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Manual para Aulas Bíblicas Sin Internet

El documento presenta una propuesta de manual de procedimientos para abrir aulas presenciales de institutos bíblicos en zonas sin internet de Venezuela. El manual busca facilitar el acceso a la educación cristiana en estas zonas. Se detallan los pasos a seguir como la selección del lugar, requisitos, currículo y proceso de aprobación.

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Manual para Aulas Bíblicas Sin Internet

El documento presenta una propuesta de manual de procedimientos para abrir aulas presenciales de institutos bíblicos en zonas sin internet de Venezuela. El manual busca facilitar el acceso a la educación cristiana en estas zonas. Se detallan los pasos a seguir como la selección del lugar, requisitos, currículo y proceso de aprobación.

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

FEDERACION GENERAL CONCILIO DE LAS


ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA
MINISTERIO NACIONAL DE EDUCACIÓN CRISTIANA
AULA DE LIENCIATURA EN EDUCACION CRISTIANA
DEL “INSTITUTO BIBLICO JUAN ALFARO”

MANUAL DE PROCEDIMIENTO PARA APERTURAR AULAS DE


INSTITUTOS BIBLICOS PRESENCIALES, EN LAS ZONAS FORANEAS
CARENTES DE INTERNET

Caracas, agosto 2022


REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
FEDERACION GENERAL CONCILIO DE LAS
ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA
MINISTERIO NACIONAL DE EDUCACIÓN CRISTIANA
AULA DE LIENCIATURA EN EDUCACION CRISTIANA
DEL “INSTITUTO BIBLICO JUAN ALFARO”

PROPUESTA
MANUAL DE PROCEDIMIENTO PARA APERTURAR AULAS DE
INSTITUTOS BIBLICOS PRESENCIALES, EN LAS ZONAS FORANEAS
CARENTES DE INTERNET

Por:
Fidel Burgos
Ilsa de Bolívar
Mildred de Burgos

En cumplimiento parcial del requisito para optar por


el título de Licenciado en Educación Cristiana

Realizado con la tutoría y asesoría del


Sociólogo Profesor Pedro Sánchez

Caracas, agosto 2022


ACEPTACIÓN DEL TUTOR

En mi carácter de Tutor del Trabajo Especial de Grado denominado: “Código de

Ética del Docente Cristiano como Modelo Integral para el Ministerio de

Educación Cristiana (MINEC)” presentado por los estudiantes, Autores del

Proyecto: Iris Esther Valera de García, C.I.- V - 5.972.269; Kiensler José García

Valera, C.I. -V - 17.977.669 y María Esther Rodríguez, C.I. –V – 6.128.068;

respectivamente, que lo presentan ante de las Autoridades del Instituto Bíblico “Juan

Alfaro” Maracay, Edo Aragua, para optar al Título de Licenciado en Educación

Cristiana. Considero que dicho Trabajo de Investigación, reúne los requisitos y

méritos suficientes, para ser sometido a la presentación pública y a la evaluación por

parte del jurado a examinador, que se designe.

En la Ciudad de Caracas, a los_____ del mes de_________ del 2.022

Sociólogo Pedro A. Sánchez


C.I. V - 3.972.154
INTEGRANTES

El Equipo formado para la realización de este Proyecto Factible titulado:“Código

de Ética del Docente Cristiano como Modelo Integral para el Ministerio de

Educación Cristiana (MINEC)” está compuesto por los siguientes Estudiantes:

Lcda. Iris Esther Valera de García, el Lcdo. Kiensler José García Valera y la Rvda.

María Esther Rodríguez, integrantes de la Licenciatura en Teología, Mención

Educación Cristiana, quienes participamos activamente y formamos partes de este

proyecto factible, que se ha diseñado directamente con el desarrollo del estudio y

donde estamos involucrados en todas las etapas desde el inicio, la planificación, hasta

el cierre de este proyecto.


REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
FEDERACION GENERAL CONCILIO DE LAS
ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA
MINISTERIO NACIONAL DE EDUCACIÓN CRISTIANA
AULA DE LIENCIATURA EN EDUCACION CRISTIANA
DEL “INSTITUTO BIBLICO JUAN ALFARO”

COMISION EVALUADORA

Nosotros, los profesores, Rev. José Oropeza, CIV. 7212446; Rev. Eufemia F.
de Oropeza, CIV. 7176431; Rev. Eucary Ch. de Díaz, 5001957; Rev. Ilsa [Link]
Bolívar, CIV. 2764547; Rev. Isabel G. de Pirona, civ. 3883687, y el Tutor, prof.
Pedro Sánchez, CIV. 3972154, designados como miembros de la Comisión
Evaluadora del Trabajo Especial de Grado “Código de Ética del Docente Cristiano
como Modelo Integral para el Ministerio de Educación Cristiana (MINEC)” que
presentan los Autores: Lcda. Iris Esther Valera de García, Lcdo. Kiensler José
GarcíaValera y a la Rvda. María Esther Rodríguez, titulares dela Cedula de
Identidad: CIV.5972269; CIV. 17977669; CIV. 6.128.068, respectivamente; nos
hemos reunido y después de la presentación, e interrogación correspondiente, lo
hemos Calificado con: ________________ ( ) puntos de acuerdo con las normas
vigentes dictadas por el Ministerio Nacional de Educación Cristiana (MINEC),
referente a la Evaluación de los Trabajos Especiales de Grado para optar al Título de
Licenciado en Educación Cristiana.

En fe de lo cual firmamos en Caracas a los _____ días del mes de _______


del año dos mil veintidós.

____________________ _______________________ ____________________


Rev. José Oropeza Rev. Eufemia F. de Oropeza Rev. Eucary Ch. de Díaz
CIV. 7212446 CIV.7176431 CIV. 5001.957
Director IB Juan Alfaro Coordinadora IB Juan Alfaro Coord. Aula IB Juan Alfaro

___________________ _______________________ ______________________


Rev. Ilsa C. de Bolívar Rev. Isabel G. de Pirona Prof. Pedro Sánchez
CIV. 2764547 CIV.3883687 CIV. 3972154
Coord. Aula IB Juan Alfaro Coord. MINEC DttoMetrop. Tutor
DEDICATORIA

Primeramente, le dedicamos a Dios, nuestro Señor, el esfuerzo


por la culminación de este proyecto de investigación y a
nuestros familiares que nos apoyaron incondicionalmente
cuando lo necesitamos.

A nuestros profesores, amigos y todas aquellas personas que


han colaborado de una u otra forma en nuestras vidas y que nos
han influenciado de buena manera, ya sea dando consejos o
dándonos un empujoncito para que este proyecto se haya
completado.

Autores
MMMMMMM
MMMMM
MMMM
RECONOCMIENTOS

Agradecemos a Dios por darnos las fuerzas necesarias para


llevar a cabo este trabajo exitosamente y por darnos
perseverancia para lograr todos nuestros objetivos.

A nuestros profesores y Coordinadoras, pastoras Eucary


Chirinos de Díaz e Ilsa Castro de Bolívar, por haber aportado
su granito de arena, para que la Licenciatura Teológica llegara
al Distrito Metropolitano, y a los participantes que fueron la
clave para que este proyecto pudiera cumplir su propósito.

Y por último, al profesor Pedro Sánchez, quien aparte de tutor y


de acompañarnos con las directrices en este trabajo, siempre
estuvo presto a responder las preguntas, para que nosotros y
muchos otros estudiantes pudiéramos estar presentando
orgullosamente este proyecto y poder tener la dicha de
graduarnos de Licenciados en Educación Teológica.

