Integrantes Exposición Material Carpeta

Aguilera Tupiza
Aracely Mishell

Andrade Santos
Viviana Raquel

Casamin Chihuano
Emily Mayte

Díaz Paucar Nathalia

Noemí

Erazo Chalco Leslie

Nicole

Triviño Aldas Daniela

Alexandra

Rúbrica:
Introducción:

¿Cuál era la importancia de los faraones en la antigua sociedad egipcia y cómo se

reflejaba su poder en el arte y la arquitectura?

Los faraones desempeñaban un papel central en la antigua sociedad egipcia, y su

poder y autoridad se reflejaban en el arte y la arquitectura a través de
representaciones que los mostraban como gobernantes divinos, constructores de
monumentos y líderes indiscutibles de su reino.

Las imponentes pirámides, templos y tumbas de Egipto han inspirado a

arquitectos de todo el mundo. El estilo arquitectónico egipcio, con sus columnas,
pilonos y estructuras colosales, ha sido imitado y adaptado en numerosas culturas,
desde la antigua Grecia y Roma hasta el Renacimiento europeo y más allá. las
creencias religiosas del antiguo Egipto, como el ojo de Horus, el escarabajo
sagrado y el ankh, han sido adoptados y reinterpretados por diversas culturas a lo
largo de la historia. Estos símbolos han llegado a representar conceptos como la
protección, la vida eterna y el poder divino en una variedad de contextos religiosos
y espirituales.

El arte y la estética del antiguo Egipto continúan siendo una fuente de inspiración
para artistas, diseñadores y arquitectos contemporáneos. Elementos como los
jeroglíficos, los símbolos religiosos y el estilo arquitectónico egipcio se pueden
encontrar en obras de arte modernas, edificios y productos de diseño. El
simbolismo religioso en el antiguo Egipto desempeñó un papel crucial en la vida
cotidiana, la cultura y la cosmovisión de esta antigua civilización.

El simbolismo religioso en el antiguo Egipto fue una parte fundamental de la vida y

la cultura de esta antigua civilización, permeando todos los aspectos de la
sociedad desde la vida cotidiana hasta la esfera espiritual. Además, la influencia
del simbolismo egipcio se puede ver en numerosas formas de arte, literatura, cine
y diseño contemporáneos, lo que demuestra la perdurable fascinación y
admiración por la antigua civilización egipcia.
Justificación:
Es muy interesante el tema que nos tocó que es el Egipto y su legado. La
civilización se desarrolló durante más 3500 años son muy fascinantes y también
por su historia que se extiende por miles de años las majestuosas pirámides hasta
las tumbas hasta su arte cómo decir que los egipcios fueron piones en muchos
campos incluida la ingeniería la medicina la gastronomía y la agricultura y más
dice que por su religión la mitología egipcia son increíblemente ricas y complejas
por más por sus cantidades de dioses y diosas así como rituales y creencias
relacionadas con la vida y la muerte bueno aunque las antiguas civilizaciones
egipcias desaparecieron hace miles de años pero aún su legado sigue vivo por su
mundo moderno bueno hablemos un poco de su cultura sabías que las esculturas
egipcias incluían las estatuas de los faraones dioses y nobles así como esculturas
que eran destinadas a tumbas y monumentos los egipcios también crearon un
hermoso libro ilustrado como libro de los muertos que combinaban el texto y arte
y templos bueno ahora con la pintura egipcia las pinturas representaban una
variedad de temas incluidas escenas de la vida cotidiana, rituales religiosos y
mitología. Los egipcios desarrollaron la extracción minera la topografía y las
técnicas de construcción que facilitaron el levantamiento de las pirámides
monumentos y templos etcétera por otro lado desplegaron procedimientos
matemáticos como práctica médica muy oficial método de riego técnicas de
producción agrícola y los primeros barcos conocidos la tecnología del vidrio y la
fayenza y también las formas de literatura y en el tratado de paz más antiguo
conocido pero como hoy los egipcios son conocidos en el mundo sobre todos sus
momias sarcófagos pirámides dioses tumbas lujosas y templos majestuosos como
las del abu simbel, luxor y karnak.
Objetivo general:

Comprender y analizar el legado de Egipto, incluyendo su ubicación geográfica,

ciclos de trabajos agrícolas, periodos históricos, organización política, cultura y
arte, con el fin de apreciar su impacto duradero en la historia y la civilización
humana.

Objetivos específicos:

Explorar la importancia de la ubicación geográfica de Egipto en el contexto de su

desarrollo histórico y su influencia en la interacción con otras civilizaciones y
comprender cómo la ubicación geográfica de Egipto influyó en su acceso a
recursos naturales y en su capacidad para establecer una sociedad agrícola
próspera.

Analizar el papel crucial que desempeñaron los ciclos de trabajos agrícolas en la

economía y la vida cotidiana del antiguo Egipto e identificar los diferentes
procesos y técnicas agrícolas utilizados por los antiguos egipcios y su impacto en
la sociedad y la cultura.

