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Curso de Etnomusicología UNMSM

Este documento presenta el syllabus de un curso de Etnomusicología en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. El curso dura un semestre y cubre temas como la música andina, afroperuana y de la selva a través de lecturas, videos y exposiciones estudiantiles. Se evaluará a los estudiantes a través de exposiciones y la entrega de un artículo final.
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Curso de Etnomusicología UNMSM

Este documento presenta el syllabus de un curso de Etnomusicología en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. El curso dura un semestre y cubre temas como la música andina, afroperuana y de la selva a través de lecturas, videos y exposiciones estudiantiles. Se evaluará a los estudiantes a través de exposiciones y la entrega de un artículo final.
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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES


DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE ANTROPOLOGÍA

SYLLABUS

I. INFORMACIÓN GENERAL
1. Nombre de la asignatura: Etnomusicología
2. Código: SO3305
3. Créditos: 3 (2HT, 2HP, 4TH)
4. Número de horas: 4 (2 de teoría y 2 de práctica)
5. Horario: lunes de 8:00 a 12:00
6. Ciclo de estudio: Electivo
7. Semestre académico: 2024-I
8. Profesor: Mg. Carlos Daniel Sánchez Huaringa
[email protected]
[email protected]
9. Aula: 38

II. SUMILLA
Curso teórico, práctico y electivo para la formación en el área de desempeño
profesional de Simbolismo, ecología y ritual. Estudia la relación cultural del
hombre con el sonido. Centra sus estudios en los portadores de la tradición
musical de los pueblos tradicionales y modernos. Los fenómenos sonoros,
la interculturalidad de los géneros musicales. Se dará especial énfasis a las
técnicas de recolección, clasificación, e interpretación de los géneros y
expresiones musicales.
III. OBJETIVOS
El curso tiene como objetivo principal estrechar la relación de los alumnos
con las músicas tradicionales (originarias, étnicas, populares, etc.),
mediante el conocimiento y uso de herramientas metodológicas que la
antropología nos permite, pero teniendo como centro de análisis la música,
concebida también como un sistema de sonidos con sentidos sociales.
Objetivos complementarios serán reconocer y relacionarse con los
instrumentos tradicionales y su posible práctica. Para ello, se procurará
lograr salidas de campo para un mejor reconocimiento del tema estudiado.
IV. METODOLOGÍA
El curso se dictará de manera presencial usando dos horas para la teoría y dos
para la práctica basado en las exposiciones grupales de los alumnos. De forma
complementaria, el curso usará herramientas virtuales para mantener la
comunicación fluida entre los participantes, ayudar en la distribución de los
materiales del curso (sílabo, lecturas, enlaces de videos, etc.), resolver
preguntas y para el envío de trabajos finales.
Serán importantes las lecturas que se van a dejar en clase para generar mayor
conocimiento sobre los temas tratados en base al intercambio de ideas y
comprensiones de los artículos propuestos.

V. CONTENIDO DEL CURSO


Semana Unidad
1 Clase introductoria: Entre la Musicología comparada, la etnomusicología y la
antropología de la música. Puntos centrales del curso
25 de marzo
Práctica: reconociendo algunas músicas de nos/otros
Clase introductoria:
• Entre la Musicología comparada, la etnomusicología y la
antropología de la música. Puntos centrales del curso
• La clasificación de los instrumentos musicales. La música y los
2 instrumentos musicales andinos precoloniales

01 de abril Tarea:
Romero, R. R. (2012). Hacia una antropología de la música. La
etnomusicología en el Perú. Carlos Iván Degregori, No hay país más
diverso. Compendio de antropología peruana II, 289-329.

Práctica: Reconociendo la diversidad musical, ejercicios


Clase: Etnohistoria de la música:
• La música y la práctica musical
• Procesos centrales de la música en la Colonia y la República.

Lecturas:
Coriún Aharonián. Introducción a la música (dos capítulos). (Lectura en
3 drive)

08 de abril Video:
La música y danza en el siglo XIX:
https://www.youtube.com/watch?v=Q7iQ93O_aEY

Práctica (exposición): Julio Mendívil. Cuentos fabulosos. La invención de


la música incaica y el nacimiento de la música andina como objeto de
estudio etnomusicológico. (Cap. II). (Lectura en drive). Alumno: Cedric
Herrera
Clase: Antropología de la música andina. La sonoridad andina: el
batimento, la tara, armónicos, dispersión y caos sonoro.
4
Lecturas:
15 de abril Henry Stobart. Tara o qiwa

Práctica (exposición): Henry Stobart. Tara o qiwa, en el mundo sonoro.


(Lectura en drive). Alumna: Lia Quispe.
Clase: Antropología de la música andina. Las flautas de Pan en el Perú.
Exposición sobre las propuestas de Américo Valencia
5
Lecturas:
22 de abril
Thomas Turino. “La coherencia del estilo social y de la creación musical
entre los Aymara del sur del Perú,” en Música, danzas y Máscaras en los
Andes, Raúl R. Romero, editor. Lima. PUCP, 1993.