Los Autores
CONTENIDO

pp.
PORTADA……………………………………………………………………
i
APROBACIÓN DEL TUTOR……………………………………………….ii
COMISIÓN EVALUADORA……………………………………………….iii
DEDICATORIA……………………………………………………………iv
RECONOCIMIENTOS………………………………………………..……. v
RESUMEN………..…………………..……………………..…..………..…. vi
CONTENIDO………………………………………………………………...vii
ÍNDICE DE CUADROS………………….…………………………………..viii
ÍNDICE DE GRÁFICOS…………………….……………………………….ix
INTRODUCCIÓN…………………………………………..……..………… 1
CAPÍTULOSI
EL PROBLEMA
1.1. Planteamiento del Problema……………………..……………………..
1.2. Formulación del Problema………………………….…………...……...
1.3. Objetivos de la Investigación…………………………………………...
1.4. Justificación de la Investigación……………………………………..…
1.5. Limitación de la Investigación………………………………..………..
CAPÍTULO II
MARCO REFERENCIAL
2.1. Antecedentes de la Investigación……………………………………….
2.2. Bases Teóricas de la Investigación………………………………….…..
2.3. Base Bíblica y Legal……………………….. …………………............
2.4. Definición de Términos Básicos de Investigación……………….……..
CAPÍTILO III
MARCO METODOLOGICO
3.1 . Nivel de la Investigación………………………………………………
3.2 .Diseño de la Investigación …………………………………………....
[Link]ón y Muestra……………………………………………………
3.4. Técnica e Instrumento de Recolección de datos……………………….
3.5.Técnica de Procesamiento de datos…………………………………….
3.6. Propuesta del Plan de Acción Integral…………………………………
CAPÍTULO [Link]ÁLISIS DE LOS DATOS
4.1. Análisis e Interpretación de los Datos no Probabilísticos……………
CAPÍTULO V. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
5.1. Conclusiones………………………………………………………….
5.2. Recomendaciones…………………………………………………….
ANEXOS
A. El Cuestionario y laValidación ………………………………………
B. Plan de Acción Integral…………...………………………………….
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS………………………………………
ÍNDICE DE CUADROS

1. Definición Conceptual de las Variables de la Investigación…………

2. Operacionalización de las Variables………………………………….

3. Plan de Acción: La Integración del Acompañamiento Práctico……...

4. Cronograma Orientativo del Plan de Acción Integral...……………...

5. Cronograma de Actividades del Plan de Acción Integral…….………


ÍNDICE DE GRÁFICOS

1. Participación del Acompañante……………………………………

2. Reciprocidad del Acompañado…………………………………….

3. Factores que Inciden elÉxito o Fracaso del Acompañamiento…

4. Elaboración del Plan: La Integración del Acompañamiento Práctico

5. Encuentro de Líderes Acompañamiento Práctico…………………

6. Involucrados en el Plan de Acción………………………………….

7. Trabajo en Equipo Acompañamiento al Creyente…………………

8. Seguimiento y Monitoreo al Acompañamiento Práctico…………


INTRODUCCIÓN
CAPITULO I

EL PROBLEMA

1.1.- Planteamiento del problema

El señor Jesucristo fue el primero en preparar a la iglesia primitiva, ya que Él

cómo fundador de ella, conoce perfectamente el plan para su beneficio. En la Biblia

Reina Valera1, revela lo siguiente: Desde que Jesús el Hijo de Dios, ascendió a los

cielos, dejo un mandato a sus seguidores este está bien definido en el libro de Mateo

28:19 y 20 “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el

nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas

las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el

fin del mundo. Amén”.

Esto quiere decir, que Jesús baso su ministerio en la enseñanza de la Palabra de

Dios, Él sabía la importancia que esto implica para la vida del hombre, por lo que el

duro tres años en la tierra, enseñando a sus discípulos. Es de hacer notar el valor que

reviste la formación teológica en los seguidores de Jesús en pleno siglo XXI, cuando

se acerca cada día más al retorno de Cristo por su iglesia.

Hoy lo vivido durante la pandemia (Covid-19), que sorprendió al mundo de la

noche a la mañana, muchos institutos bíblicos, se vieron en la necesidad de cerrar por

1
Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera. Santa Biblia. (1960. p 234) ESCRIBE LA
BIBLIOGRAFÍA,
medidas de bioseguridad, y se preguntaban cómo hacer para continuar con la

formación Cristiana Teológica en el país. La respuesta no se hizo esperar. La

tecnología vino a ser una vía de solución para darle continuidad a la educación en

teología, Esta herramienta se ha convertido hoy en un instrumento de valor

incalculable.

