DESDE GÉNESIS HASTA APOCALIPSIS

VELADO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

REVELADO EN EL NUEVO TESTAMENTO

 También por

Stephen P. Troxel

Avanzando Hacia la Meta:

La Vida es una Maratón,

No una Carrera Corta

La Revelación para Recordar:

Claves para Entender el Libro de Apocalipsis

!
JESúS de Génesis a Apocalipsis:
Velado en el AnKguo Testamento,
Revelado en el Nuevo Testamento
Por Stephen P. Troxel
Originalmente publicado por ©2013 Disciple Daily Publishing
PO Box 700109
San Antonio, TX 78270
Phone (210) 846-2582
www.discipledaily.org
ISBN #: 978-0-9912151-0-2
Paperback format
Library of Congress Control Number: 2013955294
Disponible en formato de eBook:
ISBN #: 978-0-9912151-1-9
REL067040 RELIGION / ChrisKan Theology / Christology
REL058010 RELIGION / Sermons / ChrisKan
REL006700 RELIGION / Biblical Studies / Bible Study Guides
Se requiere permiso para reproducir o distribuir los materiales en este
libro. Póngase en contacto con el siguiente para el permiso:

Shepherds’ Support, Inc.

P.O. Box 701233
San Antonio, TX 78270
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210.347.4432

Shepherds’ Support, Inc., es un ministerio internacional que sirve a los

líderes a través de entornos de aprendizaje que ofrecen enseñanza sólida,
refrigerio espiritual y tutoría a las parejas pastorales para que puedan
terminar bien tanto en su matrimonio como en su ministerio.
A menos que se indique lo contrario, las Escrituras están tomadas de la
Reina Valera 1960 (RVR 1960), Sociedades Bíblicas Unidas, Usado con
permiso.
Como se ha señalado, algunas escrituras se tradujeron de la Amplified
Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman
FoundaKon. Usado con permiso.

Editor: Joni Prinjinski

Diseño de la cubierta: Olivier J. Melnick
Traducido al español por: Inés de Cornejo
 Dedicatoria
Deseo dedicar este libro a los pastores y sus
esposas en todas partes. Sé por experiencia que el
ministerio es difícil y a veces muy decepcionante.
Ministramos a quienes enfrentan toda clase de
problemas y tentaciones en un mundo moralmente
corrupto. Nuestra gente enfrenta enfermedad y
muerte. Pero Jesús está aquí como el Dios de todo
consuelo. Otros nos defraudarán. Pero Jesús
nunca nos defraudará. Él está aquí ahora y por la
eternidad. Hebreos 12:3 nos recuerda que
debemos volvernos a Él cuando seamos tentados
a desanimarnos y rendirnos. Que la lectura de este
libro lleve sus ojos de vuelta a Él y lo ayude a
encontrar fortaleza para el resto de su viaje a casa.
 Usted no puede ver el bosque por los árboles.

Muchos de nosotros nos perdemos en un mar de detalles

cuando tratamos de entender la Biblia. Fallamos en
comprender el milagro de 66 libros individuales escritos en
un período de más de 1400 años, por 40 autores
diferentes, de diferentes posiciones sociales. A pesar de
toda la diversidad de los autores humanos de la Biblia,
ellos proclamaron un tema central…

JESÚS, DESDE GÉNESIS HASTA APOCALIPSIS.

Nadie podría haber producido este único relato unificado,

excepto Dios. Profetizando sobre Jesús mil años antes de
Su nacimiento, en el Salmo 40: 7, David escribió:
“Entonces dije: He aquí, vengo; En el rollo del libro está
escrito de mí.” Jesús enseñó a Sus discípulos que toda la
Escritura habla de Él. En Juan 5: 39-40, Él estaba
hablando con los líderes que buscaban matarlo:
“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece
que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan
testimonio de mí; y no queréis venir a mí para que tengáis
vida.”

Desde Génesis hasta Apocalipsis toda la Biblia

es sobre Jesús.

Entender que Jesús es el tema de la Biblia de tapa a tapa

revolucionará la manera en que lee las Escrituras.
Empezará a ver a Jesús donde no lo ha visto antes. Esto
debería llevarlo a experimentar a Cristo viviendo en y a
través de usted. Nadie explicó el poder transformador de
Jesús en nuestras vidas mejor que el apóstol Pablo: “Con
Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas
vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en
la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí
mismo por mí.” - Gálatas 2: 20.

Nuestra oración es que al leer este libro usted gane un

nuevo entendimiento de nuestro gran Salvador. Y mientras
experimenta Su presencia viva, que otros puedan ver a
Cristo en usted.
 Reconocimientos
Agradezco a quienes han hecho este libro posible. Arlie
Francis ha sido un amigo y compañero en el ministerio por
muchos años. Tiene un corazón para discipular a otros y
llevarlos a la semejanza de Cristo. Me ha escuchado
presentar el material en este libro muchas veces y me ha
animado a escribirlo. Ha tomado el manuscrito inicial y lo
ha revisado y le ha hecho muchas adiciones y
correcciones. También se ha encargado de este libro hasta
convertirlo en un producto terminado, ha diseñado la
cubierta y trabajado con la imprenta. Le debo mucho a
Arlie por su persistencia en revisarlo de manera eficaz.
Gracias, Arlie. Para más información sobre su ministerio
puede visitar DiscipleDaily.org.

Joni Prinjinski ha hecho la edición y diseño final y ha

hecho muchas sugerencias invaluables que han mejorado
el formato visual del libro, así como dado claridad al
contenido en varios lugares. Gracias, Joni.

Mi esposa Connie, quien ha ministrado conmigo a lo

largo de los años y alrededor del mundo, también se tomó
el tiempo de leer y dar aportes valiosos par la edición final.

También quiero agradecer a Ios miembros de mi Junta

en Shepherds’ Support, Tom y Barb Chandler, Dr. Keith
Eyre, Lannie y Melba Green, Stuart y Lee Ann Hendry, y el
Dr. Bobby y Carole Limmer. Ellos muy amable y
generosamente votaron para financiar el costo de producir
este libro para que usted pueda recibirlo de manera
gratuita. Tengo la mejor Junta del mundo.
 Prólogo
Estoy cautivado por la presentación de Steve Troxel
sobre cómo Jesús es el tema de toda la Biblia desde
Génesis hasta Apocalipsis. He tenido el privilegio de
escuchar a Steve enseñar este material en iglesias locales
y en conferencias de entrenamiento de pastores alrededor
del mundo. Hemos co-dirigido un gran número de tours a
Israel, Grecia y Turquía. He insistido en que Steve presente
este material a quienes han viajado con nosotros. Cada
vez que lo hace, escucho a las personas decir, “Wow,
siento como si hubiera asistido a un seminario. ¿Por qué
no he escuchado esto antes?”

Dios me ha bendecido con pastores y discipuladores

excepcionales desde los primeros días de mi caminar con
Dios. Estos hombres tomaron en serio el mandato de
Jesús de “hacer discípulos.” Desafortunadamente, el tipo
de instrucción con la que fui bendecido a finales de los
70s y en los 80s es rara vez experimentada por quienes se
identifican como seguidores de Jesús hoy en día. Una cosa
ausente de la mayoría de materiales de discipulado es un
adecuado equilibrio entre el Antiguo y el Nuevo
Testamentos. Muchos de los que se llaman discípulos de
Jesús, casi no hay un conocen que dos tercios de la trama
de la Biblia ocurrió antes de los eventos registrados en los
Evangelios. No me malentiendan. El Nuevo Testamento
revela la vida y obra del Salvador de todos los que
creemos, sin importar en qué parte del mundo vivamos o
quiénes seamos. Esto es de suma importancia. Pero el
xii
derecho de Jesús de afirmar que Él es el Único en quien
puede encontrarse la salvación está basado en lo que Dios
reveló sobre Su persona en el Antiguo Testamento. El
Antiguo Testamento presenta a Jesús como el Mesías
venidero para el pueblo judío, y el Nuevo Testamento
afirma eso y adicionalmente revela que Jesús es también
el Salvador de las naciones. Con ese entendimiento
básico, uno puede rastrear el cumplimiento de las
promesas de Dios del Antiguo Testamento en el Nuevo
Testamento, y ver que todas Sus promesas apuntan a
Jesús.

El Antiguo Testamento proveyó a los primeros

seguidores de Jesús sus credenciales de identificación. Ya
que Jesús estuvo completamente a la altura de todo lo que
la Ley, los Profetas, y las Escrituras decían de Él, Sus
primeros seguidores judíos fueron capaces de reconocerlo
y creer. Después de Su ascensión a los cielos, que los
apóstoles sean Sus testigos en Jerusalén, Judea y
Samaria, y a lo largo del resto del mundo estaba basado
en su conocimiento de cómo el Antiguo Testamento
apuntaba a Él. El Nuevo Testamento todavía no existía
mientras ellos comenzaban a salir al mundo para hacer
discípulos. El Nuevo Testamento fue escrito más tarde
como un testimonio de todo lo que Jesús dijo e hizo. Ese
testimonio descansaba sólidamente en la base de la
exhaustiva historia de la gloria de Dios desde Génesis
hasta Malaquías.

Ahora, es tiempo de que encuentre un lugar cómodo

para sentarse y disfrutar un gran banquete. Quiero que se
deleite en las riquezas de la Palabra de Dios. Este es un
xiii
libro que se deja leer. Si se toma el tiempo de leerlo en
oración y con dedicación, a la luz de lo que la Biblia dice, y
pensar sobre eso de manera disciplinada, no podrá evitar
maravillarse una vez más ante la majestad y gloria de
Jesús, desde Génesis hasta Apocalipsis.

Estudie, Practique, Enseñe - Esdras 7: 10

Arlie Francis
Director, Disciple Daily

xiv
xv
 Contenido

RECONOCIMIENTOS.............................................. 9
PRÓLOGO .........................................................XII
GUÍA DE ESTUDIO ............................................XVII
JESÚS PROFETIZADO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO ......
XXVII

INTRODUCCIÓN ...................................................1
LA BASE PARA LA VENIDA DE CRISTO ......................7
LA PREPARACIÓN PARA LA VENIDA DE CRISTO.........27
EL ANHELO POR LA VENIDA DE CRISTO..................38
LA EXPECTATIVA POR LA VENIDA DE CRISTO............ 54
JESÚS REVELADO EN EL NUEVO TESTAMENTO ...........93

LA MANIFESTACIÓN DE LA VENIDA DE CRISTO ........95

EL CUMPLIMIENTO DE LA VENIDA DE CRISTO........ 128
LA CONSUMACIÓN DE TODAS LAS COSAS EN CRISTO....
183

xvi
 Guía de Estudio
GÉNESIS ......................................................................7

CRISTO SOBRE TODO ...........................................7

TIPOS DE CRISTO EN GÉNESIS ..............................10
ÉXODO...................................................................... 13

CRISTO EN LA PASCUA........................................ 13
CRISTO COMO EL MANÁ DEL CIELO ......................15
CRISTO COMO LA ROCA Y EL AGUA DE VIDA...........16
CRISTO COMO EL TABERNÁCULO VIVIENTE .............19
LEVÍTICO ...................................................................21

APUNTA SOLO A CRISTO COMO NUESTRO MESÍAS...21

NÚMEROS .................................................................23

CRISTO EXALTADO .............................................23

DEUTERONOMIO ......................................................25

CRISTO EL PROFETA COMO MOISÉS ......................25

JOSUÉ .......................................................................27

LOS NOMBRES “JOSUÉ” Y “JESÚS” .......................27

CRISTO PROVEYENDO VICTORIA ........................... 27

xvii
JUECES ...................................................................... 29

CRISTO, EL PERFECTO JUEZ Y REDENTOR ................ 29

RUT ..........................................................................30

CRISTO EL PARIENTE-REDENTOR........................... 30
1 SAMUEL .................................................................30

PANORAMA HISTÓRICO ......................................30

2 SAMUEL .................................................................31

CRISTO Y EL TRONO DE DAVID ............................. 31

1 REYES .....................................................................31
2 CRÓNICAS ..............................................................33

LA NECESIDAD PARA EL REY DE REYES ...................33

ESDRAS, ESTER, NEHEMÍAS .......................................34

PREPARACIÓN PARA LA VENIDA DE CRISTO .............34

JOB ........................................................................... 38

JOB ANHELA UN MEDIADOR................................38

JOB VISLUMBRA A SU REDENTOR ......................... 39
SALMOS ....................................................................40

ANHELANDO VER A DIOS ....................................40

SALMOS MESIÁNICOS ........................................ 40
xviii
 LOS ABATIDOS ESPERAN A SU PASTOR ..................41
LA GLORIA DE DIOS REVELADA EN CRISTO .............43
PROVERBIOS .............................................................44

SABIDURÍA PRÁCTICA PARA LA VIDA......................44

CRISTO ES LA SABIDURÍA PARA LA HUMANIDAD ......45
ECLESIASTÉS..............................................................47

VACÍO SIN CRISTO .............................................47

CANTAR DE LOS CANTARES .......................................48

UNA PREFIGURA DE CRISTO Y SU NOVIA................ 48

LOS PROFETAS MAYORES Y MENORES ...................54
LA FUNCIÓN DEL PROFETA ..................................55
ISAÍAS .......................................................................55

ISAÍAS – LA BIBLIA EN MINIATURA .......................55

LA PRIMERA VENIDA DEL MESÍAS......................... 56
LA SEGUNDA VENIDA DEL MESÍAS ........................58
LA IDENTIDAD DIVINA DEL MESÍAS .......................60
EL PROPÓSITO DEL MESÍAS EN SU PRIMERA VENIDA61
EL PROPÓSITO DEL MESÍAS EN SU SEGUNDA VENIDA...
62

xix
JEREMÍAS..................................................................64

LLANTO SOBRE JERUSALÉN ..................................64

CRISTO NUESTRA JUSTIFICACIÓN ..........................65
LAMENTACIONES ......................................................66

PREFIGURA DEL DOLOR DE CRISTO .......................66

EZEQUIEL ..................................................................67

CRISTO, LA VICTORIA DE DIOS SOBRE TODOS LOS

ENEMIGOS ...................................................67
RESTAURACIÓN, CRISTO GOBERNANDO EN SU REINO...
68
DANIEL .....................................................................69

EL REINO POR VENIR .........................................69

LA FIGURA EN EL HORNO DE FUEGO .....................70
EL HIJO DEL HOMBRE VINIENDO DEL CIELO ...........71
LA PRIMERA VENIDA DE CRISTO Y SU MUERTE .......72
OSEAS .......................................................................75

LOS DOCE PROFETAS MENORES ........................... 75

UNA FIGURA DE LA FIDELIDAD DE CRISTO .............. 75
JOEL ..........................................................................76

EL DÍA DEL SEÑOR (CRISTO) ................................76

xx
AMÓS .......................................................................77

LA RESTAURACIÓN PROMETIDA ............................77

JONÁS.......................................................................78

JONÁS: UN TIPO DE CRISTO ............................... 78

LA RESURRECCIÓN DE CRISTO: LA SEÑAL DE JONÁS . 79
MIQUEAS ..................................................................80

MIQUEAS 5: 2: EL LUGAR DE NACIMIENTO DE CRISTO.

80
NAHÚM ....................................................................82

CONSUELO PARA EL PUEBLO DE DIOS ....................82

HABACUC..................................................................83

EL PRÓXIMO REINADO DE CRISTO ........................83

SOFONÍAS .................................................................83

EL GLORIOSO REINADO POR VENIR DEL MESÍAS .....83

HAGEO...................................................................... 84

CRISTO LLENANDO EL TEMPLO CON SU GLORIA ......84

ZACARÍAS .................................................................84

LA IDENTIDAD DE CRISTO ....................................84

CRISTO REGRESA EN BATALLA PARA LIBERAR...........85
xxi
 TODAS LAS NACIONES ADORAN AL REY .................87
MALAQUÍAS .............................................................88

PREPARA UN CAMINO PARA CRISTO ......................88

LOS CUATRO EVANGELIOS – CRISTO EN LA CARNE ...95
EL EVANGELIO DE MATEO ......................................... 96

CRISTO, REY DE LOS JUDÍOS ................................96

CRISTO, EL CORDERO DE DIOS............................. 97
CRISTO, EL REY QUE VIENE ...............................100
CRISTO, VICTORIOSO SOBRE LA MUERTE .............101
EL EVANGELIO DE MARCOS .....................................103

CRISTO, EL SIERVO MODELO ............................. 103

EL ASOMBROSO PODER DEL SIERVO ...................104
EL SACRIFICIO DEL SIERVO.................................107
EL EVANGELIO DE LUCAS .........................................109

CRISTO, EL HOMBRE PERFECTO ..........................109

LA HUMANIDAD DE CRISTO ...............................110
EL MINISTERIO DE CRISTO COMO EL HIJO DEL
HOMBRE ................................................... 113
MALTRATO DEL HIJO DEL HOMBRE ..................... 114

xxii
 EL DOMINIO DEL HIJO DEL HOMBRE SOBRE LA
MUERTE ................................................... 115
EL EVANGELIO DE JUAN ...........................................117

CRISTO EL VERBO ............................................ 117

PRUEBAS DE QUE CRISTO ES EL HIJO DE DIOS .......120
EL PREDOMINANTE PODER DE CRISTO COMO HIJO DE
DIOS ........................................................122
HECHOS ..................................................................128

RECIBIENDO EL ESPÍRITU DE CRISTO ....................129

PREDICANDO CRISTO AL MUNDO ....................... 130
PABLO ENCUENTRA A CRISTO ............................133
PABLO Y PEDRO PREDICAN A CRISTO ENTRE LOS
GENTILES ..................................................134
ROMANOS ..............................................................135

JUSTICIA CUMPLIDA EN CRISTO ..........................136

RECHAZO INICIAL DE LOS JUDÍOS A CRISTO ...........137
“VESTÍOS DE CRISTO” ...................................... 138
1 CORINTIOS ...........................................................138

LA VIDA CRISTOCÉNTRICA .................................138

CRISTO EL ÚNICO FUNDAMENTO ........................139

xxiii
2 CORINTIOS ...........................................................141

CRISTO ES SUFICIENTE...................................... 141

GÁLATAS ................................................................. 143

JUSTIFICADOS POR FE EN CRISTO ........................143

CRISTO REVELADO EN NUESTRA VIDA .................145
EFESIOS...................................................................146

LAS BENDICIONES DEL CREYENTE EN CRISTO ........ 146

CRISTO VIVIENDO EN NUESTRO CORAZÓN ...........147
FILIPENSES ..............................................................148

CRISTO, NUESTRA VIDA .................................... 148

CRISTO, NUESTRA MENTE.................................148
CRISTO, NUESTRA META...................................149
COLOSENSES ...........................................................152

CRISTO LA CABEZA DE LA IGLESIA ....................... 152

1 TESALONICENSES .................................................153

GOZO Y ESPERANZA EN LA SEGUNDA VENIDA DE

CRISTO ..................................................... 153
2 TESALONICENSES .................................................155

CRISTO AUN POR VENIR ...................................155

xxiv
1 TIMOTEO..............................................................156

CRISTO NUESTRO MEDIADOR TODO-SUFICIENTE...156

CRISTO FUENTE DE VERDADERO CONTENTAMIENTO.....
157
2 TIMOTEO..............................................................158

FIDELIDAD PARA VIVIR Y ENSEÑAR A CRISTO.........158

TITO ........................................................................161

VISLUMBRANDO LA MANIFESTACIÓN DE CRISTO ....161

FILEMÓN................................................................. 163

CRISTO NUESTRO INTERCESOR Y REDENTOR .........163

HEBREOS................................................................. 164

LA SUPERIORIDAD DE CRISTO............................. 164

CRISTO, NUESTRO DESCANSO ............................165
SANTIAGO...............................................................168

CRISTO EN NUESTRAS RELACIONES DIARIAS .........168

1 PEDRO ................................................................. 170

CRISTO NUESTRA ESPERANZA VIVA PARA SOPORTAR EL

SUFRIMIENTO .............................................170

xxv
2 PEDRO ................................................................. 174

TERMINANDO FORTALECIDOS EN CRISTO.............. 174

EL SEGURO RETORNO DE CRISTO ....................... 175
1, 2, 3 JUAN.............................................................176

TESTIGOS DE LA APARIENCIA FÍSICA DE CRISTO .....176

CRISTO ES AMOR ............................................ 177
JUDAS .....................................................................179

CONTENDIENDO POR UNA FE PURA EN CRISTO .....179

JUICIO PARA FALSOS MAESTROS DE CRISTO.......... 179
CRISTO QUIEN NOS PRESERVA EN LA FE .............. 180
APOCALIPSIS ...........................................................183

CRISTO REVELADO ...........................................183

LA IRA DE CRISTO, EL CORDERO ......................... 185
¡ALELUYA! EL JUICIO DE CRISTO TERMINA ...........190
CRISTO Y EL ESTADO ETERNO............................. 194

xxvi
Jesús PROFETIZADO
en el
AnKguo Testamento

xxvii
 Introducción
Por muchos años he querido emprender este proyecto
de exponer cómo Cristo es el tema central de la Biblia todo
el camino desde Génesis 1 hasta Apocalipsis 22. Tuve un
profesor en la universidad, el Dr. Norman Geisler, quien
abrió mis ojos por primera vez a esta gloriosa verdad en un
pequeño libro que escribió, titulado Cristo: La Clave para
Interpretar la Biblia. Estoy en deuda con él por lo que
quiero compartir a través de este libro. Honestamente
puedo decir que cambió todo mi enfoque al leer y estudiar
la Escritura a lo largo de los años.

Déjenme decir que he enseñado este material, la

mayoría de veces en conferencias con pastores alrededor
del mundo sobre cómo Cristo es revelado en el Antiguo
Testamento (A.T.) en una sesión. Y ésta es seguida de otra
llamada viendo a Cristo en el Nuevo Testamento (N.T.) en
una segunda sesión. Muchos de los pastores en países en
vías de desarrollo sienten como si hubiesen ido al
Seminario con este panorama de las Escrituras.

Comienza con lo que Cristo mismo dijo sobre Sí en

toda la Escritura. En Lucas 24, después de Su
resurrección, Jesús se unió a dos discípulos muy
desanimados y confundidos, quienes iban camino a
Emaús, tratando de darle sentido a todo lo que había
sucedido en Jerusalén en los días pasados. Pero Jesús no
se reveló a Sí mismo de inmediato. Actuó como si no
supiera nada de lo que había sucedido en Jerusalén. Les
 Introducción

dijo “¿Qué cosas?” en el v. 19. Los dos seguidores pasaron

a hablar de Jesús de Nazaret, quien era un profeta
poderoso en obra y palabra. Ellos habían estado
esperando que fuera Él quien redimiera a Israel. Pero
vieron al sumo sacerdote y a los gobernantes condenarlo a
muerte. Ahora el rumor corría sugiriendo que Él estaba
vivo. Algunos inclusive fueron a la tumba y descubrieron
que la tumba estaba vacía. V. 24. Entonces él les dijo: ¡Oh
insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los
profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo
padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria? Y
comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los
profetas (el A.T. completo), les declaraba en todas las
Escrituras lo que de él decían. Y aconteció que, estando
sentado con ellos a la mesa, tomó el pan y lo bendijo, lo
partió, y les dio. Entonces les fueron abiertos los ojos, y le
reconocieron; mas él se desapareció de su vista. Y se
decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en
nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando
nos abría las Escrituras?” ¿No le gustaría tener su corazón
ardiendo porque la Palabra fue abierta para usted por el
mismo Creador-Redentor?

Regresaron a Jerusalén y más tarde mientras estaban

reunidos con Él, después que les probó que en verdad
estaba vivo, les dijo, v. 44, 45 “Estas son las palabras que
os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que
se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de
Moisés, en los profetas y en los salmos.” Entonces les
abrió el entendimiento, para que comprendiesen las
Escrituras. Nuevamente Jesús deja claro que el enfoque de
todo el A.T. está en Él.
2
 Introducción

Juan 5: 39, 40 es otra clave en nuestro entendimiento

de la Escritura. Los líderes religiosos judíos de Su tiempo
eran diligentes en su estudio de las Escrituras. Aun así
perdieron totalmente de vista la centralidad de Cristo en
su A.T. Él los desafió con estas palabras, “Escudriñad las
Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis
la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; y
no queréis venir a mí para que tengáis vida.” Ellos no
vieron a Jesús como el Mesías y por lo tanto no creyeron
en Él, según v. 38.

Cuando seguimos leyendo Juan 5 vemos a Jesús

dando a todos evidencia de quién es Él, incluyendo como
testigos a Juan el Bautista, Sus propias obras, y el
testimonio del Padre en el v. 37. Luego pone como testigo
a las Escrituras en los vs. 39-47. Los últimos tres
versículos hablan de lo que estoy resaltando: “No penséis
que yo voy a acusaros delante del Padre; hay quien os
acusa, Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza. Porque
si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí
escribió él. Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis
a mis palabras?”

Hay muchas maneras diferentes de ver toda la

Escritura. El formato que he elegido es el que más me ha
ayudado. Nuevamente digo que gran parte de esto no me
pertenece. Les debo mucho a mis antiguos profesores y
maestros de la Biblia como el Dr. Norman Geisler, W.
Graham Scroggie, Warren Wiersbe, J. Sidlow Baxter,
Henrietta C. Mears y muchos más por su conocimiento de
la Palabra de Dios.

3
 Introducción

Este es el bosquejo general, que está tomado del libro

de Norman L. Geisler Cristo: La Clave para Interpretar la
Biblia,1 p. 83.

1. LA BASE PARA SU VENIDA…está presentada en

los primeros cinco libros del A.T. conocidos como la
Ley o el Torá o el Pentateuco.

2. LA PREPARACIÓN PARA SU VENIDA…está dada

en los libros históricos, Josué hasta Ester.

3. EL ANHELO POR SU VENIDA…está evidenciado en

los 5 libros poéticos, Job hasta Eclesiastés.

4. LA EXPECTATIVA POR SU VENIDA…ocurre en los

17 libros proféticos, Isaías hasta Malaquías.

5. LA MANIFESTACIÓN DE SU VENIDA…los cuatro

Evangelios, Mateo hasta Juan.

6. EL CUMPLIMIENTO DE SU VENIDA...Hechos
hasta Judas (es el entendimiento de Cristo en mí).

7. LA CONSUMACIÓN EN SU SEGUNDA VENIDA…el

libro de Apocalipsis. Todas las cosas serán
completas en Él.

1 Moody Press, Chicago: Illinois, 1975.

4
 Introducción

Empecemos entonces desde el comienzo con los primeros

cinco libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico,
Números, y Deuteronomio.

5
Introducción

6
 La Base para la Venida de
Cristo
LA BASE PARA SU VENIDA es el tema de los primeros
cinco libros de la Biblia, de Génesis hasta Deuteronomio.

GÉNESIS
Cristo Sobre Todo

Cuando Cristo anduvo por el camino de Emaús

después de Su resurrección, habló con dos discípulos que
estaban pensando sobre todo lo que había sucedido. Al
principio ellos no supieron que era Cristo quien les
enseñaba Su propia historia a través de las páginas de la
Biblia.

Estoy relativamente seguro que Jesús llevó a esos dos

discípulos de regreso a Génesis, el mismo comienzo
cuando Él creó todas las cosas. Génesis, el libro de los
comienzos, empieza en 1:1 con las palabras:

En el principio creó Dios los cielos y la 0erra.

Juan 1:1 es el pasaje paralelo en el N.T.:

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y

el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios.
 La Base para la Venida de Cristo

Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de

lo que ha sido hecho, fue hecho.

En Colosenses 1:15-18 el apóstol Pablo habla de

Cristo con estas palabras:

El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de

toda creación. Porque en él fueron creadas todas las
cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la
0erra, visibles e invisibles; sean tronos, sean
dominios, sean principados, sean potestades; todo
fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de
todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten; y él
es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el
principio, el primogénito de entre los muertos, para
que en todo tenga la preeminencia;

El término “primogénito” en este pasaje no debe

sacudirnos en lo concerniente a Su naturaleza.
Claramente Cristo no fue creado, sino el Creador. Fue el
primogénito, lo que en esa cultura era una posición de
rango y privilegio en lugar de referirse solamente al orden
de nacimiento. Con Cristo siendo Dios y Creador, Él es
supremo en rango sobre toda la creación.

Hebreos 1:1 afirma:

Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas

maneras en otro 0empo a los padres por los profetas,
en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a
quien cons0tuyó heredero de todo, y por quien
8
 La Base para la Venida de Cristo

asimismo hizo el universo; el cual, siendo el

resplandor de su gloria, y la imagen misma de su
sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la
palabra de su poder, habiendo efectuado la
purificación de nuestros pecados por medio de sí
mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las
alturas.

Vivimos en la galaxia de la Vía Láctea. Es la más

pequeña de todas las galaxias y aun así tiene más de 100
billones de estrellas en ella, incluyendo al sol y la luna.
Más allá de la Vía Láctea hay por lo menos otros 300
billones de galaxias más grandes que la nuestra, aun así
en el Salmo 147:4, 5 se lee:

Él cuenta el número de las estrellas; a todas ellas

llama por sus nombres. Grande es el Señor nuestro, y
de mucho poder; y su entendimiento es infinito.

Así que somos confrontados con la realidad de que el

mismo que encontró a los discípulos en el camino a
Emaús después de Su resurrección, ya existía en la
eternidad pasada. Él creó todo lo que podemos ver y más
allá de lo que podemos ver. Él era en el principio, y el
principio comenzó por medio de Él. Él sabe cuántos
billones de estrellas hay en el espacio, porque Él lo creó
todo. Y Él conoce a cada estrella por su nombre. Sólo
piense cuánto más íntimamente Él nos conoce a cada uno
de nosotros.

9
 La Base para la Venida de Cristo

Tipos de Cristo en Génesis

El A.T. está lleno de tipos de nuestro Salvador. El

Manual Bíblico de Unger,2 nos da una definición de un
tipo:

Un Kpo (del griego typos, "golpe o señal que deja un

golpe; patrón o impronta") es una representación
doble en acción, en que lo literal se dice con la
intención de que represente lo espiritual. Un Kpo es
así la impronta divina de la verdad espiritual sobre
un suceso, persona o cosa literales. Bien entendida y
apreciada, la Kpología ofrece una convincente
prueba de la inspiración divina. En realidad es el
programa de redención de los siglos, introducido
hábilmente en la trama y urdimbre de las Escrituras
por Dios mismo. (p. 7)

Adán es un tipo de Quien habría de venir según

Romanos 5:14. Ambos Adanes entraron al mundo de
maneras milagrosas, del polvo, y del vientre de una virgen.
Adán falló como nuestra Cabeza. Él sucumbió al pecado.
Cristo, por otro lado, tuvo éxito. Él era sin pecado. Adán
representa la antigua creación en la que todos hemos
nacido, en pecado. Pero Cristo representa la nueva
creación, por quien ahora nosotros como creyentes
tenemos vida nueva. En 2 Corintios 5: 17 se lee “De modo

2 Merrill Unger, Moody Press, Chicago, IL, 1992.

10
 La Base para la Venida de Cristo

que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas

viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.”

Cuando Adán y Eva pecaron y la maldición cayó sobre

esta antigua creación, Dios prometió un redentor. A la
serpiente le dijo, “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y
entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la
cabeza, y tú le herirás en el calcañar.” (Gen. 3: 15). Se
prometió un niño que sería herido por Satanás (como
ocurrió en la cruz), pero al final Él heriría la cabeza de la
serpiente, lo que hizo en esa misma Cruz. La Victoria de
Cristo sobre Satanás fue confirmada por Su poderosa
resurrección de los muertos. Colosenses 2: 15 afirma: “y
despojando a los principados y a las potestades, los
exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.”

El Arca en Éxodo 6-8 también fue un tipo de Cristo.

