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Doctrinas 1-3

El documento analiza la caída del hombre y sus consecuencias, incluyendo la separación de Dios, temores, luchas internas y la transmisión de la inclinación al pecado. También examina la justificación y regeneración como parte de la salvación del hombre, donde Dios perdona los pecados y declara justo al hombre a través de la fe en el sacrificio de Cristo.
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Doctrinas 1-3

El documento analiza la caída del hombre y sus consecuencias, incluyendo la separación de Dios, temores, luchas internas y la transmisión de la inclinación al pecado. También examina la justificación y regeneración como parte de la salvación del hombre, donde Dios perdona los pecados y declara justo al hombre a través de la fe en el sacrificio de Cristo.
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UNIDAD 1: LA CAÍDA DEL HOMBRE

Objetivo General:
Analizar la condición del hombre antes y después de la caída, identificando las
principales consecuencias del pecado.

Objetivos específicos:
a) Comentar, a través de una discusión en grupo, el significado del pecado ’.
b) Hacer, mediante e! trabajo en equipo, conclusiones acerca del pecado

1.1. Creado a imagen de Dios

Cuando se hace referencia a la caída del hombre, se dice que el hombre, que vivía en un
estado de santidad con Dios, cometió una falta, pecó y cayó de su nivel espiritual. La
Biblia declara que el hombre fue creado justo y bueno:

a) Fue creado a imagen de Dios, conforme a su semejanza (Gen. 1:26, 27).


b) Dios vio que todo lo que había hecho era bueno en gran manera (Gen. 1:31).
c) Dios lo bendijo (Gen. 1:28).
d) Adán fue una persona moral, inteligente, racional, con capacidad de dominio y con
libre albedrío para tomar decisiones (Gen. 2:15-20).

Inicialmente Adán fue un hombre santo que tuvo una relación armoniosa
con Dios.

Dios le dio a Adán instrucciones claras respecto a la vida que debía llevar en el Edén.
Debía administrar el huerto y ejercer dominio sobre todos los animales. Podía comer
de todos los árboles del huerto, excepto del árbol de la Ciencia del bien y del mal.
Dios le advirtió que el día que comiera de ese árbol, ciertamente moriría (Gen.
2:16,17).

1
1.2 Satanás sedujo a Eva (Gen. 3:1-7):

1. Haciéndola dudar de Dios: a) De su amor. b) De su santidad. c) De su justicia.


2. Le introdujo la concupiscencia. Eva desobedeció a Dios, comió del fruto del árbol
prohibido y luego le dio a Adán quien comió, desobedeciendo también a Dios. Así,
ambos, Adán y Eva, cayeron en pecado. El pecado puede definirse como:
 Errar el blanco.- Pues, el hombre fue llamado a una vida de santidad y comunión
con Dios, pero al pecar no se conforma a las exigencias Divina, y se sale de la
perfecta voluntad de Dios.
 transgresión o violación a la Ley Divina.
 Deuda. Al transgredir la Ley Divina, el hombre adquirió una deuda inmensa que
no podía pagar; por eso, Dios en su inmensa misericordia le proveyó de un
Salvador que pagara la deuda y lo reconciliara con él (Is. 53:6, Rom. 5:8).

El pecado rompió la comunión que había entre Dios y el hombre, y éste quedó
destituido de la gloria de Dios.

1.3 Consecuencias del pecado de Adán

 Muerte, tanto física como espiritual (Rom. 3:23; 5:12; 6:23).


 Miedo (Gen. 3:10)
 Dolores y enfermedades (Gen. 3:16).
 Maldición de la tierra. (Gen. 3:17).
 Daño a la imagen de Dios en el hombre.
 Transmisión de la inclinación al pecado (El pecado Original)
 Conflicto interior (Rom. 7:15-24. Gal. 5:17).
 Condenación de toda la humanidad (Rom. 5:18).

