CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA,

PRESENTACIÓN SISTEMÁTICA BAJO LA FORMA DE

PREGUNTAS Y RESPUESTAS

Recursos didácticos para la pastoral

III Filosofía, VI semestre
Profesor: Pbro. Leonel Báez Téllez

1. ¿Qué es el catecismo?
Es un don de Dios y de la Iglesia a todos los cristianos y a todos los hombres de buena voluntad.

2. ¿Por qué se llama de la Iglesia Católica?

Porque está destinado a todos los fieles católicos de cualquier parte del mundo.

3. ¿De qué trata el catecismo?

De cuatro cosas:
a. De aquello que debemos creer, es decir, del credo.
b. De aquello que debemos celebrar, es decir, de la liturgia.
c. Del modo en que debemos vivir, es decir, de los mandamientos.
d. Del modo en que debemos orar, es decir, del Padre Nuestro (CEC 13).

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 PRIMERA PARTE
LA PROFESIÓN DE LA FE

PRIMERA SECCIÓN
«CREO», «CREEMOS»

CAPÍTULO PRIMERO: EL HOMBRE ES CAPAZ DE DIOS

4. ¿Qué significa creer?

Creer es la respuesta del hombre a Dios que se le revela y se le dona (CEC 26).

5. ¿Por qué el hombre puede responder a Dios?

Porque el hombre es un ser religioso por naturaleza y por vocación (CEC 44).

6. ¿Qué quieres decir que es religioso?

Que el hombre ha sido hecho para vivir en amistad con Dios, en la cual encuentra su propia
felicidad (CEC 45).

7. ¿Qué quieres decir “por naturaleza”?

Que el hombre puede conocer a Dios a través de la luz natural de la razón (CEC 36).

8. ¿Qué quiere decir “por vocación”?

Que el hombre es llamado por Dios a conocerlo y a amarlo (CEC 27).

9. Nosotros, en cuanto hombres, ¿Podemos hablar de Dios?

Sí, por medio de nuestro lenguaje humano, a pesar de que éste sea muy limitado (CEC 48).

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10. ¿Por qué nosotros, los cristianos, debemos hablar de Dios?
Porque sin Dios la vida del hombre no tiene ningún sentido (CEC 49).

CAPÍTULO SEGUNDO: DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE

Artículo primero: la revelación de Dios

11. ¿Por qué Dios ha querido revelarse al hombre?

Porque ha querido manifestarle su inmenso amor (CEC 68).

12. ¿Qué quiere decir revelarse?

Que Dios le comunica al hombre su vida divina y su voluntad (CEC 69).

13. ¿En qué modo Dios ha querido revelarse?

Mediante acciones y palabras (CEC 69).

14. ¿Desde cuándo Dios ha comenzado revelarse?

Desde el origen, a través de la creación (CEC 70).

15. ¿A través de cuáles vías Dios se ha revelado?

Las vías de la historia (CEC 56).

16. ¿Cuáles son las etapas históricas más importantes esta revelación?
En el inicio de la historia, Dios se reveló a nuestros primeros padres, más adelante a Noé, a
Abraham y a Moisés, y posteriormente, a los sacerdotes y profetas (CEC 71-72).

17. ¿Cuál es la última etapa de la Revelación de Dios?

La vida y obra de Jesucristo, plenitud de la revelación (CEC 73).

Artículo segundo: la transmisión de la Revelación divina

18. ¿Cómo ha llegado a nosotros la revelación de Dios?

Por medio de la Iglesia, fundada por Jesucristo a través de sus Apóstoles (CEC 75; 96).

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19. ¿De qué modo los Apóstoles nos han transmitido la revelación de Dios?
Oralmente y por escrito, bajo la acción del Espíritu Santo (CEC 96).

20. ¿Qué cosa se entiende por “escrito”?

Se entiende la Sagrada Escritura, que es la Palabra de Dios (CEC 81).

21. ¿Qué cosa se entiende por “oralmente”?

Se entiende la Tradición de la Iglesia, que transmite integralmente en todos los tiempos la
Palabra de Dios (CEC 81; 82).

22. ¿A quién le compete la interpretación de la revelación divina?

Al Magisterio de la Iglesia, es decir, a los obispos en comunión con el Papa (CEC 85).

Artículo tercero: la Sagrada Escritura

23. ¿Quién es el autor de la Sagrada Escritura?

El autor de la Sagrada Escritura es Dios mismo (CEC 136).

24. ¿Entonces, los hagiógrafos no son autores?

Sí lo son, en cuanto escribieron todo y solamente aquello que Dios quería (CEC 106).

25. ¿Qué significa que Dios es autor de la Sagrada Escritura?

Significa que es Palabra de Dios y que ha sido escrita por inspiración del Espíritu Santo (CEC
135).

26. ¿Qué cosa enseña la Sagrada Escritura?

La Sagrada Escritura enseña, sin error, la verdad respecto a nuestra salvación (CEC 136).

27. ¿Quién ha sido encargado por parte de Dios para interpretar la Sagrada Escritura?
El Magisterio de la Iglesia asistido por el Espíritu Santo (CEC 85).

28. ¿De cuántos libros consta la Sagrada Escritura?

Consta de 73 libros: 46 del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo testamento (CEC 138).

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29. ¿Cuál es el corazón de toda la Escritura?
El corazón de toda la Escritura es el misterio de Cristo preparado en el Antiguo Testamento y
realizado en el nuevo (CEC 124-125).

30. ¿Qué nos recomienda la Iglesia respecto a la Sagrada Escritura?

La Iglesia nos recomienda leerla frecuentemente para convertirla en alimento de nuestra alma
y aprender la ciencia sublime de Cristo (CEC 133).

CAPÍTULO TERCERO: LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS

31. ¿Cómo responde el hombre a la llamada de Dios en la Escritura?

El hombre responde a la llamada de Dios con la “obediencia de la fe” (CEC 143).

32. ¿Qué cosa es la fe?

La fe es la adhesión personal de la inteligencia y de la voluntad a la revelación que Dios ha
hecho de Sí (CEC 176).

33. ¿Cuáles son los dos más grandes ejemplos de fe?

En el Antiguo Testamento, Abraham. En el nuevo, la Virgen María (CEC 144).

34. Nosotros los cristianos, ¿Qué debemos creer?

Debemos creer en un solo Dios, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo (CEC 150-152).

35. ¿La fe es un don sobrenatural?

Sí, la fe es un don sobrenatural, porque para creer el hombre tiene necesidad de la ayuda de
Dios (CEC 179).

36. ¿La fe es un acto humano?

Sí, la fe es un acto humano, porque para creer, la inteligencia y la voluntad del hombre cooperan
con la gracia divina (CEC 180; 155).

37. ¿La fe es un acto eclesial?

Sí, la fe también es un acto eclesial, porque la Iglesia es la madre de todos los creyentes (CEC
181).

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38. ¿Por qué creemos?
Porque aceptamos la autoridad y el amor de Dios (CEC 156).

39. ¿Qué creemos?

Creemos todo aquello que Dios nos ha revelado y la Iglesia nos enseña como tal (CEC 182).

40. ¿La fe es necesaria para nuestra salvación?

Sí, es necesaria, porque Cristo mismo lo ha dicho: «Quien crea se salvará, pero quien no crea
se condenará» (CEC 183).

SEGUNDA SECCIÓN
LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA

41. ¿De qué trata la primera parte del catecismo?

Trata de aquello que debemos creer, es decir, del Credo (CEC 14).

42. ¿Qué sentido tiene recitar con fe el Credo?

Significa entrar en comunión con Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, y también con toda la
Iglesia (CEC 197).

43. ¿Cómo está dividido el Credo?

Está dividido en tres partes: en la primera, habla de Dios Padre, Señor de todas las cosas; en la
segunda, de Dios Hijo, Redentor de los hombres; en la tercera, de Dios Espíritu Santo, principio
y fuente de toda santificación (CEC 190).

44. ¿De cuantos artículos consta el Credo?

Consta de 12 artículos (CEC 191).

CAPÍTULO PRIMERO: CREO EN DIOS PADRE

45. ¿Cuál es el primero de estos artículos?

Creo en Dios, Padre Omnipotente, Creador del Cielo y de la tierra (CEC 199).

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46. ¿Quién es Dios?
Dios es el Principio y el Fin de todas las cosas (CEC 198).

Artículo 1: «Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador del Cielo y de la tierra»

Párrafo 1: Creo en Dios

47. ¿Cuáles son los principales atributos de Dios?

El Dios de los cristianos es un Dios único; y es también un Dios vivo, misericordioso y
clemente; y sobre todo es verdad y amor (CEC 200; 221).

48. ¿Qué implicaciones tiene para nuestra vida la fe en Dios?

Que debemos reconocer su grandeza (CEC 223; 224).

49. Y al reconocer tal grandeza, ¿Qué cosa deriva?

Que todos los hombres somos iguales frente Dios, y que debemos hacer buen uso de todas las
cosas creadas (CEC 225; 226).

Párrafo 2: El Padre

50. ¿Cuál es el misterio central de nuestra fe?

El misterio central de nuestra fe es el misterio de la Santísima Trinidad (CEC 261).

51. ¿Por qué decimos que es un misterio?

Porque un misterio puede ser conocido solamente si Dios nos lo revela (CEC 237).

52. ¿En qué modo Dios nos ha revelado tal misterio?

Nos lo ha revelado a través de la Encarnación de su Hijo y enviándonos al Espíritu Santo (CEC
262; 263).

53. ¿En qué consiste tal misterio?

En el hecho de que existen tres Personas distintas en un solo Dios verdadero (CEC 253).

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54. ¿Qué cosa nos introduce en el misterio y en la vida de la Trinidad?
La gracia del bautismo que nos es dada en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo
(CEC 265).

55. En síntesis, ¿Cuál es la fe católica sobre la Trinidad?

La fe católica es ésta: creemos y veneramos un solo Dios en tres Personas distintas, que tienen
la misma gloria y la misma majestad eterna (CEC 266).

Párrafo 3: El Todopoderoso

56. ¿Qué cosa quiere decir que Dios es Todopoderoso?

Quiere decir que nada es imposible para Él (CEC 276).

57. ¿Cómo manifiesta Dios su omnipotencia?

Dios manifiesta su omnipotencia creándonos, perdonando nuestros pecados y santificándonos
con su gracia (CEC 277).

58. ¿Cuáles son las cualidades de la omnipotencia de Dios?

Es una omnipotencia universal, amante y misericordiosa (CEC 268).

Párrafo 4: El Creador

59. ¿Dónde es que Dios ha dado el primer testimonio de su amor omnipotente?

Lo ha dado en la creación del mundo y del hombre (CEC 315).

60. Por lo tanto, ¿Sólo Dios es creador?

Sí, sólo Dios ha creado el universo, libremente y sin ninguna ayuda (CEC 290).

61. ¿Cuál es la finalidad de la creación del mundo?

La finalidad de la creación del mundo es manifestar y comunicar la gloria de Dios (CEC 319).

62. ¿En qué consiste la gloria de Dios?

Consiste en la participación a la verdad, a la bondad y a la belleza de Dios (CEC 319).

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63. ¿A quién se le atribuye principalmente la obra de la creación?
La obra de la creación se le atribuye a Dios Padre (CEC 316).

64. ¿Qué entendemos por divina Providencia?

Llamamos divina Providencia a las disposiciones por las cuales Dios con sabiduría y amor
conduce la creación a su perfección (CEC 321).

65. ¿Cuál debe ser nuestra actitud frente a la divina Providencia?

La misma que tuvo Jesús: confianza filial en nuestro Padre celestial (CEC 305).

66. ¿La Providencia divina actúa por sí sola?

No, también actúa mediante las acciones de las creaturas y de los seres humanos (CEC 307).

67. ¿Cómo se explica que Dios permita el mal?

Es un misterio que Dios se explica mediante su Hijo Jesucristo, que muere y resucita para
vencer el mal (CEC 324).

68. ¿Por qué Dios permite el mal?

Dios permite el mal porque es capaz de obtener un bien a través del mismo mal (CEC 324).

Párrafo 5: El Cielo y la tierra

69. ¿Qué significa que Dios es creador del Cielo y de la tierra?

Significa que Dios ha creado todo aquello que existe: Los ángeles, el mundo y el hombre (CEC
326; 327).

70. ¿Quiénes son los ángeles?

Los ángeles son creaturas espirituales, dotadas de inteligencia y voluntad (CEC 330).

71. ¿Cuál es la misión de los ángeles?

La misión de los ángeles es dar gloria incesante a Dios y ayudar a los hombres a vivir según
Dios (CEC 350).

72. ¿La Iglesia venera los ángeles?

Sí, la Iglesia los venera en la liturgia y en la vida de los cristianos (CEC 334; 336; 352).

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Párrafo 6: El hombre

73. ¿Qué significa que Dios ha creado el mundo?

Significa que ha dado origen a partir de la nada a toda la naturaleza y a todos los seres que
existen (CEC 338).

74. ¿Existe una jerarquía en la creación?

Sí, y el hombre es el culmen de toda la creación, porque sólo él puede conocer y amar a Dios
(CEC 342; 343).

75. ¿Cómo Dios ha creado al hombre?

El hombre ha sido creado a imagen de Dios (CEC 355).

76. ¿Cómo se define al hombre?

Como una unidad de cuerpo y de alma (CEC382).

77. ¿Qué es el alma?

El alma es un ser espiritual e inmortal creado directamente por Dios (CEC 363-366).

78. ¿Cómo creó Dios al ser humano?

Lo creó hombre y mujer en una perfecta igualdad de naturaleza y para una comunión de
personas (CEC 369-372).

79. ¿Qué relación tenía el hombre con Dios antes del pecado?
Una relación de amistad con Dios, fuente de su felicidad en el paraíso (CEC 384).

Párrafo 7: La caída

80. ¿Quién fue la primera creatura que pecó?

La primera creatura en pecar fue el diablo (CEC 391).

81. ¿En qué consistió su pecado?

En el haber refutado libremente servir a Dios (CEC 392).

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82. ¿En qué consistió el pecado del primer hombre?
En el hecho que, abusando de su libertad, se reveló contra Dios y se prefirió a sí mismo (CEC
415).

83. Este pecado, ¿Qué consecuencias tuvo para el primer hombre?

El hombre perdió para sí y para todos sus descendientes la santidad y la justicia originales que
había recibido de Dios.

84. ¿Cómo se le llama a esta pérdida de la santidad y de la justicia originales?

Se llama pecado original.

85. ¿Qué consecuencias tiene para nosotros el pecado original?

