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Filosofía en la Formación Docente

Este documento presenta un plan de estudios para una unidad curricular de Filosofía para un programa de Profesorado de Artes Visuales. El plan describe los objetivos, temario, estrategias de enseñanza y criterios de evaluación para la unidad. Los temas a cubrir incluyen filosofía como metodología, la cuestión antropológica y la cuestión epistemológica.

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Filosofía en la Formación Docente

Este documento presenta un plan de estudios para una unidad curricular de Filosofía para un programa de Profesorado de Artes Visuales. El plan describe los objetivos, temario, estrategias de enseñanza y criterios de evaluación para la unidad. Los temas a cubrir incluyen filosofía como metodología, la cuestión antropológica y la cuestión epistemológica.

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PLANIFICACIÓN

Carrera: Profesorado de Artes Visuales

Docente: Cecilia Berry

Unidad curricular: Filosofia


Formato: Materia
Carácter: cuatrimestral

Justificación:
Tratar de definir a la filosofía no es tarea fácil, es necesario tomar posición al respecto y por ello se propone la adopción de un enfoque que
entiende a ésta como una actividad o práctica teórica, crítica y reflexiva que genera un saber acerca de los interrogantes últimos y más
profundos del hombre y su existencia, de la realidad y del conocimiento, proponiendo ideales éticos y modelos de sociedad.
Esta visión resulta apropiada en cuanto que no excluye las diferentes concepciones existentes sobre la filosofía y, por otro lado, le otorga una
impronta a su enseñanza. Además, alberga la posibilidad de ensayar respuestas lógicamente fundamentadas a los más diversos interrogantes
humanos y en constante diálogo con las demás disciplinas.
La inserción de la unidad curricular Filosofía en la formación de los docentes posee un carácter instrumental y propedéutico, además del
formativo propio. El saber filosófico posee características particularmente apropiadas para favorecer la autonomía intelectual, promoviendo la
problematización, reflexión, discusión y compresión, con el fin de potenciar en el estudiante la capacidad crítica de los saberes tanto como la
oportunidad de integrar los mismos en torno a dos cuestiones: la pregunta por el hombre, en tanto sujeto de la educación y la cultura, y la
pregunta por el conocimiento (problema gnoseológico). La selección de estas dos problemáticas obedece a que ofrecen los supuestos teóricos
sobre los que se basan teorías que serán abordadas en otras unidades curriculares tales como Pedagogía, Psicología Educacional, Sociología,
Ética y Deontología, etc.
La relación entre educación concepción de hombre y conocimiento es una problema central, no sólo de las prácticas especulativas, sino también
de las educativas, institucionales como áulicas.
El problema del conocimiento constituye un componente central del desarrollo histórico filosófico, que caracteriza a la filosofía como
cuestionadora de supuestos. El estudio de los temas vinculados con la gnoseología permitiría a los estudiantes analizar la relación entre
conocimiento y conocimiento escolarizado; reconocer los supuestos subyacentes a las nociones comúnmente adoptadas y reproducidas en
torno de la temática en cuestión, cómo evaluar su alcance, límites y dificultades.

Propósitos: Objetivos
• Propiciar el reconocimiento y valoración del esfuerzo de la razón Generar un ritmo de trabajo participativo, que motive a los alumnos a
humana en su intento incesante por plantear y resolver las grandes participar y asistir.
cuestiones filosóficas. Trabajar en el contenido de las clases de manera conjunta, alternando
• Ayudar a la aplicación de conceptos y procedimientos filosóficos la participación en un orden equitativo.
fundamentales en el proceso concreto de reflexión crítica sobre Elaborar ejemplos sobre prácticas concretas que le pueden dar a la
diversas cuestiones filosóficas: análisis y elaboración de argumentos y filosofía un lugar como método áulico en el aula de artes visuales.
contra-argumentos, búsqueda o producción de definiciones,
explicitación de supuestos, fundamentación y debate.
• Presentar distintas soluciones que se propusieron a los problemas
antropológicos y gnoseológicos, situándolas en su contexto histórico y
cultural, a fin de poder entender su vinculación con otras
manifestaciones teóricas y prácticas de la circunstancia que las ha
originado.
• Facilitar la construcción de una visión comprensiva y reflexiva acerca
del conocimiento y del hombre.
• Promover la disposición para asumir una actitud de respeto y
tolerancia frente puntos de vista diferentes en el abordaje de
cuestiones debatibles.

Capacidades : Estrategias
1. Gestionar los saberes
2. Cruce de discursos.  Clase participativa

 Trabajo grupal

 Aula invertida

Temario de Filosofía:
Eje 1: Filosofía como Metodología.
• Introducción. Que es filosofía. Diferencia entre la investigación científica y la investigación filosófica. Enfoque Histórico y enfoque
problemático. La tradición occidental del pensamiento.
• Actitud filosófica. La filosofía como una Metodologia para el aula.

Eje2: La cuestión Antropológica.


• Las principales posiciones antropológicas.
• La visión posmoderna del hombre como creador de cultura.
• Foucault: poder e identidad.

Eje3: La cuestión Epistemológica.


• Las principales posiciones epistemológicas.
El arte como un saber y la cuestión epistemológica en el arte. Aspectos importantes para la construcción de un manifiesto docente.

Recursos
 Se utilizaran videos, apuntes, bibliografía.
 Aula virtual, wsp

Criterios de Evaluación Instrumentos de Evaluación


 Reconoce y gestiona los contenidos adquiridos
intercambiando puntos de vista, para desarrollar un criterio Cuestionarios, producciones escritas o audiovisuales, plenario
colectivo en redacciones y respuestas a tópicos. planificaciones de clases, trabajos prácticos de investigación, etc.

Acreditación de la unidad curricular


Régimen Regular (con examen final)
Asistencia 60 % y 50% (para alumnos que certifiquen trabajo, domicilio a más de 30km y tener a cargo menores de 4 años.)
2 Evaluaciones integradoras (parciales) aprobados con 4 o +. (con posibilidad de recuperar ambas)
Régimen Regular con Promoción Indirecta
Asistencia 70 % y 60% (para alumnos que certifiquen trabajo, domicilio a más de 30km y tener a cargo menores de 4 años.)
2 Evaluaciones integradoras (parciales) aprobados con 6. (sin aplazo)
Coloquio final integrador aprobado con 7 o +
Régimen Regular con Promoción Directa
Asistencia 80% y 70% (para alumnos que certifiquen trabajo, domicilio a más de 30km y tener a cargo menores de 4 años.)
2 Evaluaciones integradoras (parciales) aprobados con 8 o +. (sin posibilidad de recuperar )

Bibliografía (en negrita la para alumnos en condición libres y regulares)


Ayer, A. (1985). El problema del conocimiento. Argentina: Eudeba.
Canals Vidal, F. (2002). Textos de los grandes filósofos. Edad contemporánea. Barcelona: Herder.
Foucault M. “Tecnologias del yo”(1990) Paidos.
Lipman y otros, “la filosofía en el aula”(2006) Ediciones de la Torre.
Comte-Sponville, A. (2012). La filosofía. Qué es y cómo se practica. Buenos Aires: Paidós.
Cullen C. (2005).Crítica de las razones de educar. Temas de filosofía de la educación. Buenos Aires: Paidós.
Feinmann, J. (2008). La filosofía y el barro de la historia. Buenos Aires: Planeta.
Jaspers, K. (1968).La filosofía desde el punto de vista de la existencia. Buenos Aires: FCE.
Vanzago, L. (2011). Breve historia del alma. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Sellés, J.F. y Gallardo, F. (2019). Teoría del conocimiento. España: EUNSA.

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