Los Arcos del Triunfo
Arquitectura Romana y desarrollo arquitectónico
Cultura y Estética Contemporánea
4to Diseño y Comunicación Multimedial
Grisetti Anabella, Locadito Camila y Torrez Candela
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Índice
¿Qué son los Arcos del Triunfo?.............................................................................3
Arco de Tito…............................................................................................................3
Significado del nombre “Arco del triunfo de Tito”.........................................................4
Arco de Septimio Severo..........................................................................................5
Arco de Constantino.................................................................................................7
Análisis de la obra......................................................................................................9
Escenas del arco.......................................................................................................10
Fuentes de investigación........................................................................................11
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¿Qué son los Arcos del Triunfo?
Los arcos del triunfo eran un elemento muy utilizado por los antiguos romanos para
celebrar una victoria bélica, monumentos que se levantaban en una de las
principales calles de la ciudad para que el emperador victorioso pasase bajo su
bóveda. Sus hazañas en las batallas y la historia de Roma quedarían para siempre
esculpidas en estos arcos. En Roma, no todos los arcos del triunfo han durado para
siempre. Pero sí hay algunos que, todavía hoy, recuerdan las hazañas de los
emperadores y embellecen la ciudad de Roma.
Arco de Tito
El más antiguo de los arcos del triunfo conservados en Roma es el Arco de Tito.
Dentro del Foro Romano, el Arco de Tito es una de las cimas del foro, coronando la
subida hacia el Palatino y visible desde la Via dei Fori Imperiali.
Este arco del triunfo se levantó en Roma en el año 80 d.C. formando parte de la Vía
Sacra. Un monumento en honor al emperador Tito, hijo de Vespasiano, por sus
victorias en Judea. Tito sería además quien inauguraría el Coliseo Romano ese
mismo año.
El arco se construyó con mármol pentélico, con la parte del ático en mármol de
Luna. La inscripción originalmente fue incrustada con bronce dorado.
Se levanta desde de un pódium elevado y a partir de una línea de imposta se alzan
dos grandes pilares como elementos sustentantes en los que se distingue en cada
lado dos semicolumnas adosadas de orden compuesto, entre ellas se encuentran
unas pequeñas hornacinas, que parecen o simulan sostener un entablamento
horizontal con arquitrabe, friso con relieves y cornisa.
Entre los pilares se sitúa el arco con una ménsula en el centro cuyo interior tiene
bóveda de cañón. De esta forma y como novedad se une el sistema abovedado con
el arco y bóveda de casetones con desplazamiento de la presión lateral y el sistema
arquitrabado con el entablamento con presión vertical. Por otro lado, entre el
entablamento y el arco se genera un espacio casi triangular, llamado enjuta. Se
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remata el arco con una gran estructura horizontal, el ático con la inscripción por la
que el senado y el pueblo romano dedican el arco al Divo Tito Vespasiano Augusto.
En la actualidad todavía se puede apreciar la importancia de algunas de las escenas
escultóricas, en particular, los paneles laterales. Estos relieves de mármol están
situados a ambos lados del arco interior y miden 2,04 m de alto por 3,85 m de largo.
Uno de los paneles muestra el inicio de la procesión triunfal de Tito en el año 71 d.C.
a su paso por la Porta Triumphalis hacia el Foro Boario, con los participantes
portando el botín del Templo de Jerusalén tras el saqueo de la ciudad. El botín
incluye un candelabro de siete brazos, trompetas de plata y el Arca de la Alianza.
Algunas figuras llevan carteles que indican los nombres de las ciudades y pueblos
conquistados.
