UNIVERSIDAD AUTNOMA DE SINALOA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN

MAESTRA EN EDUCATIVA

CREATIVIDAD

INNOVACIN

SEMINARIO: PEDAGOGIA Y MODELOS EDUCATIVOS ENSAYO:

TUTULAR: DR. MIGUEL ANGEL ROSALES MEDRANO ALUMNO: LILIANA IDALHI JACOBO VENZOR

Culiacn Rosales, Sinaloa Septiembre de 2011.

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INTRODUCCIN En este pequeo ensayo vamos hablar de tres grandes pedagogos que para mi juicio tienen muchas similitudes como lo son: Juan Ams Comenius, Juan Jacobo Rousseau y Juan Enrique Pestalozzi. Se abordara las aportaciones que hizo cada uno de ellos, con respecto a la educacin, los escog, pues llama mucho la atencin el contexto social donde se desarrolla cada uno de ellos y como sus aportaciones sobre el tema de educacin, puede adaptarse a la realidad en que se vive en estos das. Es importante sealar que es mi primer ensayo, espero que a lo largo de este nuevo estudio, vayamos aprendiendo a realizar mejores escritos y aspirar que dejen un conocimiento en los lectores.

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TRES GRANDES PEDAGOGOS: JUAN AMS COMENIUS, JUAN JACOBO ROUSSEAU Y JUAN ENRIQUE PESTALOZZI, TEORAS APLICABLES A LA ACTUALIDAD. Para empezar hablar de educacin de las aportaciones de algunos tericos, qu para mi punto de vista son muy importantes en la actualidad ya que, se siguen tomando sus aportaciones en el arte de ensear, tenemos que definir el concepto de educacin. La educacin (Sergio Snchez Cerezco, 2002), el anlisis etimolgico pone de manifiesto que educacin proviene, fonticamente y morfolgicamente de educare (<conducir>), (<guiar>), (<orientar>), pero semnticamente, recoge desde el inicio tambin, versin de educare (<hacer salir>, <extraer>, <dar a luz>). Bsicamente es el proceso por el cual las generaciones jvenes se incorporan o asimilan el patrimonio cultural de los adultos. La educacin nos conduce, nos gua o nos orienta sobres los conocimientos de nuestra sociedad, nuestros antepasados y nos hace construir nuestro propio conocimiento, claro que ese conocimiento que podamos extraer o dar a luz, depende de la sociedad donde te desarrolla. Segn (Durkheim: 70), la educacin no es pues, en s ms, que el medio con que (la sociedad) prepara en el corazn de los nios las condiciones esenciales de su propia existencia, por lo tanto, la educcin es la accin ejercida por las generaciones adultas sobre las que todava no estn maduras para la vida social (ROSALES MEDRANO, 2008). Tomando en cuenta lo anterior la educacin ayuda a sobrevivir en la sociedad. Como primer acercamiento a campo de estudio de la Educacin y Pedagoga, es importante estudiar a los grandes pensadores o tericos. Los que me impresionaron a lo largo de este seminario fueron: Juan Ams Comenius, Juan Jacobo Rousseau y Juan Enrique Pestalozzi, para la poca donde se desarrollaron sus vidas, fueron muy revolucionarios y visionarios, a ellos se les debe grandes aportaciones en la educacin y actualmente se siguen aplicando sus teoras y modelos educativos. Consiguientemente, vamos a describir las

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aportaciones que de cada uno de ellos, y al final trataremos de dar un punto de vista general. Comenzaremos por orden cronolgico, as que, Juan Ams Comenius es el primer pedagogo que abordaremos. Se dice que fue el Padre de la pedagoga. Iniciador de las ilustraciones en los libros y de la utilizacin del teatro en las aulas. Por una escuela prctica y sin malos tratos (SNCHEZ, 2004). Y concuerdo con el autor, ya que es