Investigar los principales periodos históricos de la antigua civilización egipcia y sus

características distintivas analizando los eventos clave y las transformaciones
políticas, sociales y culturales que ocurrieron durante cada periodo histórico, así
como su legado en la historia mundial y examinar la estructura y el funcionamiento
del sistema político del antiguo Egipto, desde la monarquía divina hasta la
administración burocrática.
Índice:

Rubrica

Carátula

Introducción

Justificación

Objetivo

Índice

Conocimiento científico:

Egipto y su legado

El ciclo de los trabajos agrícolas

Los periodos históricos

Organización política

La cultura

Arte

Recomendaciones

Conclusión

Bibliografías

Anexos

Observaciones
 EGIPTO Y SU LEGADO

El antiguo Egipto, ubicado en el noreste de África a lo largo del río Nilo, es una
civilización milenaria que dejó un legado perdurable que ha fascinado a
generaciones. Desde sus humildes comienzos alrededor del 3100 a.C. hasta su
caída ante la conquista de Alejandro Magno en el 332 a.C., Egipto ha sido una
fuente inagotable de conocimiento e inspiración para el mundo moderno. Su
legado abarca una amplia gama de áreas, desde su impresionante arquitectura y
avances en medicina hasta su intrincado sistema de escritura y rica mitología.
Para comprender completamente la magnitud de su legado, es esencial explorar
cada uno de estos aspectos con detenimiento.

El antiguo Egipto es conocido por su intrincado sistema de escritura jeroglífica,

uno de los sistemas de escritura más antiguos del mundo. Los jeroglíficos
consistían en una combinación de imágenes y símbolos que representaban
objetos, ideas o sonidos. Esta forma de escritura se utilizaba para registrar
eventos históricos, llevar registros administrativos, escribir textos religiosos y
literarios, y comunicarse entre los escribas y funcionarios del gobierno. Además de
los jeroglíficos, los egipcios desarrollaron otros sistemas de escritura, como el
hierático y el demótico, que se utilizaban para propósitos específicos, como la
escritura cursiva y administrativa. La literatura egipcia abarcaba una amplia gama
de géneros, desde textos religiosos y funerarios hasta poesía, cuentos y
proverbios. Uno de los textos más conocidos es el Libro de los Muertos, una
colección de hechizos y oraciones destinados a guiar el alma del difunto en el más
allá.

La arquitectura egipcia es una de las expresiones más impresionantes y duraderas

de su civilización. Los egipcios construyeron algunas de las estructuras más
emblemáticas de la antigüedad, incluyendo las pirámides, los templos y las
tumbas. Las pirámides, erigidas como tumbas monumentales para los faraones,
son quizás las estructuras más reconocibles de Egipto. La Gran Pirámide de Giza,
construida para el faraón Keops, es una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo
y sigue siendo un testimonio del ingenio y la habilidad técnica de los egipcios.
Además de las pirámides, los egipcios construyeron templos impresionantes
dedicados a los dioses y diosas de la mitología egipcia. Entre los templos más
destacados se encuentran el Templo de Karnak en Luxor y el Templo de Abu
Simbel en Asuán. Estas construcciones no solo eran lugares de adoración, sino
también centros de poder político y económico.

La religión desempeñaba un papel central en la vida y la cultura egipcias,

influenciando todos los aspectos de la sociedad. Los egipcios adoraban a una
multitud de dioses y diosas, cada uno asociado con diferentes aspectos de la
naturaleza y la vida humana. Entre los dioses más importantes se encontraban
Ra, el dios del sol; Osiris, el dios de la muerte y la resurrección; Isis, la diosa de la
maternidad y la magia; y Anubis, el dios del embalsamamiento y el más allá. La
mitología egipcia también incluía una rica tradición de mitos y leyendas que
explicaban el origen del universo, la naturaleza de los dioses y el destino del alma
después de la muerte. La vida después de la muerte ocupaba un lugar central en
la religión egipcia, y se creía que el alma del difunto emprendía un viaje al más
allá, donde sería juzgado por sus acciones en vida.

Los antiguos egipcios realizaron importantes avances en el campo de la medicina

y la ciencia, sentando las bases para el desarrollo de la medicina occidental.
Desarrollaron conocimientos avanzados sobre anatomía, fisiología y tratamiento
de enfermedades, utilizando hierbas medicinales y prácticas quirúrgicas
rudimentarias para sanar a los enfermos y lesionados. El proceso de
embalsamamiento, utilizado para preservar los cuerpos de los muertos, refleja la
importancia que los egipcios otorgaban a la vida después de la muerte y su
creencia en la inmortalidad del alma. Además de la medicina, los egipcios también
hicieron importantes contribuciones en matemáticas, astronomía, agricultura y
tecnología. Desarrollaron sistemas de irrigación para aumentar la productividad
agrícola, crearon un calendario lunar para seguir el paso del tiempo y construyeron
instrumentos astronómicos para observar los movimientos de las estrellas y los
planetas.

La sociedad egipcia estaba organizada jerárquicamente, con el faraón en la

cúspide como gobernante divino y absoluto. Bajo el faraón, se encontraban los
nobles, sacerdotes, escribas y artesanos, seguidos por los campesinos y esclavos
en la base de la pirámide social. La vida cotidiana de los egipcios estaba marcada
por el trabajo en los campos, la navegación por el Nilo, la adoración en los templos
y la celebración de festivales religiosos. Los egipcios también practicaban
actividades de ocio, como la música, la danza, los juegos de mesa y la caza. La
familia era el núcleo de la sociedad egipcia, y se valoraba la unidad familiar y el
respeto hacia los ancianos.

