Sociología Tema 1
Conceptos Sociológicos Básicos. Definiciones
La socialización es el proceso, según el cual, los individuos aprenden e interiorizan los
valores y normas de la cultura en la que les ha tocado vivir.
Tipos de socialización:
Primaria, se tiene durante los primeros años de vida de un individuo
Secundaria, durante la adolescencia, donde se identifican actitudes y relaciones
autónomas o independientes, se desarrollan criterios y se comporten o
descubren ideas fuera del entorno familiar inicial.
Tipos de agentes de socialización:
Formales, se suelen atribuir a dicha función la escuela, la familia.
Informales, los medios de comunicación, los amigos o las redes sociales.
Los agentes de socialización son las personas o instituciones que se encargan de
introducir al individuo en hábitos y formas de comportamiento socialmente
aceptadas. Por ejemplo, si voy a la piscina no me tiro con un abrigo, lo normal es
que me tire con un bañador. Socialmente hay una serie de comportamientos que
están aceptados y otros que no lo están.
“La educación es el arma más potente para cambiar el mundo” Nelson Mondela.
Además, es a muy largo plazo.
Institución:
Es un modo de ver las cosas:
o Dimensión cognitiva (enfoque, temas que trata)
o Dimensión cultural (valores)
Lo caracteriza, las rutinas o formas de hacer las cosas y prácticas sociales
Desviación social:
En todas las sociedades se produce desviación: no hay ninguna sociedad en la
que todos sus miembros se comporten de forma exquisita en todo momento,
adaptando su conducta a las expectativas, normas y valores sociales.
Cultura:
1. Entendimientos compartidos acerca de cómo es el mundo y cómo debería
seguir siendo:
Mapas cognitivos, normas, valores, visiones del mundo que señalan
“qué cosas son y qué cosas hay que hacer”.
2. Manifestaciones, esto es, desde construcciones artificiales que pueden ser:
1
Tangibles como herramientas de trabajo o edificios religiosos
Intangibles, como reglas, costumbres o instituciones que dicen “cómo
se hacen esas cosas”
Clase social:
Hace referencia a las desigualdades sociales
o Dentro de la sociología marxista
o Capitalistas (medios de producción y dinero)
o Enfrentada
La diferenciación de la clase social se deriva al proceso que pertenezca según Marx. Si
yo no soy dueño de los medios de producción soy proletariado, aquellos que si son
dueños pertenecen a la burguesía.
o Con la clase proletaria (que se reproduce a sí misma, los hijos e hijas) o
trabajadora, que solo tiene su fuerza de trabajo (capacidades,
habilidades, talentos...)
Dentro de la tradición funcionalista es más apropiado hablar de estratos
sociales que de clases sociales
o (Weber) según tres dimensiones: su capacidad económica, el poder que
tienen para tomar decisiones que van a afectar a otras personas y su
estatus (fundamentalmente el estatus profesional)
o Para ellos, la desigualdad social es un fenómeno universal e inevitable
en la sociedad moderna y compleja
Hay dos dimensiones, los marxistas y los funcionalistas.
Estatus:
El reconocimiento que da el grupo a un valor reconocido
En la sociología funcionalista, alude al prestigio o consideración social que
tienen las personas.
La sociología diferencia entre:
o Estatus adquiridos: los primeros son los que, para bien o para mal, las
personas adquieren por sus propios esfuerzos (el estatus de juez o el de
asesino)
o Estatus adscritos: son aquellos que, para bien o para mal, se asignan a
las personas sin ningún esfuerzo por su parte. Uno nace hombre o
mujer, o blanco o negro, por ejemplo…
Estructura social:
Las estructuras sociales son sistemas regulativos de relaciones sociales que
definen las oportunidades y límites de los actores implicados, es decir, que
2
definen aquello que es posible y aquello que es temerario hacer, limitando de
esta forma el rango posible de actuaciones que los actores pueden emprender.
Valores:
Son ideas abstractas acerca de cómo deben ser las cosas
No son inmutables:
Lo más frecuente es que las personas cambien (o clasifiquen) sus valores a lo
largo de sus vidas
Los valores también se distinguen de las normas
La sociología investiga cómo y cuándo determinan los valores la conducta de
los individuos, y en qué contextos
Ideología:
En su acepción marxista:
La ideología es el conjunto de creencias falsas de las clases dominantes para
mantener la situación de privilegio.