Nuestra naturaleza humana fue debilitada en sus fuerzas, sometida a la ignorancia, al
sufrimiento y el poder de la muerte, e inclinada al pecado (CEC 418).

86. ¿Dios abandono al hombre después de su caída?

No, no lo abandono, sino que le anunció de modo misterioso que el mal sería vencido y así él
sería restaurado de su caída (CEC 410).

87. ¿En qué consistió este anuncio de la victoria sobre el mal?

En el anuncio de la Buena Nueva, de Jesucristo, Hijo de Dios (CEC 422).

CAPÍTULO SEGUNDO: CREO QUE JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS

Artículo 2: «Y en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor»

88. ¿Cuál es el segundo artículo del Credo?

Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor.

89. ¿Qué significa “Jesús”?

Jesús significa “Dios salva” (CEC 452).

90. ¿Qué significa el nombre “Cristo”?

Significa “Mesías”, que quiere decir “ungido” por el Espíritu Santo (CEC 453).

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91. ¿Qué significa “Hijo de Dios”?
Significa la relación única y eterna que Jesucristo tiene con Dios, su Padre (CEC 454).

92. ¿Qué significa “nuestro Señor”?

Significa la soberanía de Jesús sobre el mundo y sobre la historia.

93. ¿Qué cosa exige nuestra fe en Jesucristo?

Exige creer en el Hijo de Dios e invocarlo como Señor (CEC 444-449).

Artículo 3: Jesucristo «fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa
María Virgen»

94. ¿Cuál es el tercer artículo del Credo?

Jesucristo fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen.

Párrafo 1: El hijo de Dios se hizo hombre

95. ¿Qué quiere decir que el Hijo de Dios se ha hecho hombre?

Quiere decir que sin perder la naturaleza divina asumió la naturaleza humana (CEC 464-479).

96. ¿Por qué el Hijo de Dios se ha hecho hombre?

Se ha hecho hombre para salvarnos y para reconciliarnos con Dios (CEC 457).

97. En Jesucristo, ¿Las dos naturalezas, la divina y la humana, se confunden?

No, no se confunden, sino que están unidas en la única Persona del Hijo de Dios (CEC 481).

98. ¿Por qué Jesucristo es el único mediador entre Dios y los hombres?
Es el único mediador porque es verdadero Dios y verdadero hombre (CEC 480).

99. ¿En qué modo Jesucristo es hombre?

Es hombre en su cuerpo y en su alma, pero unido a la Persona divina del Hijo de Dios (CEC
481; 482).

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100. Por lo tanto, ¿En qué consiste el misterio de la Encarnación?
Es el misterio de la unión de la naturaleza divina y de la naturaleza humana en la única persona
del Hijo de Dios (CEC 483).

Párrafo 2: «… Concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen»

101. ¿Quién fue elegido por Dios para colaborar con Él en este misterio?
La Virgen María fue la elegida (CEC 484).

102. ¿En qué modo Dios preparó a María para esta vocación?
La preparo preservándola del pecado original y colmándola de toda gracia y bendición (CEC
490-493).

103. María, ¿Es verdaderamente la Madre de Dios?

Sí, porque su Hijo es el mismo Hijo de Dios (CEC 509).

104. María, la Madre de Dios, ¿Era Virgen?

Sí, la Iglesia cree y afirma que siempre fue Virgen (CEC 499).

105. ¿Cómo colaboró la Virgen María en la obra de la salvación?

Colaboró libremente con su fe y con su obediencia (CEC 511).

106. Si María fue siempre Virgen, ¿Qué significa la frase que aparece en los Evangelios: “los
hermanos de Jesús”?
Según el uso de la época, significa los parientes próximos de Jesús (CEC 500).

Párrafo 3: Los misterios de la vida de Cristo

107. ¿Cuáles son los misterios de Jesús?

Son tres: toda su vida es revelación del Padre, misterio de redención y misterio de recapitulación
(CEC 516; 517; 518).

108. ¿Qué nos enseña la vida terrenal de Jesús?

Nos enseña todo aquello que Jesús hizo, dijo y sufrió para recuperarnos la amistad con Dios
(CEC 561).

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109. ¿Cuál debe ser nuestra actitud frente a la vida y a la enseñanza de Jesús?
Debemos imitar su ejemplo y seguir su enseñanza porque Él es el hombre perfecto (CEC 520,
521).

110. ¿Cuáles son los principales misterios de la infancia de Jesús?

El nacimiento en Belén, la circuncisión, la epifanía, la presentación al templo, y la huida a
Egipto (CEC 527; 528; 529; 530).

111. ¿Cuáles son los principales misterios de la vida oculta de Jesús?

Son dos: la vida cotidiana de trabajo (oración y obediencia en Nazaret), y su pérdida y encuentro
en el templo.

112. ¿Qué nos enseñan estos misterios?

Nos enseñan a ser santos en la vida cotidiana de la familia y del trabajo (CEC 533).

113. ¿Cuáles son los principales misterios de la vida pública de Jesús?

Son: el bautismo y las tentaciones, la predicación del Reino de Dios y los milagros, la
transfiguración y el ingreso triunfal en Jerusalén (CEC 535-538; 543-547; 554-557).

114. ¿Qué aprendemos de su bautismo?

Aprendemos la aceptación total de la voluntad del Padre, para la salvación de los hombres (CEC
536).

115. ¿Qué nos enseña Jesús a través de sus tentaciones?

Nos enseña a vencer al diablo con la obediencia a la voluntad de Dios (CEC 539).

116. ¿Qué nos enseña Jesús con su predicación y sus milagros?

Nos enseña que el Reino de Dios es un misterio, que ya está presente y actúa en medio los
hombres, y que todos estamos llamados a entrar en él (CEC 546).

117. ¿Qué nos enseña la transfiguración?

Nos enseña a vivir con fe y esperanza los sufrimientos y las cruces de la vida (CEC 556).

118. ¿Qué nos enseña el ingreso triunfal de Jesús en Jerusalén?

Nos enseña que el Reino de Jesús pertenece a los pequeños y humildes de corazón (CEC 559).

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119. ¿Qué nos ha manifestado Jesús con su ingreso a Jerusalén?
Jesús ha manifestado la venida de su Reino con la Pascua de su muerte y resurrección (CEC
560).

Artículo 4: Jesucristo «Padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y
sepultado»

Párrafo 1: Jesús e Israel

120. ¿Por qué Jesús fue condenado a muerte por las autoridades judías?
Porque consideraban que se oponía a las cosas más sagradas del pueblo electo: la ley, el templo
y a Yahvé (el Dios único) (CEC 579).

121. ¿Quién declaró a Jesús reo de muerte?

El sumo sacerdote Caifás y los miembros del sanedrín (CEC 591).

Párrafo 2: Jesús murió crucificado

122. ¿Quiénes fueron y son todavía los responsables de la muerte de Jesús?

Todos los pecadores de todos los tiempos (CEC 598).

123. ¿Por qué Cristo murió en la cruz?

Cristo murió en la cruz por nuestros pecados, según las Escrituras (CEC 601).

124. ¿Por qué Jesús aceptó morir crucificado?

Para mostrar a todos los hombres el amor redentor de su Padre (CEC 603).

125. ¿Cuál es el efecto de la muerte de Cristo?

La redención y la expiación de los pecados de todo el género humano (CEC 622).

126. ¿De qué modo Jesús anticipó su obra redentora?

En la última cena, diciendo: “Este es mi cuerpo que se entrega por vosotros” (Lc 22, 19) (CEC
610).

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Párrafo 3: Jesucristo fue sepultado

127. ¿Qué sucedió con el cuerpo de Jesús después de su muerte?

Fue sepultado, pero no sufrió la corrupción (CEC 627).

Artículo 5: «Jesucristo descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos»

Párrafo 1: Jesús descendió a los infiernos

128. ¿Qué significa que Jesús descendió a los infiernos?

Significa que murió realmente y que con su muerte venció la nuestra (CEC 636).

Párrafo 2: Al tercer día resucitó de entre los muertos

129. ¿La resurrección es un evento histórico?

Sí, es un evento histórico, pero también algo que va más allá de la historia (CEC 656).

130. ¿Cuáles son los signos que dan testimonio de la resurrección de Cristo?
El sepulcro vacío y las apariciones de Jesús a sus discípulos por cuarenta días (CEC 640; 641).

131. ¿Cuáles son los efectos de la resurrección de Cristo?

Son diversos: en primer lugar, ha confirmado todo aquello que Cristo había hecho y enseñado;
en segundo, ha confirmado su divinidad; y en tercero, nos ha abierto el ingreso a una nueva
vida de amistad con Dios (CEC 654).

132. La resurrección de Jesús, ¿De qué cosa es garantía?

La resurrección de Jesús es garantía de nuestra resurrección (CEC 658).

Artículo 6: «Jesucristo subió a los cielos, y está sentado a la derecha de Dios, Padre
Todopoderoso»

133. ¿Qué significa que Jesús subió al Cielo?

Significa que Jesucristo, Hijo de Dios, entró con su humanidad en el Cielo (CEC 665).

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134. ¿Qué significa que Jesús está sentado a la derecha de Dios?
Significa que Cristo ha inaugurado el Reino de Dios, hacia el cual caminamos en esperanza de
vivir eternamente con Él (CEC 666).

135. ¿Qué hace Jesucristo por nosotros en el Cielo?

Intercede incesantemente por nosotros frente a Dios (CEC 667).

Artículo 7: «Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos»

136. ¿Qué cosa sucede entre el tiempo de la ascensión y la segunda venida de Cristo?
La Iglesia inaugura y hace crecer el Reino de Cristo sobre la tierra, dejándose guiar por el
Espíritu Santo, da testimonio y lucha contra el mal (CEC 669).

137. ¿Cuándo será la segunda venida de Cristo?

En un momento determinado de la historia, conocido solamente por Dios (CEC 674).

138. ¿En qué consistirá el juicio de Cristo?

Consistirá en el revelar las disposiciones secretas de todos los corazones y en el dar a cada uno
según sus obras (CEC 682).

CAPÍTULO TERCERO: CREO EN EL ESPÍRITU SANTO

Artículo 8: «Creo en el Espíritu Santo»

139. ¿Quién es el Espíritu Santo?

Es la tercera Persona de la Santísima Trinidad, que con el Padre y el Hijo recibe la misma
adoración y la misma gloria (CEC 685).

140. ¿Cuál es la misión del Espíritu Santo?

Hacer conocer a Cristo, imagen visible del Dios invisible (CEC 689).

141. ¿Cuáles son los símbolos que la Sagrada Escritura usa para hablar del Espíritu Santo?
Usa los símbolos del agua, de la unción, del fuego, y principalmente, el de la Paloma (CEC
694-701).

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142. ¿Desde cuándo comenzó a revelarse la acción del Espíritu Santo?
Desde el inicio de la creación (CEC 702-703).

143. ¿En qué momento el Espíritu Santo llegó a su plenitud?

Cuando realizó en María la concepción del Hijo de Dios (CEC 744).

144. ¿Cuándo fue que el Espíritu Santo se hizo presente en la Iglesia?

Cuando Cristo, el día de Pentecostés, comunicó el Espíritu Santo a los discípulos (CEC 731).

145. ¿Quién es el Espíritu Santo para la Iglesia?

Es Aquél que la edifica, la anima y la santifica (CEC 747).

Artículo 9: «Creo en la Santa Iglesia Católica»

Párrafo 1: La Iglesia en el designio de Dios

146. ¿Qué significa la palabra “Iglesia”?

Significa el pueblo de Dios disperso en el mundo entero que vive de la Palabra y del Cuerpo de
Cristo (CEC 752).

147. ¿Con cuáles imágenes la Sagrada Escritura nos habla de la Iglesia?

Con las imágenes de la grey, del campo de Dios, del edificio de Cristo y de la esposa de Cristo
(CEC 754-757).

148. ¿Cuál es el origen de la Iglesia?

El designio de Dios por reunir a todos los creyentes en Cristo en una sola familia (CEC 759).

149. ¿Quién fundó la Iglesia?

Jesucristo, con el anuncio del Reino de Dios, con su muerte redentora en cruz y con su
resurrección (CEC 763).

150. ¿Por qué decimos que la Iglesia es un misterio?

Porque es al mismo tiempo visible y espiritual, humana y divina, sociedad jerárquica y Cuerpo
Místico de Cristo (CEC 771).

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151. ¿Por qué decimos que la Iglesia es sacramento de salvación?
Porque es instrumento de la comunión de los hombres con Dios y de los hombres entre ellos
(CEC 775-776).

Párrafo 2: La Iglesia, Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo, Templo del Espíritu Santo

152. ¿Cuáles son los nombres más comunes que se dan a la Iglesia?
Son tres: pueblo de Dios, cuerpo de Cristo y templo del Espíritu Santo (CEC 804-809).

153. ¿Por qué decimos que la Iglesia es pueblo de Dios?

Porque nosotros, los creyentes en Cristo, formamos un nuevo pueblo, unido por la fe, por el
bautismo y por la redención en Cristo (CEC 782-784).

154. ¿Cómo es este nuevo pueblo de Dios?

Es un pueblo sacerdotal, profético y real (CEC 783).

155. ¿Quién puede llegar a ser miembro de la Iglesia?

Quien acepta la fe en Cristo y es bautizado (CEC 782).

156. ¿Qué significa que la Iglesia es cuerpo de Cristo?

Significa que Cristo constituye la comunidad de los creyentes como su cuerpo (CEC 789).

157. ¿Cuáles son los aspectos más importantes de la Iglesia cuerpo de Cristo?
Son tres: la unidad de todos los miembros; Cristo, cabeza del cuerpo, y, la Iglesia, esposa de
Cristo (CEC 789).

158. ¿Cómo es la unidad de este cuerpo?

Es una unidad que no eliminan la diversidad de los miembros y sus respectivas funciones (CEC
791).

159. ¿Qué quiere decir que Cristo es cabeza del cuerpo?

Quiere decir que la Iglesia vive de Él, en Él y para Él; y que Cristo vive en ella y con ella (CEC
807).

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160. ¿Qué significa que la Iglesia es esposa de Cristo?
Significa que Cristo la ha amado y se ha dado a sí mismo por ella (CEC 808).

161.¿La Iglesia es templo del Espíritu Santo?

Sí, porque el Espíritu Santo es Aquél que le da vida y unidad y la enriquece con sus dones (CEC
809).

Párrafo 3: La Iglesia es una, santa, católica y apostólica

162. ¿Cuáles son las propiedades de la Iglesia indicadas en el Credo?

Son cuatro: la Iglesia es una, santa, católica y apostólica (CEC 811).

