Planteamiento Concepto Definición Tipos Postura del creyente
La persona atea se caracteriza Ateísmo Ateo→ persona que Razones Dialoga con la increencia y con sus individuos
por no creer en Dios o en otros niega la existencia epistemológicas intentando explicarles la existencia del mal y que la fe
dioses. Niega la existencia de un de Dios Raíces humanistas es razonable.
ser supremo, omnipotente, Protesta frente al mal
omnisciente y omnipresente, pero Nuevo ateísmo
puede aceptar una religión, ya Además, en rasgos
que existen religiones como el generales se puede
budismo o el hinduismo, que diferenciar entre
niegan la existencia de Dios. ateísmo práctico y
teórico
No afirma ni rechaza la existencia Agnosticismo Agnóstico → Se Existen dos tipos, el que Crítica del positivismo y empirismo.
de Dios; simplemente piensa que abstiene de juzgar solo duda, y el que Absolutización voluntarista de la finitud y la ocultación
no hay razones concluyentes todo aquello que se afirma que no es posible voluntaria de la lucha constante del ser humano contra
para un lado ni para el otro y aleja de los límites saber de “existencia” o el absurdo y su búsqueda de sentido.
sostiene que lo conducente es la de la ciencia. de “inexistencia”. Mostrar que la admisión del misterio no contradice a la
suspensión del juicio. razón humana.
Dios no es un objeto entre otros y que su conocimiento
siempre se encuentra bajo el signo de la negación.
Se trata de una tendencia Indiferencia Ausencia de Puede ser Habrá que remontarse a valores humanos básicos.
compleja, caracterizada religiosa inquietud religiosa consecuencia de: Fomentar una actitud crítica frente a las convicciones y
subjetivamente por la ausencia ateísmo, obsesión por el creencias
de inquietud religiosa y bienestar, secularismo, dominantes.
objetivamente por la afirmación pensamiento Cultivar la dimensión espiritual de la persona.
de la irrelevancia de Dios y de la posmoderno, Ayudar a que se comprometan con la verdad y con el
dimensión religiosa de la vida. mentalidad cientifista, bien.
popularismo religioso o Alentar la búsqueda humana de sentido.
globalización. Finalmente, poner sobre la mesa la cuestión
fundamental
Ser cristiano porque la mayoría Cristianismo La Doctrina social Existen dos tipos: La creencia es una verdad subjetiva, una convicción,
de la sociedad en el entorno es sociológico de la Iglesia. El uno más fuerte y otro algo que el sujeto considera cierto, y no debe ser
de esa la religión cristiana socialismo cristiano, más débil dependiendo confundida con la verdad objetiva, cuya
una variante del de las idiologías correspondencia en la teoría del conocimiento es el
socialismo de sociológicas concepto de saber. El sujeto no se relaciona con la
inspiración cristiana. realidad sino con la representación (mental) que se
hace de ella.
Estudia diversas instituciones Secularización Desaparición de los Puede connotar Con la secularización el Estado deja de ser
relacionadas con el ser social: signos, valores o anticlericalismo, confesional, se emancipa de cualquier tutela religiosa y
individuo y persona, libertad y religiosos ateísmo, antiteísmo, se convierte en un Estado laico. En un tercer sentido,
autoridad, moralidad, ley y naturalismo, no sectario, «secularización» se refiere a la pérdida de influencia
trascendencia de la persona y de laicidad, neutralidad en de la religión en la cultura.
la sociedad en Dios. temas de religión, o la
eliminación completa de
los símbolos religiosos
de las instituciones
públicas.