El antiguo Egipto era una sociedad próspera y comerciante que mantenía

relaciones comerciales con otras civilizaciones del Mediterráneo oriental y de
África. Los egipcios comerciaban una variedad de productos, incluyendo grano,
papiro, oro, incienso, marfil y esclavos. El Nilo desempeñaba un papel crucial en la
economía egipcia, proporcionando agua para la agricultura, facilitando el
transporte de bienes y personas, y sirviendo como fuente de alimento y refugio
para la vida silvestre. Además del comercio, la agricultura era una parte
fundamental de la economía egipcia, con los campos de cultivo a lo largo del Nilo
produciendo una variedad de cultivos, incluyendo trigo, cebada, lino y vegetales.

En conclusión, el legado de Egipto es vasto y diverso, abarcando desde sus logros

monumentales en arquitectura hasta sus contribuciones en medicina, escritura,
religión y ciencia. A través de su rica herencia cultural, los antiguos egipcios han
dejado una marca indeleble en la historia de la humanidad, que sigue siendo
objeto de estudio y admiración en el mundo contemporáneo. Su legado perdura
como un testimonio de la creatividad, el ingenio y la tenacidad de una civilización
que floreció a lo largo de milenios en las orillas del río Nilo.

EL CICLO DE LOS TRABAJOS AGRÍCOLAS

La actividad agrícola en el antiguo Egipto estaba fuertemente condicionada por el
comportamiento del río Nilo, cuyo cauce experimentaba fuertes crecidas anuales
que anegaban los campos de sus orillas. Estas tierras permanecían inundadas
durante largos periodos de tiempo; sin embargo, al retirarse el agua, el limo
depositado se convertía en un excelente fertilizante que garantizaba una tierra
asombrosamente fértil.
Las crecidas del Nilo solían tener lugar en torno al mes de junio. En este
momento, las tierras cercanas al río quedaban completamente sumergidas y no
era hasta entrado el otoño, cuando el agua remitía, que comenzaba la época de
siembra. Era entonces cuando los agricultores comenzaban su labor que, por
norma general, se realizaba entre un individuo que arrojaba las semillas y otros
que pasaban el arado o se encargaban de hundir la simiente en el limo. La
estación seca solía llegar hacia marzo, y con ella se daba la labor de la cosecha.
La agricultura fue la base de la economía del antiguo Egipto y un aspecto vital en
la vida de su gente. Las prácticas agrícolas comenzaron en la región de delta del
norte de Egipto y la cuenca fértil conocida como El Fayum en el período
predinástico de Egipto (aprox. 6000 – 3150 a.C.), pero existe evidencia del uso y
sobreuso de la agricultura en esas tierras que datan del año 8000 [Link]
egiptóloga e historiadora Margaret Bunson define a la agricultura del antiguo
Egipto como «la ciencia y práctica de los egipcios antiguos de la época
predinástica que les permitió transformar una extensión de tierra semiárida en
campos fértiles con cada inundación del Nilo» (4). Con esto se refiere a las
inundaciones anuales del río Nilo que sobrepasaban la ribera para depositar tierra
rica en nutrientes sobre el campo y facilitaba la siembra de cultivos. Sin las
inundaciones, la cultura egipcia no podría haber aprovechado el valle del río Nilo,
ni establecido su civilización.
Las inundaciones del Nilo eran tan importantes que los investigadores creen que
muchos de los mitos egipcios más populares, si no la mayoría, están vinculados a
estos eventos o directamente inspirados por ellos. Se considera que la historia de
la muerte y la resurrección del dios Osiris, por ejemplo, podría haber sido una
alegoría a la inundación del Nilo y su capacidad de crear vida, así como lo serían
numerosas historias de Egipto.
Canales y sistemas de regadío
Cuando las crecidas llenaban de agua las orillas, las tierras más apartadas no se
veían beneficiadas por el exceso de agua. Esta situación dio lugar a que, poco a
poco, se estableciesen complejos sistemas de canales, diques y estanques que
repartían el agua por todo el terreno cultivable dando lugar de paso a uno de los
sistemas de riego más complejos y completos de la Antigüedad. Con el paso de
los siglos, además, los sistemas de regadío egipcios se completaron con la
implementación del cigoñal, un mecanismo de poleas proveniente de
Mesopotamia que permitía transportar y elevar agua desde el río hasta canales,
pozos u otras estructuras de almacenaje
El campesino en el antiguo Egipto
En el antiguo Egipto, los campesinos constituían la clase social más extensa; sin
embargo, y pese a la gran importancia de su labor, su trabajo era despreciado por
muchos otros grupos sociales. Durante las crecidas, entre la siembra y la cosecha,
el trabajo de muchos agricultores se detenía, por lo que estos se veían obligados a
realizar otras labores como, por ejemplo, la construcción de grandes obras
públicas como pirámides u otras estructuras similares.
Los fértiles suelos del Nilo permitían la germinación de multitud de especies
vegetales. Entre los cultivos principales se pueden contar cereales como la avena,
el trigo y la cebada; legumbres y hortalizas como las lentejas, las habas, la
cebolla, el ajo, el puerro o el pepino; o frutas como el melón, el higo o el dátil.
La agricultura como fuente de desarrollo
Al igual que la agricultura fue la razón por la que muchas comunidades nómadas
abrazaron el sedentarismo, esta fue también la causante de la prosperidad de
muchos pueblos que terminaron por unirse dando lugar a comunidades más
extensas de las que finalmente surgirían dos grandes reinos, el Alto Egipto y el
Bajo Egipto, antes de que, en torno al año 3100 a.C. se produjese la unificación de
todo el territorio bajo el mandato de un único faraón. Junto al desarrollo del
comercio por las aguas del Nilo, la agricultura fue una de las razones principales
del crecimiento y consolidación de la civilización del antiguo Egipto.
Los campos de Egipto eran tan fértiles que, en una buena temporada, producían
suficiente comida como mantener bien alimentada a todas las personas del país
por un año y aún contar con un excedente que se almacenaba en graneros
estatales para su comercialización o tiempos difíciles. Una mala época de cosecha
era siempre resultado de una baja inundación del Nilo, sin importar la cantidad de
lluvias o cualquier otro factor que entrase en juego.
Herramientas y prácticas
Las inundaciones anuales eran de los aspectos más cruciales de la agricultura
egipcia, aunque la gente aún debía trabajar los campos. Se debía arar la tierra,
sembrar semillas y guiar al agua a diferentes áreas, lo cual llevó a la invención del
arado con bueyes y mejoras en los métodos de riego. El arado con bueyes se
diseñó de doble calibre: liviano o pesado. El arado pesado iba primero para surcar,
mientras que el arado liviano iba detrás levantando el suelo.

