.2. Requisitos de acreditación


El estudiante debe alcanzar una calificación mínima del 70% en su evaluación
del aprendizaje, contar con una asistencia a clases de al menos el 70% y haber
mostrado respeto a las normas de la clase y al reglamento de la institución.

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

3.2. Política sobre honestidad académica


La falta de honestidad incluye, pero no se limita a, la falsificación de documentos
oficiales, plagio, presentación de asignaciones o informes (lecturas, etc.), que no se
basen en el trabajo propio o en la experiencia del alumno, usar materiales durante una
prueba o examen ajenos a los específicamente permitidos por el instructor, aceptar o
estudiar con pruebas o exámenes robados o materiales relacionados con los mismos,
trabajar o copiar de la prueba de otra persona mientras la presenta, ya sea tomada en
clase o de un examen para llevar a casa. El alumno que conscientemente ayuda a otro
en un acto fraudulento queda igualmente implicado.
La deshonestidad académica es una ofensa muy seria. El instructor debe hacer llegar
un informe de dicho acto de deshonestidad a la Vicerrectoría Docente. Las sanciones
resultantes pueden incluir advertencia, otorgamiento de una calificación más baja o
reprobatoria, despido de la clase, suspensión, expulsión o anulación de grado
académico. En el caso de la falsificación de documentos oficiales, los resultados
pueden ser no admisión o anulación de admisión. El material (prueba, asignación,
informe, examen, etc.) en que el alumno ha sido deshonesto, no es aceptable para
cumplir con los requisitos del curso.

4. FUENTES DE INFORMACIÓN
4.1. Básicas
González, Justo L., Historia del Pensamiento Cristiano Tomo I. Nashville, TN:
Editorial Caribe, 2002.
Seeberg, Reinhold. Manual de Historia de las Doctrinas Cristianas. El Paso, TX:
Casa bautista de publicaciones, 1963.
Trevijano, Ramón. Patrología. Madrid: Biblioteca de autores cristianos, 1994.
Penna, Romano. Ambiente Histórico-cultural de los orígenes del cristianismo.
Bilbao: Editorial Desclee de Brouwer, 1994.
Álvarez Gómez, Jesús. Historia de la iglesia: Edad Antigua. Madrid: Biblioteca de
autores cristianos, 2001.
Berkhof, Louis. Historia de las doctrinas cristianas. Edimburgo: El estandarte de
la verdad, 1969.
Ropero, Alfonso. Introducción a la filosofía. Terrassa: Editorial Clie, 1999.
Rovira Belloso, José María. Introducción a la teología. Madrid: Biblioteca de
autores cristianos, 1996.

4.2. Complementarias
Saban Mario Javier, Causas y consecuencias de la ruptura entre el judaísmo y el
cristianismo en el siglo II, Universitat de Lleida.
Piñeiro Antonio, Cristianismo Derrotados, Editorial Edaf.
Kautsky Karl, Orígenes y fundamentos del cristianismo.

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

Triviño José María, Obras completas de Filón de Alejandría.


Rius Camps Josep, Las pseudoclementinas: bases filológicas para una nueva
interpretación.
Ropero Alfonso, Lo mejor de los Padres Apostólicos, Editorial Clie.
Piñeiro Antonio, Textos Gnósticos: Biblioteca de Nag Hammadi I, Editorial Clie.
Piñeiro Antonio, Textos Gnósticos: Biblioteca de Nag Hammadi II, Editorial Clie.

Indicaciones para le elaboración del Ensayo


1. Formato del Documento:
 Los trabajos deben ser enviados en formato Word en la primera entrega para
revisión.
 Los trabajos deben ser enviados en formato PDF en la entrega final.

2. Portada:
 La portada debe llevar: nombre del ensayo, nombre del curso, nombre del
estudiante, nombre del profesor, nombre del seminario, ciudad y fecha desde
donde se escribe el ensayo. No debe contener márgenes, ni colores,
exceptuando el logo de la escuela. La letra debe ser Cambria 12.

