DISCIPLINAS FILOSÓFICAS

Las disciplinas filosóficas son todas y cada una de las ramas de estudio que se
encargan de analizar un problema específico o una parte del todo estudiado en la
filosofía, que no es otra cosa que la búsqueda de respuestas a las principales
interrogantes del ser humano.

Algunas de esas preguntas son tan determinantes como la existencia del mismo,
su razón de ser, la moral, el conocimiento y otros tantos tópicos trascendentales,
siempre analizados bajo una mirada racional.

Esta mirada racional aleja a la filosofía de la religión, el misticismo o el esoterismo,

donde abundan los argumentos de autoridad por encima de la razón. También, y
aunque con frecuencia se hable de la filosofía como una ciencia, no es tal, ya que
sus estudios no son empíricos (basados en la experiencia).

De esta forma, se podría citar a Bertrand Russell quien afirma que “la filosofía es
algo intermedio entre la teología y la ciencia.

Como la teología, consiste en especulaciones sobre temas en los que hasta ahora
el conocimiento no ha podido alcanzar; pero como la ciencia, apela a la razón
humana en vez de la autoridad”.

DISCIPLINA EJEMPLO DE DONDE SE APLICA EN

LA VIDA COTIDIANA
LÓGICA
La Lógica, si bien es una ciencia formal
y no empírica, es también considerada
una disciplina fundamental de la
Filosofía. El término viene del griego
Lógos, que significa pensamiento, idea,
argumento, principio o razón.

La Lógica es, pues, la ciencia que

estudia las ideas, por lo tanto, está
basada en inferencias, que no es otra
cosa que conclusiones a partir de
determinadas premisas. Estas
inferencias pueden ser válidas o no, y
es la lógica la que permite diferenciar
unas de otras en base a su estructura.

Las inferencias pueden dividirse en tres

grupos: las inducciones, las
deducciones y las abducciones.

A partir del siglo XX, la Lógica ha

estado asociada casi exclusivamente a
las matemáticas, dando lugar a la
llamada “Lógica Matemática” aplicada a
la resolución de problemas y cálculos y
siendo de gran aplicación en el campo
de la informática.
ONTOLOGÍA
La Ontología se encarga de estudiar
qué entidades existen (o no) más allá
de las simples apariencias. Ontología
viene del griego “Onthos” que significa
ser, por lo que la Ontología analiza al
ser en sí mismo, sus principios y las
diferentes clases de entes que pueden
existir.

Según algunos estudiosos, la Ontología

es considerada parte de la Metafísica,
que estudia el conocimiento en su
esfera ontológica en cuanto al sujeto y
las relaciones más generales entre los
sujetos.

La Metafísica estudia la estructura de la

naturaleza para lograr una mayor
comprensión empírica del mundo.
Intenta responder preguntas como
¿Qué es ser? ¿Qué es lo que hay?
¿Por qué hay algo y no más bien nada?
ÉTICA
La Ética es la disciplina filosófica que
estudia la moral, los principios,
fundamentos y elementos de los juicios
morales. Se deriva del griego “Ethikos”
que significa carácter.

La ética, por tanto, analiza, define y

diferencia lo que es bueno y lo que es
malo, lo que es obligatorio o permitido
referente a una acción humana. En
definitiva, determina cómo deben actuar
los miembros de una sociedad.
Una sentencia ética no es otra cosa
que un juicio moral. No impone castigos
pero sí es parte fundamental en la
redacción de normativas legales en un
Estado de derecho. Es por ello que
comúnmente se entiende a la Ética
como el conjunto de normas que dirigen
el comportamiento humano dentro de
un grupo, comunidad o sociedad.
Sobre la Ética es, tal vez, sobre lo que
más han escrito los filósofos y autores
diversos a través de los tiempos, sobre
todo porque se plantea el dilema de
qué es lo bueno, desde la perspectiva
de quién, en qué situación y muchas
otras interrogantes.

En este sentido, el filósofo alemán

Emanuel Kant fue quien más escribió
sobre el tema, intentando dar
explicación suficiente a asuntos como
los límites morales y la libertad.
ESTÉTICA
La Estética es la disciplina filosófica
que estudia la belleza; las condiciones
que hacen que alguien o algo se
perciba bello o no. Se denomina
también Teoría o Filosofía del Arte,
pues estudia y reflexiona sobre el arte y
sus cualidades.

El término viene del griego “Aisthetikê”

que significa percepción o sensación.
Ya desde esta primera aproximación, la
Estética –al igual que le Ética- cae en el
terreno de la subjetividad, porque el
estudio de la belleza implica también el
estudio de las experiencias y los juicios
estéticos.

