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Sofistas: Protágoras y Gorgias:
- ircunstancia histórica de la sofisica: María
C
- sofistas en general: que decían: Marta
- protágoras: Marta
- gorgias: Maria
- problema de la sofística: María
- La muerte de Sócrates: Marta.
a sofística es un tema que ha capturado el interés de filósofos y académicos
L
a lo largo de la historia , fue originada en la Grecia antigua y fue un
movimiento intelectual que se centraba en él arte de la persuasión y la
retórica
No se preocupaban tanto por la búsqueda de de la verdad absoluta , sino por
el arte de convencer y persuadir a los demás .Argumentabanque la moral y la
justicia eran construcciones sociales y que no existían verdades universales
en estos ámbitos
Circunstancias Históricas:
n Grecia comenzó una nueva era filosófica en el siglo V. El
E
redescubrimiento de sí mismo por parte del hombre es lo que define
esencialmente este período de tiempo.
El movimiento sofístico aparece en Grecia en la segunda mitad del siglo v , en
ese momento se vivía en una época de gran esplendor cultural en Atenas en
donde gobernaba Pericles , la forma de gobierno es una democracia
asamblearia .
Atenas era democrática, el éxito político dependíaen gran medida de la
habilidad de persuasión de los oradores. Los sofistas, La palabra sofista en
griego quiere decir sabio, deriva de la misma voz sofía, sabiduríaeran
expertos en el arte de la retórica y enseñaban a otros cómo usar el lenguaje
de manera efectiva para influir en las opiniones y convencer a la audiencia.
Esta actitud filosófica está caracterizada por el relativismo(niega la
existencia de verdades absolutas)y el escepticismo(Desconfianzao
duda de la verdad). No creían en la existencia deuna verdad absoluta y
sostenían que cada individuo tenía su propia verdad.Lossofistas tenían cierta
afinidad con Anaxágoras, fueron los primeros filósofos profesionales y
recibían un salario a cambio de sus enseñanzas Se caracterizan externamente
or unas características determinadas : son profesores ambulantes, que van
p
de ciudad en ciudad, enseñando a los jóvenes ; y enseñan por dinero,
mediante un salario, lo cual fue nuevo en Grecia y sorprendió bastante , lo
cual causó polémica . Sócrates llego a considerar que recibir dinero por
enseñar era una forma de prostitución ya que se privaban a si mismo de su
libertad ya que se veian obligados a conversar con los que pudieran pagar sus
honorarios mientras que era libre para disfrutar de la compañia de quien
quisiera.
Protágoras y gorgias fueron unos de los mayores representantes de la
sofística , cobraba por sus lecciones de oratoria y retórica sus ideas
contribuyeron a la evolución del pensamiento filosófico.
problema de la sofística:
ristóteles dice :
A
-“La sofística es una sabiduría aparente, pero que no lo es, y el sofista, el que
usa de la sabiduría aparente, pero que no lo es.” En estas dos brevísimas citas
se caracteriza el problema de la sofística ; habla de temas filosóficos, y parece
una sabiduría, pero no lo es ,su sabiduría no es universalsino que se basa en
la experiencia
-Opinaban que, aunque quizás existiera una respuesta a las
preguntas filosóficas, los seres humanos no serían capaces de encontrar
respuestas seguras a los misterios de la naturaleza y del universo. Ese punto
de vista se llama escepticismo en filosofía.
-Sin embargo, a pesar de su apariencia de sabiduría, la sofística no se basaba
en verdades o conocimientos sólidos. En cambio, los sofistas utilizaban
técnicas retóricas y argumentativas para persuadir y convencer, incluso si eso
implicaba el uso de argumentos falaces o engañosos.
-Los sofistas eran conocidos por cobrar por sus servicios como maestros de
retórica. Esto llevó a la crítica de que su motivación principal era el beneficio
económico y no tanto la búsqueda del conocimiento o la verdad.
-Los sofistas cuestionaban las enseñanzas filosóficas tradicionales y
establecidas en la antigua Grecia. Su enfoque se centraba en la retórica y la
persuasión, lo que generaba cierta tensión con otros filósofos y pensadores
de la época.