De esta forma para la sociología marxista tradicional, todas las ideologías son
falsas, el marxismo no es una ideología, sino un modo de racionamiento
científico
Para la sociología del conocimiento
Se trata de identificar los factores económicos organizativos o de otro tipo que
explican la emergían de las ideologías
En el lenguaje cotidiano. Las ideologías son creencias acerca del modo en que
debería organizarse políticamente una sociedad.
División social del trabajo:
Solidaridad mecánica: la forma más sencilla de colaboración, especialmente en
las sociedades antiguas. La forma más sencilla (todos somo iguales e
igualmente sustituibles, cohesionados por un mismo sistema de valores y
creencias)
Solidaridad orgánica: la generada por la división social del trabajo para
mantener la independencia (todos dependen de todos)
Sistema:
Un sistema es un agregado o conjunto de partes que son interdependientes.
Variaciones en algunas de las partes produce variaciones en el resto
El sistema restablece un nuevo equilibrio entre las partes que lo hacen viable
3
Internamente como externamente (esto es, con respecto al entorno en el que
opera ese sistema)
Conceptos sociológicos básicos entre sí.
Socialización:
Proceso de integración de nuevos miembros a la sociedad, mediante instrumentos
básicos de convivencia. Se hace de una manera primaria, en el aula y familia, de una
manera secundaria en el entorno con amigos.
Está organizado en :
Categorías sociales:
o Comparten una posición social independientemente de su voluntad.
Agregados estadísticos :
o Además, son individuos que comparten un atributo social
Los grupos sociales se definen como:
Edad
o Individuos integrados de modo
duradero Clases Género
o Conciencia grupal Tipolo
gías
o Cohesión en la acción
o Hay varias tipologías Étnicos Estratos
Clases :
Se fundamenta en la interdependencia y la contradicción
de intereses
Desarrolla una dinámica de conflicto y lucha.
Edad:
Se fundamenta en las etapas de vida
Dinámica de dependencia
Género:
Basada en la distribución de tareas
Dinámica de igualdad y desigualdad
Étnicos:
Basado en costumbres y culturas diferentes
Dinámica de inclusión, integración, exclusión
Estratos, personas alfabetizadas en la España rural de los años
50
Diferencias en el prestigio, influencia y poder económico
Dinámica ascendente y descendente
4
Los grupos sociales pueden formar instituciones, esas instituciones van a tener
diferentes tipologías
Tipos de instituciones:
Regulativas: que definen intereses
o Instituciones políticas, partidos o sindicatos
Culturales: marcan pautas de comportamiento cultural
o Órdenes religiosas o asociaciones culturales
Relacionales: pautas en las relaciones sociales. Nos van a enseñar a cómo
relacionarnos socialmente
o Escuelas o residencias
Desarrollado en :
Etapas de socialización:
o Primaria: adquisición de hábitos y normas básicas; comer, vestir, hablar
o Secundaria: habilidades sociales; leer, escribir, contar
o En el proceso de socialización se han adquirido una especie de
habilidades porque han sido transmitidas
Agentes de socialización:
o Primarios: la familia
o Secundarios: la escuela, los medios de comunicación, trabajo, grupos de
iguales.
Todo ello configura la personalidad.
Socialización a través de :
Control social de :
o Desviación social,
Consiste en conductas que no se someten a las normas y
regulaciones establecidas
Se corrigen con:
o Aparatos ideológicos: las leyes, los medios de
comunicación de mases y los sistemas educativos
o Aparatos represivos: policía, ejército, sistema
judicial, sistema penitenciario
o Cambio social, en un grupo hay personas que no comparten los mismos
valores. Con lo cual hay dos formas de actuar para acabar con la
discordancia:
Integrando de alguna forma los valores pensados por otros
Una ruptura, una revolución, generar un espacio de
conocimiento y reconocimiento donde se ponga fin a ese
conflicto.
5
Puede darse como
Revolución: cambios brucos a partir de un salto
cualitativo
Evolución: cambios lentos y progresivos
A través de:
Partidos políticos: pugnan por el poder
Movimientos sociales: exigencias de redistribución de
recursos y rectificación de decisiones
Contenidos de la cultura:
o Cultura, compartiendo una cultura, no solo conocimientos sino también
costumbres, valores etc.
Contracultura, comportamientos sociales bajo un esquema de
rechazo a la cultura dominante
Etnocentrismo, el grupo dominante exige e interpreta las
culturas según su propia cultura
Subculturas, se practican culturas paralelas y no concordantes
con la cultura dominante
o Elementos de la cultura.