sorprendente cuando se empieza a leer y conocer los textos que habla de su obra, como la concepcin de educacin era tan clara para Comenio, ya que la educacin juega un papel importante en el desarrollo de los individuos y como es necesarios que todos los hombres y mujeres por igual tenga una acercamiento una educacin bsica y motivadora. Fue telogo, filsofo y pedagogo, naci el 28 de marzo de 1592, fue originario de Repblica Checa exactamente, el lugar es incierto, muri en msterdam el 15 de noviembre de 1670, vivi en una poca muy alterada, donde la Iglesia diriga las polticas y explicaba el mundo segn la Biblia. Aprendi el latn, y antes de entrar a la universidad ya criticaba el sistema educativo de su poca. En la universidad de Heidelberg, se introdujo en el mundo de las ciencias naturales, que giraban alrededor de la teologa. La propuesta pedaggica proclama claramente que todos los hombres tienen una aptitud innata hacia el conocimiento y no tiene nada que ver con las clases sociales, por lo tanto la escuela es para todos. l afirmaba que la educacin es el camino ms rpido para vivir sin violencia y por ende llegar a una paz mundial. Defini la educacin como el arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan no por incubacin, esto quiere decir que tenemos que estimular oportunamente a nuestros educandos con una experiencia fundamentada y justificada, y siempre creativa e innovadora. Su mtodo pedaggico tena como base los procesos naturales del aprendizaje: la induccin, la observacin, los sentidos y la razn. Parte de su propuesta
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pedaggica era eliminar totalmente la violencia del proceso educativo. En Mxico 30 aos atrs, en algunas ocasiones el alumno era reprendido tanto verbal o fsicamente en el nivel bsico. Por otra parte en su obra Didctica Magna nos habla de un aparato educativo muy bien definido y muy parecido con el que se cuenta en Mxico, que son: 1. La escuela maternal: Que llega hasta los 6 aos. En ella se deben ensear las ciencias. Hoy en da preescolar. 2. La escuela elemental: Es el equivalente a la primaria y llega hasta los 12 aos. En ella se ensea una instruccin general y virtudes. Se cultiva la inteligencia, la memoria y la imaginacin. Debe ser obligatoria. 3. La escuela latina o gimnasio: de los 12 a los 18 aos. Sirve para preparar a los alumnos para estudios superiores. Cuando acaban esta escuela los alumnos realizan un examen para comprobar quienes son aptos para entrar en la academia. 4. La academia: de los 18 a los 25 aos, muy parecida a la universidad. Para ella el Estado debe conceder becas. Esta estructura educativa, tena que ser responsabilidad de las autoridades gubernamentales y llevar a cabo su difusin y organizacin. Y adems la escuela y familia deben trabajar en conjunto para que se impartieran conocimientos estandarizados o comunes. Tambin, afirmaba que la educacin debe ser comprensiva, no memorstica, y un proceso para toda la vida. El aprendizaje debe comenzar en el hogar, siendo los padres los primeros en educar. l habla que le cost un gran trabajo cambiar los mtodos tradicionales basados en el uso de golpes y violencia. El maestro debe ser un modelo para sus alumnos y ste debe estimular positivamente para que ame el conocimiento, dando de manera metdica, sencilla y principalmente que el alumno aprenda haciendo, activando todos sus sentidos. El maestro segn Comenius deba conocer primero las cosas que enseaba. Adems, debe aprender que no debe avanzar mientras los conocimientos bsicos no estn firmes en la mente del alumno. Hoy en da es
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muy comn escuchar alumnos que no tienen respeto hacia los maestros y mucho menos, los ven como un modelo a seguir, por otra parte somos muchos los maestros que no contamos con las tcnicas, mtodo o didctica para que el alumno se interese en el tema de clase, por consecuencia damos por hecho que entendieron lo que explicamos. En conjunto hace que tengamos alumnos con poco conocimiento y pocas aspiraciones en la vida. Citando al segundo en la lista de los pedagogos que revolucionaron con sus mtodos y forma de ver la educacin nos encontramos con Juan Jacobo Rousseau filsofo y escritor nacido el 28 de junio de 1712 en Ginebra, muere en el ao de 1778. Fue en l cuyas ideas inspiraron la transformacin del mundo durante el siglo XVIII y XIX; ideas que propiciaron el surgimiento de las sociedades occidentales contemporneas. Mximo representante del naturalismo pedaggico y uno de los pioneros de la educacin contempornea (Sergio Snchez Cerezco, 2002) l afirma que la educacin parte del entendimiento de la naturaleza del nio, del conocimiento de sus intereses y caractersticas particulares. Dependiendo del contexto donde se educa, hablamos de su geografa, de sus rasgos biolgicos y raciales. Por tanto el nio conoce el mundo exterior de manera natural haciendo uso de sus sentidos, por medio de las sensaciones, conoce el mundo que lo rodea, se define a la observacin y la experimentacin como el camino por el cual el nio inicia la aprehensin del mundo que le rodea. La interaccin con el mundo fsico por medio de los juegos es una de las maneras en las que el nio comienza a conocer. Es importante destacar que Rousseau defenda que en la infancia no se deba de atiborrar al infante con demasiada informacin y mucho menos hacer que viera a los libros como proveedores del conocimiento, la educacin tenia que ser paulatina y desarrollar el juicio propio en vez de acumulacin de conocimiento consecuentemente ser un nio que reflexione. La educacin debe de adecuarse a cada una de las etapas de desarrollo del nio; los contenidos y objetivos de la educacin deben trazarse a partir de los intereses y motivaciones del alumno acorde a su etapa de desarrollo. Esta postura conducir a que el alumno sienta