El desarrollo y la evolución de diversas tecnologías digitales son claros y notorios

en esta segunda década del siglo XXI. La transformación de la misma no sólo implica

la implementación de nuevas tecnologías, sino que su esencia estriba en la

reinvención de una organización a través de la utilización del conjunto de técnicas,

para mejorar el desempeño de la organización y el valor que aporta a quienes

constituyen la misma.

Se cree firmemente en la necesidad de expandir el evangelio a todos los lugares

que sean necesarios para esta formación, al igual que la palabra, se supone debe

expandirse para las almas, de igual manera se presume que propagar las instituciones

bíblicas teológicas, de manera que hay oportunidad al mayor número de creyentes

que poseen el deseo de aprender más de la Palabra de Dios.

En la Biblia Reina y Valera2, el libro de los Proverbios revela lo siguiente;“el que

ama la instrucción ama la sabiduría”12; 1 P. (489).El Ministerio de Educación

Cristiana de las Asambleas de Dios en Venezuela3 es el ente rector en el campo

educativo, encargado del crecimiento que reviste la expansión del evangelio de igual

manera las instituciones teológicas. Cabe destacar que, aunque esta entidad educativa

2
12; 1 P. (489) ACOMODAR ESE VERSÍCULO.
3
CITA DE LA REFERENCIA
es la autoridad máxima en la educación cristiana, debería existir un instrumento de

apoyo, que pueda dar las orientaciones necesarias, para la apertura y el

funcionamiento de las aulas foráneas, en la Zona 2, del Distrito Metropolitano,

adyacentes al Estado de La Guaira, Parroquia Catia La Mar.

De lo anteriormente expuesto surgió la idea de crear una propuesta, haciendo las

siguientes preguntas: ¿Cómo hacer para apertura de aulas externas en las zonas

alejadas o que poseen un internet deficiente? ¿El Ministerio de Educación Cristiana

de las Asambleas de Dios de Venezuela tiene previsto algún manual que oriente o

regule la apertura de aulas externas para la formación teológica cristiana?

Se debe contar para entonces con un local adecuado a la zona a registrar, con un

mínimo de 15 estudiantes adyacentes a la zona, un coordinador del área y un ministro

docente calificado, para poder realizar la apertura adecuada, y, sin embargo, debe

tener todos los permisos pertinentes.

De allí la necesidad de elaborar un manual de procedimiento y funcionamiento

para la apertura de aulas externas de institutos bíblicos presenciales, en las zonas

foráneas. ACLARAR MEJOR LO QUE QUIEREN PROPONER AULA O MANUAL DE PROCEDIMIENTO???

1.2.- Formulación del problema:

Según Fidias Arias, la Formulación del Problema es la concreción del

planteamiento en una pregunta precisa y delimitada, en cuanto espacio, tiempo y

población, si fuere el caso, porque pudiese existir. 4 Puede ocurrir que la formulación

4
Arias Fidias, El Proyecto de Investigación, Venezuela, Episteme, 2012, p. 41
contenga más de una pregunta. Lo indispensable es que exista una estrecha relación

entre las interrogantes formuladas.5

¿Cómo elaborar un manual de procedimiento para apertura de aulas externas de

institutos bíblicos presenciales, en zonas foráneas?

1.3.- Objetivos de la investigación

1.3.1.- Objetivo general

Diseñar un manual de procedimientos para la apertura y facilitar el

funcionamiento de aulas externas presenciales para la formación teológica cristiana,

en las zonas foráneas, carente de internet.

1.3.2.- Objetivos específicos

 Definir los lineamientos operacionales para las aulas externas presenciales para

la formación teológica cristiana, en lugares foráneas

 Evaluar la factibilidad de aplicación del manual de procedimiento para la

apertura de aulas externas de institutos bíblicos, en los lugares deficiente o carente de

internet.

 Aplicar el contenido del manual de procedimientos para apertura de aulasde

institutos bíblicos, en zonasforáneas alejadas, con deficiente o carente de internet.

