LA REVOLUCIÓN DE TÚPAC AMARU II

Se inició el 4 de noviembre de 1780, con la captura del corregidor Antonio de

Arriaga, en Tinta, Cusco. La muerte del corregidor Arriaga no simbolizaba exclusivamente
un ataque al español, sino principalmente a la autoridad abusiva que éste representaba.
Las reformas borbónicas modificaron significativamente la estructura colonial. En
ese sentido, los aspectos económico y fiscal tuvieron un impacto inmediato en los
diferentes sectores de la sociedad. El comercio y los tributos fueron dos de las esferas más afectadas. Túpac
Amaru II manejó magistralmente este momento particular en el que se juntaron intereses provenientes de
diferentes sectores sociales. A los criollos les ofreció la abolición de aduanas y alcabalas, que estaban siendo
controladas por peninsulares o personal venido “de afuera”. Ante los mestizos puso énfasis en la
erradicación de repartos, si eran arrieros o artesanos; y, de aduanas y alcabalas, si eran pequeños
comerciantes.
Para los indígenas les dijo que no habría más tributos “mientras durara la rebelión” y, aunque hizo
hincapié en abolir la mita, se refirió exclusivamente a la mita minera. De la mita chacra o mita obraje dijo
poco o nada.
La capacidad de convocatoria de Túpac Amaru II fue amplia: vinculó a peninsulares, criollos, mestizos,
mulatos, negros y a indígenas.
LA BATALLA DE SANGARARÁ.
El 18 de noviembre de 1780, surgieron las primeras contradicciones en la gran rebelión. La batalla de
Sangarará, donde el triunfo de Túpac Amaru II significó la muerte de numerosos criollos y peninsulares
refugiados en la iglesia local, mostró fisuras irreversibles con la población blanca y con el alto clero. Como
resultado de esto, José Gabriel, cristiano practicante, fue excomulgado. De esta manera, su figura se hizo
más vulnerable.
Frente a la subsiguiente frialdad de los españoles, el movimiento se radicalizó. Es aquí cuando
emerge más claramente la asociación de Túpac Amaru II con el Inca, sobre todo entre la población indígena.
Para los mestizos y los más cercanos a la cúpula rebelde, Túpac Amaru II iba a asumir el cargo de virrey en
Lima. Su rebelión era, por lo tanto, contra el mal gobierno de las autoridades coloniales (corregidores,
aduaneros), pero no necesariamente contra el rey. No obstante, la posibilidad de avanzar hacia Lima se
diluyó rápidamente. Túpac Amaru II optó por tomar la ruta que conocía como arriero y expandió el
movimiento hacia la zona de Desaguadero, puerta de entrada al Alto Perú (Puno). En esta área también su
discurso sufrió algunas alteraciones. Tuvo que centrarse más en ofrecer la abolición del tributo, porque las
masas indígenas lo presionaron. Además, fue necesario ofrecer la manumisión a los esclavos que se unieran
a sus filas. Pero el sector criollo ya se había retraído, los pobladores quechuas y aimaras habían rebasado las
expectativas del movimiento.
En enero de 1781, Túpac Amaru II atacó el Cusco, pero ya era demasiado tarde. Pocos meses
después, en abril, fue derrotado y capturado por el ejército realista. El 18 de mayo, reproduciendo el
espectáculo público de la muerte del corregidor Arriaga, sería ejecutado en la plaza central del Cusco, por
órdenes del visitador José Antonio de Areche, tal como dos siglos antes había sido ajusticiado Túpac Amaru I.
Pero esta vez, la ejecución fue masiva, pues incluyó a su esposa y su hijo mayor, Hipólito, el llamado a
suceder a su padre como curaca de sangre real.
Además una valerosa mujer fue sentenciada a la muerte por garrote, por ayudar con tropas y
luchando con el líder Túpac Amaru II, se trata de Tomasa Tito Condemayta, cacica de Acos (Cusco)
CONSECUENCIAS DE LA REBELIÓN TUPACAMARISTA.
☻ La rebelión causó la muerte de alrededor de cien mil Garcilaso de la Vega. Se suprimieron todos los títulos
personas, al ser controlada por las tropas virreinales; nobiliarios incas, incluido el de curaca.
lo que ocasionó un nuevo colapso demográfico que ☻ Se prohibió hablar en quechua o usar símbolos
afectó la productividad. incaicos.
☻ Se prohibió todo tipo de manifestación artística o ☻ Se creó, en 1787, la Audiencia del Cusco para la
literaria que hiciera alusión al pasado incaico, como efectiva ejecución de justicia. Se elevó el número de
la lectura de los Comentarios Reales del Inca las milicias en el Virreinato hasta conformar un
poderoso ejército de cincuenta mil hombres. Esto sin
 tomar en cuenta que las autoridades como los corregidores, fueron reemplazados por los
intendentes o autoridades con cierto poder militar.