1 Pedro 3: 18-22 hace esa referencia. Solo aquellos que
subieron al Arca⎯Noé y su familia⎯fueron salvados.
Todos los demás perecieron al momento del juicio de Dios.
Solo aquellos que se unan a Cristo serán salvados en el
día de la ira venidera de Dios.

Continuando, Melquisedec, “Rey de Justicia,” fue un

tipo de Cristo muy diferente. Melquisedec aparece en
Génesis 14 y es mencionado en Hebreos 7. Se le dio el
nombre de “Rey de Salem,” que significa “Rey de Paz.”
Melquisedec fue “sin padre, sin madre, sin genealogía;
que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho
semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para
siempre.” (Heb. 7: 3). No hay registro del nacimiento o la
muerte de Melquisedec. Él fue Rey y Sacerdote. Fue en

11
 La Base para la Venida de Cristo

estos días que fue “semejante al Hijo de Dios.” Pero no era

Dios o una apariencia pre-encarnada de Cristo.

Isaac fue un tipo de Cristo, y Abraham fue un tipo de

Dios Padre. Cuando Abraham estaba dispuesto a ofrecer
su hijo de la promesa, Isaac, como un sacrificio en Génesis
22, nos dio una imagen del Padre Eterno ofreciendo Su
propio Hijo como un sacrificio por el pecado. Dios le dio a
Abraham un carnero, que había quedado atrapado en un
zarzal por sus cuernos, que ofreció como ofrenda en lugar
de su hijo. Abraham llamó a este lugar, “El Señor
Proveerá.” Todo esto da una imagen del don venidero que
Dios daría al mundo al “proveer” para nosotros un
sacrificio para llevarse nuestros propios pecados. Tal como
Dios proveyó un carnero en lugar de Isaac, Él provee un
Cordero que toma nuestro lugar. En Juan 1: 29 Juan el
Bautista, señalando a Jesús dijo, “He aquí el Cordero de
Dios, que quita el pecado del mundo.”

Quizás José es el retrato más completo y la figura más

exacta de Cristo en todo el A.T. Él es presentado en
Génesis 39-50. José y Jesús fueron amados por sus
padres. Ambos fueron odiados y rechazados por sus
propios hermanos, maltratados, vendidos, condenados, y
ambos experimentaron cierta muerte, aunque a José solo
se le creyó muerto. Ambos fueron elevados. José llegó a
ser segundo al mando en todo Egipto, y a Jesús se le dio
un “nombre sobre todo nombre” después de Su
resurrección (Fil. 2:9). Un día toda rodilla se doblará ante
Él y toda lengua confesará que Él es el Señor (Fil. 2:10-11).
Tal como José se reveló a sí mismo a sus hermanos como
está registrado en Génesis 45, Jesús regresará y se
12
 La Base para la Venida de Cristo

revelará a Sí mismo y reunirá a Su pueblo en la tierra de

Israel como se afirma en Zacarías 12:10:

Y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como

se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como
quien se aflige por el primogénito.

ÉXODO
Éxodo literalmente significa “salida.” Es la salida de la
servidumbre y el sufrimiento. Moisés, el gran líder, es un
tipo de Cristo en cuanto él los guió. De la misma manera
Cristo nos libra del pecado y la esclavitud y nos lleva a una
nueva y gloriosa vida de victoria y libertad. Tal como
Moisés autenticó su posición con las milagrosas plagas
que cayeron sobre Faraón y Egipto, así también Jesús
autenticó Sus afirmaciones de mesianidad y divinidad con
los muchos milagros que realizó.

Cristo en la Pascua

El sacrificio y la comida de la Pascua es la más bella

imagen de Jesus en Éxodo. La comida era para
conmemorar la liberación de los Israelitas de una vida de
servidumbre en Egipto y también apuntaba a Cristo quien
traería liberación del pecado. Cito un pasaje un poco largo
de la Biblia de Estudio NKJV (p. 108) que es muy útil:

Más específicamente, el Nuevo Testamento

identifica al cordero pascual, el joven cordero
sacrificado en lugar del primogénito de la familia,

13
 La Base para la Venida de Cristo

como un tipo de la persona y la obra de Jesús. (Un

tipo es una relación divinamente ordenada entre
una persona, evento, o institución y su antitipo de
cumplimiento. La mayoría de los tipos bíblicos son
cumplidos en la persona y obra de Jesús). Justo al
comienzo del ministerio de Jesús, Juan el Bautista
proféticamente anunció que Jesús era “el Cordero
de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan
1:29). Aún más, Pablo escribió que “nuestra
pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por
nosotros” (1 Cor. 5: 7). Finalmente, Pedro identificó
a Jesús como el “cordero sin mancha y sin
contaminación” (1 Ped. 1: 19). Todas estas
referencias del Nuevo Testamento aluden al
cordero pascual.

Continuando (p. 109) leemos:

El cordero pascual debía ser (1) sin defecto, (2)

macho, y (3) joven. (4) Tenía que ser examinado
(cuatro días desde la selección hasta el sacrificio) y
(5) tenía que ser sacrificado en público.
(6) Ninguno de sus huesos debía ser roto.
Finalmente, (7) la sangre en los marcos de las
puertas de los Israelitas era una señal de que Dios
pasaría y no destruiría al primogénito de la familia.
En cada punto en particular, Jesús fue el
cumplimiento de este tipo divinamente ordenado.
Jesús fue (1) sin pecado y perfecto en Su
humanidad. Él fue (2) varón y (3) algo joven
cuando fue sacrificado. (4) Vivió una vida
m e t i c u l o s a m e n t e ex a m i n a d a , ( 5 ) m u r i ó
14
 La Base para la Venida de Cristo

públicamente, y a pesar de la brutalidad de Su

muerte, (6) ni uno de Sus huesos fue roto
(Juan 19:36). Finalmente, (7) la sangre de Jesús es
la señal de la muerte de Jesús. Por medio de la
muerte de Jesús, somos salvados del juicio
venidero (Rom. 5:9, Efe. 2:13, Col. 1:14; Heb. 9:22,
10:19, 1 Pedro 1:2; 1 Juan 1:7; Apo. 1:5, 7:14).
Así, en todo Jesús completa la imagen profética
divinamente ordenada. Él es nuestro Cordero
Pascual.

Se debe notar que en Éxodo Moisés mismo es también

un tipo de Cristo según Deuteronomio 18: 18. “Profeta les
levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y
pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo
que yo le mandare.” Es obvio que la referencia es al
ministerio profético de Cristo. El escritor de Hebreos nota
la comparación en 3:5 donde leemos que Moisés fue fiel
como siervo, pero Cristo fue más grande en que Él fue fiel
como Hijo.

Cristo como el Maná del Cielo

El maná del cielo fue provisto en Éxodo 16. Por medio

de la milagrosa intervención de Dios salieron de Egipto con
los egipcios persiguiéndolos. Las aguas del Mar Rojo se
abrieron ante ellos y luego se cerraron mientras eran
perseguidos por el ejército egipcio. Mientras entraban al
desierto del pecado, el problema fue la necesidad por
comida. Siempre hay algo que Dios permite en nuestras

15
 La Base para la Venida de Cristo

vidas para probar si confiamos o no en Él. El pueblo se

quejó por la falta de comida. Dios proveyó para ellos:

Y Jehová dijo a Moisés: He aquí yo os haré llover pan

del cielo; y el pueblo saldrá, y recogerá diariamente
la porción de un día, para que yo lo pruebe si anda en
mi ley, o no. (Éxodo 16: 4)

Dios proveyó pan como dijo. Este es un inequívoco tipo

de Cristo el pan de vida. En Juan 6: 32-35 Jesús dijo:

“Y Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: No os

dio Moisés el pan del cielo, mas mi Padre os da el
verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es
aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. Le
dijeron: Señor, danos siempre este pan. Jesús les
dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca
tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed
jamás.”

El pan en Éxodo 16 fue la imitación. Jesús fue y es lo

real. Él es el pan de vida, la única comida absolutamente
esencial que trae vida eterna y satisface esa hambre que
está en lo profundo del corazón de cada persona.

Cristo como la Roca y el Agua de Vida

En Éxodo 17, mientras el pueblo todavía está en el

desierto del pecado, hay una urgente necesidad de agua.
El pueblo altercó con Moisés. Moisés intercedió por ellos
ante Dios. En el versículo 5 el Señor le dijo a Moisés:
16
 La Base para la Venida de Cristo

“Pasa delante del pueblo, y toma con0go de los

ancianos de Israel; y toma también en tu mano tu
vara con que golpeaste el río, y ve. He aquí que yo
estaré delante de 0 allí sobre la peña en Horeb; y
golpearás la peña, y saldrán de ella aguas, y beberá
el pueblo.”

Moisés golpeó la roca, y el pueblo y su ganado

pudieron beber del río. En el Salmo 105: 40-41 leemos:

Pidieron, e hizo venir codornices; y los sació de pan

del cielo. Abrió la peña, y fluyeron aguas; corrieron
por los sequedales como un río.

Me imagino un diluvio local en el desierto seco. Toda

esta agua salió de la roca con lo suficiente como para
guardar, simplemente porque Moisés golpeó la roca una
vez.

Es muy importante recordar este episodio porque al

final de la travesía por el desierto, el pueblo nuevamente
tuvo una necesidad de agua mientras acamparon en
Kadesh. El pueblo se reunió contra Moisés y Aarón. Ellos
desearon haber muerto en el desierto. Nuevamente
Moisés intercedió por el pueblo. Dios respondió en
Números 20: 7-11:

Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Toma la vara, y

reúne la congregación, tú y Aarón tu hermano, y
hablad a la peña a vista de ellos; y ella dará su agua,
y les sacarás aguas de la peña, y darás de beber a la

17
 La Base para la Venida de Cristo

congregación y a sus bes0as. Entonces Moisés tomó

la vara de delante de Jehová, como él le mandó. Y
reunieron Moisés y Aarón a la congregación delante
de la peña, y les dijo: ¡Oíd ahora, rebeldes! ¿Os
hemos de hacer salir aguas de esta peña? Entonces
alzó Moisés su mano y golpeó la peña con su vara
dos veces; y salieron muchas aguas, y bebió la
congregación, y sus bes0as.

Pero note el disgusto del Señor con Moisés:

“Por cuanto no creísteis en mí, para san0ficarme

delante de los hijos de Israel, por tanto, no meteréis
esta congregación en la 0erra que les he dado.”

¿No parece este un castigo un poco raro, inclusive

severo para Moisés? Pero he aquí el punto: Dios estaba
pintando un hermoso retrato de la muerte venidera de Su
Hijo. Él sería golpeado tal como a la roca, pero solo una
vez. Y de su costado saldrían ríos de agua viva.

Juan 7: 37-39 afirma:

En el úl0mo y gran día de la fiesta [de los

Tabernáculos], Jesús se puso en pie y alzó la voz,
diciendo: Si alguno 0ene sed, venga a mí y beba. El
que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior
correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que
habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no

18
 La Base para la Venida de Cristo

había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había

sido aún glorificado.

Habrá un río de agua fluyendo de Cristo y de Sus

seguidores quienes no solo se saciarán ellos mismos sino
que se les dará tal abundancia que otros beberán y serán
saciados. Este será el resultado de Cristo siendo golpeado
una vez en la cruz; y 40 días más tarde el Espíritu
descenderá sobre Su pueblo.

A la mujer en el pozo Jesús le dijo:

“Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a

tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le
daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le
daré será en él una fuente de agua que salte para
vida eterna.” (Juan 4: 13-14)

Qué vívido retrato tenemos de Cristo en el desierto,

como el agua de vida. Solo Él es capaz de darnos esa agua
que saciará hasta que nunca más tengamos sed. En su
ira, Moisés estropeó ese hermoso retrato. Recuerde, nada
bueno viene de reaccionar con ira. Debemos dar tiempo a
nuestras circunstancias, y permitir que Dios demuestre Su
soberanía.

Cristo como el Tabernáculo Viviente

Uno no puede perder el significado del primer

Tabernáculo construido en el desierto. Este sería el lugar
simbólico donde Dios habitaría. En Juan 1: 14 leemos, “Y

19
 La Base para la Venida de Cristo

aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y

vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno
de gracia y de verdad.” El Tabernáculo fue un hermoso tipo
de Cristo.

El espacio en este libro no nos permitirá entrar en

detalles, pero cada uno de los muebles del Tabernáculo,
junto con las ofrendas, forman una imagen completa de la
obra terminada de Cristo.

El ministerio del Sumo Sacerdote tipificaba el

ministerio de Cristo como nuestro gran Sumo Sacerdote.
Todo esto es presentado en detalle en Hebreos 9. Cito
empezando en el versículo 24:

Porque no entró Cristo en el santuario hecho de

mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo
para presentarse ahora por nosotros ante Dios; y no
para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo
sacerdote en el Lugar San^simo cada año con sangre
ajena. De otra manera le hubiera sido necesario
padecer muchas veces desde el principio del mundo;
pero ahora, en la consumación de los siglos, se
presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí
mismo para quitar de en medio el pecado. Y de la
manera que está establecido para los hombres que
mueran una sola vez, y después de esto el juicio, así
también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar
los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez,
sin relación con el pecado, para salvar a los que le
esperan.
20
 La Base para la Venida de Cristo

Cristo solo moriría una vez por el pecado.

LEVÍTICO
Apunta Solo a Cristo como Nuestro Mesías

Sacrificios
Avanzando a Levítico, vemos el énfasis en la manera
de acercarse a Dios. Es un recordatorio para nosotros de
que solo hay un camino, no muchos caminos, para
acercarnos a Él. Levítico apunta a Juan 14: 6 donde Jesús
claramente dijo, “YO SOY el camino.” Levítico, como un
libro de imágenes, retrata a Jesús como nuestro Sacrificio
por el pecado. Todo en el libro apunta a Jesús. Las cinco
ofrendas detalladas en los capítulos 1 al 7 apuntan a Él.
La Biblia de Estudio de la New King James Version (NKJV)
(p. 159) lo resume bien:

Levítico está repleto de tipos y alusiones a la

persona y la obra de Jesucristo. Las cinco ofrendas
descritas en los capítulos 1-7 apuntan a Cristo. La
ofrenda quemada tipifica la ofrenda total de Cristo
en sumisión a la voluntad de Su Padre. La ofrenda
de grano tipifica el servicio sin pecado de Cristo. La
ofrenda de paz alude a la comunión que los
creyentes tienen con Dios por medio de la obra en
la Cruz. La ofrenda por el pecado tipifica a Cristo
como nuestro portador de la culpa. La ofrenda por
la culpa da una imagen de Cristo como pago por el
daño del pecado. Levítico apunta vívidamente a

21
 La Base para la Venida de Cristo

Jesús. Solo Él es el Cordero sin mancha que puede

hacer un pago eterno y final por el pecado. Solo Él
es el perfecto Sumo Sacerdote que puede
representar a los humanos rebeldes ante el santo
Juez del universo.

Habiendo hecho ya una referencia al ministerio del

Sumo Sacerdote, podemos referirnos brevemente a las
fiestas del A.T. especificadas en Levítico 23. Todas
apuntan a Cristo de alguna manera.

Fiestas Bíblicas
• El Día de Reposo representa nuestro descanso y
reposo en Cristo como se afirma en Hebreos 4:
1-10.

• La Fiesta de la Pascua habla de Cristo nuestro

Cordero Pascual siendo sacrificado por nosotros.
(1 Cor. 5:7, 1 Ped. 1:18)

• La Fiesta de los Panes Sin Levadura tipifica cómo

debemos vivir en santidad y pureza ante Él.
(1 Cor. 5:7,8)

• La Fiesta de las Primicias tipifica a Cristo en la

resurrección siendo las primicias y “luego los que
son de Cristo, en su venida.” (1 Cor. 15:23,
1 Tes. 4:13-18)

• La Fiesta de Pentecostés anticipaba el tiempo en

que judíos y gentiles llegarían a ser un cuerpo en
Cristo, lo cual se cumplió en el día de Pentecostés
22
 La Base para la Venida de Cristo

después de la resurrección de Cristo. (1 Cor.

12:13)

• La Fiesta de las Trompetas apunta al tiempo

después de que la Iglesia es reunida con Él. Las
trompetas sonarán para reunir al pueblo judío
desde las cuatro esquinas de la tierra. Esto
ocurrirá al final de este tiempo. (Mt. 24:31, Eze.
37:12-14)

• El Día de la Expiación prefigura el dolor del

arrepentimiento de Israel cuando vieron a Quien
habían traspasado (rechazado y crucificado) y se
lamentaron por Él como uno se lamenta por su
único hijo. (Zac. 12: 10)

• Y finalmente tenemos la Fiesta de los Tabernáculos.

Todas las fiestas bíblicas sirven como un preludio
al descanso del Reino de Israel. La Fiesta de los
Tabernáculos conmemora su liberación de Egipto,
habitando en tiendas, pero ahora restaurado y
viviendo segura y pacíficamente en su propia
tierra.

NÚMEROS
Cristo Exaltado

Av a n z a n d o e n l a L ey te n e m o s N ú m e r o s y
Deuteronomio. En Números 21: 4-9 se registra una imagen
muy conmovedora de Cristo en el desierto cuando los

23
 La Base para la Venida de Cristo

israelitas están viajando del Monte Hor por el camino del

Mar Rojo. Es un área desolada. Habiendo estado ahí
puedo validar esa afirmación. El pueblo se desanimó
mucho y se rebeló contra Moisés y Aarón. Al faltarles
comida y agua se fastidiaron del “pan liviano” que Dios les
estaba dando. Así que “Jehová envió entre el pueblo
serpientes ardientes, que mordían al pueblo; y murió
mucho pueblo de Israel.” El pueblo fue con Moisés
admitiendo su pecado e implorándole que ore al Señor
para que quite las serpientes de entre ellos. Entonces
Moisés oró, y he aquí la indicación del Médico Divino,
“Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre una asta; y
cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá.” Así
Moisés hizo esa serpiente de bronce, la puso en un asta,
“y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba a la
serpiente de bronce, y vivía.” Ahora avanzando rápido al
N.T., Jesús apuntó a esta maravillosa imagen en Su
encuentro con Nicodemo. En Juan 3, habló sobre Su
crucifixión venidera y ser levantado en una cruz (vv. 14,
15):

Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así

es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado,
para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas
tenga vida eterna.

El bronce representa juicio. Cristo tomó nuestro

pecado en juicio sobre Sí mismo. Una simple mirada en fe
trajo sanación en Números 21. En Juan 3, vemos que una
simple mirada a Jesús en fe trae sanación del veneno del
pecado y nos da vida eterna.

24
 La Base para la Venida de Cristo

DEUTERONOMIO
Cristo el Profeta como Moisés

Deuteronomio es a menudo conocido como la segunda

ley porque repite mucho de lo que se había afirmado sobre
Cristo en Éxodo y Levítico. Recuerde lo que Jesús dijo en
Mateo 5: 17, “No penséis que he venido para abrogar la
ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para
cumplir.” La referencia más clara a Cristo se encuentra en
18: 15 donde Cristo es el Profeta, como Moisés, pero
mayor que Moisés, a quien el pueblo debería oír.

Preguntas para Reflexionar:

• ¿Qué significa para usted el hecho de que haya

sido divina y especialmente creado por Dios?

• ¿De qué manera Adán tipifica a Cristo? ¿De qué

manera es Adán diferente a Cristo?

• ¿En qué maneras apuntó José a Cristo?

• ¿Cómo fue el cordero pascual un vívido

recordatorio de Cristo siendo nuestra Pascua?

• ¿Por qué Moisés fue disciplinado tan severamente

y se le impidió entrar a la Tierra Prometida?

• ¿En qué maneras fue el Tabernáculo un tipo de

Cristo?

25
 La Base para la Venida de Cristo

• ¿Por qué el incidente de las serpientes venenosas

en el desierto es una prefiguración tan poderosa
de la Cruz de Cristo?

En resumen, los primeros cinco libros de las Escrituras

Hebreas (Antiguo Testamento) sientan la base para la
venida de Cristo. Ahora avanzaremos a la segunda de las
siete divisiones: LA PREPARACIÓN PARA LA VENIDA DE
CRISTO.

26
 La Preparación para la
Venida de Cristo
Este es el tema de los 12 libros históricos que van
desde Josué hasta Ester. Estos 12 libros registran el
fracaso del hombre en cada nivel al caminar en
obediencia al Señor Dios. Estos libros de historia preparan
a Israel y finalmente al mundo para la venida de Quien
realmente podría liberarnos del pecado y la maldad. Hay
un recordatorio constante en estos libros del reino de la
oscuridad y la maldad. Este es el mismo reino al que Cristo
vino para quitar el poder y nos liberó de su presencia.

JOSUÉ
Los Nombres “Josué” y “Jesús”

Josué es una figura muy clara de Jesús. El nombre de

Josué, que significa “Yahveh salva,” es el equivalente
hebreo del nombre griego “Jesús.” Josué lideró al pueblo a
la tierra de Canaán. Jesús lidera a Su pueblo al Cielo con
toda su gloria.

Cristo Proveyendo Victoria

Quizás la referencia más conmovedora de Jesús en

Josué, esté en 5: 13-15. Josué está vigilando la ciudad de
Jericó, y:
 La Preparación para la Venida de Cristo

…alzó sus ojos y vio un varón que estaba delante de

él, el cual tenía una espada desenvainada en su
mano. Y Josué, yendo hacia él, le dijo: ¿Eres de los
nuestros, o de nuestros enemigos? El respondió: No;
mas como Príncipe del ejército de Jehová he venido
ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro
en 0erra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su
siervo? Y el Príncipe del ejército de Jehová respondió
a Josué: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar
donde estás es santo. Y Josué así lo hizo.

Hay muy poca duda de que el hombre con la espada

desenvainada fuera otro que Cristo pre-encarnado en
forma visible. Estaba dejando en claro a Josué que como
Jefe del Ejército del Señor, Él proveería la victoria sobre
Jericó. Este llamado o elección de Josué fue muy similar al
de Moisés en Éxodo 3 cuando Cristo pre-encarnado se le
apareció a Moisés como el gran YO SOY. Nuestra tarea hoy
en día de vencer el poder de Satanás y del pecado en
nuestras vidas solo puede realizarse por medio de Cristo
habitando en nosotros. Por eso Pablo escribe en Efesios 6:
10 “Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor,
y en el poder de su fuerza.”

Josué experimentó muchas victorias. Pero como 15:

63, 16:10 y 17:13 nos recuerdan, se rehusaron a sacar a
todos los cananeos. Esto aseguró su fracaso en el futuro
cuando estas naciones continuaron siendo una espina en
el costado de Israel. Así que, aunque Josué es un libro de
victoria, aun así registra su fracaso.

28
 La Preparación para la Venida de Cristo

JUECES
Cristo, el Perfecto Juez y Redentor

El libro de Jueces registra el breve liderazgo de 12

jueces diferentes, con tres más registrados en 1 Samuel.
Cada uno de los jueces representa una clase de salvador o
libertador y de esta manera nos señalan al perfecto juez,
Jesús. Vemos un deterioro gradual de la moral del pueblo
hasta que llegamos al final del libro en 17: 6 donde
leemos: “En aquellos días no había rey en Israel; cada uno
hacía lo que bien le parecía.” Este derrumbamiento moral
masivo preparó al pueblo para clamar por un rey que
gobernara sobre ellos.

El pueblo de las doce tribus de Israel se desvió hacia

la idolatría e inmoralidad, y la moral llegó a ser tan baja y
chocante que un levita dio su concubina a un grupo de
descarriados en una tribu para que abusaran de ella toda
la noche, lo que la llevó a la muerte. Él la llevó a su casa,
la cortó con un cuchillo en doce piezas, “y la envió por todo
el territorio de Israel.” (19: 29). En ningún lugar el fracaso
de las tribus en la tierra es tan dramático como en estos
últimos capítulos.

29
 La Preparación para la Venida de Cristo

RUT
Cristo el Pariente-Redentor

Hay varios vistazos y retratos del Redentor venidero

registrados en el Libro de Rut. Rut nos da una importante
conexión en el desarrollo de la redención, prefigurando a
Cristo nuestro Señor como el glorioso Pariente-Redentor.
Un miembro cercano de la familia debía redimir la tierra
que había sido vendida por la familia debido a la pobreza.
Booz compró la tierra de Noemí. Booz no solo redimió la
tierra, sino que también redimió a Rut, al tomarla como su
esposa. Como el Pariente-Redentor Cristo cumplió todos
los requisitos como se establecieron en el A.T. Uno de los
requisitos más importantes era que él mismo debía estar
libre de deudas. Jesús no tenía ninguna deuda por el
pecado por eso estaba calificado para pagar la deuda por
nuestro pecado.

1 SAMUEL
Panorama Histórico

Después del fracaso de los jueces tenemos el período

de los reyes registrado en 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, y 1 y 2
Crónicas. Los otros seis libros históricos registran eventos
dentro del gobierno de los reyes.

30
 La Preparación para la Venida de Cristo

2 SAMUEL
Cristo y el Trono de David

Otro gran pasaje es registrado en 2 Samuel 7: 12-16.

Dios dio a David un pacto con esta promesa:

“Y cuando tus días sean cumplidos, y duermas con

tus padres, yo levantaré después de 0 a uno de tu
linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré
su reino. El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré
para siempre el trono de su reino. Yo le seré a él
padre, y él me será a mí hijo. Y si él hiciere mal, yo le
cas0garé con vara de hombres, y con azotes de hijos
de hombres; pero mi misericordia no se apartará de
él como la aparté de Saúl, al cual quité de delante de
0. Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre
delante de tu rostro, y tu trono será estable
eternamente.”

Esto prometía que alguien vendría de David. Él tendría una

casa, un reino y un trono, que continuaría para siempre.
Esta promesa fue renovada a la virgen María por el ángel
Gabriel en Lucas 1: 31-33.

1 REYES
En 1 Reyes, el reino de David pasó a su hijo Salomón.
Salomón comenzó bien, pero terminó mal. Como muchos

31
 La Preparación para la Venida de Cristo

hombres él se vino abajo, entre otras cosas, por su lujuria

por una mujer, o en su caso, por muchas mujeres
extranjeras. Después de registrar todos sus
impresionantes logros en 1 Reyes capítulos 1-10, el
capítulo 11: 1-2a nos presenta su punto de quiebre:

Pero el rey Salomón amó, además de la hija de

Faraón, a muchas mujeres extranjeras; a las de
Moab, a las de Amón, a las de Edom, a las de Sidón, y
a las heteas; gentes de las cuales Jehová había dicho
a los hijos de Israel: No os llegaréis a ellas, ni ellas se
llegarán a vosotros; porque ciertamente harán
inclinar vuestros corazones tras sus dioses.

Salomón se aferró a ellas en directa desobediencia y

rebelión al mandato de Dios en Deuteronomio 17: 17 “Ni
tomará para sí muchas mujeres, para que su corazón no
se desvíe;” 1 Reyes 11: 3-4 nos muestra cuán excesivo y
extenso fue su pecado:

Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas

concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón. Y
cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron
su corazón tras dioses ajenos, y su corazón no era
perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de su
padre David.

La desobediencia de Salomón preparó el terreno para

la división del reino de Israel en norte y sur. El reino
dividido continuó desviándose cada vez más en apostasía

32
 La Preparación para la Venida de Cristo

hasta que Dios causó que primero el reino del norte y

luego el reino del sur sean llevados en cautiverio.

El fracaso de los reyes, incluyendo a Salomón, preparó

el camino para el Rey de Reyes.

2 CRÓNICAS
La Necesidad para el Rey de Reyes

En 2 Crónicas 36: 15-16 leemos estas palabras

describiendo a Jerusalén bajo el fracaso del rey
Sedequías:

Y Jehová el Dios de sus padres envió constantemente

palabra a ellos por medio de sus mensajeros, porque
él tenía misericordia de su pueblo y de su habitación.
Mas ellos hacían escarnio de los mensajeros de Dios,
y menospreciaban sus palabras, burlándose de sus
profetas, hasta que subió la ira de Jehová contra su
pueblo, y no hubo ya remedio.

Esas fueron palabras tristes indicando que un mal día

estaba por venir. Todo este fracaso registrado de los reyes
estaba preparando el camino para la venida del Rey de
Reyes que gobernaría y reinaría por siempre.

33
 La Preparación para la Venida de Cristo

ESDRAS, ESTER, NEHEMÍAS

Preparación para la Venida de Cristo

Esdras, Nehemías y Ester nos dan más puentes de

conexión. Los eventos de estos tres libros ocurren después
del tiempo de los reyes y jueces y después de la caída y
cautiverio del pueblo. El pueblo buscó en los sacerdotes el
liderazgo. Como está registrado en Nehemías el sumo
sacerdote y los sacerdotes construyeron la puerta de las
Ovejas. La reconstrucción estaba comenzando. Cada libro
sirve como una luz brillante en una cultura y época en
declive y oscuridad. Dios aún está obrando, trayendo
renovación, redención y salvación en medio de la tierra.
(Salmo 74: 12)

Esdras intercediendo por su pueblo en el capítulo 9 es

una imagen de Cristo intercediendo por Su Iglesia.
Nehemías estaba enfocado en reforma, reconciliación y
renovación en la misma manera en que Cristo vino a
reconciliarnos con Dios y transformarnos a Su imagen. (2
Cor. 5:18, 19, 2 Cor. 3:18)

Ester habla de una disponibilidad (sus famosas

palabras “¡Y si perezco, que perezca!”) para morir en
beneficio de su pueblo al igual que Cristo quien se ofreció
a Sí mismo por los Suyos. (4: 17)

Para resumir estos tres hermosos y cortos libros

podemos decir que el tema de Esdras es la Restauración

34
 La Preparación para la Venida de Cristo

del templo, de Nehemías la Reconstrucción de las

murallas, y de Ester la Preservación del pueblo.

Entonces, colectiva e individualmente podemos

afirmar que todos los 17 libros históricos son una
PREPARACIÓN PARA LA VENIDA DE CRISTO.

Preguntas para Reflexionar:

• ¿De qué maneras Josué prefigura la vida de

Cristo?

• ¿Por qué se le apareció Cristo a Josué antes de la

gran conquista de Jericó?

• ¿Qué nos enseña el libro de Jueces sobre la

naturaleza humana y el perfecto Juez que vendría?

• ¿Cuáles son las promesas hechas al rey David en

2 Samuel 7: 12-16?

• Salomón fue el hombre más sabio de su tiempo y

comenzó bien. ¿Qué lo trajo abajo?

• ¿De qué maneras la oración de Esdras en el

capítulo 9 se parece a la oración de Cristo por Su
Iglesia en Juan 17?

• ¿Cómo Ester fue como Cristo?

Esto nos lleva a la tercera división en el A.T:

EL ANHELO POR LA VENIDA DE CRISTO. Los siguientes

cinco libros (Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, y Cantar

35
 La Preparación para la Venida de Cristo

de los Cantares) son conocidos como literatura de

sabiduría en el A.T.

36
La Preparación para la Venida de Cristo

37
 El Anhelo por la Venida de
Cristo
En los escritos poéticos del A.T., vemos santos del A.T.,
gente de Dios, anhelando que Dios se muestre, como
podemos ver en los libros de Job, Salmos, Proverbios,
Eclesiastés y Cantar de los Cantares. El corazón del
hombre anhela profundamente ver a Dios manifestado en
carne y hueso, de verlo bajando y visitando a Su pueblo.

JOB
Job Anhela un Mediador

Job lucha con la pregunta de por qué los justos sufren.