1.4.- Importancia o justificación de la investigación:


No existe un manual de operaciones dedicado a este aspecto exclusivamente, en el

Ministerio de Educación Cristiana. Tomando en cuenta que en Venezuela todo el

territorio nacional, no es privilegiado con la señal de internet. Debido a la poca

información que existe en cuanto al tema para la apertura de aulas foráneas a través

5
Ídem
del instituto bíblicos. Es una manera también de extender la formación teológica a

través de los diferentes institutos regionales existentes en el país, sobre todo por la

ausencia de la señal de internet.

Esta será una herramienta de gestión, que pretende ayudar a las instituciones

bíblicas a la hora que tengan que ampliar su radio de acción, en el campo educativo,

les dotara de información necesaria para desarrollar el trabajo con eficacia, y les

proporcionara seguimiento y control de las mismas. Les ayudara a mantenerse

alineados al reglamento y el plan básico. Porque describirá en forma pormenorizada y

secuencial, el proceso de actividades específicas en los cuales se establecerán las

políticas de trabajo y aspectos legales dentro de la organización donde se encuentra

(El M..I.N.E.C). El Ministerio de Educación Cristiana de las Asambleas de Dios de

Venezuela.

En la actualidad las organizaciones a nivel mundial se mueven mediante procesos

y nace la necesidad de controlar cada proceso para que este se desarrolle de una

manera eficiente por lo que es importante el control interno aplicado a manuales de

procedimientos, los que al mismo tiempo son guías operativas para el proceso que se

asigna a una persona o actividad dentro de una organización. El presente proyecto es

una recopilación de información basados en el control interno y los manuales de

procedimiento como herramienta del mismo. Estos van a dar una visión general de la

importancia de estas dos herramientas, posibilitan el encuentro de la base teórica del

control interno y los manuales de procedimiento. Se ofrece, además, una guía de los

eslabones que tiene un manual óptimo y cómo se compactan estas dos teorías, al ser

el control interno base fundamental para desarrollar un manual de procedimientos en


una entidad. Para las organizaciones, los manuales de procedimiento son una

herramienta vital, porque allí se plasman y se especifican políticas, aspectos legales,

procedimiento y controles para garantizar la realización de las tareas de manera eficaz

y segura.

1.5.- Delimitación

1.5.1.- Delimitación Temporal

Se prevé que este proyecto se va a desarrollar en un período comprendido entre el

año 2021 y 2022 tentativamente.

1.5.2.- Delimitación Espacial

Esta investigación se realizará en el Estado de La Guaira, Parroquia Catia La Mar,

Iglesia Centro de Orientación Cristiana Nacional. Moradora de Sion.C.O. C. N. M.S


CAPITULO II

MARCO TEÓRICO

ESCRIBIR UNA INTRODUCCION DE LO QUE TIENE TODO EL

CAPITULO, TOMANDO EN CUENTA EL OBJETIVO GENERAL DEL

PROYECTO

2.1.- Antecedentes de la Investigación:


En primer lugar, El Ministerio de Educación Púbica (2017), en su manual de
procedimientos para direcciones regionales educativas, señala que el propósito de
crear este manual es con el fin de brindar una herramienta unificada, para el apoyo
técnico administrativo de los funcionarios, destacados en las direcciones regionales
de educación en procura de coadyuvar en el mejoramiento de la gestión de los
procesos, aras de un adecuado control interno.
Se indica que este manual es una herramienta técnica que recoge, los procesos
institucionales, para recibir instrucciones, informaciones y métodos que les orientes
uniformemente sobre la forma de realizar sus actividades, y a la vez que, instruye en
los detalles de las políticas generales y administrativas.
En segundo lugar, DANILO A. PALMA RAMOS: en su trabajo, Como elaborar
propuestas de investigación lo define: Una propuesta de investigación es producto de
un proceso de trabajo que incluye varias actividades importantes, de las cuales
depende su éxito o fracaso. En este punto, conviene distinguir el éxito de haberla
elaborado bien, del éxito en conseguir su aprobación, respaldo institucional o apoyo
financiero. Guatemala. P. 5.
Señala lo siguienteque, al elaborar un manual, requiere trabajo, cumplir con
diferentes actividades esenciales, para poder llegar al producto final deseado, y que
de allí dependerá el éxito o fracaso.
Rondón, Carlos, en su trabajo de investigación: “La Institución de La Educación
Cristiana”En La Iglesia Local. Los Institutos Bíblicos y Seminarios Teológicos , en el
inciso B. Capacitación para la obra del Ministerio: Los institutos y seminarios
teológicos, ayudan a los predicadores a estar equipados para predicar, para la obra del
ministerio.
2.2.- Bases teóricas
La Educación Cristiana
Que es la Formación Teológica:
El Servicio de Educación Cristiana de las Asambleas de Dios en América Latina presenta
esta novena revisión del manual, El Plan Básico, con el propósito de orientar y ayudar a las
personas que toman en serio su responsabilidad de enseñar la Palabra de Dios. El Plan
Básico refleja el trabajo y consenso del Directorio del Servicio de Educación Cristiana,
compuesto de los miembros de la Comisión Administrativa del SEC más los
superintendentes/ presidentes y directores nacionales de educación cristiana de los
concilios y las uniones de las Asambleas de Dios de Latinoamérica y el Caribe. La decisión
sobre lo que se ha incluido y omitido es el resultado de un análisis llevado a cabo entre
personas de varias nacionalidades y procedentes de toda la América Latina. El contenido
que se presenta no se ofrece con el fin de imponer un programa sobre nadie ni sobre
ninguna institución, sino para proveer un compendio de experiencias nuevas que ha sido de
beneficio a muchos. Es una expresión de acuerdos logrados a través de arduas horas de
trabajo y se debe considerar como un estándar mínimo de excelencia a la cual todos aspiren
lograr y superar. Aunque cada país tiene el derecho de decidir y adaptar el plan a la
necesidad nacional, se debe tener en mente que el ISUM se basa sobre el Plan Básico para
cumplir una parte de los requisitos para admisión. También, la certificación de profesores
con PROCEPA y la certificación de las instituciones con ATAL dependen del cumplimiento de
este plan como estándar mínimo. Se dijo en el prólogo de la primera edición de 1970: “No
pretendemos que éste sea un libro cristalizado en su forma final, dado que este ministerio
es dinámico y cambia de tiempo en tiempo.” Como recurso dinámico, el Plan Básico está
sujeto a revisiones constantes que en la última década han resultado en versiones trienales
que se publican el año después de la reunión trienal del Directorio del SEC. Ahora como
antes, se espera que el ministerio del Servicio de Educación Cristiana siga siendo dinámico y
no se excluye la posibilidad de ver la necesidad de preparar otras revisiones en el futuro si
nuestro Señor tarda en venir. Servicio de Educación Cristiana marzo de 2021
El Plan Básico VERSIÓN 2021, página 37, contempla bajo el Subtítulo: 3.1.5
Tipos de centros de estudio: América Latina disfruta de una diversidad de centros de
estudio. El nombre más común es el Instituto Bíblico. Sin embargo, hay muchos
países que usan términos como Seminarios Bíblicos o Teológicos. Existen Sedes
Centrales, Regionales, Extensiones y Anexos. Hay sobrenombres diferentes como
“bíblicos”, “aulas” e “intensivos”. En estos centros se imparte como base la
educación presencial, donde tenemos un maestro con su grupo de estudiantes en un
aula. El Plan Básico usará el término Instituto Bíblico para referirse a estos centros de
estudio. 38 Un país tendrá varios institutos bíblicos. Cada uno tendrá su localización
física o geográfica, su equipo directivo, director, profesores y otro personal. Un
instituto podría dar supervisión a otros anexos o extensiones, cada uno con o sin su
propio equipo administrativo. Generalmente, el Departamento de Educación
Cristiana, una comisión o un director supervisará todos los institutos bíblicos.
3.1.6 Preferencia para programas presenciales La oferta educativa ha
evolucionado en los últimos años, reflejada por la multiplicación de escuelas e
instituciones para la formación ministerial, la variedad de “sistemas de entrega”, y la
plena competencia por atraer estudiantes. El instituto bíblico estará afectado por la
presión de estos cambios. Sin embargo, el sistema tradicional de la educación
presencial—maestro y estudiantes en el aula—se mantiene preferido. Este sistema
representa la esencia de la iglesia del Señor como comunidad, y el patrón “los unos a
los otros” debe mantenerse como el plan principal en la formación ministerial.
Aunque los programas de estudio incluyeran no presenciales (como intensivos),
semipresenciales (combinados), a distancia, independientes, y virtuales (por Internet),
la proporción presencial debe ser significativa.
El Plan Básico VERSIÓN 2021 PAGINA, PAG. 38, plantea lo siguiente:
3.1.6 Preferencia para programas presenciales La oferta educativa ha evolucionado en los
últimos años, reflejada por la multiplicación de escuelas e instituciones para la formación
ministerial, la variedad de “sistemas de entrega”, y la plena competencia por atraer
estudiantes. El instituto bíblico estará afectado por la presión de estos cambios. Sin
embargo, el sistema tradicional de la educación presencial—maestro y estudiantes en el
aula—se mantiene preferido. Este sistema representa la esencia de la iglesia del Señor como
comunidad, y el patrón “los unos a los otros” debe mantenerse como el plan principal en la
formación ministerial. Aunque los programas de estudio incluyeran no presenciales (como
intensivos), semipresenciales (combinados), a distancia, independientes, y virtuales (por
Internet), la proporción presencial debe ser significativa.

