LA CATEQUESIS

HOY
CURSO DE VERANO 2023
Iniciemos con una
reflexión
1. ¿Qué te impulsa a ser
catequista?
2. ¿Cómo empezaste a serlo?
3. ¿Por qué es importante la
catequesis?
4. ¿Cómo ayudan los
catequistas?
5. ¿Cuál crees que es la principal
tarea del catequista?
Experiencia de Fe Razones Pastorales
• Mi fe no la puedo callar, lo • La Iglesia y tu parroquia te
que yo creo me hace feliz y necesitan.
creo que es bueno para el • Por que hacemos Iglesia al
Hombre compartir nuestra fe.
• Por eso yo transmito mi fe. • Para transformar el mundo
• Es una vocación. Los según los esquemas de
catequistas sienten que Jesús
Dios les llama porque les
necesita para hacer llegar
a todos el plan de
salvación que Jesús nos
enseña.
 • Son instrumentos para

¿Por qué es evangelizar.

• Para formar una comunidad
importante la cristiana más fuerte que vive y
celebra su fe.
catequesis? • Sirve para poner las bases de la
Iglesia del futuro.
"El que se hace instruir, debe
retribuir al que lo instruye
con cualquier cosa que
tenga" (Gál 6,6)
Discípulo y Apóstol

• Discípulo, significa estudiante.

• Apóstol, significa enviar.

• Es alguien que es “enviado”
por Dios para predicar el
Evangelio por las naciones.
El catequista, dotado del carisma de
maestro, aparece como el educador
básico de la fe.

• Es el maestro que inicia al cristiano

en el misterio de Cristo.
LA TAREA PROPIA DEL MINISTERIO

• Iniciar orgánicamente en el conocimiento del misterio de Cristo, con toda

su profunda significación para la vida del hombre
• Introducir en el estilo de vida del Evangelio «y que no es más que la vida
en el mundo, pero una vida según las bienaventuranzas»
• Iniciar en la experiencia religiosa genuina, en la oración y en la vida
litúrgica
• Introducir en el compromiso evangelizador, tanto en su dimensión eclesial
como social
• De tal manera que los cristianos «sean introducidos en la vida de fe, de
liturgia y de caridad del pueblo de Dios» al mismo tiempo que aprenden
a «cooperar activamente en la evangelización y edificación de la
Iglesia» y en las «luchas por la justicia y la construcción de la paz»
 • Si vive ilusionado con su fe, la
catequesis es cauce de fe.
La • Si ha descubierto el amor de Dios, es
catequesis plataforma de amor.
• Si vive el mensaje de Cristo, es
es lo que comunicación de un anuncio de
salvación.
bulle en la • Si sabe que es miembro de una
mente y en comunidad de fe, construye la
comunidad.
el corazón • Si se siente portador del amor de Dios,
es un regalo de amor del Señor.
del • Si sabe vivir la esperanza, es un camino

catequista: hacia el encuentro con Dios.

• Si se halla dentro del Reino de Dios, la
catequesis es ya el Reino de Dios.
LA
VOCACIÓN A
SER PERSONA
• Estamos llamados a ser lo
mejor de nosotros mismos.
• Desde el principio Dios
llamo a ser persona, creo
al hombre y a la mujer.
• Creemos que toda
persona está llamada a
desarrollar en plenitud ese
germen vocacional con el
que nace.
 ✓ La relación con uno mismo: desarrollar
lo mejor del propio ser.
✓ La relación con el mundo, las cosas:
Aspectos de ejercer y vivir una profesión.
✓ La relación con los otros: abrirse al
la primera amor en grupo, en familia, en

vocación comunidad.
✓ La relación con la trascendencia, con
Dios: hacer crecer la necesidad y el
deseo de Dios que hay en
cada persona.
Crecer como
persona
• La primera llamada a ser persona
es: a vivir, a ser persona hecha a
imagen y semejanza de Dios,
hechos para la vida y el amor.
• Hay modos de vivir que no
permiten el desarrollo integral de
esta vocación.
 Cuatro
características.