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realmente aprecio en inters por el proceso educativo al no ser este ajeno a su situacin. En su obra Emilio Rousseau establece tres postulados que deben guiar a la accin educativa: Considerar los intereses y capacidades del nio Estimular en el nio el deseo de aprende Analizar que y cuando debe ensearse al nio en funcin de su etapa de desarrollo En su obra Emilio trata de dar un nuevo giro a la educacin. En esa poca la educacin era una gua donde la sociedad dictaba la forma de pensar y por lo tanto no construan conocimiento y mucho menos lo enseaban a ser reflexivos y crticos. Y este tipo de educacin no tena cabida en el nuevo mundo que se estaba forjando, con ciudadanos libres en ascenso. Actualmente existe una gran aceptacin en considerar a Rousseau como un precursor de la Escuela Nueva (o Activa), sobre todo por su posicin de brindar confianza y libertad al nio, respetando a su propia naturaleza. Rousseau da relevancia tanto a la vigilancia del nio como su libertad, pues no se contradiccin entre la libertad del nio y la vigilancia de su preceptor (ROSALES MEDRANO, 2008). El Educador debe ser un gua orientador de los intereses del educando sin que ste se de cuenta. Por ultimo su principal principio es que el hombre es naturalmente bueno y la sociedad lo corrompe, la libertad es la obediencia absoluta a la ley de la ciudad ideal. En sienta parte concuerdo con Rousseau en ste principio todo ser humano al nacer es inocente, no tiene malicia, la sociedad esta corrompida y la gran mayora de las veces perdemos nuestra Inocencia y hasta la fe. Ahora vamos hablar del ltimo pedagogo, no menos importante Johann Heinrich Pestalozzi fue un pedagogo suizo. Nacido en Zrich el 12 de enero del ao 1746 y
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fallecido el da 17 de febrero de 1827. Pestalozzi fue uno de los primeros pensadores que podemos denominar como pedagogo en el sentido moderno. Como profetizando su obra y pensamiento, se caracteriz por ser un nio desobediente, desordenado y con pocos logros escolares en su niez. Como hombre Pestalozzi postulaba una religin sin dogmas revelados ni teologas de iglesia, a las cuales llamaba "supersticin". Para l, la religin resida en los sentimientos del corazn humano, tena como funcin el moralizar a la persona y a la humanidad: la verdadera religin es la de las buenas obras, no la del culto. Por otra parte, Pestalozzi era un cristiano (protestante) convencido y devoto, practicante y lleno de una piedad que inculcaba a sus alumnos y que expres en muchos de sus escritos. Como filntropo interesado en procurar el bien del pueblo, Pestalozzi analiza los fallos de la organizacin y vida social de ste, denuncia los abusos que existen en ella y propone los medios adecuados para corregir los fallos, en todos los rdenes (laboral, sanitario, cultural, educacional, jurdico). El inters que tena por la sociedad y su buen funcionamiento llev a Pestalozzi a ocuparse de poltica, en la cual particip activamente en algunas ocasiones: En su juventud, se afili a una sociedad patritica y se implic en sus actuaciones. Colabor con el Gobierno instaurado en Suiza por la Revolucin de 1798, haciendo comprender al pueblo la necesidad de la misma y de las medidas gubernamentales tomadas. Para l la educacin era poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de otros, trabajo en equipo, consideraba que la educacin era tanto para hombres como mujeres le llamaba coeducacin. La educacin deba ser creativa y productiva, tambin era importante que la moral y la religin iniciara en la familia. Adems los lazos afectivos que se tiene entre madre e hijos desarrollan sentimientos de bondad y amor. Con Pestalozzi la pedagoga comienza a ver al nio de una manera diferente, los sita en una verdadera relacin con la naturaleza y la cultura.
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A pesar de que su enseanza se basa en una educacin elemental, no escapan sus influencias a la Educacin Preescolar. Sus aportes fueron: Le dio importancia al desarrollo del nio, puso en prctica la organizacin de experiencias y actividades por medio del juego, valor las actividades espontneas del nio, hizo nfasis en la ejercitacin de las actividades manuales, consider la ejercitacin en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le servira de basa para la escritura, ejercit el lenguaje por medio de la conversacin sencilla, para despus aprender a leer, destac la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos. Pestalozzi seal que el ncleo familiar era primordial para el desarrollo emocional del nio, dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento. Destac el desarrollo social del nio, primeramente en la familia y posteriormente en la escuela y por ultimo consider importante la creacin de instituciones para atender a aquellos nios que eran carentes. l vea la educacin con una funcin social fundamental que era integrar a nios de escasos recursos a la vida social, a travs de la enseanza de un oficio. Pensaba que sus propios alumnos -a largo plazo- seran los educadores del maana. Para ello el educador no era concebido como una figura autoritaria. En este sentido, el docente, deba estar al servicio de las necesidades del alumno. La escuela estaba muy ligada a la enseanza del oficio: ms que escuelas eran talleres. Su principal valor fue el de la educacin igualitaria, es decir, poder educar a gente marginada. Confiaba plenamente en las virtudes de la educacin popular. En Mxico fue notoria la influencia de Pestalozzi, una vez que se impuls el plan de la Escuela Rural Mexicana, que su fin era que todos los nios de Mxico tuvieran a su alcance la educacin bsica. Queda muy claro que la visin social de este autor era muy marcada, realmente le apostaba a educacin libre de prejuicios sociales, morales y religiosos.