3. Bosquejo:
 El bosquejo se coloca antes de la introducción. De hecho, la introducción, la
conclusión y la bibliografía son puntos que se colocan dentro del bosquejo.
 La letra del bosquejo debe ser la misma y del mismo tamaño que el resto del
documento.
 No puede haber demasiados puntos y subpuntos en el bosquejo para ensayos
con pocas palabras. Intentar sintetizar mejor los puntos y subpuntos.

4. Títulos:
 Los títulos serán encabezados con una letra en mayúscula (A, B, C…)
 Los títulos no llevan punto final.
 En color negro los títulos.

5. Formato:
 Todos los párrafos, a excepción de citas de más de 40 palabras, deben llevar
sangría en primer renglón, tener interlineado de 2.0 e ir justificado.
 La letra del documento debe ser Cambria o Time New Roman tamaño 12.
 Los ensayos deben cumplir con los requisitos de número de palabras exigidos
(2500 palabras). El estudiante sólo puede tener un exceso o una disminución
del 10%. Es decir, si el ensayo es de 2.500 palabras: 1) el estudiante puede
pasarse hasta 250 palabras más, para un total de 2.750; 2) el estudiante puede

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

enviar hasta 250 palabras menos, para un total de 2.250. En el número de


palabras exigidas no se cuentan la portada, el índice ni la bibliografía.
 El documento debe ser uniforme en su formato. Es decir, si vas a usar Time
New Roman siempre debes usar Time New Roman 12 en todo el documento.

6. Redacción:
 Investigar el uso de los signos de puntuación tales como puntos seguidos,
puntos apartes, comas, y puntos y comas.
 Un excesivo uso de comas hace que se pierda el sentido de las oraciones. Los
puntos seguidos dividen las oraciones dentro de un párrafo. Las comas ayudan
a dividir las ideas dentro de una misma oración.
 Después de interrogantes o exclamación que cierran no se colocan puntos. Si
en el mismo párrafo se continúa escribiendo, entonces, la palabra a
continuación inicia en mayúscula.
 Estéticamente no se ve bien tener muchos párrafos seguidos con pocas
palabras o renglones. Lo mejor es procurar unificar más en párrafos más
grandes.
 No es correcto que después de un título iniciemos inmediatamente con una
cita. Lo mejor es iniciar con palabras propias y luego hacer la cita.
 Debido al límite de cantidad de palabras exigidos, no es adecuado citar de
manera directa la Biblia tantas veces, y menos si son citas extensas. Estas citas
restan palabras al contenido que debe escribir el estudiante. No es correcto
hacer esto. Lo mejor es hacer alusiones y colocar la referencia bíblica
inmediatamente entre paréntesis.

7. Citas:
 Citas de menos de 40 palabras van dentro del mismo párrafo, en cursiva.
 Cita de más de 40 palabras van aparte, sin comillas, sin cursiva, con sangría
sostenida (francesa) y con interlineado de 1.0.
 Citas a pie de página van en este orden: Nombre Apellido. Nombre de libro
en cursiva. (Ciudad de publicación: editorial, año) página.
 Cuando colocas a pie de página una misma fuente que antes ya habías
citado, no se debe colocar toda la información bibliográfica que se colocó la
primera vez. Sólo se coloca: apellido, nombre del libro resumido en cursiva,
página.
 La letra a pie de página debe ser la misma del documento (Cambria o Time
New Roman, cual sea el caso) en tamaño 10.
 La Biblia no se coloca como referencia bibliográfica a pie de página ni en
Bibliografía, a menos que se esté citando el comentario de una Biblia de
estudio y no la Biblia en sí. Estas referencias se colocan dentro del mismo
párrafo entre paréntesis.