163. ¿Por qué decimos que es una?

Porque tiene un solo Señor, profesa una sola fe y un solo bautismo y forma un solo cuerpo
vivificado por Espíritu Santo (CEC 866).

164. ¿La unidad de la Iglesia ha sufrido algunas heridas?

Sí, por este motivo, debemos pedir a Dios la reconstrucción de esta unidad (CEC 817; 822).

165. ¿Por qué decimos que es santa?

Porque Dios, su autor, es Santo; Cristo, su esposo, se ha dado a sí mismo por ella para
santificarla, y, el Espíritu Santo la vivifica (CEC 867).

166. ¿Todos los cristianos son llamados a la santidad?

Sí, no obstante, seamos pecadores, cada uno es llamado a la santidad en su propio camino (CEC
825).

167. ¿Cuál es el alma de la santidad cristiana?

El alma de la santidad cristiana es la caridad (CEC 826).

168. ¿Por qué decimos que la Iglesia es católica?

Es católica porque anuncia la totalidad de la fe, posee todos los medios de la salvación, es
enviada a todos los hombres y abraza todos los tiempos (CEC 830; 831).

20
169. ¿Qué implicaciones tiene para nosotros el hecho de que la Iglesia sea católica?
Implica un espíritu misionero por amor a Dios y a la verdad (CEC 851).

170. ¿Por qué decimos que la Iglesia es apostólica?

Porque es edificada sobre los Apóstoles y es guiada por sus sucesores: el Papa y los obispos
(CEC 857).

Párrafo 4: Los fieles de Cristo: Jerarquía, laicos, vida consagrada

171. ¿Cómo la guían?

La guían enseñando, santificando y gobernando el pueblo de Dios con la autoridad de Cristo
(CEC 873).

172. ¿Qué es el colegio episcopal?

En la unión de todos los obispos de la Iglesia bajo la autoridad del Papa, que es su cabeza (CEC
880).

173. ¿De qué autoridad goza el Papa, por institución divina?

El Papa goza de la potestad suprema, plena, inmediata y universal sobre toda la Iglesia (CEC
937).

174. ¿Quiénes son los obispos?

Son los sucesores de los Apóstoles y el fundamento visible de la unidad en sus Iglesias
particulares (CEC 886).

175. ¿Quiénes son los colaboradores inmediatos de los obispos?

Son los presbíteros y los diáconos (CEC 888).

176. ¿Quién es el obispo de Roma?

Es el Papa, sucesor de san Pedro, vicario de Cristo y pastor de la Iglesia universal, aquí en la
tierra (CEC 936).

177. ¿Existen diversidades entre los miembros de la Iglesia?

Sí, existen los ministros sagrados, los fieles laicos y los religiosos (CEC 873).

21
178. ¿Quiénes son los ministros sagrados?
Los obispos, los presbíteros y los diáconos (CEC 939).

179. ¿Quiénes son los fieles laicos?

Son los cristianos, llamados a dar testimonio de Cristo en el mundo, en fuerza de su
participación al sacerdocio universal (CEC 871).

180. ¿Quiénes son los religiosos?

Son los cristianos que profesan los consejos evangélicos en un estado de vida reconocido por
la Iglesia, para seguir más de cerca a Jesucristo y dedicarse enteramente al bien de los hombres
(CEC 916).

Párrafo 5: La comunión de los santos

181. ¿Qué quiere decir la “comunión de los santos”?

Dos cosas: en primer lugar, la comunión de los creyentes en los bienes espirituales,
especialmente, en la Eucaristía; en segundo lugar, la comunión de la Iglesia peregrina con los
santos del Cielo y con todos los fieles difuntos (CEC 960-962).

Párrafo 6: María, Madre de Cristo, Madre de la Iglesia

182. ¿Quién es María en el misterio de la Iglesia?

Es madre y figura de la Iglesia: en su vida terrena y en su asunción gloriosa al Cielo (CEC 963-
975).

183. ¿Cómo es que María ejercita su oficio materno en el Cielo?

Intercediendo por nosotros frente a Dios para obtenernos la salvación eterna (CEC 969).

184. ¿De qué modo la Iglesia venera a María?

La venera con un culto especial: a través de las fiestas litúrgicas dedicadas a Ella y la oración
del rosario (síntesis de todo el Evangelio) (CEC 971).

22
Artículo 10: «Creo en el perdón de los pecados»

185. ¿Quién le concedió a los Apóstoles el poder de perdonar los pecados?

Jesucristo concedió a los Apóstoles el poder de perdonar los pecados cuando les dijo: «Recibid
el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados» (Jn 20; 22b-23)
(CEC 976).

186. ¿Cómo nos son perdonado los pecados?

Principalmente, con el sacramento del bautismo y con el sacramento de la penitencia (CEC
979).

187. ¿Quién perdona los pecados?

Los perdona Nuestro Señor Jesucristo mediante el ministerio de los sacerdotes (CEC 986).

Artículo 11: «Creo en la resurrección de la carne»

188. ¿Qué significa “resurrección de la carne”?

Significa que Dios, en su omnipotencia, dará a nuestros cuerpos la vida incorruptible
reuniéndolos a nuestras almas, en fuerza de la resurrección de Cristo (CEC 997).

189. ¿Por qué creemos en la resurrección de la carne?

Por el testimonio de Cristo mismo, que murió y resucitó de entre los muertos (CEC 989).

190. ¿Qué se necesita para resucitar con Cristo?

Se necesita morir en gracia de Cristo, para poder así, vivir eternamente con Él (CEC 1010).

191. ¿Qué es la muerte?

Es la separación del alma y del cuerpo, como consecuencia del pecado original (CEC 1005-
1008).

192. ¿Cuál es el sentido de la muerte cristiana?

La muerte es el fin del peregrinaje terreno del hombre, fin del tiempo de gracia que Dios le
ofrece para realizar su vida según el designio divino y, de este modo, decidir su destino último
(CEC 1013).

23
193. ¿Existe la reencarnación después de la muerte?
No, los hombres mueren una sola vez (CEC 1013).

194. ¿Cómo nos debemos preparar a la muerte?

La Iglesia nos invita a pedir a la Madre de Dios que interceda por nosotros: “en la hora de
nuestra muerte” (CEC 1014).

Artículo 12: «Creo en la vida eterna»

195. ¿Qué sucede después de la muerte?

Cada hombre es juzgado por Cristo en un juicio particular (CEC 1021).

196. ¿Quiénes van al Cielo?

Aquellos que mueren en gracia y amistad de Dios y son perfectamente purificados de todo
pecado (CEC 1023).

197. ¿Qué es el Cielo?

Es la comunión de vida y amor con Dios, la Virgen María, los ángeles y los santos, y un estado
definitivo de felicidad (CEC 1024).

198. ¿Quiénes van al purgatorio?

Aquellos que mueren en gracia y amistad de Dios, pero todavía no están perfectamente
purificados (CEC 1030).

199. ¿Qué es el purgatorio?

Se llama purgatorio a la purificación después de la muerte, a fin de obtener la santidad necesaria
para gozar definitivamente de Dios (CEC 1031).

200. ¿Quiénes van al infierno?

Aquellos que voluntaria y libremente refutan a Dios y persisten en ello hasta el fin de su vida
(CEC 1037).

201. ¿Qué es el infierno?

Es la separación eterna de Dios de aquellos que mueren en pecado grave contra Él, contra el
prójimo y contra sí mismos (CEC 1035).

24
202. ¿Qué es el juicio final?
Es el momento en el cual todos los hombres, al final de los tiempos, rendirán cuentas a Dios de
las propias acciones frente al tribunal de Cristo (CEC 1059).

203. ¿Qué sucederá al final de los tiempos?

El Reino de Dios llegará a su plenitud, los hombres y el mundo serán transformados y Dios será
todo en todos (CEC 1061).

25
 SEGUNDA PARTE
LA CELEBRACIÓN DEL MISTERIO CRISTIANO

204. ¿De qué trata la segunda parte del catecismo?

Trata de la liturgia (CEC 15).

205. ¿Qué es la liturgia?

La liturgia es el conjunto de acciones por medio de las cuales Cristo, Redentor y Sumo
Sacerdote, continúa en la Iglesia, con ella y para ella, la obra de nuestra redención (CEC 1070-
1073).

PRIMERA SECCIÓN
LA ECONOMÍA SACRAMENTAL

206. ¿Cómo es que Cristo continúa la obra de su redención?

La continúa, principalmente, por medio de sus sacramentos

CAPÍTULO PRIMERO: EL MISTERIO PASCUAL EN EL TIEMPO DE LA IGLESIA

Artículo 1: La liturgia, obra de la Santísima Trinidad

207. ¿De quién es obra la liturgia?

La liturgia es obra de la santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo (CEC 1082).

208. ¿Qué opera el Padre en la liturgia?

El Padre es la fuente y el término de toda bendición y salvación (CEC 1082).

26
209. ¿Qué opera Cristo en la liturgia?
Jesucristo realiza en los sacramentos su misterio pascual por nuestra salvación (CEC 1084-
1085).

210. ¿Qué opera el Espíritu Santo en la liturgia?

El Espíritu Santo prepara a la Iglesia al encuentro con Cristo, hace presentes sus misterios en
ella y la asocia a su misión salvífica (CEC 1112).

211. ¿Cuál es el centro de toda la liturgia?

El centro de la liturgia es la celebración eucarística y los sacramentos (CEC 1113).

Artículo 2: El misterio pascual en los sacramentos de la Iglesia

212.¿Qué son los sacramentos?

Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia
para comunicarnos la vida divina y la salvación (CEC 1131).

213. ¿Cuántos son los sacramentos?

Los sacramentos son siete (CEC 1210).

214. ¿Cuáles son los sacramentos?

Los sacramentos son: bautismo, confirmación, Eucaristía, penitencia, unción de los enfermos,
orden sacerdotal y matrimonio (CEC 1210).

215. ¿Qué necesitamos para recibir los sacramentos?

Necesitamos la fe, que nace de la predicación (CEC 1122).

216. ¿Para qué son los sacramentos?

Los sacramentos son para la santificación de los hombres, la edificación de la Iglesia y el
aumento de nuestra fe (CEC 1123).

217. ¿En qué modo los sacramentos confieren la gracia?

La confieren por sí mismos, por el poder que les viene de Cristo, independientemente de aquel
que los administra (CEC 1128).

27
218. ¿Cuáles son los frutos de los sacramentos?
Son dos: uno personal y otro eclesial.

219. ¿Cuál es el fruto personal?

El fruto personal es la gracia que se recibe (CEC 1129-134).

220. ¿Cuál es el fruto eclesial?

El fruto eclesial es el crecimiento en el amor y en la misión de dar testimonio (CEC 1134).

CAPÍTULO SEGUNDO: LA CELEBRACIÓN SACRAMENTAL DEL MISTERIO DE

LA IGLESIA

Artículo 1: Celebrar la liturgia de la Iglesia

221. ¿Qué es una celebración sacramental?

Es un encuentro de los hijos de Dios con su Padre (CEC 1153).

222. ¿Cómo se realiza este encuentro?

Por medio de un diálogo a través de acciones y palabras (CEC 1153).

223. ¿Quién celebra los sacramentos en la Iglesia?

Los celebra toda la Iglesia, es decir, el cuerpo de Cristo unido a su Cabeza (CEC 1140).

224. ¿Quiénes son aquellos que forman el cuerpo de Cristo, que es la Iglesia?
Lo forman todos los bautizados de todos los tiempos (CEC 790; 1141).

225. ¿De qué participan los bautizados?

Los bautizados participan del sacerdocio de Cristo (CEC 1141; 1268).

226. ¿De qué modo se participa del sacerdocio de Cristo?

De dos modos: a través del bautismo (sacerdocio común a todos los cristianos) y a través del
sacramento del orden (sacerdocio ministerial) (CEC 1142;1592).

28
227. ¿Cómo es que los cristianos participan en la celebración de los sacramentos?
Cada uno participa según su propia función, haciendo todo y sólo aquello que le compete hacer
(CEC 1144).

228. ¿Cómo se celebran los sacramentos?

Se celebran por medio de signos y símbolos sacramentales, que la Iglesia ha tomado de la
creación, de la vida humana y de la historia de la salvación (CEC 1189).

229. ¿Cuáles son los elementos importantes de la celebración sacramental?

Son dos: la liturgia de la Palabra y la liturgia del sacramento (CEC 1190).

230. ¿La música y el canto son importantes en la celebración?

Sí, porque con el canto y la música oramos y a alabamos a Dios (CEC 1157; 1158; 1191).

231. ¿Las imágenes sagradas son importantes?

Sí, porque nos unen más a Cristo, a la Virgen y a los santos; y porque estimulan nuestra oración
(CEC 1162).

232. ¿Un cristiano adora las imágenes de Cristo, de la Virgen y de los santos?
No, pero por medio de ellas adora al mismo Cristo y rinde honor a las personas que se
encuentran representadas en ellas (CEC 1192).

233. ¿Cuál es el día principal en el cual se celebra la Eucaristía?

Es el domingo, día del Señor (CEC 1193).

234. ¿Por qué el domingo es el día del Señor?

Porque es el día en el cual Jesucristo resucitó (CEC 1193).

235. ¿Cuándo es que la Iglesia celebra el misterio de Cristo?

Lo celebra a lo largo del año litúrgico (CEC 1194).

236. ¿Qué es el año litúrgico?

Es el desarrollo, a lo largo del año, de los diversos aspectos del misterio pascual, realizado por
Cristo y manifestado en los santos (CEC 1171-1173).

29
237. ¿Qué es el misterio pascual?
Es la obra de la salvación realizada en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo (CEC 1409).

238. ¿Cómo debemos considerar la Pascua?

La debemos considerar como la fiesta que da sentido a todas las demás fiestas (CEC 1168).

239. ¿Por qué la Iglesia celebra las fiestas de los santos?

Las celebra para unirse a la Iglesia del Cielo, para glorificar a Cristo en sus santos y para ser
estimulada con sus ejemplos (CEC 1195).

240. ¿Qué es la liturgia de las horas?

Es la oración pública de la Iglesia unida a aquella que Cristo dirige al Padre (CEC 1174-1196).

241.¿Dónde, normalmente, se celebran los sacramentos y el culto divino?

Se celebran, normalmente, en un edificio destinado al culto: en una capilla o en una Iglesia
(CEC 1180).

Artículo 2: Diversidad litúrgica y unidad del misterio

242. ¿Existen diversas formas de celebrar la liturgia en la Iglesia?

Sí, en la Iglesia existen diversas tradiciones o ritos litúrgicos (CEC 1201).