Gorgias:
lgunos sofistas, como Gorgias y Protágoras, tuvieron diferencias políticas y
A
filosóficas con figuras destacadas como Sócrates y Platón. Estas disputas
contribuyeron a la crítica y al debate en torno a la sofística.
Gorgias, originario de Leontinos, Sicilia, fue uno de los grandes oradores
griegos.
-Era conocido por sus habilidades en retórica y oratoria. Consideraba la
retórica como el arte de la persuasión y creía que se podía utilizar para
manipular opiniones y creencias.
-formó parte de la primera generación de sofistas y compartió con otros
sofistas su filosofía: el relativismo(niega la existenciade verdades
absolutas)y el escepticismo(Desconfianza o duda dela verdad). Esto
implica que Gorgias sostenía que no hay una verdad absoluta y que las
creencias y valores son subjetivos y dependen del individuo y la cultura.
-Es considerado el fundador de la oratoria llamada"epidíctica".
-Su enfoqueescéptico(teoría del conocimiento queafirma la inexistencia de
la verdad, o que, si existe, el ser humano es incapaz de conocerla)y su crítica
a la idea de la existencia permanente influyeron en el pensamiento filosófico
posterior.
-Sus ideas desafiaron las nociones tradicionales y contribuyeron a la
evolución del pensamiento filosófico. Escribió un libro titulado"Del no ser", en
el cual se nota su influencia deleleatismo, la cualera la doctrina filosófica de
Parménides de Elea que sostiene lainmutabilidad(queno puede cambiar)y
eternidad del ser.
-Gorgias planteaba las dificultades de la doctrina(conjunto de ideas) del ser,
afirmando que no existe ningúnente(concepto filosóficoque remite a lo
que es, existe o puede existir),“nada existe; sialgo existe, no puede ser
onocido; si algo existe y puede ser conocido, no puede ser comunicado.”:
c
esta idea se puede resumir en tres tesis:
1.Nada existe: argumenta que si algo existe, seríaeterno o tendría un origen.
Sin embargo, si fuera eterno, no podría estar en nada, y si tuviera un origen,
antes debería no ser, lo cual es imposible. Por lo tanto, concluye que nada
existe.
2.Si existiera algo, no podría ser conocido: Gorgiassostiene que aunque
Parménides afirmaba que no se puede pensar en el no ser.. Argumenta que
hay cosas pensadas que no existen y cosas no existentes que pueden ser
pensadas. De esta manera, Gorgias plantea una separación entre el
pensamiento y el ser.
- E l Saber Socrático: Es una buena herramienta para aprender a
cuestionar y desarrollar el conocimiento crítico. Cuando Sócrates
pregunta qué es por ejemplo la justicia pide una definición, la definición
nos lleva a la esencia y al saber.
- Ética de Sócrates: Sócrates siente principalmentela preocupación del
hombre, él considera al hombre de una manera distinta a los sofistas.
“Conócete a ti mismo”, significa que para accedera la sabiduría
filosófica necesitas autoconocimiento, conocerse a sí mismo supone el
camino del perfeccionamiento, de hacerse mejor y adquirir
conocimiento sobre la propia naturaleza y limitaciones, pues no
podemos desarrollar nuestra naturaleza si no sabemos cuál es.
onclusión:
c
En conclusión, la sofística fue un movimiento filosófico en la antigua Grecia
que se desarrolló en un momento de gran esplendor cultural en Atenas. Los
sofistas eran expertos en retórica y enseñaban a otros cómo utilizar el
lenguaje de manera efectiva para influir en las opiniones y convencer a la
audiencia. Sin embargo, la sofística tenía problemas y críticas asociadas. Los
sofistas se centraban en la persuasión sobre la búsqueda de la verdad
absoluta, lo que generaba escepticismo y relativismo. A pesar de esto, los
sofistas tuvieron una gran influencia en el desarrollo de la oratoria y la
retórica, y durando así en la historia del pensamiento filosófico. Gorgias y
Protágoras fueron dos de los sofistas más destacados, y sus ideas
contribuyeron a la evolución del pensamiento filosófico. Por otro lado,
Sócrates, se distinguió por su enfoque en el conocimiento y la ética,
buscando la verdad a través del diálogo y la autoconciencia.
