Teoría empírico experimental.

década de los 40 en Estados Unidos bajo la psicología conductista surgen

cambios en la cultura de los pueblos que sean por la aparición de la
televisión cambian las sociedades para siempre.
Lazarfeld y katz ambos ordenan micro investigaciones que se realizan en
laboratorios experimentales de ciencias sociales de diferentes
universidades de los Estados Unidos. Las investigaciones acuerdan que
está sucediendo algo distinto con las teoría de la aguja hipodérmica que el
público estaba más estresado no era tan ingenuo no se lo podía manipular
fácilmente surge la hipótesis de la persuasión está dice que los medios
advierten que el público empieza a comprender cómo están formados los
mensajes masivos abandonan su ingenuidad por lo tanto las medias
comienzan a percibir a la audiencia para convencerla del consumo de
productos y o servicios Se deja de lado la manipulación y por medio
estrategias interpelan al usuario se utiliza un tono indicativo seducción
piano un tono imperativo orden antes era tenés que tomar Coca Cola
orden después fue deberías tomar Coca Cola traducción como estrategia
hay un cambio rotundo la gente abre los ojos basta de Dictadura no nos
demás órdenes Lo mismo sucede con los medios estás también se dan
cuenta que deben cambiar la manera y ser más respetuosos
Hipótesis de la persuasión según los autores se llega la persuasión por dos
factores
Los relativos a la audiencia
 Interés: Es que la gente tiene que tener motivación para consumir
los medios
 exposición selectiva: La audiencia tiene que exponerse a los
mensajes acorde a sus gustos personales y rechaza aquello que le
resultan chocantes: ej. Tn oficilalistas c5n k. Y se rechazan otros
medios.
 Percepción selectiva la audiencia percibe de acuerdo a sus valores
creencias y actitudes adoptadas en la formación familiar y además
de acuerdo a las competencias que se adquieren a lo largo de la
vida.
  memoria selectiva hace referencia que yo que le causó interés a lo
largo plazo el público recuerda en formación que más le impacto
pero no recuerda En qué medio lo consumió (tv,radio)
los relativos al mensaje
 Credibilidad de la Fuente la audiencia le otorga credibilidad al
mensaje siempre y cuando primero de autor de credibilidad al
comunicador ejemplo los medios contratan periodistas que tienen
la ideología del medio para transmitir Víctor Hugo Navarro ellos
traen un canal público que le den credibilidad
 Orden de la argumentación se intenta saber si darle al público las
dos campanas de los hechos o una sola mirada (prinacy: 1 sola
campa si el público tiene la misma ideología / cierre de campaña/ –
recency: 2 campanas mirada global)
 Exhaustividad de la argumentación es cuán profundo tenés que ser
si el auditorio está en línea con lo que decís no es necesario ser tan
exhaustivo sino armar un mensaje más sencillo
 Explicitación de las conclusiones se dice que siempre es en función
de tener éxito en la persuasión se debe felicitar Si vemos que el
auditorio no comprende todo el mensaje por ejemplo en una clase
si los niños no te siguieron el cuento cerrar todo explicar y Si vemos
que si nos siguieron todos podemos dejarlo inconcluso al final para
favorecer la imaginación.