Instituto Bíblico Metropolitano:

Mora, Eliodoro, en su libro Cosecha Dorada, hace una breve reseña del inicio del
Instituto Bíblico Metropolitano: Nace de la necesidad existente de formación
teológica en la Ciudad Capital. En el año 1982 surge en la persona del Rev. Eliodoro
Mora juntamente con los hermanos Rev. Esteban Gómez y el Rev. Luis Rodríguez, el
deseo de fundar un instituto bíblico, la cual se cristalizó el 04 de Abril del año 1984,
donde quedo aprobado la estructuración del Instituto BíblicoMetropolitano,
quedandoasí instituida la primera directiva, conformada por Director Eliodoro Mora,
Sub-director Rev. Luis Rodríguez, Secretario Rev. Rómulo Siso, Tesorero Rev.
Miguel García, iniciando sus actividades académicas el 15 de Agosto de 1984 . p.75
Hasta el día de hoy, tiene 37 años siendo una Casa de estudios teológicos, formando a
hombres y mujeres para la obra del ministerio. En la actualidad tiene 8 extensiones, y
a su vez estas han abierto aulas externas para atender necesidades de formación
teológica en zonas ausentes de instituciones teológicas.

MANUAL GUIA PARA LA ELABORACIÓN DE PROCEDIMIENTOS


OPERATIVOS Revisión: 1 Fecha: Noviembre, 2002, Página 5 de 5
¿Cómo redactar los procedimientos? Es importante que los procedimientos sean
escritos pensando en el destinatario. Los detalles excesivos y el uso de terminología
no familiar pueden afectar adversamente la implantación, efectividad y eficacia del
sistema de calidad. Los procedimientos mal diseñados son fuente común de
frustraciones y pueden desprestigiar el sistema entero. A continuación, se ofrecen
algunas recomendaciones generales para la redacción de los procedimientos: • Evitar
términos ambiguos. • Escribir las frases en presente y en orden cronológico • Ser
exacto

2.3.- Bases legales

-Constitución de La República Bolivariana de Venezuela


Gaceta Oficial Extraordinaria N° 36.860 de fecha 30 de diciembre de 1.999,
establece en el Artículo 102. La educación es un derecho humano y un deber social
fundamental, esdemocrática, gratuita y obligatoria. El Estado la asumirá como
función indeclinable y demáximo interés en todos sus niveles y modalidades, y como
instrumento del conocimientocientífico, humanístico y tecnológico al servicio de la
sociedad. La educación es un serviciopúblico y está fundamentada en el respeto a
todas las corrientes del pensamiento, con lafinalidad de desarrollar el potencial
creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de supersonalidad en una sociedad
democrática basada en la valoración ética del trabajo y en laparticipación activa,
consciente y solidaria en los procesos de transformación socialconsustanciados con
los valores de la identidad nacional, y con una visión latinoamericana yuniversal. El
Estado, con la participación de las familias y la sociedad, promoverá el procesode
educación ciudadana de acuerdo con los principios contenidos de esta Constitución y
en laley.