243. ¿Qué es una tradición o rito litúrgico?

Una tradición o rito litúrgico es la manera propia de celebrar la Eucaristía y los sacramentos en
una determinada cultura (CEC 1207-1208).

30
 SEGUNDA SECCIÓN
LOS SIETE SACRAMENTOS DE LA IGLESIA

CAPÍTULO PRIMERO: LOS SACRAMENTOS DE LA INICIACIÓN CRISTIANA

244. ¿Cuáles son los sacramentos de la iniciación cristiana?

Los sacramentos de la iniciación cristiana son: el bautismo, la confirmación y la Eucaristía
(CEC 1212).

245. ¿Por qué se llaman de iniciación cristiana?

Porque constituyen el inicio y el fundamento de toda la vida cristiana (CEC 1212).

Artículo 1: El sacramento del Bautismo

246. ¿Qué es el bautismo?

Es el nacimiento a la vida nueva en Cristo (CEC 1277).

247. ¿Cuándo Cristo instituyó el bautismo?

Lo instituyó cuando dijo a los Apóstoles: “Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes,
bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo del Espíritu Santo” (Mt 28,19) (CEC 1275-
1276).

248. ¿Cuáles son los frutos del bautismo?

Los frutos del bautismo son: la remisión del pecado original y de los pecados personales, ser
hijo de Dios y miembro de la Iglesia (CEC 1279).

249. ¿En qué consiste el rito del bautismo?

En la inmersión en el agua del candidato o en el versar agua sobre su cabeza invocando al Padre,
al Hijo y al Espíritu Santo (CEC 1278).

250. El bautismo, ¿Qué imprime en un bautizado?

Imprime un sello espiritual imborrable que se llama carácter (CEC 1272).

31
251. ¿Qué efecto tiene el carácter bautismal?
La consagración del bautizado al culto de la religión cristiana (CEC 1280).

252. ¿Se puede recibir el bautismo varias veces?

No, sólo se recibe una vez ya que imprime carácter sacramental (CEC 1272).

253. ¿Quién puede bautizar?

Habitualmente, el sacerdote y el diácono; pero en caso de necesidad, puede bautizar cualquier
persona siempre y cuando tenga la intención de hacer aquello que hace la Iglesia (CEC 1256-
1284).

254. ¿Es posible que alguien se salve sin haber recibido el bautismo?
Sí, es posible para aquellos que buscan sinceramente a Dios y se esfuerza por cumplir su
voluntad (CEC 1281).

Artículo 2: El sacramento de la Confirmación

255. ¿Sobre cual texto bíblico se funda la confirmación?

Se funda sobre un texto tomado del libro de los Hechos de los Apóstoles: «Entonces les imponía
las manos y recibían el Espíritu Santo» (Hch 8,17) (CEC 1315).

256. ¿Qué es la confirmación?

Es el sacramento que completa la gracia bautismal mediante una acción especial del Espíritu
Santo (CEC 1288).

257. ¿Cuáles son los efectos de la confirmación?

La confirmación reforzar nosotros la filiación divina, nos une más íntimamente a Cristo y a la
Iglesia, y, nos ayuda a dar testimonio de nuestra fe (CEC 1303).

258. ¿La confirmación imprime un carácter en el alma?

Sí, imprime un carácter, es decir, un sello del Espíritu Santo a fin de que podamos ser
testimonios de Cristo (CEC 1304).

32
259. ¿Cuál es el rito esencial de la confirmación?
Es la unción con el Santo crisma sobre la frente del bautizado, con la imposición de la mano
del obispo y las palabras: “Recibe por este signo el don del Espíritu Santo” (CEC 1320).

260. ¿Qué se requiere para recibir la confirmación?

Se requiere profesar la fe, estar en gracia de Dios, la voluntad de recibir el sacramento y el estar
preparados para ser testimonios de Cristo (CEC 1319).

261. ¿Quién puede recibir la confirmación?

Puede y debe recibir la confirmación todo bautizado (CEC 1306).

262. ¿Cuándo se debe recibir la confirmación?

Se debe recibir la confirmación una vez que se llega al uso de razón (CEC 1307).

263. ¿Quién administra la confirmación?

Ordinariamente la administra el obispo, directamente o por medio de un delegado; pero en el
caso de peligro de muerte, cualquier sacerdote (CEC 1313).

264. ¿Cómo se pone de manifiesto la unión de la confirmación con el bautismo y la Eucaristía?

Con el bautismo, a través de la renovación de las promesas bautismales; y con la Eucaristía, por
medio de la celebración de la confirmación al interno de la misa (CEC 1321).

Artículo 3: El sacramento de la Eucaristía

265. ¿Qué relación existe entre la Eucaristía y la Iglesia?

La Eucaristía es la fuente del culto divino y el corazón de la vida la Iglesia (CEC 1407).

266. ¿Cuándo es que Cristo instituyó la Eucaristía?

La instituyó en la última cena (Lc 22, 7-20) (CEC 1337).

267. ¿Qué es la Eucaristía?

Es el sacramento del cuerpo y de la sangre de Cristo bajos los signos del pan y del vino (CEC
1333; 1412).

33
268. ¿Quién se hace presente en la Eucaristía?
Se hace presente Cristo mismo, vivo y glorioso, con su cuerpo y su sangre, su alma y su
divinidad (CEC 1413).

269. ¿Cuáles son los tres aspectos que debemos considerar en la Eucaristía?
La celebración comunitaria, el sacrificio eucarístico y la comunión sacramental (CEC 1344;
1328-1331).

270. ¿Qué es la celebración eucarística?

Es la reunión del pueblo cristiano en la Iglesia para celebrar el misterio pascual (CEC 1348-
1409).

271. ¿Cuáles son las dos partes de la celebración eucarística?

Las dos partes son: la liturgia de la Palabra y la liturgia eucarística (CEC 1408).

272. ¿Cuáles son los elementos principales de la liturgia de la Palabra?

Son: las lecturas, la homilía y la oración universal.

273. ¿Cuáles son los elementos principales de la liturgia eucarística?

Son: la presentación de los dones, la plegaria eucarística y la comunión (CEC 1350-1355).

274. ¿Qué sucede en la consagración?

Se realiza la transubstanciación del pan y del vino en el cuerpo y en la sangre de Cristo (CEC
1413).

275. ¿Quién puede consagrar en la Eucaristía?

Solamente los sacerdotes válidamente ordenados (CEC 1411).

276. ¿Qué quieres decir “sacrificio eucarístico”?

Quiere decir que la Eucaristía es el memorial de la pasión y muerte de Cristo en la cruz por la
salvación del mundo (CEC 1409).

34
277. ¿Cómo se manifiesta el carácter sacrificial de la Eucaristía?
Se manifiesta a través de las palabras de la consagración pronunciadas por el sacerdote: “Este
es mi cuerpo que será entregado por ustedes” “Este es el cáliz de mi sangre, que será derramada
por ustedes y por muchos para el perdón de los pecados” (CEC 1412).

278. ¿Quién ofrece el sacrificio eucarístico?

Es Cristo mismo quien lo ofrece mediante el ministerio del sacerdote (CEC 1410).

279. ¿Quién es la ofrenda del sacrificio eucarístico?

Es Cristo mismo, que se ofrece bajo las especies del pan y del vino (CEC 1410).

280. ¿Qué es la comunión sacramental?

Es recibir a Cristo mismo que se ofrece por nosotros, en los signos del pan y del vino (CEC
1382).

281. ¿Cuáles son las condiciones para comulgar?

Encontrarse en gracia de Dios y observar el ayuno prescrito (CEC 1387-1415).

282. ¿Cuáles son los efectos de la comunión?

Los efectos de la comunión son: acrecienta la unión con Cristo y con Iglesia, perdona los
pecados veniales y preserva de los pecados mortales (CEC 1416).

283. ¿Cuándo se debe recibir la comunión?

Se debe recibir al menos una vez al año, de preferencia en el periodo pascual (CEC 1389).

284. ¿Qué recomienda la Iglesia respecto a la comunión sacramental?

Recomienda recibirla cada vez que asistamos a la misa, de ser posible, todos los días (CEC
1417).

285. ¿Debemos visitar a Jesucristo Eucaristía?

Sí, para manifestarle nuestra gratitud, nuestro amor y nuestra adoración (CEC 1418).

35
CAPÍTULO SEGUNDO: LOS SACRAMENTOS DE CURACIÓN

286. ¿Cuáles son los sacramentos de curación?

Son dos: el sacramento de la reconciliación y el sacramento de la unción de los enfermos (CEC
1421).

287. ¿Qué finalidad tienen los sacramentos de curación?

Ayudan a continuar en la Iglesia la obra de curación de Cristo, médico de nuestras almas y de
nuestros cuerpos (CEC 1421).

Artículo 4: El Sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación

288. ¿Cuándo es que Cristo instituyó el sacramento de la penitencia?

Lo instituyó en la tarde de Pascua, cuando dijo a sus discípulos: «Recibid el Espíritu Santo. A
quienes perdonéis los pecados les quedan perdonados; a quienes se los retengáis les quedan
retenidos» (Jn 20, 22-23) (CEC 1485).

289. ¿Qué es el sacramento de la penitencia?

Es el sacramento que concede el perdón de los pecados cometidos después del bautismo,
reconciliando al pecador con Dios y con la Iglesia (CEC 1486).

290. ¿De qué acciones se compone el sacramento de la penitencia?

Se compone de tres actos realizados por el penitente (la contricción, la confesión de los pecados,
y, la reparación y penitencia) y la absolución del sacerdote (CEC 1491).

291. ¿Qué es la contricción?

Es el dolor en el alma y la reprobación del pecado cometido acompañados por el propósito de
no pecar más (CEC 1451).

292. ¿Cuántos tipos de contricción existen?

Existen dos tipos: la contricción perfecta y la contricción imperfecta o atricción (CEC 1492).

293. ¿Qué es la contricción perfecta?

Es el arrepentimiento que coloca el amor de Dios sobre todas las cosas, por este motivo, también
se le llama contricción de caridad (CEC 1492).

36
294. ¿Qué es la contricción imperfecta?
Es el arrepentimiento que nace de la fealdad del pecado o del temor a la condenación eterna
(CEC 1453).

295. ¿Cuándo es necesario recibir el sacramento de la penitencia?

Cuando se cometen pecados mortales a fin de restablecer la comunión con Dios (CEC 1457).

296. ¿Qué pecados debemos confesar?

Todos los pecados mortales que no han sido confesados y que podemos recordar después de un
buen examen de conciencia (CEC 1493).

297. ¿Es necesario confesar los pecados veniales?

No es necesario, pero es una práctica que la Iglesia recomienda para formar nuestra conciencia
y progresar en la vida espiritual (CEC 1458).

298. ¿Qué es la penitencia?

Son los actos que el confesor impone al penitente para reparar el daño causado por el pecado y
restablecer las actitudes cristianas (CEC 1494).

299. ¿Quién puede absolver los pecados?

Todo sacerdote que ha recibido de la Iglesia tal facultad (CEC 1495).

300. ¿Cuáles son los efectos espirituales del sacramento de la penitencia?

Son: la reconciliación con Dios y con la Iglesia, la paz y la serenidad de la conciencia, el
crecimiento de las fuerzas espirituales y la liberación de las penas temporales y aquella eterna
(CEC 1496).

301. ¿Cuál es el medio ordinario para la reconciliación con Dios y con la Iglesia?
Esa la confesión individual y completa de los pecados mortales, seguida de la absolución (CEC
1497).

302. El sacramento de la penitencia, ¿Con qué tiene relación?

Con la doctrina y práctica de las indulgencias (CEC 1471).

37
303. ¿Qué son las indulgencias?
Son la remisión de las penas temporales (no de la pena eterna: privación eterna de Dios que se
absuelve en la confesión) a causa de los pecados, remisión que el cristiano obtiene para sí
mismo o para otros por mediación de la Iglesia (CEC 1471).

Artículo 5: La Unción de los enfermos

304. ¿Sobre cuál texto bíblico se funda la unción de los enfermos?

Se funda sobre un texto tomado de la Carta del Apóstol Santiago: «¿Está enfermo alguno entre
vosotros? Llame a los presbíteros de la Iglesia, que oren sobre él y le unjan con óleo en el
nombre del Señor» (St 5,14) (CEC 1526).

305. ¿Qué es la unción de los enfermos?

Es el sacramento que tiene como finalidad conceder una gracia especial al cristiano oprimido
por la enfermedad o la vejez (CEC 1511; 1527).

306. ¿Cuándo se debe recibir la unción de los enfermos?

Cuando el fiel comienza a encontrarse en peligro de muerte a causa de la enfermedad o de la
vejez (CEC 1528).

307. ¿Se puede recibir varias veces la unción de los enfermos?

Sí, cuando, después de haberla recibido, la enfermedad se agrava (CEC 1529).

308. ¿En qué consiste el rito de la unción de los enfermos?

Consiste en la unción con el óleo bendito sobre la frente y las manos del enfermo, acompañada
de la oración correspondiente (CEC 1531).

309. ¿Quién puede administrar la unción de los enfermos?

Solamente el sacerdote puede administrar la unción de los enfermos (CEC 1530).

310. ¿Cuáles son los efectos del sacramento de la unción de los enfermos?
La unión del enfermo a la pasión de Cristo, el conforto y la fuerza para soportar cristianamente
los sufrimientos, el perdón de los pecados (si no se pudo confesarlos), el restablecimiento de la
salud corporal, la preparación a la muerte, la salvación espiritual (CEC 1532).

38
CAPÍTULO TERCERO: LOS SACRAMENTOS AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD

311. ¿Cuáles son los sacramentos al servicio de la comunidad?

Son: el sacramento del orden sacerdotal y el sacramento del matrimonio (CEC 1534).

Artículo 6: El Sacramento del Orden

312. ¿Qué es el orden sacerdotal?

Es el sacramento que perpetúa el único sacerdocio de Cristo hasta el final de los tiempos,
mediante el ministerio apostólico (CEC 1536; 1551).

313. ¿Quién instituyó el sacramento del orden?

Jesucristo instituyó el sacramento del orden en la última cena, con las palabras: «Haced esto en
memoria mía» (1 Cor 11, 24-25) (CEC 1356; 1551).

314. ¿Se puede participar en varios modos al sacerdocio de Cristo?

Sí, se puede participar de dos modos: el modo común a todos los fieles de la Iglesia, que se
llama sacerdocio bautismal; y el modo propio de los ministros ordenados que se llama
sacerdocio ministerial (CEC 1546-1547).