Job no entiende su propio sufrimiento. Él no puede ver la
batalla espiritual que se está llevando a cabo detrás de
escena. Perdió todo lo que era importante para él. Estaba
tratando de que todo tuviera sentido. Su error era que
estaba insinuando que Dios no era justo. Él creía que Dios
no le daba lo bueno que él merecía. Su esposa le dijo que
maldijera a Dios y se muriera. Sus “miserables” consejeros
lo acusaron de pecar y que por eso era que estaba
sufriendo. Job fue llevado a un dilema de saber que Dios
es justo, pero creer que Dios no lo estaba tratando de
manera justa. Quizás Dios estaba siendo algo arbitrario y
caprichoso. Job quería tocar el tema con Dios mismo en
una corte de justicia. En 9: 32 Job se lamenta:
 El Anhelo por la Venida de Cristo

Porque no es hombre como yo, para que yo le

responda, y vengamos juntamente a juicio. No hay
entre nosotros árbitro que ponga su mano sobre
nosotros dos.

Job anhelaba un mediador, alguien que le diera acceso

instantáneo a Dios Todopoderoso para que él pudiera
defender su caso. Por supuesto, este Mediador a quien
Job anhelaba eventualmente apareció en escena. Su
nombre era Jesús. En 1 Timoteo 2: 5 leemos:

Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre

Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio
a sí mismo en rescate por todos,

Efesios 2: 18 afirma “porque por medio de él los unos y los

otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre.”

Job Vislumbra a Su Redentor

En Job 19: 25, Job ve esperanza en el futuro. Es

sacado del pozo de la desesperación y consolado con la
esperanza de que en algún punto en el futuro su anhelo
será cumplido. La de Job es una de las más grandes
afirmaciones de fe en el A.T.:

Yo sé que mi redentor vive, y que al final triunfará

sobre la muerte. Y, cuando mi piel haya sido
destruida, todavía veré a Dios con mis propios ojos.
Yo mismo espero verlo; espero ser yo quien lo vea, y
no otro. ¡Este anhelo me consume las entrañas! (NVI)

39
 El Anhelo por la Venida de Cristo

Esta es una figura del resucitado y viviente Señor

Jesús quien ha conquistado la muerte y la tumba. Ya sea
que Job estuviera hablando de Jesús o de alguien más, el
hecho permanece, esta gran proclamación de fe tiene su
cumplimiento en Jesucristo.

SALMOS
Anhelando Ver a Dios

Los Salmos nos dan muchas referencias al Señor

Jesucristo y al anhelo del salmista de ver a Dios en carne y
hueso. En el Salmo 13: 1 el salmista pregunta: “¿Hasta
cuándo esconderás tu rostro de mí? Él anhelaba el día
que pudiera ver a su Dios, cara a cara.

Salmos Mesiánicos

Muchos salmos mesiánicos profetizan la venida de

Cristo, refiriéndose inclusive a Su violenta muerte, entierro
y resurrección, tal como 16: 9-11:

Se alegró por tanto mi corazón, y se gozó mi alma; mi

carne también reposará confiadamente; porque no
dejarás mi alma en el Seol, ni permi0rás que tu santo
vea corrupción. Me mostrarás la senda de la vida; en
tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu
diestra para siempre.

40
 El Anhelo por la Venida de Cristo

Tengo el presentimiento de que después de Su

resurrección, el Señor Jesús podría haber llevado a los dos
discípulos en el camino de Emaús en una travesía a lo
largo de los Salmos pasando por el Salmo 16 así como
Salmos 22 y 69. El Salmo 22 trata más sobre Su
sufrimiento físico y el Salmo 69 Su sufrimiento emocional
y espiritual. Hay ese anhelo por Su venida, pero la
Escritura nos instruye que en Su Primera Venida Él sufriría
por toda la humanidad.

El anhelo por Su venida es retratado en un hermoso

capítulo 42:

Como el ciervo anhela las corrientes de las aguas, así

te anhelo a 0, oh Dios. Tengo sed de Dios, del Dios
viviente. ¿Cuándo podré ir para estar delante de él?
Día y noche solo me alimento de lágrimas, mientras
que mis enemigos se burlan con0nuamente de mí
diciendo: «¿Dónde está ese Dios tuyo?». (Salmo 42:
1-3 NTV)

Los Abatidos Esperan a su Pastor

Nuevamente vemos ese anhelo en el corazón del

salmista por ver él mismo a Dios y experimentar Su
presencia transformadora. Los Salmos 42 y 43 fueron
probablemente un poema en su forma original. Tres veces
en estos dos breves capítulos, el salmista hace una
pregunta y luego da una respuesta: “¿Por qué te abates,
oh alma mía, y te turbas dentro de mí? Espera en Dios;
porque aún he de alabarle, Salvación mía y Dios mío.” (42:

41
 El Anhelo por la Venida de Cristo

5, 11, and 43: 5). El hecho de que el salmista estaba

“abatido” es significativo.

Como nota adicional, cuando pienso en el corazón

abatido de este salmista, no puedo evitar recordar cuando
yo tenía 16 años y vivía en una comunidad rural. Mi padre
me enseñó una lección muy valiosa respecto a esto, aun
sin saberlo. Nuestras granjas colindaban con una que
tenía ovejas. Una mañana temprano yo estaba manejando
por la granja cuando vi a mi izquierda y a casi 50 yardas
de la cerca del vecino, lo que parecía una oveja muerta
patas arriba. No volví a pensar en eso. Trabajé en el
campo todo el día y a mi regreso a casa, mientras me
acercaba a ese mismo lugar, vi a la misma oveja en el piso
patas arriba. Esta vez había una notable diferencia: Sus
patas estaban sacudiéndose bastante rápido. Cuando
llegué a casa le conté a mi papa sobre eso. Él dijo, “Steve
esa oveja está derribada. Necesitas ir y decirle a Sam (el
granjero) para que pueda voltearla. Cuando una oveja está
llena de lana y se acuesta, puede rodar lejos y terminar
patas arriba. Las patas no son lo suficientemente pesadas
como para que se pueda levantar de nuevo. Está
derribada. Está totalmente inutilizada. Debe recibir el
inmediato y tierno cuidado del pastor.”

Los abatidos hijos de Coré estaban esperando al Buen

Pastor para que venga y los enderece una vez más. Jesús
declara eso de Sí mismo en Juan 10: 14, “Yo soy el buen
pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen.” Por
supuesto Juan 10 es solo uno de los varios pasajes del
N.T. que se refieren a Jesús como el buen o gran pastor. El

42
 El Anhelo por la Venida de Cristo

anhelo y la expectativa era que Él viniera y enderece las

cosas nuevamente.

La Gloria de Dios Revelada en Cristo

Similar al Salmo 42 es el clamor del salmista en el

Salmo 63. Nuevamente es el clamor de quien está
sediento, anhelando y deseando ver y experimentar a Dios:

Dios, Dios mío eres tú; de madrugada te buscaré; mi

alma 0ene sed de 0, mi carne te anhela, en 0erra
seca y árida donde no hay aguas, para ver tu poder y
tu gloria, así como te he mirado en el santuario.
(Salmo 63: 1-2).

Por supuesto este pasaje nos recuerda a pasajes en el N.T.

que responden a este anhelo, tal como Juan 1: 14

Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre

nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito
del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Más adelante, después de Su milagro de convertir el agua

en vino en Caná de Galilea leemos otro ejemplo de Cristo
revelando Su gloria a la gente de Su tiempo:

“Este principio de señales hizo Jesús en Caná de

Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos
creyeron en él.” (Juan 2: 11)

43
 El Anhelo por la Venida de Cristo

Finalmente, el momento había llegado cuando el Dios de

gloria aparecía en la forma de un hombre y el clamor y el
anhelo del Salmo 63 se cumplía ahora.

Usted puede encontrar a Cristo en muchas páginas de

los Salmos, mencionado abierta y encubiertamente. El
Salmo 145 es una descripción de la gloria del Rey Jesús, el
Mesías y Su resplandeciente reino. En él vemos ese
anhelo y deseo de verlo:

Te alaben, oh Jehová, todas tus obras, y tus santos te

bendigan. La gloria de tu reino digan, y hablen de tu
poder, para hacer saber a los hijos de los hombres
sus poderosos hechos, y la gloria de la magnificencia
de su reino. Tu reino es reino de todos los siglos, y tu
señorío en todas las generaciones. (Salmo 145:
10-13)

PROVERBIOS
Sabiduría Práctica para la Vida

Proverbios es el libro de sabiduría. Muchos han

observado que el Libro de Salmos es para nuestra vida
devocional, mientras que el Libro de Proverbios es más
para nuestra vida práctica. Cada proverbio es para leerse
despacio y meditarlo en nuestra mente, inclusive hasta el
punto de memorizarlo. Quizás la referencia más clara y
cercana a Jesús está en Proverbios 8: 22-31 tal como la
Biblia de Estudio NKJV (p. 964) nos recuerda:

44
 El Anhelo por la Venida de Cristo

Aunque Jesús no está identificado por nombre en

8: 22-31, es claro que el escritor lo está
describiendo. La sabiduría, de Dios y perfecta, es
personificada: “Eternamente tuve el principado,
desde el principio, antes de la tierra. ...Cuando
formaba los cielos, allí estaba yo; ...Con él estaba
yo ordenándolo todo, y era su delicia de día en día,
teniendo solaz delante de él en todo tiempo.” (8:
23, 27, 30). Compare eso con Juan 1: 1, “En el
principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el
Verbo era Dios. ... Todas las cosas por él fueron
hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho.” Esta sabiduría divina es también la fuente
de la vida biológica y espiritual (3:18; 8:35). Es
recta y razonable (8:8, 9), y está disponible a todo
el que la recibe.

Cristo Es la Sabiduría para la Humanidad

Junto con estas palabras de Proverbios, Colosenses

2:3 nos recuerda que está escrito: “en quien están
escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del
conocimiento.” Si tenemos a Cristo, entonces tenemos
toda la sabiduría y el conocimiento que Dios tiene para
nosotros. Colosenses 2: 9-10 dice:

Porque en él habita corporalmente toda la plenitud

de la Deidad, y vosotros estáis completos en él, que
es la cabeza de todo principado y potestad.

Junto con eso tenemos 1 Corintios 1: 30:

45
 El Anhelo por la Venida de Cristo

Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos

ha sido hecho por Dios sabiduría, jus0ficación,
san0ficación y redención;

Comenzando con sabiduría tenemos todo lo que

necesitamos en Cristo Jesús. Así que toda la sabiduría de
Proverbios apunta a Él y anhela que Él venga y viva esa
sabiduría ante la humanidad.

Otro pasaje en Proverbios es bastante intrigante. Está

al final del libro en 30: 4

¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró

los vientos en sus puños? ¿Quién ató las aguas en un
paño? ¿Quién afirmó todos los términos de la 0erra?
¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes?

Este pasaje en forma de acertijo está escrito por Agur, el

hijo de Jaqué. Nuevamente, cito de la Biblia de Estudio
NKJV:

A este punto, el acertijo no [tenía] respuesta. El

A.T. respondería que “Su nombre” es el Señor Dios,
pero no tendría un nombre para Su Hijo. Este
acertijo era para que permaneciera sin resolver
hasta que Jesús se lo respondiera a Nicodemo (ver
Juan 3: 13). Estos versículos forman uno de los
textos mesiánicos más directos en la Biblia. (p.
1006)

Como la mayoría de la humanidad, Agur deseaba conocer

la naturaleza misma de Dios. Proverbios revela algo de la

46
 El Anhelo por la Venida de Cristo

sabiduría de Dios, tal como el NT revela la fuente de la

sabiduría, el Hijo de Dios, enviado a nosotros.

ECLESIASTÉS
Vacío sin Cristo

El Libro de Eclesiastés realmente describe la

desconexión del hombre fuera de su Creador y anhela un
propósito para el hombre que solo puede ser cumplido con
el Creador poniéndose Él mismo en carne y viniendo a
experimentar esta miserable vida con nosotros y como uno
de nosotros.

Salomón, el hombre más sabio y rico de su tiempo, lo

había experimentado todo. No había nada con lo que no se
hubiera complacido. Vino, mujeres, construcciones, y
posesiones⎯lo tuvo todo. Y él concluyó que al final nada
tiene sentido. “Vanidad de vanidades,” dice el Predicador;
“vanidad de vanidades, todo es vanidad” (1:2). La palabra
“vanidad” significa “aliento” o “vapor” que pasa
rápidamente. Hace años escuché a un profesor de Biblia
usar la frase alternativa, “burbujas sobre burbujas, todo es
burbujas.” Parece que hubiera algo de importancia en el
mundo material, y lo alcanzas; pero al momento que tu
mano lo toca, se va.

Cualquier cosa fuera de Jesucristo es efímera. La vida

no tiene significado real. Eclesiastés repite la frase “bajo el
sol” 29 veces. La única manera en la que el hombre puede
responder cuando solo ve el mundo natural “bajo el sol” es

47
 El Anhelo por la Venida de Cristo

la razón. Se necesita revelación divina, la revelación del

Hijo de Dios, para dar significado real y propósito en la
vida. Tal como el Manual Bíblico de Unger lo pone:

El propósito del libro debe ser el de demostrarle al

hombre lo absolutamente vacío que es todo lo que
se encuentra "bajo el sol", aparte de aquello que
se encuentra por encima del sol, es decir, la
revelación y la salvación de Dios. (p. 326)

CANTAR DE LOS CANTARES

Una prefigura de Cristo y Su Novia

Avanzando hacia la siguiente pieza de la literatura de

sabiduría tenemos el Cantar de los Cantares. Como ya he
hecho referencia, a lo largo de los años he luchado con
entender el significado principal de la boda, la novia y el
novio.

Se han ofrecido varias interpretaciones tales como la

intimidad del amor marital como se ve en la novia y el
novio. Dios creó el amor marital y dio al hombre y a la
mujer deseos sexuales para satisfacerlos en una relación
de una sola carne. El sexo es algo para celebrar dentro de
los confines de una relación de esposo y esposa de
manera íntima. Esto bien podría haber sido lo que el autor,
Salomón, tenía en mente cuando escribió este Cantar de
los Cantares.

48
 El Anhelo por la Venida de Cristo

Segundo, este libro podría ser una ilustración del amor

de Dios por la nación de Israel y Su deseo de tener
intimidad. Vemos este tema una y otra vez. Él quería ser
rey sobre ellos, pero ellos clamaron por un rey humano.
Después que lo recibieron, como dice el dicho, el resto es
historia. El contraste entre los decepcionantes reyes
terrenales de Israel y el prometido Rey de Reyes se
materializa en las páginas de la Biblia.

Finalmente, este libro también puede ser una

prefiguración de la Iglesia del N.T. como la Novia de Cristo.
En Cantar de los Cantares se representa al Padre como
buscando una novia para Su Hijo. Pablo en Efesios 5 se
dirige a esposas y esposos y los desafía a cómo deben
responder y relacionarse uno al otro en el proceso de
llegar a ser una sola carne. Pablo concluye escribiendo,

porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y

de sus huesos. Por esto dejará el hombre a su padre y
a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una
sola carne. Grande es este misterio; mas yo digo esto
respecto de Cristo y de la iglesia. (Efesios 5: 30-32).

Luego cuando vamos al final de la Biblia, en

Apocalipsis 19: 7-8 encontramos una gran escena de
regocijo en el cielo:

Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque

han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha
preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de

49
 El Anhelo por la Venida de Cristo

lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino

es las acciones justas de los santos.

Cristo desea esa misma intimidad que se muestra en

Cantar de los Cantares con nosotros. No hay lugar donde
lo veamos más claro que en las palabras de Jesús en
Juan 14: 23:

Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra

guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y
haremos morada con él.

Ahora, habiendo afirmado estas tres interpretaciones

más comunes, me inclino por la primera, que es una
imagen del amor que Dios quería que se demostraran
esposo y esposa. Sin embargo, pudiera ser que Salomón
tuviera en mente las tres representaciones. Nuevamente,
la Biblia de Estudio NKJV tiene un excelente análisis de
esto:

Cantar de los Cantares celebra la belleza y la

intimidad del amor de esposos en un poema
narrativo. Enseña que un matrimonio duradero
requiere dedicación, compromiso y fuerte lealtad
entre esposo y esposa. Cantares también presenta
una imagen idealizada de cómo el amor humano
puede ser expresado bajo la bendición de Dios.
Este es un tema muy importante. Algunos críticos
han afirmado que los estándares del cristianismo
para el matrimonio ignoran o subestiman las
relaciones sexuales. Pero Cantar de los Cantares

50
 El Anhelo por la Venida de Cristo

refuta esto. Reitera la advertencia bíblica en contra

del sexo fuera del matrimonio, pero también afirma
que Dios no solo aprueba, sino que también anima
el placer sexual dentro del matrimonio. (p. 1026)

Esta elevada opinión de la intimidad sexual necesita

ser gritada a voz en cuello para que las generaciones
jóvenes la entiendan. Dios inventó el sexo, y como
cualquier otro inventor Él quería que Su manual para
operar Su invento sea cuidadosamente seguido para un
mejor disfrute del mismo.

Preguntas para Reflexionar:

• ¿Cuál era el problema más grande de Job? ¿Por

qué quería un mediador?

• ¿Según 19: 25 qué le dio esperanza a Job?

• ¿Cómo algunos Salmos tales como 13, 42, 43, y

62, se refieren al anhelo del corazón del hombre?

• ¿Alguna vez su alma ha estado abatida? ¿Cómo le

han ayudado los Salmos?

• ¿De qué maneras el Libro de Proverbios nos

apunta a Cristo?

• ¿Cuál es el tema básico de Eclesiastés?

• ¿Cuál es su entendimiento del Libro de Cantar de

los Cantares?

51
 El Anhelo por la Venida de Cristo

Ahora nos movemos a la cuarta sección de Cristo en el

A.T.: LA EXPECTATIVA POR LA VENIDA DE CRISTO.

52
El Anhelo por la Venida de Cristo

53
La ExpectaKva por la Venida
de Cristo
Los Profetas Mayores y Menores

Los siguientes 17 libros son llamados libros proféticos,

comenzando con Isaías y terminando con Malaquías. La
mayoría de estos profetas escribieron entre 800 y 400 A.C.
Muchos de los profetas centraron sus mensajes de
lamento sobre el reino del norte llamado Israel y su caída
en el 722 A.C. y luego, en el 586, la caída de Jerusalén y
Judá, vencidos por el gran poder babilónico. Los cinco
Profetas Mayores son Isaías, Jeremías, Lamentaciones,
Ezequiel y Daniel. Son conocidos como los Profetas
Mayores debido al tamaño, alcance y envergadura de sus
profecías.

Otra manera de categorizar a los profetas es según su

tiempo. Aquellos que profetizaron antes del exilio (pre-
exilio) fueron Abdías, Joel, Jonás, Amós, Oseas, Isaías,
Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías y Jeremías. Ezequiel
y Daniel profetizaron durante el exilio. Sin embargo, los
últimos tres libros del A.T.⎯Hageo, Zacarías y
Malaquías⎯profetizaron en el periodo post-exilio (después
del exilio).
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

La Función del Profeta

La función principal del profeta era hablar de parte de

Dios y advertir y llamar a la gente al arrepentimiento. Sus
mensajes a menudo eran bastante duras, directas y de
gran alcance. Con frecuencia eran odiados y nada
populares mientras lanzaban claras declaraciones sobre la
condición moral y religiosa de la gente, desde el rey hasta
el pueblo. G. Campbell Morgan, el gran maestro de Biblia
de antaño, escribió:

Había tres elementos en el mensaje de los

profetas: 1. Un mensaje a su propia época---
directamente de Dios. 2. Un mensaje prediciendo
eventos futuros. (a) El fracaso del pueblo escogido
de Dios y el juicio de Dios sobre ellos y las
naciones a su alrededor. (b) La venida del Mesías y
Su rechazo y gloria final. (c) El Reino Mesiánico
finalmente establecido en la tierra. 3. Un mensaje
viviente para nuestro época---principios eternos de
lo bueno y lo malo.” (Henrietta C. Mears in What
the Bible is All About, p. 208)

ISAÍAS
Isaías – La Biblia en Miniatura

Con eso en mente procedamos con la profecía de

Isaías. Este libro a menudo es llamado una Biblia en
miniatura porque tiene 66 capítulos tal como la Biblia
tiene 66 libros. Los primeros 39 capítulos se centran
55
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

mucho en el pecado, condenación, y juicio. Pero del

capítulo 40 hasta el final, es un mensaje en su mayoría de
ánimo y consuelo paralelo a los 27 libros del N.T. con
muchos capítulos hablando de eventos que fueron
cumplidos con la Primera Venida de Cristo y muchos que
serán cumplidos a Su retorno. De hecho, la misma profecía
podría hablar de Su Primera y Segunda Venidas, tal como
tenemos en 61: 1-2. Leemos:

“El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque

me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas
nuevas a los aba0dos, a vendar a los quebrantados
de corazón, a publicar libertad a los cau0vos, y a los
presos apertura de la cárcel; a proclamar el año de la
buena voluntad de Jehová, y el día de venganza del
Dios nuestro;”

Cuando Jesús se paró en la sinagoga y leyó este pasaje en

Lucas 4: 18-19, Él paró en la última frase “el día de la
venganza del Dios nuestro” porque esto no ocurrirá hasta
Su Segunda Venida.

La Primera Venida del Mesías

Otra manera de entender los mensajes de los profetas

era que a menudo ellos no veían los eventos ya que éstos
se cumplirían con grandes brechas de tiempo entre ellos.
Es como ver una montaña bien a la distancia, pero sin ser
capaz de ver el pico de otra montaña que está
directamente detrás de ella hasta que hayas alcanzado el
pico de la primera. Pero los profetas claramente

56
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

anticiparon la venida del Mesías, y nadie vio la gloria final

de Su Reino y Su rechazo también, más vívidamente que
Isaías. Por ejemplo, en Isaías 7: 14 tenemos el extraño
anuncio del nacimiento del Mesías de una virgen. Leemos:

“Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí

que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y
llamará su nombre Emanuel.”

La palabra hebrea para virgen literalmente significa

una mujer joven. Pero la evidencia es clara en que se
refiere a una virgen. En el griego de la versión Septuaginta,
traducida por casi 250 eruditos judíos en el segundo siglo
A.C. la palabra “virgen” fue usada en este versículo. Así que
los profetas esperaban que el Mesías viniera, e Isaías vio
Su nacimiento virginal 700 años antes del evento.

Luego en Isaías 9: 6-7 vemos cuán grande sería este

Niño algún día:

Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el

principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no
tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su
reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en
jus0cia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová
de los ejércitos hará esto.

57
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

Un día Él se sentará en el trono de David. El ángel le

aseguró a María casi 700 años más tarde, en Lucas 1:
30-33:

“Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque

has hallado gracia delante de Dios. Y ahora,
concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y
llamarás su nombre JESÚS. Este será grande, y será
llamado Hijo del Al^simo; y el Señor Dios le dará el
trono de David su padre; y reinará sobre la casa de
Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.”

Wow!

La Segunda Venida del Mesías

Una de mis profecías favoritas de Isaías viene en el

capítulo 35 donde tenemos pintada la gloria futura de
Sión. Los versículos 4-7 dicen:

Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no

temáis; he aquí que vuestro Dios viene con
retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os
salvará. Entonces los ojos de los ciegos serán
abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán.
Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la
lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el
desierto, y torrentes en la soledad. El lugar seco se
conver0rá en estanque, y el sequedal en manaderos

58
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

de aguas; en la morada de chacales, en su guarida,

será lugar de cañas y juncos.

Qué hermoso tiempo será en la tierra con el reinado de

Cristo. Flo Price escribió una canción titulada Brillante
Mundo Nuevo 3 que captura la esencia de este reino
venidero:

Un día una brillante ola nueva romperá en la orilla,

Y no habrá enfermedad, ni muerte, ni guerra.

Y los niños pequeños nunca más tendrán hambre.

Habrá una brillante mañana nueva allá.

Habrá un brillante mundo nuevo para compartir.

(2nd Verso)

Un día habrá un fin para las palabras bruscas y

crueles.

El hombre que dijo que no había Dios sabrá que es

un necio.

Y la paz será la manera de vivir con el amor como

única regla.

Habrá una brillante mañana nueva allá.

Habrá un brillante mundo nuevo para compartir.”

3 ©1969 Bud John Songs, Inc.

59
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

Los primeros milagros mencionados aquí fueron hechos en

la Primera Venida de Cristo. Son una pequeña muestra de
ese glorioso día que está por venir.

La Identidad Divina del Mesías

Ahora sería negligente si no incluyera algunos

pensamientos sobre Isaías 40, que es el pináculo de la
montaña en el libro. Tiene a Jesús escrito en todo el
capítulo. Él es el Creador y Sustentador de todas las cosas.
En el versículo 3 tenemos explicado el ministerio del
Predecesor.

“Voz que clama en el desierto: Preparad

camino a Jehová; enderezad calzada en la
soledad a nuestro Dios.”

El Predecesor prepararía el camino para el Rey que

vendría, lo cual fue claramente cumplido en los capítulos
de apertura en cada uno de los cuatro Evangelios.

Isaías 40: 5 ciertamente se refiere a la gloria del Señor

Jesús y Su magnificente reino por llegar:

Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne

juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha
hablado.

60
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

En Juan 1: 14 leemos:

“Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre

nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito
del Padre), lleno de gracia y de verdad.”

Las personas en los tiempos de Jesús vieron claramente

vistazos de Su gloria los cuales veremos en el N.T.

El Propósito del Mesías en Su Primera

Venida

Pero antes de llegar a Su retorno final en gloria

debemos considerar el propósito por el que vino la primera
vez. Isaías 53, uno de los pasajes mesiánicos más claros
del A.T., todavía confunde al pueblo judío hoy en día.
Claramente el profeta Isaías tuvo al Mesías en mente
cuando escribió sobre el Sufrimiento del Siervo. Él lo
vislumbró cargando los pecados de toda la humanidad. Él
fue perseguido y “de tal manera fue desfigurado de los
hombres su parecer.” La gente se asombraría al ver Su
apariencia. Aunque el profeta no lo haya visto colgado en
una cruz romana, él predijo que Su cuerpo sangrante y
abatido sería ofrecido como una ofrenda por el pecado.
Los versículos 3-7 resaltan esto:

Despreciado y desechado entre los hombres, varón

de dolores, experimentado en quebranto; y como que
escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no
lo es0mamos. Ciertamente llevó él nuestras
enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros
61
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

le tuvimos por azotado, por herido de Dios y aba0do.

Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el cas0go de nuestra paz fue sobre
él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos
nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se
apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el
pecado de todos nosotros. Angus0ado él, y afligido,
no abrió su boca; como cordero fue llevado al
m a ta d e r o ; y co m o o v e j a d e l a nte d e s u s
trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.

Isaías pudo ver claramente por qué el Mesías moriría

(“Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros,” v. 6b) y
cómo moriría, permaneciendo en silencio ante Sus
acusadores.

Los escritores de los evangelios del N.T. dejaron

innegablemente en claro que Isaías se estaba refiriendo a
Jesús. Me imagino que Jesús podría haber traído este
pasaje a la mente de los dos discípulos en el camino a
Emaús la tarde de Su resurrección. Al referirse a ellos
como “insensatos” no cabe duda que estaba llamando su
atención al hecho de que estaba claramente profetizado
que era necesario para Él sufrir, no por Sus propios
pecados, sino por los pecados de toda la humanidad.

El Propósito del Mesías en Su Segunda

Venida

Los capítulos siguientes de Isaías están llenos con la

esperanza de que cuando el Señor retorne en juicio Él
62
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

traerá salvación que será experimentada de un cabo de la

tierra a otro. En 65: 24-25 leemos:

“Y antes que clamen, responderé yo; mientras aún

hablan, yo habré oído. El lobo y el cordero serán
apacentados juntos, y el león comerá paja como el
buey; y el polvo será el alimento de la serpiente. No
afligirán, ni harán mal en todo mi santo monte, dijo
Jehová.”

Antes de dejar Isaías, quiero resumir la magnitud de

este libro en lo relacionado con el Mesías. El Manual
Bíblico de Unger p. 313, lo resume muy bien:

De todos los libros proféticos del AT, Isaías es el

libro mesiánico por excelencia, en grado mayor aún
que Zacarías. Solamente los Salmos contienen un
número mayor de predicciones mesiánicas. Toda la
gloria del Señor y cada aspecto de su vida terrena,
se encuentran todos expuestos en esta gran
profecía evangélica: su deidad, su eternidad, su
preexistencia, su condición de Creador, su
omnipotencia, su omnipresencia, su omnisciencia,
su condición de incomparable (40.12-18;51.13); su
encarnación (9.6;7.14, cf. Mt. 1.23) … su condición
de Siervo del Señor, ungido como tal (11.2), trae
contentamiento a quien lo eligió (42.1); sus
actitudes pacíficas (42,2); su bondadosa y suave
manera de servir (42.3; Mt. 12.18-20); su
obediencia (50.5); su mensaje (61.1-2); sus
milagros (35.5-6); sus sufrimientos (50.6); sus

63
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

sufrimientos como medio para su exaltación

(52.13-15); su rechazamiento por la nación judía
(53.1-3); su vergüenza: azotado, herido, golpeado
(53.4-6); su muerte vicaria (53.8); su resurrección
(53.10); su ascensión (52.13); su progenie
espiritual (53.10); su actual ministerio como sumo
sacerdote (53.12); y su gloria futura. Después del
cap. 53, no se menciona otra vez al Mesías como
Siervo del Señor, y en cambio se da realce a su
gloria venidera (53.20;63.1-6;66.15-19).

JEREMÍAS
Llanto Sobre Jerusalén

Cuando nos movemos hacia Jeremías no encontramos

el mismo número de pasajes proféticos mesiánicos que
tenemos en Isaías. Jeremías escribió sobre la caída
venidera de Judá pero también anticipó su restauración
venidera, y la principal bendición de alcance mundial
traída con la llegada del Mesías. El mismo profeta es visto
llorando sobre Jerusalén y su eminente destrucción por los
babilonios. De la misma manera, Jesús lloró sobre
Jerusalén casi 600 años después porque Él vio la
eminente destrucción de Jerusalén por los soldados
romanos. En Jeremías 9: 1 leemos:

!Oh, si mi cabeza se hiciese aguas, y mis ojos fuentes

de lágrimas, para que llore día y noche los muertos
de la hija de mi pueblo!

64
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

En Lucas 13: 34 leemos de Jesús:

“!Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y

apedreas a los que te son enviados! !!Cuántas veces
quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus
polluelos debajo de sus alas, y no quisiste!”

Cristo Nuestra Justificación

La más grande y clara profecía de Jeremías sobre el

Mesías venidero y la edad dorada nos es dada en el
capítulo 23. Primero tenemos un lamento pronunciado
sobre los falsos pastores que destruyeron el rebaño y
causaron que se dispersaran. Dios va a tratar con ellos a
Su tiempo. Luego tenemos esta maravillosa promesa
comenzando en los versículos 3-6:

“Y yo mismo recogeré el remanente de mis ovejas de

todas las 0erras adonde las eché, y las haré volver a
sus moradas; y crecerán y se mul0plicarán. Y pondré
sobre ellas pastores que las apacienten; y no
temerán más, ni se amedrentarán, ni serán
menoscabadas, dice Jehová. He aquí que vienen días,
dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo,
y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio
y jus0cia en la 0erra. En sus días será salvo Judá, e
Israel habitará confiado; y este será su nombre con el
cual le llamarán: Jehová, jus0cia nuestra.”

65
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

La Biblia de Estudio NKJV (p. 1189) tiene un gran

resumen de esta frase JEHOVÁ JUSTICIA NUESTRA:

Los días del reinado del Mesías traerán salvación.

Judá e Israel serán restaurados. El nombre que
caracteriza este rey ideal es JEHOVÁ JUSTICIA
NUESTRA. Contraste eso con el nombre Sedequías,
que significa “Jehová es mi rectitud.” El nombre de
Sedequías fue un nombre poco apropiado
comparado con Aquel que establecería el
verdadero y justo dominio—el Rey nombrado por
Dios. Este versículo es uno de los textos en la
Biblia hebrea que habla específicamente sobre la
venida del glorioso Salvador y Rey.