Materiales.
Técnicas y conocimientos de la construcción
Objetos considerados de valor y utilidad
El saber hacer, el hacer y lo hecho
Inmateriales.
Normas
Sistema de valores y creencias
La lengua
El por qué se hace, cómo se hace
La Educación
La socialización y la educación.
En cada uno de nosotros existen dos seres:
o Uno está hecho de todos los estados mentales que se refieren a uno
mismo y a los sucesos de la vida personal
o El otro, es un sistema de ideas, sentimientos y hábitos que expresan en
nosotros, no tanto nuestra personalidad, sino la del grupo o grupos a los
que pertenecemos
Creencias religiosas, creencias y prácticas morales, las
tradiciones nacionales o profesionales, las opiniones colectivas
de todo tipo
6
o Su conjunto es el ser social: Constituir este ser en cada uno de nosotros
es el fin de la educación.
Por qué la educación nos hace seres sociales.
o Las diversas aptitudes que supone la vida social son demasiado
complejas para poder encarnarse en nuestros tejidos para poder
materializarse bajo la forma predisposiciones orgánicas (a diferencia de
los animales)
o No puede transmitirse de generación en generación a través de la
herencia. Su transmisión se hace a través de la Educación.
A que responde la educación.
La educación responde ante todo a necesidades externas. Es decir, sociales
La educación va por delante de la naturaleza, acelerando el desarrollo de las
facultades ya existentes
Lo que aporta la visión sociológica de la educación.
A diferencia de la psicología, es la sociedad la que traza en el individuo
el ideal que debe realizar
Sino que, además, no hay en la naturaleza individual, tendencias ya
determinadas del que puedan considerarse la forma interior y
anticipada.
Hechos Sociales de Durkheim
Tipos de fenómenos y su origen:
La represión y vigilancia de conductas a través de los organismos encargados de
vigilar y castigar las conductas no permitidas
Si soy empresario y quiero fabricar con procedimientos anticuados, nadie te lo
prohíbe, pero te arruinarás. Y aunque supere todos los obstáculos
exitosamente, no lo logrará sin luchar contra ellas
Aún así, no hay innovador que no tenga que luchar contra las objeciones y
oposiciones que le rodean
Cuando asistimos a eventos multitudinarios nos vemos contagiados por
sentimientos y emociones que no nacen en nosotros, sino que son inducidos
por la presión del entorno.
El hecho social y corrientes sociales.
Toda coerción percibida por el entorno sea de origen institucional, costumbres
y convencionalismos, solo tiene un calificativo posible “Hecho social”
o Característica principal: Surgen de la sociedad sobre la conducta
individual
7
Cuando compartimos un evento multitudinario, observamos que nos
contagiamos del entusiasmo, ideas o sentimientos expresados colectivamente y
que cuando no estamos en esa situación los podemos considerar ajenos a
nosotros se denominan “corrientes sociales”
o Característica principal: al dejarte llevar completamente por ellas no
sientes la presión.
La educación como hecho social.
Durante años inducimos a aprender comportamientos y conductas que son
ampliamente extendidas en la sociedad tiene como fin:
o Convertir a los individuos en seres sociales
o Los padres y madres, los maestros y maestras son meros intermediarios
Esas conductas que van a aprender van a convertir al individuo en ser
social, los padres y maestros van a hacerlas accesibles a esos individuos
para que sean capaces de hacerlas suyas.
El dilema central en Durkheim.
familia
La
Individuo coacción Sociedad
social
educación
Familia
Marx, K.
Educación Y Revolución (La Comuna 1871)
Laicismo y revolución.
Tomar el control de las escuelas y volverlas laicas
Gratuidad de la enseñanza y la educación
La ciencia al servicio de las clases populares
Acabar con la El coste y el sesgo
8
tiranía religiosa ideológico religioso
Efecto emancipador La ciencia para el conocimiento
de la ciencia no para una clase dominante
Universidades Las titulaciones basadas en
rrrrrr libres las habilidades y los
rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrconocimientos
Las fuerzas ideológicas de la represión.
Al expropiar todas las iglesias se privatiza la vida religiosa
Al liberar los colegios de la tutela religiosa
Al liberar a todos los colegios de la tutela y tiranía del gobierno
No solo la ciencia se convertía en accesible. La fuerza de la represión ideológica
quedaba hecha añicos
Cuando los trabajadores crearon una organización que no estaba al margen de
la sociedad
La escuela capitalista de 1844.