LA REBELIÓN DE JULIAN APAZA, TÚPAC CATARI
La rebelión de Túpac Amaru II atravesó por dos fases bastante bien definidas. La primera de ellas, la
fase quechua, contó con la conducción personal de Túpac Amaru II. La segunda fase se ha denominado
aimara, pues al liderazgo de los parientes de Túpac Amaru II -Diego Cristóbal, Miguel Bastidas y Andrés
Mendigure se sumó, en 1781, la presencia del dirigente aimara Julián Apaza, conocido como Túpac Catari.
El cerco de La Paz: Un hecho sin precedentes ocurrió en la fase aimara de la sublevación: los rebeldes
mantuvieron cercada la ciudad de La Paz durante 109 días, desde el mes de marzo de 1781. Esto propició
que se estableciera un mercado negro de víveres, pues el bloqueo de la ciudad impedía el comercio habitual.
A la escasez de alimentos siguieron las pestes. Las descripciones señalan cómo los cuerpos de los
enfermos yacían en las calles, sin poder recibir cristiana sepultura.
Para la élite paceña fue una experiencia traumática. Les parecía increíble haber sido asediados por
los indígenas quienes, además, ejercían el control de la ciudad. Con esta finalidad, Túpac Catari consideró
oportuno establecer su campamento en El Alto, desde donde se divisaba La Paz. Aunque no lograron
apoderarse de la plaza fortificada, la ciudad quedó estrangulada e inclusive los rebeldes apelaron a inundar
la ciudad, lo que causó mucho daño a las casas. Pero maniobras políticas y militares, así como líderes
originarios contrarios al levantamiento acabaron con el mismo. Los cabecillas fueron apresados y ejecutados.
RESPONDE EN TU CUADERNO
1. Que podemos afirmar, respecto a las expectativas que ofrecía Túpac Amaru II, a Criollos, Mestizos e indígenas.
2. En que el año y siglo se inició la rebelión de Túpac Amaru II
3. A qué español mandó ejecutar con la rebelión y quien ordenó su ejecución.
4. Cuales consideras las 2 consecuencias más importantes de la Revolución de Túpac Amaru II
5. Escribe 2 razones por las que fracasó la revolución.
MARCA LA ALTERNATIVA CORECTA
1. ¿Cuál fue la causa principal del fracaso de la c) Cusco y Puno
revolución de Túpac Amaru II? d) Arequipa y Tacna
a) rivalidad étnica entre los indios. 6. No es una consecuencia de la rebelión
b) fallas tácticas y estratégicas. túpacamarista:
c) fidelidad al rey de España. a) Supresión de los corregimientos: 1784
b) Establecimiento de las intendencias: 1784
d) poderío de la represión colonial.
c) Creación de la audiencia del Cusco: 1787
2. Una de las consecuencias de la rebelión de
d) Manumisión de la esclavitud: 1785
Túpac Amaru II fue la creación de:
7. La rebelión de Túpac Amaru II tuvo el apoyo
a) las audiencias.
de:
b) las Intendencias.
a) Negros b) Indios
c) los Corregimientos.
c) Mestizos d) Criollos
d) los Cabildos.
e) Fue multirracial
3. ¿Quién fue la cacica de Acos, colaboradora de
8. La presencia líder aimara Julián Apaza,
Túpac Amaru II, condenada a la pena del garrote?
conocido como Túpac Catari, inició su rebelión
a) Cecilia Túpac Amaru.
en:
b) Tomasa Tito Condemayta.
a) Cusco
c) Juana Toribio Ara.
b) Alto Perú
d) Micaela Bastidas.
c) Cajamarca
4. ¿Dónde estudió José Gabriel Condorcanqui?
d) Lima
a) Colegio San Francisco de Borja
9. ¿Quién fue el visitador que ordenó la ejecución
b) El Real Felipe
de Túpac Amaru II.
c) El Príncipe
a. A. de Arriaga b) J. A. de Areche
d) El Convictorio de San Carlos
c) Fco. de Toledo d) J. La Serna
5. La rebelión de Túpac Amaru II se produjo en
10. En que fecha finaliza de la revolución de
las regiones de:
Túpac Amaru II
a) Lima y Pasco
a) 1780 b) 1781.
b) Ayacucho y Huancavelica
 c) 1872 d) 1872.