LOS PERIODOS HISTÓRICOS

Con el desarrollo agrícola y la especialización del trabajo, algunas pequeñas
comunidades instaladas a orillas del Nilo fueron convirtiéndose en ciudades que
acabaron unificándose en dos grandes reinos el alto Egipto, con capital en Tebas
y el bajo Egipto, con capital en Menfis.
Este periodo se divide en tres etapas Imperio antiguo, Imperio medio e Imperio
nuevo.
Cada etapa se iniciaba con la unificación del alto y bajo Egipto y finalizaba con un
largo periodo de inestabilidad y crisis. la decadencia definitiva de esta civilización
no se produjo sino hasta principios del I milenio a. C.
La civilización se caracterizó por ser jerárquica. En la parte más alta siempre se
encontraba el faraón. Él era quien dominaba Egipto y tenía el carácter de dios
viviente en la tierra, por esto debía garantizar la justicia entre las personas, al ser
el máximo juez y sumo sacerdote. Si el faraón no se preocupaba de las
necesidades de su pueblo, se decía que su ingreso al más allá sería negado.
Bajo el poder del faraón, se encontraban los altos funcionarios, quienes tenían
roles de gobernadores en la cuidad. Cuando los territorios fueron divididos en el
Alto y el Bajo Egipto. El primero tuvo 22 nomos (provincias) y el segundo 20. Estos
a su vez, eran dirigidos por los alcaldes y allí trabajaban agricultores y artesanos,
quienes adornaban y construían las tumbas de las personas con más dinero. En el
último lugar de la pirámide social egipcia se encontraban los esclavos, los cuales
eran considerados como animales y podían ser comprados y vendidos.
Por otra parte, durante el Imperio Antiguo los egipcios vieron en la navegación la
forma de expandir su economía. A través del Nilo, llegaron al oriente por el
Mediterráneo. Los barcos comerciales llevaban consigo tejidos, trigo, sedas y
papiros, entre otras cosas. Esto les permitió obtener ganancias, las que se
reflejaban en tiempos de abundancia para todas las ciudades que orillaban el Nilo.
IMPERIO ANTIGUO. - Se unificaron los reinos del alto Egipto y el bajo Egipto con
la figura del rey o faraón, jefe político y religioso, la cultura egipcia empezó a ser
conocida por otros pueblos. Prosperaron la economía y la cultura y se inició la
escritura de jeroglíficos. El Imperio Antiguo consolidó el sistema político, cultural y
religioso surgido durante el periodo protodinástico, con la aparición de una
monarquía cuyos rasgos más notables son la divinización absoluta del faraón y un
poder político fuertemente centralizado.
IMPERIO MEDIO. -Tras un periodo de inestabilidad y luchas internas, el país se
reunifico de nuevo e invadió otras tierras. Se abrieron nuevas rutas comerciales
hacia el próximo oriente. Se realizaron obras de mejora en canalizaciones y
drenajes, y se fortificaron las fronteras norte y sur. El Imperio Medio surgió tras el
Primer Período Intermedio (2181-2040 a.C.), una época en la que el gobierno
central se había ido reduciendo hasta prácticamente desaparecer y los
administradores regionales, los monarcas, gobernaban los distritos o nomos
directamente hasta que se acabaron desarrollando dos reinos (con Heracleópolis
en el Bajo Egipto y Tebas en el Alto Egipto) a partir de ciudades provinciales
menores y se enfrentaron por el control supremo del país. Durante el gobierno del
príncipe Mentuhotep II (en torno a 2061-2010 a.C.), los gobernantes de
Heracleópolis fueron derrotados y Tebas se convirtió en la capital de Egipto.
Mentuhotep fue alabado como el "segundo Menes", en referencia al primer rey del
Período arcaico de Egipto (en torno a 3150-2613 a.C.) que fue el que unificó el
país en primer lugar.
IMPERIO NUEVO. - Durante este periodo, se alcanzó la máxima expansión
territorial llegando hasta Nubia, Libia y Oriente Medio. Se construyeron muchos
templos y los faraones fueron enterrados en el valle de los reyes. Fue un periodo
de paz y de gran desarrollo económico. El Imperio Nuevo (1570- 1070 a.C.)
comenzó con la XVIII Dinastía, y fue una época de gran poder, riqueza e
influencia, como lo evidencian su importante comercio exterior y sus conquistas en
el extranjero. Los faraones de las dinastías XVIII a XX fueron grandes
constructores de arquitectura religiosa. Durante esta época Egipto extendió sus
fronteras conquistando una parte de Nubia. Posteriormente, tras no resistir los
ataques de los hicsos, cedieron el poder a éstos. Los hicsos, llegados de Asia,
hicieron de Avaris la capital de Egipto durante dos dinastías y gobernaron el país
entre la XIII y XVII.
DECADENCIA. - Empezó la decadencia de Egipto, con épocas de dominación
extranjera. Las conquistas del macedonio Alejandro magno terminaron con la
cultura egipcia clásica. En el año 30 a. C. paso a ser una provincia romana. A
mediados de 1800 a. C., los dirigentes hicsos vencieron a los faraones egipcios; lo
que comenzó como una migración paulatina de libios y cananeos hacia el delta del
Nilo, se transformó con el tiempo en conquista militar de casi todo el territorio
egipcio, originando la caída del Imperio Medio. Las razones de la caída de este
imperio se han debatido durante mucho tiempo, por lo que los factores climáticos y
las sequías especialmente severas se enfatizaron como la consecuencia del
llamado evento climático que llevo a esta civilización a su final, sin embargo,
puede que esto no sea totalmente cierto
 ORGANIZACIÓN POLÍTICA
La organización política de un Estado es el conjunto de sus instituciones políticas,
la forma de estructurar el estado, tanto a nivel territorial (desde los ayuntamientos
a la jefatura del Estado) como a nivel competencial (parlamentos, judicatura,
ministerios, …), en base a sus vínculos, dependencias y competencias. Así, por
ejemplo, son diferentes modelos de organización política a nivel estatal el
federalismo, el estado centralizado y el modelo de comunidades autónomas en
España. Puede hablarse de organización política a un nivel subestatal, por
ejemplo, a nivel municipal la organización política definiría las figuras de alcalde,
concejales, pleno, comisiones según sus competencias
EL término organización política, asociación política o agrupación política puede
hacer referencia a:
1. Una institución política.
Una institución es una organización establecida o fundada para desempeñar una
función de interés público. Instituciones son tanto las principales agrupaciones que
vertebran la vida social como cualquier otra organización o corporación pública o
privada creada para desempeñar determinada labor económica, política, social,
educativa, cultural, científica, etc. (familia, Estado, iglesia, escuela, partido político,
club deportivo, sindicato, empresa, etc.)
2. Un movimiento político, como puede ser:
Movimiento político es el movimiento social que opera en el área política. Puede
organizarse a través de un solo asunto o conjunto de asuntos, o de un conjunto de
preocupaciones compartidas por un grupo social. En contraste con un partido
político, un movimiento político no se organiza para que miembros del movimiento
sean elegidos para instituciones de poder político, sino que anima a convencer, a
los ciudadanos y al gobierno para que emprendan acciones en torno a los asuntos
y preocupaciones que son el foco del movimiento. Los movimientos políticos son
expresión de la lucha por el espacio político y sus beneficios. Se organizan como
grupos no estatales dirigidos por sus propias élites.
3. Un partido político.
Se entienden como partidos políticos a entidades de interés público creadas para
promover la participación de la ciudadanía en la vida democrática y contribuir a la
integración de la representación nacional; quienes los conforman, comparten
objetivos, intereses, visiones de la realidad, principios, valores y proyectos para
ejecutar total o parcialmente en gobiernos democráticos de países. Estos son los
encargados de presentar candidaturas a ocupar diferentes cargos políticos.