2
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

Identifique cuales de las siguientes frases describen consecuencias del pecado:


___ Separación de Dios.
___ Recuperación del Juicio.
___ Temores
___ Luchas Internas
___ Deterioro de la imagen de Dios en el individuo.
___ Inclinación pecaminosa.
___ Perdida del libre albedrío.

Complete las siguientes afirmaciones:

 El pecado puede definirse como errar _______________ y como una transgresión


o violación a la ley __________________

 La Biblia declara que el hombre fue creado _____________________


y_____________________________

 Satanás, al seducir a Eva, la hizo ___________________________ de Dios y le


introdujo la ___________________ por la vía del interés.

Analice:

¿Puede el Diablo tratar de seducirle a usted con el mismo método que usó con Eva?
____________________________________________________________

¿Cuál sería su reacción si él lo intentara?_______________________________________


________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
____________________________________________________________________

3
UNIDAD 2: LA SALVACIÓN DEL HOMBRE

Objetivo General
Agradecer a Dios por su plan perfecto el cual permitió la redención del hombre.

Objetivos Específicos
1. Distinguir, de una lista de términos, los que corresponden a Justificación y regeneración.
2. Explicar, con sus propias palabras, en qué consiste la justificación y la regeneración.
3. Aplicar, los conceptos de justificación y regeneración, en la elaboración del concepto de
Salvación.

El término salvación puede definirse como la acción de librar de la muerte, mantener con vida,
sanar o salvar. Bajo la totalidad de la revelación Bíblica entendemos la Salvación como el acto
mediante el cual Dios limpia todos los pecados del hombre para declararlo justo, adoptarlo como
su hijo y santificarlo.

Para estudiar la Salvación, se hará bajo sus tres aspectos intrínsecos, a saber: la justificación, la
regeneración y la santificación.

2.1- LA JUSTIFICACION / LA JUSTIFICACIÓN ES INDULTO DIVINO

2.1.1. Naturaleza de la justificación. La justificación es un término "judicial” que significa


absolver, declarar justo o pronunciar sentencia de aceptación. Esencialmente es absolución
divina, es decir, la declaración de justicia de parte de Dios a favor del hombre, derivada de un
acto de gracia divina, por medio del cual Dios perdona todos los pecados del hombre y le
confiere su justicia en virtud del sacrificio de Cristo efectuado en el Calvario (Rom. 3:24; 5:1,9 l°
Cor: 6:11).

2.1.2. Necesidad de la justificación: Para que el hombre pueda ser salvo debe ser justificado
primero delante de Dios. Cada hombre, según lo revela la Palabra, es un pecador y está
condenado al juicio eterno, es decir, que en su condición original el hombre no califica para ser
salvo. De allí se deriva la necesidad de que sea absuelto de toda culpa, perdonados todos sus
pecados y declarado justo delante de Dios.

2.1.3. La fuente de la justificación: El hombre no puede ganarse ni hacerse merecedor de la


justificación, por lo cual, Dios sale en busca de él para dársela sólo por su gracia; la gracia es, en
este caso, el amor de Dios hacia el hombre (Tito 3:7).

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2.1.4. La base de la justificación: Es una realidad inobjetable el hecho de que la ley ni ninguna
otra alternativa pueden justificar al hombre. Dios, a pesar de su amor y gran misericordia, no
podía omitir el pecado del ser humano y seguir adelante con su relación; su justicia demandaba
un castigo implacable para aquel que se había revelado contra sus leyes y su suprema santidad.
A través de su perfecta sabiduría Dios resuelve el problema con el sacrificio de Cristo, ya que
este sacrificio es la máxima demostración de amor (Jn. 3: 16), a la vez que es un acto que cumple
con los requerimientos de la justicia de Dios (Rom: 4:25; 5:16,18; l° Cor. 1:30). De esta forma,
la base fundamental y única de la justificación es el sacrificio propiciatorio del Señor Jesucristo y
es en virtud de los méritos logrados por él en la cruz que el hombre es librado de todos sus
pecados y declarado justo, es decir, es una justicia derramada en el hombre y de ninguna manera
ganada por este. El sacrificio de Cristo es llamado causa eficiente de la justificación, porque ella
se deriva directamente de él

