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Resumen de Literatura Medieval y Dante

El documento habla sobre la literatura medieval, resumiendo conceptos como la difusión cultural a través de figuras como el juglar y el trovador. También compara la epopeya y la narración caballeresca, y analiza obras como el ciclo artúrico y la Divina Comedia de Dante.
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Resumen de Literatura Medieval y Dante

El documento habla sobre la literatura medieval, resumiendo conceptos como la difusión cultural a través de figuras como el juglar y el trovador. También compara la epopeya y la narración caballeresca, y analiza obras como el ciclo artúrico y la Divina Comedia de Dante.
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LITERATURA MEDIEVAL- RESUMEN

DIFUSIÓN DE LA CULTURA
Hubo cuatro figuras que promovieron este intercambio cultural: El juglar, el
clérigo, el trovador y el peregrino. (funciones)

Juglar: Difundieron el género de la epopeya o el cantar de gesta donde hablaban


de los héroes y sus hazañas.

Clérigo: Difusor y creador de obras cultas que van dirigidas a personas con alto
nivel intelectual.

Trovador: Sinónimo de poeta. Escribían lírica, sobre todo amorosa. Eran


hombres nobles que entregaban sus textos a gente cercana para que ellos lo
difundieran.

Peregrino: Personas que viajaban durante años y se empapaban de técnicas y


modas literarias. Los géneros en los que más se notó el intercambio fueron: el
cantar de gesta, la lírica amorosa, el cuento folclórico

-DIFERENCIAS ENTRE EPOPEYA Y NARRACIÓN CABALLERESCA (imporante)

EPOPEYA NARRACIÓN CABALLERESCA


● Anterior al siglo XII. ● Posterior al siglo XII.
● Tema: La guerra ● Tema: Aventuras, amor y
● Personajes: Héroes sabios, guerra.
fuertes y símbolos de la nación. ● Personajes: Caballeros y
● Transmisión oral. damas.
● Autor anónimo y colectivo. ● Transmisión escrita
● Compuesta en verso. ● Autor individual y colectivo.
● Dirigida al estamento no ● Compuesta en verso y después
privilegiado. en prosa.
● Dirigida al estamento
privilegiado
-CARACTERÍSTICAS DEL CANTAR DE GESTA
Los relatos parten de un HECHO HISTÓRICO documentado que se mezcla
con elementos maravillosos, incorporan como contenido la DEFENSA DE LA
CRISTIANDAD frente a la presión islámica. La ambientación de la mayoría de
las obras ocurre en España, suelen narrar la biografía de un héroe en un
momento determinado de su vida. Los cantares se agrupan en ciclos, es decir, en
conjuntos de relatos que abordan la figura del héroe.

-El ciclo Artúrico


Conjunto de obras que abordan las historia del rey Arturo y su corte
caballeresca que construyó a su alrededor, en la ciudad de CAMELOT. Son un
grupo de obras muy diferentes entre sí. Fueron escritas en diferentes lenguas y
distintos países, transformando a los personajes en símbolos de valores
universales.

Existen 4 motivos argumentales del ciclo artúrico: (sobre todo esto)

● Paso de un mundo CAÓTICO a otro ORDENADO, protagonizado por


Arturo, que es el encargado de unificar y pacificar la tierra.

● Pasamos de un mundo ORDENADO a una nueva SITUACIÓN DE


CAOS Y VIOLENCIA, protagonizada por Ginebra (Esposa de Arturo),
y Lanzarote (Fiel amigo)--> Mantiene una relación amorosa y traicionan
al rey.

● Los caballeros de la tabla redonda quieren restablecer la estabilidad del


rey Arturo. Aparición de nuevos personajes.

● última batalla donde el rey parte a una nave camino a una isla de Avalon.

LOS ORÍGENES DEL HUMANISMO DANTE ALIGHIERI


Dante representa a la perfección al INTELECTUAL HUMANISTA de finales
de la edad media, que prepara el camino para lo que será el renacimiento.
Escribió tanto en Latín como en Italiano y demostró un profundo conocimiento
de la cultura profana y cristiana.

LA VITA NUOVA- DE DANTE


Fue compuesta entre 1292 y 1294 y fue escrita como consecuencia del
conocimiento de la muerte de BEATRICE. El libro es una colección de textos
en prosa y poemas que tratan en conjunto la historia amorosa del poeta y la
dama.

La estructura sigue un orden cronológico de su relación amorosa:

-NACIMIENTO DEL AMOR: Dante encuentra a Beatrice y se enamora


profundamente.

-MUERTE DE BEATRICE: El poeta tiene una visión que anuncia la muerte de su


amada y que se confirma cuando sucede de verdad. Dolor y recuerdo de su
amada.

-APARICIÓN DE OTRA MUJER: Al final de la obra. Una mujer consuela a Dante y


está a punto de conquistarlo, pero él se mantendrá fiel Beatrice
PÓSTUMAMENTE (Buscar significado).

LA DIVINA COMEDIA
Escrita entre 1307 y 1321. Su intención fue ofrecer un resumen de la sabiduría
de su tiempo. La divina comedia es un poema narrativo en el que se relata un
VIAJE ALEGÓRICO realizado por el autor por los MUNDOS DE
ULTRATUMBA. Todo el viaje se organiza en torno al número tres, ya que son
tres las partes del poema, que a su vez se dividen en 33 cantos compuestos en
tercetos, y tres son los personajes conductores de la narración: Dante, Virgilio y
Beatrice.