4. Una coalición electoral.

Se denomina coalición, lista o pacto electoral a la agrupación de partidos políticos
y/o alianzas políticas u organizaciones de ciudadanos que tienen como objetivo el
presentar una candidatura única en un proceso electoral. No se debe confundir
con los preacuerdos electorales, ya que las coaliciones electorales pretenden, con
la unión de varias formaciones, obtener un mejor resultado por una doble vía: en
primer lugar, mostrando al electorado la capacidad de agrupar en torno a un
candidato o programa común, los distintos pareceres; segundo, adquiriendo
ventajas de los sistemas electorales (mayoritarios o proporcionales) al tiempo de
la adjudicación de escaños u otros puestos a elegir.
5. Una coalición política.
Se conoce como coalición política, alianza política, frente político o bloque político
al pacto entre dos o más partidos políticos, normalmente de ideas afines, para
gobernar un país, una región u otra entidad administrativa.
6. Una agrupación de electores.
Según la legislación electoral española, la agrupación de electores es un conjunto
de ciudadanos que se asocia temporalmente con el único fin de presentar una
candidatura a unas determinadas elecciones.
7. La forma de Estado u organización territorial de un Estado (por ejemplo,
federación, estado centralizado o estado regional).
Forma de Estado, organización territorial del Estado o modelo de organización
territorial, son distintas expresiones usadas en textos legislativos o para expresar
un concepto que hace referencia a las diversas formas de que los Estados pueden
adoptar sobre la base de la relación o articulación que pretenden establecer entre
sus tres elementos constitutivos.
8. La forma de gobierno o sistema de gobierno (por ejemplo, monarquía o
república).
Forma de gobierno, régimen de gobierno o sistema de gobierno, modelo de
gobierno, régimen político o sistema político, son algunas de las diversas maneras
de nombrar un concepto esencial de la ciencia política y la teoría del Estado o
derecho constitucional.
Hace referencia al modelo de organización del poder constitucional que adopta un
Estado en función de la relación existente entre los distintos poderes. La manera
en la que se estructura el poder político para ejercer su autoridad en el Estado,
coordinando todas las instituciones que lo forman, hace que cada forma de
gobierno precise de unos mecanismos de regulación que le son característicos.

CULTURA: EGIPTO Y SU LEGADO

La cultura del antiguo Egipto se desarrolló entre el 6000 a.C. con el surgimiento de
la tecnología (como demuestran las fayenzas) y el 30 d.C. con la muerte de
Cleopatra VII, la última soberana ptolemaica de Egipto. Se la conoce hoy en día
por los grandes monumentos que celebraban los triunfos de los soberanos y
honraban a los dioses.
Con frecuencia se considera erróneamente que la cultura egipcia estaba
obsesionada con la muerte, pero, de haber sido así, es poco probable que hubiera
causado la importante impresión que causó en otras culturas antiguas, como
Grecia y Roma. La cultura egipcia era, de hecho, una cultura de afirmación de la
vida, como escribe la académica Salima Ikram
Esta pasión por la vida infundió en los antiguos egipcios un gran amor por su
tierra, ya que se pensaba que no podía haber un lugar mejor en el mundo para
disfrutar de la existencia. Aunque las clases bajas de Egipto, como las de otros
lugares, subsistían con mucho menos que las más pudientes, parece que seguían
apreciando la vida de la misma manera que los ciudadanos más ricos. Esto se
ejemplifica en el concepto de gratitud y en el ritual conocido como Los cinco
regalos de Hathor, en el que se animaba a los trabajadores pobres a que se
miraran los dedos de la mano izquierda (la mano con la que recogían a diario las
cosechas del campo) y consideraran las cinco cosas por las que estaban más
agradecidos en su vida. La ingratitud se consideraba un "pecado de entrada", ya
que conducía a todos los otros tipos de pensamientos negativos y a la conducta
resultante. Se observaba que una vez que uno sentía ingratitud, era propenso a
seguir con su mala conducta. El culto a Hathor era muy popular en Egipto, entre
