El nombre «filosofía» significa, en griego, «amor a la sabiduría».

Una antigua tradición cuenta que

los primeros pensadores griegos se llamaron «sabios», y que Pitágoras, por modestia, sólo quiso
llamarse «amante de la sabiduría» o «filósofo»; de ahí vendría el uso del término «filosofía».

La historia de la filosofía empezó en la “Antigua Grecia”. Entonces Grecia era un conjunto de

ciudades-estado prósperas y en constantes guerras. Los antiguos griegos sobresalían en casi todo,
un vivo interés por las ciencias les facilitó a algunos de ellos los elementos para el desarrollo de la
filosofía.
Lo que les convirtió en “filósofos” fue su intento de dar una explicación científica del mundo.
Antes de eso, todo se convertía en mitos, leyendas o en la voluntad de los dioses (paso del mito a
logos).

Los antiguos griegos sobresalían en casi todo, un vivo interés por las ciencias les facilitó a algunos
de ellos los elementos para el desarrollo de la filosofía. Lo que les convirtió en “filósofos” fue su
intento de dar una explicación científica del mundo. Antes de eso, todo se convertía en mitos,
leyendas o en la voluntad de los dioses (paso del mito a logos).
Filosofía está formada por las palabras griegas “Philo” (amor) y “Sophia” (sabiduría) = “Amor a la
Sabiduría”.

Pitágoras: no soy sabio, soy” amante de la sabiduría”.

Tucídides: es la sabiduría misma.

Platón: Conocimiento bien fundado racionalmente.

Ciencia, que es el saber que tenemos porque lo hemos buscado (saber especial) metódicamente
(dialéctica).

 Platón: Saber racional, saber reflexivo, saber adquirido mediante el método dialéctico.
 Aristóteles: el hombre conoce reflexivamente ciertas cosas después de haberlas estudiado
e investigado: “Totalidad del conocimiento humano”.
 René Descartes: Primera ciencia que se dedica a obtener el perfecto conocimiento de
todas las cosas, más bien en más bien en los principios en que se basan.
 Anaxímenes: el origen de las cosas.
 Anaximandro: lo indeterminado, lo ilimitado.
 José Ortega y Gazet: Ciencia del universo o de todo cuanto existe.
 Cabanellas: Ciencia que estudia la esencia, propiedades, causas y efectos de las cosas.
 Walter Brugger: Es aquel saber de la razón humana que penetrando hasta las últimas
razones investiga la realidad total especialmente el ser y el deber propio del hombre.

 Un cierto conocimiento de la realidad (existencia de Dios, inmortalidad del alma, principios

de la ley natural, etc.) puede alcanzarlo la inteligencia humana de modo natural, sin
necesidad de un estudio científico, siempre que la razón se use rectamente.
 La Fía sin renegar de ese conocimiento espontáneo, estudia esas realidades de un modo
científico, considerando su naturaleza y sus fundamentos: ej. con argumentos puede
demostrar la existencia de Dios o del alma.
  La Fía fundándose en el conocimiento ordinario u espontáneo, lo desarrolla, eliminando
falsos elementos.
 Pretender que la fía sea un “empezar” de nuevo, como si no existiera ningún
conocimiento, no es legítimo.
 René Descartes: el filósofo debe poner en duda todo conocimiento y empezar desde cero.

 Concluyendo: el filósofo ha de examinar a fondo las razones de todo, pero para hacerlo ha
de utilizar los recursos del conocimiento ordinario y admitir básicamente su valor: si no lo
hace, no podrá razonar, e inevitablemente acabará en posturas contradictorias.

Filosofía Griega

Conjunto de conceptos, teorías, escuelas, autores y obras que, en el campo de la Filosofía,

aparecieron y se desarrollaron en Grecia durante la edad antigua, siendo el periodo comprendido
entre los años 600 a.C y 500 d.C

 La Filosofía Antigua comprende desde los primeros griegos en Grecia hasta la edad media.
 Se plantearon los primeros problemas de la Filosofía y se plantearon soluciones que, con
sus diversas variantes, reaparecen en las épocas posteriores.
 Platón y Aristóteles representan el punto culminante de este periodo.
 Aristóteles realizó una gran síntesis de los problemas estudiados por sus predecesores:
presocráticos, sofistas, Sócrates y Platón.
 Sistematizó soluciones que, en buena parte, tienen valor perenne.
 Su obra se encuentra superada por los posteriores avances científicos, pero fue el germen
formado y dotado de posibilidades ilimitadas de la sabiduría humana entera.
 Puede decirse que hasta Aristóteles la filosofía se encontraba en estado de formación
embrionaria. En adelante, y una vez formada, va a poder desarrollarse indefinidamente.