Teoría de los efectos limitados surge en la década de los 50 en Estados
Unidos sea un quiebre para hacer mirada desde la sociología
funcionalista
Lazarsfeld y Merton Se van a Central en cómo los grupos humanos
trabajan en conjunto para decodificar los mensajes
Tiene dos etapas estrategia en el proceso informativo two step / flow
Primera etapa el medio envía un mensaje lo dirige hacia el público para
persuadir y convencer esta centrada en el medio pero tiene un límite
canción por la acción del líder de opinión
 Segunda etapa exclusiva de la audiencia porque el líder de opinión es
un miembro es cualquier persona que tiene legitimidad y el grupo lo
quiero escuchar ejemplo el padre con su familia el docente con sus
alumnos un grupo de amigos
3 efectos
1. Activación: cuando el líder de opinión respira mal mensaje
mediático y lo lleva a su grupo de pertenencia automáticamente
lo adopta el líder de opinión tiene mayor nivel de influencia en
su grupo que el medio que construyó mensaje
2. Conversión cuando el IRS de opinión logra modificar por
completo el sentido del mensaje y fundamentalmente la manera
de pensar de cada miembro de su grupo sobre mensaje
3. Reforzamiento cuando líder de opinión va a estar de acuerdo
con el mensaje y le va a agregar otros elementos que el mensaje
no lo dice pero que para el líder es importante
Merton dice qué hay dos tipos de líderes
 Local es aquel que participa cotidianamente en actividades dentro
de la comunidad y que se elige como representante para obtener
legitimidad al resto del grupo
 Cosmopolita es aquel que llega a una comunidad desde afuera No
participa cotidianamente Pero todas sus logros obtenidos y por lo
tanto es automáticamente reconocido posicionado como líder
Teoría funcionalista de la comunicación
 Surge en la década del 60 en Estados Unidos bajo el flujo de la
sociología funcionalista plantea por Lazarsfeld y Parsous estos
autores advierten A fines del 60 que existen gran proliferación de
medios masivos señales de radio y periódico los países periféricos
tienen su retraso Entre 10 y 12 años en Estados Unidos cable en la
60 en Argentina cable en los 80 estos dos autores hacen un
interrogante inverso que hacen los públicos con los medios masivos
las respuestas de la hipótesis hipótesis de los usos y gratificaciones
los públicos audiencias eligen que consumir y obtienen una
 gratificación individual porque cada uno hace la selección que más
le da satisfacción el público satisface con el consumo de los medios
cinco tipos de necesidades que no pueden pensarse hiladas
 Necesidades cognitivas búsqueda de información de conocimiento
de la realidad social La idea es que la gente acceda a la información
 Necesidades estéticas afectivas cuando consumís un mensaje que
interpela tus emociones sentimientos y Bustos novelas música
etcétera dependerá del consumo el interés de cada uno
 Necesidad de integración personal se consume mensaje mediático
el cual reafirma significados en el individuo que acceden consumir
su mensaje que te termina de definir tu postura
 Necesidades de investigación social se hace un intercambio con su
grupo social para reafirmar su aceptación soy luna
 Necesidad de evasión se consume medios para olvidar la realidad
social
La escuela de Frankfurt
Surge para la misma época de la escuela de la comunicación esta teoría
surge en la época de los 30 en Alemania theodor Adorno / Horkheiner
Tuvo un impacto en el mundo cultural de Europa estos dos autores
intentan funcional El pensamiento de Marx y de Freud
Marx socialista opuesta al capitalismo pensamiento puesto a la escuela
estadounidense
Freud psicología opuesto al conductismo
Estados autores plantean definir las Industrias culturales (económicas)
industria bélica (armas) industria cultural (radio cine periódicos literatura
teatro revistas internet música pintura danza etcétera) van a realizar un
análisis sobre las Industrias culturales. Para estos autores el gran
problema es que lo que se está industrializando son los bienes culturales
es lo que los importa dicen que si el arte se industrializa estamos
complicados porque se perjudica la calidad artística (baja el nivel)
Adorno musicólogo Lee partituras y las analiza el plantea que la música
cayó en la industria
Ambos se exilia en Estados Unidos y realizan el análisis del jazz adorno
dice que es una pieza musical que se ajusta la lógica en la época pieza de
20 minutos aproximadamente pero la radio cambió la forma de
composición artística impuso que los temas durarán de 3 a 4 minutos para
difundir varios artistas deja de ser artístico para hacer mercantil
Que adornó ve que las composiciones impactan en el público pero hay
artistas que no le hicieron caso a la lógica distribución Queen Pink Floyd
en la TV son las sitcom ( estandarizar formato)
En pintura Walter Benjamin hace una crítica sobre la reproductibilidad
técnica Marcus el hombre unidimensional bajo un aparente racional hay
una lógica de nacional el hombre capitalista es chato es seducido por el
tiempo del ocio cada asalariado es un sometido del sistema
Escuela de Birmingham ciudad de Inglaterra
Década del 60 hoggantt stuart hall / raymon willians
Esta teoría tiene base teórica marxista y antropológica( es el estudio del
hombre primitivo para entender el hombre actual ) esta teoría va a ser
muy importante va usar la técnica para diferencia la observación para
entender entramado cultural estudian Cómo se desarrolló el pueblo
estando ahí son críticos del sistema en Frankfurt trabajo de escritorio en
Birmingham para el trabajo de campo ellos se preguntan cómo decodificar
los mensajes masivos los sectores obreros populares qué pasa con la
gente que no tiene voz que dan cuenta que la mitad de la población está
fuera el sentido común Lo tiene la burguesía
Estudia en Londres
 Zona 1 prestigiosa
 zona 2 y 3 vive la elite
 Zona 4 y 5 clase media
 Zona 6 populares
 zona 7 suburbana
Hoggant y hall se van a vivir a la zona 7

Resultado de la investigación tesis central el usuario es activo y el contexto

social presiona ante cada miembro para que codifican los mensajes
masivos seguía la condición de clase los sectores sociales no se ven
representados Según a la clase que se pertenezca es Cómo interpretar el
mensaje.
