Alianza Cristiana y Misionera San Borja
SERIE: EVANGELIO CUÁDRUPLE
CRISTO SALVA
CRISTO SANA
CRISTO SANTIFICA
CRISTO VIENE OTRA
VEZ
La Mujer
Samaritana
Vamos a la fuente:
Jesús, fatigado del camino, se sentó junto al Jerusalén.
pozo. Era cerca del mediodía. -Créeme, mujer, que se acerca la hora en que ni
en este monte ni en Jerusalén adorarán ustedes al
Padre. Ahora ustedes adoran lo que no conocen;
Sus discípulos habían ido al pueblo a comprar nosotros adoramos lo que conocemos, porque la
comida. En eso llegó a sacar agua una mujer de
salvación proviene de los judíos. Pero se acerca la
Samaria, y Jesús le dijo: -Dame un poco de agua. hora, y ha llegado ya, en que los verdaderos
adoradores rendirán culto al Padre en espíritu y
Pero como los judíos no usan nada en común con en verdad, porque así quiere el Padre que sean los
los samaritanos, la mujer le respondió: -¿Cómo que le adoren. Dios es espíritu, y quienes lo
se te ocurre pedirme agua, si tú eres judío y yo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad.
soy samaritana? -Sé que viene el Mesías, al que llaman el Cristo --
respondió la mujer-. Cuando él venga nos
-Si supieras lo que Dios puede dar, y conocieras explicará todas las cosas.
al que te está pidiendo agua -contestó Jesús-, tú -Ése soy yo, el que habla contigo --le dijo Jesús.
le habrías pedido a él, y él te habría dado agua
que da vida. En esto llegaron sus discípulos y se sorprendieron
de verlo hablando con una mujer, aunque ninguno
-Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua, y le preguntó: "¿Qué pretendes?" o "¿De qué hablas
el pozo es muy hondo; ¿de dónde, pues, vas a con ella?"
sacar esa agua que da vida? ¿Acaso eres tú
superior a nuestro padre Jacob, que nos dejó este La mujer dejó su cántaro, volvió al pueblo y le
pozo, del cual bebieron él, sus hijos y su decía a la gente:
ganado? -Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo
-Todo el que beba de esta agua volverá a tener lo que he hecho. ¿No será éste el Cristo?
sed -respondió Jesús-, pero el que beba del agua
que yo le daré, no volverá a tener sed jamás, sino
Salieron del pueblo y fueron a ver a Jesús. (…)
que dentro de él esa agua se convertirá en un
Muchos de los samaritanos que vivían en aquel
manantial del que brotará vida eterna.
pueblo creyeron en él por el testimonio que daba
-Señor, dame de esa agua para que no vuelva a
la mujer: "Me dijo todo lo que he hecho."
tener sed ni siga viniendo aquí a sacarla.
Así que cuando los samaritanos vinieron a su
-Ve a llamar a tu esposo, y vuelve acá --le dijo encuentro le insistieron en que se quedara con
Jesús.
ellos. Jesús permaneció allí dos días, y muchos
-No tengo esposo --respondió la mujer.
más llegaron a creer por lo que él mismo decía.
-Bien has dicho que no tienes esposo. Es cierto
-Ya no creemos sólo por lo que tú dijiste --le
que has tenido cinco, y el que ahora tienes no es
decían a la mujer--; ahora lo hemos oído nosotros
tu esposo. En esto has dicho la verdad.
mismos, y sabemos que verdaderamente éste es el
-Señor, me doy cuenta de que tú eres profeta.
Salvador del mundo.
Nuestros antepasados adoraron en este monte,
pero ustedes los judíos dicen que el lugar donde
debemos adorar está en
Juan 4:6-30,39-42
Cristo Salva 1
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Atesoremos:
“Dios es espíritu, y quienes lo adoran deben hacerlo en espíritu y
en verdad.” Juan 4:24
Averigüemos qué pasaba en ese tiempo:
Poco más de 7 siglos antes de que Jesucristo viniera al mundo, los asirios invadieron el
reino del Norte de Israel cuya capital era Samaria, lo conquistaron y lo subyugaron.
Deportaron a buen número de habitantes y trajeron otra gente que se mezcló con los
judíos que quedaron allí. El hecho de casarse con alguien que no fuera de Israel se
convertía en una grave afrenta, un pecado imperdonable ya que perdían su pureza racial.
Los que fueron deportados fueron asimilados en los lugares adonde fueron llevados. Son
lo que se llama “las diez tribus perdidas”.
Los que quedaron en Samaria se mezclaron con los que habían venido de fuera y
perdieron su identidad racial, por lo menos ante los judíos, los habitantes del
reino de Judá. De ahí que desde entonces la Historia de Israel se identifique con
la Historia de los Judíos.
En los tiempos de Esdras y Nehemías, cuando se reconstruye el templo, los
samaritanos vienen a ofrecer su ayuda y son rechazados por el desprecio a su
mezcla racial.
Fue el sacerdote judío, el renegado Manasés, casado con la hija del samaritano
Sambalat (Nehemías 13:28) quien se propuso fundar un templo rival en el monte
Guerizim. Allí irían a adorar los samaritanos.
La contienda judeo-samaritana tenía más de 400 años en los días de Jesús, pero
quedaba un rescoldo tan vivo y activo como siempre…. ¡por eso la Samaritana se
sorprende de que Jesús, un judío, le dirigiera la palabra!