2.1.5. El medio de la justificación: El sacrificio de Cristo es base suficiente para salvar a todos
los hombres, pero no todos ellos son salvos en la realidad. Esto es así, porque Dios escogió el
medio de la fe para que las personas hicieran efectivo lo que ha sido dado en la cruz. En este
caso, la fe funciona como causa instrumental de la justificación, lo que significa, que es el
instrumento a través del cual se recibe la justificación. En ninguna manera la fe es un mérito
humano, sino que es la mano extendida para recibir la dádiva de Dios y así el mérito total está en
el dador, el cual es Dios. Más aun, esta fe, es producida o impulsada por el Espíritu Santo (Rom.
5: 1; Gal. 2:16; 3:24).

La fe que sirve como medio de la justificación no es una mera fe intelectual, ni la fe que se usa
para recibir un milagro, es una confianza plena y total de que Jesucristo puede salvar nuestras
vidas del pecado.

2.2 LA REGENERACION

2.2.1. Naturaleza de la regeneración: Para estudiar la naturaleza de la regeneración se usan las


siguientes palabras del nuevo Testamento:

 Un nacimiento. La regeneración es un nacimiento espiritual. El espíritu muerto del


hombre, al ser tocado por el Espíritu Santo, viene a una nueva vida y es declarado hijo de
Dios. Este nacimiento es condición necesaria para entrar al cielo, así lo determinó el
señor Jesucristo en su conversación con Nicodemo (Jn. 3:1- 15; Stg. 1: 18; 1° Pedo 1.3;
Gal: 3:26; 4:5-6; Rom. 8:15; Jn. 1:12).

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 Una limpieza. La regeneración es literalmente un baño. El pecador viene sucio delante
de Dios y este le lava sus pecados y sus culpas (Tito 3:5; Ap. 1:5). Este acto es
simbolizado por el bautismo en agua (Hch. 22: 16).

 Una creación: El Creador que hizo al hombre en el principio, también ahora crea de
nuevo al hombre que se acerca a él, formando en él un carácter nuevo y una vida nueva;
por tal motivo, al convertido se le llama nueva criatura ( 2Cor. 5:17), es decir, un hombre
completamente nuevo (Ef. 2:20; 4:24; Gal. 6:15).

 Una resurrección: El hombre sin Cristo se encuentra muerto en delitos y pecados, por lo
cual, Dios a través del acto de la regeneración le resucita dándole vida a su espíritu, de
allí que puede entrar en una relación directa con Dios y puede disfrutar de todas las
bendiciones espirituales de la nueva vida. Este acto es simbolizado con el bautismo
(Rom. 6:4-5; Col. 2:12; 3:1; Ef. 2:5-6).

2.2.2. Los efectos de la regeneración.


La regeneración es un acto que trae muchos beneficios sobre la vida del creyente;
mencionaremos los siguientes aspectos:

 Relativos a posición: La regeneración trae consigo un cambio posicional en el


individuo que decide entregar su vida al Señor, es adoptado como hijo de Dios, dejando
su posición de hijo de maldad. El título de hijo de Dios le hace acreedor de todos los
privilegios de un hijo de Dios, en este sentido, la regeneración implica un cambio
interno que convierte a la persona en hijo de Dios, pero también implica el
conferimiento de las bendiciones de esta distinción.

 Relativos a lo espiritual: La regeneración implica unión espiritual con Dios y con


Cristo a través del Espíritu Santo, lo que conlleva la habitación divina (2a Cor. 6: 16-18;
Gal. 4:5-6; 2:20; 1a Jn. 3:24; 4:13). Esta unión trae como beneficio una nueva vida y un
nuevo carácter descrito de varias maneras: novedad de vida (Rom. 6:4), un nuevo
corazón (Ez. 36:26), un nuevo espíritu (Ez. 11: 19) Y un nuevo hombre (Ef. 4:24).