315. ¿En qué se distinguen el sacerdocio ministerial y el sacerdocio bautismal?

Se distinguen en la esencia y no sólo en el grado (CEC 1592).

316. ¿Quiénes son los ministros ordenados?

Son: los obispos, los presbíteros y los diáconos (CEC 1554).

317. ¿Cuál es la tarea propia del sacerdocio ministerial?

Servir a la Iglesia y a los hombres en nombre de Cristo, cabeza de la Iglesia (CEC 1142; 1548;
1551).

318. ¿Cómo ejercitan su servicio los ministros ordenados?

Lo ejercitan mediante la enseñanza, el culto divino y la guía pastoral (CEC 1592).

39
319. ¿Quién es el obispo?
Es el ministro ordenado, sucesor de los Apóstoles, que posee la plenitud del sacerdocio, es
incorporado al colegio episcopal y ejercita el oficio pastoral de Cristo en una Iglesia particular
(CEC 1556-1557; 1559-1560).

320. ¿Quién es el presbítero?

Es el ministro ordenado que participa de la dignidad sacerdotal del obispo y colaborar con él
en la misión apostólica (CEC 1595).

321. ¿Quién es el diácono?

Es el ministro ordenado que desenvuelve encargos de servicio en la Iglesia bajo la autoridad
pastoral del Obispo (CEC 1596).

322. ¿El sacramento del orden imprime un carácter en el alma?

Sí, imprime un carácter imborrable (CEC 1582).

323. ¿En qué consiste el rito del sacramento del orden?

Consiste en la imposición de las manos y en la oración consagratoria (CEC 1597).

324. ¿Quién puede administrar el sacramento del orden?

Solamente el obispo puede administrar tal sacramento (CEC 1600).

325. ¿Quién puede recibir el sacramento del orden?

Solamente los hombres bautizados, dispuestos a abrazar libremente el celibato, y que sus
actitudes al ministerio hayan sido debidamente reconocidas (CEC 1598-1599).

326. ¿A quién le compete llamar a alguien para recibir la ordenación?

La responsabilidad y el derecho de llamar a alguien para recibir la ordenación compete a la
autoridad de la Iglesia (CEC 1598).

327. ¿Por qué los sacerdotes son célibes?

Lo son por amor al Reino de Dios y para dedicarse enteramente al servicio de los hombres
(CEC 1599).

40
Artículo 7: El sacramento del Matrimonio

328. ¿Qué es el sacramento del matrimonio?

Es el sacramento mediante el cual Dios bendice la comunión íntima de vida y amor entre un
hombre y una mujer al interno de la Iglesia (CEC 1660).

329. ¿Quién fundó el matrimonio?

Lo fundó Dios mismo y lo dotó de leyes propias (CEC 1660).

330. ¿Quién elevó el matrimonio a sacramento?

Cristo elevó el matrimonio al rango de sacramento para ser signo y comunicación de la gracia
(Jn 2, 1-11) (CEC 1613).

331. ¿A qué está finalizado el matrimonio?

Está finalizado al bien de los cónyuges, así como a la generación y educación de los hijos (CEC
1660).

332. ¿Cuáles son los efectos de la gracia de este sacramento?

La gracia de este sacramento perfecciona el amor humano de los esposos, refuerza su unidad
indisoluble y los santifica en el camino hacia la vida eterna (CEC 1661).

333. ¿Quién confiere el sacramento del matrimonio?

Los mismos esposos se confieren recíprocamente el sacramento, expresando frente a la Iglesia
su mutuo consenso (CEC 1623; 1625).

334. ¿En qué condiciones deben estar los esposos?

Los esposos deben estar bautizados y estar libres para contraer matrimonio (CEC 1625).

335. ¿Qué quiere decir estar libres para contraer matrimonio?

Quiere decir que no actúan por constricción y no existen impedimentos según la ley natural o
eclesiástica (CEC 1625).

336. ¿Por qué la Iglesia exige el matrimonio eclesiástico a los fieles?

Porque el matrimonio es un estado de vida en la Iglesia, que crea derechos y deberes entre los
esposos y hacia los hijos (CEC 1631).

41
337. ¿Sobre qué se funda el matrimonio?
Se funda sobre la voluntad de los esposos de donarse mutuamente de manera definitiva para
vivir una alianza de amor fiel y fecundo (CEC 1626-1627).

338. ¿Cuál es la función del sacerdote o del diácono en la celebración del matrimonio?
El sacerdote y el diácono tienen la función de recibir el consenso de los esposos en nombre de
la Iglesia y bendecir tal matrimonio (CEC 1630).

339. ¿Cuáles son las características esenciales del matrimonio?

Son tres: la unidad, la indisolubilidad y la apertura a la vida (CEC 1664).

340. ¿Qué se opone a la unidad del matrimonio?

A la unidad se opone la poligamia (CEC 1664).

341. ¿Qué se opone a la indisolubilidad matrimonial?

A la indisolubilidad se opone el divorcio, que separa aquello que Dios ha unido (CEC 1664).

342. ¿Qué atenta contra la apertura a la fecundidad?

Contra la apertura a la fecundidad atentan la mentalidad contraria a la vida y los medios
artificiales de regulación de la natalidad (CEC 1664).

343. ¿Qué es la nulidad matrimonial?

Es la declaración por parte del tribunal eclesiástico competente que un matrimonio jamás ha
existido (CEC 1629).

344. ¿Es lícito a un divorciado volverse a casar civilmente?

No, porque tal matrimonio es contrario al plan y a la ley de Dios enseñados por Cristo (CEC
1650).

345. ¿Por qué la familia es llamada Iglesia doméstica?

Es llamaba así porque la familia es el lugar en el cual los hijos reciben el primer anuncio de la
fe, además, porque es la escuela de las virtudes humanas y de la caridad cristiana (CEC 1666).

42
CAPÍTULO CUARTO: OTRAS CELEBRACIONES LITÚRGICAS

Artículo 1: Los sacramentales

346. ¿Qué son los sacramentales?

Los sacramentales son signos sagrados instituidos por la Iglesia (CEC 1677).

347. ¿Cuál es la finalidad de los sacramentales?

Su finalidad es preparar a los hombres para recibir el fruto de los sacramentos y santificar las
diversas circunstancias de la vida (CEC 1677).

348. ¿Cuáles son los sacramentales principales?

Son: la bendición y el exorcismo (CEC 1671; 1673).

349. ¿Existen otras formas de piedad popular en Iglesia?

Sí, por ejemplo, la veneración de las reliquias, los peregrinajes, el via crucis, el rosario, las
procesiones y las medallas (CEC 1674).

Artículo 2: Las exequias cristianas

350. ¿Qué son las exequias?

Son una celebración litúrgica de la Iglesia, que confía al difunto en las manos del Padre y en la
esperanza de la resurrección (CEC 1683).

43
 TERCERA PARTE
LA VIDA EN CRISTO

351. ¿De qué trata la tercera parte del catecismo?

Trata del modo en el cual debemos vivir, es decir, de los mandamientos (CEC 16).

352. ¿En cuantas partes se divide, y cuáles son?

Se divide en dos partes, y son: la vocación del hombre y los diez mandamientos (CEC 16).

PRIMERA SECCIÓN
LA VOCACIÓN DEL HOMBRE: LA VIDA EN EL ESPÍRITU

353. ¿Cuál es la vocación del hombre?

La vocación del hombre es ser feliz para siempre con Dios (CEC 1711).

CAPÍTULO PRIMERO: LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA

354. ¿En que se funda la dignidad de la persona humana?

Se funda sobre el hecho de haber sido creada a imagen y semejanza de Dios y, por lo tanto,
sobre su vocación a la santidad (CEC 1700).

Artículo 1: El hombre, imagen de Dios

355. ¿Qué cosa le revela Cristo al hombre?

Cristo revela al hombre la grandeza de su vocación (CEC 1701).

44
356. ¿Qué significa que el hombre ha sido creado a imagen de Dios?
Significa que ha sido dotados de intelecto y voluntad (CEC 1702; 1705).

357. ¿Para qué ha sido creado a imagen de Dios?

Para tener la felicidad eterna, buscando su perfección en la verdad, en el bien y en el amor (CEC
1703-1704; 1711).

358. ¿Cuál es el signo más grande de la imagen de Dios en el hombre?

La verdadera libertad (CEC 1705).

359. ¿En qué consiste la verdadera libertad?

Consiste en el seguir la voz de Dios que resuena en la conciencia y nos impulsa a hacer el bien
y a evitar el mal (CEC 1705-1706; 1712-1713).

360. ¿A qué cosas se encuentra sujeto e inclinado el hombre a causa del pecado original?
Se encuentra sujeto al error e inclinado al mal en el ejercicio de su libertad (CEC 1707-1714).

361. ¿Qué es lo que hace al hombre capaz de operar el bien?

El don de la vida nueva en el Espíritu, que Cristo nos ha meritado con su muerte y resurrección
(CEC 1708).

Artículo 2: Nuestra vocación a la bienaventuranza

362. ¿Cuántas son las bienaventuranzas y donde las encontramos?

Son nueve, y las encontramos en Mt 5,3-12 (CEC 1716).

363. ¿Por qué las bienaventuranzas son importantes para un cristiano?

Porque son la respuesta al deseo de felicidad que Dios ha colocado en el corazón del hombre
(CEC 1716-1725).

364. ¿La bienaventuranza es fruto del esfuerzo humano?

No, es un don gratuito de Dios que nace de su amor por los hombres (CEC 1727).

365. ¿En qué consiste la verdadera bienaventuranza cristiana?

En el conocer, servir y amar a Dios y así llegar al Cielo (CEC 1721-1723).

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366. ¿Qué debemos hacer para vivir las bienaventuranzas?
Debemos purificar nuestro corazón para aprender a amar a Dios sobre todas las cosas (CEC
1723-1728).

Artículo 3: La libertad del hombre

367. ¿Qué es la libertad?

La libertad es el poder que Dios ha dado al hombre para poder realizar por sí mismo acciones
deliberadas (CEC 1730).

368. ¿Cuándo es que la libertad llega a su perfección?

Cuando está orientada hacia Dios (CEC 1731).

369. La libertad, ¿Qué cosa le da al ser humano?

Le da la responsabilidad sobre sus propias acciones (CEC 1732-1734).

370. ¿En qué medida la libertad hace al hombre responsable de sus propias acciones?
En la medida en la cual son acciones voluntarias (CEC 1734-1745).

371. ¿Cuáles elementos puede disminuir o incluso anular la responsabilidad de una acción?
Son varios elementos: la ignorancia, la violencia, el temor y otros factores psíquicos y sociales
(CEC 1735-1746).

372. ¿Existe el derecho al ejercicio de la libertad?

Sí, cada uno goza de tal derecho; sobre todo en el ámbito de la moral y la religión (CEC 1747).

Artículo 4: La moralidad de los actos

373. ¿Qué es un acto humano?

Es un acto realizado libremente en base a un juicio de conciencia (CEC 1749).

374. ¿Cómo se califican estos actos?

Moralmente, se califican como buenos o malos (CEC 1749).

46
375. ¿De qué cosa depende la moralidad de los actos humanos?
Depende del objeto elegido, del fin que se persigue y de las circunstancias de la acción (CEC
1750).

376. ¿Por qué la moralidad depende del objeto elegido?

Porque el objeto elegido especifica moralmente el acto de la voluntad, según la razón lo
reconozca y lo juzgue como bueno o malo (CEC 1751; 1758).

377. ¿Qué cosa es el fin o la intención?

Es aquello que se pretende alcanzar con la propia acción (CEC 1752).

378. ¿El fin justifica los medios?

De ningún modo, por lo tanto, no se puede realizar una acción que en sí misma sea mala a pesar
de que el fin sea bueno (CEC 1753; 1759).

379. ¿Qué son las circunstancias de un acto humano?

Son los elementos que agravan o reducen la bondad o maldad de los actos humanos (CEC
1754).

380. ¿Qué cosa supone un acto moralmente bueno?

Supone la bondad del objeto, del fin y de las circunstancias (CEC 1755; 1760).

381. ¿Existen actos que siempre sean malos en razón de su objeto?

Sí, por ejemplo: el homicidio y la blasfemia (CEC 1756).

Artículo 5: La moralidad de las pasiones

382. ¿Existe algo en el hombre que lo disponga a la bienaventuranza?

Sí, las pasiones (CEC 1762).

383. ¿Qué son las pasiones?

Son los afectos y los sentimientos del ser humano (CEC 1762; 1771).

47
384. ¿Cuáles son las principales pasiones del hombre?
Las principales pasiones del hombre son: el amor y el odio, el deseo y el temor, la alegría, la
tristeza y la ira (CEC 1765; 1772).

385. ¿Las pasiones en sí mismas son indiferentes?

Sí, pero, según el uso que hagamos de la libertad, éstas serán buenas o malas (CEC 1773).

386. ¿Cuándo una pasión es moralmente buena?

Es moralmente buena cuando contribuye a una acción buena; en tal caso se llama virtud (CEC
1768; 1774).

387. ¿Cuándo una pasión es moralmente mala?

Es moralmente mala cuando contribuye a una acción mala; en tal caso se llama vicio (CEC
1768; 1774).

388. ¿En qué consiste la perfección del bien moral?

Consiste en el hecho de que el hombre no solamente es atraído hacia al bien por su propia
voluntad, sino también por su propio corazón (CEC 1770; 1775).

Artículo 6: La conciencia moral

389. ¿Qué es la conciencia?

Es el sagrario del hombre, en el cual se encuentra a solas con Dios, cuya voz resuena en lo más
íntimo (CEC 1776).

390. La conciencia, ¿Qué cosa le ordena al hombre?

Le ordena hacer el bien y evitar el mal (CEC 1777).

391. ¿Cuál es la función de la conciencia?

La función de la conciencia es juzgar las elecciones concretas, aprobando aquellas que son
buenas y denunciando aquellas que son malas (CEC 1777).

392. ¿Por qué el hombre está obligado a seguir la propia conciencia?

Porque mediante la conciencia el hombre reconoce los preceptos de Dios (CEC 1778).

48
393. ¿Cuándo la conciencia está bien formada?
Cuando formula sus juicios según el verdadero bien, querido por Dios creador (CEC 1783;
1798).

394. ¿Es necesario educar la conciencia?

Sí, porque la educación de la conciencia garantiza la libertad y genera la paz del corazón (CEC
1784).

395. ¿Cómo se educa la conciencia?

La conciencia se educa escuchando la Palabra de Dios en la oración, examinando nuestra vida
a la luz del Evangelio y haciéndonos ayudar por los testimonios o consejos de otros (CEC 1785).

