FILOSOFÍA
Tema: FILOSOFÍA EN EL PERÚ II
CONTEXTO
CRISIS ECONÓMICA
POLÍTICA Y SOCIAL TRAS LA
GUERRA CON CHILE GUERRA DEL GUANO Y SALITRE SEGUNDO MILITARISMO (1883 – 1895)
(1879 – 1881)
FIRMA DEL CONTRATO
GRACE
LA REPÚBLICA
ARISTOCRÁTICA
DEPENDENCIA DE
CAPITALES EXTRANJEROS
APARICIÓN DE NUEVOS PARTIDOS POLITICOS NUEVAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS
(PARTIDO DEMÓCRATA, PARTIDO UNIÓN NACIONAL) EXTRACCIÓN CAUCHERA,PETROLERA.
Influencia del
positivismo de Comte
y de Spencer.
Preocupación por
EL temas políticos y
POSITIVISMO educativos.
PERUANO La condición social y
política se mejorará
con la ciencia.
Se desarrolló en el
Derecho, Medicina y
en las CC.SS.
El positivismo se divide en …
POSITIVISMO
POSITIVISMO NO
UNIVERSITARIO UNIVERSITARIO
Se interesan Influye en
por la política
educación y la periodismo y
sociología literatura
MANUEL VICENTE MANUEL
VILLARÁN GONZALES PRADA
POSITIVISMO NO UNIVERSITARIO
MANUEL
GONZALES PRADA La derrota del Perú se debió a la ignorancia de los
gobernantes y el espíritu de servidumbre de los gobernados.
Se debe abandonar la educación religiosa e introducir la
ciencia positiva en las universidades.
Se debe inculcar una ciencia que posea conocimientos
prácticos y que permita la mejora de la vida de las personas.
La verdadera ciencia no trata sobre verdades eternas , sino
provisionales.
PRINCIPALES IDEAS
POSITIVISMO NO UNIVERSITARIO
MANUEL
GONZALES PRADA El problema del indio es socio-económico.
Adoptó una posición política anarquista.
RECHAZA TODO AQUELLO CONTRA EL ESTADO Se debe procurar
QUE LIMITE LA LIBERTAD buscar la
DEL INDIVIDUO CONTRA EL CLERO emancipación de
CONTRA EL CAUDILLISMO todos los hombres ,
EL INDIVIDUO ES EL
ABSOLUTO no de una clase o
CONTRA LA PROPIEDAD nación especifica .
PRINCIPALES IDEAS
MANUEL VICENTE POSITIVISMO UNIVERSITARIO
VILLARÁN
La reconstrucción nacional implica industrializar nuestro país.
Busca promover una nueva orientación pedagógica a diferencia del
enfoque tradicional de educación que se tenía en el país..
Es necesario promover una educación democrática, simple, científica,
común y profesional que busque estimular el trabajo y formar hombres.
Se debe educar al indígena , ya que posee predisposición para el trabajo
y puede desarrollar actividades en condiciones adversas. He ahí su
inteligencia.
PRINCIPALES IDEAS
Influencia del
espiritualismo de
Henry Bergson.
Realizan una crítica al
EL determinismo y
ESPIRITUALISMO dogmatismo
PERUANO cientificista.
Poseen un carácter
idealista, vitalista y
voluntarista.
Se interesaron por
temas estéticos,
morales, metafísicos y
religiosos.
ESPIRITUALISMO
ALEJANDRO
DEUSTUA Encabezó la reacción antipositivista.
En el ideal estético , queremos ,
escapando de la tiranía de las
Defendió una estética de la libertad. cosas, refugiarnos en una creación
, en la cual dócilmente la materia
exprese el alma y en donde
libremente podamos desplegar
LEMA nuestra actividad porque
aspiramos a la existencia infinita
ORDEN LIBERTAD (Alejandro Deústua)
ESTABILIDAD ENERGÍA
ESTRUCTURA CREADORA El hombre es libre, por ser
FIJA IMPULSO creador.
PRINCIPALES TESIS
EVOLUCIÓN DE LA VIDA ESPIRITUAL
ALEJANDRO
DEUSTUA
Estética
Moral
Religión
Ciencia
Economía El dominio más alejado de la plena expansión del
espíritu es el de la actividad práctica utilitaria. En
el quehacer económico , el hombre aspira a
dominar a la naturaleza para disfrutarla (…) En el
nivel de la vida económica , el hombre no es
PRINCIPALES TESIS entonces un ser espontáneo y abierto a sus
semejantes , sino un ente rígido y egoísta , sujeto
a la ley de las acciones y reacciones mecánicas
que gobiernan el universo material. Salazar B.
Historia de las ideas en el Perú contemporáneo
ALEJANDRO ESPIRITUALISMO
DEUSTUA
Propuso una educación moral y humanista Aristocracia
pero solo para la minoría dirigente (élite) del saber
El pueblo indígena es una raza agotada
espiritualmente.
Plantea que el Perú esta dominado por una
concepción material de la felicidad.
Se debe fomentar una cultura ideal y no una
cultura material.
PRINCIPALES TESIS
MARIANO ESPIRITUALISMO
IBERICO
El principal objeto de su reflexión filosófica fue el Absoluto
Crítica el cientificismo, materialismo, y las metafísicas
racionalistas que no logran captar la esencia del flujo vital
de la existencia.
La religión es una forma de vida superior, debido a su
profundidad metafísica y a su sentido moral.
Una concepción estética de la existencia , por profunda
que se le suponga adolece de un cierto desdén
espectacular respecto de los contenidos vitales que
PRINCIPALES IDEAS examina, mientras que la concepción religiosa toma la
vida con la más profunda seriedad metafísica y ética.
(Mariano Ibérico)
Solo una pedagogía filosófica , fundada en la teoría de los valores
humanos , puede conducir al espíritu directamente hacia los fines
IDENTIFICA AL sociales que se propone alcanzar la función educadora..
AUTOR DEL TEXTO A. DEUSTÚA
El ideal anárquico se pudiera resumir en dos líneas: la libertad
ilimitada y el mayor bienestar posible del individuo, con la abolición
del Estado y la propiedad individual. Si ha de censurarse algo al
anarquista, censúresele su optimismo y la confianza en la bondad
ingénita del hombre.
M.G. PRADA
Casi todos miramos con horror las profesiones activas que exigen
voluntad enérgica y espíritu de lucha, porque no queremos
combatir, sufrir, arriesgar y abrirnos por nosotros mismos hacia el
bienestar y la independencia.
M.V. VILLARAN
BIBLIOGRAFÍA
SALAZAR BONDY, Augusto. (1967) La filosofía en el Perú. Editorial Universo. Lima.
CASTRO, Augusto. (2011) La filosofía entre nosotros. Cinco siglos de filosofía en el Perú.
Fondo Editorial PUCP. Lima.
www.aduni.edu.pe