todas las clases, y representa la importancia primordial de la gratitud en la cultura
egipcia.
La religión era una parte fundamental de la vida diaria de los egipcios. Al igual que
los pueblos de Mesopotamia, los egipcios se consideraban colaboradores de los
dioses, pero con una importante distinción: mientras que los pueblos
mesopotámicos creían que debían colaborar con sus dioses para evitar el
resurgimiento del caos original, los egipcios entendían que sus dioses ya habían
cumplido ese propósito y el deber de los humanos era celebrar y dar las gracias
por eso. La llamada «mitología egipcia» era, en la antigüedad, una estructura de
creencias tan válida como cualquier religión aceptada en la actualidad.
Según la religión egipcia, en el principio no había nada más que aguas caóticas y
revueltas de las que surgió una pequeña colina conocida como Benben. En la
cima de esta colina se encontraba el gran dios Atum, que dio origen a la creación
recurriendo al poder de Heka, el dios de la magia. Se creía que Heka era anterior
a la creación y que era la energía que permitía a los dioses realizar sus funciones.
La magia nutría toda la civilización y Heka era la fuente de este poder creativo,
sustentador y eterno.
En otra versión del mito, Atum crea el mundo modelando primero a Ptah, el dios
creador que luego hace el trabajo propiamente dicho. Otra variante de esta historia
es que Ptah apareció primero y creó a Atum. Otra versión más elaborada es que
Atum se aparea con su sombra para crear a Shu (el aire) y Tefnut (la humedad),
que luego dan a luz al mundo y a los demás dioses.
A partir de este acto original de energía creativa surgió todo el mundo conocido y
el universo. Se entendía que los seres humanos eran un aspecto importante de la
creación de los dioses y que cada alma humana era tan eterna como la de las
deidades que veneraban. La muerte no era el fin de la vida, sino el reencuentro del
alma individual con el reino eterno del que había salido.
El nombre de un individuo se consideraba de tal importancia que el verdadero
nombre de un egipcio se mantenía en secreto durante toda su vida y se le conocía
por un apodo. El hecho de conocer el nombre verdadero de una persona otorgaba
poderes mágicos sobre ella, y esta es una de las razones por las que los
gobernantes de Egipto adoptaban otro nombre al ascender al trono; no era solo
para vincularse simbólicamente a otro faraón exitoso, sino también una forma de
protección para garantizar su seguridad y ayudar a garantizar un viaje sin
problemas a la eternidad cuando se terminaba la vida en la tierra. Según la
historiadora Margaret Bunson.
La famosa momia egipcia (cuyo nombre proviene de las palabras persas y árabes
muum y mumia, que significan "cera" y "betún") fue creada para preservar el
cuerpo físico del individuo (Khat) sin el cual el alma no podría alcanzar la
inmortalidad. Como el Khat y el Ka fueron creados al mismo tiempo, el Ka no
podría viajar al Campo de las Cañas si le faltara el componente físico en la tierra.
Los dioses que habían formado el alma y creado el mundo velaban
constantemente por el pueblo de Egipto y escuchaban y respondían a sus
peticiones. Un ejemplo famoso de ello es cuando Ramsés II fue rodeado por sus
enemigos en la batalla de Kadesh (1274 a.C.) e, invocando la ayuda del dios
Amón, encontró la fuerza para luchar y ponerse a salvo. Sin embargo, hay muchos
ejemplos mucho menos dramáticos, registrados en las paredes de los templos, en
estelas y en fragmentos de papiro.
Avances culturales y vida diaria
El papiro (del que viene la palabra española "papel") fue tan solo uno de los
avances tecnológicos de la antigua cultura egipcia. Los egipcios también fueron
responsables del desarrollo de la rampa y la palanca y de la geometría con fines
de construcción, de los avances en matemáticas y astronomía (también utilizados
en la construcción, como se ejemplifica en las posiciones y ubicaciones de las
pirámides y de ciertos templos, como Abu Simbel), de las mejoras en el riego y la
agricultura (quizá aprendidas de los mesopotámicos), de la construcción naval y la
aerodinámica (posiblemente introducidas por los fenicios), de la rueda (llevada a
Egipto por los hicsos) y de la medicina.