El otro panel en relieve está tallado en tres cuartos y tiene a Tito montando un carro
de cuatro caballos y lo muestra coronado por una personificación de la Victoria. La
diosa Roma está delante, sujetando la rienda de uno de los caballos. Las dos
figuras a la derecha del carro son personificaciones del pueblo de Roma y del
Senado. Los dos paneles en relieve son significativos en la historia y el desarrollo
del arte romano, ya que son el primer intento completo de los escultores romanos de
crear la ilusión de espacio. Esto se logra de varias maneras: las figuras están
representadas en tres cuartos, las del fondo están hechas de tal manera que se
alejan gradualmente, las centrales están talladas en mayor relieve que las de los
bordes y todo el panel está ligeramente curvado hacia dentro.
Alrededor de todo el arco hay un pequeño friso que representa toda la procesión
triunfal, y por encima de los intradós las victorias aladas que están sobre un globo
terráqueo y sostienen estandartes, trofeos, coronas de laurel y palmas. En el centro
de cada lado del arco hay una piedra clave que representa a Roma y al Genio del
Pueblo Romano. La bóveda interior tiene una representación central de Tito
divinizado, llevado al cielo por un águila.
Significado del nombre “Arco del triunfo de Tito”
Un arco es hacer memorable ese paso, una sombra y piedras que cuentan la
celebración que posaron por ahí.
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Triunfos de guerras y destrucciones para luego construir estas memorias en Roma.
No se hacen las guerras por los Arcos pero los arcos son sus testigos. El triunfo es
un camino, un desfile y un pasar recibiendo la ovación de tu pueblo.
El Arco de Tito se alza no como una estela o un obelisco, sino como una curva que
protege y crea un espacio por el que pasar.
Arco de Septimio Severo
El arco de Septimio Severo es un antiguo arco de triunfo que se encuentra en Roma
en el extremo noroeste del Foro Romano, a los pies de la colina del Capitolio,
delante del templo de la Concordia, no lejos de la Curia Julia.
El Arco de Septimio Severo fue construido en los primeros años del siglo III.
Septimio Severo accedió al título de Imperator tal y como lo hizo Vespasiano, a
través de una guerra civil. En el caso de Septimio Severo, fue mucho más
sangrienta e implacable.
El Arco estaba coronado por una cuadriga de bronce con las estatuas del
emperador. En sus relieves contenía las hazañas y sucesos del emperador y sus
dos hijos en la guerra ya nombrada. Aunque, el nombre de uno de sus hijos ya no
es visible, esto no se dio por la antigüedad del Arco, sino que un poco después de la
muerte del emperador, Caracalla hizo que asesinaran a Geta en el año 212 y los
recuerdos de Geta fueron destruidos junto con eso todas las imágenes o menciones
de él se eliminaron de los monumentos y edificaciones públicas.
El arco de Septimio Severo es de los monumentos mejor conservados físicamente
del Foro Romano gracias a que también fue parte de una iglesia medieval. Durante
la Edad Media y hasta el siglo XVIII empezaron las excavaciones en el Foro
Romano, el arco de Septimio Severo fue utilizado como fortaleza y, a lo largo de los
siglos, fue sepultado bajo montones de escombros y tierra.
Se le llama Triple arco de Septimio Severo, ya que está constituido por tres
secciones con arcos, uno central grande y dos laterales más pequeños. Es un arco
de tres vanos en uno. La central, de 12 metros de altura y las otras dos, de 7,80
metros. Su altura es de aproximadamente 23 metros y su ancho de 25 metros.
Principalmente fueron diseñadas y construidas un tramo de escaleras que se
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encontraban situadas en el arco central, esto fue reemplazado por un paso para
caminar en el siglo IV.
Los materiales que se utilizaron para su construcción son travertino y ladrillo
totalmente revestido de mármol pentélico; representa una merecida compensación a
la renuncia del emperador a celebrar del modo habitual en Roma sus triunfos sobre
los árabes y los partos.
La decoración del Arco está constituida por cuatro columnas pertenecientes al orden
corintio se sitúan en unos pedestales altos y sostienen el arquitrabe. Se adelantan
en las dos fachadas justo enfrente de las pilastras. Podemos notar como sobresalen
de las claves de los arcos diversas figuras que representan a algunos dioses, como
por ejemplo Marte en las dos del arco central, Hércules, y otras tres divinidades que
no son posibles de reconocer por su mal estado, que se encuentran en las laterales.