LAMENTACIONES
Prefigura del Dolor de Cristo

Lamentaciones es una serie de lamentos sobre la

quebrantada y caída ciudad después de la destrucción por
los babilonios. El libro es claramente una expresión del
dolor del profeta, como mucho de lo que ya hemos visto en
Jeremías. Inclusive se han referido a él como el profeta
llorón. Y como ya se ha notado antes él es una prefigura
de Cristo llorando sobre la misma ciudad casi seis siglos
después.

66
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

EZEQUIEL
Cristo, la Victoria de Dios Sobre Todos los
Enemigos

Esto nos lleva al profeta Ezequiel. Recuerde que toda

esta sección profética del A.T. nos da LA EXPECTATIVA POR
LA VENIDA DE CRISTO. Ezequiel nos da un panorama de la
gloria de Dios y Su gran victoria sobre todos los enemigos.
Les dio a los exiliados esperanza en medio de su
desplazamiento y sufrimiento. Vio sus circunstancias como
solo temporales, para que la gente “pudiera saber que Él
es Dios.” Esta expresión aparece más de 30 veces en el
libro. Es un mensaje lleno de esperanza que finalmente es
cumplido en el Libro de Apocalipsis. Usted no puede leer el
Libro de Ezequiel sin ver el cumplimiento paralelo en
Apocalipsis, ese gran último libro de profecía en el N.T. Por
ejemplo, Ezequiel 1 tiene una similitud con la gran escena
de adoración alrededor del trono en Apocalipsis 4 y 5.

En Ezequiel 38 y 39 tenemos la destrucción de Gog y

Magog que probablemente representan simbólicamente a
todas las naciones resistiendo el reinado del verdadero
Cristo y engañados por Satanás en una rebelión. Ellos son
derrocados, como se muestra en Apocalipsis 20: 10, de
una vez por todas. Toda oposición al reinado de Cristo
habrá sido removida.

Luego comenzando en 39: 25 hasta el final del libro

tenemos una visión de la nación de Israel restaurada a su
gloria anterior junto con el magnificente templo,
67
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

incluyendo todos sus muebles. El Manual Bíblico de Unger

(p. 388) da cuatro propósitos para el templo restaurado:

1. Para Demostrar la Santidad de Dios, 42:10-20.

2. Para Proveer Morada para la Gloria Divina,

43:1-17.

3. Para Proveer un Centro para el Gobierno

Divino, 43:7 y finalmente

4. Para Perpetuar la Memoria del Sacrificio,

43:18-27.

Este sacrificio, desde luego, no se hace con miras

a obtener salvación, sino que es conmemorativo
de una redención efectuada, mantenida en la
presencia de la gloria revelada de Dios.

Restauración, Cristo Gobernando en Su

Reino

Todo esto toma lugar durante la Era del Reinado

cuando Cristo el Rey de Reyes gobernará sobre las
naciones de la tierra desde Su trono de autoridad, la gran
ciudad de Jerusalén. En Apocalipsis 20: 1-7 ese período de
tiempo es especificado como 1,000 años seis veces
diferentes. Ezequiel termina con una nota bastante
mesiánica. “Y el nombre de la ciudad desde aquel día será
Jehová-sama.” Aquí el Señor de gloria, que fue rechazado
por la gente en Su Primera Venida, ahora ha regresado en
toda Su gloria a Su pueblo, Su templo, y Su tierra.

68
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

DANIEL
El Reino por Venir

El profeta Daniel, página por página, tiene más que

decir sobre Cristo que todos los otros profetas. En
Daniel 2, el rey Nabucodonosor tuvo un sueño que solo
Daniel pudo interpretar. Este sueño presentaba cuatro
reinos que gobernarían sobre toda la tierra.

1. Empezó con la presente cabeza de oro que

era Babilonia, llevando al segundo imperio

2. El pecho y brazos de plata para Medo-Persia.

3. El tercer reino, el estómago y los muslos de

bronce serían Grecia

4. El cuarto imperio, las piernas de hierro, era en

especial Roma.

El cuarto imperio sería en un punto en el tiempo dividido,

tal como la historia registra que sucedió en Roma
(imperios del Este y Oeste D.c. 364, las dos piernas.
Entonces habrá un avivamiento de este último imperio
(Roma), en los últimos días, y esta forma final de poder
gentil será destruida según 2: 44-45:

Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará

un reino que no será jamás destruido, ni será el reino
dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a
todos estos reinos, pero él permanecerá para
69
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

siempre, de la manera que viste que del monte fue

cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuzó
el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran
Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo
por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su
interpretación.

El sueño del rey Nabucodonosor fue una vista panorámica

del futuro desde el tiempo de Babilonia hasta el poder
gentil final. El reinado de Cristo romperá en pedazos y
consumirá todos estos reinos, y permanecerá por siempre.

La Figura en el Horno de Fuego

En el capítulo 3 debido a que los tres chicos hebreos

no se inclinaron y adoraron la imagen de 90-pies de
Nabucodonosor, fueron arrojados a un horno encendido,
pero el fuego no los consumió. El rey estaba atónito
mientras veía dentro del horno, y respondió:

“¿No echaron a tres varones atados dentro del

fuego? Ellos respondieron al rey: Es verdad, oh rey. Y
él dijo: He aquí yo veo cuatro varones sueltos, que se
pasean en medio del fuego sin sufrir ningún daño; y
el aspecto del cuarto es semejante a hijo de los
dioses.”

¿Qué vio el rey realmente? Mi corazonada es que él vio

una teofanía de Cristo, una aparición pre-encarnada de la
Segunda Persona de la Trinidad. Lo que podemos sacar de
aquí es que cada vez que nos encontremos en medio de
70
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

duras pruebas, el Hijo de Dios está con nosotros. Él nos ha

prometido que nunca nos dejará ni nos desamparará (Mt.
28: 19-20, Heb. 13: 5-7).

El Hijo del Hombre Viniendo del Cielo

En Daniel 7 tenemos una profecía similar a la del

capítulo 2. Solo que ahora Daniel tuvo un sueño en el que
vio cuatro bestias saliendo del mar, la primera como un
león, y tenía alas de águila, la segunda como un oso, con
tres costillas en su boca, una tercera como un leopardo,
que tenía en su espalda cuatro alas de pájaro, con cuatro
cabezas también. Luego vio una cuarta bestia, espantosa
y terrible, y excesivamente fuerte. Tenía diez cuernos (la
forma final del poder del mundo gentil). De los diez
cuernos salía un pequeño cuerno (el futuro Anticristo,
Hombre de Pecado, o Bestia). Juan vio esta bestia
destrozada en el versículo 11. Y entonces viene la gran
escena en el cielo mostrando al Señor Jesucristo:

Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las

nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre,
que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron
acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria
y reino, para que todos los pueblos, naciones y
lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno,
que nunca pasará, y su reino uno que no será
destruido.

71
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

La Primera Venida de Cristo y Su Muerte

Avanzando hacia una profecía final en Daniel 9

tenemos una clara referencia a la venida y muerte del
Mesías. Este nuevamente es uno de esos pasajes con los
que los intérpretes judíos no saben qué hacer. Llega a
nosotros en medio de una profecía conocida como las 70
semanas. El versículo 24 nos da un bosquejo de lo que
sería logrado con la venida del Mesías, dicho a Daniel por
el mensajero Gabriel:

“Setenta semanas están determinadas sobre tu

pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la
prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la
iniquidad, para traer la jus0cia perdurable, y sellar la
visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.”

Las semanas son semanas de años así que 70 X 7 sería

igual a 490 años. El versículo 25 nos da más plazos.

“Sabe, pues, y en0ende, que desde la salida de la

orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta
el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y
sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la
plaza y el muro en 0empos angus0osos.”

Desde el mandato de restaurar y reconstruir los muros de

Jerusalén bajo Artajerjes I (dado en 445 a.C.) hasta el
Mesías serían 62 y siete semanas, lo que equivale a 69
semanas o 483 años. Entonces según el versículo 26:

72
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

“se quitará la vida al Mesías, mas no por sí.”

La palabra hebrea traducida “quitará la vida” es kah-rath

en el tiempo Niphal (futuro). Hace años, mientras llevaba
un grupo en un tour por Israel, estaba enseñando en el
bus, y el pasaje para ese día era esta profecía de las 70
semanas de Daniel 9. El día anterior le había preguntado a
nuestro guía judío, no creyente, cuál era el significado de
la palabra hebrea “Kah-rath”. Sin dudar él dijo, “Significa
una forma muy violenta de muerte. Podría ser algo como
decapitación o inclusive alguna otra forma de muerte no
conocida en ese momento.” Así que, al día siguiente me
aseguré, sentándome a su lado, que entendiera la
importancia de este pasaje. Ciertamente podría ser una
referencia a la crucifixión de Jesucristo. No se puede
negar, tal como en Isaías 53 que el Mesías debía venir y
pagar la penalidad por el pecado, no Su propio pecado,
sino el pecado de la gente.

Así que después de que a Cristo se le quitara la vida, el

reloj profético paró, pero aún hay una semana de 7 años
que está por venir. Comenzará cuando el líder mundial, el
Anticristo, haga un pacto con el pueblo de Israel que se ha
reunido en la tierra prometida. Esto está narrado en los
versículos 26 y 27, que continúan con el mensaje de
Gabriel a Daniel.

“Y después de las sesenta y dos semanas se quitará

la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un
príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el
santuario; y su fin será con inundación, y hasta el

73
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

fin de la guerra durarán las devastaciones. Y por

otra semana confirmará el pacto con muchos; a
la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la
ofrenda. Después con la muchedumbre de las
abominaciones vendrá el desolador, hasta que
venga la consumación, y lo que está determinado
se derrame sobre el desolador.”

Entonces el Libro de Daniel nos da una amplia vista

panorámica de la historia que termina con el Reino
Venidero de Cristo.

Arnold J. Toynbee, en su monumental obra, Un Estudio

de la Historia,4 dedica un capítulo entero al tema de los
salvadores. Él los divide en cuatro categorías: El Salvador
con un Cetro, el salvador político; el Salvador con el Libro,
el filósofo, maestro, teólogo; el Salvador con la Espada, el
tipo militar; y el Hombre-Dios, o Salvadores Romanos,
aquellos de la mitología griega o nórdica. Luego menciona
que cada uno de estos salvadores finalmente capitularon
ante el gran enemigo, la muerte. Políticos, reyes, líderes
militares, filósofos, y los semi-dioses todos murieron.
Todos sucumbieron ante el mismo enemigo. Luego
concluye este importante capítulo con estas palabras:

Y ahora mientras nos detenemos y vemos con

nuestros ojos fijos en la lejana orilla, una sola
figura se levanta del agua y llena completamente
todo el horizonte. Ahí está El Salvador.

4A Study of History, Volumes I-VI, D.C. Somerville, Oxford: Oxford

University Press, 1949, p. 547.
74
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

La conclusión de Toynbee es apremiante porque Jesús es

el único que conquistó a la muerte.

OSEAS
Los Doce Profetas Menores

Los doce profetas menores tienen muchas profecías

que en definitiva fueron cumplidas o serán cumplidas
cuando Cristo venga de nuevo. Están llenas con la
EXPECTATIVA de que Cristo el Mesías está viniendo.

Una Figura de la Fidelidad de Cristo

Oseas nos da un retrato de un hombre al que se le

mandó casarse con una prostituta. Él la amaba con un
amor eterno aun cuando ella le era infiel. Este era un
retrato del amor de Dios por Israel que fue rechazado en
numerosas ocasiones, y del eterno amor de Cristo por Su
Novia, la Iglesia, a pesar de su infidelidad. Israel sufriría la
severa disciplina de Dios pero al final sería restaurada:

“Yo sanaré su rebelión, los amaré de pura gracia;

porque mi ira se apartó de ellos. Yo seré a Israel
como rocío; él florecerá como lirio, y extenderá sus
raíces como el Líbano. Se extenderán sus ramas, y
será su gloria como la del olivo, y perfumará como el
Líbano.”

Esta es una imagen de abundancia y belleza.

75
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

JOEL
El Día del Señor (Cristo)

El profeta Joel nos da un sinnúmero de profecías

relacionadas con el Día del Señor, el tiempo venidero del
juicio. Todo juicio es dado a Cristo según el evangelio de
Juan. Un pasaje que ha experimentado un cumplimiento
parcial en Su Primera Venida fue citado el día de
Pentecostés. En Joel 2: 28-32 leemos:

“Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda

carne, y profe0zarán vuestros hijos y vuestras hijas;
vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes
verán visiones. Y también sobre los siervos y sobre las
siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días. Y daré
prodigios en el cielo y en la 0erra, sangre, y fuego, y
columnas de humo. El sol se conver0rá en 0nieblas, y
la luna en sangre, antes que venga el día grande y
espantoso de Jehová. Y todo aquel que invocare el
nombre de Jehová será salvo;”

Sin duda parte de esta profecía fue cumplida en la

crucifixión de Cristo y más tarde en el día de Pentecostés,
pero el cumplimiento real y completo vendrá con Su
Segunda Venida.

76
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

AMÓS
La Restauración Prometida

El profeta Amós es en su mayor parte una declaración

del juicio venidero de Dios sobre todo Israel. Pero luego,
como en otros libros proféticos del A.T., tenemos un
mensaje de esperanza al final. Israel será restaurado. Será
de esta manera:

“En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de

David, y cerraré sus por0llos y levantaré sus ruinas, y
lo edificaré como en el 0empo pasado; para que
aquellos sobre los cuales es invocado mi nombre
posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice
Jehová que hace esto. He aquí vienen días, dice
Jehová, en que el que ara alcanzará al segador, y el
pisador de las uvas al que lleve la simiente; y los
montes des0larán mosto, y todos los collados se
derre0rán. Y traeré del cau0verio a mi pueblo Israel,
y edificarán ellos las ciudades asoladas, y las
habitarán; plantarán viñas, y beberán el vino de
ellas, y harán huertos, y comerán el fruto de ellos.
Pues los plantaré sobre su 0erra, y nunca más serán
arrancados de su 0erra que yo les di, ha dicho Jehová
Dios tuyo. (9: 11-15)

Israel tiene un futuro glorioso después del tiempo de

su juicio y arrepentimiento. Todo se llevará a cabo

77
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

mediante la resurrección del tabernáculo de David. Esta

casa de David podrá estar en ruinas hoy e incapaz de traer
liberación al pueblo, pero uno mucho más grande que
David o Salomón un día hará conocida Su presencia e
Israel vivirá seguro en su tierra para nunca más
experimentar el exilio.

Los profetas proclaman el mensaje fuerte y claro de

que Cristo está en el negocio de la restauración. Así como
con Israel, igual es con nosotros. Él ama tomar las piezas
rotas de nuestra vida y hacer algo hermoso de ellas. Él lo
hará a Su tiempo si estamos dispuestos a volvernos del
pecado y confiar completamente en Él.

JONÁS
Jonás: Un Tipo de Cristo

Jonás nos puede dar la mejor imagen de Cristo en

todos los libros proféticos. A menudo en la literatura se
refieren a este libro como una típica historia predictiva.
Jonás es un tipo de Cristo en varias maneras. Jonás era de
un lugar cercano a Nazaret en Galilea. Jesús fue el gran
galileo de Nazaret. Jonás fue llamado por Dios, probado y
falló. Jesús fue llamado por Dios, severamente probado y
tuvo éxito. Jonás entró en las fauces de un gran pez. Jesús
entró en las fauces de la muerte. Ambos fueron
mantenidos ahí por tres días. Ambos fueron levantados por
el Padre. Jonás estuvo dormido en el barco durante la
tormenta. Jesús estuvo dormido en la barca por diferentes
razones. La prédica de Jonás llevó a la conversión de una

78
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

ciudad. La prédica de Jesús llevó a la conversión de

muchos de cada tribu, lengua, pueblo y nación. Mientras
Jonás miraba hacia la gran ciudad de Nínive, el profeta
permanecía en silencio. Mientras Jesús miraba la gran
ciudad de Jerusalén desde el Monte de los Olivos casi
siete siglos más tarde, Él lloraba por ella (Lucas 19: 44).

Por supuesto las palabras de Jesús vienen a nuestra

mente en Mateo 12: 38-42. El ambiente es este: los
escribas y fariseos querían una señal de un milagro de
parte de Jesús:

“Maestro, deseamos ver de 0 señal. El respondió y les

dijo: La generación mala y adúltera demanda señal;
pero señal no le será dada, sino la señal del profeta
Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre del
gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del
Hombre en el corazón de la 0erra tres días y tres
noches.”

La Resurrección de Cristo: La Señal de Jonás

Nuevamente en Mateo 16: 4 Cristo habló:

“La generación mala y adúltera demanda señal; pero

señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás.
Y dejándolos, se fue.”

Jesús retrocedió hasta 700 años antes de Él y en una

breve afirmación dio autenticidad a la existencia y
exactitud histórica de Jonás siendo tragado por un gran

79
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

pez. Negar la historia de Jonás es repudiar las palabras del

Creador quien bien pudo haber creado un pez muy
especial para el momento que se necesitó.

Jonás es un recordatorio para nosotros de que cuando

Dios nos llama debemos responder con obediencia o sufrir
las consecuencias. Pero también sabemos que Dios es el
Dios de las segundas oportunidades. Jonás 1: 1 comienza
“Vino palabra de Jehová a Jonás…” Después de esta
horrible experiencia en las profundidades del gran pez y en
las profundidades de la tierra, leemos nuevamente en 3:
1, “Vino palabra de Jehová por segunda vez a Jonás ...”

Entonces, ¿se siente como si hubiera sido tan

desobediente que ya se acabó todo, que no hay
redención? Sepa que Dios lo encontrará en su estado de
arrepentimiento. Él todavía tiene planes para usted. Tengo
la sensación de que Jesús bien podría haber compartido la
experiencia de Jonás con los dos discípulos en el camino a
Emaús. Después de todo, este era el tercer día después de
Su crucifixión y ellos no sabían qué había sido de Él.

MIQUEAS
Miqueas 5: 2: El Lugar de Nacimiento de
Cristo

Miqueas también estaba profetizando casi 700 años

antes de Cristo. Varios pasajes hablan del futuro triunfo de
Israel cuando el Señor reine sobre ellos en el Monte Sión.
Una de las más notables profecías en todos los Profetas

80
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

Menores ocurre aquí en Miqueas 5: 2 donde se revela el

mismo lugar de nacimiento del Mesías.

“Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las

familias de Judá, de 0 me saldrá el que será Señor en
Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los
días de la eternidad.”

Algo más de dos años después de que Cristo nació,

unos hombres sabios, reyes quizás, vinieron del este para
adorarlo, diciendo, “¿Dónde está Aquel que ha nacido Rey
de los judíos?” Los líderes religiosos se lo perdieron. Dios
puso una clara pista frente a esta generación. ¡Atenta
Belén! Tal como la Biblia de Estudio NKJV nos recuerda:

La invitación de Miqueas todavía suena verdadera.

Pero nuestra respuesta debe ser diferente a la del
pueblo de Jerusalén. La gente en los tiempos de
Jesús estaba esperando que algo sucediera, pero
se lo perdieron por no creer. Podemos ver hacia
atrás a la muerte de Jesús e igualmente perderlo
debido a nuestra propia incredulidad. Un capítulo
crucial en la historia de salvación de Dios
comienza en Belén. Dios dio más que una pista de
esa salvación en Miqueas. (p. 1423)

También podemos estar completamente seguros de

que cada profecía del A.T. y N.T. relacionada a Su Segunda
Venida será cumplida hasta el más mínimo detalle. Desde
un punto de vista personal fue un estudio de las profecías
del A.T. que fueron cumplidas en Su venida lo que me

81
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

motivó a convertirme en un estudioso de Su Palabra y en

última instancia un proclamador de por vida de la misma.

NAHÚM
Consuelo para el Pueblo de Dios

Mientras continuamos nuestra travesía por los

Profetas Menores vemos muchos mensajes de esperanza
y consuelo. Nahúm mismo tiene un nombre que significa
consuelo y bien podría ser una muestra del Consolador, el
Espíritu Santo, que Jesús dijo que enviaría a Sus discípulos
después que los dejara.

“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador,

para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu
de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque
no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis,
porque mora con vosotros, y estará en vosotros. No
os dejaré huérfanos; vendré a
vosotros.” (Juan 14:16-18).

Y sí regresó a ellos en la forma de Su Espíritu. Pero todavía

vendrá visiblemente, físicamente y en cuerpo al final de
esta era, como está dicho en Hechos 1: 8-11.

82
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

HABACUC
El Próximo Reinado de Cristo

Habacuc ve el reinado de Cristo al final de esta era

como leemos:

Porque la 0erra será llena del conocimiento de la

gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar.
(2:14)

SOFONÍAS
El Glorioso Reinado por Venir del Mesías

Sofonías termina con un breve vistazo del glorioso

reinado venidero del Mesías:

“En aquel 0empo yo os traeré, en aquel 0empo os

reuniré yo; pues os pondré para renombre y para
alabanza entre todos los pueblos de la 0erra, cuando
levante vuestro cau0verio delante de vuestros ojos,
dice Jehová. (3: 20).

83
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

HAGEO
Cristo Llenando el Templo con Su Gloria

En Hageo vemos referencias a la reconstrucción del

templo en Jerusalén. Luego en 2: 6-7 leemos:

Porque así dice Jehová de los ejércitos: De aquí a

poco yo haré temblar los cielos y la 0erra, el mar y la
0erra seca; y haré temblar a todas las naciones, y
vendrá el Deseado de todas las naciones; y llenaré de
gloria esta casa, ha dicho Jehová de los ejércitos.

Cristo vino y manifestó Su gloria en el templo. Cuando

estuvo ahí lo llenó de gloria. Y habló de Su propio cuerpo
como si fuera el templo real en Juan 2: 19.

ZACARÍAS
La Identidad de Cristo

Esto nos lleva a Zacarías, quizás el más importante de

los Profetas Menores, en lo que se refiere al Mesías.
Zacarías presenta más profecías mesiánicas que cualquier
otro profeta excepto Isaías. Zacarías predice la identidad
del Salvador más que cualquier otro profeta excepto Isaías.
Cristo el Renuevo en 3: 8, Cristo mi Siervo en 3: 8, la
entrada de Cristo a Jerusalén en un pollino en 9: 9, Cristo
siendo el buen Pastor en 9: 11, 16, el Pastor traicionado
(por 30 piezas de plata) en 11: 12-13, y el Pastor
84
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

traspasado en 12: 10; junto con el Pastor siendo herido en

la casa de Sus amigos en 13: 6. También es representado
como el Pastor herido en 13: 7.

Cristo Regresa en Batalla para Liberar

Las gloriosas buenas nuevas son que el Gran Pastor

regresa y descenderá al Monte de los Olivos tal como fue
llevado en Su ascensión en Hechos 1: 11 después de Su
Primera Venida y Resurrección.

Zacarías 14: 1-5 dice:

“He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de 0

serán repar0dos tus despojos. Porque yo reuniré a
todas las naciones para comba0r contra Jerusalén; y
la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas,
y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en
cau0verio, mas el resto del pueblo no será cortado de
la ciudad. Después saldrá Jehová y peleará con
aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla.
Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte
de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al
oriente; y el monte de los Olivos se par0rá por en
medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo
un valle muy grande; y la mitad del monte se
apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. Y
huiréis al valle de los montes, porque el valle de los
montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que
huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías

85
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos

los santos.

Toda esta sección en los capítulos 12 hasta el 14

muestra un tiempo venidero cuando todas las naciones de
la tierra serán hostiles con Israel y se unirán contra ella
para aniquilar a los judíos de una vez por todas. El Mesías
regresará al Monte de los Olivos; y el día de Su retorno, el
monte será dividido por un profundo valle. Esto permitirá
una vía de escape para el atribulado y vencido pueblo. En
12: 9-11 leemos:

“Y en aquel día yo procuraré destruir a todas las

naciones que vinieren contra Jerusalén. Y derramaré
sobre la casa de David, y sobre los moradores de
Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a
mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por
hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se
aflige por el primogénito. En aquel día habrá gran
llanto en Jerusalén, como el llanto de Hadadrimón en
el valle de Meguido.”

Este lugar fue donde el piadoso rey Josías fue asesinado

por el Faraón Necao II. Él era la última esperanza para la
debilitada nación de Judea. Cuando el pueblo judío ve la
aparición de Su Mesías y lo reconoce como el que ellos
hirieron en Su Primera Venida habrá un llanto como el que
uno escucha cuando un hijo recién nacido muere. Es un
tipo de dolor inconsolable.

86
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

Todas las Naciones Adoran al Rey

Después de este tiempo de sufrimiento todas estas

naciones hostiles serán llevadas a humillación y vencidas
reconocerán y adorarán al Rey Jesús. En 14: 16-19 se lee:

Y todos los que sobrevivieren de las naciones que

vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año
para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a
celebrar la fiesta de los tabernáculos. Y acontecerá
que los de las familias de la 0erra que no subieren a
Jerusalén para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos,
no vendrá sobre ellos lluvia. Y si la familia de Egipto
no subiere y no viniere, sobre ellos no habrá lluvia;
vendrá la plaga con que Jehová herirá las naciones
que no subieren a celebrar la fiesta de los
tabernáculos. Esta será la pena del pecado de Egipto,
y del pecado de todas las naciones que no subieren
para celebrar la fiesta de los tabernáculos.

Este pasaje describe la vida durante la era del Reinado

después de que el Rey la ha inaugurado. Él gobernará y
reinará. Si perseveramos en la persecución nosotros
también gobernaremos y reinaremos con Él según 2
Timoteo 2: 12, y no perderemos nuestra recompensa.
Saber que Jesús es el Rey de Reyes y Señor de Señores
debiera motivarnos a darlo todo por Él, a no retener nada
sabiendo que nuestra labor no es en vano en el Señor
(1 Cor. 15:58).

87
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

MALAQUÍAS
Prepara un Camino para Cristo

Malaquías es el último libro del A.T. Nuevamente, solo

como recordatorio, todos los libros proféticos tratan sobre
la EXPECTATIVA por Su venida. Este libro ha sido llamado el
puente entre el A.T. y el N.T. Hay un silencio de 400 años
entre la voz de Malaquías y “La voz que clama en el
desierto, ‘Preparad el camino del Señor, enderezad sus
sendas’” (Marcos 1: 3):

“He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el

camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su
templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel
del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha
dicho Jehová de los ejércitos.” (Malaquías 3: 1)

El nombre Malaquías significa “mensajero del Señor.”

Juan el Bautista, conocido como el Predecesor, aparecería
un día en escena, él prepararía el camino y apuntaría
hacia Jesús. Por supuesto Juan el Bautista habló de sí
mismo como “la voz que clama en el desierto, preparando
el camino del Señor.” Mateo 3: 3 En esos días cuando el
rey estaba visitando otro pueblo o ciudad, a menudo los
caminos eran bastante difíciles y casi intransitables. Antes
que el rey hiciera su viaje en su carruaje real, los caminos
tenían que ser preparados. Esto es lo que Juan el Bautista,
el Mensajero de quien se habla aquí en Malaquías 3: 1,
hizo para alistar la llegada del Rey Jesús. Juan estaba

88
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

preparando los corazones de la gente para escuchar el

mensaje de arrepentimiento y prepararlos para la
aceptación de su Mesías. En 3: 2 Malaquías nos lleva a la
Segunda Venida de Cristo con la pregunta:

“¿Y quién podrá soportar el 0empo de su venida? ¿o

quién podrá estar en pie cuando él se manifieste?
Porque él es como fuego purificador, y como jabón de
lavadores.”

Estas imágenes hablan del proceso de purificación que

toda la humanidad atravesará a Su venida.

Esto concluye nuestro estudio de Cristo en el A.T., con

un recordatorio que se puede decir mucho más sobre Él.
Un autor desconocido puso esta verdad en forma poética:

Encuentro a mi Señor en la Biblia dondequiera que

mire,
Él es el tema de la Biblia, el centro y el corazón del
Libro;
Él es la Rosa de Sarón, Él es el Lirio del valle,
Dondequiera que abra mi Biblia, el Señor del Libro
está.
Al comienzo del Libro Él dio forma a la Kerra,
Él es el Arca de protección llevando el peso de la
tormenta,
La Zarza Ardiente en el desierto, el brote en la Vara
de Aarón,
Dondequiera que mire en la Biblia veo al Hijo de
Dios.
89
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

El Carnero en el Monte Moriá, la escalera de la Kerra

al cielo,
El Cordón Escarlata en la ventana, y la Serpiente
levantada,
La roca golpeada en el desierto, el Pastor con la vara
y el cayado,
Descubro el rostro de mi Señor cada vez que abro el
Libro.
Él es la Simiente de la Mujer, el Salvador nacido de
una Virgen;
Él es el Hijo de David, a quien los hombres
rechazaron con escarnio,
Sus vesKduras de gracia y belleza, la majestuosa vara
de Aarón,
Él es el Sumo Sacerdote por siempre, porque Él es
Melquisedec.
Señor de gloria eterna a quien el apóstol Juan vio;
Luz de la ciudad dorada, Cordero sin culpa ni
mancha,
Novio viniendo en la mitad de la noche, por quien las
Vírgenes esperan.
Oh sí, dondequiera que abro mi Biblia, encuentro a
mi Señor en el Libro.”

Preguntas para Reflexión:

• ¿Cómo Isaías 53 apunta al Mesías?

• ¿De qué maneras Jeremías fue como Jesús?

90
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

• ¿Cuál es el mensaje de consuelo en Daniel 3 para

nosotros hoy en día?

• Mirando a Amós, ¿cuál es el doble mensaje que

nos da esperanza hoy?

• ¿De qué maneras Jonás es la figura más completa

de Cristo en el A.T.? ¿Cuál es la gran verdad sobre
Dios que aprendemos cuando se trata de Su
paciencia para con nosotros?

• ¿Cuál es la más grande profecía relacionada a

Cristo en Miqueas?

• ¿Qué se puede decir sobre el profeta Zacarías que

no se pueda decir de algún otro Profeta Menor?

Hasta ahora en nuestro estudio hemos visto cómo los

primeros cinco libros, Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio conocidos como la Ley, el Torá, o el
Pentateuco, nos dan el FUNDAMENTO PARA SU VENIDA. El
pecado entra en escena y Dios ya ha provisto el remedio
que llegaría cuando Él viniera por primera vez. Los libros
históricos, desde Josué hasta Ester nos proveen la
PREPARACIÓN PARA SU VENIDA. El fracaso del hombre
está registrado desde Josué hasta los jueces y los reyes.
Los reinos del sur y del norte de Israel fueron llevados en
cautiverio y exilio. Los libros poéticos son cinco: Job,
Salmos, Proverbios, Eclesiastés, y Cantar de los Cantares
que hacen eco del ANHELO POR SU VENIDA. Esto nos lleva
a la cuarta división del A.T.: la EXPECTATIVA DE SU VENIDA.

91
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

Cristo vendrá. Lo que los profetas no entendieron

completamente era que esto requeriría dos viajes del Hijo
del Hombre a la tierra, el primero para morir por el pecado,
y el segundo para acabar con el pecado de una vez por
todas.

92
 La ExpectaKva por la Venida de Cristo

Jesús REVELADO en el
Nuevo Testamento

93
La ExpectaKva por la Venida de Cristo

94
 La Manifestación de la
Venida de Cristo
Mientras nos movemos hacia el N.T. podríamos
conectar los dos testamentos de esta manera. En el A.T. Él
está velado. En el N.T. Él está revelado. En el A.T. Él es
profetizado. En el N.T. Él es cumplido. En el A.T. lo tenemos
en pre-figura. En el N.T. lo tenemos en persona.