Hegemonía cultural es el discurso que se impone como sentido común
aceptar todas las políticas que se dan en la actualidad los sectores
populares no se hayan entre sentido común porque son excluidos del
sistema.
Contra hegemonía cultural revolución de las ideas de posicionamiento de
los sectores populares para destruir los mensajes masivos en función de
Katy Carlos y reconstruir un mensaje alternativo al tradicional.
La era del vacío
La posmodernidad traen nuevas formas de comportamiento por los estilos
de vida a medida que se desarrollan las sociedades democráticas
avanzadas bajo el proceso de personalización que no paran de modificar
los sectores de la sociedad este proceso satisfacen nuestros deseos
personales de Dónde surge el narcisismo admiración exagerada Qué
siente una persona por sí mismo o narcisismo colectivo una persona busca
relacionarse con otra porque se parece o porque presentan los mismos
objetivos es la necesidad de agruparse con seres idénticos o formas grupo
de pertenencia la sociedad posmoderna deja de ser autoritaria y permite
la diversidad y la elección se hace a través del deporte moda turismo
sexualidad etcétera el proceso de seducción y la satisfacción del deseo
personal de las pulsiones sexuales que no tienen que ver con el coito el
cuerpo humano es mercantilizado en ropa interior la fórmula debe la
belleza era 90-60-90 según que en El Siglo 21 cambia el Canon de belleza y
las mujeres deciden entrar al quirófano lo cual se convierte en una
búsqueda individual de la satisfacción uno elige tener lo mejor y mucho
mejor celular perfume zapatos etcétera este proceso no se da solamente
las mujeres sino que los hombres también vigorexia cuidado extremo y se
compara con la mujer seducción es amor al propio cuerpo el cuerpo de
una existe para cuidarlo amar no exhibirlos sin importar la máquina
Cultura y sociedad de canclini
Cultura versus civilización la cultura es la acumulación de conocimientos
actitudes intelectuales y estéticas que se adquieren individualmente esta
acepción fue sostenida por la filosofía la historia y la literatura
antiguamente y en gran parte a una experticia hoy se conoce vulgarmente
la cultura como el ser culto y la diferencia la cultura popular para el
idealismo alemán la cultura Qué significa abarca valores creaciones
espirituales perfeccionamiento moral intelectual y estético juga la Esfera
social más elevada las civilizaciones el campo de las actividades técnicas y
económicas el ideal de la vida sería ocuparse de lo material indispensable
y dedicaré mayor tiempo la cultura perfeccionarse espiritualmente
respuesta del universo construir personalidad
Plantea que la la diferencia de la cultura y la civilización la cultura dignifica
y estar civilizado es trabajar para poder sobrevivir pero no es ni ser culto
ni ser digno esto produce la división entre las clases sociales entre las
sociedades imponiendo modelo capitalista de organización social el
sometimiento de las clases trabajadoras y las comunidades indígenas que
se debe trabajar para consumir Cuanto más culto es menos civilizados y
cuanto menos culto más civilizado
Cultura es todo lo que no es naturaleza producido por el hombre que la
naturaleza no ha dado por parte de la cultura aún aquellas prácticas o
creencias que suelen jugarse con manifestaciones de ignorancia
superticiones sacrificios humanos que resultan lógicas dentro de esta
sociedad que las acepta y son funcionales para su existencia los griegos
llamaban bárbaros a quienes no participaban de su cultura las sociedades
occidentales utilizaron el término salvaje los dos pensamiento salvaje y
científico no corresponden a etapas superiores o inferiores del desarrollo
humano sino a distintos niveles en la naturaleza
Definición restringida de la cultura producción de fenómenos que
mediante la representación simbólica Reproduce o transforma el sistema
social
A mi la tele me enseña muchas cosas