Obligación de la enseñanza estamental hasta los 14 años
o Las escuelas dentro de las fábricas
o No garantizan las condiciones para crear escuelas
o Se vigilan por personas que no saben escribir y tienen que certificar la
asistencia a la escuela para luego trabajar
Regulaciones que no garantizan el aprendizaje, sino la legislación
o Legislación aplicada según la conveniencia del empresario
Temas centrales en K. Marx sobre educación.
La educación emancipa si es científica, no la ideología
No hay educación para la clase trabajadora si no cambia la explotación de los
trabajadores
La ideología clerical o burocrática sirven para someter en la ignorancia a la clase
trabajadora
Trabajar
El trabajador no sale de su dependencia del modo de producción
No consolida
9 lo aprendido
Weber,M
Puntos de vista e ideas de valor
La objetividad del conocimiento y los valores.
o Las ideas de valor dan sentido a la experiencia
o Lo empírico está alineado sobre ideas de valor
o Validez del conocimiento radica en los puntos de vista
Cosas que puede hacer la ciencia.
o Determinar las reivindicaciones o convicciones así como los contenidos de
valor
Pueden debatir sobre su origen histórico
Sobre sus condiciones previas de llevar a la práctica
Y sobre sus repercusiones efectivas probables
o Comprensión empírica sobre cuestiones de saber como:
Las tendencias de evolución
Si van en el sentido de las normas y por qué
o El deber del individuo consiste en:
Decidir si estas creencias tienen o no que ser aceptadas
Si está dispuesto a tener en consideración esas exigencias
Las consecuencias de su puesta en práctica. Si juzga que los costes
son demasiado elevados en relación con las posibilidades de éxito.
La neutralidad del profesorado.
o Respecto el de los contenidos y el riesgo del adoctrinamiento
Que los valores de la universidad sean distintos de los valores de las
familias de los estudiantes
Los grupos religiosos, económicos, políticos y sociales tendrían el
derecho a tener sus propias universidades. Principio de libertad
intelectual
Sustraer de la enseñanza valores y principios
El profesor tiene la obligación de guardarse de hacer su opinión
personal en el conflicto de valores
10
Que los valores de la Los grupos religiosos,
universidad sean distintos de económicos, políticos y sociales
los valores de las familias de los tendrían el derecho a tener sus
Sustraer de la enseñanza El profesor tiene la obligación
valores y principios de guardarse de hacer su
opinión personal en el conflicto
Construcción del consenso.
o Limitarse a una observación estricta de los cánones de la ciencia y la
investigación
o Abandonar toda idea de enseñanza normativa
Adoctrinamiento.
La libertad intelectual
Creación de universidades sesgadas en lo ideológico
Consenso.
Observación estricta de la ciencia y la investigación
Universidad vs ideologías o creencias.
Abandonar toda idea de enseñanza normativa
La libertad intelectual Consenso
Creación de universidades Abandonar toda
segadas en lo ideológico Observación estricta de la idea de enseñanza
Adoctrinamiento ciencia y la investigación normativa
Universidades vs
Ideologías o
creencias
Los Problemas Derivados De La Medición
o Las escalas.
Características y propiedades significativas del objeto o
fenómeno de estudio
Cuantía
Entidad
Frecuencia
Otras…
o Tipos y categorías de medición.
Nominales .
11
Los valores representan una categoría o identifican un
grupo de preferencia
Relación de igualdad desigualdad
No hay orden entre clases
o Lugar de nacimiento
o Género
o Estado civil
Ordinales .
Mutuamente excluyentes
Orden lógico
Cada categoría es más alta o mejor que la anterior
o Excelente
o Buena
o Regular
o Mala
o Pésima
o Nivel de educación
Intervalo .
Los valores representan magnitudes
Establecer orden y distancia
Diferencia entre valores tienen un tamaño constante
o Puntuación en una prueba de matemáticas
o Temperatura
Racionales.
Características de clases de intervalo
El punto CERO representa ausencia de la característica
o Estatura y peso de una persona
o Distancia casa-trabajo
o Número de pacientes atendidos
12
o Principales problemas para medir la realidad social.
La fiabilidad.
La validez
La causalidad
La inferencia
Universo y muestra
La fiabilidad .
Grado en que repetidas mediciones ….:
En las mismas circunstancias
o Con el mismo operador
o La misma escala
o El mismo instrumento
Producen el mismo resultado(requisito previo para la
validez)
La validez .
