PSICOLOGÍA
BÍBLICA
“Los verdaderos principios de psicología se
encuentran en las Sagradas Escrituras.”
Elena G. de White (1990, t1, 10)
COSMOVISIÓN DE LA
PSICOLOGÍA BÍBLICA
La Presencia del ser
divino
La religiosidad humana o su
interrelacion conDios
Esperanza
El conflicto
Dificultades para conocer el
pensamiento humano Autogestión
La preminencia del
pensamiento en la formacion Transformación
y el destino humano
La Presencia del
Dios actúa activamente
Ser divino
Las ciencias carecen de
En los textos bíblicos, Dios o significado sin Dios
Jesucristo es un personaje central,
constituyendo en un eje articulador de la
vida humana; siendo un principio básico El pensamiento moderno
de la visión distintiva del pensamiento desecha lo divino
bíblico. Todas las dimensiones de la
realidad están sustentadas y aseguradas
por la presencia divina, ya que Él es el
Creador, Sustentador, como el Dador de la
sanidad.
LA RELIGIOSIDAD HUMANA O LA
INTERRELACIÓN CON EL SER DIVINO
En la Biblia los personajes
interactuaban todo el tiempo con Dios,
como si fuera otro ser humano. En los
evangelios esa comunicación es personal
y directa, donde el Ser Divino encarnado
en la persona de Jesús, no sólo interactúa
con la gente, a través de la palabra
(psicoterapia), también aparece el toque
físico u otras acciones orientadas a la
cura o la rehabilitación física del enfermo
o doliente
EL CONFLICTO.
La idea bíblica es que no es posible
obviar el mal, es parte constitutiva de la La idea bíblica es que no
realidad y la naturaleza humana. El solo somos víctimas o meros
observadores del conflicto,
apóstol Pablo lo expresó en estos sino podemos tomar parte
términos: “Porque no estamos luchando activa en la lucha contra el
mal, en nuestra vida
contra gente de carne y hueso, sino personal
contra malignas fuerzas espirituales del
cielo, las cuales tienen mando,
autoridad, y dominio sobre este mundo
oscuro” (Efesios 6:12, VP.
AUTOGESTIÓN.
La cosmovisión bíblica no es determinista ni
mecanicista, sino abre amplios espacios a la
libertad humana, para que cada uno pueda
gestionar su comportamiento y vida social. De
modo que existen en el cerebro humano las
funciones cognitivas de auto-regulación, auto-
determinación, auto-control, autogestión y auto-
dirección, que operan bajo los mandatos de la
voluntad
TRANSFORMACIÓN.
Como resultado de los procesos de autogestión,
en el contexto del conflicto, es posible el cambio,
la cura y las mejoras en la calidad de vida de la
gente. Romanos 12:2 cuál es el fin de la
transformación? ¿A dónde apunta el cambio?
¿Cuál es el ideal bíblico de la salud o el bienestar
al cual se aspira? Para el pensamiento bíblico la
solución está en el proyecto de Dios para cada
persona. (2 Corintios 3:18).
ESPERANZA.
Para la Biblia la esperanza no es el
cumplimiento de sueños, ilusiones o deseos
que se depositan en el futuro, ni otras
"proyecciones que el hombre se forma de su
futuro" (Bultmann, 1964, 521), sino algo
interrelacional, un vínculo de confianza en
Dios. Por eso, el salmista afirma: “Porque tú,
oh Señor Dios, eres mi esperanza, mi
confianza desde mi juventud” (Sal.71:5).
DIFICULTADES PARA CONOCER EL
PENSAMIENTO HUMANO.
Jeremías 17:9
Yo Jehová, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su
camino, según el fruto de sus obras” (Jeremías 17: 10).
El conocimiento psicológico es “indirecto”, parcial, “velado”, borroso o impreciso, y, por lo
tanto, “imperfecto”. Sólo Dios nos conoce en forma plena, precisa y profunda.
LA PREMINENCIA DEL
PENSAMIENTO EN LA FORMACION Y
EL DESTINO HUMANO
Afirma categóricamente Proverbios 23.7: "Porque cuál es su pensamiento en su corazón (mente) tal es él." Este
postulado que privilegia las funciones cognitivas se reitera en otros textos.
Génesis 6:5; Jeremías [Link] Jeremías 6:19
Hay que reconocer que el concepto bíblico no es exclusivamente cognitivista ya que reconoce la presencia y la
acción de otras variables en la formación del carácter y la personalidad, de tipo conductual, emocional,
motivacional y aun circunstancial, como el caso del “prodigo” de la parábola que “volvió en si” cuando la
adversidad y la cruda realidad lo hicieron sufrir el desamparo y la orfandad (Lc.15:14-20).
Santiago 1:22
“y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a
causa del bramido del mar y de las olas. Los
hombres quedarán sin aliento por el temor y la
expectación de las cosas que sobrevendrán en la
tierra, porque las potencias de los cielos serán
conmovidas”.
Lucas 21:25-26
RONDA DE
PREGUNTAS