Los Cuatro Evangelios – Cristo en la Carne

En los primeros cuatro libros, conocidos como los

Evangelios, tenemos la MANIFESTACIÓN DE SU VENIDA.
Finalmente aquí está Él, Dios manifestado en carne y
hueso. Muchos de nosotros recordamos el año 1969 y ese
increíble momento cuando nuestros astronautas pisaron
por primera vez la luna. Richard Nixon, quien entonces era
presidente, en su emoción elogió el evento de esta
manera: “Es el día más grande desde la Creación.” Fue
Billy Graham quien le recordó sobre Navidad y Pascua. Sí,
en Navidad celebramos la venida de Cristo niño, Dios
mismo, nacido de una virgen y vestido de carne y hueso. El
más grande momento en la historia no fue cuando el
hombre pisó la luna sino cuando Dios pisó la tierra.

Los cuatro Evangelios son buenas nuevas viniendo de

cuatro perspectivas diferentes y escritas para cuatro
audiencias diferentes. Mateo presenta a Cristo como el
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Rey de Israel para los judíos. Él tiene el derecho de

sentarse en el trono de David. Marcos está escrito para los
romanos que sabían lo que era el mundo del amo-siervo, y
presenta a Cristo como el Siervo Modelo. Lucas, un griego,
escribió con los griegos en mente, y presentó a Jesús
como el Hombre Perfecto. Él usó el título Hijo de Hombre
más que cualquier otro. Juan está escribiendo a todo el
mundo y se enfoca en Su deidad. Cristo es el único Hijo de
Dios. Debo dar crédito a J. Sidlow Baxter en su
monumental obra de largo alcance Explora el Libro,5 por
resaltar muchas de estas diferencias y comparaciones.

EL EVANGELIO DE MATEO
Cristo, Rey de los Judíos

Mateo escribe para mostrar al pueblo judío que Jesús

es su rey, prometido a David en 2 Samuel 7: 12-14; por
eso, el Evangelio de Mateo comienza con la genealogía de
Cristo. Lucas tiene una al final del capítulo 3. Lucas
comienza con José y va hacia atrás hasta Adán, porque él
está enfatizando la humanidad de Cristo. Mateo comienza
con Abraham y traza Su linaje hasta María en el versículo
16. En su genealogía él muestra que a través de Su padre
adoptivo José, Jesús estuvo legalmente en la línea real. En
cada forma posible, Jesús tenía el derecho de gobernarlos,
por eso es que Mateo comienza de esta manera.

5 Zondervan, Grand Rapids, Michigan, 1983.

96
 La Manifestación de la Venida de Cristo

De las quince parábolas registradas en Mateo, todas

menos tres comienzan, “El reino de los cielos es como …”
Los judíos entendieron completamente que esta expresión
se aplicaba a ellos y a su nación. La expresión “reino”
aparece 55 veces en Mateo. La frase “reino de los cielos”
aparece 35 veces aquí y en ningún otro lugar en los otros
tres Evangelios. Claramente el Libro de Mateo tiene un aro
de realeza sobre él. El reino de los cielos es la gloria futura
de Israel. El reino de Dios es el gobierno de Dios sobre
todo.

Cristo, El Cordero de Dios

Cuando Dios le dio a Israel el Rey David, Él prometió

que alguien “mayor que David” vendría algún día, se
sentaría en su trono y establecería un reino que sería por
siempre. El ángel inclusive se refiere a José como hijo de
David en Mateo 1: 20. Mateo comienza en el capítulo 1
diciendo: “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre
JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados (v.
21) y Emanuel (Dios con nosotros)” (v. 23). Tenemos la
razón principal para la venida del Rey: para salvar a Su
pueblo de sus pecados. Él no sería un salvador político. Él
no los liberaría de su servidumbre ante los emperadores
romanos. Él salvaría a Su pueblo, el pueblo judío, de su
pecado.

Nuevamente vemos el lado judío de los escritos de

Mateo. Si solo tuviéramos el Evangelio de Mateo,
podríamos preguntarnos si Cristo murió por los pecados de
todo el mundo. Solo cuando llegamos a la Gran Comisión
en Mateo 28: 18-20 tenemos enfatizadas “todas las
97
 La Manifestación de la Venida de Cristo

naciones”. Los Evangelios dejan claro que Él murió por los

pecados de todos. Juan 1: 29 es una clara declaración de
eso: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo.”

Solo Cristo pudo calificar para morir por nuestro

pecado, porque Él nació de una virgen (v. 23) y por eso no
tuvo nuestra naturaleza pecaminosa. Hace muchos años,
Larry King, el hombre que hizo una carrera entrevistando a
las personas, estaba siendo entrevistado por David
Letterman. Dave le preguntó, “Si pudieras entrevistar a
alguien de la historia, ¿quién sería?” No hubo ni un
momento de duda. King respondió, “Jesucristo.” Dave
quedó atónito, pero se recuperó, “¿Qué le preguntarías?”
King miró a la cámara y dijo, “Le preguntaría si realmente
nació de una virgen.” Volteando hacia Dave, King continuó,
“La respuesta a esa pregunta definiría la historia para mí.”
Más adelante, Ravi Zacharias escribe que cuando le pidió
permiso por medio de un amigo en común para citar a
Larry King, King contestó diciendo, “Y dile que no estaba
siendo gracioso.” Yo digo que la respuesta a esa pregunta
ha definido la historia. El pecado es nuestro más grande
problema. El pecado lleva a la muerte, que es nuestro más
grande enemigo. Vivimos en un mundo que está enfermo
por el pecado. Eso mismo es de lo que nos vino a salvar
Jesús.

Billy Sunday, el gran evangelista de principios de

1900s dijo:

Estoy en contra del pecado. Lo patearé mientras

tenga un pie. Lo atacaré mientras tenga un puño.

98
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Lo morderé mientras tenga un diente. Y cuando

esté viejo y sin pie, sin puño y sin diente, lo
morderé con las encías hasta que me vaya a casa
en gloria.

Si todos tuviéramos esa actitud hacia el pecado este

mundo sería un lugar muy diferente.

Solo Mateo registra la visita de los Magos (los hombres

sabios del este) en el capítulo 2. Estos sabios vinieron
para adorar al Rey recién nacido. Ellos llegaron un par de
años después del nacimiento de Cristo, guiados por la
estrella, y preguntando, “¿Dónde está el rey de los judíos,
que ha nacido?” Este recién nacido rey de Israel era una
amenaza para el Rey Herodes, y Herodes se propuso
destruirlo después de ser engañado por los Magos. Él
mandó matar a todos los niños de dos años o menores
nacidos en Belén y sus distritos. Sin embargo, Jesús y Sus
padres fueron milagrosamente protegidos. Los propósitos
de Dios no pueden ser frustrados.

La persona del Rey es presentada en los capítulos 1

hasta 4: 12, y Su programa está definido en 4: 12-hasta el
final del capítulo 25. En 4: 17 leemos, “Desde entonces
comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el
reino de los cielos se ha acercado.” Esta frase, el reino de
los cielos es un término descriptivo de cualquier tipo de
reinado que Dios pueda afirmar en la tierra en un tiempo
dado. Aquí se refiere al reino en lo que tiene que ver con la
nación de Israel. Jesús nunca explicó a Su audiencia lo
que el reino de los cielos era porque ellos ya lo sabían.

99
 La Manifestación de la Venida de Cristo

En Hechos 1: 6b, después de Su resurrección, y justo

antes de Su ascensión, Sus discípulos le preguntaron a
Cristo, “Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este
tiempo?” Jesús les respondió que no les tocaba a ellos
saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su
sola potestad (v. 7). Cristo dijo luego:

“pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre

vosotros el Espíritu Santo, y me seréis tes0gos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
úl0mo de la 0erra.” (v. 8)

Note que Jesús nunca negó que hubiera un reino

terrenal sobre el cual Él un día presidiría como rey. No
sería en ese mismo momento, pero sí reinará como Rey
sobre todo desde el trono terrenal de David.

Cristo, El Rey que Viene

El reino de los cielos, el gobierno de Dios en la tierra

por medio de Su Mesías, estaba ahora siendo ofrecido a
Israel. Muchas de Sus parábolas en los capítulos 18 hasta
25 se centraron alrededor de la enseñanza del Rey y Su
Reino. En el capítulo 21 tenemos la Entrada Triunfal del rey
a Jerusalén. Él vino humildemente, montado en un burro,
un pollino, la cría de una burra, todo en cumplimiento de
Zacarías 9: 9. Pero las autoridades judías pasaron por alto
esa profecía. Ellos esperaban que su rey viniera montando
un gran caballo blanco, el símbolo de un conquistador
real. Los caballos blancos eran los símbolos de guerra, un
burro era un símbolo de paz. Cristo vino a traer paz entre

100
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Dios y el hombre. Merrill Unger, el erudito bíblico, lo

resume de esta manera:

El fracaso de la nación en arrepentirse aun con su

verdadero Rey en medio de ellos los llevaría a la
necesidad de la muerte expiatoria del Rey como un
pre-requisito para el establecimiento futuro del
reino.6

Este rechazo llevó a la pasión del Rey. En 27: 11 Pilato le

preguntó, “¿Eres tú el rey de los judíos?” Jesús respondió,
“Tú lo dices.”

En 27: 29 los soldados “pusieron sobre su cabeza una

corona tejida de espinas, … e hincando la rodilla delante
de él, le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos!”
Ellos se burlaron de Su Realeza y Su Reinado. Luego en el
versículo 37 la inscripción que se puso en la cruz sobre Su
cabeza afirmaba: “ESTE ES JESÚS, EL REY DE LOS
JUDÍOS.” Ellos continuaron reprendiéndolo y burlándose de
Él como rey de los judíos. A lo largo de Su pasión vemos
muchas alusiones en Mateo, de Jesús siendo el rey de
Israel.

Cristo, Victorioso Sobre la Muerte

Como en todos los Evangelios, Mateo termina

demostrando el poder de Cristo sobre la muerte. Él fue
rechazado por los hombres, pero aceptado por Su Padre, y

6Unger’s Bible Handbook, Chicago, IL: Moody Bible Institute,

1966.
101
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Su resurrección fue prueba de esa aceptación. Su

resurrección también prueba que Él tiene todo el poder.
Después de Su resurrección, “cuando lo vieron, lo
adoraron; pero algunos dudaban.” (28: 17). Luego Él los
comisionó con estas palabras:

“Toda potestad me es dada en el cielo y en la 0erra.

Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bau0zándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y
del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas
las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con
vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.” (Mt.
28:18b-20)

El rey George V de Gran Bretaña visitó una vez la

ciudad de Leeds. Se hicieron elaboradas preparaciones
para su llegada. Multitudes emocionadas llenaron las
calles para dar la bienvenida al rey. El tren llevando al rey
se acercó. El rey salió del vagón real y se paró en una
pequeña plataforma donde todos podían verlo. No llevaba
corona ni capa morada, sino que estaba vestido solo con
un traje, como cualquier hombre ordinario. De su bolsillo
sacó un pañuelo brillante con el que saludó a los niños. El
tren desapareció en lo que parecieron segundos. Una
pequeña niña se paró y lloró amargamente. Una de las
maestras le preguntó, “¿Por qué estás llorando así
querida?” La pequeña contestó entre lágrimas, “Quería ver
al rey y solo vi un hombre.” Los judíos, igualmente, querían
ver un rey, pero todo lo que vieron fue un hombre. ¿Qué ve
usted? ¿Cómo lo ve usted?

102
 La Manifestación de la Venida de Cristo

EL EVANGELIO DE MARCOS
Cristo, El Siervo Modelo

El retrato de Cristo que Marcos presenta es

notablemente diferente que el de Mateo y los otros dos
Evangelios. Marcos presenta a Jesús como el Siervo
modelo. El Rey Soberano se convirtió en siervo. Qué
contraste entre un rey y un siervo. Los reyes tienen siervos.
Pero Jesús fue rey y siervo. Marcos escribe su Evangelio
con los romanos en mente. Es el Evangelio que contiene
un sentido de urgencia. La mente romana era una mente
práctica. Eran triunfadores en lugar de pensadores o
filósofos. Construían cosas que servían a la gente, como
los caminos romanos, edificios y puentes. Por eso es que
la palabra griega “euthos” que significa “inmediatamente”
aparece tan a menudo, más de 40 veces. Vea 1: 9-13. En
Su bautismo aparece dos veces. Puede ver el sentido de
urgencia desde las primeras palabras.

En los primeros 10 capítulos del Evangelio de Marcos

tenemos EL SERVICIO DEL REY. No hay genealogía. Los
reyes la requieren. Los siervos no. Los romanos no
estaban para genealogías. Creo que yo encajaría perfecto
con los romanos porque inclusive con toda la facilidad que
hay hoy para acceder a los registros genealógicos tengo
muy poco interés en descubrir algo de mis ancestros. No
estoy seguro qué dice eso acerca de mí. Creo que estoy
más interesado en a dónde voy que de dónde vengo.

103
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Marcos es el Evangelio de la acción. Mientras que

Mateo está lleno de citas del A.T. para confirmar que Jesús
era su Rey, Marcos tiene solo unas pocas citas del A.T. Dos
aparecen aquí. Marcos 1: 2 está tomado de Malaquías 3:
1 y Marcos 1: 3 viene de Isaías 40: 3, ambos relacionados
con Juan el Bautista:

“He aquí yo envío mi mensajero delante de tu faz, El

cual preparará tu camino delante de 0. (Marcos 1:2)

Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino

del Señor; Enderezad sus sendas.” (Marcos 1:3)

El Asombroso Poder del Siervo

Mientras Mateo pone énfasis en las parábolas y

palabras del Rey, Marcos pone énfasis en las obras y
acciones del Rey. Veinte milagros se registran en los 16
capítulos de Marcos, a menudo en más detalle que en los
otros Evangelio, pero el sermón en el Sermón del Monte y
el discurso en el Aposento Alto no están incluidos. El
propósito de Marcos es mostrar el asombroso poder del
Siervo sobre lo siguiente:

Demonios, 1: 21-18,

Enfermedades 1: 29-39,

104
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Lepra, la enfermedad más temida y odiada, 1:

40-45,

Parálisis 2: 1-12,

El Día de Reposo, 2: 23-28,

Deformidad, 3: 1-6,

Demonios, un par de veces más en 3: 7-5: 20, y

Enfermedad y muerte en 5: 21-43.

Marcos muestra en 6: 30-44 el poder de Cristo que

pudo tomar cinco panes y dos peces y alimentar a 5,000
hombres, mujeres y niños hambrientos. Él tuvo autoridad
sobre el agua en 6: 45-52 y fue el único en la historia que
ha caminado sobre ella. Aquellos que necesitaban ser
sanados podían tocar el borde de Su manto y estar mejor.
Él tuvo poder sobre la sordera y la ceguera. Ahora mientras
nos acercamos al final del capítulo 10 llegamos a 10: 45,
el versículo clave en Marcos.

El contexto de 10: 45 es que los discípulos están

compitiendo por el mejor lugar en el reino venidero de
Cristo. Santiago y Juan fueron a Él con su pedido. De
hecho, según Mateo, fue su madre la que habló por ellos.
Ellos deseaban grandeza, pero de una manera
equivocada. Muchos piensan que la grandeza viene al
hacerse camino imponiendo su autoridad o pasando por
encima de otros. Esta es la forma en que pasa entre los
gentiles, en el mundo de los negocios y las corporaciones.

105
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Es un sálvese quien pueda, la ley del más fuerte. En algún

lugar leí esto:

¿Sabes lo que significa entrar a una oficina donde

eres respetado como ser humano; donde tu
opinión es apreciada; donde tus superiores te
tratan como igual? Significa que has entrado a la
oficina equivocada.

Jesús respondió su pregunta sobre quién estaría en el

mejor lugar en el versículo 42

“Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de

las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes
ejercen sobre ellas potestad. Pero no será así entre
vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre
vosotros será vuestro servidor, y el que de vosotros
quiera ser el primero, será siervo de todos.”

Luego viene el versículo clave, 10: 45:

“Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido,

sino para servir, y para dar su vida en rescate por
muchos.”

Marcos nos recuerda que la grandeza viene al servir.

¿Sabía que Marcos es el único que dice que Jesús era un
carpintero (6: 3)? Mateo solo dice que Él fue hijo de un
carpintero. Cristo nació en humildad, y se crió en
oscuridad. Una columnista de un periódico popular
conocida simplemente como “Querida Abby” tenía una vez
un artículo en su columna que decía, “Hay dos clases de
106
 La Manifestación de la Venida de Cristo

personas en el mundo---aquellos que entran a una

habitación y dicen, ‘Ahí estás’ – y aquellos que entran en
una habitación y dicen, ‘Aquí estoy.” En Marcos, Jesús es
mostrado como entrando en una habitación y diciendo
“ahí están,” luego se humilla a Sí mismo, se pone Su
mandil y nos sirve.

El Sacrificio del Siervo

El sacrificio del Siervo es descrito en los capítulos 11

hasta 15. El hecho más distintivo de Marcos es que da
una cantidad desproporcionada de espacio a los últimos
siete días del ministerio terrenal de nuestro Señor, casi 40
por ciento del libro. Este sería el máximo acto de servicio,
dar Su vida como rescate por muchos. Mientras lee esta
sección recordará los pasajes del gran Siervo en el Libro
de Isaías, desde el capítulo 42 hasta 53, descritos 700
años antes de la venida de Cristo. Marcos lo muestra
como el Perfecto Siervo en Su sufrimiento.

Luego vemos la superioridad del Siervo en el capítulo

16. Esto se probó con Su resurrección de los muertos. Él
había vencido a la muerte de una vez por todas. Uno no
puede leer Marcos sin pensar en el pasaje del gran Siervo
en Filipenses 2: 5-8:

Haya, pues, en vosotros este sen0r que hubo también

en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no
es0mó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de
siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en

107
 La Manifestación de la Venida de Cristo

la condición de hombre, se humilló a sí mismo,

haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de
cruz.

Un poeta desconocido lo puso de esta manera:

“Padre, ¿dónde trabajaré hoy?” Y mi amor fluyó cálido y

libre.

Entonces Él me señaló un pequeño lugar, y dijo, “Cuida

eso por mí.”

Rápidamente respondí, “¡Oh no! no eso, porque

Nadie verá

No importa qué tan bien haga mi trabajo

¡No ese pequeño lugar para mí!”

Y la palabra que Él habló, no fue dura,

Me respondió tiernamente,

“Ah, pequeño, examina ese corazón tuyo

¿Estás trabajando para ellos o para mí?

Nazaret era un pequeño lugar,

Al igual que Galilea.

108
 La Manifestación de la Venida de Cristo

EL EVANGELIO DE LUCAS
Cristo, el Hombre Perfecto

Lucas nos da una perspectiva completamente diferente

de la vida y ministerio de Cristo. Lucas, probablemente un
notable doctor griego, escribió al mundo griego. Él
presenta a Cristo como el hombre perfecto, el Hijo del
Hombre. Hoy en día nos referiríamos a Él como el hombre
del Hombre. Hay tanta confusión sobre la auténtica
hombría en estos días. ¿Qué significa ser un hombre real?
Hay tantos estereotipos hoy en nuestra cultura. Con tantos
de nuestros hombres jóvenes creciendo en hogares donde
el padre está ausente, los vemos luchando para intentar
afrontar su masculinidad. Esto ha resultado en gran
confusión para ambos sexos y ha convertido al movimiento
feminista en lo que es hoy día. Un viejo anuncio de crema
de afeitar decía así: “Un durazno se ve bien con un montón
de pelusa, pero el hombre no es un durazno y nunca lo
fue.”

No hay mejor manera de afrontar lo que es la hombría

que estudiar de cerca este tercer Evangelio, el Evangelio
de Lucas. Él presenta la humanidad real de Cristo. Jesús
fue un hombre real. Él fue el hombre perfecto. También fue
el Dios-Hombre. El versículo clave en Lucas es 19: 10:
“Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que
se había perdido.” Hay dos maneras de entender eso.
Puede referirse a individuos que están perdidos y
necesitan ser encontrados, o podría ser una referencia al
hecho de que la verdadera humanidad se había perdido. A
109
 La Manifestación de la Venida de Cristo

menudo decimos entre bromas a alguien que ha perdido

peso, “Eres solo la mitad del hombre o la mujer que solías
ser.” La verdad es que sin Jesucristo en su vida usted no
está siquiera cerca de ser la mitad del hombre o la mujer
que Dios lo diseñó para ser. El secreto de la humanidad
está encerrado en Cristo. La frase “Hijo de Hombre”
aparece 25 veces en 24 capítulos. Tiene una obvia
conexión con el Libro de Daniel. “Miraba yo en la visión de
la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como
un hijo de hombre,” (Daniel 7: 13a).

La Humanidad de Cristo

En la primera sección de Lucas, desde 1: 1 hasta 4: 13

se enfatiza Su Humanidad. Lucas fue un doctor, y se
esperaría de él que nos diera más información sobre el
milagroso nacimiento de Cristo. María no entendió cómo
podía quedar embarazada ya que nunca había estado
íntimamente con un hombre. Solo Lucas registra la
respuesta del ángel en 1: 35:

“El Espíritu Santo vendrá sobre 0, y el poder del

Al^simo te cubrirá con su sombra; por lo cual
también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo
de Dios.”

Sería una concepción milagrosa. Este niño sería concebido

por el Espíritu Santo. Estas son palabras escogidas muy
delicadamente. Este sería el único Dios-Hombre. Solo
Lucas registra cómo la concepción tendría lugar y solo
Lucas registra el nacimiento en sí en Lucas 2. Mateo se

110
 La Manifestación de la Venida de Cristo

saltea el nacimiento y comienza con la aparición de los

Magos en Mateo 2. Marcos comienza con el bautismo y
ministerio de Cristo. Juan retrocede hasta la eternidad
antes que el tiempo comience. Además de enfatizar el
milagroso nacimiento de Cristo, Lucas también da una
explicación detallada de cómo Cristo nació en Belén, y
cómo nació en un humilde pesebre, quizás aun una cueva,
un lugar no apropiado para un futuro rey.

Lucas nos da el único vistazo en la niñez de Jesús en

2: 42-52. Cristo termina perdido sin Sus padres, pero
encontrado en el templo asombrando a los líderes
religiosos por Su entendimiento y respuestas en el
ve r s í c u l o 47. E l g r a n c o n q u i s t a d o r N a p o l e ó n
supuestamente dijo una vez:

Todo sobre Cristo me asombra. Su espíritu me

maravilla, y Su voluntad me confunde. No hay
posibilidad de comparación entre Él y cualquiera
en el mundo. Es todo un ser en Sí mismo. En vano
busco a alguien en la historia que se parezca a
Jesús, o algo que pueda alcanzar al Evangelio. Ni
la historia ni la humanidad, ni las épocas, ni la
naturaleza, me ofrecen algo con lo que pueda
compararlo o explicarlo. Aquí todo es
extraordinario.

Este énfasis sobre la humanidad de Cristo nos ayuda a

entender por qué en Su genealogía del capítulo 3 Lucas
retrocede hasta Adán, el comienzo del hombre. La razón
era mostrar que Jesús era el máximo Adán, el hombre
perfecto. Donde el primer Adán falló, el perfecto Adán

111
 La Manifestación de la Venida de Cristo

tendría éxito. Esto se detalla más en Romanos 5: 12-21.

Cuando Adán y Eva fueron tentados ellos fallaron. Cuando
Jesús fue tentado por el Diablo en el desierto por cuarenta
días, registrado en el capítulo 4, Él tuvo éxito. Hebreos 4:
15-16 enfatiza la importancia de esa prueba de Cristo
para nosotros hoy día:

Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda

compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que
fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero
sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar
gracia para el oportuno socorro.

Una maravillosa canción de John W. Peterson lo pone de

esta manera:

Nadie entiende como Jesús.

Él es un amigo incomparable.

Encuéntralo en el trono de misericordia.

Te está esperando ahí.

Nadie entiende como Jesús,

Cuando los días son oscuros y sombríos;

Nadie está tan cerca como Jesús,

112
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Deja tus preocupaciones a Él. 7

En Cristo Jesús tenemos a alguien con quien nos

podemos identificar, que conoce nuestras heridas. Él ha
estado ahí. Él conoce lo que es la severa tentación y Él
puede ayudarnos cuando somos severamente tentados.

El Ministerio de Cristo como el Hijo del

Hombre

El ministerio del Hijo del Hombre comienza en Lucas 4:

14 y va hasta 19: 48. Esta sección es donde vemos la
humanidad real de Jesús en acción. Él no es alguien arriba
en un trono que es inalcanzable, como la mayoría de
reyes. En lugar de eso, Él es Alguien que ha bajado al polvo
de la tierra y está esperando deseoso llamarnos sus
amigos, recibiéndonos tal como somos y creyendo en
nosotros y viendo en nosotros lo que podemos ser. Para
mí, un gran pasaje que resume toda esta sección está en
14: 12-14 donde Él le dijo a uno de los fariseos en cuya
casa estaba comiendo:

“Cuando hagas comida o cena, no llames a tus

amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a
vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a
convidar, y seas recompensado. Mas cuando hagas
banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y
los ciegos; y serás bienaventurado; porque ellos no te

7No One Understands Like Jesus, ©John W. Peterson Music

Company, 1952, 1980.
113
 La Manifestación de la Venida de Cristo

pueden recompensar, pero te será recompensado en

la resurrección de los justos.”

Estos fueron los marginados de la sociedad, los

discapacitados, los desfavorecidos, los mendigos, los
vagabundos, y la gente de la calle. Como el hombre
perfecto Él tuvo un profundo interés en quienes eran los
menos afortunados en la sociedad, y nos mandó hacer lo
mismo. Como el Hombre Perfecto siempre estaba
dispuesto a identificar a los menos afortunados en medio
de sus problemas para darles esperanza y el deseo de
seguir. Y sigue haciendo eso hasta este día. Como
Napoleón dijo, “Los líderes se encargan de dar
esperanza.” Jesús personificó eso.

Maltrato del Hijo del Hombre

El Maltrato del Hijo del Hombre comienza en el

capítulo 20 y va hasta 23: 56. Lucas nos da más detalles
sobre la vida de oración del Hijo del Hombre, porque está
enfatizando el lado humano de Cristo. Por ejemplo, nos da
detalles adicionales sobre Su lucha en Getsemaní. Jesús
estaba orando: “Y estando en agonía, oraba más
intensamente; y era su sudor como grandes gotas de
sangre que caían hasta la tierra.” (22: 44). Nada llama
más la atención hacia Su humanidad como esta
descripción de Cristo en agonía. Él fue a la Cruz
voluntariamente. Él murió como un hombre. Él entiende la
muerte. Ron Mehl en su libro Finales de Sorpresa: Diez
Cosas Buenas Sobre las Cosas Malas (Surprise Endings:

114
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Ten Good Things About Bad Things8) resume su capítulo

sobre la muerte así:

¿Pero no es como si nuestro amoroso Señor nunca

nos manda a donde Él mismo no ha ido? ¿No es
como si Él fuera antes que nosotros? Él fue y
regresó. Él vio a la muerte a los ojos y le ató al
enemigo ambas manos detrás de la espalda.

Todavía tenemos un viaje por hacer, pero es un

camino muy corto. Todavía tendremos que pasar
por una sombra, pero no tendremos que caminarla
solos. Todavía tendremos que decir adiós a
nuestros seres queridos en Cristo, pero también
llegarán antes que lo notemos. Todavía tendremos
que dar la vuelta a una esquina oscura, pero justo
ahí hay un océano de luz. Lo malo, después de
todo, es tener que irse. Lo bueno, es que
estaremos yendo a Casa.

El Dominio del Hijo del Hombre sobre la

Muerte

En el capítulo 24 vemos el dominio del Hijo del

Hombre sobre la muerte. Este capítulo comienza con un
claro registro de la resurrección de Cristo y luego termina
con Su comisión a los discípulos y Su ascensión a los
cielos. “Ellos, después de haberle adorado, volvieron a
Jerusalén con gran gozo; y estaban siempre en el templo,
alabando y bendiciendo a Dios.” (vv. 52-53).

8 Multnomah Books, Colorado Springs, CO, 1993.

115
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Está la historia sobre un pequeño niño que tocó la

puerta del estudio de un artista italiano. Cuando se abrió,
él explicó, “Por favor señora, ¿me daría la brocha del
maestro?” La mujer puso la brocha en las manos del niño
y lo invitó a intentarlo. Él hizo un esfuerzo supremo, pero
pronto se dio cuenta que no podía pintar mejor con esa
brocha que con la suya. La mujer le dijo entonces,
“Recuerda, no puedes pintar como el gran maestro a
menos que tengas su espíritu.”

De la misma manera, nunca podremos vivir como el

Maestro en Su perfecta humanidad hasta que tengamos el
Espíritu del Maestro en nosotros. Y por eso es que les
mandó en 24: 49: “He aquí, yo enviaré la promesa de mi
Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad
de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo
alto.” Eso vendría unos cuantos días después en el Día de
Pentecostés.

Un viejo coro de hace años dice así:

¡Dile a Jesús! ¡Dile a Jesús!

Él es un amigo que es bien conocido.

No tenemos otro amigo o hermano así.

Díselo solo a Jesús. 9

9 Tell It to Jesus! by Edmund Lorenz is in the Public Domain.

116
 La Manifestación de la Venida de Cristo

EL EVANGELIO DE JUAN
Cristo el Verbo

Esto ahora nos trae al Evangelio de Juan. Mientras

Lucas escribe para probar la humanidad de Jesús, Juan
escribe para mostrar la deidad del hijo de Dios. Mateo
comienza con una genealogía que va hasta Abraham,
Marcos comienza con Su bautismo, Lucas comienza con la
anunciación de Su nacimiento, pero Juan nos lleva hasta
antes que el tiempo comience. De hecho, según los
primeros versículos de Juan, Cristo es quien estuvo ahí
antes que el tiempo comenzara:

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y

el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios.
Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de
lo que ha sido hecho, fue hecho.

En el Evangelio de Juan, no hay genealogía, no hay

nacimiento, no hay niñez, no hay crecimiento, no hay
bautismo, no hay tentación, y no hay Getsemaní. Todo está
dirigido a un fin: probar que Jesús fue y es el Hijo de Dios.
No hay falta de claridad sobre el propósito por el que Juan
escribió. Está claramente afirmado en 20: 30-31:

Hizo además Jesús muchas otras señales en

presencia de sus discípulos, las cuales no están
escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para

117
 La Manifestación de la Venida de Cristo

que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y

para que creyendo, tengáis vida en su nombre.

Según la concordancia de Strong, Juan usa la palabra

griega pisteuo, que literalmente significa “poner la
confianza de uno en otro,” más de 90 veces. Se han
referido a su Evangelio como el evangelio para creer. Juan
quiere traer la simplicidad del Evangelio y de creer en
Jesús, a todo el mundo. Juan usa siete milagros de Cristo
para mostrar que Él es digno de nuestra confianza. Estos
siete milagros prueban que Él es Dios.

La PRESENTACIÓN DEL HIJO DE DIOS viene en 1: 1-4:

54. Habla de Cristo como la Fuente misma de la Vida y Luz
en los primeros versículos. Él es la Luz del mundo como
vemos en 8: 12 y 9: 3-4. Él también es la Vida del mundo
como vemos en 10: 28-30. Si usted está buscando vida y
luz entonces no necesita buscar más allá de Jesús.

Juan es el único que se refiere a Jesús como el Verbo

aquí en 1: 1-2 y luego en 1: 14:

Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre

nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito
del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Recuerde que Mateo estaba escribiendo para los

judíos, Marcos para los romanos, y Lucas para los griegos,
pero Juan estaba escribiendo para todo el mundo. En Juan
1: 29 vemos a Juan el Bautista señalando a Cristo y
diciendo, “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo.” En 3: 16 leemos, “Porque de tal manera amó
118
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Dios al mundo...” En 4: 42 después del encuentro de

Cristo con la mujer samaritana en el pozo, muchos en el
pueblo creyeron el testimonio de ella acerca de Él. Ellos
respondieron a la mujer:

“Ya no creemos solamente por tu dicho, porque

nosotros mismos hemos oído, y sabemos que
verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el
Cristo.”