Hay cuatro Victorias portadoras de trofeos, cada una de ellas posee el genio de una
estación debajo de sus pies que rellenan las enjutas del arco grande. La misma
función de “relleno” corresponde en los arcos menores a los dioses del Tigris,
Eúfrates y demás ríos. Están abajo de un diminuto friso que cumple una función de
banco o zócalo que conforman los cuatro relieves que coronan los pilares del arco.
El pequeño friso busca representar la procesión triunfal del emperador entrando en
Roma y recorre los arcos menores; los cuatro paneles más grandes, de 3,92 por
4,72 metros, visualizan los momentos más destacados de las campañas militares
del emperador contra los Partos. Todos los relieves de las tres caras visibles en los
pedestales de las columnas entran en la esfera del arte clásico. Sus figuras dan una
impresión convincente de estar de pie, volar y caminar libres del fondo neutro,
ofrecen las torsiones y los escorzos oportunos para producir el efecto espacial.
El Arco de Septimio Severo solía estar cubierto de colores que buscaban iluminar y
generar realismo a todas las escenas representadas en los relieves, aunque en la
actualidad lo podemos ver de un color amarronado que es característico de casi
todos los monumentos de la Antigua Roma. Gracias a restos de pigmentos que los
arqueólogos han podido encontrar, se han descubierto cosas como el color de piel
de Septimio Severo. Se ha podido confirmar que tenía tez negra, ya que también
procedía del norte de África.
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Arco de Constantino
El imperio romano es uno de los más importantes de la historia, el más influyente en
nuestra cultura. Y el cristianismo, una de las religiones más extendidas del mundo y
la más presente en muchas culturas. Existió un hombre quien logró juntar estas dos
enormes e importantísimas partes de la historia. Se podría decir que fue el último
gran emperador romano: Constantino. Estos hechos todavía están de forma física
en Roma, en el monumento en su honor: el arco de Constantino.
El Arco tiene una altura de 21 metros, 25,7 metros de ancho y 7,4 metros de
profundidad. Consta de 3 arcos, siendo el central de 11,5 metros de alto y 6,5 de
ancho, y los laterales de 7,4 de alto y 3,4 metros de ancho cada uno. La parte
inferior del monumento está construida con bloques de mármol, mientras que la
parte superior es de ladrillo con remates de mármol. A cierta altura desde el suelo
hay una puerta a través de la cual se accede a una escalera formada en el grosor
del arco.
El diseño general, con una parte principal estructurada por columnas adosadas y un
ático con una inscripción, está realizado según el ejemplo del Arco de Septimio
Severo en el Foro Romano. Se ha sugerido que la parte inferior del arco proviene
directamente de un monumento anterior, probablemente de los tiempos del
emperador Adriano.
El Arco de Constantino es el más moderno de los arcos de triunfo que se realizaron
en la antigua Roma. En los relieves del monumento, realizado con bloques de
mármol, se pueden ver estatuas extraídas del Foro de Trajano y algunos relieves en
los que aparece Marco Aurelio repartiendo pan entre los pobres, además de la
representación de Trajano tras su victoria frente a los Dacios. El Arco de
Constantino fue construido desde 313 ‘hasta 315 d. C. para honrar la victoria de
Constantino.
Las esculturas fueron parcialmente restauradas e integradas en el arco para asociar
a Constantino con los otros grandes emperadores de Roma.
La inscripción principal está originalmente en letras de bronce y se puede leer la
siguiente inscripción:
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IMP . CAES . FL . CONSTANTINO . .MAXIMO . P . F . AVGVSTO . S . P . Q . R .
QVOD-INSTINCTV . DIVINITATIS . MENTIS . MAGNITVDINE . CVM . CVM .