ARTE
La pintura y la escultura en relieve empleada en templos y tumbas, unido al
empleo de abundantes jeroglíficos ha permitido conocer con gran detalle la historia
del Antiguo Egipto. es su singular arte, con obras monumentales que
generalmente tenían carácter simbólico, funerario o religioso.
Aunque el concepto de Arte es moderno, es perfectamente utilizable en la
arquitectura, escultura, pintura y joyería egipcias, siendo muchas de sus
realizaciones auténticas obras de arte y no simples trabajos de artesanía.
Su arte, fundamentado en la religión y en sus ideas sobre la vida de ultratumba, en
el carácter divino y sagrado del faraón, así como en la influencia del vivir agrario,
se caracteriza por el colosalismo y monumentalismo de su arquitectura, por el
hieratismo y frontalidad de sus esculturas y por la preponderancia del elemento
lineal en su pintura. lo que les ha conferido una gran solidez y durabilidad. El arte
egipcio es colosal, es decir, muchos de sus edificios y esculturas son de
dimensiones enormes.
La pintura y la escultura en relieve empleada en templos y tumbas, unido al
empleo de abundantes jeroglíficos ha permitido conocer con gran detalle la historia
del Antiguo Egipto.
La civilización egipcia no sólo creó una arquitectura, escultura y pintura de
impresionante belleza, sino también toda una cultura que ha hecho soñar a
investigadores, literatos y personas corrientes, donde se funde lo histórico, lo
mítico y lo misterioso. La pintura del Antiguo Egipto fue muy bien vista
eminentemente simbólica, funeraria y religiosa. La técnica pictórica de los egipcios
fue un precedente de la pintura al fresco o témpera, ya que hacían de los
pigmentos naturales, extraídos de tierras de diferentes colores, una pasta de color,
que mezclaban con barro y disolvían con agua para poder aplicarlo sobre los
muros, revestidos con una capa de tendido "seco" de yeso.
Desde al menos el cuarto milenio antes de Cristo hasta la conquista romana de
Egipto en el primer siglo antes de Cristo. Durante este extenso período, hubo
diferentes dinastías y períodos de la historia egipcia que influyeron en el arte de
maneras únicas. Aquí hay algunos períodos destacados y quiénes se encargaban
de las obras de arte
en esos tiempos
los escultores, arquitectos y artistas para llevar a cabo estas obras. Ejemplos
notables de este período incluyen las pirámides de Giza y el Templo de Karnak.
los faraones tenían un papel destacado en la promoción del arte, pero también
había un mayor énfasis en la participación de la nobleza y los altos funcionarios
del gobierno.
Además, la religión desempeñó un papel central en la vida egipcia, y muchos de
los monumentos y obras de arte estaban destinados a glorificar a los dioses y
asegurar la vida después de la muerte para los difuntos. Aunque gran parte de la
pintura egipcia ha sido dañada por el paso del tiempo, se sabe que los egipcios
utilizaron una paleta de colores vibrantes