De hecho, Juan usa la palabra “mundo”

aproximadamente 78 veces en su Evangelio. Mateo la usa
11 veces, Marcos usa la palabra solo 4 veces y Lucas, en
24 capítulos, la usa solo 5 veces. Ya que Juan estaba
escribiendo desde Éfeso él podría haber estado
familiarizado con los filósofos griegos del pasado. Fue el
filósofo efesio, Heráclito, en 560 A.C., el que tuvo la idea de
que todo está en un estado de cambio incesante. Todo
está cambiando de un día para otro, de un momento al
siguiente. Su famosa ilustración fue que era imposible
pararse en el mismo río dos veces. El río siempre está
cambiando. Nosotros siempre estamos cambiando. Hay un
mundo de cambio alrededor de nosotros. He escuchado
que nuestros cuerpos pasan por un cambio celular cada
siete años. Si así fuera, ¡he estado casado con siete
mujeres diferentes, aunque ha sido la misma maravillosa
mujer todos estos años!

Ahora, los filósofos griegos preguntaron: ya que todas

las cosas están cambiando, ¿qué es lo que mantiene
todas las cosas juntas y evita que estemos volando en

119
 La Manifestación de la Venida de Cristo

partes? ¿Qué es lo que mantiene nuestro cambiante

universo unido? ¿Qué es lo que mantiene a las estrellas en
su lugar, lo que mantiene los días y las noches y las
estaciones del año constantes? ¿Cuál es el principio
controlador de poder detrás de todo? Los griegos se
refirieron a esto como el Logos. Juan nos dice que el Logos
es el mismo Hijo de Dios, el Unigénito del Padre, lleno de
gracia y verdad (v. 14).

Pruebas de que Cristo es el Hijo de Dios

Las pruebas de que Él es el Hijo de Dios son

convincentes. Su milagro de cambiar al agua en vino en
Caná de Galilea fue para manifestar Su gloria 2: 11. Luego
tenemos registrada la sanación del hijo de un noble 4:
45-54, sanación del hombre de Betesda en el capítulo 5,
la alimentación de los 5,000 en 6: 1-14, caminar en el
agua en 6: 15-21, la sanación del hombre ciego en 9: 1-41
y Su más grande milagro, la resurrección de Lázaro en 11:
1-57. Esto fue prueba de Su poder sobre la muerte y un
preludio de Su propia resurrección y haber dado Su propia
vida al morir.

No solo tenemos estos siete grandes milagros de

Cristo, sino que también tenemos los siete grandes YO SOY
de Cristo para confirmar Su deidad.

En 6: 35 Él anunció “YO SOY el pan de vida…”

En 8: 12 “YO SOY la luz del mundo…”

En 10: 9 “YO SOY la puerta…”

120
 La Manifestación de la Venida de Cristo

En 10: 11 “YO SOY el buen pastor.”

En 11: 25 “YO SOY la resurrección y la vida.”

En 14: 6 “YO SOY el camino, la verdad y la vida...”

En 15: 1 “YO SOY la vid verdadera...”

En 8: 58 Jesús dijo, “Antes que Abraham fuese, yo

soy.” Los judíos no podrían haber perdido estas obvias
afirmaciones de Jesús sobre Su deidad. Habrían hecho la
conexión con cómo Dios se reveló a Sí mismo a Moisés en
la zarza ardiente según Éxodo 3: 13-14. Moisés dijo a Dios:

“He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo:

El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros.
Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué
les responderé? Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL
QUE SOY.”

Esta afirmación era una declaración de la dinámica y

activa auto-existencia de Dios. Eso significa que YO SOY y
nadie más es. Es una afirmación exclusiva. No tiene
comienzo ni fin. Él siempre ha sido y siempre será. No
depende de nadie. Jesús estaba afirmando esto por Él
mismo, y podemos estar seguros y creer que Él es el gran
YO SOY para nosotros. Él siempre estará ahí para nosotros,
lo que sea que necesitemos y donde quiera que lo
necesitemos. Tal como proveyó para Moisés y para los
hijos de Israel, Él puede proveer para nosotros. ¿Está
usted buscándolo? ¿Está usted confiando en Él para ser
todo lo que necesita para el presente y el futuro?

121
 La Manifestación de la Venida de Cristo

El Predominante Poder de Cristo como Hijo

de Dios

Finalmente vemos el predominante poder del Hijo de

Dios en 18: 1-21: 25. Juan es el único que registra la
escena en 18: 1 donde los soldados (un regimiento de casi
600), más oficiales de los sumos sacerdotes y fariseos,
liderados por Judas quien lo traicionó, vinieron con
linternas, antorchas, y armas para arrestar a Jesús. Él les
preguntó, “¿A quién buscan?” Jesús dijo, “YO SOY Él.”
Cuando dijo eso, todos retrocedieron y cayeron a tierra.”
Este evento nos muestra claramente que Cristo estaba a
cargo desde este momento, de Su arresto hasta Su juicio,
muerte y resurrección. Él era quien estaba en control de
los eventos y del tiempo.

Juan es el único que registra una de las siete últimas

afirmaciones de Cristo en la Cruz, “Consumado es.” La
palabra griega tetelestai era una palabra común en esos
días. Se han encontrado recibos de impuestos en papiro
con esta palabra escrita en ellos. Era un término que era
equivalente a la frase que usamos hoy, “Cancelado.”
Cuando terminamos de pagar nuestra casa escribimos en
el recibo “Cancelado.” La deuda fue pagada
completamente. Teníamos una deuda que no podíamos
pagar. Él pagó una deuda que Él no tenía.

Jesús la pagó completamente.

Le debo todo.

122
 La Manifestación de la Venida de Cristo

El pecado ha dejado su mancha roja.

Él la dejó blanca como la nieve. 10

Sí, Dios tiene un Hijo. Su nombre es Jesús y Él es el

Salvador del mundo. Hay una historia muy conocida sobre
un hombre rico que encontraba gran gozo al coleccionar
arte fino de todo el mundo. El hombre tenía un hijo. El hijo
creció y disfrutaba del arte, y padre e hijo pasaron muchos
años coleccionando pinturas famosas para su mansión.
Pero, un día se desató la guerra en su país y el hijo salió a
pelear. Unas semanas antes de Navidad el joven fue
reportado perdido en acción. El padre se llenó de ansiedad
esperando noticias de su hijo. Y luego llegaron. Solo días
antes de Navidad, llegó la noticia de que el hijo había
muerto, pero como un héroe. Había estado tratando de
ayudar a un camarada caído cuando le dispararon.

El padre no creía que podría sobrevivir a su dolor.

Había amado a su hijo más que a la vida misma. No podía
lograr celebrar Navidad. Pero un toque en la puerta lo sacó
de su dolor. El joven soldado en la entrada se presentó
como a quien el hijo del hombre le había salvado la vida.
Había venido para expresar su aprecio y darle un regalo. El
soldado le explicó que él también era un artista, y que
había pintado un retrato de su hijo. El padre estaba
maravillado de la calidad de la pintura. La colgó en su

10I Surrender All, by Judson Wheeler Van DeVenter and Winfield

Scott Weeden is in the Public Domain.

123
 La Manifestación de la Venida de Cristo

estudio y esto le trajo gran consuelo. Se convirtió en su

obra de arte más preciada.

El tiempo pasó y el padre murió. Otros coleccionistas

de arte alrededor del mundo se emocionaron con esta
noticia, porque eso significaba que su colección sería
puesta a la venta. El día de la subasta la gente se
aglomeró en la mansión, esperando la oportunidad para
pujar. Un suspiro de decepción se escapó de la multitud
cuando se enteraron de que a pedido del hombre, la
pintura de su hijo sería la primera pieza en ser subastada.
Los otros coleccionistas se quejaron impacientemente de
que ellos estaban ahí para pujar por arte real, no por una
pieza sentimental. Nadie hizo una oferta. Finalmente, un
amigo de la familia ofreció diez dólares por la pintura. Él
había sido amigo del hijo y sabía cuánto significaba esa
pieza para el padre.

Cuando la oferta fue aceptada, todos los demás

coleccionistas se alegraron. Finalmente, podrían pujar por
las cosas importantes. Justo en ese momento, el
subastador guardó sus cosas y anunció que la subasta
había terminado. Los coleccionistas estaban furiosos.
¿Estaba loco? Solo habían vendido la pintura sin valor del
hijo del hombre. ¿Qué pasó con el resto del arte?

El subastador sacó una copia del testamento del

hombre y dijo, “Es muy simple. De acuerdo con el
testamento del padre, quien se queda con el hijo se queda
con todo.”

124
 La Manifestación de la Venida de Cristo

Esto captura el retrato que Juan nos da de Jesús.

Cuando recibimos al Hijo obtenemos todo. Nada se nos
retiene. En Juan 14: 6, Jesús dijo, “Yo soy el camino, la
verdad y la vida”

Preguntas para Reflexión:

• ¿Cómo retrata Mateo a Jesús y cómo eso se

relaciona con usted?

• ¿Cómo retrata Marcos a Jesús y qué significa eso

para usted personalmente?

• ¿Cómo retrata Lucas a Jesús y cómo eso se

relaciona con usted?

• ¿Cómo retrata Juan a Jesús y cómo eso se

relaciona con usted?

• ¿En qué se diferencian los cuatro Evangelios en la

manera en que empiezan?

• ¿Qué significa el hecho de que los cuatro

Evangelios concluyen con detalles sobre la
crucifixión y resurrección?

• ¿Qué significan para usted personalmente las

afirmaciones “YO SOY”?

Para resumir, en los cuatro Evangelios tenemos la

MANIFESTACIÓN de Cristo. Eso nos lleva a la sexta de las
siete divisiones. En el Libro de Hechos y las Epístolas
tenemos el CUMPLIMIENTO de Cristo viviendo en nosotros.

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La Manifestación de la Venida de Cristo

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La Manifestación de la Venida de Cristo

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 El Cumplimiento de la
Venida de Cristo
El cumplimiento de Su Venida es Cristo ahora viviendo
en nosotros. En el Libro de Hechos y las Epístolas,
tenemos la interpretación de todo lo que sucedió en los
Evangelios.

HECHOS
El Libro de Hechos fue escrito por el mismo médico que
escribió el Libro de Lucas. Se presume que él fue un gentil
porque su nombre aparece en Colosenses 4: 11 después
que se menciona a los de la circuncisión. Escribe a los
gentiles por el nombre de Teófilo:

En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de

todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a
enseñar, hasta el día en que fue recibido arriba,
después de haber dado mandamientos por el Espíritu
Santo a los apóstoles que había escogido; a quienes
también, después de haber padecido, se presentó
vivo con muchas pruebas indubitables,
apareciéndoseles durante cuarenta días y
hablándoles acerca del reino de Dios. (Hechos 1:1-3)
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Recibiendo el Espíritu de Cristo

Cristo claramente instruyó a Sus discípulos a que

esperaran en Jerusalén. Vendría un día cuando Él
regresaría en Espíritu para habitar en ellos y darles poder.
En Sus propias palabras:

“pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre

vosotros el Espíritu Santo, y me seréis tes0gos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
úl0mo de la 0erra.” (Hechos 1:8)

Este versículo se convierte en el bosquejo del Libro de

Hechos. Los primeros siete capítulos, concluyendo con el
apedreamiento de Esteban al final del capítulo 7, están
bastante centrados en la predicación y persecución de los
apóstoles en Jerusalén, culminando con la muerte del
primer mártir de la iglesia cristiana. El pueblo judío estaba
viendo el poder de Cristo emanando de las vidas de los
apóstoles quienes no podían ser silenciados. En 4: 18-20
leemos:

Y llamándolos, les in0maron que en ninguna manera

hablasen ni enseñasen en el nombre de Jesús. Mas
Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es
justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que
a Dios; porque no podemos dejar de decir lo que
hemos visto y oído.”

Y eso fue lo que hicieron. Oraron por valentía y “fueron

llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la
129
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

palabra de Dios.” (4: 31). Ahora el mundo alrededor de

Jerusalén estaba experimentando hombres que estaban
llenos de Jesús, haciendo milagros y predicando el
evangelio de arrepentimiento a los judíos, antes de que las
Buenas Nuevas fueran a los samaritanos y los gentiles.
Estos fueron los Hechos del Espíritu Santo operando en y a
través de las vidas de Sus apóstoles, quienes estaban
completamente convencidos de que Él estaba vivo. Ellos lo
vieron y lo escucharon y lo tocaron y comieron con Él antes
de que ascendiera. Y ya que estaban completamente
convencidos de que Él estaba vivo, Él podía ahora venir y
vivir en ellos. Este es el mensaje del Libro de Hechos.

Predicando Cristo al Mundo

En Hechos 8 tenemos la segunda división del libro.

Saulo lidera “una gran persecución contra la iglesia que
estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las
tierras de Judea y de Samaria, salvo los apóstoles.” (8: 1).
A menudo Dios ha usado la persecución y adversidad en la
Iglesia a lo largo de los años para obrar de manera más
grande en el mundo. Sin duda usó el apedreamiento de
Esteban para hacer un trabajo preliminar en Saulo que lo
llevaría a su propia conversión en el capítulo 9. “y los
testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se
llamaba Saulo.” (7: 58). El Espíritu Santo hizo registrar ese
comentario porque debió haber sido un hecho importante
hacia la conversión de Saulo. Saulo escuchó orar a
Esteban, “Señor, no les tomes en cuenta este pecado.”
San Agustín dijo de Esteban, “Si Esteban nunca hubiera
orado, Saulo nunca hubiera predicado.”

130
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Yo tenía 13 años en 1956 cuando escuché las noticias

de la trágica muerte de cinco misioneros en Quito,
Ecuador. Fue difícil para mí entender por qué Dios
permitiría que cinco jóvenes tan llenos de pasión por Él
encontraran tan súbita y brutal muerte. Pero hoy día toda
esa tribu que los asesinó, son cristianos. El líder de la
tribu, el mismo que lanzó la flecha a Nate Saint, es ahora
un hombre anciano en la villa y un creyente en Jesucristo.
Se le preguntó qué haría cuando llegue al cielo y se
encuentre con Nate Saint, él respondió, “Voy a correr hacia
él y abrazarlo y agradecerle por llevarme a mí y a todo mi
pueblo a Jesucristo.” Luego añadió, “Y Nate Saint también
me abrazará y me dará la bienvenida a casa.” Puedo
imaginarme a Esteban y Pablo en tal abrazo. Estos son
verdaderamente los Hechos de Jesucristo, empoderado
por Su Espíritu y operando a través de las vidas de Sus
seguidores.

En todo caso, los creyentes estaban ahora esparcidos

fuera de Jerusalén y terminaron en las regiones de Judea y
Samaria. Según las palabras de la mujer samaritana en
Juan 4, los judíos no trataban con los samaritanos. El judío
promedio salía de su camino para no encontrarse con un
samaritano, pero ahora el Espíritu Santo estaba llevando
el Evangelio a los samaritanos por medio de estos
creyentes judíos. Cristo es predicado en Samaria, y la
predicación está acompañada de muchos milagros. En 8:
5-8 leemos que:

Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de

Samaria, les predicaba a Cristo. Y la gente, unánime,

131
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

escuchaba atentamente las cosas que decía Felipe,

oyendo y viendo las señales que hacía. Porque de
muchos que tenían espíritus inmundos, salían éstos
dando grandes voces; y muchos paralí0cos y cojos
eran sanados; así que había gran gozo en aquella
ciudad.

No podría haber error sobre que esta era la obra del

Espíritu Santo, la misma vida de Cristo. Cuando quiera que
Cristo reine y esté en los corazones de Su pueblo habrá
gran gozo, aún en la persecución. Hechos 5: 41 nos
recuerda que después de que Pedro y Juan fueran
azotados, “ellos salieron de la presencia del concilio,
gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer
afrenta por causa del Nombre.”

Warren Wiersbe ha escrito: “La sal estaba ahora

saliendo del salero de Jerusalén para ser esparcida sobre
Judea y Samaria.” 11 Estos creyentes fueron esparcidos
como semillas. Es inclusive una palabra griega la que se
usa para esparcir la semilla. Dos grandes beneficios
vendrían de esta dispersión. Primero, fue Su medio para
llevar el Evangelio más allá de Jerusalén. Segundo, fue Su
manera de llevar a los creyentes judíos fuera de Jerusalén
antes del juicio que caería en 70 D.C. Si se hubieran
quedado en la ciudad, ¿quién sabe qué hubiera pasado
con esos creyentes y la Iglesia?

11 The Wiersbe Bible Commentary, Colorado Springs, CO: David

C. Cook, 2nd edition, 2007, p 347.
132
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

El recordatorio del capítulo 8 registra cómo Cristo era

predicado entre los samaritanos, e inclusive a un etíope al
final del capítulo.

Pablo Encuentra a Cristo

En el capítulo 9 tenemos la conversión de Saulo de

Tarso. Él era un perseguidor de la Iglesia. Era como un
elefante en una tienda de porcelana, intentando destruir el
cristianismo. A menudo pienso en los dos hermanos que
aterrorizaban a un pequeño pueblo por décadas. Eran
infieles con sus esposas, abusivos con sus hijos, y
deshonestos y engañadores en sus negocios con otros.
Eran moralmente corruptos. El hermano menor murió
inesperadamente. El hermano que quedó fue al pastor de
la iglesia local. “Me gustaría que dirigiera el funeral de mi
hermano. Pero es importante para mí que durante el
servicio, usted le diga a todos que mi hermano era un
santo.” El pastor respondió que sería bastante difícil para
él hacer eso. El hermano mayor respondió, “Reverendo,
estoy preparado para dar $10,000 a su iglesia. Todo lo
que estoy pidiendo es que diga públicamente que mi
hermano era un santo.”

El día del funeral el pastor comenzó de esta manera:

“Todos aquí saben que el fallecido era un hombre
malvado, un mujeriego, y un borracho. Aterrorizaba a sus
empleados y engañaba en sus impuestos y estaba en una
bancarrota moral.” Luego hizo una pausa por un momento
y dijo, “Pero tan malvado y pecador como era este hombre,
comparado con su hermano mayor, ¡él era un santo!”

133
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Ciertamente Saulo no fue un santo cuando trataba con los

santos.

Cuando Saulo se encontró con Cristo vivo en el camino

a Damasco cayó a tierra enceguecido. Hizo las dos
preguntas más importantes que se puedan hacer, “¿Quién
eres, Señor?” (v. 5). Y luego pregunta, “¿Qué quieres que
yo haga?” Más tarde Saulo se convirtió en el gran defensor
de la fe y llevó el Evangelio a los confines de la tierra como
lo prometió nuestro Señor en 1: 8.

Pablo y Pedro Predican a Cristo entre los

Gentiles

En el capítulo 10 Dios usa a Pedro para alcanzar al

primer gentil convertido, un hombre llamado Cornelio.
Pedro estaba pensando en evangelismo como relacionado
principalmente a los judíos. Él era el apóstol a los judíos.
Pablo era el apóstol a los gentiles. La visión de Pedro era
más local. La visión de Pablo era global. Dios tuvo que
amoldar a Pedro por medio de la visión de la gran sábana
bajando del cielo para que pueda pensar más
globalmente.

Pedro comienza a menguar y el Espíritu Santo

comienza a brillar en el apóstol Pablo. Tenemos el registro
del primer viaje misionero de Pablo en Hechos 12, y Pablo
termina bajo arresto domiciliario, predicando el Evangelio
tan lejos como Roma en el capítulo 28. Él simplemente
estaba experimentando la vida del Señor Jesús. Hace años
algunas monjas de diferentes órdenes llegaron a la Madre
Teresa y le preguntaron cuál era el secreto de su
134
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

efectividad. Ella respondió, “Les doy a Jesús.” Le

preguntaron sobre llevar hábitos y las reglas de la orden.
Ella respondió, “Solo les doy a Jesús.” Ellas querían que
ella sea más específica. Ella nuevamente respondió “Solo
les doy a Jesús.” Las monjas se quedaron sin preguntas y
la Madre Teresa dijo, “Les doy a Jesús. No hay nada más.”
Esto puede decirse de todo el Libro de Hechos. Es la
historia de Sus seguidores dando a Jesús a las naciones
porque no hay nada más.

Pregunta para Reflexión:

• ¿De qué maneras encuentra el Libro de Hechos

inspirador para su fe?

ROMANOS
Esto nos trae a Romanos. Romanos trata sobre la
justicia, estar en una correcta relación con Dios. Esto solo
puede darse por medio de Uno sin pecado, convirtiéndose
en pecado por nosotros. Y debemos confiar en Jesús y solo
en Él para llevarnos a esa correcta relación con el Padre.
Pablo escribe sobre cómo esa justicia fue revelada en un
punto en el tiempo:

Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la

jus0cia de Dios, tes0ficada por la ley y por los
profetas; la jus0cia de Dios por medio de la fe en
Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no
hay diferencia, por cuanto todos pecaron, y están
des0tuidos de la gloria de Dios, siendo jus0ficados

135
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

gratuitamente por su gracia, mediante la redención

que es en Cristo Jesús, (3: 21-24)

El capítulo 5 nos da los beneficios de esta justicia

recibida.

Jus0ficados, pues, por la fe, tenemos paz para con

Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; por quien
también tenemos entrada por la fe a esta gracia en
la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la
esperanza de la gloria de Dios. (5: 1-2).

Podemos inclusive gloriarnos en nuestras tribulaciones

porque Dios saca algo bueno de ellas.

Justicia Cumplida en Cristo

Los capítulos 6 hasta el 8 tratan sobre Cristo viviendo

ahora en nosotros, lo cual es justicia cumplida. Estamos
muertos a la antigua vida y vivos a la nueva vida. Debemos
“considerarnos muertos al pecado, pero vivos para Dios en
Cristo Jesús, Señor nuestro.” (6: 11). El capítulo 7 detalla
la vida que está atada a la ley, la cual se rinde al pecado.
Pero el capítulo 8 registra la victoria que llega al permitir
que el Espíritu Santo nos controle. Debemos caminar en el
Espíritu con la convicción de que nada podrá separarnos
del amor de Cristo (8: 35).

136
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Rechazo Inicial de los Judíos a Cristo

La justicia fue rechazada por los judíos en los

capítulos 9-11. En 10: 1-4 leemos:

Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi

oración a Dios por Israel, es para salvación. Porque
yo les doy tes0monio de que 0enen celo de Dios, pero
no conforme a ciencia. Porque ignorando la jus0cia
de Dios, y procurando establecer la suya propia, no
se han sujetado a la jus0cia de Dios; porque el fin de
la ley es Cristo, para jus0cia a todo aquel que cree.

Pablo es como un doctor dando el diagnóstico y

tratamiento espiritual del pueblo judío. Ellos son
ignorantes de la justicia que hay en Cristo. Y hasta este día
continúan tratando de establecer su propia justicia. Todo
eso cambiará cuando según 11: 25-26, su Mesías regrese.

Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este

misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a
vosotros mismos: que ha acontecido a Israel
endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la
plenitud de los gen0les; y luego todo Israel será
salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el
Libertador, que apartará de Jacob la impiedad.

Traducción: Cuando Cristo regrese, el remanente en la

tierra regresará a Cristo y confiará en Él como su Mesías y
recibirán los beneficios de Su justicia tal como nosotros.

137
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

“Vestíos de Cristo”

En los capítulos 12 hasta 16 vemos que la justicia se

reproduce en las vidas de Sus seguidores. Debemos
revestirnos de Cristo, tal como 13: 14 nos recuerda. “sino
vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos
de la carne.” Las epístolas mencionan varias veces
quitarse la antigua vida, o manera de vivir, y ponerse la
nueva vida y la nueva manera de vivir, como quitarse la
ropa vieja y ponerse la nueva. Llámelo la vida
intercambiada, Cristo viviendo ahora en mí.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cómo definiría la palabra justicia, y cómo la

recibimos?

1 CORINTIOS
La Vida Cristocéntrica

Mientras nos movemos hacia 1 y 2 CorinUos vemos

que la vida cristiana es una vida cristocéntrica. De hecho,
Jesucristo es mencionado por Su nombre 14 veces en los
primeros 17 versículos de 1 Corintios 1. La iglesia en
Corinto se había vuelto bastante disfuncional. Tenía todo
tipo de problemas en ella, incluyendo divisiones y
desórdenes e inclusive el abuso de dones espirituales en
los capítulos 12 hasta 14. Pablo enfatizó la grandeza del
don del amor. El capítulo 13 es llamado el capítulo del
amor. Es un retrato de Cristo.

138
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Cristo el Único Fundamento

En 3: 10-15 tenemos a Cristo señalado como el único

fundamento sobre el cual construir nuestra vida:

Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada,

yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro
edifica encima; pero cada uno mire cómo
sobreedifica. Porque nadie puede poner otro
fundamento que el que está puesto, el cual es
Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno
edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno,
hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta;
porque el día la declarará, pues por el fuego será
revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la
probará. Si permaneciere la obra de alguno que
sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de
alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él
mismo será salvo, aunque así como por fuego.

Podemos construir nuestra vida sobre muchas cosas

diferentes, pero el único fundamento seguro es Jesucristo.

Uno de los hombres más notables del siglo XX fue

Ernest Hemingway, el gran escritor que emocionó a la
gente con sus historias. Él abandonó su crianza
evangélica. Sus padres y sus abuelos fueron pilares en las
comunidades de Wheaten y Oak Park Illinois. Él se
enfrascó en múltiples matrimonios, casándose cuatro
veces. Se convirtió en el bebedor favorito del mundo. Sus

139
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

borracheras se volvieron tema de periódicos y revistas.

Viajó por el mundo haciéndolo su “ostra personal” en sus
propias palabras. Probó de todo y no encontró nada que le
pudiera satisfacer realmente. Nunca hizo las paces con su
padre o madre.

Hacia el final de su vida escribió, “Vivo en un vacío que

es tan solitario como un radio cuando está sin baterías y
no hay dónde enchufarlo.” A la edad de 61 años, en 1961
se lamentó, “La vida consiste en una tonta cosa tras otra.”
Luego disparó y se mató él mismo.

Nosotros tenemos una mejor alternativa. El viejo himno lo

dice bien:

Parado en Cristo la roca sólida,

Todo lo demás es arena movediza.

Todo lo demás es arena movediza.12

Solo hay un fundamento seguro sobre el cual construir

su vida, su matrimonio, su familia, su ministerio y todo lo
demás que sea importante para usted, y ese es Jesucristo.
Pablo está llamando a los creyentes cristianos a
reenfocarse y reconstruir sobre ese fundamento seguro.

12My Hope Is Built on Nothing Less, words by Edward Mote. This

hymn is in the Public Domain.
140
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Pregunta para Reflexión:

• ¿Ha descubierto alguna vez a Cristo como su único

fundamento, y su vida demuestra esa afirmación?

• ¿De qué maneras?

2 CORINTIOS
Cristo Es Suficiente

En 2 CorinUos Pablo está construyendo un poco más

en ese fundamento seguro al comunicar a los creyentes
corintios la suficiencia de Cristo cuando se trata de
ministerio. Pablo fue un hombre que sufrió mucho por
Cristo, pero al mismo tiempo encontró que Cristo fue su
principal fuente de consuelo. Él escribió en 1: 5: “Porque
de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de
Cristo, así abunda también por el mismo Cristo nuestra
consolación.” Pero como leerá más adelante en el libro
descubrirá que Cristo es mucho más que eso para Pablo.
En 3: 1-3 él escribe de la grandeza del ministerio en
proclamar el nuevo pacto de gracia versus el antiguo pacto
de la ley. El antiguo pacto fue escrito en piedra. El nuevo
pacto está siendo escrito en los corazones de los hombres.
Este es un gran ministerio de corazones cambiados. El
hombre no puede hacer eso. Solo Dios puede cambiar los
corazones.

141
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Pablo escribe en 3: 4-6:

Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con

Dios; no que seamos competentes por nosotros
mismos para pensar algo como de nosotros mismos,
sino que nuestra competencia proviene de Dios, el
cual asimismo nos hizo ministros competentes de un
nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque
la letra mata, mas el espíritu vivifica.

La Amplified Bible traduce el v.5 de esta manera:

No que encajemos (calificados y suficientes en habilidad)

por nosotros mismos para formar juicios personales o
para afirmar o contar algo como viniendo de nosotros,
sino que nuestro poder y habilidad y suficiencia son de
Dios.

Pablo está respondiendo la pregunta que lanzó en el

capítulo anterior en el versículo 16: “Y para estas cosas,
¿quién es suficiente?” Cada uno de nosotros luchará con
insuficiencias en algún punto de nuestra vida. A menudo
pienso en el hombre que se sentía inadecuado e inferior.
Fue a ver a un siquiatra. Le dijo, “Doctor, me siento
terriblemente inferior. ¿Puede ayudarme?” El doctor le hizo
un montón de análisis y lo llamó a su consultorio. Lo miró y
le dijo, “Tengo malas noticias para usted. Usted es
inferior.” Eso es verdad sobre cada uno de nosotros. Todos
somos insuficientes cuando se trata del ministerio. Cristo
se convierte en nuestra fortaleza en medio de nuestra

142
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

debilidad tal como Pablo lo afirma en 2 Corintios 12: 9. No

podemos vivir la vida cristiana. Ian Thomas lo dijo bien:

¡No puedo! Él nunca dijo que yo podría.

¡Él puede! Él siempre dijo que podría.

Pablo descubrió que Cristo estaba ahí para él durante

sus más grandes luchas en la vida.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Quién es realmente suficiente para proclamar

este glorioso Evangelio de Cristo?

GÁLATAS
Justificados por Fe en Cristo

Gálatas es un tema completamente diferente, escrito

por el mismo autor, Pablo. Los creyentes gálatas habían
comenzado con fe en Cristo, pero en algún momento se
regresaron a un sistema de obras. Pablo se refiere a esto
como una perversión del Evangelio de Cristo (v. 7). La ley
resulta en esclavitud. El Evangelio de Cristo produce
libertad. Pablo enfatiza la verdad esencial del N.T. de que
el hombre es justificado por fe en Jesucristo---nada más y
nada menos. Encontramos que 2: 16 es un versículo clave:

143
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

sabiendo que el hombre no es jus0ficado por las

obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros
también hemos creído en Jesucristo, para ser
jus0ficados por la fe de Cristo y no por las obras de la
ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será
jus0ficado.

Ya hemos hablado sobre la vida cambiada por Cristo.

Ningún versículo lo afirma mejor que 2: 20:

Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo

yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la
carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó
y se entregó a sí mismo por mí.

Debemos vivir a Cristo crucificado quien vive dentro de

nosotros.

Otro de los versículos clave aparece en 4: 19 donde

Pablo los exhorta de esta manera:

Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de

parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros,

Nuevamente, la Amplified Bible nos da un mejor

entendimiento:

Mis pequeños niños, por quienes vuelvo a sufrir

dolores de parto, hasta que Cristo sea
completamente y permanentemente formado
(moldeado) dentro de ustedes,

144
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Cristo Revelado en Nuestra Vida

Ver a Cristo formado en las vidas de Su pueblo debería

ser la meta y latido del corazón de cada uno de nosotros.
Es experimentar la realidad del Cristo vivo habitando en
cada uno de nosotros al punto de que la gente vea a Cristo
en nosotros. Hay una historia verdadera que viene de la
Segunda Guerra Mundial. En la ciudad de Londres un
pequeño niño sin hogar fue visto un día parado frente a
una panadería, mirando por la ventana y deseando algo
para comer. Entonces vino un soldado estadounidense
quien entró y le compró al niño una bolsa de cosas ricas y
salió y se las entregó. Mientras el soldado se iba, el niño lo
alcanzó y le preguntó … “Señor, ¿es usted Jesús?” A
menudo me pregunto, “¿Ve el mundo algo de Cristo en mí?
¿Qué tal en nosotros? 5: 22-25 dice así:

Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz,

paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,
templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los
que son de Cristo han crucificado la carne con sus
pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos
también por el Espíritu.