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

8. Bibliografía:
 La bibliografía se ordena alfabéticamente.
 La Bibliografía no lleva viñetas.
 El orden en la Bibliografía es ligeramente diferente al pie de página:
Apellido, Nombre. Nombre de libro en cursiva. Ciudad de publicación:
editorial, año.
 La Bibliografía lleva sangría francesa.
 La Bibliografía lleva interlineado de 2.0
 La Biblia no se coloca como referencia bibliográfica, a menos que se esté
citando el comentario de una Biblia de estudio y no la Biblia en sí.
 La Bibliografía sólo debe reflejar las citas que se evidencian dentro del texto
de forma directa o en paráfrasis y que se referencian a pie de página. Si no
se hace la cita dentro del texto y al pie de página, no es posible mencionar
dicha fuente en las referencias bibliográficas.
 Por cada 500 palabras escritas lo recomendable es que se evidencie, a
través de una cita directa o una alusión, por lo menos una referencia
consultada dentro del texto y a pie de página. Si un ensayo es de 2.500
palabras lo recomendable es que haya por lo menos 5 fuentes consultadas.
Una misma referencia citada varias veces dentro del texto no se toma como
dos fuentes consultadas sino como una sola fuente consultada.
 La letra debe ser la misma que el resto del documento (Cambria o Time
New Roman 12, según sea el caso).
Calendario de entrega del Ensayo
Actividad Fecha
Selección del Tema 25 de marzo
Selección de la Bibliografía 8 de abril
Redacción del Bosquejo 29 de abril
Primera entrega para revisión 12 de mayo
Entrega final 3 de junio

Temas propuestos
1. La teología del reemplazo
2. Proceso de ruptura entre Israel y la Iglesia cristiana
3. La recepción de gentiles en la iglesia cristiana primitiva
4. Establecimiento del culto cristiano
5. La evolución del sacramento del bautismo hasta el siglo IV
6. La teología cristiana primitiva en las cartas de Ignacio de Antioquía
7. La predicación bíblica en el cristianismo primitivo
8. Las diferentes teologías en el cristianismo primitivo
9. Establecimiento del gobierno en la iglesia cristiana

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PROGRAMA DE ASIGNATURA

10. Creencias primitivas respecto a la naturaleza de la deidad


11. Influencia de la filosofía griega en el pensamiento teológico primitivo

Rúbrica para evaluación del ensayo


Ítem Clasificación Descripción
Introducción: 0% 10% 15%
(15%) Presenta Presenta Presenta muy buena
contextualización contextualización contextualización.
insuficiente o que no regular. Es deficiente:
Anuncia la tesis, los
pertenece al tema. No la tesis, objetivos o la
objetivos y la
se observa la tesis y forma de [Link]ía, todo de
los objetivos no son Explica parte del forma natural (no
claros. En general, es contenido que mecánica). Además,
un contenido que no debería estar en el es un contenido
motiva a continuar desarrollo. atractivo y representa
leyendo el desarrollo. cerca de 10% de todo
el ensayo. No explica
contenido que debe ir
en el desarrollo.
Desarrollo: 0% 25% 40%
(40 %) Hay poca o ninguna Hay defectos en la Hay excelente
relación entre el relación que existe coherencia entre el
título y el bosquejo. entre el título y el título y el bosquejo.
Contenido: Los argumentos son bosquejo. Se expresa por
(70%) débiles y se observan Generalmente, se medio de
muchas falacias. expresa con argumentos
Dedica mucho argumentos persuasivos. No hay
espacio para persuasivos. Se falacias formales o
cuestiones observan pocas o informales.
secundarias. No ninguna falacia. En Desarrolla de
cumple con los ocasiones profundiza manera clara la
requisitos de en aspectos temática escogida sin
documentación. secundarios. Casi desviarse a temas
Comete errores cumple con los secundarios.
doctrinales. El requisitos de Contiene excelente y
ensayo es corto. Los documentación y abundante
párrafos no están extensión de documentación. Es
bien estructurados o palabras. Es bíblico, bíblico y demuestra
no poseen unidad de pero no demuestra la la aplicabilidad del
pensamiento. Se utilidad del ensayo tema para la
observa desorden para la audiencia audiencia elegida. Se
generalizado. elegida. mantiene en el límite
de palabras exigido.
Conclusiones: 0% 10% 15%
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PROGRAMA DE ASIGNATURA