Es el origen de la
Confiere
Único Individual dignidad de la
Responsabilidad
persona.
Dios, vocación y amor

• "Dios ha creado el hombre a su imagen y semejanza;

llamándolo a la existencia por amor, lo ha llamado, al
mismo tiempo, al amor. Dios es amor, y vive en Sí mismo
un misterio de comunión personal de amor. Creándola a
su imagen y conservándola continuamente en el ser, Dios
inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la
vocación y, consiguientemente, la capacidad y la
responsabilidad del amor y de la comunión. El amor es,
por tanto, la vocación fundamental e innata de todo ser
humano".
• Somos llamados a esa vocación
como personas humanas, en
nuestra unidad de cuerpo y
alma.
• Llamados también al amor en su
máxima expresión.
• El cuerpo expresa a la persona, y
por eso el don de sí se expresa
mediante el cuerpo.
Vocación

• Una llamada particular a una forma

de vida, o a ejercer una profesión
determinada
• La vocación es así entendida como
lo que cada uno tiene de propio, de
diferente, en relación con otro ser
humano.
• La vocación a vivir en plenitud no
puede realizarse contra
la naturaleza; el ser humano no es
creado para destruir su medio
ambiente, sino para establecer el
señorío divino en el universo.
El don más extraordinario de Dios, no es algo
individualista, sino que debe llevarnos a aceptar
nuestra alteridad constitutiva: nuestra relación
fundamental con el otro ser
humano (hombre y mujer), con la naturaleza y, por
supuesto, también con Dios.
De la existencia a la vida

• Dios es un Dios de la vida, un liberador, un salvador; ese es

el contenido fundamental de la fe judeo-cristiana.

• Dios no es sólo el Dios de la vida, sino también el Viviente

que comunica la vida; vivir significa
• entrar en comunión con los demás, hacerlos participar de
la vida. Por eso, no hay más grande
• prosperidad y abundancia que la que viene de la
comunión con Dios
• La vida, don de Dios, se hace plenitud en Jesucristo: él es el
rostro humano de Dios; en él se realiza la alianza definitiva de
Dios con la humanidad. Por eso, la vida es también el don por
excelencia de Jesucristo; su misión es la de revelarnos la
plenitud de la vida.

• Para los cristianos, Jesucristo, su vida y su mensaje, su muerte y

su resurrección se convierten en el punto de referencia para
comprender el sentido de la vida y de su plenitud.
• Creándonos, Dios nos introduce en una aventura
maravillosa: la de una existencia llamada a desarrollar
todas sus riquezas; está también llamado a ir siempre más
allá y a entrar en relación con Dios que lo invita a
convertirse en su imagen y su semejanza
• Como creatura el hombre es un «existente» solidario del
resto de la creación y formando parte de la fragilidad
universal. De este modo se puede comprender cómo la
perfección es una realización continua, un camino.
• La fragilidad, la contingencia y la muerte forman parte de
la naturaleza humana, así pues, como finitud, el hombre
es incompleto, frágil y limitado
• El hombre no es sólo creatura, «existente», como el resto
de la realidad creada, sino que está llamado a
convertirse en imagen y semejanza de Dios.

• La diferencia entre la «existencia» a la «vida», la transición

de una a otra, está expresada por el soplo divino; un
simbolismo que nos indica que el ser humano no tiene en
él mismo, el fundamento de su ser: sino que él es
dependiente de Dios, dador de la vida.
IMAGEN-SEMEJANZA

La llamada a convertirse en imagen y semejanza de Dios

constituye el fundamento de la dignidad humana y de su
trascendencia.
Esa llamada no hay que considerarla como una realidad
acabada desde el principio, sino más bien como una
invitación que espera una respuesta.

En realidad, sólo al final de la vida se puede decir: he aquí un

hombre convertido plenamente en imagen y en semejanza de
Dios. A lo largo de su existencia terrestre, el ser humano está
invitado a convertirse en la epifanía de Dios,
• La llamada a la semejanza con Dios no se realiza sin la ayuda
de la gracia; un itinerario que, en Jesucristo, alcanza su
plenitud. El hombre está llamado a la filiación divina adoptiva
en Jesucristo: la imagen de Dios por excelencia.

• La vida es más fuerte que la muerte; el bien más atrayente

que el mal; sólo que tenemos que abrir los ojos para
reconocer su presencia y convertirnos en artesanos de la vida.
Es verdad, esta vocación a la vida no existe en el aire, de
modo abstracto; ella se encarna en modos de vida y de ser,
en vocaciones particulares.
 Dios Llama
desde una
Llamado de Dios
situación
concreta

Vocación Llamado a El llamado nos

de anunciar su
Palabra
exige renuncias
y sacrificios
Catequista

La llamada se
Abarca toda
renueva cada
nuestra vida:
día
 La misión de Jesús era salvar a todos los
hombres de todos los tiempos y todos los
confines de la tierra.