Además de la enemistad entre judíos y samaritanos, el hecho de que Jesús le dirija la
palabra a una mujer en público era, por demás, fuera de lo común. Los rabinos estrictos
tenían prohibido hablar con una mujer fuera de casa. Había fariseos a los que llamaban
graciosamente “los acardenalados y sangrantes” porque cerraban los ojos cuando iban
por la calle para no ver a las mujeres y se chocaban con las paredes y las esquinas.
Cristo Salva 2
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Escuchemos algunas opiniones:
Jesús era y es El Salvador. Él es el único que puede rescatar a las
personas de la situación terrible y desesperada en que se
encuentran; el único que puede romper las cadenas que tienen
atrapadas a las personas a su pasado, y darles poder para
enfrentarse con el futuro. La Samaritana es en realidad un buen
ejemplo de cómo actúa el poder salvador de Jesús. La población
donde vivía ya la tendría probablemente por una persona
irreformable; y seguramente ella misma estaría de acuerdo en que
jamás sería capaz de llevar una vida respetable. Pero llegó Jesús,
y la rescató por partida doble: la capacitó para que se desligara de
su pasado, y la introdujo a una nueva vida desde allí en adelante.
No hay título que Le corresponda Jesús mejor que El Salvador
del Mundo”
(Tomado de “Comentario al Nuevo Testamento”
por William Barclay).
Veamos juntos
Jesús está cansado, han caminado buen trecho, el clima es hostilmente caluroso y los
discípulos se han adelantado a comprar comida al pueblo. Es admirable ver que desde
que andaban con Jesús van rompiendo, naturalmente, prejuicios establecidos tales como
no consumir nada de los samaritanos por las razones que ya hemos visto líneas arriba.
Jesús se ha quedado solo sentado y esperando la cita que desde la eternidad tenía con
esta mujer samaritana. Es medio día, no es un horario usual para sacar agua de los
pozos, esa labor era realizada bien temprano por la mañana o al terminar la tarde, las
mujeres nunca iban solas, siempre en grupo por cuestiones amicales, pero más que nada
por precaución ante el peligro de ser asaltadas. Si la protagonista de este encuentro con
Jesús ha decidido venir a esta hora nos hace pensar que ella estaba relegada de la
comunidad, seguramente por el estilo de vida que ella llevaba.
Al igual que Nicodemo ella toma en forma literal la figura del agua, no ve o no quiere ver
el símbolo que el agua tenía. Esta figura (la del agua) no era extraña en las enseñanzas
religiosas de esos tiempos, veamos algunos ejemplos de Antiguo Testamento:
Isaías 12:3 dice: “Con alegría sacarán ustedes agua de las fuentes de
salvación”
Salmos 42:1 dice: “Cual ciervo jadeante en busca del agua, así te busca o h
Dios todo mi ser”
Jeremías 2:13 dice: “…Me han abandonado a mí fuente de agua viva y ha n
cavado sus propias cisternas rotas que no retie nen agua.
Cristo Salva 3
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Cuando la mujer suponemos que bromea diciendo: “Señor, dame de esa agua para no
vuelva a tener sed ni siga viniendo aquí a sacarla” en ese momento Jesús le trae con una
sola frase a la realidad, ¡le pide que traiga a su esposo! Ahí es donde ella se mira frente al
Salvador y ve su realidad, no hay defensa, no hay pretextos, ella ve la dimensión de su
pecado porque está frente a Jesús.
La samaritana comprende su situación, y reconoce que Jesús es un profeta, el
pensamiento de ella era: “soy pecadora, necesito pagar por mi pecado… ¿a
dónde voy a hacer el sacrificio? ¿a dónde voy para rendir culto? ¿a Jerusalén? ¿a
Samaria?”
Jesús le dice la maravillosa verdad de que ningún lugar es necesario. De ahora en
adelante donde estuviera, podría elevar su corazón a Dios, ser perdonada, ser
restaurada. Podrá adorar y alabar con total libertad. “Dios es espíritu, y
quienes lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad” Jn. 4:24
La mujer le expresa a Jesús la esperanza de que venía un Mesías, el cual
explicaría todas las cosas que ella no entendía. Allí mismo, Jesús le revela la
gloriosa verdad “Ése soy yo, el que habla contigo”. ¡Era mucho para una sola
mujer en pleno medio día!
o Ser interrogada sin ser condenada, ser mirada con ojos de perfecta
misericordia sin ser repudiada.
o Ser tomada en cuenta por un Maestro a pesar de ser samaritana, de ser
mujer y de tener una vida inmoral.
o Ahora ella entendía todo ¡Había tenido un encuentro personal con Jesús!
Esta mujer no se queda a seguir conversando, o presentándose con los discípulos
(que miraban perplejos la escena desde un costado, sin atreverse a preguntar)
sino que dejando el cántaro fue hacia su pueblo a contarle a todos de su encuentro
con Dios.
Esta mujer se sabía perdonada, ahora tenía esperanza y no quería quedarse con
ese maravilloso tesoro para ella sola, fue a compartirlo con todos los que
quisieran oírle.
Cristo Salva 4
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SERIE: EVANGELIO CUÁDRUPLE
Conversemos
1. ¿Cuál sería el equivalente de la mujer samaritana ahora en el siglo XXI? ¿Crees
que alguien así pueda acceder a un encuentro personal con Cristo?
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2. A partir del ejemplo de la mujer samaritana ¿Cuáles serían las consecuencias de
tener un encuentro personal con Jesús?
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3. ¿Crees tú que es necesario tener un encuentro personal con Jesús? ¿Tiene esto
alguna relación con la vida eterna?
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Cristo Salva 5