(15%) Demuestra poca o Demuestra Demuestra excelente


ninguna capacidad capacidad regular habilidad para
de sintetizar la para sintetizar los sintetizar los
información. No hay argumentos previos. argumentos usados
relación con los Da respuesta en el desarrollo. Da
objetivos del ensayo. simplista a los respuesta a los
Presenta poca objetivos. Agrega objetivos planteados
relación con el algunos elementos en la sección
desarrollo. No hay nuevos (argumentos introductoria. No
interés en la y citas agrega información
audiencia elegida. Es bibliográficas). Se nueva (argumentos y
muy extensa o nota poca citas bibliográficas).
demasiado corta. preocupación por la Motiva al lector a
audiencia elegida. profundizar en la
investigación o a la
correcta aplicación y
difusión de la misma.
Ortografía: Signos de 0% 10% 15%
(15%) puntuación y Muchos errores en Pocos errores en las Excelente uso de
Conectores verbos en pasado, tildes de los verbos signos de puntuación
textuales: adjetivos en pasado y y de tildes en todas
interrogativos y adjetivos las categorías
pronombres interrogativos. gramaticales.
personales. Uso regular de Dominio de variedad
Poco o ningún uso de conectores en de conectores en
conectores textuales. algunos lugares del diversos lugares del
Se aprecian párrafo, aunque en párrafo. Maneja
muletillas, uso de ocasiones son correctamente las
números o viñetas incoherentes con el mayúsculas y las
en medio del párrafo. argumento. Hay minúsculas. Usa un
No usa mayúsculas errores en el uso de lenguaje académico.
en nombres propios. signos de
No usa puntuación. Algunas
correctamente los palabras necesitan
signos de mayúsculas.
puntuación. Usa
lenguaje coloquial.
Norma: Citas en el 0% 6% 10%
(15%) desarrollo, Tiene muchos Tiene algunos Maneja con precisión
pie de página errores de comillas, errores de comillas, el uso de comillas,
y estilo mención del autor, mención del autor, mención del autor,
(10%) número de número de número de
referencia y citas referencia y citas referencia y citas
directas mayores de directas mayores de directas mayores de
40 palabras. Abusa 40 palabras. Carece 40 palabras.
de la extensión de la de información
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PROGRAMA DE ASIGNATURA

paráfrasis. No usa la existente en la Plasma toda la


asignación referencia. Algunos información
automática del pies de página tienen extraíble de la
programa para las otro tamaño o fuente referencia
referencias al pie de de letra que lo bibliográfica y lo
página. No respeta el exigido. Hay algunos hace correctamente.
formato de la errores de formato Cumple con: portada,
portada, clasificación en la portada, clasificación de
de títulos y formatos clasificación de títulos y formatos
para el documento. títulos y formatos para el documento.
para el documento.
Lista 0% 3% 5%
bibliográfica Exhibe pocos Exhibe varios Exhibe todos los
(5%) cambios en las cambios en las cambios en las
referencias. Repite referencias. referencias. No usa
información. Fuente Enumera la lista o números o viñetas.
y tamaño de letra usa viñetas. Usa sangría francesa
quebrantan la y orden alfabético.
norma. No coincide
la fuente, el color o el
tamaño de letra.

Indicaciones para Asignaciones de lecturas o audiovisuales


1. Referencia del documento o datos del audiovisual:
Documento: Nombre y Apellido del autor, Título del libro. Ciudad de impresión:
Editorial, año.
Audiovisual: Título y autor.
2. Palabras clave: Aquellas palabras muy importantes dentro del trabajo. No son
más de diez.
3. Breve resumen del documento o el audiovisual, haciendo énfasis en los
elementos más relevantes.
4. Análisis del documento:
a) ¿Qué elementos abordados le parecieron interesantes? ¿por qué razón?
b) ¿Qué aprendizaje le genera a nivel personal?
c) ¿Qué preguntas le general el texto?
5. Autor: Nombre del estudiante que desarrolla la ficha

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