¿Está la belleza presente de manera

objetiva en las cosas o depende de la
mirada del individuo que la califica?
Qué es bello, desde la perspectiva de
quién, en qué lugar o momento
histórico, son preguntas que hacen que
“lo bello” no pueda ser determinado
tajantemente.

Si bien el concepto de belleza y

armonía han estado presentes a lo
largo de la historia y ha sido tema de
estudio de muchos filósofos desde
Platón en adelante, el término “Estética”
se acuñó apenas a mediados del siglo
XVIII, gracias al filósofo alemán
Alexander Gottlieb Baumgarten, quien
agrupó todo el material referido al tema.
EPISTEMOLOGÍA
La palabra Epistemología viene del
griego “Episteme” que significa
conocimiento. Por lo tanto, la
Epistemología es el estudio del
conocimiento, ocupándose de los
hechos históricos, psicológicos y
sociológicos que conducen a la
obtención de conocimiento científico,
así como los juicios por los cuales se
los valida o se los rechaza. También es
conocida como la Filosofía de la
Ciencia.

La Epistemología estudia los diferentes

tipos de conocimiento posible, sus
grados de veracidad y la relación entre
el sujeto que conoce con el objeto
conocido. Trata de los contenidos del
pensamiento, pero también de su
significado.

Hasta mediados del siglo pasado, la

Epistemología se consideraba un
capítulo de la Gnoseología (llamada
también Teoría del Conocimiento), ya
que para entonces aún no habían
entrado en conflicto los problemas
éticos, semánticos o axiológicos en la
investigación científica.
GNOSEOLOGÍA
El término viene de “Gnosis”, que en
griego significa conocimiento, es por
ello que también se le define como
Teoría del Conocimiento. La
Gnoseología estudia el origen del
conocimiento en general, así como su
naturaleza, fundamentos, alcances y
limitaciones.

Básicamente, la diferencia entre la

Gnoseología y la Epistemología se
basa en que esta última se dedica
específicamente al estudio del
conocimiento científico, mientras que la
Gnoseología es un término más amplio.
En parte, la confusión de términos
puede deberse a que, en el idioma
inglés, se utiliza la palabra
“Epistemology” para definir a la
Gnoseología.

La Gnoseología estudia también los

fenómenos, la experiencia y sus
diferentes tipos (percepción, recuerdo,
pensamiento, imaginación, etc.). Es por
esto que también puede decirse que la
Fenomenología es una rama filosófica
derivada de la Gnoseología.
La Gnoseología plantea básicamente
tres premisas: “saber qué”, “saber
cómo” y propiamente “conocer”.

Sobre el tema del conocimiento

circunda la mayor parte del
pensamiento filosófico y lo hacen desde
diversas concepciones o ángulos,
dependiendo del momento histórico y
los filósofos predominantes en cada
uno, por lo que vale la pena describir
someramente cada una de estas
doctrinas o posiciones:

Dogmatismo. El hombre adquiere

conocimientos universales que son
absolutos y universales. Las cosas
conocidas tal como son.
Escepticismo. Se opone al dogmatismo
y plantea que el conocimiento firme y
seguro no es posible.
Criticismo. Es una posición intermedia
entre el dogmatismo y el escepticismo.
Plantea que sí es posible el
conocimiento, pero no acepta que, de
por sí, este conocimiento sea definitivo.
Toda verdad es criticable.
Empirismo. El conocimiento radica en la
realidad inteligible en la conciencia. La
experiencia es el fundamento del
conocimiento.
Racionalismo. El conocimiento radica
en la razón. Sale de la conciencia para
entrar en la evidencia.
Realismo. Las cosas existen,
independientemente de la conciencia o
la razón del sujeto. De hecho, plantea
el conocimiento como una reproducción
exacta de la realidad.
Idealismo Gnoseológico. No niega la
existencia del mundo exterior, pero
plantea que éste no se puede conocer
mediante la percepción inmediata. Lo
conocido no es el mundo, sino una
representación del mismo.
Relativismo. Defendido por los sofistas,
niega la existencia de una verdad
absoluta. Cada individuo tiene su propia
realidad.
Perspectivismo. Plantea que sí existe
una verdad absoluta, pero que es
mucho más grande de lo que cada
individuo puede apreciar. Cada uno
tiene una pequeña parte.
Constructivismo. La realidad es una
invención de quien la construye.
AXIOLOGÍA
La Axiología es la disciplina filosófica
que estudia los valores. Si bien el
concepto de valor fue tema de
profundas reflexiones por parte de
filósofos antiguos, el término como tal
fue usado por primera vez en 1902 y
fue a partir de la segunda mitad del
siglo XIX cuando comenzó a estudiarse
formalmente la Axiología como
disciplina.