EXERCITV . SVO . TAM . DE . TYRANNO . QVAM . DE . OMNI . EIVS . FACTIONE
. VNO . TEMPORE . IVSTIS . REM – PVBLICAM . VLTVS . EST . ARMIS . ARCVM .
TRIVMPHIS . INSIGNEM. DICAVIT .
Inscripción traducida:
“Al emperador César Flavio Constantino, el más grande, pío y bendito Augusto:
porque él, inspirado por la divinidad, y por la grandeza de su mente, ha liberado el
estado del tirano y de todos sus seguidores al mismo tiempo, con su ejercito y solo
por la fuerza de las armas, el Senado el pueblo de Roma le han dedicado este arco,
decorado con triunfos.”
Las palabras INSTINCTV . DIVINITATIS (“inspirado por la divinidad”) han sido muy
comentadas. Se leen normalmente como un signo del cambio en las creencias
religiosas de Constantino.
Dos inscripciones breves en el interior del arco central portan un mensaje similar:
Constantino no vino como conquistador, sino que liberó a Roma de la ocupación:
LIBERATORI VRBIS (al liberador de la ciudad) FUNDATORI QVIETIS (al fundador
de la paz).
El emperador Constantino tuvo el patrocinio de la conversión final al cristianismo del
paganismo que puso fin a la persecución cristiana. Su derrota sobre Majencio en la
Batalla del Puente Milviano en el 312 d.C. le dio poder para controlar únicamente el
Imperio Romano en el oeste y finalmente trajo la paz a Roma. Esto le dio poder
imperial y autoridad integral para tolerar el cristianismo en toda Roma. Fue su
convicción y aprecio por el Dios cristiano lo que lo hizo triunfar sobre Majencio, por
lo que dio origen al cristianismo como religión oficial de Roma y ahora una de las
religiones más grandes del mundo. Por lo tanto, convirtió el Arco de Constantino en
el símbolo de la cristianización de Roma y la romanización del cristianismo.
El Arco se encuentra justo al lado del Coliseo romano y a escasos metros del Foro
Romano, en plena Vía Triumphalis, el camino que seguían los ejércitos y
emperadores romanos, tras sus campañas victoriosas, y donde eran aclamados por
el pueblo.
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El Arco de Constantino se levantó por suscripción conjunta del pueblo y el Senado
para conmemorar el triunfo del emperador César Flavio Constantino en la llamada
Batalla del Puente Milvio, en el año 312.
Durante la Edad Media fue trasladado, piedra a piedra, a la fortaleza de una familia
aristocrática de la ciudad. En los dominios de esta dinastía permaneció hasta que,
tras una minuciosa restauración, se devolvió a su lugar de origen, en el año 1804.
Se restauró por primera vez en el siglo XVIII y las últimas excavaciones se llevaron
a cabo alrededor de los 90.
Análisis de la obra
Las columnas corintias de la parte Sur y Norte, fueron extraídas de un monumento
de Domiciano. Los relieves que se pueden observar en las partes izquierda y
derecha del ático son de un monumento del foro de Trajano, el cual mide 18,33
metros de longitud, pero Constantino decidió dividirlo en cuatro partes y colocarlo en
la parte Oeste y la parte Este del arco, tanto en el ático como en el vano. Del mismo
modo, las estatuas de los bárbaros cautivos que encontramos en el ático de la parte
Norte y Sur sobre las columnas, fueron extraídas del foro de este mismo emperador.
También los ocho tondos que se ubican en la parte Sur y Norte del arco, pertenecen
a un monumento de Adriano en los cuales se representan escenas de sacrificio y de
caza. El emperador aparece con la barba picada para aludir al emperador
Constantino. Y por último, en el ático, se encuentran ocho relieves de gran tamaño
extraídos de un arco de Marco Aurelio donde se ve a este emperador recibiendo a
un jefe bárbaro y dando un discurso a las tropas romanas. En estos relieves se
utiliza también la modificación facial para referirse a Constantino. Pero también hay
partes que corresponden a la época de Constantino, como los dos tondos de las
partes Oeste y Este, los seis frisos que rodean todo el monumento, los 24 relieves
que rodean los plintos de los que se erigen las columnas donde se representan
escenas alegóricas como Victorias, prisioneros bárbaros o legionarios, y por último
las Victorias portadoras de trofeos de las enjutas de los arcos.
