NOMBRE: BLANCA KARINA CRUZ
HERNANDEZ
LICENCIATURA: PEDAGOGIA
FECHA: 7 de noviembre de 2015
CONTROL ESCOLAR: 15PED11
No. DE LECTURA: 14°
LA INTEGRACIÓN MICRO-MACRO EN SOCIOLOGÍA
Una parte que gran parte de la teoría sociológica estadounidense de la última mitad del
presente siglo se caracterizó por la ausencia de la preocupación por el vínculo y el
predominio de los extremistas entre lo micro y macro. Así en el extremo macro se sitúan
el funcionalismo estructural, la teoría del conflicto, algunas variantes de la teoría
neomarxista y muchas formas de estructuralismo, y en el extremo micro se sitúan el
interaccionismo simbólico, la fenomenología, la etnometodología, la sociología
existencial, la sociología conductista y la teoría del intercambio.
Durante la década de los años ochenta en estados unidos hubo un movimiento de
retirada del extremo micro-macro, estos trabajos son ejemplificados en las obras de
Helmut Wagner, quien analizó la relación entre las teorías micro y macro, de la misma
manera Walter Wallace examinó el contínuum micro-macro, y Kemeny pidió que se
dedicara más atención a la distinción micro-macro, así como a los modos en los que se
relacionaban lo micro y lo macro.
De esta manera para poder entender esto comprenderemos primero que existen dos
corrientes principales de trabajo sobre la integración micro-macro; una es de aquellos
que se centran en la integración de teorías macro y micro, y otra de los que se
preocupan por desarrollar una teoría que analice el vínculo entre los niveles micro y
macro.
Así pues, dentro de esta integración existen diferencias entre los grupos de los que se
interesan por analizar la relación entre los niveles de análisis micro y macro; como las
que hay entre la obra de Alexander, que implica una alternancia de la libertad y el
constreñimiento- tanto en la acción como en el orden y, particularmente, en la
interrelación entre los niveles individual-instrumental, individual- normativo, colectivo-
instrumental y colectivo-normativo, el trabajo de Ritzer, quien se centra en la
interrelación dialéctica entre la objetividad y la subjetividad macro y la objetividad y la
subjetividad micro; y la obra de Wiley quien ve una relación entre el self o el individuo y
la interacción, la estructura social, y la cultura.
Por lo dicho anteriormente la tarea integradora se complica por las grandes diferencias
entre estos sociólogos con respecto de las definiciones que cada uno de los niveles
micro y macro; ya que dentro de los niveles macro se consideran las conductas que se
derivan de las recompensas del mundo social, en cambio dentro del nivel macro se
encuentran las estructuras de población y los que se centran en la cultura.
En el pensamiento de Ritzer sobre el paradigma integrado en general y sobre el vínculo
micro-macro recibió, la influencia de Edel y Georges Gurvitch, este último trabajaba
desde la convicción de que el mundo social puede estudiarse en términos de niveles
horizontales o micro-macro, asimismo cría en la existencia de cinco niveles que van de
lo micro a lo macro; las formas de socialidad, los agrupamientos, la clase social, la
estructura social y las estructuras globales, también ofrece diez niveles verticales que
comienzan con el fenómeno social más objetivo termina con los fenómenos sociales
más subjetivos,
En cambio Ritzer advierte que todos los fenómenos sociales micro y macro son
también objetivos o subjetivos, asimismo considera que hay cuatro niveles principales
de análisis; el nivel macro-objetivo que implica grandes realidades materiales tales
como la sociedad, la burocracia y la tecnología, el nivel macro-subjetivo abarca grandes
fenómenos no materiales tales como las normas y los valores, la micro-objetiva que
implica pequeñas entidades objetivas tales como las pautas de la acción y la
interacción, y por último la micro-subjetiva la cual implica los pequeños procesos
mentales mediante los cuales las personas construyen la realidad social.
Asimismo Jeffrey Alexander tuvo aportes a esta integración con lo que él denomina
como una sociología multidimensional. Alexander sugiere que el continuum micro-
macro está presente en el modo en que el orden se crea en la sociedad, así pues
identifica al igual que los anteriores un extremo macro en el cual el orden se crea
externamente y su naturaleza es colectiva, es decir, el orden se produce mediante
fenómenos colectivos, un extremo micro, en el cual el orden se deriva de fuerzas
internalizadas cuya naturaleza es individualista.
La diferencia principal reside en el modo en que los autores relacionan los cuatro
niveles. Mientras Ritzer se centra en la relación dialéctica entre los cuatro niveles,
Alexander prefiere dar prioridad a uno de los niveles.
De la misma manera Norbert Wiley nos ha ofrecido un modelo de relaciones micro-
macro muy parecido al de Ritzer y al de Alexander. Lo que distingue el enfoque de
Wiley es que es puramente subjetivo, mientras los enfoques de Ritzer y Alexander
implican tanto subjetividad como objetividad.
Wiley expresa claramente su subjetivismo al afirmar que su punto de partida para la
delineación de los niveles es la relación de éstos con el sujeto, menciona así los cuatro
niveles de análisis y los niveles paralelos; el self o individuo, la interacción, la estructura
social, y la cultura.
BIBIOGRAFIA
Ritzer, George. (1997). Teoría sociológica contemporánea. México. Mc Graw Hill. Pp.
455-468
