Trabajo en Grupo ‘’Resumen’’
Número de grupo: 1
Integrantes: Guisselle Chamba, Emily Castillo , Fabrizio Ayala, Gustavo Córdova, María Belén
Curso y paralelo: 9no ‘‘C’’
Europa antes de la transformación de la ciencia y el pensamiento de los siglos XVII y XVIII
Antecedentes al cambio de pensamiento
Entre los siglos XVI y XVII, en Europa, la concentración de poder político llegó a su máximo
nivel con la consolidación de los Estados absolutistas. Los cambios intelectuales y avances
científicos dieron durante los siglos XVII y XVIII emergieron dentro de ese contexto político y,
como una crítica al mismo.
El absolutismo y sus orígenes
El absolutismo es una forma de gobierno en la que el poder para gobernar recae
exclusivamente en manos de un monarca, quien ejerce sus funciones de manera autoritaria y
vitalicia, sin necesidad de rendir cuentas por sus acciones, que al morir, pasa su poder a su hijo
o sucesor. Esta sostiene que el mismo Dios eligió a esa persona o familia para gobernar tal o
cual país; por ello, su autoridad es indiscutible e ilimitada
Luego de la Reforma protestante, la población de varios países quedó dividida religiosamente.
Comenzó así un período caracterizado por guerras religiosas, que conllevaron a una gran
inestabilidad política. determinó que la nobleza cediera parte de su poder ante los monarcas,
con el propósito de que ellos, más empoderados, lograran establecer paz en los países y
mantuviesen la unidad territorial. El absolutismo, la religión se convirtió más que nunca en una
cuestión de Estado
El absolutismo se caracterizó por mantener una sociedad de Antiguo Régimen, una sociedad
jerarquizada y estamental, en la que cada grupo tenía obligaciones y privilegios de acuerdo con
su nacimiento.
El siglo XVII y la revolución científica
El siglo XVII estuvo caracterizado por el resurgimiento de las ciencias experimentales. Los
fenómenos naturales ya no se explicaban a partir de los escritos antiguos o por la intervención
divina, sino que se hizo uso de la razón, la observación y la experimentación.
Dos métodos opuestos para explicar el mundo y su funcionamiento: el racionalismo y el
empirismo. Estos dos dieron como resultado el desarrollo de ciencias como la química, la física,
la anatomía y la filosofía.
Esta revolución científica desplazó del centro de la sociedad a la autoridad religiosa .
Desde el punto de vista económico, los avances científicos y la experimentación llevaron al
desarrollo técnico (la automatización de herramientas y la creación de máquinas) que más
tarde permitieron el desarrollo de la industria moderna.
Nuevo pensamiento político inglés
Dos intelectuales ingleses fueron fundamentales en el desarrollo de la democracia moderna
fueron: el filósofo inglés Thomas Hobbes (1588 - 1679) y el pensador John Locke (1632 - 1704).
Desde las ciencias políticas
El derecho divino a gobernar es el fundamento del absolutismo. Los reyes no eran deidades en,
el poder era transmitido al rey directamente por Dios. El monarca no es, pues, responsable de
sus actos ante sus súbditos, sino ante la divinidad. El rey era el padre de todos, y en las
ceremonias públicas y privadas, se presentaba al monarca en todo su esplendor, igualándolo a
Dios.
Thomas Hobbes
Sostiene que el ser humano es egoísta e incontrolable por naturaleza, por lo que la vida en
sociedad es difícil y se desatan guerras y violencia, las personas por su propia integridad,
deben ceder su soberanía y derecho a gobernar a un rey o gobernante fuerte y a un Estado
autoritario capaz de refrenar la naturaleza humana.
Jhon Locke
Este autor inglés plantea que el ser humano es naturalmente bueno y que nace con tres
derechos fundamentales: la vida, la libertad y la propiedad. La función del Estado no es
controlar al hombre, sino asegurarse de que esos derechos sean cumplidos. Si el gobernante
no los asegura, el pueblo, que es soberano, tiene el derecho de repudiarlo.
El Pensamiento ilustrado
Se caracterizó por enfatizar la importancia del pensamiento racional para explicar no solo los
fenómenos naturales, sino también los sociales y políticos , proponía que los seres humanos
podían ser mejores por medio de la educación y de la adquisición de conocimientos. La
felicidad era el objetivo de las acciones humanas.
La Ilustración se desarrolló en Francia y representó el pensamiento de la burguesía, un grupo
social que desde hacía varios siglos venía en ascenso y ganando posiciones intermedias de
poder en los distintos ámbitos de los países europeos y sus colonias.
El pensamiento de intelectuales como Denis Diderot, el barón de Montesquieu, Jean Jacques
Rousseau y Voltaire sus propuestas fueron el inicio de la organización política de los Estados
actuales.
Los ilustrados franceses propusieron nuevas ideas sobre la organización del Estado, la
economía, el gobierno y la educación, todo ello, fundamentado en el uso del pensamiento
racional, que sería la luz que ilumine el camino de la humanidad.
Montesquieu
Su propuesta giraba en torno a la necesidad de que el poder del gobernante estuviera
limitado y regido por las leyes, las mismas que emergían de la realidad y necesidad de cada
pueblo
Rousseae
Las obras más importantes de Jean-Jacques Rousseau fueron el Discurso sobre el origen de la
desigualdad de los hombres y el Contrato social. En estos textos propone que los hombres
nacen libres e iguales.
D’Alambert y Diderot
El Diccionario razonado de las ciencias, artes y oficios (o Enciclopedia) está compuesto por una
serie de volúmenes en cuyas explicaciones y definiciones participaron los más celebres
pensadores de la época. En este texto, se criticaba a la sociedad de la época y a los saberes
reconocidos como válidos hasta ese entonces.
Voltaire
Escribió poesía, teatro, filosofía y tratados políticos. Su trabajo se caracteriza por la defensa de
la libertad de conciencia y expresión; se opuso fuertemente al dogmatismo de la Iglesia
católica y por ello fue perseguido. Inicialmente, se opuso también al autoritarismo político,
pero más adelante, se vinculó con las cortes de los reyes más poderosos de la época y
defendió el llamado despotismo ilustrado.