El poema se divide en tres partes: Infierno, purgatorio y paraíso.

-Infierno: Acompañado por Virgilio, símbolo del ser pagano y encargado de


devolver a Dante al recto camino, se inicia la Ruta por los espacios infernales
hasta llegar al lugar en que habita el mismo lucifer. En este viaje atraviesan 9
círculos: El primero dedicado a los nacidos antes de cristo y los siguientes a
diferentes pecados.

-Purgatorio: Dante y Virgilio atraviesan el purgatorio, representado como una


montaña de cumbre plana cuyas laderas son redondas, simétricas al infierno. En
cada escalón que compone el purgatorio se remiden distintos pecados. Esto les
llevará en la cumbre al encuentro con Beatrice —> Símbolo de la ciencia
cristiana.

-Paraíso: En este espacio Dante se despide de Virgilio y se encuentra con


Beatrice, quien lo acompaña en su recorrido a través de nueve esferas celestes
movidas por coros angelicales. Allí Dante es examinado por tres apóstoles, lo
que le permite alcanzar el centro del universo y contemplar la santísima
trinidad.

FRAGMENTO ENTRADA DE DANTE AL INFIERNO


Por mí se va hasta la ciudad doliente, y en las cosas secretas me introdujo.
por mí se va al eterno sufrimiento,
por mí se va a la gente condenada… Allí suspiros, llantos y altos ayes
resonaban al aire sin estrellas,
Antes de mí no fue cosa creada y yo me eché a llorar al escucharlo.
si no lo eterno y duro eternamente.
Dejad, los que aquí entráis, toda Diversas lenguas, hórridas
esperanza. blasfemias,
palabras de dolor, acentos de ira,
Estas palabras de color oscuro, roncos gritos al son de manotazos,
vi escritas en lo alto de una puerta;
y yo: “Maestro, es grave su sentido”. un tumulto formaban, el cual gira
siempre en el aire eternamente
Y, cual persona cauta, él me repuso: oscuro,
“Debes aquí dejar todo recelo; como arena al soplar torbellino.
debes dar muerte aquí a tu cobardía.
Con el terror ciñendo mi cabeza
Hemos llegado al sitio que te he dicho dije: “Maestro, ¿qué es lo que yo
en qué verás las gentes doloridas, escucho,
que perdieron el bien del intelecto.” y quién son estos que el dolor
abate?”.
Luego tomó mi mano con la suya
con gesto alegre, que me confortó, Y él me repuso: “Esta mísera suerte
tienen las tristes almas de esas gentes
que vivieron sin gloria y sin infamia”.
PREGUNTAS Y RESPUESTAS REALIZADAS DEL TEXTO

ESTRUCTURA: El texto de la entrada de Dante al infierno sigue la estructura


típica de la Divina Comedia, que está dividida en tres partes: Infierno,
purgatorio y paraíso. Dentro de cada parte, hay cantos. La estructura también
nos enseña la jerarquía del infierno, con diferentes puntos que representan los
pecados y castigos.

TEMÁTICA: La temática central del fragmento es la entrada Dante al infierno y


la visión de las almas condenadas. La ciudad doliente, el sufrimiento eterno, y
la pérdida del bien del conocimiento son los que destacan en este pasaje. Se
explora la idea de la condena eterna y la gravedad de los pecados, así como la
desesperación de aquellos que han perdido la esperanza.

CARACTERÍSTICAS DE LOS PERSONAJES: En este fragmento, los personajes


principales son Dante y su guía, Virgilio. Dante, el protagonista, es guiado
por Virgilio a través de los distintos niveles del infierno. Este, a su vez, actúa
como mentor y guía, explicando la naturaleza de los sufrimientos y
proporcionando información sobre las almas condenadas.

TÓPICOS LITERARIOS: El tópico literario más destacado en este fragmento es la


descripción del infierno como un lugar de sufrimiento eterno y desesperación.
La presencia de inscripciones ominosas en la entrada, las diversas lenguas
blasfemas y los sonidos aterradores reflejan la visión del infierno como un
lugar de castigo divino.

1. ¿Qué partes pueden identificarse en la estructura del texto?

INTRODUCCIÓN: Dante describe la entrada al infierno y las inscripciones en la


puerta.

DIÁLOGO ENTRE DANTE Y VIRGILIO: Discusión sobre el significado de las


inscripciones.

DESCRIPCIÓN DEL INFIERNO: Se presentan los sonidos y sufrimientos de las


almas condenadas.

2. ¿Quiénes dialogan en el fragmento? ¿Cuál es la función de cada


personaje? Dante y Virgilio son los personajes que dialogan. Dante hace
preguntas y expresa su preocupación, mientras que Virgilio actúa como guía
y mentor, proporcionando explicaciones y consuelo.

3. ¿Qué es lo que llama la atención del personaje? ¿Qué rasgo define el


Infierno?
El infierno se define por la presencia de almas que vivieron sin gloria ni
familia, la pérdida del bien del conocimiento y la desesperación eterna. La
estructura jerárquica y los castigos específicos para cada pecado también son
rasgos definitorios.

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