LA MUERTE DE UN HÉROE INDÍGENA

Un testigo anónimo describe la muerte del cacique
revolucionario indio: “Se le sacó a media plaza: allí le cortó la lengua el
verdugo, y despojado de los grillos y esposas, lo pusieron en el suelo:
ataron a las manos y pies cuatro lazos, y asido éstos a la cincha de
cuatro caballos, tiraban cuatro mestizos a cuatro distintas partes:
espectáculo que jamás se había visto en esta ciudad. No sé si porque
los caballos ni fuesen muy fuertes, o el indio en realidad fuese de
fierro, no pudieron absolutamente dividirlo, después de un largo rato lo
tuvieron tironeando, de modo que le tenían en el aire, en un estado
que parecía una araña. Tanto que el visitador, movido de compasión,
porque no padeciese más aquel infeliz despachó de la Compañía una
orden, mandando le cortase el verdugo la cabeza, como se ejecutó.
Después se condujo el cuerpo debajo de la horca, donde le sacaron los
brazos y los pies... Este día concurrió un crecido número de gente, de
que entre tanto concurso no se veían indios, a los menos en el traje
mismo que ellos usan, y si hubo algunos, estarían disfrazados con capas
o ponchos. Suceden algunas cosas que parece que el diablo las trama y
dispone, para confirmar a estos abusos, agüero y supersticiones.
Digo porque, habiendo hecho un tiempo muy seco, y días muy serenos,
aquel amaneció tan toldado, que no se le vio la cara al sol, amenazando
por todas partes a llover; y á hora de las 12, en que estaban los caballos
estirando al indio, se levantó un fuerte refregón de viento, y tras éste,
aguacero, que hizo que toda la gente, y aun las guardias se retirasen a
toda prisa. Esto ha sido causa de que los indios se hayan puesto a decir,
que el cielo y los elementos sintieron la muerte del Inca, que los
españoles inhumanos é impíos estaban matando con tanta crueldad.
De este modo acabó José Gabriel Túpac Amaru [. ].”
RESPONDE EN TU CUADERNO
1. ¿Por qué crees que dijo el testigo que el indio era de fierro?
2. ¿Qué hecho demuestra la actitud de compasión del visitador?
3. ¿Por qué dijeron los indios que el cielo y los elementos sintieron la muerte
del Inca?
4. ¿Qué es lo que más te impresionó del texto?
5. Investiga la Gran Rebelión del Cusco, la Sociedad Amantes del País y el
Mercurio peruano.
LA MUERTE DE UN HÉROE INDÍGENA
Un testigo anónimo describe la muerte del cacique
revolucionario indio: “Se le sacó a media plaza: allí le cortó la lengua el
verdugo, y despojado de los grillos y esposas, lo pusieron en el suelo:
ataron a las manos y pies cuatro lazos, y asido éstos a la cincha de
cuatro caballos, tiraban cuatro mestizos a cuatro distintas partes:
espectáculo que jamás se había visto en esta ciudad. No sé si porque
los caballos ni fuesen muy fuertes, o el indio en realidad fuese de
fierro, no pudieron absolutamente dividirlo, después de un largo rato lo
tuvieron tironeando, de modo que le tenían en el aire, en un estado
que parecía una araña. Tanto que el visitador, movido de compasión,
porque no padeciese más aquel infeliz despachó de la Compañía una
orden, mandando le cortase el verdugo la cabeza, como se ejecutó.
Después se condujo el cuerpo debajo de la horca, donde le sacaron los
brazos y los pies... Este día concurrió un crecido número de gente, de
que entre tanto concurso no se veían indios, a los menos en el traje
mismo que ellos usan, y si hubo algunos, estarían disfrazados con capas
o ponchos. Suceden algunas cosas que parece que el diablo las trama y
dispone, para confirmar a estos abusos, agüero y supersticiones.
Digo porque, habiendo hecho un tiempo muy seco, y días muy serenos,
aquel amaneció tan toldado, que no se le vio la cara al sol, amenazando
por todas partes a llover; y á hora de las 12, en que estaban los caballos
estirando al indio, se levantó un fuerte refregón de viento, y tras éste,
aguacero, que hizo que toda la gente, y aun las guardias se retirasen a
toda prisa. Esto ha sido causa de que los indios se hayan puesto a decir,
que el cielo y los elementos sintieron la muerte del Inca, que los
españoles inhumanos é impíos estaban matando con tanta crueldad.
De este modo acabó José Gabriel Túpac Amaru [. ].”
RESPONDE EN TU CUADERNO
1. ¿Por qué crees que dijo el testigo que el indio era de fierro?
2. ¿Qué hecho demuestra la actitud de compasión del visitador?
3. ¿Por qué dijeron los indios que el cielo y los elementos sintieron la muerte
del Inca?
4. ¿Qué es lo que más te impresionó del texto?
5. Investiga la Gran Rebelión del Cusco, la Sociedad Amantes del País y el
Mercurio peruano.