EVALUACION COMUNICATIVOS DESEMPEÑO LIETERATURA
ESTUDIANTE:
GRADO: _____________ FECHA: Marzo de 2024
NOTA: (Observa y lea detenidamente antes de responder, recuerde que todo tachón, borrón o corrector anula
la intención de respuesta) Marque solo una opción resalte la respuesta.
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MULTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA
TEXTO 1:
Los campesinos describen a la Madremonte de diferentes formas: A veces aparece como una
mujer musgosa y putrefacta, enraizada en los pantanos, que vive en los nacimientos de los
riachuelos y cerca de grandes piedras. Algunos la describen con ojos brotados como de
candela, colmillos grandes, manos largas y una impresionante expresión de furia. Anda
vestida siempre con chamizos, hojas y bejucos. La Madremonte ataca cuando hay alguna
persona que trata de causar daño a la naturaleza, entonces desata sobre ellos grandes
tempestades, vientos, inundaciones y borrascas que acaban con todo a su paso dejándolos sin
las cosechas y los ganados. Los campesinos cuentan que oyen sus bramidos y gritos
infernales en las noches tempestuosas y oscuras.
TEXTO 2:
Los arahuacos, son un pueblo amerindio que habita en la vertiente occidental de la sierra
nevada de Santa Marta, Colombia, de filiación chibcha. Y poseen esta hermosa historia: En
medio de la oscuridad una hermosa india arahuaca tuvo dos niños que despedían luz por todo
el cuerpo y, temerosa de que al verlos se los robaran, los escondió en una cueva; sin embargo, el
resplandor que producían era tanto que se filtraba por las rendijas de la puerta y fácilmente
fue visto por los demás indios que, curiosos, quisieron saber qué había adentro. Con flautas,
caracoles y tambores llegaron hasta las cercanías de la cueva y empezaron a tocar una
música hermosísima; las suaves notas llegaron a oídos de los niños indios y Yuí, el varón,
salió para escucharla mejor. No fue sino verlo los indios y trataron de cogerlo, pero Yuí voló y
subió hasta el cielo donde se convirtió en el sol; los indígenas que miraron para verlo subir
quedaron convertidos en piedras. Sin embargo, la luminosidad continuaba aun en la cueva y
tenues rayos se asomaban por las hendiduras; los indígenas inquietos resolvieron tocar
nuevamente las melodías más hermosas y Tima, la hermana de Yuí, también salió para escuchar
mejor; los indios, temerosos de que se les escapara, le arrojaron ceniza a los ojos para así
enceguecerla, pero ella también voló en la misma dirección de su hermano y se situó muy
cerca. Como la cara le había sido encenizada no tuvo el mismo resplandor que Yuí, pero es ella
quien en las noches vigila las praderas de los arahuacos; y así Tima se convirtió en la más
hermosa Radiante luna.
1. Por el contenido de los textos 1 y 2 3. Aunque el Mito y la Leyenda son muy
son respectivamente: difíciles de diferenciar, una de las
a. Cuento y Leyenda características que permite hacerlo es:
b. Mito y Leyenda a. El mito se basa en hechos reales y
c. Leyenda y Mito la leyenda no.
d. Cuento y Fabula b. La leyenda habla de dioses y el mito no.
c. El mito se transmite de generación en
2. En el texto 1, en el enunciado generación y la leyenda, no.
“aparece como una mujer musgosa y d. La leyenda se basa algunas veces
putrefacta, enraizada en los pantanos” la en hechos reales y el mito, no.
palabra putrefacta se puede cambiar
por:
a. Desecho 4. Por el contenido del texto 2, y según lo
b. Podrido estudiado en la literatura prehispánica,
c. Candente podemos deducir que la clase de mito a la
d. Limpio cual pertenece es:
a. Cosmogónico
b. Antropogónico
c. Etiológico
d. Fundacional
5. Narración de hechos basados en la tradición oral que sirve para explicar el origen del mundo, del hombre, de
las cosas, y hasta el origen de los mismos dioses.