-La Constitución de las Asambleas de Dios de Venezuela, contempla en su


Artìculo 85: El Ministerio Nacional de Educación Cristiana ( MI.I.N.E.C) es el
orgnanismo oficial que planifica, organiza, dirige, coordina y controla la educación
cristiana en la ´Federación Concilio de las Asambleas de Dios de Venezuela. Pàg.81.
- El Reglamento del Ministerio de Educación Cristiana establece en el
. Artículo 123º.Cada instituto bíblico o seminario, podrá establecer aulas de
clases foráneas en áreas de poca demanda estudiantil, cumpliendo los
siguientes requisitos:1. Tener un mínimo de 15 estudiantes.2. Nombrar un
coordinador del aula.3. No inscribir más estudiantes hasta que culmine el
ciclo. 4. Regirse por el reglamento nacional delMINEC y el reglamento
interno del instituto seminario sede
2.4.- Definición de los términos básicos:
¿Qué es un manual de procedimiento?:
Son instrumentos que apoyan el funcionamiento de la organización ya que concentran
información acerca de las bases jurídicas, atribuciones, estructura orgánica, objetivos,
políticas, responsabilidad, funciones y actividades de la [Link] contiene la
información detallada, ordenada, sistemática e integral sobre las actividades y
responsabilidades que se realizan en un área específica de la organización.
Objetivo del manual de procedimiento:es proveer los lineamientos, reglas o normas
de cómo utilizar algo de una forma sistemática, explícita y ordenada.

Lineamientos:

Es una tendencia, una dirección o un rasgo característico de algo. Por ejemplo, un


presidente puede tomar una decisión y afirmar que respeta su “lineamiento político”,
es decir, que se encuentra en sintonía con su ideología o con su partido político.

Funcionamiento operativo

2.5.- Definición conceptual de las variables


Según Fidias ARIAS conceptualiza la palabra variable de la siguiente manera:
Variable es una característica o cualidad; magnitud ocantidad, que puede sufrir
cambios, y que es objeto de análisis,medición, manipulación o control en una
investigación.
Objetivo Específicos: Variable Definición Conceptual
Diseñar Manual de Normas de Normas y Condiciones
Procedimiento para Funcionamiento Físicas y Administrativas
facilitar el funcionamiento que regulan y garanticen
de aulas presenciales, para laorganización interna, el
la formación teológica reparto del trabajo, la
cristiana. formación de equipos de
trabajo y el buen
funcionamiento de las
Aulas Externas de los
instituto bíblicos.
Establecer los Funcionamiento Operativo Regulan la formación
lineamientos académica, personal.
operacionales, para la Establece los procesos y
apertura de aulas. funcionamientos internos,
desde que inicia hasta que
finalice.

Aplicar la factibilidad de Viabilidad del Manual Física


aplicación del manual de Financiera
procedimiento. Ambiental, Acceso
Técnica y condiciones que
Garanticen, que el aula
cumple con lo planteado.

2.6.- Descomposición de las variables

Variables Dimensiones Indicador


Normas de Reglamento del Minec Lineamientos del Manual
Funcionamiento
Funcionamiento Operativo Proceso-Técnico- Resultados
Administrativo
Viabilidad del Manual Condiciones Técnicas Supervisión
Legales
Personal Especializado
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

DANILO A. PALMA RAMOS: COMO ELABORAR PROPUESTAS DE INVESTIGACIÓN (Una


propuesta de investigación es producto de un proceso de trabajo que incluye varias
actividades importantes, de las cuales depende su éxito o fracaso. En este punto, conviene
distinguir el éxito de haberla elaborado bien, del éxito en conseguir su aprobación, respaldo
institucional o apoyo financiero. GUATEMALA.

Plan Básico 2021


Reglamento de la Minec.
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.
Biblia versículos que hablen de la instrucción.

[Link] página completa


REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

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