Hay variedades de obras y artes, pero estas son las que más resaltaron en su
siglo
• La Gran Esfinge de Giza (c. 2500 a.C. - Antiguo Reino): Esta icónica
escultura de una criatura mitológica con cuerpo de león y cabeza humana
es una de las estructuras más reconocibles del mundo antiguo.
• Pirámides de Giza (c. 2580-2560 a.C. - Antiguo Reino): Las pirámides de
Keops, Kefrén y Micerinos son monumentos impresionantes que han
fascinado a la humanidad durante milenios y son representativas de la
grandeza arquitectónica del Antiguo Egipto.
• Relieves de Abu Simbel (c. 1260 a.C. - Imperio Nuevo): Los impresionantes
relieves tallados en la fachada del Templo de Abu Simbel, dedicados a
Ramsés II, muestran escenas de batallas y triunfos militares.
• El Templo de Karnak (c. 2055-1650 a.C. - Imperio Medio hasta el Segundo
Período Intermedio): Este complejo de templos en Luxor es uno de los más
grandes del mundo antiguo y está adornado con una gran cantidad de
relieves y estatuas que representan a los dioses y a los faraones.
• El Templo de Luxor (c. 1400 a.C. - Imperio Nuevo): Otro templo
impresionante, construido en honor al dios Amón-Ra, con estatuas
colosales y relieves que narran eventos históricos y ceremonias religiosas.
Hay muchas obras de arte notables que se han conservado desde la
antigüedad egipcia y que continúan asombrando al mundo con su belleza e
importancia histórica.
También la joyería era algo que era mucho en el arte en los egipcios eran
expertos en la fabricación de joyas y ornamentos, utilizando una amplia
 variedad de materiales como oro, plata, piedras preciosas y vidrio. Los diseños
de joyería egipcia a menudo presentaban motivos simbólicos como el
escarabajo, el ojo de Horus y el ankh (símbolo de la vida eterna).
Las tumbas y los sarcófagos estaban decorados con pinturas murales y
relieves que representaban escenas de la vida del difunto, así como rituales
religiosos y míticos. El Libro de los Muertos es un ejemplo destacado de arte
funerario egipcio, que proporcionaba instrucciones para el viaje del alma a
través del inframundo.

Recomendaciones:
Dado el desempeño efectivo del equipo a pesar de los desafíos temporales, se
pueden hacer recomendaciones para mejorar aún más su colaboración en futuros
proyectos. Se sugiere fomentar la comunicación abierta y transparente para
facilitar la coordinación y el intercambio de ideas. Establecer plazos realistas y
claros es fundamental para evitar situaciones de última hora. La delegación
equitativa de tareas garantiza que las responsabilidades se distribuyan
justamente, considerando las fortalezas individuales de cada miembro. Es
importante promover la flexibilidad y la adaptabilidad, para que el equipo pueda
ajustarse rápidamente a los cambios en el entorno del proyecto. Reconocer y
celebrar los logros del grupo refuerza la importancia del trabajo en equipo y la
contribución individual de cada miembro al éxito del proyecto.

Conclusión:
Durante la realización de este proyecto, tanto mi equipo como yo hemos
experimentado un significativo crecimiento en nuestro conocimiento y comprensión
del tema del antiguo Egipto y sus subtemas. A través de la investigación y el
análisis dedicados a la ubicación geográfica, los ciclos agrícolas, los periodos
históricos, la organización política, la cultura y el arte egipcios, hemos adquirido
una comprensión más profunda y completa de esta fascinante civilización.
Además, el proceso de colaboración nos ha permitido fortalecer nuestras
habilidades de comunicación, trabajo en equipo y gestión del tiempo, demostrando
nuestra capacidad para superar desafíos y alcanzar objetivos en conjunto. Esta
experiencia no solo ha enriquecido nuestro conocimiento académico, sino que
también ha fortalecido nuestra capacidad para abordar proyectos futuros de
manera efectiva y colaborativa.
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Anexos:
Observaciones:
En la realización del proyecto, a pesar de las tareas enviadas de último momento,
mis compañeras demostraron una admirable capacidad de adaptación y
compromiso. Su eficiencia y responsabilidad fueron evidentes en la prontitud y
calidad de sus entregas. Se destacó una colaboración efectiva y una
comunicación fluida entre los miembros del equipo, facilitando la coordinación de
esfuerzos y la resolución ágil de problemas. El compromiso firme con los objetivos
del proyecto se reflejó en su dedicación y enfoque, superando los desafíos
temporales con determinación. La ética de trabajo demostrada fue fundamental
para el éxito general del proyecto, evidenciando una actitud positiva y proactiva
ante las adversidades. El desempeño excepcional de mis compañeras resaltó su
habilidad para mantener altos estándares de calidad, incluso frente a plazos
ajustados y situaciones desafiantes.