396. ¿Qué debe hacer un hombre cuando toma una decisión?

Siempre debe buscar aquello que es justo y bueno y discernir la voluntad de Dios, contenida en
la ley divina (CEC 1786; 1787).

397. El ser humano ¿Siempre debe obedecer a su conciencia?

Sí, siempre debes seguir el juicio cierto de su conciencia (CEC 1787-1790).

398. ¿Es posible que en la conciencia existan juicios erróneos o ignorancias culpables?
Sí, cuando el ser humano, al no preocuparse por buscar la verdad y el bien, enciega, poco a
poco, a la propia conciencia (CEC 1791; 1801).

Artículo 7: Las virtudes

399. ¿Qué es la virtud?

La virtud es una disposición habitual y firme para realizar el bien (CEC 1803; 1883).

400. ¿Cómo se dividen las virtudes?

Las virtudes se dividen en humanas y teologales (CEC 1834; 1841).

401. ¿Qué son las virtudes humanas?

Las virtudes humanas son disposiciones estables del espíritu humano que regulan nuestros
actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe (CEC 1804;
1834).

49
402. ¿Cuáles son las principales virtudes humanas?
Son las cuatro virtudes llamadas cardinales: la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza
(CEC 1805; 1834).

403. ¿En qué consiste la virtud de la prudencia?

Es la virtud que dispone al hombre a discernir siempre el bien y a elegir los medios adecuados
para realizarlo (CEC 1806; 1835).

404. ¿En qué consiste la virtud de la justicia?

Consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo aquello que se les debe
(CEC 1807; 1836).

405. ¿En qué consiste la virtud de la fortaleza?

Es la virtud que asegura, en las dificultades, la firmeza y la constancia en el hacer el bien (CEC
1808; 1839).

406. ¿En qué consiste la virtud de la templanza?

Es la virtud que modera las atracciones hacia el placer y da equilibrio en el uso de los bienes
creados (CEC 1809; 1839).

407. ¿Cómo crecen las virtudes humanas?

Crecen mediante la educación y el esfuerzo perseverante, bajo la acción de la gracia divina
(CEC 1810; 1839).

408. ¿Cómo podemos perseverar en la búsqueda de las virtudes?

Podemos perseverar acercándonos a los sacramentos y colaborando con el Espíritu Santo (CEC
1811).

409. ¿Qué son las virtudes teologales?

Son las virtudes que tienen a Dios como origen, causa y objeto (CEC 1812; 1840).

410. ¿Cuáles son las virtudes teologales?

Las virtudes teologales son tres: la fe, la esperanza y la caridad (CEC 1813; 1841).

50
411. ¿En qué consiste la virtud de la fe?
Es la virtud teologal por la cual creemos en Dios y en todo aquello que nos ha revelado (CEC
1814; 1842).

412. ¿En qué consiste la virtud de la esperanza?

Es la virtud teologal por la cual deseamos y esperamos de Dios la vida eterna y la gracia para
meritarla (CEC 1817; 1843).

413. ¿En qué consiste la virtud de la caridad?

Es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a
nosotros mismos, por amor a Dios (CEC 1822; 1844).

414. ¿Qué son los dones del Espíritu Santo?

Son gracias que hacen al hombre dócil para seguir las mociones del Espíritu Santo (CEC 1830;
1845).

415. ¿Cuáles son los dones del Espíritu Santo?

Los dones del Espíritu Santo son siete: sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia,
piedad y temor de Dios (CEC 1831; 1845).

Artículo 8: El pecado

416. ¿En dónde se encuentra la raíz del pecado?

La raíz de todo pecado se encuentra en el corazón del hombre (CEC 1873; 1853).

417. ¿Qué cosa sucede cuando el hombre realiza el mal?

Comete un pecado (CEC 1850).

418. ¿Qué es el pecado?

El pecado es una ofensa al amor de Dios, a quién el hombre desobedece cuando realiza el mal
(CEC 1849).

419. ¿A qué es contrario al pecado?

El pecado es contrario a la razón y la solidaridad humana (CEC 1849; 1856).

51
420. Según su propia gravedad, ¿Cómo podemos dividir los pecados?
Podemos dividirlos en pecados mortales y en pecados veniales (CEC 1854).

421. ¿Qué es un pecado mortal?

Es aquel pecado que destruye la caridad en el corazón del hombre a causa de una violación
grave a la ley de Dios (CEC 1855).

422. ¿Qué es un pecado venial?

Es aquel pecado que hiere la caridad en el corazón del hombre a causa de una acción levemente
contraria a la ley de Dios (CEC 1862).

423. ¿Cuáles son las tres condiciones para que un pecado sea mortal?
Un pecado es mortal cuando tiene por objeto una materia grave, es realizado con pleno
conocimiento y deliberado consentimiento (CEC 1857).

424. ¿Qué cosa sucede si un hombre muere en pecado mortal?

Es excluido del Reino de Cristo y conducido a la muerte eterna (CEC 1861).

425. ¿Qué cosa sucede cuando un pecado se repite muchas veces?

Un pecado repetido genera un vicio (CEC 1876).

426. ¿Cuáles son los vicios principales?

Son los siete pecados capitales: soberbia, avaricia, envidia, ira, lujuria, gula y pereza (CEC
1866).

CAPÍTULO SEGUNDO: LA COMUNIDAD HUMANA

427. El hombre, imagen de Dios, ¿Es un ser solitario o social?

Es un ser social, llamado formar una comunidad humana (CEC 1877).

Artículo 1: Persona y sociedad

428. La comunidad humana, ¿Es imagen de Dios?

Sí, existe una semejanza entre la unión de las Personas divinas y la unión de los hombres entre
ellos (CEC 1878).

52
429. ¿Por qué los hombres deben vivir unidos entre ellos en sociedad?
Para crecer y desarrollarse conforme a la naturaleza humana (CEC 1879).

430. ¿Cuál es el principio, el sujeto y el fin de toda sociedad?

El principio, el sujeto y el fin de toda sociedad es y debe ser la persona humana (CEC 1881).

431. ¿Cuál es la tarea de una auténtica sociedad?

La tarea de una auténtica sociedad es favorecer el ejercicio de las virtudes y respetar la justa
jerarquía de los valores (CEC 1895).

Artículo 2: Participación en la vida social

432. ¿De qué tiene necesidades la sociedad para crecer y desarrollarse?

Tiene necesidad de una autoridad que la gobierne (CEC 1919).

433. ¿A qué le llamamos autoridad?

Llamamos autoridad a aquellas personas que representan la unidad del grupo social y
promueven el bien común de todos sus miembros (CEC 1897; 1921).

434. ¿De dónde proviene la autoridad?

La autoridad proviene de Dios (CEC 1899).

435. ¿Cuándo se ejercita legítimamente la autoridad?

Cuando se busca el bien común de la sociedad, usando medios moralmente lícitos (CEC 1903).

436. ¿Qué es el bien común?

Es el conjunto de las condiciones de la vida social que permiten a los hombres conseguir plena
y fácilmente la propia perfección (CEC 1906).

437. ¿Cuáles son los elementos esenciales del bien común?

Los elementos esenciales del bien común son tres: el primero, el respeto de los derechos de la
persona; segundo, el bienestar y desarrollo social; tercero, la paz y la seguridad (CEC 1907-
1909).

53
Artículo 3: Justicia social

438. ¿Qué debe asegurar la sociedad?

La sociedad debe asegurar la justicia social para todos (CEC 1928).

439. ¿Qué es la justicia social?

Es el conjunto de las condiciones que permiten a todos los hombres ejercitar los propios
derechos (CEC 1928; 1930).

440. ¿Qué cosa implica el respeto de la persona humana?

Implica el respeto de los derechos que brotan de su propia dignidad (CEC 1930).

441. ¿Existen diferencias entre las personas?

Sí, y se encuentran en el plan de Dios, para favorecer la caridad de los unos hacia los otros
(CEC 1946).

442. ¿Qué cosa exige la dignidad de las personas?

Exige el esfuerzo por reducir las excesivas desigualdades sociales y económicas (CEC 1947).

443. ¿Qué es el principio de “solidaridad”?

Es una exigencia de la fraternidad humana y cristiana en favor de un orden social más justo,
mediante la comunión de los bienes espirituales y materiales (CEC 1939; 1940).

CAPÍTULO TERCERO: LA SALVACIÓN DE DIOS: LA LEY Y LA GRACIA

444. ¿De qué tiene necesidad el hombre, herido por el pecado, para obtener la
bienaventuranza?
Tienen necesidad de la salvación de Dios (CEC 1949).

445. La salvación, ¿De dónde le viene al hombre?

A través de la ley que lo dirige y la gracia que lo sostiene (CEC 1949).

54
Artículo 1: La ley moral

446. ¿Qué es la ley?

Es una regla de comportamiento promulgada por la autoridad competente para el bien común
(CEC 1976).

447. ¿Qué es la ley moral?

Es una enseñanza paterna de Dios que indica al hombre las vías para alcanzar la
bienaventuranza y le prohíbe aquellas que lo apartan de Dios (CEC 1950).

448. ¿Quién es la plenitud de la ley moral?

La plenitud de la ley moral es Jesucristo, quién es el cumplimiento de la ley y el camino de la
perfección (CEC 1953).

449. ¿Qué es la ley natural?

Es una participación a la sabiduría y a la bondad de Dios gravada en el corazón de todos los
hombres (CEC 1954).

450. ¿Cuáles son las cualidades de la ley natural?

Son dos: es universal e inmutable (CEC 1956-1958).

451. ¿De qué es fundamento la ley natural?

Es el fundamento de todos los derechos y los deberes de los hombres (CEC 1959-1978).

452. ¿Qué es la ley revelada?

Es la ley que Dios nos ha dado en la Sagrada Escritura, y comprende la ley antigua y la ley
nueva (CEC 1962-1968).

453. ¿Qué es la ley antigua?

Es la primera etapa de la ley revelada; sus prescripciones se resumen en los diez mandamientos
(CEC 1980).

454. ¿Qué es la ley nueva o evangélica?

Es la gracia del Espíritu Santo recibida mediante la fe en Cristo y contenida en el mandamiento
del amor (CEC 1965).

55
455. ¿Qué relación existe entre la antigua y la ley nueva?
La ley nueva realiza, supera y lleva a su perfección a la ley antigua (CEC 1984).

Artículo 2: gracia y justificación

456. ¿Qué es la justificación?

Es el paso del pecado a la gracia por la obra de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo
(CEC 1989-1992).

457. ¿Cuáles aspectos comprende la justificación?

Comprende dos aspectos: el regreso a Dios y el alejamiento del pecado (CEC 2018).

458. ¿Cómo nos es concedida la justificación?

Nos viene concedida mediante el bautismo (CEC 1992).

459. ¿Cuál es la finalidad de la justificación?

La finalidad de la justificación es la gloria de Dios y el don de la vida eterna (CEC 1992).

460. ¿Qué cosa requiere la justificación?

Requiere la colaboración entre la gracia de Dios y la libertad del hombre (CEC 1993).

461. ¿Qué es la gracia?

Es una participación a la vida de Dios y una ayuda que Dios nos da para responder a nuestra
vocación cristiana (CEC 1996-1997).

462. ¿Cuántos tipos de gracia existen?

Existen dos tipos de gracia: la gracia habitual o santificante y la gracia actual (CEC 2000).

463. ¿Qué es la gracia habitual o santificante?

Es una disposición estable que otorga al alma la capacidad de vivir con Dios y actuar por amor
suyo (CEC 2000).

464. ¿Qué es la gracia actual?

Es una ayuda que Dios nos da para favorecer nuestra conversión y ayudarnos en la obra de
nuestra santificación (CEC 2000).

56
465. ¿Qué son los carismas?
Son gracias especiales que se ordenan a la gracia santificante y al bien común de la Iglesia
(CEC 2024).

466. ¿La gracia es un don sensible?

La gracia de Dios no puede ser percibida por los sentidos, sino solamente por la fe y los frutos
de santidad que produce (CEC 2005).

467. ¿Qué cosa se entiende por mérito?

La retribución debida a una obra buena (CEC 2006).

468. ¿El hombre tiene algún mérito frente a Dios?

Por sí mismo no; sino solamente por Dios quien ha querido asociarlo a la obra de su gracia
(CEC 2008).

469. ¿Cuál es la fuente de todo mérito frente Dios?

Es la caridad de Cristo, que habita en nosotros (CEC 2011).

470. ¿Qué es la santidad cristiana?

Es la vocación a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección de la caridad (CEC 2013).

471. ¿Por dónde pasa la vía de la perfección cristiana?

Pasa por la cruz, porque sin renuncia y sin combate espiritual no puede existir la santidad (CEC
2015).

Artículo 3: La Iglesia, Madre y Maestra

472. ¿Dónde es que el cristiano realiza su propia vocación a la santidad?

La realiza en la Iglesia, en comunión con todos los bautizados (CEC 2030).

473. ¿Cómo es que la Iglesia alimenta la vida moral del cristiano y su vocación a la santidad?
La alimenta con la liturgia, la celebración de los sacramentos y sus cinco preceptos (CEC 2047-
2048).

57
474. ¿Cuáles son los preceptos de la Iglesia?
Los preceptos de la Iglesia son cinco: el primero, participar en misa los domingos y en las
fiestas de guardar; segundo, confesar todos los pecados al menos una vez al año; tercero,
comulgar al menos en Pascua; cuarto, observar el ayuno y la abstinencia señalada por la Iglesia;
quinto, ayudar a la Iglesia en sus necesidades (CEC 2042-2043).

475. ¿Principalmente, a quién le compete la dirección de la vita moral de los cristianos?

Le compete principalmente al Magisterio de la Iglesia (CEC 2034).

476. ¿Por qué?

Porque ha recibido el mandato de Cristo de anunciar a todos los hombres la verdad de la fe y la
moral, que son camino a la salvación (CEC 2032).

477. ¿En qué modo los pastores de la Iglesia ejercitan su Magisterio?

Lo ejercitan ordinariamente en la catequesis y en la predicación (CEC 2049).

SEGUNDA SECCIÓN
LOS DIEZ MANDAMIENTOS

478. ¿Qué son los mandamientos de la ley de Dios?

Son un don de Dios en el cual se resumen y se proclaman las exigencias de la Nueva Alianza
instituida por Cristo (CEC 2052).

479. ¿Estamos obligados a observar los mandamientos?

Sí, como Cristo mismo declara al joven rico: «Si quieres entrar en la vida [eterna], guarda los
mandamientos» (Mt 19,17) (CEC 2052).

480. ¿Cuáles son los mandamientos de la ley de Dios?