La primera escuela importante fue la jónica, era en gran parte materialista, fundada por
Tales de Mileto en el siglo VI a.C.; partió de la creencia en una sustancia
primigenia, “el agua”, de la que procedería toda la materia.

Anaximandro ofreció una idea más elaborada y mantuvo que la base de toda materia es
una sustancia eterna “ápeiron” (lo ilimitado) que se transforma en todas las formas
materiales conocidas.

Heráclito consideraba que el “fuego” es la fuente primordial de la materia, pero creía que
el mundo entero está en constante cambio o flujo.

Anaxágoras pensaba que la materia consistía en pequeñas partículas o átomos, los cuales
habían existido desde la eternidad; hubo un caos de átomos y actuó una inteligencia
eterna “nous”.

Anaxímenes creía que todo provenía del “aire”, por rarefacción y condensación; a la vez
que para poder vivir todo ser viviente necesita del aire.
 El principio de la Filosofía Griega, Clásica, Antigua o Jónica es una base “materialista” de
la existencia.

 A) Período Cosmológico o Presocráticos: se extiende desde el siglo VI a.C. hasta el año 450
a.C.

 B) Período Antropológico o Sistemático: comprende desde el año 450ª. C. hasta el 322

(muerte de Aristóteles):
 Sofistas
 Sócrates
 Platón
 Aristóteles

 C) Período Helenístico-Romano: comprende desde el año 322 hasta el siglo III d.C.:
 Escuela Cínica Epicuro
 Diógenes Escuela Escéptica
 Escuela Cirenaica Pirrón
 Aristipo de Cirene Escuela Neoplatónica
 Escuela Estoica Ammonio Sacas
 Zenón de Citio
 Escuela Epicuréa

Acontecimientos importantes durante la Filosofía Griega

 Período Helenístico: se introduce la cultura, costumbres griegas a otras naciones.
 Nace Jesucristo.
 Redacción del Nuevo Testamento.
 San Pablo difunde el cristianismo.
 Martirio de San Pedro.
 Teorías del Universo (Tolomeo), la tierra era el centro del universo.

Filosofía Medieval
 Conjunto de sistemas, doctrinas y teorías que, en el ámbito de la Filosofía, fueron
formuladas durante la edad media; siendo el periodo comprendido entre los siglos V y XV.

• Ningún evento concreto determina el fin de la antigüedad y el inicio de la edad media.

• Abarca toda la edad media. Destacan filósofos árabes y lo que se llama la Escolástica
Cristiana. El pensamiento medieval se inspiró en la “Fe Cristiana”, pero ello no fue un
obstáculo para la razón.

• Escolástica Cristiana
• Movimiento filosófico y teológico que intentó utilizar la razón natural humana, en
particular la filosofía y la ciencia de Aristóteles, para comprender el contenido
sobrenatural de la revelación cristiana.
Principal corriente o Método Pedagógico en las escuelas y universidades de Europa
durante la edad media (especialmente desde mediados del siglo XI hasta mediados del
siglo XV), su ideal último fue integrar en un sistema ordenado el saber natural de Grecia y
Roma y el saber religioso del cristianismo

Las Escuelas

• Había tres tipos de Escuelas en la Edad Media: Monásticas o Abaciales, Episcopales o

Catedralicias y Palatinas.
• En el siglo IX y X en algunas sedes episcopales y sobre todo en monasterios ya habían
surgido escuelas monásticas. En todas ellas se leía y escuchaba la lectura de la Biblia y en la
mayoría se copiaban fragmentos o ilustraciones, sobre todo del Apocalipsis.
• En el siglo XI la vida intelectual se encontraba en los monasterios con las órdenes
monásticas que no se dedicaron a innovar en la cultura, sino a conservar lo que ya se
sabía, utilizando siempre como base las escrituras religiosas. Estas escuelas estaban
dedicadas sobre todo a la enseñanza de clérigos y para el estudio de la Teología.
• Escuelas Episcopales
• Ordenadas por el Papa Gregorio VII en el año 1079, se intensificó al compás del
fortalecimiento de las ciudades y de la Iglesia secular. En el siglo XII se produjo el
renacimiento urbano. A este renacimiento de la urbe hay que añadirle también la creación
de unas escuelas episcopales o urbanas, diferentes a las monásticas. Estas escuelas
estaban fijadas en las ciudades y recogían las nuevas necesidades de las urbes. La
enseñanza básica de dichas escuelas era la misma que la de las monásticas, con el Trívium
y el Quadrivium, pero además se incorporaron el estudio de los filósofos y de los
escritores clásicos.