a. Mito
b. Leyenda
c. Fabula
d. Cuento
TEXTO # 3: LOS TIKUNAS PUEBLAN LA TIERRA
Yuche vivía desde siempre, solo en el mundo. En compañía de las perdices, los paujiles,
los monos y los grillos habían visto envejecer la Tierra. A través de ellos, se daba cuenta
de que el mundo vivía y de que la vida era tiempo y el tiempo muerte. No existía en la
Tierra sitio más bello que aquel donde Yuche vivía: era una pequeña choza en un claro de
la selva y muy cerca de un arroyo enmarcado en playas de arena fina. Todo era tibio allí; ni
el calor, ni la lluvia entorpecían la placidez de aquel lugar. Dicen que nadie ha visto el
sitio, pero todos los ticunas esperan ir allí algún día. Una vez Yuche fue a bañarse al
arroyo, como de costumbre. Llegó a la orilla y se fue introduciendo en el agua hasta que
estuvo casi enteramente sumergido. Al lavarse la cara se inclinó hacia delante mirándose
en el espejo del agua; por primera vez notó que había envejecido. Al verse viejo le
entristeció profundamente:
—Estoy ya viejo…y solo. ¡Oh! si muero, la Tierra quedará más sola todavía. Apesadumbrado,
despaciosamente emprendió el regreso a su choza. El susurro de la selva y el canto de las
aves lo embargaban ahora de infinita melancolía. Yendo en camino, sintió un dolor en la
rodilla como si lo hubiera picado algún insecto; no pudo darse cuenta, pero pensó que
habría podido ser una avispa. Comenzó a sentir que un pesado sopor lo invadía. —Es raro
como me siento. Me acostaré tan pronto llegue. Siguió caminado con dificultad y al llegar
a su choza se recostó, quedando dormido. Tuvo un largo sueño. Soñó que mientras
más soñaba, más se envejecía y más débil se ponía y que de su cuerpo agónico se
proyectaban otros seres. Despertó muy tarde, al otro día, quiso levantarse, pero el dolor
se lo impidió. Entonces se miró la inflamada rodilla y notó que la piel se había vuelto
transparente. Le pareció que algo en su interior se movía. Al acercar más los ojos vio con
sorpresa que allá en el fondo, dos minúsculos seres trabajaban; se puso a observarlos.
Las figurillas eran un hombre y una mujer: el hombre templaba un arco y la mujer tejía
un chinchorro. Intrigado, Yuche les preguntó: — ¿Quiénes son ustedes? ¿Cómo llegaron
ahí? Los seres levantaron la cabeza, lo miraron, pero no respondieron y siguieron
trabajando. Al no obtener respuesta, hizo un máximo esfuerzo para ponerse de pie, pero
cayó sobre la Tierra. Al golpearse, la rodilla se reventó y de ella salieron los pequeños
seres que empezaron a crecer rápidamente, mientras él moría. Cuando terminaron
de crecer, Yuche murió. Los primeros tikunas se quedaron por algún tiempo allí, donde
tuvieron varios hijos; pero más tarde se marcharon porque querían conocer más tierras y
se perdieron. Muchos tikunas han buscado aquel lugar, pero ninguno lo ha encontrado.
Tomado de: Hugo Niño (1976). Primitivos relatos contados otra vez. Bogotá.D.C.
RESPONDER LAS SIGUIENTES PREGUNTAS DE ACUERDO AL TEXTO NUMERO 3
6. Contar con sus palabras el relato “Los tikunas pueblan la Tierra”
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7. De la narración puede deducirse que Yuche era :
a. Un dios que creó a todos los seres vivos.
b. Un hombre solitario de quien brotó la vida humana.
c. El padre de una tribu indígena que vivió por siempre.
d. Un hombre que sólo amaba a los animales y a la tierra.
8. La intención del texto es:
A) Describir cómo eran los tikunas.
B) Relatar las hazañas de un héroe.
C) Explicar las batallas de un pueblo.
D) Narrar un Mito del pueblo tikuna.
9. Por el contenido del texto 3 podemos deducir que la clase de mito a la
cual pertenece es:
a. Cosmogónico
b. Antropogónico
c. Etiológico
d. Moral
10.En el relato participan:
a. Yuche, los animales y la tierra.
b. Yuche, los animales y el hombre.
c. Yuche, los tikunas y una rodilla.
d Yuche, los tikunas y dos figurillas
7. En el enunciado del texto: “El susurro de la selva y el canto de las aves, lo embargaban ahora
de infinita melancolía” La palabra subrayada se puede reemplazar por:
a. aflicción
b. alegría
c. ilusión
d. desespero