No puede haber duda de que experimentar a Cristo es

el tema del Libro de Gálatas.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cuáles son los versículos claves en Gálatas
proclamando la vida cambiada por Cristo?

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 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

EFESIOS
Las Bendiciones del Creyente en Cristo

Efesios es tan cristocéntrico que encontramos la frase

“en Cristo” o “en Él” casi 90 veces. Este libro trata sobre
descubrir lo que tenemos en Él. Por ejemplo, hemos sido
bendecidos con toda bendición espiritual en los lugares
celestiales en Cristo Jesús según 1: 3: “Bendito sea el Dios
y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con
toda bendición espiritual en los lugares celestiales en
Cristo,” Pablo entonces pasa a enumerar todo lo que nos
ha sido dado por el Padre debido a la obra del Hijo. Se
cuenta la historia de que, hace muchos años, un hombre
joven se iba a graduar de la universidad. Su padre era muy
rico y el joven graduado quería un carro nuevo como regalo
de graduación. Fue con su padre a las distribuidoras de
autos y finalmente puso los ojos en el carro de sus sueños.
El padre no le hizo promesas. La graduación se acercaba.
El hijo estaba cada vez más emocionado pensando en su
carro nuevo.

Finalmente, el día de la graduación llegó. Hubo una

celebración. El hijo abrió ansiosamente todos los regalos
esperando noticias de su padre concernientes al carro.
Finalmente, el padre trajo un paquete que estaba todo
envuelto. El hijo lo abrió emocionado solo para descubrir
que era una Biblia. Trató de mantener su decepción para
sus adentros. Poco después su decepción se tornó en ira.
Terminó rompiendo relaciones con su padre, y con el
tiempo el padre murió. Un día el hijo decidió recoger la
146
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Biblia que su padre le había dado. En todo este tiempo

nunca la había abierto. Mientras la hojeaba se cayó un
sobre. Lo abrió y descubrió el título del carro que había
querido pero que nunca tuvo. Había estado ahí todos estos
años, pero él nunca se había molestado en mirar.

Muchos cristianos son así. Nunca se han molestado en

descubrir las grandes bendiciones espirituales que son
dadas libremente para toda la eternidad. Él nos ha dado
todo lo que necesitamos en este lado del cielo incluyendo
toda la armadura espiritual que debemos ponernos para
poder resistir los engaños de nuestro enemigo, el Diablo,
según Efesios 6: 10-18.

Cristo Viviendo en Nuestro Corazón

Dos veces en Efesios Pablo nos da una conmovedora

oración por los efesios. En 3: 16-17 él ora para que ellos
“sean fortalecidos con poder en el hombre interior por su
Espíritu; para que habite Cristo por la fe en vuestros
corazones,” La idea aquí es que Cristo pueda encontrar
fácil morada en Sus seguidores. La Amplified Bible lo pone
así: “¡Que Cristo por su fe realmente habite -se asiente,
viva, haga Su hogar permanente- en sus corazones!” Él
reside dentro de nosotros. Pero, ¿se siente Él en casa en
nosotros? Esa es una buena pregunta para hacernos a
diario.

Preguntas para Reflexión:

• ¿Cuál es la frase clave en Efesios y qué significa
eso para usted?

147
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

FILIPENSES
Cristo, Nuestra Vida

Avanzando hacia Filipenses encontramos a Cristo

presentado en una manera única. Nuevamente debo
afirmar que le debo mucho a J. Sidlow Baxter y su obra
titulada Explora el Libro. En el capítulo 1 de Filipenses,
vemos que Cristo es nuestra vida. El versículo clave es 1:
21, “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es
ganancia.” Tener la vida misma de Cristo es tener los
mismos intereses que Cristo, recurrir a Su vida, tal como
las ramas recurren a la vid.

Cristo, Nuestra Mente

En el capítulo 2 Cristo debe ser nuestra mente. Los

versículos clave están en 5-11:

Haya, pues, en vosotros este sen0r que hubo también

en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no
es0mó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de
siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en
la condición de hombre, se humilló a sí mismo,
haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de
cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo,
y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para
que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los
que están en los cielos, y en la 0erra, y debajo de la
148
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

0erra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el

Señor, para gloria de Dios Padre.

Cristo se humilló a Sí mismo y el Padre lo exaltó. Este

principio es enseñado a lo largo de la Escritura. Si nos
humillamos seremos exaltados. Si nos exaltamos a
nosotros mismos seremos humillados. Cristo (el Creador
de todas las cosas) puso el máximo ejemplo de humildad
al salir de la eternidad al tiempo y convertirse en el Siervo
modelo.

Cristo, Nuestra Meta

En el capítulo 3 Cristo se convierte en nuestra meta.

En los primeros nueve versículos Pablo habla sobre su
propio trasfondo y las cosas que él perseguía y a las que
les ponía gran importancia. Pero cuando fue hallado por
Cristo su vida cambió de arriba abajo. Él escribe en el
versículo 7: “Pero cuantas cosas eran para mí ganancia,
las he estimado como pérdida por amor de Cristo.” Su
meta, ahora que Cristo lo había encontrado, era conocerlo
a Él. 3: 10 es el versículo clave que nos da esta nueva
búsqueda de Pablo. Este es el texto de la Amplified Bible:

(Porque mi propósito determinado es) que yo pueda

conocerlo –que progresivamente pueda llegar a
conocerlo más profunda e ín0mamente, percibiendo
y reconociendo y entendiendo (las maravillas de Su
Persona) más fuertemente y más claramente. Y que
de esa misma manera yo pueda llegar a conocer el
poder fluyendo de Su resurrección (el cual se ejerce

149
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

sobre los creyentes); y que yo pueda compar0r tanto

Sus sufrimientos, así como ser con0nuamente
transformado (en espíritu inclusive a Su imagen)
hasta Su muerte…

Baxter lo resume muy bien:

Así, Pablo pone pérdida tras pérdida en un lado,

mientras en el otro hay sólo una cosa: “CRISTO
JESÚS MI SEÑOR.” ¡A cuánto ha renunciado Pablo
por su Señor! Ha dejado las cosas preciadas para
él como la vida misma. Pero ahora ha encontrado
más que todo lo que ha perdido, y se emociona al
saber que habiendo renunciado a tanto, está más
lleno de Cristo y Cristo es más suyo. ¡Cuán cierto
es que aquellos que dejan más por Cristo lo aman
más y lo poseen de manera más satisfactoria!

Entonces, Cristo debe convertirse en la meta de nuestras

vidas.

Cristo, Nuestra Fortaleza

Finalmente, mientras llegamos al capítulo 4 vemos

cómo Cristo debe ser nuestra fortaleza, 4: 13: “Todo lo
puedo en Cristo que me fortalece.” Fue en una clase de
griego mientras estaba en la universidad y pastoreando
una iglesia que aprendí que esto se puede traducir de otra
manera. Teníamos un hombre mayor como nuestro líder de
adoración quien no tenía voz para un solo. Pero de vez en
cuando se sentía “llamado” a cantar un solo. Citaba este
versículo diciendo “Todo lo puedo...” Observé que

150
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

estábamos viendo dos definiciones manifestadas. ¡Lo que

él era capaz de hacer, la congregación era capaz de
soportar!

La palabra “fortalece” es un participio activo presente

que significa siempre obteniendo esa fuerza que está
disponible para nosotros en Cristo. Debemos recordar que
Pablo estaba en prisión cuando escribió estas palabras. Él
entendía completamente sobre tiempos difíciles. Hudson
Taylor, el gran misionero, sentía que no estaba
experimentando gozo o libertad en su ministerio, a pesar
de que era fiel y confiaba en Cristo para satisfacer sus
necesidades. Entonces una carta de un amigo abrió sus
ojos a la suficiencia de Cristo. “No se trata de confiar en
mi propia fidelidad, sino de mirar al Único Fiel.” Dijo que
ese pensamiento cambió su vida. Taylor comenzó a
obtener el poder de Cristo para cada responsabilidad del
día.

Filipenses nos hace mirar al Único Fiel. Lo reto a que,

si quiere memorizar un libro de la Biblia, empiece por
memorizar este libro. Le servirá muy bien hasta el final de
su vida. Lo sé por experiencia personal, así como por ver a
otros cambiar en el proceso de memorizarlo.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cómo se enfoca cada capítulo en Cristo, y lo

estamos encontrando real en nuestra experiencia?

151
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

COLOSENSES
Cristo la Cabeza de la Iglesia

Colosenses nos da un alcance diferente. Mientras

Efesios es la epístola mostrando la “Iglesia de Cristo,”
Colosenses está enfocado en el “Cristo de la Iglesia.”
Efesios se enfoca en el cuerpo, pero Colosenses en la
cabeza. Los dos libros van juntos y ambos fueron escritos
por Pablo mientras estaba en prisión.

En el capítulo 1 Cristo es el creador y en Él habita la

plenitud. Y Cristo está en nosotros. Él es nuestra
esperanza de gloria (v. 27). En el capítulo 2 estamos
completos en Él (v. 9) y nada más necesita ser añadido. Él
es todo lo que necesitamos: “es la cabeza de todo
principado y potestad.” Es Cristo y nada más. En el
capítulo 3: 1-4 hemos resucitado con Él y por eso
debemos poner nuestra mente en el cielo donde Cristo
está, sentado a la diestra de Dios. En el proceso debemos
obtener nuestra vida misma de Él. En el capítulo 4
debemos representarlo bien y:

… Andad sabiamente para con los de afuera,

redimiendo el 0empo. Sea vuestra palabra siempre
con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo
debéis responder a cada uno. (vv. 5-6).

152
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cuál es la afirmación que resume a Cristo en

Colosenses?

1 TESALONICENSES
Gozo y Esperanza en la Segunda Venida de
Cristo

1 y 2 de Tesalonicenses están más preocupados con la

Segunda Venida de Cristo. De hecho, cada capítulo en
1 Tesalonicenses termina con una referencia a la Segunda
Venida. Pablo menciona cómo estaban esperando “de los
cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús,
quien nos libra de la ira venidera.” (v 10). En el capítulo 2
termina recordándoles que ellos son su “esperanza, o
gozo, o corona delante de nuestro Señor Jesucristo, en su
venida” (v. 19). En el capítulo 3 Pablo concluye
exhortándolos a abundar en amor unos con otros “para
que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en
santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida de
nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.” (v. 13). En
el capítulo 4 tenemos uno de los pasajes más grandes y
mejor conocidos sobre Su retorno. Debido al impacto de
este pasaje a lo largo de los años quiero citarlo completo
(vv. 13-18):

Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca

de los que duermen, para que no os entristezcáis

153
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

como los otros que no 0enen esperanza. Porque si

creemos que Jesús murió y resucitó, así también
traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Por
lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que
nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta
la venida del Señor, no precederemos a los que
durmieron. Porque el Señor mismo con voz de
mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos,
los que hayamos quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las nubes para recibir al
Señor en el aire, y así estaremos siempre con el
Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con
estas palabras.

Hace años escuché la historia de un profesor

estadounidense enseñando este pasaje en una escuela
bíblica africana, y haciendo la siguiente pregunta, “¿Qué
piensan que Él dirá con voz de mando?” Hubo silencio por
un momento y de pronto un hombre dijo, “SUFICIENTE.
Suficiente pecado, dolor, tristeza. Suficiente sufrimiento,
llanto y muerte. Suficiente derramamiento de sangre,
conflicto y guerra. Suficiente hambre y enfermedad.”
Quizás él había captado la idea. Es un grito de victoria y
ciertamente es una victoria sobre la muerte. Todos
seremos reunidos con nuestros seres queridos que nos
han precedido y estaremos con Él. No hay mejor consuelo
que saber esto.

154
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

El capítulo 5 termina con una bendición y una

exhortación, con un recordatorio de la Segunda Venida de
Cristo:

Y el mismo Dios de paz os san0fique por completo; y

todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea
guardado irreprensible para la venida de nuestro
Señor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual
también lo hará.” (Vv. 23, 24)

2 TESALONICENSES
Cristo Aun por Venir

2 Tesalonicenses continúa el tema de la Segunda

Venida y responde las preguntas que podrían haber
surgido de la primera epístola de Pablo. Algunos
erróneamente asumieron por su sufrimiento que el Día del
Señor (1 Tes. 5: 1-11) ya había llegado y quizás Cristo ya
había venido. Pablo quiere que ellos sepan que Su venida
será en el futuro.

En el capítulo 2 hay ciertos eventos que ocurrirán

antes de que el día del Señor (tiempo del juicio de Dios)
venga a esta tierra. Eso incluye una apostasía y una
manifestación del hijo del pecado. Los tesalonicenses son
animados a permanecer firmes en su fe en Cristo. En el
capítulo 3 él los anima a seguir con sus vidas y ser
hallados trabajando cuando Él venga. Alguien ha dicho que
deberíamos “vivir como si Él hubiera muerto ayer, fuera a
resucitar hoy y venir mañana.” Necesitamos vivir con esa
155
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

tensión de que Él puede venir en cualquier momento, pero

no necesariamente cuando estemos vivos.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cuál es el énfasis de 1 y 2 de Tesalonicenses, y

qué cambiaría de su vida si supiera que Él vendrá
antes de fin de año?

1 TIMOTEO
Cristo Nuestro Mediador Todo-Suficiente

En 1 Timoteo Pablo está instruyendo a este joven

pastor sobre la singularidad de la fe cristiana, porque
radicalmente cambió la vida de Pablo. Él anima a Timoteo
a permanecer fiel a su llamado. Vemos la suficiencia de
Cristo cuando se refiere a Sus deberes mediadores:

Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre

Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio
a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio
tes0monio a su debido 0empo. Para esto yo fui
cons0tuido predicador y apóstol (2: 5-7)

No solo es el único Mediador, sino que es el único

Dios-hombre:

E indiscu0blemente, grande es el misterio de la

piedad: Dios fue manifestado en carne, Jus0ficado en
el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los

156
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

gen0les, Creído en el mundo, Recibido arriba en

gloria. (3: 16)

Este versículo fue considerado por muchos como un

primitivo himno de la Iglesia y captura bien la esencia de
Aquel que se hizo carne.

Cristo Fuente de Verdadero Contentamiento

Otro gran misterio es el hecho de que Cristo puede

ahora morar en Su pueblo y empoderarlo para la vida
diaria y para testificar. Él es la fuente misma de nuestras
vidas en cada área. Debemos descubrir nuestro verdadero
contentamiento en Él. Pablo escribe en 6: 6-10:

Pero gran ganancia es la piedad acompañada de

contentamiento; porque nada hemos traído a este
mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que,
teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto.
Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y
lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden
a los hombres en destrucción y perdición; porque raíz de
todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando
algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de
muchos dolores.

Pero Timoteo fue instruido a huir de estas cosas y

permanecer fiel a Cristo para que pueda “guardar el
mandamiento sin mácula ni reprensión, hasta la aparición
de nuestro Señor Jesucristo,” (6: 14).

157
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Las cosas no nos hacen felices ni nos dan

contentamiento. J. Ross Perot, el multimillonario,
supuestamente dijo:

Chicos, solo recuerden, si realmente tienen suerte,

si hacen un montón de dinero, si salen y compran
un montón de cosas—se van a malograr. Consigues
la mansión más grande y elegante del mundo.
Tiene aire acondicionado. Tiene piscina. Solo
piensen en todas las cosas que se pueden
malograr. O vayan en su yate a cualquier lugar del
mundo. Nadie está sonriendo y les diré por qué.
Algo se malogró esa mañana. El generador, el
microondas… Las cosas no significan felicidad.

Hemos notado en nuestros muchos viajes a África y

otros países en vías de desarrollo que quienes parecen ser
los más felices son los que menos tienen y aquí en nuestro
país quienes más tienen parecen ser los menos felices. El
hecho es que el verdadero contentamiento y felicidad
vienen de experimentar la vida de Cristo.

2 TIMOTEO
Fidelidad para Vivir y Enseñar a Cristo

En 2 Timoteo Pablo continua con el reto para el joven

pastor de “esfuérzate en la gracia que es en Cristo
Jesús.” (2: 1). Él debe transmitir a otros lo que él ha
escuchado de Pablo. Pablo usa tres ilustraciones, la de un
buen soldado que soporta toda clase de dificultades, un

158
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

atleta que disciplina su cuerpo, pero debe competir de

acuerdo con las reglas y luego el labrador, quien es el
primero en participar de los frutos.

El labrador debe trabajar fuerte antes de poder

disfrutar de su labor. Lo mismo es verdad en la vida
cristiana, pero Pablo quería que Timoteo supiera que no
estaba solo. Él tenía un montón de ayuda en el resucitado
y vivo Señor Jesús. Según 2: 8-9:

Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David,

resucitado de los muertos conforme a mi evangelio,
en el cual sufro penalidades, hasta prisiones a modo
de malhechor; mas la palabra de Dios no está presa.

Si es posible que un joven pastor trabajador pueda

olvidar que Jesús ha resucitado y está ahí para él,
entonces nosotros también podemos olvidarlo. Debemos
recordarnos continuamente que Él está vivo y sentado a la
diestra del Padre. Y uno de estos días Él regresará por
nosotros.

En el capítulo 4 Pablo describe el ministerio de

enseñanza y predicación que necesita ser el corazón y el
alma del ministerio de Timoteo. Luego concluye
compartiendo su disposición personal para irse y estar con
Cristo a quien él ha estado experimentando todos estos
años (4: 6-8):

Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el 0empo

de mi par0da está cercano. He peleado la buena
batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por
159
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

lo demás, me está guardada la corona de jus0cia, la

cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no
sólo a mí, sino también a todos los que aman su
venida.

Hace años, cuando recién empezaba mi ministerio,

escuché una historia sobre un leñador en el noroeste, cuyo
trabajo era ir por el bosque y marcar los árboles que
después serían talados. Él tenía un perro, su leal
compañero, que siempre viajaba con él. Usualmente, el
perro se quedaba en un lugar y cuidaba las cosas de su
amo. El hombre regresaba a la hora del almuerzo y él y el
perro comían juntos. Un día en particular, mientras el perro
estaba cuidando el almuerzo de su amo y él estaba lejos,
empezó un fuego en el bosque. Cerca de la hora de
almuerzo el hombre vio el humo de las llamas en dirección
de su perro. Cuando por fin llegó al lugar donde había
dejado su perro y su almuerzo no encontró más que a su
amigo calcinado. Ese perro había cuidado fielmente lo que
su amo le había encomendado, incluso hasta el punto de
morir. Estar firme en la verdad de las Buenas Nuevas de
Dios fue el legado de Pablo, y luego de Timoteo. La Palabra
ha sido transmitida a lo largo de todos estos siglos. Ahora
ha sido confiada a nosotros. ¿Qué vamos a hacer con ella?
Un día el Cristo a quien ahora experimentamos en persona
regresará en presencia y poder. ¿Seré hallado fiel y leal?

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cuál es la principal preocupación de Pablo en

cada uno de estos libros a Timoteo, y qué tan

160
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

relevantes son esas preocupaciones para nosotros

hoy?

TITO
Vislumbrando la Manifestación de Cristo

Tito tiene pasajes similares a 1 Timoteo sobre los

líderes y sus requisitos para el ministerio, pero el enfoque
está en la obra terminada de Cristo y Su próxima
manifestación gloriosa. Lo resaltante viene en 2: 11-14:

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para

salvación a todos los hombres, enseñándonos que,
renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos,
vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente,
aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y
Salvador Jesucristo, quien se dio a sí mismo por
nosotros para redimirnos de toda iniquidad y
purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas
obras.

La Biblia de Estudio NKJV tiene una curiosa afirmación

sobre este pasaje:

Dos veces en este contexto Pablo habla sobre la

manifestación de Cristo en la historia. La primera
vez Cristo vino en gracia para salvar a los hombres

161
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

de sus pecados, la segunda vez Él vendrá en gloria

para reinar (p. 1937).

Debemos estar vislumbrando esa bendita esperanza y

gloriosa manifestación del gran Dios y Salvador Jesucristo.

Henrietta Mears lo dice muy bien en su libro Lo que

nos dice la Biblia13:

Vida con “V” mayúscula

Vacía la vieja vida.

Vive la nueva vida.

Vislumbra esa bendita esperanza y gloriosa

manifestación de Cristo. (p. 576)

A propósito, Jesús es Su nombre humano. Cristo es Su

nombre divino, el Único ungido y señalado que no es otro
que Dios mismo, nuestro Mesías. Vemos una relación
especial en el versículo 2: 13: Deberíamos estar
“aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo,” Nuestro gran Dios y Salvador es Jesucristo.
Esto está muy claramente afirmado aquí. Esta es una de
las más grandes afirmaciones y títulos en el N.T. sobre la
deidad de Cristo.

13 RegalBooks, Ventura: CA, 4th edition, Billy Graham

Evangelistic Association, 1966.
162
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Pregunta para Reflexión:

• ¿En qué evento venidero deberíamos estar

enfocados? ¿Lo está usted? ¿Qué prueba hay?

FILEMÓN
Cristo Nuestro Intercesor y Redentor

Filemón nos da un vistazo de la relación de Pablo con

Onésimo, a quien él llevó a Cristo estando en prisión. En el
versículo 10 Pablo escribe para apelar a Filemón a nombre
de Onésimo:

Te ruego por mi hijo Onésimo, a quien engendré en

mis prisiones, el cual en otro 0empo te fue inú0l,
pero ahora a 0 y a mí nos es ú0l,

Esto es tan parecido a nuestra propia historia. Éramos

inútiles para Él, atrapados en nuestro pecado; pero Cristo
Jesús nos redimió, nos compró para Sí mismo y nos liberó
del pecado. Y nosotros, como Onésimo, somos nuevas
criaturas en Cristo. Y así como Pablo apela a Filemón (el
amo de Onésimo) en nombre de Onésimo, igualmente
Cristo está intercediendo ante nuestro Padre en
representación nuestra. Romanos 8: 34 nos recuerda que
“Cristo…, el que además está a la diestra de Dios, el que
también intercede por nosotros.” Y Pablo añade que
absolutamente nada puede separarnos de Su amor. Pablo
claramente expresa su amor por Onésimo como está
indicado en el versículo 18: “Y si en algo te dañó, o te

163
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

debe, ponlo a mi cuenta.” Nuestro Salvador puso Su

justicia en nuestra cuenta, y puso nuestro pecado sobre Sí
mismo. Sí, no podemos perder la centralidad de Cristo
aquí en este pequeño Libro de Filemón.

HEBREOS
La Superioridad de Cristo

Esto nos lleva a este sorprendente libro llamado

Hebreos. La persona que lo escribió no es mencionada y
por eso ha sido altamente debatido desde los tiempos del
N.T. Nunca sabremos con seguridad quién escribió el Libro
de Hebreos. Quizás no conozcamos a la persona, pero
claramente vemos el propósito. Muchísimos creyentes
judíos estaban ahora sufriendo por su identidad con
Cristo, y la persecución estaba causándoles el considerar
regresar al judaísmo. Era demasiado duro y difícil
continuar con Cristo. Así que todo el libro está escrito para
mostrar la superioridad de Cristo sobre cualquier otra
entidad y tradición.

La superioridad de Cristo es revelada en los versículos

de apertura (1: 1-3):

Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas

maneras en otro 0empo a los padres por los profetas,
en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a
quien cons0tuyó heredero de todo, y por quien
asimismo hizo el universo; el cual, siendo el
resplandor de su gloria, y la imagen misma de su
164
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la

palabra de su poder, habiendo efectuado la
purificación de nuestros pecados por medio de sí
mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las
alturas,

Así, Cristo es más grande que los profetas y tiene la

palabra final. Él es más grande que los ángeles que son
siervos, 1: 4 hasta 2: 18. Él es más grande que Moisés, el
más reverenciado de los profetas del A.T. 3: 1-19. Él es
inclusive más grande que Josué de quien se dice:

Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no

hablaría después de otro día. Por tanto, queda un
reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha
entrado en su reposo, también ha reposado de sus
obras, como Dios de las suyas.” (4: 8-10)

Cristo, Nuestro Descanso

Nuestra más grande necesidad es encontrar ese

descanso en Cristo. Somos como el pequeño basset
hound cuyo nombre era Tattoo. Él no quería salir a pasear
en la noche, pero cuando su dueño dejó la correa atorada
en la puerta del auto sin darse cuenta de que él estaba ahí
y arrancó, no tuvo opción. Un oficial en motocicleta notó al
auto pasar arrastrando algo atrás: era el basset hound
levantando sus patas tan rápido como podía. El oficial hizo
que el auto se detuviera. Tattoo fue rescatado, pero no
antes de haber alcanzado una velocidad de 20 a 25 millas
por hora, revolcándose varias veces. Muchos de nosotros
165
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

estamos atrapados en la rapidez de la vida, sin llegar

nunca a ese lugar de completo descanso en Cristo.

Tengo una pequeña cancioncilla en el frente de mi

Biblia que dice así:

Esta es la era de la página leída a la mitad,

Y de la fiesta rápida, y la carrera loca,

La noche brillante, con los nervios tensos,

Del avión que parte, una breve parada,

La lámpara de bronceado en rápido,

El gran trago en el mejor lugar,

Y la fuga de cerebro y el dolor del corazón,

La siesta corta hasta que el resorte salta

¡Y la diversión se acaba!

Hipotéticamente, usted es una mujer casada y llega a

casa una noche después de un agotador día en el trabajo
y descubre que su esposo lavó la ropa, limpió la casa,
preparó la cena e hizo todo. Una vez que vuelve en sí,
quizás con ayuda de algunas sales aromáticas, y se
levanta del piso usted puede descansar. Usted puede
descansar porque el trabajo ya está todo terminado.
Cuando Jesús clamó en la cruz “consumado es,” Él quería
decir que la deuda del pecado ya estaba completamente
pagada. Ahora podemos descansar en Su trabajo

166
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

terminado. Estamos trabajando para nuestra salvación o

debido a nuestra salvación. El escritor de Hebreos quiere
que los receptores de esta carta lleguen a ese lugar de
descanso en Cristo.

El escritor continúa diciendo que Cristo es más grande

que Aarón o el sacerdocio aarónico y que todo el sistema
sacrificial del A.T. Hebreos 10: 11-14 lo afirma bien:

Y ciertamente todo sacerdote está día tras día

ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos
sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados;
pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre
un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la
diestra de Dios, de ahí en adelante esperando hasta
que sus enemigos sean puestos por estrado de sus
pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para
siempre a los san0ficados.

Luego en el capítulo 11 tenemos el gran recordatorio

de los héroes del A.T. que caminaron por fe y ahora han
entrado en su gloria. Y Jesús mismo viene a ser nuestro
ejemplo supremo en 12: 1-3:

Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor

nuestro tan grande nube de tes0gos, despojémonos
de todo peso y del pecado que nos asedia, y
corramos con paciencia la carrera que tenemos por
delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y
consumador de la fe, el cual por el gozo puesto
delante de él sufrió la cruz, menospreciando el
167
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.

Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de
pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo
no se canse hasta desmayar.

Él no estaba mirando Su propio sufrimiento en la Cruz

sino el llevar puesta la corona. Ellos necesitaban seguir Su
ejemplo e igual nosotros. Cristo es central y supremo en
todo lo que está escrito en Hebreos.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cómo lo anima este libro a continuar en Cristo en

lugar de regresar al mundo?

SANTIAGO
Cristo en Nuestras Relaciones Diarias

Ahora esto nos trae hasta el Libro de SanUago.

Mientras Hebreos tiene a Cristo prominente en cada
capítulo y casi en cada versículo, Santiago, el medio
hermano de nuestro Señor Jesús, lo mantiene más en las
sombras. Él se refiere a sí mismo como “Santiago, siervo
de Dios y del Señor Jesucristo,” (1: 1). Luego en 2: 1
leemos: “Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro
glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas.”
Santiago está más interesado en ver que la fe en Cristo
sea vivida en las relaciones diarias, con los huérfanos y las
viudas en 1: 27, con los pobres en el capítulo 2, con
control de daños y la lengua en el capítulo 3, y con uno al

168
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

otro en el capítulo 4 al empezar preguntando, “¿De dónde

vienen las guerras y los pleitos entre vosotros?”

En el capítulo 5 Santiago está preocupado con cómo

los trabajadores comunes son tratados por sus
empleadores ricos. Luego los exhorta a ser pacientes a la
luz de la venida del Señor y a orar en todo tiempo: “La
oración eficaz del justo puede mucho.” 5: 16.

Santiago estaba completamente comprometido con su

hermano quien también era su Señor. Cito del Manual
Bíblico de Halley, 14 pp. 866-867:

Según el historiador judío Josefo y Hegesipo, un

historiador cristiano del 2nd siglo, cuya narrativa
Eusebio acepta, Santiago terminó su vida como un
mártir por Jesús, su hermano y su Señor. Poco
antes de que Jerusalén fuera destruida por el
ejército romano (A.D.70), los judíos estaban
abrazando el cristianismo en grandes números.
Ananías, el sumo sacerdote, y los escribas y
fariseos reunieron el Sanedrín, alrededor del año
62 D.C. (posiblemente 66 D.C.), y mandaron a
Santiago, el hermano de Jesús que era llamado
Cristo, para proclamar desde una de las galerías
del templo que Jesús no era el Mesías. En lugar de
eso, Santiago clamó que Jesús era el Hijo de Dios y
el Juez del Mundo. Entonces sus enemigos
furiosos lo arrojaron a tierra y lo apedrearon hasta
que un caritativo transeúnte terminó sus

14 Grand Rapids, MI: Zondervan, 2000.

169
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

sufrimientos con un mazo, mientras Santiago

estaba de rodillas orando, “Padre, perdónalos,
ellos no saben lo que hacen.”

Qué testimonio de alguien que creció con el Señor y vio

Su vida sin pecado. Él estaba tan convencido que Él era el
largamente prometido Mesías y Salvador que estaba
dispuesto a dar su propia vida por Él. Sí, Santiago
claramente tiene su libro basado en la vida de Cristo y en
cómo esta vida de fe se ve en el contexto de las relaciones
diarias.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cómo este libro habla de Cristo a pesar de que

solo se le menciona dos veces?

1 PEDRO
Cristo Nuestra Esperanza Viva para
Soportar el Sufrimiento

1 Pedro tiene algunas similitudes con Santiago. Al igual

que Santiago, Pedro tiene mucho que decir sobre el
sufrimiento y soportar la tentación. Y él señala que Cristo
mismo fue el ejemplo supremo cuando se trató de sufrir
por su cristianismo. No debemos responder mal con mal.
Los cristianos siempre sufriremos por Cristo de una forma
u otra. Necesitamos estar seguros de que estamos
sufriendo por las razones correctas y no por las
incorrectas. Para decirlo de otra manera, debemos estar

170
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

seguros de que sufrimos sin merecerlo en lugar de porque

lo merecemos.

Antes de que toque el tema del sufrimiento, Pedro

recuerda a los creyentes cómo Dios les dio nueva vida:

Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,

que según su grande misericordia nos hizo renacer
para una esperanza viva, por la resurrección de
Jesucristo de los muertos, para una herencia
incorrup0ble, incontaminada e inmarcesible,
reservada en los cielos para vosotros, que sois
guardados por el poder de Dios mediante la fe, para
alcanzar la salvación que está preparada para ser
manifestada en el 0empo postrero. (1 Pedro 1: 3-5)

Tenemos una esperanza viva, una herencia que nada

ni nadie puede tocar, y somos protegidos por Su poder. No
se vuelve mejor que esto. La resurrección de Jesucristo
cambió todo. Pienso en todos los falsos cristos a lo largo
de los años que levantaron la expectativa de que cuando
murieran iban a resucitar solo para que sus seguidores
encontraran que eso era una esperanza muerta. Sus
tumbas todavía están ocupadas. Pero la tumba de Jesús
estaba vacía.