• ESCUELAS EPISCOPALES
• El sistema educativo medieval se basaba en las llamadas Artes Liberales (hace referencia a
las artes), divididas en dos partes:

Trívium: Retórica, Gramática y Dialéctica

Quadrivium: Aritmética, Música, Geometría y Astronomía

• Escuelas Palatinas
 • La Escuela palatina (Schola palatina, en latín) fue la escuela fundada por el
emperador Carlomagno en el palacio de su capital, Aquisgrán; durante el
denominado Renacimiento carolingio, un periodo de florecimiento intelectual durante
la Alta Edad Media.

• La escuela palatina era parte del plan de Carlomagno de hacer renacer la cultura para
fortalecer su Imperio. Se convirtió en el centro educativo más renombrado de la época y
sirvió de ejemplo para la creación de otras escuelas (Escuelas carolingias).

• También enseñaban el Trívium y el Quadrivium.

• Se señala la Filosofía Medieval que comprende el periodo entre Boecio (s. v) y Guillermo
de Ockman (s. xiv).

• Se aplicaba a un amplio abanico de “saberes”, desde la Astronomía a la Teología, pues se

usaba como sinónimo de “sabiduría” o “conocimiento”.

Las cuatro fuentes principales de la fía medieval fueron la fía clásica y las tres religiones más
importantes de la época:
• Cristianismo
• Judaísmo y
• Islamismo

El cristianismo es una religión basada en las enseñanzas y milagros de Jesús, el cual es el Cristo. La
palabra “Cristo” significa el ungido. Cristo no es el apellido de Jesús. Jesús es el ungido de Dios el
Padre el cual vino a este mundo, cumplió las leyes y profecías del Antiguo Testamento, murió en la
cruz y se levantó físicamente de la muerte. Enseña que Dios es una Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu
Santo; no tres dioses), de que Cristo Jesús es la segunda Persona de la Trinidad, que murió en una
cruz y fue levantado de la muerte físicamente, que todas las personas se encuentran bajo el justo
juicio de Dios ya que todos han pecado contra Él.

Islamismo:
• Profeta: Mahona
• Dios: Alá
• Libro: Corán, contiene la palabra de Dios revelada a Mahoma por medio del Arcángel
Gabriel.
• Mahoma cumple con 4 funciones: creación, sustento, dirección
• Musulmán: el que se somete a Dios.

Islam es una palabra árabe que significa paz, pureza, aceptación y compromiso.

¿Cuál es la filosofía del islam?

• La filosofía musulmana tuvo al principio un carácter exclusivamente teológico, adaptado a
las enseñanzas del Corán. Pero desde el siglo VIII los árabes comenzaron a traducir
filósofos griegos como Platón y Aristóteles.

El judaísmo es la religión del pueblo judío y comprende un sistema de creencias, doctrinas, ritos y
costumbres que fueron sistematizados en una basta literatura, a partir del siglo I d.C.
• Es la religión del pueblo judío, se basa en el Torá (ley), un Dios (el que reveló los
mandamientos a Moisés y al pueblo de Israel en el Monte Sinaí).

• Características de la FILOSOFÍA medieval

• Relaciones constantes con la nueva fe cristiana: formación de una fía de orientación
cristiana.
• Influencia de la iglesia católica y de las escuelas eclesiásticas.
• Influencia de las universidades.
• Gran variedad de soluciones filosóficas que impiden hablar de una fía medieval única.

• Algunos Acontecimientos Importantes de la Filosofía Medieval

• Nace Boecio quien tradujo obras de Aristóteles para los escolares.
• Construcción de Santa Sofía (basílica), principal edificio bizantino de Constantinopla.
• Los mayas construyen los principales edificios de Tikal (Guatemala).
• El budismo llega a Japón, influyendo en la cultura de ese país ya que les pareció mejor esa
religión.
• Gregorio I es elegido Papa (introdujo los cantos gregorianos a la misa) [salmos y antífona].
• Mahoma tiene la visión del arcángel Gabriel.

FIA MODERNA
• Comprende desde el siglo XV hasta inicios del siglo XX, con una visión mecanicista del
mundo, como una gran máquina cuyas partes se mueven de acuerdo con estrictas leyes
físicas, sin propósitos ni voluntad.
• El objetivo de la vida humana ya no se concebía como preparación para la salvación en el
otro mundo, sino más bien como la satisfacción de los deseos naturales del individuo.