Formó a sus discípulos y capacitó una

docena de maestros para de esa
Ser manera multiplicarse, participándoles
exactamente la misma misión que a Él
catequista es se le había confiado.

una misión Cristo envió a los Apóstoles que había

especial escogido, dándoles el mandato de
anunciar el Evangelio. Fortalecidos
con esta misión, ellos salieron a
predicar por todas partes,
colaborando el Señor con ellos y
confirmando la Palabra con las
señales que la acompañan
A imagen del Papa, los Obispos y
Presbíteros, los
Nuestra misión no sólo es un
catequistas transmiten el
privilegio y un gozo, sino un
Evangelio de generación en
mandato del mismo
generación, anunciando la fe,
Jesucristo, para ayudarle a
viviéndola en comunión fraterna
instaurar su Reino en el mundo.
y celebrándola en la Liturgia y la
oración.
Servidor de la palabra de Dios

La palabra es el modo habitual de entrar en comunicación con los

demás.

Suscita experiencias de cercanía, reacciones de gozo o de tristeza.

Deja una huella en los demás.

Desde el momento en que el Señor llama a alguien a hacerse

catequista, le lleva a ser portador de su palabra ante los hombres.
• Dios asocia su Palabra a la del catequista. Se sirve de ella
para comunicarse con los hombres de hoy, con la fuerza
y eficacia que le es propia. En sus limitaciones y sus rasgos
humanos se esconde el mismo Dios y por medio de sus
elegidos hace llegar la vida a los que El ama.
• A los catequistas les dice Jesús palabras que deben
recordar con frecuencia, pues definen evangélicamente
lo que son ante el que los envía y ante los receptores de
sus mensajes:
• - "Quien a vosotros escucha a mí me escucha". (Luc. 10. 16)
• - "Como el Padre me ha enviado, así yo os envío". (Jn. 20. 21)
El catequista discípulo de Jesús

• El Catequista es un discípulo convencido de Jesús, que quiere

hacer llegar su mensaje a todos los que encuentra en su
camino, de modo especial a aquellos con quienes establece
un compromiso de amor y de fe.
• Transmite su fe con obras y palabras, ¿hay otra forma de
comunicar el Evangelio que no sea la de transmitir a otro la
propia experiencia de fe?
• De manera callada o a grandes gritos, pero siempre con
fuerza, se nos pregunta: ¿creéis verdaderamente en lo que
anunciáis? ¿Predicáis verdaderamente lo que vivís?
 • - Participa en la misión de Jesús,
que sigue actuando por su
medio.
• - Anuncia el Evangelio por todas
las partes, porque el Señor lo
El catequista mandó.

enviado a • - Se siente movido por el Espíritu

de Jesús y no por el propio.
hacer • - Descubre a los hermanos
discípulos como amados por el mismo
Dios.
• - Siente que actúa como
mediador o sacramento en
medio de los elegidos.
El catequista actúa dentro de la Iglesia

• Se sabe miembro de la comunidad de Jesús:

• Anuncia el mensaje en nombre de la Iglesia. Está inserto en la comunidad

cristiana y actúa como portavoz de la misma.
• Se siente enviado por una comunidad de hermanos para hacer a los demás
participantes de la riqueza que proviene de Jesús. Por eso mira con amor
fraterno a todos los hombres
• Se sabe servidor de los hombres creyentes, que deben clarificar su fe y su
amor y para ellos actúa como estímulo e intermediario, como ayuda y
colaboración, como camino y como aliento.
• Abierto a los problemas del hombre de nuestro tiempo y de nuestra
sociedad, así como a la persona del catequizando a quien sirve, se siente
con entusiasmo al servicio de la Palabra de Dios, que es palabra de vida y de
esperanza, de fe y de salvación, de gracia y de fraternidad.
 • El catequista sabe, o debe saber:

* Su misión es actuar en nombre de Jesús y

de su Iglesia.
* Su labor es transmitir la verdad divina, no
su propia verdad.
La * Su objetivo es sembrar vida conforme al
importancia estilo del Evangelio.
* Su medio es hacer vivir la experiencia
de su tarea religiosa cristiana.
* Su ambiente es el de sus catequizandos,
que son sus hermanos en la fe y en el amor
al Señor