Pedro fue uno de los primeros en ver la tumba vacía.

Una vez que se convenció, no pudo ser silenciado. La
resurrección y las muchas apariciones de Jesús durante
esos cuarenta días pusieron de cabeza el mundo de Pedro

171
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

para mejor. Él estaba dispuesto a sufrir de todo,

incluyendo la muerte, por Cristo.

Según la tradición, justo antes de su propia muerte

Pedro llegó a Roma. Según el Manual Bíblico de Halley (p.
872), podría haber sido por orden de Nerón o por su
propia voluntad:

…para ayudar a fortalecer a los cristianos bajo los

terribles golpes de las persecuciones de Nerón.
Hay una tradición que dice que Pedro, hacienda
caso al consejo de amigos de salvarse, estaba
huyendo de Roma cuando, en la noche en la Vía
Apia, se encontró con Jesús en una visión y le dijo,
“¿A dónde vas Señor?” (¿Quo vadis, Domine?)
Jesús le respondió, “Voy a Roma a ser crucificado
otra vez.” Pedro, grandemente avergonzado y
humillado, regresó a la ciudad y fue crucificado de
cabeza a petición suya, sintiéndose no digno de
ser crucificado como su Señor. Esto es solo una
tradición, y no sabemos cuánta información
histórica contiene.

Jesús se convirtió en la razón misma de la vida de

Pedro, y en 1 Pedro Jesús se convierte en el centro y
corazón mismo del libro. 1 Pedro 5: 1 dice:

Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo

anciano también con ellos, y tes0go de los
padecimientos de Cristo, que soy también
par0cipante de la gloria que será revelada:

172
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Pedro exhortó a sus compañeros ancianos a ser fieles

porque un día ellos también compartirán Su gloria. De
pronto Cristo aparecerá “Y cuando aparezca el Príncipe de
los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de
gloria.”

Encontramos en 5: 10-11 una afirmación que resume

el sufrimiento y la gloria. La traducción de Peterson15 dice
así:

Así que sujétense firme a la fe. El sufrimiento no

durará por siempre. No pasará mucho antes que este
generoso Dios que 0ene grandes planes para
nosotros en Cristo⎯son planes eternos y
gloriosos⎯los afirmará y tendrá en sus pies para
bien. Él 0ene la úl0ma palabra; sí, Él la 0ene.”

Y esta es nuestra última palabra sobre 1 Pedro.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cómo 1 Pedro lo inspira a perseverar en el
sufrimiento?

15The Message, translated by Eugene H. Peterson, Colorado

Springs, CO: NavPress, 2002.
173
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

2 PEDRO
Terminando Fortalecidos en Cristo

En 2 Pedro el autor está preocupado en que todos los

seguidores de Cristo recuerden algunas verdades muy
importantes para poder vivir de tal manera que puedan
experimentar gozo cuando estén frente a Él. Él quiere que
vayamos de sentir las llamas de fuego en el Trono del
Juicio de Cristo, sabiendo que con las justas lo logramos, a
tener plena confianza en que se nos “otorga generosa
entrada.” 1: 11 En esos días “otorgar” era usado cuando
un benefactor adinerado montaba una obra teatral
importante, proveyendo la orquesta y el coro y actores y
actrices con más de lo necesario, proveyendo
abundantemente para ellos. Más aún, cuando un atleta
competía en los juegos griegos y ganaba la corona
Stephanos, un corredor regresaba a la villa y notificaba a
los líderes que tenían un nuevo héroe entre ellos. Para
celebrar rompían el muro y hacían una nueva entrada para
la celebridad que vendría. Las bandas tocarían. Las
banderas flamearían. Las trompetas sonarían. Los
dignitarios del pueblo le darían las llaves de la ciudad. Esta
es la clase de entrada que yo quiero cuando entre al cielo.
¿Qué tal usted? ¿Qué será? Pedro menciona siete cosas
además de la fe que deben ser añadidas a la fe en 1: 5-7:
virtud, conocimiento, dominio propio, perseverancia,
piedad, afecto fraternal y amor. Asegúrese de buscarlos.
Jesús fue el ejemplo supremo de cada uno de ellos.

174
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cómo lo anima la “generosa entrada” en 1: 11 a

terminar firme?

El Seguro Retorno de Cristo

Pedro continua, y en 1: 16-18 recuerda la

Transfiguración de Cristo y cómo él estuvo ahí y lo vio con
sus propios ojos, y lo escuchó con sus propios oídos:

Porque no os hemos dado a conocer el poder y la

venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas
ar0ficiosas, sino como habiendo visto con nuestros
propios ojos su majestad. Pues cuando él recibió de
Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la
magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo
amado, en el cual tengo complacencia. Y nosotros
oímos esta voz enviada del cielo, cuando estábamos
con él en el monte santo.

Oh sí, el Rey regresará y el Rey reinará y nosotros

también reinaremos con Él. Nada puede cambiar Sus
planes, ni los falsos maestros de ese tiempo o nuestro
propio tiempo mencionados en el capítulo 2, ni los
burladores del capítulo 3 que preguntan, “¿Dónde está la
promesa de Su advenimiento? Porque desde el día en que
los padres durmieron, todas las cosas permanecen así
como desde el principio de la creación.” Pedro continúa
asegurándoles que Dios intervino en la historia en el
diluvio y Él intervendrá nuevamente en el futuro con fuego.

175
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Él es muy paciente. Él vendrá y Pedro quiere que sepamos

eso y que vivamos con esa conciencia de Su pronta
venida.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Qué quiere Pedro que sepamos sobre la Segunda

Venida de Cristo?

1, 2, 3 JUAN
Testigos de la Apariencia Física de Cristo

Ahora tomando 1, 2, y 3 Juan juntos, hay dos puntos

principales que Juan está dando a sus lectores. Primero, él
está contrarrestando el creciente movimiento gnóstico que
afirmaba que Jesús realmente no tuvo un cuerpo físico. Así
que desde el principio él encara ese asunto:

Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo

que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos
contemplado, y palparon nuestras manos tocante al
Verbo de vida (porque la vida fue manifestada, y la
hemos visto, y tes0ficamos, y os anunciamos la vida
eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos
manifestó);” (1: 1-2).

Cristo no fue un fantasma o un espíritu. Él tuvo un cuerpo

real de carne y sangre. Él fue Dios y hombre.

176
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Cristo Es Amor

Segundo, Juan quería que sus lectores sepan que la

naturaleza misma de Cristo era y es el amor. Él es la luz y
el que ama a su hermano habita en la luz (2: 9). Lo
opuesto es verdad también. El que odia a su hermano está
en oscuridad (2: 11). El amor de Cristo es vertido sobre
nosotros: “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que
seamos llamados hijos de Dios;” (3: 1). Debemos amar a
otros con este increíble e inagotable amor que Él nos ha
dado y nos dará. “Amados, si Dios nos ha amado así,
debemos también nosotros amarnos unos a otros.” (4:
11). Una vez Juan Calvino escribió estas palabras: “Es un
orgullo falso cuando alguien dice que ama a Dios, pero
niega Su imagen la cual está ante sus ojos.”

2 Juan, escrita a la señora elegida y sus hijos, continúa

expandiendo estos dos temas. En 1: 5 leemos:

Y ahora te ruego, señora, no como escribiéndote un

nuevo mandamiento, sino el que hemos tenido desde
el principio, que nos amemos unos a otros.

Respecto a Jesús teniendo un cuerpo real Juan escribe

en 1: 7: “Porque muchos engañadores han salido por el
mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en
carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo.”
Ellos no tenían que juntarse con aquellos que difundían
este error. En 3 Juan también está preocupado por su
caminar en la verdad (v. 3). Por supuesto Juan ya había
establecido que Jesús es la verdad, tal como se refleja en

177
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

la gran afirmación YO SOY de Juan 14: 6: “Jesús le dijo: YO

SOY el camino, y la verdad, y la vida;”

La tradición dice que un monje de la edad media,

amado y respetado por su pueblo, anunció que una noche
en particular predicaría un sermón sobre el amor de Dios.
Cuando llegó el día del servicio, la catedral estaba
completamente llena; y la gente estaba parada en silencio,
esperando a su querido maestro. Mientras la noche
llegaba y los últimos rayos de luz desaparecían del cielo, el
monje prendió una vela y caminó hacia la estatua de
tamaño real de Cristo en la cruz. Sin decir una palabra, el
monje acercó la vela hacia las manos clavadas. Luego
mostró a la gente la herida del costado del Salvador y
levantó la vela tan alto que podían ver las espinas en Sus
cejas.

Entonces el monje regresó la vela a su lugar y dejó la

catedral. No se dijo ni una palabra, pero las personas
nunca se olvidaron del sermón del monje sobre el amor de
Dios. Juan, el apóstol del amor, no quiere que nos
olvidemos cuánto nos ama Dios y que debemos amar a
otros de la misma manera que Dios nos ama.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Cuáles son los dos propósitos que Juan tenía en

mente cuando escribió?

• ¿Deberíamos tener esas mismas preocupaciones

hoy en día?

178
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

JUDAS
Contendiendo por una Fe Pura en Cristo

Judas es muy similar a 2 Pedro 2 en contenido. Falsos

maestros se estaban introduciendo en la Iglesia y
pervirtiendo el Evangelio de gracia (1;4):

Porque algunos hombres han entrado

encubiertamente, los que desde antes habían sido
des0nados para esta condenación, hombres impíos,
que convierten en liber0naje la gracia de nuestro
Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro
Señor Jesucristo.

Así Judas los exhorta a “contender por la fe” (v.3) toda

esa enseñanza que fue transmitida a la Iglesia por los
Apóstoles. La palabra “contender” significa “agonizar” por
la fe. Debemos hacer todo lo que podamos para preservar
y proteger la verdad histórica encarnada en la persona del
Señor Jesucristo.

Juicio para Falsos Maestros de Cristo

Luego Judas ilustra cómo Dios trató con las falsas

enseñanzas y dudas en el pasado, en aquellos que
murieron en el desierto, en el juicio de los ángeles caídos,
y en los juicios de Sodoma y Gomorra, Caín, Balaam y los
hijos de Coré.

179
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Otro día del juicio está por venir. El pecado será

expuesto y juzgado. Judas da instrucciones sobre cómo
estar firme ante estos falsos maestros y burladores:

Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra

san^sima fe, orando en el Espíritu Santo, conservaos
en el amor de Dios, esperando la misericordia de
nuestro Señor Jesucristo para vida eterna. (vv. 20-21).

Cristo Quien Nos Preserva en la Fe

Todo va hacia arriba: Edificar sobre la más santa fe,

permanecer orando en el Espíritu Santo, mantener el amor
de Dios, enfocarnos en la misericordia de nuestro Señor
Jesucristo, y levantar a otros con compasión. Y luego
tenemos ese gran recordatorio en la doxología:

Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída,

y presentaros sin mancha delante de su gloria con
gran alegría, al único y sabio Dios, nuestro Salvador,
sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y
por todos los siglos. Amén. (vv. 24-25)

Cristo y solo Cristo es capaz de guardarnos y

presentarnos por siempre. A Él sea toda la gloria, y honor y
alabanza.

Pregunta para Reflexión:

• ¿Qué tan importante es para usted preservar la fe

histórica?

180
 El Cumplimiento de la Venida de Cristo

Ahora llegamos a la sección final de la Biblia, la

sección número 7, la CONSUMACIÓN de todas las cosas
en Cristo. Como un repaso rápido, en los primeros cinco
libros de la ley tenemos el FUNDAMENTO para la venida de
Cristo. En los siguientes 12 libros históricos tenemos la
PREPARACIÓN para la venida de Cristo. En los cinco libros
poéticos tenemos el ANHELO por la venida de Cristo.
Luego en los últimos 17 libros del A.T., llamados los libros
proféticos, tenemos la EXPECTATIVA por la venida de
Cristo.

En el N.T. tenemos los cuatro Evangelios que nos dan

la MANIFESTACIÓN de la venida de Cristo. En Hechos y las
Epístolas tenemos el CUMPLIMIENTO de Cristo viviendo
ahora Su vida en nosotros. Y finalmente llegamos a
Apocalipsis, el único libro profético del N.T., y tenemos el
tema de la CONSUMACIÓN DE TODAS LAS COSAS EN
CRISTO.

181
El Cumplimiento de la Venida de Cristo

182
 La Consumación de Todas
las Cosas en Cristo
APOCALIPSIS
Cristo Revelado

Las palabras iniciales del Libro de Apocalipsis

claramente afirman que se trata de Cristo. Es la revelación
de Jesucristo. La palabra traducida “revelación”
simplemente significa descubrimiento. La palabra
“apocalipsis” viene de esta palabra. Es la revelación de
Jesucristo al final del presente tiempo. Las cortinas se
abrirán y el Hijo del Hombre hará Su gran aparición y
entrada. Como el versículo 7 claramente afirma:

He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y

los que le traspasaron; y todos los linajes de la 0erra
harán lamentación por él. Sí, amén.

Este libro puede ser la revelación que viene de Él o la

revelación sobre Él o ambas. Aunque la visión registrada
fue dada a Juan, claramente Cristo es el autor real, el tema
y el héroe del libro. Lo invito a leer mi libro anterior llamado
La Revelación para Recordar: Claves para Entender el
Libro de Apocalipsis para que vea cómo se trata de Él
desde el principio hasta el final. Él es “el Alfa y la Omega,
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha

de venir, el Todopoderoso. [Pantocrátor].” El Alfa y Omega
son la primera y última letras del alfabeto griego. Cristo
tuvo la primera palabra, y tendrá la última palabra. Él
estuvo ahí en el principio, y estará ahí en el final. Él es el
Todopoderoso, el Pantocrátor. Esta gran palabra significa
que Él está en control de todas las cosas.

Como el capitán que guía el barco a su próximo

destino sin ser visto mientras los pasajeros, ajenos al
capitán, hacen cada uno sus propias cosas. Algunos no
quieren que el crucero acabe. Otros no pueden esperar a
desembarcar. Pero el capitán prevalecerá. Él hará su
voluntad sobre el barco lleno de pasajeros. Cristo llevará
todo a su consumación. Pablo en Efesios 1: 10 habla de
cómo:

reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación

del cumplimiento de los 0empos, así las que están en
los cielos, como las que están en la 0erra.

Apocalipsis es donde Él reúne todo en Cristo.

En 1: 9-20 Juan ve a este Todopoderoso en Su

posición de gloria arriba, parado como Juez sobre todos
los hombres. Él estaba muerto, pero está vivo por siempre
y solo Él tiene las llaves del Hades y la Muerte (1: 18).

Cristo se sienta como el juez benevolente sobre todas

las Iglesias en los capítulos 2 y 3. Él conoce su (y nuestra)
verdadera condición. Él está sentado en el trono, siendo
adorado como el Todopoderoso (Pantocrátor) en 4: 9. Él es

184
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

el Cordero que fue inmolado (5: 6), quien ahora está

siendo adorado en 5: 11-12:

Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del

trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su
número era millones de millones, que decían a gran
voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar
el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la
honra, la gloria y la alabanza.

Y en el versículo 13 esta adoración del Cordero es “por los

siglos de los siglos.”

La Ira de Cristo, el Cordero

El otro lado del amoroso Cordero es revelado en el

capítulo 6 donde se nos presenta un asombroso aspecto
de Su naturaleza: la ira del Cordero. Mientras los sellos
son abiertos y los juicios vertidos:

Y los reyes de la 0erra, y los grandes, los ricos, los

capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre,
se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los
montes; y decían a los montes y a las peñas: Caed
sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel
que está sentado sobre el trono, y de la ira del
Cordero; porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y
quién podrá sostenerse en pie? (6: 15-17)

La respuesta a esta pregunta, “¿Quién podrá

sostenerse en pie?” viene de lo que Juan vio en el capítulo
185
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

7. Él vio esta multitud de 144,000 en la tierra y luego una

gran multitud en el cielo quienes “son los que han salido
de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han
emblanquecido en la sangre del Cordero.” Aquellos que
están cubiertos por la sangre del Cordero sobrevivirán los
terribles juicios de este tiempo conocido como la Ira del
Cordero. Una de las escenas más consoladoras
involucrando al Cordero viene al final del capítulo 7:

y el que está sentado sobre el trono extenderá su

tabernáculo sobre ellos. Ya no tendrán hambre ni
sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno;
porque el Cordero que está en medio del trono los
pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y
Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos. (7:
15-17)

La ira de Cristo continúa siendo vertida sobre la tierra

en los capítulos 8 y 9, pero no hay signo de
arrepentimiento según 9: 21. La siguiente gran afirmación
hecha sobre Él viene cuando el 7mo ángel suena la
trompeta en 11: 15: “y hubo grandes voces en el cielo, que
decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro
Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los
siglos.’” Esta es una visión panorámica del resto del libro.
Cristo reinará sobre todas las naciones.

Todos estos eventos futuros son vistos como estando

ya presentes. Es casi la misma idea que tenemos en
Romanos 8: 29-30 donde Pablo escribe:

186
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

Porque a los que antes conoció, también los

predes0nó para que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito
entre muchos hermanos. Y a los que predes0nó, a
éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos
también jus0ficó; y a los que jus0ficó, a éstos
también glorificó.

Aunque la glorificación de los santos por Dios afirmada en

el pasaje llega en el futuro, se habla de ella en tiempo
pasado. Ya estamos glorificados. En Apocalipsis 11 es
como si Cristo ya estuviera reinando, aunque todavía hay
más juicio que debe ser dado en la tierra.

En Apocalipsis 12 tenemos un panorama de la

persecución de Israel y el intento de Satanás de acabar
con la simiente mesiánica:

y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas

del cielo, y las arrojó sobre la 0erra. Y el dragón se
paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin
de devorar a su hijo tan pronto como naciese. Y ella
dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro
a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para
Dios y para su trono. (12: 4-5)

El versículo 5 no menciona la vida y ministerio de

Jesús. El texto se mueve rápidamente de Su nacimiento a
Su ascensión. Luego la visión de Juan lleva a sus lectores
de la ascensión de Jesús a la más grande persecución por
venir de Israel la cual todavía está en el futuro. Así que
187
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

entre los versículos 5 y 6 hemos completado 2,000 años

de historia. Pero el propósito del escritor es mostrarnos
que eventualmente el niño triunfará sobre el dragón. Sus
seguidores vencerán al dragón por la sangre del Cordero,
por la palabra de sus testimonios, y al menospreciar sus
vidas hasta la muerte (12: 11).

En el capítulo 14 tenemos a Juan viendo a Jesús como

el Cordero parado en el Monte Sión acompañado por
144,000 que están parados con Él y celebrando Su
victoria venidera. Ellos están seguros y cantando,
completamente rendidos al Cordero. Las voces son
importantes en el cielo. Dios nos creó con voces para
alabarlo. W.E. Sangster, un predicador muy conocido en el
pasado tuvo una enfermedad degenerativa que en sus
últimas etapas le causó atrofia muscular progresiva. Sus
músculos gradualmente se gastaron. Su garganta llegó a
ser incapaz de tragar. Su voz fue silenciada. En la mañana
de Pascua justo antes de su muerte, él le escribió a su
hija:

Es terrible despertarse en la mañana de Pascua y

no tener voz con la cual gritar “Ha Resucitado.”
Pero sería más terrible tener una voz y no querer
gritarlo.

Alabar al Cordero con voces unidas será una

experiencia muy importante y placentera en la eternidad.
Mientras, aquí en la tierra uno de los principales medios
para vencer al enemigo y la adversidad es a través del
canto. ¿Recuerda a Pablo y Silas cantando alabanzas en la

188
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

prisión filipense cuando Dios mandó un terremoto y fueron

hombres libres?

En la última parte del capítulo 14, Jesús en juicio es

descrito como el funesto segador de un mundo maduro y
extremadamente malvado. Aquí están representadas dos
cosechas diferentes. La primera es la de grano en los
versículos 15 y 16. La segunda es la de uvas en los
versículos 17-20. La cosecha de la uva es interesante
porque la vid es una planta trepadora que va por la tierra o
trepa en zarcillos. Normalmente son plantadas en filas, y
podadas cada primavera. Cuando las uvas alcanzan
madurez se juntan en canastas y se llevan a los lagares
que generalmente están tallados en roca sólida. Luego son
pisadas por ayudantes que a menudo gritan y cantan
mientras las pisan. Entonces el jugo fluye a un barril y
luego es puesto en contenedores para ser consumido. El
Himno de Batalla de la República 16 es una canción que a
menudo cantamos en días patrióticos:

Mis ojos han visto la gloria

De la venida del Señor

Se está pisoteando la vendimia

Cuando las uvas de la ira se almacenan

Dios desató el fatídico rayo

De Su espada rápida terribles

16 Words by Julia Ward Howe, 1861 (Public Domain).

189
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

Su verdad está marchando.

Nada puede detener la llegada del día de Su ira.

Hace años había una historia de un granjero que solía

tener su campo cerca de una pequeña iglesia. Durante la
temporada de siembra trabajaba en el campo día y noche
y eso incluía domingos. Los servicios eran interrumpidos
por el ruido del motor del tractor, que apagaba la voz del
predicador una y otra vez. Y cuando la época de cosecha
llegaba en octubre este granjero tenía la mayor cosecha de
la zona. Él escribió una carta a todos los cristianos e hizo
que la publicaran en el periódico local. Decía así: “Ustedes
los cristianos dicen que Dios los ayudará, que Dios los
bendecirá. Bueno, yo ni siquiera reconozco que hay un
Dios y aun así tengo la mayor cosecha por acre en el
condado. ¿Cómo explican ustedes eso, cristianos?”

El editor que era bastante sabio y tenía conocimiento

bíblico puso una pequeña nota al final de su carta. “Solo
recuerde, Dios no ajusta Sus cuentas en el mes de
octubre.” ¡Qué verdad! Esté seguro, todas las cuentas
serán ajustadas en el día de Su inevitable ira.

¡Aleluya! El Juicio de Cristo Termina

Su ira continúa siendo descrita a lo largo del capítulo

18. Luego en el capítulo 19 hay un cambio de tono con
una gran celebración en el cielo debido a que el juicio está
por terminar. Hay cuatro gritos de Aleluya diferentes de
cuatro grupos diferentes de personas. Las bodas del
Cordero y Su novia, la Iglesia, están por llevarse a cabo. De

190
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

hecho, el tiempo griego indica una acción completada,

mostrando que la boda es ahora historia. Hace años
participamos en la boda de nuestra sobrina en Indiana.
Uno de los momentos más memorables tomó lugar casi 30
minutos antes de que la boda empiece cuando uno de los
pajes, de casi 8 años de edad, todo vestido en su terno,
después de ver a los primeros invitados llegar exclamó,
“¡No puedo creerlo! La gente de verdad está viniendo a
esta cosa.” ¡Esa es la perspectiva de alguien de ocho años
que quisiera estar vestido con otra cosa en lugar de un
terno y estar en cualquier otro sitio en lugar de una boda!

Pero esta es una boda que usted simplemente no

puede perderse. Esta boda fue anunciada hace 2,000
años. Los preparativos han venido siendo hechos desde
ese tiempo. El Señor ha estado preparando un lugar para
Su novia y preparando a la novia para el lugar. Un día,
como los novios en la antigua cultura judía, Él vendrá y
tomará a Su novia para Sí.

La siguiente gran imagen que tenemos de Él viene en

19: 11-21:

Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo

blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y
Verdadero, y con jus0cia juzga y pelea. (v. 11)

Esta es Su venida en gloria, descrita en el caballo blanco,

al final del periodo de tribulación. En Su Primera Venida Él
montó un burro en Jerusalén. A Su regreso en las nubes de
gloria Él estará en un caballo blanco, símbolo de realeza y

191
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

poder, tal como los generales romanos victoriosos lo

harían.

A todo el que conozco le gusta seguir a un ganador.

Recordé esto a mediados de los 70s cuando un golfista
p ro fe s i o n a l l l a m a d o R i c k M a s s e n g a l e a s i s t í a
frecuentemente a nuestra iglesia. Él decidió que era
tiempo de que yo aprenda a jugar golf. Él acababa de
ganar el Bob Hope Desert Classic poco antes, y al ser esa
su tercera victoria PGA tenía cierta notoriedad. Lo conocí
junto con otros dos en un club campestre. Yo no tenía
palos de golf, ni zapatos de golf, ni guantes o ropa de golf,
ni talento para el golf. Eso se volvió obvio cuando falIé un
par de tiros y traté al palo como si fuera un bate de
beisbol.

Para el cuarto o quinto hoyo había tratado tan mal la

pelota que parecía un huevo. Para empeorar las cosas, ya
se había corrido la voz de que Rick estaba en el campo.
Dos carritos con gente llegaron para ser parte de los
espectadores. El insulto y la humillación máxima llegaron
cuando alguien gritó “Solo queremos que sepas que no
estamos siguiéndolos por ti.” No, a todos nos gusta seguir
a ganadores.

Jesús es el máximo ganador. La sola palabra de Su

boca lo acabará todo. “De su boca sale una espada aguda,
para herir con ella a las naciones,” (v. 15). El resultado
final es un montón de aves en un gran banquete de carne
humana.

192
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

Ya que no hay divisiones de capítulos en el texto

original griego, seguido del Rey de Reyes haciendo
conocida Su presencia, tenemos el establecimiento de Su
reino de mil años, el cual es mencionado seis veces en los
primeros siete versículos. Nada puede evitar que Su Reino
venga. Satanás será atado por ese periodo; la vida en la
tierra será libre de su tiranía.

No podemos empezar a apreciar completamente cómo

sería un mundo sin el tentador, Satanás, quien está detrás
de toda la maldad. Pero su día de ajuste de cuentas
también está llegando. Él recibirá su justa recompensa.
Primero será atado por ese periodo de 1,000 años.
Cuando acabe será soltado nuevamente por un corto
periodo y luego echado al lago de fuego y azufre (v. 10)
donde permanecerá por siempre.

Pienso en la historia del pastor que estaba predicando

sobre el diablo por varios domingos seguidos. Justo en la
mitad de su sermón final alguien disfrazado como el diablo
salió de la plataforma y la gente salió por todas partes. Por
las puertas y las ventanas. Incluso el pastor saltó al
bautisterio. Una pequeña anciana se quedó adelante y
permaneció calmada. El diablo fue corriendo hacia ella y le
gritó a la cara, “¿No me tienes miedo?” “No, no te tengo
miedo,” le respondió. “¿Por qué no?” preguntó él. “No te
tengo miedo ¡porque he estado casada con tu hermano
por los últimos 50 años!” Todo miedo de lo que nuestro
feroz enemigo, el león rugiente, pueda hacer será quitado
de la memoria ese día.

193
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

En 20: 11-15 Cristo será el Juez de toda la humanidad,

pequeños y grandes. Ellos estarán parados ante Él. Se dice
que un juez en una gran ciudad estaba caminando a la
orilla un día cuando vio a un hombre joven ahogándose.
Se apresuró a rescatarlo y eventualmente lo llevó a una
zona segura. El juez lo salvó de la muerte. Pasaron unos
meses y ese mismo hombre joven cometió un crimen
contra la sociedad y fue llevado ante este mismo juez. El
juez lo sentenció a lo que era la pena por ese crimen.

El hombre joven dijo, “Pero juez, usted me recuerda,

¿no es cierto?” Severamente el juez respondió, “Señor, no
lo recuerdo.” Él dijo, “Su señoría, hace varios meses usted
estaba caminando por la orilla y yo me estaba ahogando.
Usted se quitó el saco, saltó y me llevó a una zona segura.
Usted salvó mi vida juez. Ahora usted no quiere mandarme
a la cárcel.”

El juez lo miró y dijo, con ojos firmes, “Joven, ese día

que lo saqué del agua fui su salvador; hoy, sin embargo,
soy su juez.” Hoy día Jesús, el Salvador de todos, está
salvando, pero llegará el día cuando Él tomará Su lugar en
el banco como el juez de todos los que rechazaron Su
salvación.

Cristo y el Estado Eterno

Siguiendo este reinado de mil años y el gran trono

blanco de juicio tenemos el estado eterno descrito en los
siguientes dos capítulos. Hay un nuevo cielo y una nueva
tierra. El primer cielo y la primera tierra han pasado. Hay

194
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

una nueva ciudad bajando del cielo, preparada como una

novia, adornada para su esposo. ¡Qué belleza!

Claramente recuerdo el día que Connie y yo nos

casamos. Fue uno de los días más calurosos ese verano
en Ohio. Y fue uno de los días más calurosos de mi vida,
sudando por diferentes razones. Si tenía dudas sobre lo
que estaba haciendo se disiparon al momento que vi a mi
novia entrar del brazo de su padre. Se había arreglado
para encontrarme. No hay palabras para describir lo que
sentí en ese momento. Al momento que la novia entra,
todos los ojos se enfocan en ella. Usted difícilmente nota
al novio. Todos los ojos están en la novia. En el cielo todos
los ojos estarán en el novio una vez que la novia se haya
preparado. El cielo es demasiado maravilloso para las
palabras.

Una niña pequeña que era ciega de nacimiento y solo

conocía las bellezas de la tierra de los labios de su madre
tuvo una cirugía para tratar de restaurar su visión. El
cirujano trabajó en sus ojos, y finalmente sus operaciones
tuvieron éxito. Cuando le quitaron la última venda, ella voló
a los brazos de su madre y luego a la ventana y a la puerta
abierta; y mientras las glorias de la tierra llenaban sus
ojos, ella corrió hacia su madre gritando, “Oh mamá, ¡por
qué no me dijiste que todo era tan bonito!” La madre se
limpió las lágrimas de gozo de los ojos y dijo, “Mi preciosa
niña, traté de decírtelo; pero no pude.”

195
 La Consumación de Todas las Cosas en Cristo

Hace años el cantautor Don Wyrtzen escribió una

maravillosa canción sobre el cielo llamada Finalmente en
Casa.17 Contiene las siguientes palabras:

¡Solo piensa en pararte en la orilla y encontrar el

cielo!

¡En tocar una mano y encontrar que es de Dios!

¡En respirar aire nuevo y encontrar que es

celestial!

O despertarte en la gloria y encontrar el hogar.

Con toda su belleza el enfoque del cielo está en el

Cordero. Déjeme terminar citando Apocalipsis 22: 3-5:

Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del

Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, y
verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.
No habrá allí más noche; y no 0enen necesidad de luz
de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los
iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.

Encontramos la fuente de la iluminación en 21: 23: “y

el Cordero es su lumbrera.”

Una nota personal para usted, el lector: ¿Puede decir

que Él se ha convertido en su cordero sacrificial, quien

17Letra y música por Don Wyrtzen, publicado por New Spring,

una división de Brentwood-Bensen Music Publishing (ASCAP),
1971.
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hace expiación por sus pecados? Solo hay una persona

que es el tema de este libro y solo una persona que tiene
las llaves para la vida eterna. Es Jesús. Él es su único
boleto al cielo. Él murió por su pecado y resucitó al tercer
día. Él llevo nuestro pecado sobre Sí mismo y conquistó a
la muerte por cada uno de nosotros. ¿Por qué no recibirlo
ahora antes de que sea demasiado tarde para usted?

Preguntas para Reflexión:

• ¿Cuál es el tema del Libro de Apocalipsis?

• ¿Cómo es descrito Jesús en este libro?

• ¿Qué significa la palabra Pantocrátor, y por qué es

tan reconfortante?

• ¿Qué aspecto de Sus atributos está en el capítulo

6? ¿Cómo se reconcilia eso con Su amor infinito?

• ¿Cómo se describe a Jesús en Apocalipsis 19?

¿Qué significa eso para usted?

• ¿Qué es lo más importante para usted del cielo?

• En el capítulo 22 Jesús da Sus palabras finales a

Sus seguidores. (22: 7, 12, 20) ¿Qué fue lo que
dijo?

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