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Tomando en cuenta la informacin obtenida de estos grandes pedagogos podemos hacer una comparacin entre ellos. Para Comenio su principal principio era Ensear todo a todos, para Rousseau era El hombre es naturalmente bueno y la sociedad lo corrompe, la libertad es la obediencia absoluta a la ley de la ciudad ideal y para Pestalozzi La educacin debe ser libre y natural, se debe desarrollar la inteligencia y extender el crculo de intuiciones para la utilizacin de ms sentidos. Est en contra de la argumentacin verbal y dice que es mejor mediante el trabajo y la prctica. Si nos damos cuenta los tres tenan algo en comn, el ser humano se debe de educado para que aprenda a vivir en armona. Cuando nosotros nos estamos educados, no entendemos como funciona la sociedad. Los tres autores ven al ncleo familiar como la primera escuela, donde el infante adquiere las primeras enseanzas como los valores, los lazos afectivos y los modales. En la actualidad es triste ver a nios que los principales principios que ensea la familia se estn diluyendo, estamos dejando la educacin a las escuelas, pero antes que estos nios lleguen a un sistema educativo, ya fueron educados por una maquina (Televisin, computadora o video juegos). Agrgale que los padres no quieren trabajar en conjunto con el sistema educativo, esto nos hace ms difcil la tarea. Y si se busca un culpable, lo encontramos muy rpido, la funcin de la madre no este bien realizado, ya que su principal funcin es educar a los hijos y si ella trabaja, en varias ocasiones no prestan atencin a esas personitas inocente. No quiere decir que la mujer debe regresar al hogar y ser una ama de casa, debemos darnos a la tarea de buscar informacin para saber como educar a nuestros hijos pero principalmente mostrar nuestro amor por ellos, que los nios se sientan amados, y les fomentemos el amor por ellos mismo y por el prjimo, ensearlos a que en este mundo y sociedad se debe aprender a convivir con todos. Si estas aportaciones tan valiosas de la educacin fueron dadas a conocer hace muchos cientos de aos atrs, por qu estamos perdiendo el rumbo? Veo a un Mxico pobre en educacin, un sistema educativo corrompido, una falta de inters por parte de los maestros en prepararse y actualizarse para crear un inters en sus alumnos por el conocimiento. Sin duda la educacin tiene un fin, lo
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podremos entender o no, pero queda claro que el trabajo del maestro es moldear a sus alumnos a que sean mejores personas, con un pensamiento critico y reflexivo para que pueda tomar decisiones bien fundamentadas. Sin duda como maestros tenemos muchos retos, pero debemos seguir estudiando para y aprendiendo nuevos mtodos o ms bien conociendo todas las teoras de los grandes pensadores que sin duda se pueden adaptar a estos nuevos tiempos.

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