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Escenas del arco
Comenzando por los dos tondos; en la fachada Oeste se representa al Son Invictus;
Helios montado en su carro tirado por cuatro caballos al cual lo conduce
Phosphoros -también conocido como Lucifer, la estrella de la mañana- portando una
antorcha. Se ve una figura recostada en la parte inferior del tondo, es la
personificación del Océano En la fachada Este se visualiza a la Luna -Selene-,
guiada por Héspero -la estrella del atardecer-, quién desciende con su carro sobre el
mar, personificado también por una figura masculina.
Los frisos de Constantino que rodean todo el arco, narran distintos episodios de
batallas en las que participó, al igual que escenas de su corte. Comenzando por la
parte Oeste, se representa la salida a Milán para iniciar una futura expansión hacia
Asia. Se puede apreciar; por una parte a Constantino montando su carro y, por otra
parte, la vestimenta de los soldados, la mayoría de ellos llevan el pileus panonicus
(gorro que llevaban los soldados en época constantiniana).
En el lado Sur, se encuentran dos relieves, encima de los arcos laterales. La primera
escena es el asalto y conquista de Verona. Los soldados van armados y protegidos
con escudos y de las murallas de la ciudad que van a sitiar vemos como una figura
que se desprende de ellas. En la segunda escena es la Batalla de Puente Milvio .En
el lado Este se representa la entrada triunfal de Constantino a Roma tras la victoria
en el Puente. Este friso es el que más ha perdido calidad. Por último en la parte
Norte, tenemos la misma ordenación de dos escenas sobre los arcos laterales. En
primer lugar se representa el discurso triunfal de Constantino en la rostra del foro
junto a demás oradores. Aquí se pueden ver representados monumentos de otros
emperadores, como es el Arco de Septimio Severo a la derecha y la Basílica Julia a
la izquierda. En segundo lugar se representa el congiarium presidido por
Constantino, -repartición de dinero y comida al pueblo romano-. Esta escena con el
emperador sedente y con una notable jerarquización influenció a la iconografía
paleocristiana que aparecerá unos años más tarde. En este arco, en definitiva, es la
primera vez que se ve que el arte grequizante queda a un lado para dar paso al arte
romano más expresivo y real, donde hay cabida para la ruptura de formas correctas
como las diferentes relaciones de tamaños o el criterio estrictamente lineal de las
figuras. Se le toma más importancia al significado de la escena representada que a
la escena en sí.
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Fuentes de investigación:
Arco de Tito:
https://temasycomentariosartepaeg.blogspot.com/p/arco-de-tito_3.html?m=1
https://www.enroma.com/arco-de-tito/
https://www.worldhistory.org/trans/es/2-499/arco-de-tito-roma/#:~:text=El%20Arco%2
0de%20Tito%20es,del%20Foro%20Romano%20de%20Roma.
Arco de Severo:
https://www.artehistoria.com/es/obra/arco-de-septimio-severo-roma-0
https://www.guias.travel/blog/3-vanos-en-1-el-arco-de-septimio-severo/
https://www.enroma.com/arcos-del-triunfo-en-roma/#:~:text=Los%20arcos%20del%2
0triunfo%20son,victorioso%20pasase%20bajo%20su%20b%C3%B3veda
Arco de Constantino:
https://www.disfrutaroma.com/arco-constantino
https://www.monumentosderoma.es/arco-de-constantino/
https://www.museumsrome.com/es/nuestro-blog-sobre-roma/el-arco-de-constantino
https://lacamaradelarte.com/obra/arco-de-constantino/
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