Logoterapia
La logoterapia es una psicoterapia que propone que la voluntad de sentido es la
motivación primaria del ser humano, una dimensión psicológica inexplorada por
paradigmas
psicoterapéuticos anteriores, y que la atención clínica a ella es esencial para la
recuperación integral del paciente.
Pensamientos
Después del psicoanálisis de Freud y la psicología individual de Alfred Adler, la
logoterapia es la
"tercera escuela vienesa de psicoterapia" desarrol ada por el neurólogo, y
psiquiatra, Viktor Frankl.
Es un tipo de psicoterapia que se apoya en el análisis existencial y se centra en
una "voluntad de
sentido" en oposición a la doctrina de Adler de "voluntad de poder" o la
"voluntad de placer"
de Freud.
La logoterapia está lejos de haber logrado el desarrol o teórico que caracteriza al
psicoanálisis y a
la psicología profunda de Jung. Pese a esto la logoterapia causó interés. Como su
denominación lo sugiere, se trata de darle un sentido a la existencia humana (en
esto se asemeja a la psicología de
Jung). Para entender la génesis de la logoterapia corresponde saber que Frankl
fue prisionero en un
campo de concentración. Al í, considera haber podido sobrevivir más que nada
porque le supo dar
un logos (en griego: sentido, significado) a su existencia. De su experiencia da
cuenta en el libro El
hombre en busca de sentido.
Consta de tres partes que son fundamentales para su desarrol o:
1. La libertad de voluntad (antropología): que explica que todo hombre es capaz
de tomar sus
propias decisiones, por lo que es libre de escoger su propio destino y no
convertirse en una
marioneta a merced del mismo, o del inconsciente colectivo (pandeterminismo).
2. La voluntad de sentido (psicoterapia): expresa la preocupación de Frankl ante
los métodos psicológicos enfocados en la percepción del “componente exterior”,
desvirtuando la idea del
animatismo presente en el ser humano que lo hace único ante el reino
vegetal yanimal (psicologismo).
3. El sentido de vida (filosofía): que para la Logoterapia es un factor
incondicional que no se pierde
bajo ninguna circunstancia, pero puede escaparse de la comprensión humana. La
Logoterapia es
una percepción positiva del mundo (reduccionismo).
Terapia
La metodología logoterapéutica de Frankl se basa en tratar las enfermedades
psíquicas tanto
desde un abordaje netamente médico (por ejemplo a ciertas personas que le
consultaban por
depresión, tras estudiarlas, les recetaba un tratamiento hormonal), aunque
principalmente la
cuestión es dialogar con la persona y notar en el a qué es lo que da sentido a su
vida.
En general la Logoterapia sería un tipo de Psicoterapia Humanista - Existencial.
La Psicoterapia
Existencial es un enfoque terapéutico más filosófico que médico, que
fundamenta su perspectiva en
las
filosofías
fenomenológico-existenciales.
Algunos
de
estos
filósofos
incluyen: Nietzsche, Kierkegaard, Husserl, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty,
Martin Buber, etc.
Este modelo contempla al ser humano como en constante desarrol o y evolución,
lo que implica un
movimiento y procesos constantes. La persona se encuentra en constante
relación con su medio, ya
que es vista como ser-en-el-mundo (Dasein), lo que implica que su existencia se
vea
constantemente enfrentada a circunstancias que le exigen respuesta.
Otro aspecto de la Psicoterapia Existencial actual es que, al concebir a la persona
como siempre en
relación, ya sea con el mundo físico o corporal, o el mundo social e
interpersonal, o el mundo
personal, íntimo y psicológico, o inclusive con las dimensiones espirituales del
mundo, se constituye
como un enfoque postmoderno, que acentúa el estudio de la construcción que
hacemos
cotidianamente de lo que l amamos realidad. Esto se expresa principalmente en
el énfasis que hace
al estudio y trabajo constante en y con la relación terapéutica. Las vicisitudes de
cada encuentro
terapéutico son tratadas con especial atención, observando aquel os aspectos que
obstruyan las
posibilidades de generar un encuentro auténtico entre cliente y terapeuta o, en el
caso de la terapia
de grupo, entre todos los participantes. [Fuente Wikipedia - Psicoterapia
Existencial].
Técnicas
Sus técnicas más destacadas y conocidas son: la intención paradójica, la
derreflexión,
el autodistanciamiento, la modificación de actitudes y el diálogo socrático. En la
intención paradójica,
el terapeuta induce al paciente a intentar voluntariamente aquel o que trata de
evadir de manera
ansiosa; el resultado suele ser la desaparición del síntoma. En la derreflexión, se
anima al
consultante a olvidarse de su padecimiento para superar la tendencia a la
preocupación y a la
hiperreflexión. En el autodistanciamiento, el "compañero existencial" -como se
le l ama al cliente o
paciente- aprende a verse a sí mismo más al á de su padecimiento, con la
posibilidad de separar a
su neurosis para así apelar a la propia voluntad de sentido para -mediante la
fuerza de oposición del
logos- dirigirse a él. En la modificación de actitudes se hace énfasis en
comportamientos claves a
practicar mediante una cierta disciplina para más tarde dejar de atender a las
actitudes dañinas y
poder ver a las nuevas, como motivadores del cambio. Y en el diálogo socrático,
se usa el estilo de
la mayéutica para guiar a la persona hacia el autoconocimiento y la precisión de
su responsabilidad
en sus acciones.