La Axiología pretende distinguir el “ser”

del “valer”. Comúnmente se incluía el
valor en el ser y ambos eran medidos
por la misma vara. La axiología
comenzó a estudiar los valores
aisladamente, tanto los positivos como
los negativos (antivalores).

Ahora bien, el estudio de los valores

presupone juicios valorativos, con lo
que, nuevamente, se presenta la
subjetividad, la apreciación personal del
sujeto que estudia el valor del objeto y
que viene dado por sus conceptos
morales, éticos y estéticos, su
experiencia, sus creencias religiosas,
etc.

Los valores pueden dividirse ente

objetivos o subjetivos, permanentes o
dinámicos, también pueden
categorizarse en función de su
importancia o jerarquía (lo que se
denomina “escala de valores”). Como
disciplina filosófica, la Axiología está
estrechamente ligada a la ética y la
estética.
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
La Antropología Filosófica se concentra
en el estudio del hombre en sí mismo
como objeto y a la vez como sujeto del
conocimiento filosófico.

Se le atribuye a Kant, en su “lógica” la

concepción de la antropología como
filosofía primera, cuando sus preguntas
“¿Qué puedo conocer?”
(epistemología), “¿qué debo hacer?”
(ética) y “¿qué puedo esperar?”
(religión) remiten todas a una gran
pregunta: “¿qué es el hombre?”.

La antropología filosófica se diferencia

de la Ontología en que ésta estudia el
“ser” en su esencia de ser, mientras
que la antropología analiza lo más
diferencial y personal del ser, lo que
determina la condición racional y
espiritual del hombre.
 POLÍTICA
La disciplina filosófica de la política es
la encargada de responder a las
cuestiones fundamentales sobre los
gobiernos y sus conceptos derivados
como leyes, poder, justicia, propiedad,
tipos de gobiernos, etc.

Está muy vinculada a subdisciplinas

filosóficas como la de Derecho y
Economía y tiene un fuerte vínculo con
la ética.

Algunos de los filósofos que

desarrollaron esta disciplina fueron
John Locke, Karl Marx, Jacques
Rousseau o John Stuart Mill.
CIENCIA
La filosofía de la ciencia es la disciplina
que se centra en el conocimiento
científico y en cómo se desarrolla,
aplica o evalúa en la sociedad. Es una
disciplina empírica, pero con una fuerte
carga de ética a la hora de la
formulación y uso de la ciencia.

Algunas de las figuras más destacadas

de esta disciplina encontramos a
Platón, Galilei, Tomás de Aquino,
Averroes o Nicolás de Oresme.
RELIGIÓN
Disciplina encargada de moderar las
discusiones acerca de los conceptos
que atañen a la religión, la
espiritualidad y sus tradiciones. Un
ejercicio de reflexión sobre el hombre y
su existencia, el más allá, Dios o el bien
y el mal.

Algunos de sus representantes

principales son Jesucristo, Confucio,
Santo Tomás de Aquino, Vasubandhu o
Friedrich Nietzsche.
NATURALEZA
Esta disciplina se centra en los
fenómenos naturales y actualmente es
lo que se conoce como física. El
movimiento, la densidad, el cosmos o
las composiciones son algunos de los
frentes que abarca la también conocida
como filosofía natural.

Platón, Sócrates, Aristóteles o Tales de

Mileto fueron los pioneros en esta
disciplina filosófica tan antigua.

MENTE
Conocida también como filosofía del
espíritu, esta disciplina centra en las
percepciones, fantasías, sentimientos,
creencias, sueños y demás funciones
mentales y su relación con el cuerpo.

Son muchas las ciencias que van de la

mano de esta corriente filosófica, como
son la neurobiología, la psicología, la
informática o la lingüistica. Entre los
referentes de la filosofía de la mente
podemos destacar a John Searle, René
Descartes o Immanuel Kant.
LENGUAJE
La filosofía del lenguaje se centra en el
análisis del significado, la referencia del
lenguaje y las posibles conclusiones.
Se distingue de la lingüística en que
esta disciplina utiliza métodos no-
empíricos.
Algunos de sus principales referentes
son Mijaíl Bajtín, Gottlob Frege,
Wilhelm von Humboldt, Bertrand
Russell o John Langshaw Austin.