DOCENTES: Mg.
Jenny Gelvis Luna FILOSOFÍA GRADO: 6°
TEMA PRUEBA DE CONTEXTUALIZADA TRIMESTRE 2°
NOMBRE: FECHA:
Responda las preguntas 1 a 3 en base a la B. La realidad se presenta de modo diverso de
siguiente información: acuerdo con lo que cada hombre experimenta en
su contacto con los demás
Se deduce que la conciencia del hombre sobre el
mundo externo se determinó desde el comienzo, C. Es imposible entender al otro y levar a cabo un
no por las relaciones entre el individuo y su diálogo, puesto que la verdad es relativa y depende
ambiente natural, sino por las relaciones que él ha sólo del que la observe
establecido con sus compañeros en el desarrollo
D. Sólo asumiendo la situación de los demás se
de la producción.
logra la paz
El hombre y los animales viven en el mismo
4. Se asume que los "sentidos me engañan"
mundo, que afecta nuestros sentidos; sin embargo,
porque no pueden proporcionar juicios universales
nuestra conciencia del mundo es infinitamente más
con respecto alguna cosa, por ejemplo, alguien
profunda que la de aquellos, porque en nosotros
puede decir que la superficie de una mesa es lisa,
las impresiones sensoriales se someten al instante
pero al observarla con un microscopio la
a un completo proceso de síntesis y análisis que
encontramos rugosa.
debemos por completo a nuestras relaciones
sociales con el prójimo. Según esto no es posible creer en:
Sólo así es posible explicar por qué el mundo A. El conocimiento sensorial
externo so nos aparece tan distintamente a B. La existencia de Dios
pueblos que permanecen en diferentes niveles de C. La realidad
cultura. D. La memoria
1. Según el autor, los hombres tienen distintas 5. Para los sofistas, la naturaleza moral del hombre
imágenes del mundo que los rodea porque es moldeable y perfectible a través de la razón y de
la persuasión de la palabra, motivo por el cual se
A. El pensamiento sólo cambia en cada hombre
gracias a su educación hace necesario que el hombre adquiera
B. La realidad física cambia constantemente conocimiento sobre
C. cada individuo clasifica y organiza los elementos A. Verdades absolutas como la libertad
que afectan su percepción
D. las impresiones del mundo son engañosas B. Las leyes del saber científicos
C. Las virtudes del alma
2. Con el texto anterior, el autor sostiene la tesis
que: D. Conocimientos objetivos como la física
A. A partir del encuentro con los demás seres es 6. La afirmación "el hombre por naturaleza es un
que el hombre puede constituirse como ser ser social", hecha por Aristóteles, refiriéndose a la
pensante necesidad que tiene el hombre de sobrevivir, cosa
B. El conocimiento sólo es posible por medio de la que no puede hacer sin colaboración de otros
sensibilidad seres humanos niega que:
C. La percepción que el individuo tiene del mundo
depende de la relación que entabla con los demás A. El ser humano necesita vivir en sociedad
D. Gracias al trabajo, el hombre es superior a los
B. El lenguaje es natural en los seres humanos
animales.
C. La naturaleza humana se desarrolla más
3. Una mirada ética sobre el texto anterior permite fácilmente en el aislamiento
pensar que éste presenta razones que justifican la
necesidad de buscar las herramientas para que D. Las instituciones sociales se derivan de las
individuos de distintas culturas se comprendan necesidades naturales de una sociedad
entre sí, valorando y respetando el punto de vista
del otro, puesto que:
A. Sólo los hombres por medio de la razón
logramos la felicidad
7. En su libro "El origen de las Especies", Darwin
plantea que el mecanismo por el cual las especies
evolucionan es la selección natural.
Contradecir la tesis de Darwin es:
A. Plantear que el desarrollo del universo sigue
unas leyes específicas
B. Creer que el ser humano es moralmente
superior
C. Que todos los seres del universo son únicos e
inmutables
D. Que los cuerpos se hallan hechos de partículas
elementales
8. Marx concibe al hombre en permanente relación
con la naturaleza buscando en ella los medios para
lograr satisfacer sus necesidades básicas y
creando así el trabajo.
Una consecuencia de la anterior afirmación es que
para Marx
A. el hombre dejó atrás su naturaleza animal
B. el hombre y la naturaleza conforman una
unidad indivisible
C. la naturaleza fue hecha exclusivamente para el
hombre
D. el hombre produce indirectamente su vida
material
9. San Agustín considera que los hombres pueden
con su voluntad encaminar sus actos hacia el bien
o hacia el mal. De esta manera, establece que la
libertad es algo propio de la voluntad del ser
humano otorgada por Dios.
De lo anterior se deduce que
A. es malo hacer uso de la autonomía que la
divinidad otorga al hombre
B. una acción éticamente deseable nace del libre
albedrío de los individuos
C. el hombre irracional es el único que causa el
rompimiento con la divinidad
D. sólo es mala persona que quien sacrifica los
bienes superiores a los inferiores
10. Para Aristóteles, la física o naturaleza de todo
ser era aquello a lo cual este tendía a desarrollarse
y el modo como se comportaba normalmente.
Por lo tanto, para Aristóteles
A. La física tenía un carácter eminentemente
totalizante que abarcaba casi todo lo existente
B. Aristóteles interpretaba y explicaba el mundo
como si todas las cosas tuvieran vida
C. Todos los fenómenos de la naturaleza estaban
contemplados desde la física aristotélica
D. el propósito de la indagación científica era
encontrar la verdad de todas las cosas