Los mandamientos de la ley de Dios son diez: 1) Amarás a Dios sobre todas las cosas (no
tendrás otro Dios fuera de mi); 2) No tomarás el nombre de Dios en vano; 3) Santificarás las
fiestas; 4) Honrarás a tu padre y a tu madre; 5) No matarás; 6) No cometerás actos impuros; 7)

58
No robarás; 8) No dirás falsos testimonios; 9) No consentirás pensamientos ni deseos impuros;
10) No codiciarás los bienes ajenos (CEC 2052-2055).

481. ¿Se pueden resumir brevemente los diez mandamientos?

Sí, se pueden resumir en dos: amarás a Dios sobre todas las cosas y a tu prójimo como a ti
mismo (CEC 2055).

CAPÍTULO PRIMERO: «AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS CON TODO TU

CORAZÓN, CON TODA TU ALMA Y CON TODAS TUS FUERZAS»

482. ¿De qué modo Jesucristo ha resumido los deberes del hombre frente a Dios?
Los ha resumido en estas palabras: “Amarás al Señor tu Dios con todo el corazón, con toda el
alma, con toda tu mente” (Mt 22, 37) (CEC 2083).

Artículo 1: El primer mandamiento

483. ¿Qué cosa nos ordena el primer mandamiento?

Nos ordena creer y confiar en Dios y amarlo sobre todas las cosas (CEC 2086).

484. ¿Cuáles son los principales pecados contra la fe en Dios?

Los principales pecados contra la fe en Dios son la incredulidad, la herejía y la apostasía (CEC
2089).

485. ¿Cuáles son los principales pecados contra la confianza en Dios?

Los principales pecados contra la confianza en Dios son la desesperación y la presunción (CEC
2091-2092).

486. ¿Cuáles son los principales pecados contra el amor de Dios?

Los principales pecados contra el amor de Dios son la indiferencia, la ingratitud, la tibieza, la
pereza espiritual y el odio a Dios (CEC 2094).

487. ¿Qué cosa nos pide la virtud de religión?

Nos pide adorar a Dios, alabarlo, darle gracias, ofrecer sacrificios en su nombre y cumplir los
votos y promesas que le hayamos hecho (CEC 2096-2102).

59
488. ¿Cuál es el derecho que le da al hombre el primer mandamiento?
El derecho de dar culto a Dios individualmente y socialmente, y el derecho de profesar la
religión en público y en privado (CEC 2136-2137).

489. ¿Es lícito obligar a alguien a actuar contra la propia conciencia en materia religiosa?
No, porque sería ir contra la dignidad de la persona humana (CEC 2106).

490. ¿Cuáles son los principales pecados contra el primer mandamiento?

Son: la superstición y la idolatría, la adivinación, la magia o brujería, el sacrilegio y la simonía,
el agnosticismo y el ateísmo (CEC 2110-2128).

491. ¿El culto a las imágenes sagradas atenta contra el primer mandamiento?
No, porque el culto tributado a las imágenes se dirige a las personas que se encuentran
representadas en ellas, y a través de ellas, a Dios mismo, autor de toda santidad (CEC 2132).

Artículo 2: El segundo mandamiento

492. ¿Cuál es el segundo mandamiento?

El segundo mandamiento es: “No tomarás el nombre de Dios en vano” (CEC 2142).

493. ¿Qué nos ordena el segundo mandamiento?

Nos ordena respetar el nombre de Dios y todas las cosas santas (CEC 2142).

494. ¿Qué cosas prohíbe el segundo mandamiento?

Nos prohíbe el uso inconveniente del nombre de Dios, de Jesucristo, de la Virgen María y de
todos los santos (CEC 2146; 2148-2149).

495. ¿Qué nos pide respetar el segundo mandamiento?

Nos pide respetar las promesas hechas en nombre de Dios y los juramentos que son legítimos
(CEC 2147; 2148).

496. ¿Quién jura en vano el nombre de Dios?

Aquel que jura el falso, tomando a Dios como testimonio de aquello que afirma, y aquel que,
después de haber prometido algo bajo juramento no mantiene su promesa (CEC 2150).

60
497. ¿Qué significa jurar el falso?
Significa hacer un juramento sin intención de cumplirlo o, una vez hecho, no mantenerlo (CEC
2151).

498. ¿Es lícito jurar en nombre de Dios en vano?

No, porque es una falta grave contra el respeto debido a Dios (CEC 2152).

499. ¿Qué significado tiene el propio nombre para un cristiano?

Ser puesto bajo la protección de un santo y su intercesión (CEC 2156).

500. ¿Cómo debe iniciar un cristiano sus oraciones y todo su día?

Con el signo de la cruz: “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén” (CEC
2157).

Artículo 3: El tercer mandamiento

501. ¿Cuál es el tercer mandamiento?

El tercer mandamiento es: “Santificarás las fiestas” (CEC 2168).

502. ¿Qué nos ordena el tercer mandamiento?

Nos ordena consagrar al servicio de Dios los domingos y los días de fiesta y dedicarlos al reposo
(CEC 2168).

503.¿Cuál es el sentido de estas fiestas?

El sentido de estas fiestas es recordar la obra creadora de Dios, su acción salvífica en favor de
los hombres y oponernos a la esclavitud del trabajo y del culto al dinero (CEC 2172).

504. ¿Qué significa “día de precepto”?

Significa que estamos obligados a participar en la misa, a no ser que estemos impedidos por
alguna causa justa (CEC 2181).

505. ¿Cuáles son los días de precepto?

Los días de preceptos son: todos los domingos y el día de Navidad, la Epifanía, la Ascensión,
Corpus Domini, Santa María Madre de Dios, la Inmaculada Concepción, la Asunción, san José,
los santos Apóstoles Pedro y Pablo y el día de todos los santos (CEC 2177).

61
506. ¿Qué sucede si alguien deliberadamente no cumple con esta obligación?
Comete un pecado grave, porque ofende a Dios y refuta la obra de la salvación (CEC 2181;
2182).

507. ¿La institución del domingo es también un bien social?

Sí, porque contribuye a cultivar la vida familiar, cultural social y religiosa (CEC 2194).

CAPÍTULO SEGUNDO: «AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO»

Artículo 4: El cuarto mandamiento

508. ¿Cuál es el cuarto mandamiento?

El cuarto mandamiento es: “honrarás a tu padre y a tu madre” (CEC 2196).

509. ¿Qué nos ordena el cuarto mandamiento?

Nos ordena honrar y respetar a nuestros padres, y a aquellos que Dios reviste de autoridad para
nuestro bien (CEC 2197-2199; 2248).

510. ¿Por qué debemos honrar y respetar a nuestros padres?

Porque a ellos les debemos la vida y la educación cristiana (CEC 2197).

511. ¿Cuáles son los deberes de los hijos hacia sus padres?
Los hijos les deben a sus padres: respeto, gratitud, justa obediencia, ayuda material y moral en
los años de la vejez y en tiempos de enfermedad (CEC 2218-2251).

512. ¿Cuáles son los deberes de los padres hacia los hijos?
Los padres deben educar a los propios hijos en la fe, en la oración y en las virtudes y socorrerlos,
en la manera de lo posible, en sus necesidades materiales y espirituales (CEC 2221-2252).

513. ¿Cuál es el deber de los padres en relación a la profesión o al estado de vida de los hijos?
Deben respetar la decisión de sus hijos y, al mismo tiempo, ayudarlos con buenos consejos
(CEC 2230-2253).

62
514. ¿Cuáles son los deberes de la autoridad civil hacia los ciudadanos?
Respetar los derechos de la persona humana, administrar la justicia en el respeto del derecho
de cada uno y gobernar según las exigencias del bien común (CEC 2237).

515. ¿Cuál es el deber de los ciudadanos hacia la autoridad civil?

Cooperar con las autoridades civiles en la construcción de una sociedad justa y solidaria (CEC
2239).

516. ¿Cuándo es que el ciudadano está obligado a no seguir las prescripciones de la autoridad
civil?
Cuando dichas prescripciones son contrarias al orden moral y a las enseñanzas del Evangelio
(CEC 2242-2256).

517. ¿Cuándo es que la Iglesia debe emitir un juicio moral sobre el orden político?
Todas las veces que lo que exijan los derechos fundamentales de la persona o la salvación de
las almas (CEC 2246).

518. ¿Y cuáles serían los medios para tal juicio moral?

Solamente aquellos que sean conforme al Evangelio y al bien común de los ciudadanos (CEC
2246-2257).

Artículo 5: El quinto mandamiento

519. ¿Cuál es el quinto mandamiento?

El quinto mandamiento es: “no matarás” (CEC 2258).

520. ¿Por qué un hombre no puede matar a otro hombre?

Porque la vida humana es sagrada (CEC 2258).

521. ¿Y por qué es sagrada?

Porque el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios (CEC 2258).

522. ¿Desde qué momento es sagrada la vida humana?

Es sagrada desde el momento de la concepción hasta la muerte (CEC 2319).

63
523. ¿Contra quién peca aquel que asesina a un ser humano?
Contra la dignidad de la persona humana y contra la santidad del Creador (CEC 2320).

524. ¿Tenemos el derecho de defendernos?

Todo hombre tiene el derecho y el deber de defenderse para conservar la vida, que Dios le ha
donado (CEC 2321).

525. ¿La autoridad pública puede condenar a alguien a muerte?

Sí, lo puede hacer, en casos extremos, y como último remedio para salvar el bien común (CEC
2321).

526. ¿Cuáles son los pecados contra quinto mandamiento?

Los pecados contra el quinto mandamiento son: el homicidio voluntario, el aborto, la eutanasia
y el suicidio (CEC 2268-2283).

527. ¿Qué cosa le pide el quinto mandamiento al cristiano?

El quinto mandamiento le pide al cristiano el respeto de la propia vida y de la vida del prójimo,
el cuidado de la propia salud, el respeto de los difuntos y la defensa de la paz (CEC 2288-2317).

528. ¿Qué cosa le prohíbe el quinto mandamiento al cristiano?

El quinto mandamiento le prohíbe: el escándalo, el uso de la droga, el terrorismo y la tortura,
la guerra y la carrera de armamentos (CEC 2284-2317).

Artículo 6: El sexto mandamiento

529. ¿Cuál es el sexto mandamiento?

El sexto mandamiento es: “No cometerás actos impuros” (CEC 2336).

530. ¿Qué comprende el sexto mandamiento?

Todo el conjunto de la sexualidad humana, regulado por la virtud de la castidad (CEC 2337).

531. ¿Qué es la castidad?

Es una virtud moral y un don de Dios, por la cual, el ser humano integra la sexualidad en la
persona, y evita todo comportamiento que la pueda dañar (CEC 2337).

64
532. ¿Qué implica la castidad?
Implica aprender a dominar las propias pasiones y a poner los medios para conseguir tal
dominio (CEC 2339).

533. ¿Todos los cristianos deben ser castos?

Sí, todos deben ser castos, según el propio estado de vida (CEC 2348).

534. ¿A qué se encuentra finalizado el dominio de las propias pasiones?

Está finalizado al don de sí mismo al prójimo en la amistad y en el amor (CEC 2346).

535. ¿Cuáles son las principales ofensas a la castidad?

Son las siguientes: la lujuria y la masturbación, la fornicación y la pornografía, la prostitución,
la violación y las prácticas homosexuales (CEC 2351-2357).

536. ¿A qué está finalizada la sexualidad humana?

Está finalizada al amor conyugal del hombre y de la mujer al interno del matrimonio (CEC
2360).

537. ¿Cuál es el fin del matrimonio?

El fin del matrimonio es doble: el bien de los esposos y la transmisión de la vida (CEC 2363).

538. ¿Cuáles son las cualidades del amor conyugal?

Son dos: un amor fiel y un amor hasta la muerte (CEC 2364-2365).

539. ¿Qué cosa quiere decir paternidad responsable?

Quiere decir tener el número de hijos que frente a Dios y a la propia conciencia se pueden
educar (CEC 2368).

540. ¿Es lícita la regulación natal?

Sí, pero solamente mediante métodos naturales (CEC 2399).

541. ¿Cuáles son los pecados contra el amor conyugal?

Los pecados contra el amor conyugal son: el adulterio, el divorcio, la poligamia, el incesto, el
abuso sexual y la unión libre (CEC 2380-2391).

65
Artículo 7: El séptimo mandamiento

542. ¿Cuál es el séptimo mandamiento?

El séptimo mandamiento es: “No robarás” (CEC 2401-2450).

543. ¿Qué cosa nos ordena el séptimo mandamiento?

Nos ordena la práctica de la justicia y de la caridad en el uso de los bienes terrenos y de los
frutos del trabajo del hombre (CEC 2451).

544. ¿Qué más nos ordena?

También nos ordena el respeto de toda la creación: animales, plantas y minerales, que Dios ha
colocado en el mundo para que ayuden y sirvan al hombre (CEC 2415-2418).

545. ¿El hombre tiene derecho a la propiedad privada?

Sí, pero este derecho debe respetar la destinación universal de todos los bienes (CEC 2452).

546. ¿Qué cosa prohíbe el séptimo mandamiento?

El séptimo mandamiento prohíbe: el robo y la corrupción, el incumplimiento de los contratos,
el pago de un salario injusto, la falsificación de firmas y facturas, el derroche, el daño voluntario
de los bienes privados y públicos y cualquier acto que lleve a la esclavización de los seres
humanos (CEC 2408-2409; 2414).

547. ¿Cuál es el fin de la economía?

El fin de la economía en la satisfacción de las necesidades de los seres humanos y no el afán
por el lucro y el poder (CEC 2426).

548. ¿Por qué el trabajo es un deber?

El trabajo es un deber porque somos personas creadas a imagen de Dios, llamadas a continuar
la obra de la creación a beneficio de todos (CEC 2427).

Artículo 8: El octavo mandamiento

549. ¿Cuál es el octavo mandamiento?

El octavo mandamiento es: “No dirás falsos testimonios” (CEC 2464; 2504).

66
550. ¿Qué cosa nos ordena?
Decir siempre la verdad a los demás (CEC 2464).

551. ¿Qué es la verdad?

Es la virtud que consiste en el mostrarse veraces en las acciones y en las palabras, evitando la
doblez y la hipocresía (CEC 2468).

552. ¿Cuál es el supremo testimonio que se le puede dar a la verdad cristiana?

Es el martirio a causa de la fe (CEC 2473).

553. ¿Cuáles son los pecados contra el octavo mandamiento?

Los pecados contra el octavo mandamiento son: el falso testimonio, el juicio temerario, la
maldición, la calumnia, la vanagloria, la adulación, la mentira y la manipulación (CEC 2476-
2482; 2499).

