TEOLOGÍA DE LA ADORACIÓN
CULTOS Y RITOS
Abel Torres Salazar
DEFINICIÓN DE
ADORACIÓN Y SUS
FUNDAMENTOS BÍBLICOS
TEXTO
CENTRAL
“Pero la hora viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores adorarán al Padre en
espíritu y en verdad; porque ciertamente a
los tales el Padre busca que le adoren. Dios
es espíritu, y los que le adoran deben
adorarle en espíritu y en verdad”.
(Juan 4:23-24)
Mateo 7:7, 8
Elementos de “adoración”
Homenaje
Elementos
Servicio
Adoración Reverencia
Glorificación
Alabanza
Bendición
Homenaje:
Homenaje
Heb. Shajah “inclinarse” Génesis 22:5
Gr. proskuneo “postrarse”
• La adoración es un homenaje primordial, absoluto, tributado por el hombre a
Dios.
• Homenaje es el sometimiento de todo nuestro ser a Dios postrándonos y tomar
conciencia de su amistad.
Servicio:
Servicio
Salmos 101:6
Heb. abad “adorar”
Isaías 56:6
Gr. latréuo “culto” Hechos 13:2
Hebreos 10:11
• La adoración es servir a Dios como sacerdote.
• Todo servicio a Dios es al mismo tiempo un acto de culto.
• Adorar es servir, dentro y fuera de cualquier acción litúrgica.
Reverencia:
Reverencia
Heb. yare “temer”
Salmos 57:6
Romanos 11:20
Gr. fobéomai “recogimiento” Génesis 22:1,12
• Reverencia implica recogimiento, humildad y obediencia a los mandamientos
de Dios.
• El temor es una actitud de acercarse con reverencia y respeto piadoso a la
revelación divina – Dios.
Glorificación:
Glorificación
Heb. kabod “peso”
Romanos 11:36
Gálatas 1:3-5
Gr. doxa, doxazo “brillo”, “honor” Efesios 3:20-21
• Glorificar a Dios es responder al ser divino mediante un estilo de vida que
refleje el carácter de Dios.
• Dios debe ser glorificado y honrado en palabras y obras.
Alabanza:
Alabanza
Heb. halal “aleluya”
2 Samuel 22:4
Salmos 48:1
Gr. ainéo “hacer ruido” Salmos 145: 1-3
• Necesidad de dar al Señor una respuesta que quibre el silencio y mueva a la
expresión y al dialogo divino-humano.
Bendición:
Bendición
Heb. barak “decir bien”. “hablar Salmos 63:4
bien” Salmos 103:1,2
Gr. euloguéo “ventaja”, “beneficio”, Salmos 145: 1-2
“regalo”
• El culto debe incluir las bendiciones de Dios al pueblo. Orientado de Dios al
hombre, del hombre para con su prójimo y del hombre para con Dios.
• Benedición es reconocer a Dios como el Ser que nos entrega dones:
Mat/Espi.
Concepto de Adoración:
Es la respuesta positiva, sumisa
obediente e integral del hombre
redimido a la iniciativa de Dios de
revelar sus atributos y acciones,
sobre todo de creación, redención
y providencia.
Teología de la Adoración:
Dios como soberano del La adoración crea un
universo es digno de nuestra ambiente para entrar a la
adoración presencia de Dios
La adoración es un don de La adoración es
Dios para el ser humano aproximarse a Dios con
convicción
La adoración es el medio La adoración es la clave
(gracia) para establecer la
para recibir la regla divina
sociedad con Dios y el hombre
La revelación de Dios y la adoración:
Antes de la entrada del pecado
Dios recibía adoración por los
ángeles.
El hombre adoraba directamente
a Dios.
La revelación de Dios y la adoración:
Después de la entrada del pecado
La adoración empezo a basarse en
sacrificios.
Santuario: Dios establece un lugar
de adoración, donde estaría la
presencia de Dios.
La revelación de Dios y la adoración:
Después de la entrada del pecado
El templo: La presencia de Dios.
Sinagoga: Se enfocaba en las
oraciones y en la lectura de las
Escrituras.
La revelación de Dios y la adoración:
Después de la entrada del pecado
La iglesia en el NT: Predicación,
oraciones, himnos, cena del Señor
y bautismo.
Iglesia edad antigua 476: Lectura
de la Palabra, oraciones, cantos,
confesiones de fe y ofrendas.
La revelación de Dios y la adoración:
Después de la entrada del pecado
La iglesia en la edad media: Se tergiversa la
concepción de Dios y se le percibe como un
juez y verdugo alejado del hombre.
La iglesia moderna: Reforma protestante, se
exalta la predicación de la Palabra. Se pierde
el carácter sacrificial de la misa y se establece
un culto Cristo-centrico participativo con
cánticos congregacionales.
La revelación de Dios y la adoración:
Después de la entrada del pecado
La iglesia contemporánea 1798:
Evangélicos y pentecostales,
desaparecen el carácter reverente de la
adoración.
La IASD: El culto de adoración adventista
incorporó elementos de la adoración.
Conclusión:
El hombre fue creado para reflejar el carácter
de Dios, esto es glorificar a Dios puesto que la
gloria de Dios es su carácter. De acuerdo con
la Biblia la esencia de Dios y su carácter es el
amor: "El que no ama no conoce a Dios,
porque Dios es amor" (1 Juan 4:8).
Tarea:
Redactar una reflexión de 120
palabras sobre la adoración desde la
perspectiva bíblica.