 Relativo a lo práctico. La regeneración es un acto interno, pero que se evidencia a


través de acciones externas, es por ello que el creyente luego de ser regenerado debe
mostrar en su vida ciertas acciones prácticas que sean coherentes con su cambio
espiritual. Tales acciones son las siguientes: aborrecimiento al pecado (1 J n. 3:9; 5: 18),
obras justas (Un. 2:29), amor fraternal (Un 4:7) y victoria sobre el mundo (Un. 5:4).

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ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

Marque con una “J” las afirmaciones que se relacionan con la Justificación y con
una “R” las que se relacionan con la regeneración

___ Se logra a través de la fe.


___ Implica Unión con Dios.
___ El hombre no puede alcanzar la salvación por sus propios medios, por lo tanto
necesita ser absuelto de culpa.
___ Es un acto interno que se manifiesta externamente a través de acciones.
___ Es un término Legal
___ Es un “baño”.
___ Su base es la sangre de Cristo.
___ Tiene que ver con una nueva vida.

Complete la siguiente afirmación

La salvación es el acto mediante el cual Dios ____________ todos los pecados del
hombre para declararle _____________________________, adoptarlo como su hijo y
___________________

En los espacios en blanco de la columna de la izquierda, coloque la letra de la columna de


la derecha que le corresponda, según lo estudiado.

___ Naturaleza de la justificación. a. La fe.


___ Necesidad de la justificación. b. La justicia de Cristo.
___ Fuente de la justificación. c. La condenación del Hombre.
___ Base de la justificación. d. La gracia.
___ Medio de la justificación. e. Absolución divina.

Escriba un concepto de Salvación redactado con sus propias palabras:


________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

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UNIDAD 3: LA SANTIFICACIÓN

Creemos en la condición de pureza ante Dios, y el proceso de perfeccionamiento


de los creyentes lavados por la sangre de Cristo, y guiados por el Espíritu Santo

Objetivo General:
 Precisar en qué consiste la santificación del creyente.

Objetivos específicos.
 Identificar, en una lista dada, los conceptos de separación, dedicación y purificación.
 Explicar, con sus propias palabras separación, dedicación y purificación.
 Ubicar, los conceptos de separación, dedicación y purificación en la santificación.
 Analizar, (en el material de estudio, los medios de la santificación.
 Integrar, mediante el trabajo en equipo, lo relativo a Santificación y medios de
Santificación.
La santificación es el acto de separarse de lo que es malo para dedicarse a Dios. Las Sagradas
Escrituras nos enseñan que hay una vida de santidad sin la cual nadie verá a Dios (1
Tesalonicenses 5:23, l Pedro 1: 14-16).

3.1 Naturaleza De La Santificación

Para entender mejor el significado de la santificación es menester analizarla a la luz de las


palabras que se relacionan directamente con ella.
 Separación: La palabra Santo se aplica en primer lugar a Dios y significa '.'10 totalmente
otro", indicando que Dios es absolutamente distinto a sus criaturas. Con respecto al
creyente la santificación consiste en una separación de este mundo pecaminoso' por eso,
ya no es del mundo, sino que actúa y se comporta de manera distinta a corno establece el
sistema anti-Dios.
 Dedicación: La santificación no es solo separación del pecado, sino también una
dedicación a Dios. Al recibir la salvación el hombre es apartado para vivir una vida de
relación con el Señor, pasa a ser propiedad de Dios y por tanto debe servirle y adorarle.
Dios ha llamado a cada cristiano con un propósito, el cual está incluido en el proceso de
la santificación, que puede ser resumido corno servicio cristiano. Cuando se analiza el
capítulo 12 de Romanos nos damos cuenta que luego del llamado hecho por el apóstol
para una completa santificación le sigue un llamado a poner en práctica los dones
espirituales. Por otro lado, cuando el apóstol Pedro afirma que somos nación santa, somos

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con el propósito de anunciar las virtudes de aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz
admirable.
 Purificación: El acto de la santificación incluye también pureza moral; el hecho de ser
dedicados a Dios amerita estar limpios, un ejemplo de esto, lo encontramos en el culto
levítico, en el cual los objetos y las personas participantes en él debían pasar por un
proceso de santificación (Ex. 40: 9-11; Lev: 8 :6).