Si tenemos en cuenta que Viktor Frankl l evó su teoría -que ya había comenzado
a desarrol ar
anteriormente- a la práctica en un campo de concentración alemán, podremos
comprender el porqué
de dicha tesis: al desprenderse de todo lo material, de sus logros, de sus
problemas, de todo aquel o
por lo que ha luchado en la vida, comprende que sólo le queda su esencia, su
génesis, su logos. De
esta forma podrá ver detal es, cualidades, recursos y características de uno
mismo que nunca pensó
ver o encontrar, se fijará en aspectos de la vida realmente importantes; con el
tiempo la persona
logrará trascender y ver un verdadero sentido en su vida y se sentirá feliz de
estar vivo.
La logoterapia se vale en alta medida del Psicodrama, una dramatización
realizada por el paciente,
pensando que su vida se acaba en ese preciso momento. De esta dramatización
surgen planteos
usualmente conocidos como "lo que cambiaría si tuviera una segunda
oportunidad". Esos cambios
serán puestos en práctica por el paciente para lograr alcanzar su propio "logos" o
sentido de su vida.
Conceptualización de la espiritualidad en la logoterapia
La logoterapia es una técnica psiquiátrica desarrol ada por Viktor Frankl. La
técnica es una variación
del método psicoanalítico que intenta sobrepasar la clásica interpretación del
inconsciente que se
nutre del el o o impulsividad ciega, y colocar en correcta relación la vida
orgánica con la vida
espiritual o responsable. Freud creía que la neurosis estaba encadenada a
episodios de
impulsividad reprimida y por tanto su terapia consistía en volver conscientes
tales represiones. Esto
a través de un proceso de intervención médica conocido como "asociación libre".
De ahí la clásica
imagen del diván, el paciente y el médico.
Frankl incluye otro elemento del inconsciente: el espiritual, haciendo énfasis en
la búsqueda de
significado de la existencia, lo cual no necesariamente se refleja en la búsqueda
de Dios u otro ser
sobrenatural.1 No solamente subsisten en el interior de la conciencia humana
una impulsividad natural sino también una espiritualidad natural. La cura de
muchos traumas estaría dada por el
reconocimiento de tal sustrato y la posterior toma de conciencia es decir, de
responsabilidad frente a
esa condición. Para Frankl la espiritualidad no tiene que ver sólo con un ejercicio
tautológico de
búsqueda de refugio, es un "modo de existir humano".
En la arquitectura profunda de la psiquis humana, se encuentra una espiritualidad
inconsciente que
pretende siempre la trascendencia. Aquí la teoría de la logoterapia, que pretende
la sanidad en
función de la recuperación de sentido, expone funciones profundas de la
conciencia y la toma de
decisiones ante las formas cotidianas del existir. Los sueños son aún piezas
claves para entender
los procesos psíquicos que pugnan en el interior de todo hombre. En este
sentido, si bien la
Logoterapia no refiere el estudio de los Arquetipos descriptos por Jung, sí
existen paralelismos con
la Psicología Jungiana en lo atinente a la fuerza espiritual que puja en el
Inconciente, a la necesidad
de Individuación y Sentido del Logos.
La Logoterapia se convierte en un instrumento de conexión para el ser humano,
puente entre su
vida inconsciente y su manera de vivir. No habría nada más enfermizo en el
humano que una vida
incoherente. Pero no se trata de una incoherencia puramente discursiva, se trata
pues de un
conflicto mucho mayor entre la conciencia y la responsabilidad. Son las
decisiones las que resultan
en fracaso o triunfo, y no meramente la voluntad como creía Nietzsche. Implica
una fuerte
responsabilidad y Actitud - del Dasein- frente a los existenciarios. La fuerza de
las decisiones radica
en la propia existencia, de tal modo que jamás se puede renunciar a el a. Se trata
entonces de una
elección consciente o inconsciente, pero decisión al fin y al cabo, que posibilita
construir y
posicionarse frente al sentido del Logos, la propia Esencia y Trascendencia.
No solo somos cuerpo y mente sino también estamos conformados por espíritu,
y esto no tiene que
ver con nada religioso, sino es nosotros mismo tenemos la capacidad de sanarnos
espiritualmente,
en base a la logoterapia, que es una corriente terapeútica, como la gestalt entre
otras, que nos
propone anteponer la voluntad al sentido de vida, a subsistir aún y pese a las
adversidades que se
nos presentan en la vida por muy duras y difíciles que estas sean
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Conceptualización de la espiritualidad en la logoterapia