Es el grado de corrección con el que el instrumento, test,
escala y operador mide el objeto o fenómeno que
estudia
La causalidad .
Es la existencia de una relación causa-efecto. Para la que
se utilizan variables y operadores.
La inferencia .
Cuando la validez de los resultados se puede
Validez extender a otras situaciones o poblaciones
externa Validez externa o representatividad
Inferir o establecer deducciones de los datos
inferir obtenidos
Correlaciones
A través de
Adecuación entre variables
Validez externa: cuando la validez de los resultados se
puede extender a otras situaciones o poblaciones. Se
puede denominar validez externa o representatividad
Inferir: inferir o establecer deducciones de los datos
obtenidos
A través de correlaciones y adecuación entre variables
13
Universo y muestra.
En una sociedad coexisten realidades muy diversas
o Instituciones
o Grupos sociales
o Etc
La Población o Universo se refiere a la totalidad de la
población que abarca un determinado agregado humano
La muestra es un conjunto del universo o población, cuyo
estudio y resultado lo representa
La representación se realiza por criterios estadísticos
El muestreo: Es el procedimiento de selección de los
individuos o unidades de análisis de las muestras
o Aleatorio.
Puede ser no representativo de una forma
adecuada
o Estratificado .
Se realiza la muestra mediante estratos
para obtener un resultado representativo.
Variables .
Son los conceptos que recogen las posibles variaciones
en distintas categorías de los fenómenos o individuos
o Cualitativas .
Nominales .
Clasificar
Ordinales ,
Jerarquizar
o Cuantitativas.
Discretas.
Contar
Continuas.
Medir
Tipos de relación
o Variables independientes o causales “x”
o Variable dependientes o consecuentes “y”
Tipos de Análisis
o Bivariable.
Entre dos
o Multivariable .
Entre una o varias
14
o De control .
Entre una y otra no contemplada
METODOLOGÍA
La metodología es el estudio sistemático y pautado del objeto de una investigación
formado por diversos métodos básicos. Los métodos son procedimientos específicos
para el reconocimiento de la realidad. Existen varios:
Cualitativo
Histórico
Crítico racional
Cuantitativo
Comparativo
Todos ellos usan técnicas, es decir, un conjunto de procesos que han de servir para un
conocimiento descriptivo o prospectivo de la realidad. Dichas técnicas pueden
clasificarse en:
Cuantitativas entre las que se encuentran dos principales
o Experimentos.
o Encuestas.
Según la forma de obtener datos pueden ser:
Online
En persona
Telefónica
Según el tipo de preguntas pueden ser:
Mixtas
Abiertas
Semiabiertas
Semicerradas
Cerradas
Cualitativas entre las que se encuentran:
o Análisis de redes, consiste en el estudio de proximidad respecto de una
determinada acción o posicionamiento. Además utiliza análisis de texto
o Investigación- acción, consiste en una toma de datos a partir de un
grupo local, debate, propuesta de cambio e intervención y evaluación.
Además, utiliza análisis de texto, entrevistas y análisis del discurso.
o Teoría fundamentada, consiste en análisis de datos generados
directamente por los sujetos de estudio, sin una hipótesis previa.
También en la construcción de una teoría a partir de la revisión del
discurso. Además, utiliza aspectos del análisis del discurso, entrevistas y
análisis del texto.
15
o Etnografía, consiste en el estudio de diferentes características de una
población con peculiaridades culturales especiales. Además utiliza
historias de vida, las cuales consisten en una recopilación de las
vivencias de actores significados en relación con el objeto de
investigación mediante la utilización preferente de análisis del discurso.
o Grupo de discusión, consiste en un debate organizado a partir de un
número reducido de personas pero con características seleccionadas
previamente y relacionadas con el objeto de investigación. Además,
utiliza análisis del discurso.
o Análisis del texto, entrevistas y análisis del discurso son unas
herramientas, es decir, instrumentos que nos permiten medir y
delimitar el aspecto de la realidad que queremos conocer.
Análisis del texto, consiste en un análisis de frecuencia
proximidad y conceptos afines de palabras claves
Entrevistas, consisten en un desarrollo de un cuestionario a
titulo individual con especial atención a la interpretación que da
el interlocutor a los contenidos propuestos.
Se pueden clasificar por sus características estructurales:
o Semiestructurada
o No estructurada
o Estructurada
También por su tipología
o En profundidad
o Cualificada
Análisis del discurso, consiste en un estudio conceptual y nodal
como componentes de una o varias hipótesis previas.
16