“Sin Santidad Nadie Vera al Señor”

3.2 Los Medios De La Santificación

 La sangre de Cristo: La sangre de Cristo es el medio absoluto de la santificación, por


medio de ella somos declarados santos para siempre (Heb. 10: 14). Ella es la
representación del sacrificio completo realizado por el Señor Jesucristo en la cruz, de allí
que la sangre provee la virtud para la santificación instantánea, limpiando por completo
de pecado a los que se acercan a El, arrepentidos. (Heb. 10: 10; 13:12). La sangre de
Cristo sirve para la santificación progresiva, así lo indica Juan cuando dice en l Juan 1:7
"la sangre de Cristo nos limpia de todo pecado ", indicando esto continuidad en su acción
santificadora; tal beneficio es extraordinario debido a la incapacidad del hombre para
mantenerse libre de pecado durante un periodo prolongado de su vida y de no ser por la
acción continua de la sangre de Cristo se perdería la comunión con Dios.

“Por Medio de la Sangre de Cristo Somos Declarados Santos”

 El Espíritu Santo: El Espíritu Santo es el santificador, él es quien produce en el pecador


el deseo de entregar su vida a Jesús, ya que convence de pecado, justicia y juicio (Jn.
16:8). El guía nuestras vidas hacia la perfecta santidad en las acciones cotidianas de la
vida. El hecho de que el Espíritu Santo more dentro de nosotros provee una gran
oportunidad para comunicamos su voluntad perfecta (1 Cor. 6:11; 2Tes. 2:13; 1Ped. 1
:1,2; Rom. 15:16).

 La Palabra de Dios: La Palabra de Dios es el medio externo de la santificación, ella


establece el conjunto de normas y principios por los cuales debe vivir el creyente; a
medida que el creyente viva "Sin Santidad nadie verá al Señor" Por medio de la Sangre
de Cristo somos declarados Santos los postulados bíblicos con más intensidad, mayor
será la santidad, por esto el Señor Jesucristo oró a su Padre por todos nosotros:
"santifícalos en tu verdad" (Jn. 17:17; Ef. 5:26; Jn 15:3; Sal: 119:9).

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3.3 Tiempos en que se Verifica la Santificación

 Inmediato. Es decir, al momento de la conversión. Al aceptar al señor Jesucristo la


persona es declarada santa. Esto se reconoce como santidad inmediata o posicional (1
Cor. 6:9-11; Heb. 10: 10).
 Progresivo. Es decir, por el crecimiento del creyente en el conocimiento de Dios a través
de la Palabra y de su relación con el Espíritu Santo (Romanos 12:1,2; 2Corintios 7:1;
Colosenses 3:1-10; lPedro 1:14-2:3)

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ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

Complete la siguiente frase:

La santificación es el acto de separarse de lo que es ___________________ para


______________________ a Dios

Con sus propias palabras un concepto Santificación:


______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

En los espacios en blanco de la columna de la izquierda, coloque la letra de la columna de la


derecha que le corresponda, según lo estudiado.

 La santificación implica:

___ Separación a. Separación


___ Consagración b. Consagración
___ Purificación c. Purificación

 Medios de la santificación:

___ Medio Absoluto a. La Palabra


___ Medio Interno b. El Espíritu Santo
___ Medio Externo c. La Sangre de Cristo

 La santidad se verifica en dos tiempos. Relacionados con el Proceso

___ Al relacionarse más con el Espíritu Santo. a. Inmediato


___ Al convertirse.
___ Al conocer más de Dios. b. Progresivo

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