Si la filosofía antigua había tomado la realidad objetiva como punto de partida de su

reflexión filosófica, y la medieval había tomado a Dios como referencia, la filosofía
moderna se asentará en el terreno de la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la
posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del
problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica.

• Son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto de tipo
social y político, como culturales y filosóficos, que abrirán las puertas a la Modernidad. En
lo filosófico, el desarrollo del humanismo y de la filosofía renacentista, junto con la
revolución copernicana, asociada al desarrollo de la Nueva Ciencia, provocarán el
derrumbe de una Escolástica ya en crisis e impondrán nuevos esquemas conceptuales,
alejados de las viejas e infructuosas disputas terminológicas que solían dirimirse a la luz de
algún argumento de autoridad, fuera platónica o aristotélica.

• La filosofía moderna abarca los comienzos del Renacimiento y la Reforma

Protestante hasta los últimos años del siglo XIX. Después de X siglos de filosofar acerca de
cuestiones teológicas, surge un espíritu de reacción de protesta en contra de la postura
tradicional que había adoptado la filosofía.

• Se considera a René Descartes, padre de esta filosofía, pues su genio lo condujo a la

creación de una nueva ciencia matemática, la geometría analítica y llego a la conclusión de
 que para evitar el error no basta la inteligencia, sino que hay que aplicarla
adecuadamente, es decir requiere de un método.

• Los fundamentos de la filosofía política han variado a través de la historia. Para

los griegos la ciudad era el centro y fin de toda actividad política. En el Medioevo toda
actividad política se centraba en las relaciones que debe mantener el ser humano con el
orden dado por Dios.

• A partir del Renacimiento la política adopta un enfoque básicamente antropocéntrico. En

el mundo moderno y contemporáneo surgen y conviven muchos modelos, que van desde
los totalitarismos hasta los sistemas democráticos participativos.

• El primer representante fue el pensador inglés Francis Bacon, expuso un nuevo método
científico basado en la generalización inductiva realizada desde la observación y la
experimentación.

• El astrónomo italiano Galileo Galilei resaltó la importancia de aplicar las matemáticas a la

formulación de leyes científicas. Para ello creó la ciencia de la mecánica, que aplicaba los
principios de la Geometría a los movimientos de los cuerpos.

Descartes hizo de la matemática el modelo para toda ciencia, aplicando sus métodos
deductivos y analíticos a todos los campos del saber. Aceptó la doctrina religiosa de la
inmortalidad del alma y mantuvo que la mente y el cuerpo son dos sustancias diferentes,
llamándolas DUALISMO
• Fundo la prueba lógica de su existencia “cogito ergo sum” (pienso, luego existo).
• Desarrollo el sistema de coordenadas cartesianas, figuras geométricas.

• El Renacimiento produjo notables humanistas, pintores, escultores, arquitectos geniales,

hombres que fundaron la física moderna, en filosofía escasean los verdaderos valores; es
más bien un período de transición, un pórtico a través del cual penetramos en el
pensamiento moderno.

• A partir del siglo XIX y XX el idealismo de Kant se convierte en la corriente predominante

en Europa. El existencialismo, como el Marxismo. En Gran Bretaña se desarrolla el
Positivismo (único conocimiento es el científico). Hubo un olvido de Dios (estorbo) dando
lugar al ateísmo.

• Siglo de las luces o Ilustración, término utilizado para descubrir las tendencias en el
pensamiento y la literatura en Europa y en toda América durante el siglo XVIII previas a la
Revolución Francesa. La frase fue empleada con mucha frecuencia por los propios
escritores de este periodo, convencidos de que emergían de siglos de oscuridad e
ignorancia a una nueva edad iluminada por la razón, la ciencia y el respeto a la humanidad.
• La base de la Filosofía Moderna fue Racional.
• Algunos Representantes
• Racionalismo
• a) Descartes (1596-1650)
• b) Spinoza (1632-1677)
• c) Malebranche (1638-1715)

Algunos Acontecimientos Importantes

• Se crean 3 escuelas neo confucionistas:
• a) la del principio (racionalista)
• b) la de la mente (idealismo)
• c) la del saber práctico (empirismo)
• Los signos + y – son introducidos en los signos matemáticos.
• Cristóbal Colón descubre el nuevo mundo.
• Se añaden a la Gramática las reglas de ortografía castellana.
• Independencia de Estados Unidos.
• Revolución Industrial.
• Revolución Francesa.