554. ¿En qué consiste la mentira?

Consiste en decir algo falso con la intención de engañar aquel que tiene derecho a conocer la
verdad (CEC 2483).

555. ¿Qué debe hacer quien comete una falta contra el octavo mandamiento?
Toda falta contra la verdad exige una reparación (CEC 2487).

556. ¿Cuáles son los secretos que el respeto a la verdad exige?

Son: el sigilo sacramental, el secreto profesional y las confianzas hechas bajo secreto (CEC
2511).

557. ¿La sociedad tiene derecho a una información fundada sobre la verdad?
Sí, por lo tanto, los responsables de la comunicación social tienen la obligación de servir a la
verdad sin ofender a la caridad (CEC 2497).

Artículo 9: El noveno mandamiento

558. ¿Cuál es el noveno mandamiento?

El noveno mandamiento es: “No consentirás pensamientos ni deseos impuros” (CEC 2528).

67
559.¿Contra qué nos coloca en guardia el noveno mandamiento?
Nos coloca en guardia frente al desorden y a la concupiscencia carnal (CEC 2514).

560. ¿Qué cosa nos ordena el noveno mandamiento?

Nos ordena la pureza de corazón para ver todas las cosas con los ojos de Dios (CEC 2518).

561. ¿Cómo el cristiano considera su propio cuerpo y el de los demás?

Como templo del Espíritu Santo y manifestación de la belleza divina (CEC 2519).

562. ¿Cuáles son los medios con los cuales el cristiano debe luchar para ser puro de corazón
y vencer la concupiscencia de la carne?
Con la oración, la castidad y la pureza de la mirada y las intenciones (CEC 2520).

563. ¿Qué exige la pureza de corazón?

La pureza de corazón exige el pudor (CEC 2521).

564. ¿Qué es el pudor?

Es la virtud por la cual se custodia la intimidad de la persona ordenando las miradas, los gestos
y las palabras (CEC 2522).

Artículo 10: El décimo mandamiento

565. ¿Cuál es el décimo mandamiento?

El décimo mandamiento es: “No codiciarás los bienes ajenos” (CEC 2534).

566. ¿Qué prohíbe el décimo mandamiento?

Prohíbe la codicia de los bienes ajenos y el deseo desordenado de riqueza y de poder (CEC
2534).

567. ¿Qué cosa ordena el décimo mandamiento?

Ordena practicar la benevolencia, la humildad y la confianza en Dios, eliminando del corazón
cualquier forma de envidia (CEC 2554).

568. ¿Cómo vencer el apego desordenado a los bienes de este mundo?

Siendo pobres de corazón y saciando nuestra sed de felicidad en Dios (CEC 2548-2550).

68
 CUARTA PARTE
LA ORACIÓN CRISTIANA

PRIMERA SECCIÓN
LA ORACIÓN EN LA VIDA CRISTIANA

569.¿De qué trata la cuarta parte del catecismo?

Trata de la oración en la vida cristiana (CEC 17).

570. ¿Qué es la oración?

La oración es la elevación del alma a Dios o la petición de los bienes convenientes (CEC 2559).

571. ¿Cuál es el fundamento de la oración?

El fundamento de toda oración es la humildad (CEC 2559).

572. ¿Cómo es que un cristiano debe hacer su oración?

La oración debe ser hecha con todo el corazón (CEC 2562).

CAPÍTULO PRIMERO: REVELACIÓN DE LA ORACIÓN

573. ¿Qué es la oración cristiana?

Es la relación viva de los hijos de Dios con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (CEC 2565).

Artículo 1: En el Antiguo Testamento

574. ¿Cómo es la oración en el Antiguo Testamento?

Es una oración ligada a la historia humana, ejemplo de ella son: Abraham, Jacob, Moisés, David
y los profetas (CEC 2592-2595).

69
575. ¿Cuál es la oración por excelencia en el Antiguo Testamento?
Son los salmos, cuya plenitud la encuentran en Cristo (CEC 2596-2597).

Artículo 2: En la plenitud de los tiempos

576. ¿Cuál es el modelo perfecto de oración en el Nuevo Testamento?

El modelo perfecto es la oración de Jesús al Padre (CEC 2620).

577. ¿Qué nos enseña Jesús respecto a la oración?

Nos enseña a orar con fe y audacia filial, con humildad y constancia, solamente buscando hacer
la voluntad de Dios (CEC 2609-2611).

578. ¿Cómo se caracteriza la oración de María?

La oración de María se caracteriza por la ofrenda generosa de todo el propio ser en la fe (CEC
2622).

Artículo 3: En el tiempo de la Iglesia

579. ¿Quién instruye a la Iglesia sobre la oración?

La instruye el Espíritu Santo (CEC 2623).

580. ¿Cuáles son las formas de oración con las cuales el Espíritu Santo instruye a la Iglesia?
Son cinco: la bendición, la súplica, la intercesión, la acción de gracias y la alabanza (CEC
2644).

581. ¿Cuál es la oración de bendición?

Es aquella en la cual el hombre bendice Dios, fuente de toda bendición (CEC 2645).

582. ¿Cuál es la oración de súplica?

Es aquella oración que tiene por objeto el perdón, la venida del Reino de Dios o cualquier
verdadera necesidad (CEC 2646).

583. ¿En qué consiste la oración de intercesión?

Consiste en la súplica a favor de otros (CEC 2647).

70
584. ¿En qué consiste la oración de acción de gracias?
Consiste en el dar gracias a Dios de todas las alegrías y de todos los dolores, de todos los éxitos
y de todas las necesidades (CEC 2648).

585. ¿Cuál es la oración de alabanza?

Es la oración en la cual glorificamos a Dios no sólo por aquello que ha hecho, sino por aquello
que es (CEC 2649).

586. ¿Dónde es que el cristiano vive todas estas formas de oración?

Las vive principalmente en la celebración eucarística (CEC 2643).

CAPÍTULO SEGUNDO: LA TRADICIÓN DE LA ORACIÓN

587. ¿En qué modo el Espíritu Santo enseña a los cristianos a orar?
Los instruye mediante la transmisión viva de la oración a lo largo de los siglos (CEC 2650).

Artículo 1: Fuentes de la oración

588. ¿Cuáles son las fuentes de la oración cristiana?

Las fuentes de la oración cristiana son: la Palabra de Dios, la liturgia, las virtudes teologales y
los sucesos de cada día (CEC 2662).

Artículo 2: El camino de la oración

589. ¿Quién es la única vía de la oración cristiana?

No existe otra vía de la oración cristiana sino Cristo (CEC 2664).

590. ¿A quién debemos dirigir nuestra oración?

Debemos dirigirla principalmente al Padre y también a Jesús, sobre todo con la invocación de
su Nombre (CEC 2680).

591. ¿Cuál es el papel del Espíritu Santo en la oración?

El Espíritu Santo es el maestro interior de la oración cristiana (CEC 2672).

71
592. ¿Cuál es el papel de María en la oración cristiana?
María es aquella que nos muestra la vía de la oración que es Cristo, su Hijo (CEC 2674).

593. ¿Cuáles son las principales oraciones a la Santísima Virgen?

El Ave María y el Rosario (CEC 2676-2678).

Artículo 3: Maestros de oración

594. ¿Quiénes nos ayudan en la vía de la oración?

Todos los testimonios de oración que nos han precedido en el Reino de Dios, especialmente,
aquellos que la Iglesia reconoce como santos (CEC 2683).

595. ¿Cómo nos ayudan los santos?

Nos ayudan con el testimonio de su vida, la transmisión de sus escritos y su intercesión (CEC
2683).

596. ¿Cuál es la primera escuela de oración?

La familia cristiana es la primera escuela en la cual se enseña a orar (CEC 2685).

597. ¿Quiénes nos puede ayudar a orar?

Además de la familia, nos pueden ayudar los sacerdotes y las personas consagradas, los
catequistas, los grupos de oración y los directores espirituales (CEC 2685-2690).

598. ¿Cuáles son los lugares más aptos para la oración?

Los lugares más aptos para orar son: el oratorio personal o familiar, los monasterios, los
santuarios meta de peregrinajes, y, sobre todo, la Iglesia, que es el lugar privilegiado para la
oración litúrgica y la adoración eucarística (CEC 2696).

CAPÍTULO TERCERO: LA VIDA DE ORACIÓN

599. ¿Cuáles son los ritmos de oración que nos propone la Iglesia?
La Iglesia nos propone la oración de la mañana y de la tarde, la oración antes y después de los
alimentos, la liturgia de las horas, la Eucaristía dominical y las fiestas de litúrgicas del año
(CEC 2698).

72
600. ¿Cuáles son las expresiones más comunes de la oración cristiana?
Son tres: la oración vocal, la meditación y la contemplación (CEC 2699).

601. ¿Cuál es la característica fundamental de la oración?

La característica fundamental de la oración es el recogimiento del corazón, es decir, la actitud
vigilante para escuchar la Palabra de Dios y permanecer ante su presencia (CEC 2699).

Artículo 1: Expresiones de la oración

602. ¿Qué es la oración vocal?

En la oración que se hace por medio de palabras, pero con el corazón puesto en Dios a quien le
estamos hablando (CEC 2701).

603. ¿Qué es la meditación?

Es aquella oración que busca con el pensamiento y la imaginación, con el sentimiento y el
deseo, apropiarse y vivir el porqué y el cómo de la vida cristiana (CEC 2705).

604. ¿Qué es la contemplación?

La contemplación es una mirada de fe, fija sobre Jesús, cuya Palabra se escucha con amor
silencioso y activo, en unión con la oración de Jesucristo (CEC 2724).

Artículo 2: El combate de la oración

605. ¿Cuáles son las principales concepciones erróneas sobre la oración?

Son las siguientes: primero, pensar que la oración es el esfuerzo de concentración a fin de llegar
al vacío mental; segundo, pensar que no hay tiempo para orar; tercero, pensar que la oración es
inútil; cuarto, pensar que la oración es huir del compromiso con la vida.

606. ¿Cuáles son las principales dificultades en la oración?

Las dificultades principales son la distracción y la aridez (CEC 2729-2731).

607. ¿De qué modo el cristiano debe luchar contra las dificultades en la oración?
Debe luchar con fe y humildad, vigilancia, confianza y perseverancia (CEC 2728).

73
608. ¿Cuándo debemos orar?
Siempre, porque la oración es una necesidad vital, inseparable de la vida cristiana (CEC 2743-
2745).

609. ¿Qué contienen la oración sacerdotal de Jesús?

Contiene toda la economía de la creación y de la salvación y las grandes peticiones del Padre
Nuestro (CEC 2758).

SEGUNDA SECCIÓN
LA ORACIÓN DEL SEÑOR: «PADRE NUESTRO»

Artículo 1: Resumen de todo el Evangelio

610. ¿Cuál es la oración fundamental del cristiano?

Es el Padre Nuestro, que nos lo ha enseñado Jesucristo, maestro y modelos de oración (CEC
2773; 2775).

611. ¿También es la oración por excelencia de la Iglesia?

Sí, porque se recita en las horas principales del oficio divino y en la celebración de los
sacramentos de iniciación cristiana (CEC 2776).

Artículo 2: «Padre nuestro que estás en el cielo»

612. ¿Cuáles deben ser las disposiciones de quien recita el Padre Nuestro?
La confianza simple y fiel, la seguridad gozosa y la audacia humilde (CEC 2797).

613. ¿Por qué debemos invocar a Dios como Padre?

Porque así nos lo ha revelado su Hijo, hecho hombre, y porque así el Espíritu Santo no los ha
dado conocer (CEC 2780).

614. ¿Qué cosa quiere decir “Padre Nuestro”?

Quiere decir que, esta oración nos coloca en comunión con Dios Padre y nos revela a nosotros
mismos como hijos de Dios y hermanos en Cristo (CEC 2798-2799).

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615. ¿Qué cosas significa “que estas en los cielos”?
No significa un lugar, sino la majestad de Dios y su presencia en el corazón de todos los justos
(CEC 2802).

Artículo 3: Las siete peticiones

616. ¿Cuántas son las peticiones del Padre Nuestro?

Son siete, y se dividen en dos grupos: las primeras tres tienen por objeto la gloria del Padre; las
otras cuatro, presentan al Padre nuestros deseos (CEC 2803; 2857).

617. ¿Cuáles son las primeras tres peticiones?

Son las siguientes: la primera, “santificado sea tu Nombre”; la segunda, “venga tu reino”; la
tercera, “hágase tu voluntad en la tierra como en el Cielo” (CEC 2804).

618. ¿Qué pedimos cuando decimos: “santificado sea tu Nombre”?

Pedimos que Dios sea reconocido como santo por nosotros y por todos los hombres (CEC 2814;
2858).

619. ¿Y cuando decimos: “venga tu reino”?

Pedimos el crecimiento del Reino de Dios en nuestra vida, el regreso de Cristo y la venida final
de su Reino (CEC 2859).

620. ¿Qué pedimos cuando decimos: “hágase tu voluntad”?

Pedimos que una nuestra voluntad a la de su Hijo, para realizar su plan de salvación en el mundo
(CEC 2860).

621. ¿Cuáles son las otras cuatro peticiones?

Son las siguientes: la primera, “danos hoy nuestro pan de cada día”; la segunda, “perdona
nuestros pecados como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”; la tercera, “no
nos dejes caer en tentación”; la cuarta, “líbranos del mal” (CEC 2759).

622. ¿Qué pedimos cuando decimos: “danos hoy nuestro pan de cada día”?
Pedimos la necesaria nutrición terrena para todos y también el Pan de la vida, es decir, la Palabra
de Dios y el cuerpo de Cristo (CEC 2861).

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623. ¿Qué pedimos cuando decimos: “perdona nuestros pecados como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden”?
Pedimos el perdón de Dios por nuestras ofensas, perdón que Dios nos dará si también nosotros
sabemos perdonar, con el ejemplo y ayuda de Jesucristo (CEC 2839-2845).

624. ¿Qué pedimos cuando decimos: “no nos dejes caer en tentación”?
Pedimos a Dios que no nos permita tomar el camino del pecado y nos conceda la gracia de la
perseverancia final (CEC 2863).

625. ¿Qué pedimos cuando decimos: “líbranos del mal”?

Pedimos a Dios que manifieste su victoria sobre el diablo y que nos libere de todo mal pasado,
presente y futuro (CEC 2864).

626. ¿Qué expresamos cuando decimos: “amen”?

Expresamos el deseo de que se cumplan las siete peticiones (CEC 2856).

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