Práctica (exposición): Gerard Borras. Una nota sobre música y espacios


conectados: j’acha walata entre Perú y Bolivia. (Lectura en drive).
Alumna Eymi Serna
Clase: Antropología de la música peruana: El criollismo (cultura, música
e instrumentos)
6
Lectura:
29 de abril José Llorens. Música popular en Lima: criollos y andinos. Instituto de
Estudios Peruanos, 1983. (Cap. I y II) Recuperar en:

Práctica (exposición): Sobre la música criolla, según Fred Rohner.


(Lectura en drive). Alumno: Arturo Inga
Clase: Antropología de la música afroperuana. Música e identidades
reinventadas
7
Video:
06 de mayo https://youtu.be/kjSN4nsxR-g
Lecturas:
R. Romero. Música negra e identidades.
Williams Tompkins. Las tradiciones musicales de los negros del Perú

Práctica (exposición): Peter Bauman. El dualismo simbolismo en la


música andina. (Lectura en drive). Alumna: Melissa Guerra
8

13 de mayo AVANCES DE ARTÍCULOS

Clase: Antropología de la música afroperuana. Música e identidades


9 reinventadas

20 de mayo Video:
https://youtu.be/kjSN4nsxR-g
Lecturas:
H. Feldman. Ritmos negros del Perú. (solicitar lectura)

Práctica (exposición): Xavier Bellenguer. El pensamiento musical


andino. (Lectura en Drive). Alumno: Christian Huamaní
Clase: La selva y su música
10
Lecturas: Los chunchos de Huanta (documental). Recuperar en:
27 de mayo https://youtu.be/0IFHzZ31Yug
Otro secundario:
https://youtu.be/CJDshm7_7Lk
Práctica (exposición): Percy A. Flores. Una etnografía de la música
kechwa lamista (lectura en drive). Alumna: Sheerley Ibarra
11 Clase: Antropología de la música peruana: los géneros musicales
andinos precoloniales
3 de junio
Lectura:
Raúl Romero. Panorama de los estudios sobre la Música Andina.
Recuperar:
https://repositorio.pucp.edu.pe/index/bitstream/handle/123456789/114
374/9501-Texto%20del%20art%C3%ADculo-37577-1-10-
20140719.pdf?sequence=2

Video:
https://youtu.be/7SRABvqeDhw

Práctica (exposición): El wayno, según Josafat Roel (Pag. 43-70) (Lectura


en drive) Alumna: Giomara León
12 Clase: Exploraciones etnográficas de géneros andinos. Las bandas

10 de junio Lecturas: Claude Ferrier. Música o músicas andinas u intento de dilucidación

Práctica (exposición): Hubert Cárdenas. Vigencia de la «banda típica» de


la provincia de Chumbivilcas, departamento de Cuzco, Perú. Recuperar:
https://www.redalyc.org/journal/886/88657969002/html/#:~:text=La%2
0banda%20t%C3%ADpica%20de%20Chumbivilcas,bombo%20y%20do
s%20de%20wakawaqra. Alumna: Nazaret Roque
13 Clase: Exploraciones etnográficas de géneros andinos.

17 de junio video:
https://youtu.be/kRBojCArGBk

Práctica (exposición): Carlos Sánchez. Los ayarachis de Chumbivilcas.


Alumno: Josué Tarazona
14 Clase: Exploraciones etnográficas violencia, política en la música

24 de junio Lecturas: Carlos Sánchez. El arte sikuri en el concepto de Sendero


Luminoso

Práctica (exposición): Jonathan Ritter. Canciones de sirena y revolución


en los Andes Peruanos (solicitar lectura). Alumno: Steve Privat
15
EXPOSICION SOBRE TRABAJOS O ARTÍCULOS FINALES
01 de julio

16
ENTREGA DE TRABAJO FINAL ARTÍCULO
08 de julio
VI. EVALUACIÓN:
1. Exposición en clase (50 %), las notas serán personales a pesar de que la
exposición sea grupal.
2. Informe final (artículo) (50 %), el paper entregado en fecha exacta debe
tener la connotación exacta de ser un artículo publicable. Debe ser
entregado en pdf al correo indicado.
3. En contra: inasistencias y demás incumplimientos, el porcentaje en contra
será a criterio del profesor.

IV. BIBLIOGRAFÍA

Heidi Feldman. “Cumanana: las memorias ancestrales de Victoria Santa Cruz”, en


Ritmos Negros del Perú. Lima: IEP.
José Antonio Lloréns. Música popular en Lima: Andinos y criollos. Lima: IEP.
Julio Mendívil. Cuentos fabulosos. La invención de la música incaica y el nacimiento de la
música andina como objeto de estudio etnomusicológico. Lima: PUCP, 2018.
Mendívil, Julio. 2014. “Huayno”. Popular Music of the World, Volúmen 9.
Hubert Ramiro Cárdenas Coavoy. Vigencia de la «banda típica» de la provincia de
Chumbivilcas, departamento de Cuzco, Perú. Antropológica del Departamento de Ciencias
Sociales, vol. XXXVI, núm. 40, pp. 11-37, 2018 Pontificia Universidad Católica del Perú.
Roel Pineda, Josafat 1950 “El wayno del Cuzco”. En: Folklore Americano.
Robles Mendoza, Román 2000 “La banda de músicos”. Las bellas artes musicales en el
sur
de Ancash. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Arturo Pinto 1985. "Instrumentos Musicales Nativos y Mestizos". En: Boletín
de Lima

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